古代漢語(yǔ)專(zhuān)題(一)-精87頁(yè)課件_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、古代漢語(yǔ)專(zhuān)題(一)-精11、不為五斗米折腰。12、芳菊開(kāi)林耀,青松冠巖列。懷此貞秀姿,卓為霜下杰。13、歸去來(lái)兮,田蜀將蕪胡不歸。14、酒能祛百慮,菊為制頹齡。15、春蠶收長(zhǎng)絲,秋熟靡王稅。古代漢語(yǔ)專(zhuān)題(一)-精古代漢語(yǔ)專(zhuān)題(一)-精11、不為五斗米折腰。12、芳菊開(kāi)林耀,青松冠巖列。懷此貞秀姿,卓為霜下杰。13、歸去來(lái)兮,田蜀將蕪胡不歸。14、酒能祛百慮,菊為制頹齡。15、春蠶收長(zhǎng)絲,秋熟靡王稅。古代導(dǎo)學(xué)部分,課程概況古代漢語(yǔ)專(zhuān)題是為成人本科教育中文學(xué)科開(kāi)設(shè)的一門(mén)必修課,是一門(mén)專(zhuān)業(yè)課程。本課程是古代漢語(yǔ)的一門(mén)后續(xù)課代漢語(yǔ)課的基礎(chǔ)上比較系統(tǒng)地介紹代漢語(yǔ)的基礎(chǔ)知其目的是使學(xué)習(xí)者對(duì)方原的基礎(chǔ)知識(shí)有

2、一個(gè)比較全面的了解,進(jìn)一步學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知良好的基詘,另一方面可以進(jìn)一步提高學(xué)生閱讀古書(shū)以及運(yùn)用古代漢語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)分析解決古代漢語(yǔ)語(yǔ)言現(xiàn)象的能力。課程教材1.文字資料本課程以古代漢語(yǔ)知識(shí)教程作為基本教材,另外編寫(xiě)有古代漢語(yǔ)知識(shí)教程學(xué)習(xí)指導(dǎo)作為輔助教材。古代漢語(yǔ)知識(shí)教程是組織教學(xué)的基本依據(jù),古代漢語(yǔ)知識(shí)教程學(xué)習(xí)指導(dǎo)是對(duì)古代漢語(yǔ)知識(shí)攵程內(nèi)容的壓縮、提煉和必要的說(shuō)明,目的是便于學(xué)生把握所學(xué)知識(shí)的要點(diǎn)和重點(diǎn)、難點(diǎn)。古代漢語(yǔ)知識(shí)教程學(xué)習(xí)指導(dǎo)中所附的思考練習(xí)是為了鞏固對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解,學(xué)習(xí)者應(yīng)當(dāng)盡可能完成課程教材2.音像資料本課程制作20學(xué)時(shí)錄像課,主要講授要求學(xué)生掌握的重點(diǎn)問(wèn)題和需要通過(guò)電視手段直觀演示的內(nèi)容,

3、使學(xué)生通過(guò)直觀教學(xué)的方式加深對(duì)所講內(nèi)容的理解口此外,還嘗試通過(guò)電子郵件的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)。從以往的經(jīng)驗(yàn)和我們面臨的21世紀(jì)來(lái)看,現(xiàn)代教育首先應(yīng)該著眼于人。只有明確這一點(diǎn),我們才能從本質(zhì)上去理解素質(zhì)教育,才能理解人的各種素質(zhì)中,怎樣做人,才是最基本的、最首要的素質(zhì)??墒牵F(xiàn)行的教育教學(xué)模式卻對(duì)這個(gè)本質(zhì)問(wèn)題置若罔聞。由于多年來(lái)陳舊觀念的積淀,教師也自覺(jué)或不自覺(jué)地在“應(yīng)試教育”這個(gè)大轉(zhuǎn)盤(pán)上慣性運(yùn)轉(zhuǎn)。久而久之,教育的人文精神內(nèi)涵逐漸喪失,育人的本質(zhì)不斷退化,最終,學(xué)生的意志、個(gè)性、情感以及創(chuàng)造力都遭到壓抑和摧殘。中學(xué)語(yǔ)文課堂應(yīng)該以實(shí)現(xiàn)提升人文素養(yǎng)為目的,培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義思想精神,提高學(xué)生的整體

4、文化素質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生的健全人格,使其成為具有高尚情感和道德修養(yǎng)的人。中學(xué)語(yǔ)文課堂中,教師怎樣緊緊圍繞教材,挖掘其中的人文因素,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)提升人文素養(yǎng)的目的 一、從閱讀中培養(yǎng)學(xué)生的人文精神 教師要培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)感,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)多種閱讀方法,能夠理解和鑒賞文學(xué)作品,受到高尚情操和趣味的熏陶,發(fā)展個(gè)性,豐富自己的精神世界。以往教師把現(xiàn)成的結(jié)論塞給學(xué)生,以大量空洞的理性分析排斥個(gè)人感悟的做法,現(xiàn)在教師應(yīng)重視學(xué)生讀。朗讀、默讀、精讀、略讀、瀏覽,總之要多讀,反復(fù)的讀,要讀的熟,以至于背下來(lái)。在讀的過(guò)程中,主張學(xué)生去體驗(yàn)、感悟、理解、評(píng)判、潛移默化的受到熏陶和感染。語(yǔ)文的課文都是具有人文

