2.4《致云雀》同步練習【含答案】2021-2022學年統(tǒng)編版高中語文必修上冊

1、2.4 致云雀1.下列加粗字注音完全正確的一項是( )。A.飛禽（qn） 酣暢（gn） 淋漓（l）B.雕琢（zhu） 蔚藍（wi） 犀利（x）C.晨曦（x） 婉轉（wn） 霓虹（n）D.排遣（qin） 閨閣（g） 魯莽（mng）2.下列詞語中沒有錯別字的一項是( )。A.飛禽 酣暢 淋漓 雕琢B.迅疾 犀利 晨夕 婉轉C.霓虹 甘霖 排譴 閨閣D.魯莽 斑斕 荒謬 絕論3.填入下面橫線處的一段文字，與上文銜接最恰當?shù)囊豁検? )。大雁是有靈性的，它只能選擇適宜于它生存的環(huán)境；同時，大雁也無法改變它的天性飛翔，它們原是自由的鳥兒，為了生命的自由和自由的生命，遠遠地避開人群，_。A.飛走，遠遠地飛

2、走，甚至不愿回來B.遠遠地飛走，甚至不愿回來，飛走C.甚至不愿回來，飛走，遠遠地飛走D.遠遠地飛走，飛走，甚至不愿回來4.下列各句中，加粗的成語使用正確的一項是( )。A.旅游業(yè)已成為當?shù)亟洕l(fā)展的支柱產業(yè)，這里巧奪天工的自然美景聞名天下，每年都吸引大量游客前來觀賞。B.持續(xù)多日的強降雨導致部分地區(qū)山洪暴發(fā)，農田被淹，房屋倒塌，災情扣人心弦，相關部門正全力以赴組織救災。C.兩位多年未見的戰(zhàn)友在火車上意外相逢，他們一見如故，回憶起一同出生入死的戰(zhàn)斗經歷，不禁感慨萬千。D.沒有強大的創(chuàng)新設計、生產制造能力，國家實力的提升就無從談起，民族復興的宏偉藍圖也只能是空中樓閣。5.下列各句中，沒有語病的一項

3、是( )A.互聯(lián)網時代呼嘯而至，傳統(tǒng)書店一方面因經營的“戲路”太窄而舉步維艱，另一方面線上書店用多種方式經營得風生水起。B.如何讓農耕文化的菁華成為構建新時代農村文明的底色，是具有重要現(xiàn)實意義和深遠歷史意義的值得深入研究的課題。C.藝術評論，特別是對一些有影響、有代表性的藝術家的評論，由于人們的視角不同，往往通過爭論能發(fā)展和提高文藝理論。D.地球是一個家，無論哪一種生命滅絕，對地球都是傷害。一旦生態(tài)被人類破壞，所有不好的惡果最后也將由人類承擔。6.下列對詩歌內容的賞析不正確的一項是( )A.峨日朵雪峰之側中“我小心地探出前額”突出了“我”面對壯麗的雪峰落日景象時的驚訝與敬畏之情。B.峨日朵雪峰

4、之側寫小蜘蛛時用“可憐”與“默享”兩個詞，將前面的輝煌壯麗凝定在一個謙卑而堅毅的高度之上。C.致云雀中詩人把云雀比作詩人、深閨中的少女、螢火蟲、玫瑰，使云雀美麗的形象生動地展現(xiàn)在讀者的面前。D.致云雀中詩人把云雀的歌聲同春霖灑落的聲息、贊婚的合唱、凱旋的歡歌進行對比，突出云雀歌聲所具有的巨大力量。7.根據(jù)致云雀的詩歌內容，在橫線上填寫恰當?shù)膬热荨?1) _(國別）詩人雪萊說：“一首偉大的詩，是永遠泛溢著智慧與快感之流的不竭源泉?！敝略迫笌缀躞w現(xiàn)了雪萊詩論的全部要點。詩人運用_的表現(xiàn)手法，熱情地贊頌了云雀。在詩人的筆下，云雀是_、_、_的象征。(2)全詩二十一節(jié)，從贊美開始，以感嘆告終，大體可分