5、內(nèi)涵的美文,教師要知道學(xué)生朗讀,美讀。因?yàn)榇舐暤?、?dòng)情地、陶醉的朗讀是體悟文章思想感情的最好方式,也是獲得語(yǔ)感,積累語(yǔ)言的最佳途徑。書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn),學(xué)生只有進(jìn)行自主化的閱讀,才能深刻的領(lǐng)悟到文學(xué)作品的內(nèi)涵,與文學(xué)思想大師進(jìn)行心靈的溝通,進(jìn)而產(chǎn)生共鳴,使自己的情感得到陶冶,精神得到愉悅,久而久之,就會(huì)形成正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀;有感情的誦讀還能提升自己的審美情趣和文化品位,從而形成良好的修養(yǎng);這樣就培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性,健全的人格。 課堂上給學(xué)生創(chuàng)設(shè)說(shuō)話(huà)的機(jī)會(huì)。語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)有利于學(xué)生在感興趣的自主活動(dòng)中前面提高語(yǔ)文素養(yǎng),是培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新精神的重要途徑。教師要善于利

6、用綜合性學(xué)習(xí)的特點(diǎn),用好課程資源,對(duì)教育目標(biāo)調(diào)整,著眼于人的和諧發(fā)展與全面發(fā)展。語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)常常要與家庭生活發(fā)生密切聯(lián)系,能直接通達(dá)學(xué)生家庭背景,這給思想道德教育,審美教育,情感教育等提供了極好的契機(jī)和豐富的教育資源,同時(shí)也給教師在組織教學(xué)時(shí)提出深層次的思索。老照片的故事,我家的一件珍品,等活動(dòng)都有可能觸及學(xué)生家庭生活的底層和文化背景,都有可能觸動(dòng)、激活學(xué)生的心靈世界和生活體驗(yàn),教師應(yīng)由體察之智和善待之心,關(guān)愛(ài)和保護(hù)弱勢(shì)群體,使之共享學(xué)習(xí)資源。處理得當(dāng),就可以成為生活教育、人生教育、情感意志教育的、道德品質(zhì)教育的契機(jī)。 二、樹(shù)立民族英雄形象 英雄人物往往是正義和烈性的象征,他們?cè)谒枷胛幕?/p>

7、、倫理道德、個(gè)人操守等方面所秉承、所表現(xiàn)、所展現(xiàn)的精神風(fēng)范是歷史進(jìn)程中負(fù)載著文化內(nèi)涵的有意義的風(fēng)景,同時(shí),透過(guò)英雄人物的行為表現(xiàn),中國(guó)獨(dú)特的文化傳統(tǒng)以及價(jià)值觀念也能得到帶有生活細(xì)節(jié)或生命細(xì)節(jié)的體現(xiàn)。語(yǔ)文教師在相關(guān)的課文中,講述英雄人物事跡能使學(xué)生從生動(dòng)的人物生平中體會(huì)英雄的精神風(fēng)貌和理想的人格品質(zhì),有利于他們建立健全的人格。理想的人格反映了民族的道德崇尚,也反映了民族文明的程度。中學(xué)語(yǔ)文課文中有許多的關(guān)于英雄人物的課文,如岳飛、文天祥、劉胡蘭等等,教師要善于將這類(lèi)型的課文歸納總結(jié),深入研究,準(zhǔn)確領(lǐng)悟其蘊(yùn)藏的人文內(nèi)涵,把握其人文價(jià)值所在。在上課時(shí),除了向?qū)W生傳達(dá)課文本身所表達(dá)的內(nèi)容外,可以順藤摸

8、瓜,對(duì)人物的生平做簡(jiǎn)要的陳述,闡述人物的精神所在。如降文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的人生境界通過(guò)人物在祖國(guó)危難之際所表現(xiàn)的殺身成仁、舍生取義、誓死不屈的英雄行為以及面對(duì)威逼利誘時(shí)的浩然正氣體現(xiàn)出來(lái),將中華民族為求仁、求義英勇不屈的英雄品格昭示給學(xué)生,使學(xué)生在學(xué)習(xí)課文的同時(shí)領(lǐng)悟其中暗含的人文精神及英雄人物的人格魅力。 三、教育學(xué)生做一個(gè)講文明、懂禮貌、守規(guī)則的人。 社會(huì)進(jìn)步要求人的文明和進(jìn)步,特別在物質(zhì)相對(duì)豐富的今天;人與人之間溝通日益密切與快捷,文明既是一個(gè)人素質(zhì)的體現(xiàn),更代表一個(gè)國(guó)家的形象;讓學(xué)生不斷更新觀念,多談一些這方面的時(shí)新短文,體會(huì)其內(nèi)涵。知道尊重別人,尊重自己,禮貌待人

9、,與人友好相處,這是一個(gè)人走向文明高尚的必然之路,更是一個(gè)人繼承和發(fā)揚(yáng)禮儀之邦優(yōu)良傳統(tǒng)的義務(wù)和責(zé)任。特別抓住北京奧運(yùn)期間的事例。感受講文明、守規(guī)則會(huì)受到世人的贊譽(yù)和敬仰,我們也感到無(wú)比自豪。 社會(huì)要進(jìn)步,更要協(xié)調(diào)發(fā)展,就需要用規(guī)則來(lái)看守這個(gè)世界,就要教育學(xué)生遵守法律和道德,更應(yīng)遵守一些其他規(guī)則,如交通規(guī)則、網(wǎng)絡(luò)規(guī)則、校紀(jì)校規(guī)等等。自己守規(guī)則了,也就有更多方便與自由了,大家都有了這種意識(shí)和做法,社會(huì)才會(huì)進(jìn)步的更快。 總之,傳統(tǒng)的文化具有非常豐富的內(nèi)涵和十分鮮明的民族特色,中學(xué)生正處在生機(jī)活潑的年齡,善于模仿,敏于思考,從傳統(tǒng)文化中吸納人文精神,不僅有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的精神素養(yǎng)和健康的人格品質(zhì),還

10、有助于培養(yǎng)他們堅(jiān)定的民族自豪感和對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài),并對(duì)他們的課堂學(xué)習(xí)起到事半功倍的作用。新課改就是改革過(guò)去被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)自覺(jué)學(xué)習(xí),也就是提高他們的自主學(xué)習(xí)的意識(shí)。同時(shí),新課改為我們課堂教學(xué)模式提供了新的探究方向。試想要激發(fā)他們的自主學(xué)習(xí)能力,就必須創(chuàng)設(shè)自主合作探究的課堂模式,這又為我們尋找開(kāi)放的有活力的適合本土的新型課堂教學(xué)方法提供了理論依據(jù)。 前不久一次聽(tīng)課,教師給學(xué)生十分鐘讓他們分組自主探究老師預(yù)設(shè)的問(wèn)題,然而他們表現(xiàn)出茫然不知所措的樣子,他們好像認(rèn)為這是老師的事情怎么推給我們了,群龍無(wú)首失去了方向,學(xué)習(xí)失去引導(dǎo)就失去動(dòng)力。究其根源,我想還是傳統(tǒng)模式教學(xué)灌輸式傳授知識(shí)的結(jié)果,學(xué)生成了機(jī)械被

11、動(dòng)接受,沒(méi)有選擇沒(méi)有興趣,只能一味囫圇吞棗。長(zhǎng)此以往就失去了自主意識(shí),怎么能培養(yǎng)出適應(yīng)新時(shí)代需要的人才呢?類(lèi)似情況很多。創(chuàng)新的時(shí)代,改革的年代,課堂應(yīng)該是見(jiàn)仁見(jiàn)智的課堂,活躍的課堂,創(chuàng)新的課堂。因此,課堂的教學(xué)改革刻不容緩!在新課改的大潮中,我們應(yīng)該責(zé)無(wú)旁貸給學(xué)生一個(gè)空間,積極調(diào)動(dòng)他們的主動(dòng)性,提高他們的自主意識(shí),這是提高學(xué)生素養(yǎng)的重要條件。近幾年,我校依據(jù)實(shí)際情況,學(xué)生無(wú)正當(dāng)?shù)恼n外讀書(shū)途徑,父母談網(wǎng)色變,正常的名著甚至被父母認(rèn)為異物,你想想這些正當(dāng)渠道被堵住,學(xué)生的閱讀鑒賞水平如何提高,學(xué)生素養(yǎng)如何提高。結(jié)合本校實(shí)際,努力尋找適合我校生存發(fā)展的課堂教學(xué)模式及方法,作了大膽嘗試。 一、改變觀念