5、為六個小段落。第一小段對云雀及其歌聲作出總體評價和贊美，稱云雀來自“天堂或天堂的鄰近”，暗示_，與詩圣杜甫的詩句“_”異曲同工；詩人以“不事雕琢的藝術，傾吐你的衷心”表達了自己的美學觀點：_。詩人在第二小段抓住云雀性喜高飛和邊飛邊鳴的特點展開想象，以_、_、_這一類視覺形象描繪聽覺上的優(yōu)美感受。第三小段將云雀比喻成_、_、_、_，贊美云雀喚醒同情、排遣痛苦、隱藏形影、不求聞達的美德。第四小段探討美的根源：云雀歌聲之所以甜美歡快，是因為云雀“_”（用原詩語句作答）。第五小段以歌頌自然來反襯_，進一步概括云雀歌聲美妙的“藝術技巧”在于“_”（用原詩語句作答），這既指云雀“從地面一躍而上”，也指擺脫

6、陳腐、庸俗的思想感情的拘束。最后，詩人以感嘆的口吻表達了對云雀的贊美：云雀的歡欣，就是和_、_、_聯(lián)系在一起的歡欣。由此我們可知，云雀，其實是理想化了的詩人形象。8.常見的“動物語錄”往往充滿智慧、幽默和諷喻性，請仿照 下面示例的風格，以“羊”“蜜蜂”“狐貍”“魚”的口吻寫一 句話（任選兩種）。貓頭鷹:要是憑發(fā)言來評先進，我這一輩子怕是與先進無緣了。_9.閱讀下面的文字，完成問題。中華民族具有5000多年源遠流長的文明，創(chuàng)造了博大精深的中華文化。中國傳統(tǒng)文化是中華民族的精神之根，是新時代中國思想、文化及藝術創(chuàng)新彌足珍貴的財富與資源。文化創(chuàng)新應以中國傳統(tǒng)文化為基礎， 不能舍本逐末。我們要積極探索

7、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的對接融合，用新的體驗與知識激活、找回、重組個體身上傳輸了數(shù)千年的中華優(yōu)秀文化基因，傳統(tǒng)文化再次獲得活力與生機。經典文獻是民族傳統(tǒng)文化明顯的符號系統(tǒng)，是一個民族歷經歲月滄桑沉淀下來的知識精華，具有歷久彌新的意義與價值。挖掘、利用經典文獻是文化創(chuàng)新的重要途徑。同時，應深切領悟傳統(tǒng)文化的精髓與智慧，探索傳統(tǒng)元素的現(xiàn)代表達。比如，我國動畫藝術曾經汲取傳統(tǒng)繪畫技法，與現(xiàn)代美術電影融合，創(chuàng)作出新穎獨特的水墨動畫片小蝌蚪找媽媽牧笛山水情等，開創(chuàng)了動畫的“中國學派”，讓中國傳統(tǒng)繪畫技藝得到傳承和創(chuàng)新。還有2018年平昌冬奧會的 “北京8分鐘”，以現(xiàn)代思維和手法，運用智能科技完美展示了中國傳

8、統(tǒng)文化的符號鳳凰展翅、龍鳳呈祥等。通過“北京8分鐘”，我們不僅看到了文化的魅力，也看到了科技的力量。未來，( )。此外，我們還應從中國傳統(tǒng)造物文化中汲取精華，創(chuàng)新文化的傳播載體，使中國形象更加鮮明。1.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵?）A.用新的體驗與知識激活、找回、重組個體身上傳承了數(shù)千年的中華優(yōu)秀文化基因，傳統(tǒng)文化再次獲得活力與生機。B.用新的體驗與知識找回、激活、重組個體身上傳承了數(shù)千年的中華優(yōu)秀文化基因，使傳統(tǒng)文化再次獲得活力與生機。C.用新的體驗與知識找回、激活、重組個體身上傳輸了數(shù)千年的中華優(yōu)秀文化基因，使傳統(tǒng)文化再次獲得活力與生機。D.用新的體驗與知識激活、找回