12、,適合我校的新型課堂 我校是農(nóng)村普通高中,生源素質(zhì)不高,知識(shí)面窄,閱讀量小,這一現(xiàn)象決定我們教學(xué)的局限性,必須選擇基點(diǎn)看問(wèn)題,這樣才能得到有效的解決。觀念必須要改,創(chuàng)新新型課堂必須建立在這一基礎(chǔ)上,確立新的教學(xué)觀。那么怎樣轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念呢?過(guò)去是應(yīng)試教育,高考是指揮棒,看知識(shí)數(shù)量的多少,分?jǐn)?shù)的高低,現(xiàn)在應(yīng)該以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力以及活躍的思維和想象力作為教學(xué)指南。教學(xué)的最大價(jià)值就是要為一個(gè)人一生的幸福做好準(zhǔn)備,像挖掘?qū)毑匾粯?,將藏在學(xué)生心底的想象力、創(chuàng)造力挖掘出來(lái)。當(dāng)然,首先確立新的教師觀,本著新課改理念,教師主導(dǎo),學(xué)生主體。第一,教師要開(kāi)啟知識(shí)的活水源頭,要終生學(xué)習(xí)探索,不斷更新知識(shí),課堂

13、上更是要大膽創(chuàng)新,尤其語(yǔ)文教學(xué),許多觀點(diǎn)都是見(jiàn)仁見(jiàn)智,所謂“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。學(xué)生的課堂知識(shí)來(lái)源絕大部分取決于教師的知識(shí)面,所以教師必須有豐富的知識(shí)。本人聽(tīng)過(guò)一位名師就論語(yǔ)中的“克己復(fù)禮”四字講了一節(jié)課,不僅老師有東西可講,例子形象生動(dòng),而且學(xué)生聽(tīng)得也很入神,課堂氣氛活躍。這位老師教學(xué)思路就文本進(jìn)行大膽地取舍、整合和拓展。創(chuàng)新理念在這節(jié)課上表現(xiàn)得淋漓盡致,當(dāng)然這需要豐富的知識(shí)作儲(chǔ)備。第二,必須對(duì)學(xué)生位置進(jìn)行重新審視和定位。要重新確立學(xué)生的主體地位和發(fā)展地位。原蘇聯(lián)教育家斯卡特金曾說(shuō):學(xué)生既是教的主體又是學(xué)的主體。這種雙重身份為讓學(xué)生的積極性得以發(fā)揮,找到了前提。在教學(xué)中,教師就要

14、把自己和學(xué)生放在平等的位置上,要處處尊重他們,虛心向他們學(xué)習(xí),同他們結(jié)成親密的朋友關(guān)系,這一關(guān)系應(yīng)在問(wèn)題探究時(shí)充分體現(xiàn)。我們看到有些教師刻意的提問(wèn),認(rèn)為是發(fā)揮了學(xué)生的主體作用,實(shí)際是不夠的。必須以激發(fā)式進(jìn)行交流,問(wèn)題設(shè)置必須循序漸進(jìn),以啟點(diǎn)撥方法組織教學(xué)。切忌師道尊嚴(yán),放不下老師架子。有次在馬鞍山觀摩課上,聽(tīng)了宣沫老師執(zhí)教的北京人,感觸很深,宣老師在課堂上師生互動(dòng)、交流,這一方法達(dá)到極致。學(xué)生主體地位表現(xiàn)極為明顯。第三,要樹(shù)立大語(yǔ)文教學(xué)觀念?!按笳Z(yǔ)文教育”就是以課堂教學(xué)為軸心,向?qū)W生的生活等各領(lǐng)域拓展、延伸。就是把學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)同學(xué)校、家庭、社會(huì)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。小學(xué)到高中十二年,語(yǔ)文課一直在課本

15、這個(gè)小圈里轉(zhuǎn)悠,當(dāng)然收效甚微。殊不知,語(yǔ)文學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)是包羅萬(wàn)象、豐富多彩的,它不僅是指教科書(shū)和書(shū)報(bào)雜志,還包括生活、網(wǎng)絡(luò)、環(huán)境等等。有些教師經(jīng)常把學(xué)生的水滸三國(guó)演義等名著收繳上來(lái),說(shuō)影響學(xué)習(xí)成績(jī)??伤麤](méi)有想到語(yǔ)文的空間有多廣,不能把語(yǔ)文學(xué)習(xí)局限于課堂。大家知道生活是創(chuàng)作的源泉,但也是我們語(yǔ)文學(xué)習(xí)的源泉!學(xué)生應(yīng)該知道的是,萬(wàn)物皆書(shū)卷,天地閱覽室;課內(nèi)與課外,理論與實(shí)踐緊密聯(lián)系起來(lái)。呂叔湘先生曾說(shuō)過(guò),“語(yǔ)文跟別的課有所不同,學(xué)生隨時(shí)隨地都有學(xué)語(yǔ)文的機(jī)會(huì):逛馬路,馬路旁邊的廣告牌;買(mǎi)東西,附帶的說(shuō)明書(shū),到處可以學(xué)語(yǔ)文”。因此,語(yǔ)文教學(xué)不僅把眼光盯在課堂教學(xué)上,更重要的是怎樣從新的課堂模式中向外輻射、

16、拓展,否則,那就舍本求末,因小失大。 二、大膽實(shí)踐,尋找開(kāi)放的語(yǔ)文課堂 只要教師具備現(xiàn)代教育理念,就可以改變學(xué)生被動(dòng)為主動(dòng),變呆板灌輸式為開(kāi)放主動(dòng)式。本人認(rèn)為語(yǔ)文課堂中的誦讀環(huán)節(jié)就是明顯的主動(dòng)式的展示。有次教學(xué)觀摩會(huì)上,有位教育專(zhuān)家說(shuō),評(píng)價(jià)一節(jié)好課的基本條件是否有誦讀活動(dòng),我覺(jué)得很在理?,F(xiàn)在學(xué)生不大喜歡大聲讀書(shū)了,可怕??!為什么全國(guó)掀起讀書(shū)日、讀書(shū)月等各種讀書(shū)活動(dòng)。所謂“教有法而無(wú)定法”,適合實(shí)際才是最好的。下面就我校實(shí)際談?wù)務(wù)Z文課堂的開(kāi)放模式。第一,教學(xué)思維要開(kāi)放?!敖?jīng)學(xué)家看見(jiàn)易,道學(xué)家看見(jiàn)淫,才子看見(jiàn)纏綿,革命家看見(jiàn)排滿(mǎn),流言家看見(jiàn)宮闈秘事”(魯迅論紅樓夢(mèng))。這一點(diǎn),我們不難看出學(xué)生的思維

17、是不同的也就是古人所說(shuō)的見(jiàn)仁見(jiàn)智。李商隱的錦瑟這首詩(shī),理解不能局限于某一思路,可以理解愛(ài)情、悼亡、自傷身世等,還有顧城的那句詩(shī)“你看我時(shí)很遠(yuǎn),你看云時(shí)很近”“黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它尋找光明”都可請(qǐng)學(xué)生發(fā)散思維,但要立足文本,不能發(fā)散的漫無(wú)邊際。創(chuàng)新思維要有基準(zhǔn),課堂教學(xué)也如此。第二,教學(xué)內(nèi)容要開(kāi)放。教師提供的知識(shí)具有廣泛性、多樣性,而不能局限在一篇篇課文的分析講解上。要讓學(xué)生的學(xué)習(xí)貼近生活,如習(xí)字、猜謎、演講、采訪、新聞發(fā)布、辦手抄報(bào)等,內(nèi)容時(shí)時(shí)更新,層出不窮。第三,教學(xué)方法和手段要開(kāi)放。在教學(xué)方法上,教師一定要走出分析的誤區(qū),將讀書(shū)、思考、積累的時(shí)間和空間還給學(xué)生,著力培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)

18、能力,真正達(dá)到“教”是為了不“教”的目的。講解剖析文章為的是有利于深入理解,如果到處點(diǎn)火,全面開(kāi)花,一講到底,滴水不漏,變成了魯迅在社戲中所描寫(xiě)的抱著肚子干唱的老旦“最可怕的東西”了。不管運(yùn)用哪種教學(xué)方法,都要注意課堂調(diào)節(jié)應(yīng)變的策略。如學(xué)生的反駁,應(yīng)敏銳洞悉學(xué)生的思維活動(dòng)勢(shì)態(tài),迅速作出反應(yīng)的教學(xué)藝術(shù)。這里應(yīng)強(qiáng)調(diào)的是要提高課堂教學(xué)效益,關(guān)鍵在于一個(gè)“活”字。呂叔湘說(shuō):“成功的教師之所以成功,是因?yàn)樗颜n教活了”。課堂的“活”,一是形式活非老生常談,一竿子到底,要不拘一格,百花齊放,滿(mǎn)堂生輝;二是課堂氣氛活非死水一潭,而是一石激起千層浪,群情激昂,躍躍欲試;三是學(xué)生思維活非莊嚴(yán)肅穆,正襟危坐,滿(mǎn)足

19、于讓老師牽著鼻子走,而是盡情投入,釋疑解疑。語(yǔ)文課唯其能充分體現(xiàn)這“三活”,才能談得激發(fā)學(xué)生興趣,讓學(xué)生變苦為甜,化難為易,在笑聲中知,在快樂(lè)中通悟?!盎睢钡姆疵媸恰八馈?,它的癥結(jié)就在老師的“滿(mǎn)堂灌”“注入式”。作為新時(shí)代的語(yǔ)文老師,應(yīng)該把課堂變成啟發(fā)學(xué)生思維,開(kāi)發(fā)學(xué)生智力,培養(yǎng)學(xué)生能力的實(shí)驗(yàn)室,不應(yīng)成為扼殺學(xué)生聰明才智的屠宰場(chǎng)。當(dāng)然,這些要運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段,激發(fā)調(diào)動(dòng)學(xué)生的求知欲。第四,教學(xué)時(shí)空和形式要開(kāi)放。有條件的學(xué)??蓪?shí)行長(zhǎng)短課制,35分鐘至45分鐘不等。語(yǔ)文課堂不能只局限于教室,可以在圖書(shū)館進(jìn)行,這一點(diǎn),上海復(fù)旦大學(xué)附中的黃玉峰老師已經(jīng)給我們進(jìn)行了可貴的探索,也取得了可喜的成績(jī)。也就是