9、、重組個體身上傳輸了數(shù)千年的中華優(yōu)秀文化基因，使傳統(tǒng)文化再次獲得活力與生機。2.下列各句中的破折號和文中“完美展示了中國傳統(tǒng)文化的符號鳳凰展翅、龍鳳呈祥等”中的破折號，作用相同的一項是（ ）A.“嗚一一”弟弟大哭了起來。B.這里坐落著被譽為“五岳之首”的名山泰山。C.我那時并不知道這所謂猹的是怎么一件東西便是現(xiàn)在也沒有知道只是無端的覺得狀如小狗而很兇猛。D.“閨女，過兩天就是你的生日啦! 林妙妙，你又不洗手就吃飯!”王勝男吼道。3.下列在文中括號內補寫的語句，最恰當?shù)囊豁検牵?）A.我們要注重發(fā)展科技，創(chuàng)新文化的表現(xiàn)形式B.在文化與科技的融合中，我們要對文化的表現(xiàn)形式進行創(chuàng)新C.我們要在文化與

10、科技的融合中，創(chuàng)新文化的表現(xiàn)形式D.我們要創(chuàng)新文化的表現(xiàn)形式，也要把科技與文化融合起來10.分別閱讀雪萊與華茲華斯的詩作致云雀的結尾詩節(jié)，概括兩位詩人對“云雀”抒發(fā)的不同情感。比一切歡樂的音律更加甜蜜美妙，比一切書中的寶庫更加豐盛富饒。這就是鄙棄塵土的你啊你的藝術技巧。交給我一半，你的心必定熟知的歡欣，和諧、熾熱的激情就會流出我的雙唇，全世界就會像此刻的我側耳傾聽。(雪萊)天上游客，云間歌手，你因它充滿憂愁而鄙棄人間?抑或你奮翼凌云的時候，地上露巢仍牽系你的心和眼?你現(xiàn)在能自由進入的窩，安頓過你欲舉的雙翼，還孕育了你的歌!讓夜鶯安于她的陰陰林木，風日流麗之地才適于你飛舉，從那里你的音樂之濤瀉向

11、人間；憑天鄉(xiāng)靈浪，發(fā)智者心泉，你清醒高翔，不是迷惘流浪，忠于有緣之鄉(xiāng)，不管人間天上!(華茲華斯)11.閱讀下面這首詩歌，然后回答問題。西風頌(節(jié)選)雪 菜把我當作你的豎琴吧，有如樹林：盡管我的葉落了，那有什么關系！你巨大的合奏所振起的音樂將染有樹林和我的深邃的秋意：雖憂傷而甜蜜。呵，但愿你給予我狂暴的精神！奮勇者呵，讓我們合一！請把我枯死的思想向世界吹落，讓它像枯葉一樣促成新的生命！哦，請聽從這一篇符咒似的詩歌，就把我的話語，像是灰燼和火星從還未熄滅的爐火向人間播散！讓預言的喇叭通過我的嘴唇把昏睡的大地喚醒吧！要是冬天已經來了，西風啊，春日怎能遙遠？【注】這首詩寫于1819年秋天。當時歐洲大地