20、說(shuō)課堂可以在校園、工廠、鄉(xiāng)間、市場(chǎng)、自然等。教學(xué)形式也可開(kāi)放,我們可以引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展豐富多彩的第二課堂活動(dòng),如建立語(yǔ)文興趣小組或配合教師進(jìn)行參觀訪問(wèn),或編寫(xiě)校本教材,或舉辦文學(xué)講座,或搞社會(huì)調(diào)查,或競(jìng)賽等等。 三、創(chuàng)設(shè)提高,培養(yǎng)主動(dòng)的新型學(xué)生 以上的教學(xué)模式及教學(xué)方法產(chǎn)生基礎(chǔ)是源于我們學(xué)生的默契配合,當(dāng)然,有高基礎(chǔ)就有寬的教學(xué)模式,了解學(xué)生是我們搞好教學(xué)的前提,古人云:自知者明、知?jiǎng)e人者智,此乃明智。做到這些,我們才能信心把那些自我主動(dòng)性較強(qiáng)的學(xué)生培養(yǎng)成有創(chuàng)新意識(shí)的新型學(xué)生。第一,教師應(yīng)該在教學(xué)中大膽地獨(dú)立地發(fā)表自己的見(jiàn)解,而不是照本宣科。教師自己首先應(yīng)該要有創(chuàng)新意識(shí),改變過(guò)去單純的搬運(yùn)工做法。

21、當(dāng)然這些做法一定要建立在文本基礎(chǔ)上,不能走出去了收不回來(lái)。于丹解讀論語(yǔ)時(shí),拓展的很好,大眾化,以鮮活的形象展現(xiàn)給大家,于樂(lè)與教。第二,教師在教學(xué)中盡可能地減少對(duì)學(xué)生的統(tǒng)一要求和劃一標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)學(xué)生約束過(guò)多,事事要求整齊劃一必然限制學(xué)生思維,久之必造成心理障礙。所以說(shuō)嚴(yán)肅的課堂氣氛不利于學(xué)生智力開(kāi)發(fā)。如學(xué)生回答問(wèn)題時(shí)不要拘泥于答案,要適時(shí)鼓勵(lì),同時(shí)適當(dāng)點(diǎn)撥糾正。掌握分寸需要藝術(shù),把握的好不僅能激發(fā)學(xué)生思維,變被動(dòng)為主動(dòng),而且使學(xué)生身心得到舒展。第三,教師在教學(xué)中應(yīng)有機(jī)的開(kāi)展“愉快學(xué)習(xí)”。寓教于樂(lè),寓教于趣,使學(xué)生變苦學(xué)為樂(lè)學(xué)。目前的新課改,對(duì)我們語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō)既是機(jī)會(huì)也是挑戰(zhàn),如高中教材小說(shuō)欣賞人物傳

22、記,在教學(xué)中我們應(yīng)把文本資源和文本外資源有機(jī)結(jié)合起來(lái),這不僅體現(xiàn)教師的能力也能激發(fā)學(xué)生課外閱讀,這也是實(shí)現(xiàn)快樂(lè)學(xué)習(xí)的最佳途徑。古人云:知之者不如好知者,好之者不如樂(lè)之者。追求快樂(lè)是學(xué)生的天性之一,學(xué)生內(nèi)心渴求歡樂(lè),需要在歡樂(lè)中陶冶個(gè)性,舒展自我,并通過(guò)快樂(lè)讓自己的身心獲得有效調(diào)節(jié),消除疲憊感,為后繼的學(xué)習(xí)作準(zhǔn)備和蓄積更大的能量。 總之,依照我校的實(shí)際情況,學(xué)生無(wú)正當(dāng)?shù)恼n外讀物,閱讀鑒賞水平不高,素養(yǎng)難以提高,針對(duì)此狀況,我們做了一些試驗(yàn),試圖想尋找適合本校實(shí)際的新型課堂,來(lái)提高我們學(xué)生的主體能動(dòng)性,從而實(shí)現(xiàn)新時(shí)代的新型學(xué)生,創(chuàng)新人才。此文做了一些膚淺地嘗試和探究,綆短汲深,望能賜教。 物理是一

23、門(mén)自然學(xué)科,包羅萬(wàn)象,相比之下物理比較難學(xué),要想讓學(xué)生學(xué)好物理,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)物理興趣,愛(ài)物理,快樂(lè)學(xué)習(xí)物理是很重要的。而物理學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)與教師在授課中的情感教育是息息相關(guān)的。一、中學(xué)物理學(xué)習(xí)中情感教育的必要性(1)情感教育可以積極的發(fā)揮情感疏導(dǎo)和遷移功能 ,優(yōu)化學(xué)生的認(rèn)知狀態(tài)往往一個(gè)教師受學(xué)生歡迎的程度決定了這個(gè)教師的授課效果的好壞, 一個(gè)反感授課教師的學(xué)生對(duì)其所授課程知識(shí)的接受一定不是積極的;反之,大部分的學(xué)生對(duì)自己喜歡的教師的課程才會(huì)格外的愛(ài)學(xué), 也就是說(shuō)學(xué)生很容易把對(duì)學(xué)科教師的態(tài)度遷移到學(xué)科學(xué)習(xí)上。(2)在積極發(fā)揮情感正向的信號(hào)和感染功能上情感教育有著強(qiáng)大的優(yōu)勢(shì)豐富的、 積極的教學(xué)表情

24、和情感體驗(yàn)碰撞對(duì)學(xué)生認(rèn)知的積極效果肯定比“麻木的認(rèn)知”表演效果好。 一位出色的情感教育踐行者總是飽含感情的和學(xué)生溝通,總是可以“制造”強(qiáng)烈的知識(shí)的感染力感染學(xué)生, 總是可以一次次的制造知識(shí)與學(xué)生思想的碰撞。(3)發(fā)揮情感的積極動(dòng)力和強(qiáng)化功能 ,能在一定程度上提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性在當(dāng)今良好的社會(huì)環(huán)境下,依舊有不少學(xué)生逆境成才,而這其中的關(guān)鍵在于他們有明確的奮斗目標(biāo), 有強(qiáng)烈的情感動(dòng)力在推動(dòng)自己前進(jìn)。二、中學(xué)物理學(xué)習(xí)中的情感教育滲透當(dāng)學(xué)生對(duì)物理課產(chǎn)生了濃厚興趣,就能夠克服困難,持之以恒學(xué)下去。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,培養(yǎng)積極向上的情感,就可以改變學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度,甚至改變他們的一生。在中學(xué)物理教學(xué)中,不管是

25、教會(huì)學(xué)生掌握科學(xué)知識(shí)、實(shí)驗(yàn)技能,還是進(jìn)行思想教育和心理教育,都離不開(kāi)情感的培養(yǎng)。因此,在中學(xué)階段能夠有意識(shí)地去培養(yǎng)學(xué)生積極向上的情感是非常必要的。對(duì)未知事物的好奇與沖動(dòng),往往是科學(xué)探究的開(kāi)端,正是這種好奇心才引導(dǎo)著人類(lèi)打開(kāi)了科學(xué)的大門(mén),恰恰每一位學(xué)生天生就具備這樣的情感,這樣的情感也是研究、學(xué)習(xí)過(guò)程中重要的前提之一。另外,在科學(xué)活動(dòng)中還可以造就人的客觀、公正、無(wú)私的情感,這是因?yàn)?,科學(xué)研究和學(xué)習(xí)都需要具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和實(shí)事求是的探究精神。在高中階段,物理學(xué)科還可以培養(yǎng)學(xué)生的道德感、理智感和美感。道德感包括愛(ài)國(guó)主義、集體主義和對(duì)公共事業(yè)的責(zé)任感、義務(wù)感、人道主義等等。如墨經(jīng)中對(duì)力的定義,對(duì)小孔

26、成像的初步解釋?zhuān)簧蚶ǖ膲?mèng)溪筆談等。通過(guò)這樣的介紹,可以使學(xué)生更加了解我國(guó)古代的科學(xué)成就和思維方式,也是愛(ài)國(guó)主義的一種具體體現(xiàn)。科學(xué)是一把雙刃劍,雖然可以造福人類(lèi),但是也可以毀滅世界。通過(guò)對(duì)核能的講解,可以使學(xué)生意識(shí)到維護(hù)世界和平的重要性,同時(shí)也使學(xué)生具有了對(duì)社會(huì)的責(zé)任感。理智感主要表現(xiàn)在對(duì)興趣、愛(ài)好和體驗(yàn)學(xué)習(xí)的愉悅感等方面。物理課本身就充滿(mǎn)了奧秘和探索。而在學(xué)習(xí)中體現(xiàn)出來(lái)的快樂(lè),則是學(xué)生要通過(guò)親身經(jīng)歷和艱苦奮斗才能獲得的。通過(guò)對(duì)興趣的培養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生去進(jìn)行不斷探索,從中體會(huì)到學(xué)習(xí)知識(shí)和解決問(wèn)題的樂(lè)趣。物理學(xué)中也存在著美感,科學(xué)和藝術(shù)則成為很多人關(guān)注的焦點(diǎn),在中學(xué)物理課中應(yīng)充分體現(xiàn)這一點(diǎn)。如簡(jiǎn)潔美