12、上民主運動和民族解放運動風起云涌。1.詩中畫線的兩行詩句有什么含意？答：_2.詩人以“豎琴”自比，并且祈求西風“把我的話語向人間播散”，這體現(xiàn)了他怎樣的精神與追求？答：_3.你怎樣理解“要是冬天已經來了，西風啊，春日怎能遙遠”這句詩的深刻含意？答：_答案以及解析1.答案：B解析：A項，“酣”讀“hn”：C項，“婉”讀“wn”。D項，“遣”讀“qin”。2.答案：A解析：B項，晨曦。C項，排遣。D項，絕倫。3.答案：A解析：由語段中大雁的靈性與天性可知，橫線處應選擇與大雁避開人群相關的語句，可結合“遠遠地”得出符合語境的是A項。4.答案：D解析：“巧奪天工”指人的技藝巧妙，A項中用來形容自然美景

13、顯然不恰當；“扣人心弦”強調的是打動人心的議論或表演，B項中用來形容災情，對象不當，感情色彩也不當；“一見如故”的適用對象是陌生人，C項中用來形容老朋友，屬于望文生義，也可以理解為使用對象不當。5.答案：B解析：A.語序不當，前后分句主語不一致時，關聯(lián)詞語應放到主語前面，即將“一方面”提到“傳統(tǒng)書店”前。C.“提高文藝理論”搭配不當。D.“不好的惡果”中“不好”和“惡”表意重復。6.答案：D解析：“進行對比”錯誤，應是“進行比較”。7.答案：1.英國； 浪漫主義； 歡樂； 光明； 美麗；2.歡樂歌聲的神圣； 此曲只應天上有； 好的詩歌應是直接從心靈深處涌現(xiàn)的思想激情和形象； 星光的利箭； 明月

14、的清輝； 霓虹的彩霞降下的美雨； 詩人； 少女； 螢火蟲； 玫瑰； 你愛，卻從不知曉過分充滿愛的悲哀； 人類社會的丑惡和人的不幸； 鄙棄塵土； 美好的理想； 高尚的情操； 真摯強烈的愛；8.答案： (示例一)羊:同胞們，請注意，當一匹狼向你大談仁義道德時，它肯定是要參加競選了。(示例二)蜜蜂:這世界上貪占別人的“甜頭”的人實在是太多了，我是不得已才配這桿“槍”的。(示例三)狐貍:我是騙過烏鴉嘴里的肉，可是說到底，真正騙了烏鴉的是它自己的虛榮心。(示例四)魚:明明知道有人在垂釣，仍然免不了接二連三地上鉤。唉，究竟是什么蒙蔽了我們的心靈。9.答案：1.B；2.B3.C3.C解析：1.畫線句子有三處

15、語病:一是語序不當，應是先“找回”再“激活”；二是搭配不當，“傳輸”與“文化基因”不搭配，可將“傳輸”改為“傳承”；三是偷換主語，應在“傳統(tǒng)文化”前加“使”。綜合分析四個選項，只有B項全部修改正確。2.B項與文中破折號的作用都是標示注釋內容。A項，破折號的作用是標示聲音的延長。C項，破折號的作用是標示插入語。D項，破折號的作用是標示話題的轉換。3.閱讀整個文段，分析括號前后句子可知，這里講的是文化和科技的融合。A項強調的是要發(fā)展科技，不恰當；D項，將“科技與文化融合”與“創(chuàng)新文化的表現(xiàn)形式”表述為并列關系，不恰當；B項和C項進行對比發(fā)現(xiàn)，C項與后文“我們還應創(chuàng)新文化的傳播載體”的結構相似，銜接更緊密。故答案為C項。10.答案：雪萊的致云雀抒發(fā)了詩人對歡樂歌者、光明使者、理想化身的云雀的贊 美，云雀“鄙棄塵土”的態(tài)度正是詩人蔑視現(xiàn)實的態(tài)度，表現(xiàn)出高潔的理想主義情操；華茲華斯的致云雀抒發(fā)了詩人對忠于天空也忠于家園的云雀的稱贊，寄寓了詩人的道德價值觀。解析： 11.答案：1.雪萊在歌唱西風，但他不是冷眼旁觀的歌者，他希望投身到革命洪流中去，一方面去掃除腐朽，去無情地摧毀舊世