27、、對(duì)稱(chēng)美、對(duì)立統(tǒng)一美等等。能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)物理的過(guò)程中,很自然地產(chǎn)生審美的愉悅感。當(dāng)然,這不是為了簡(jiǎn)單的提高成績(jī),而是要借助培養(yǎng)學(xué)生的審美能力來(lái)改變學(xué)生認(rèn)識(shí)事物的角度,以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。三、中學(xué)物理教育過(guò)程中開(kāi)展情感教育的方式方法首先,教師要調(diào)整好自己的情緒,完善自己人格,用自己的高尚的情操逐步去影響學(xué)生。古人云:“親其師,才能信其道”,學(xué)生的學(xué)科情感常取決于對(duì)任課老師的喜好。如果教師能夠讓學(xué)生感受其對(duì)每個(gè)學(xué)生都抱著積極、熱情、信任的態(tài)度,學(xué)生就會(huì)有一種受到鼓舞與激勵(lì)的內(nèi)心情感體驗(yàn),而從內(nèi)心升騰起對(duì)老師的信賴(lài)和愛(ài)戴。并通過(guò)“愛(ài)屋及烏”由喜歡老師而重視該學(xué)科,從而愉快接受其教誨,實(shí)現(xiàn)教師的教學(xué)

28、期望。只有自身情感素質(zhì)較高的老師才會(huì)去了解學(xué)生內(nèi)心, 才會(huì)有意識(shí)地走入學(xué)生的情感世界。 我們應(yīng)該針對(duì)中學(xué)生心理獨(dú)有的特點(diǎn),結(jié)合中學(xué)物理學(xué)科特點(diǎn)的影響,改變和創(chuàng)新教師自身的理念并不斷地提升自身的情感素質(zhì), 只有這樣才能被學(xué)生從心理上接受,才能與學(xué)生進(jìn)行更好的心理情感交流。其次,建立良好的師生關(guān)系,師生互動(dòng)、生生互動(dòng)。建立良好的關(guān)系,是師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的前提。在物理教學(xué)中不僅僅是教師講解和演示的過(guò)程,也是師生交往互動(dòng)的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中老師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),交流彼此的情感、體驗(yàn)與觀念,豐富教學(xué)內(nèi)容,求得新的發(fā)現(xiàn),從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn),實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展。生生互動(dòng)作為教學(xué)活

29、動(dòng)成功的不可缺少的重要因素對(duì)減輕師生的負(fù)性負(fù)擔(dān),增進(jìn)學(xué)生之間感情,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的參與度,永遠(yuǎn)都會(huì)起到效果。最后,教師要寓教于樂(lè),給學(xué)生以鼓勵(lì),使學(xué)生真正體驗(yàn)到學(xué)習(xí)和成功的樂(lè)趣。在教學(xué)實(shí)踐中,教師通過(guò)提供相關(guān)的圖文信息材料、相關(guān)數(shù)據(jù),或呈現(xiàn)物理模型、器皿道具,或從社會(huì)關(guān)注的與物理相關(guān)的熱點(diǎn)問(wèn)題切入等等,有的放失地創(chuàng)建問(wèn)題情境,使學(xué)生在一個(gè)大的情感環(huán)境觀察和思考,發(fā)現(xiàn)并提出問(wèn)題。教師根據(jù)學(xué)生提出的問(wèn)題,再作出解釋并延伸,并以此激發(fā)學(xué)生的興趣。培養(yǎng)學(xué)生積極的情感,需要教師把握好教育教學(xué)的每一個(gè)細(xì)節(jié),不放過(guò)任何一種特殊教育方法的機(jī)會(huì)??偠灾?,在中學(xué)物理教學(xué)中,一位有著良好個(gè)人修養(yǎng)和人格魅力的教師會(huì)有

30、很大的感染力。 教師的一言一行都可以使學(xué)生如沐春風(fēng),使教學(xué)效果取得事半功倍之效。加之生動(dòng)有趣的實(shí)驗(yàn),可以把深?yuàn)W枯燥的知識(shí)以新奇的方式講解給學(xué)生們,促成一種活躍的課堂氣氛,引人入勝,從而增強(qiáng)師生之間的情感,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科情感和學(xué)習(xí)興趣,這樣在樂(lè)趣中求知,無(wú)疑會(huì)產(chǎn)生教學(xué)雙贏的良好效果。詞匯作為英語(yǔ)知識(shí)的一部分,在學(xué)生的英語(yǔ)知識(shí)儲(chǔ)備中占有相當(dāng)重要的地位。許多研究表明:學(xué)生合理地運(yùn)用詞匯學(xué)習(xí)策略有助于其提高學(xué)習(xí)詞匯的效率。本文將對(duì)初一學(xué)生英語(yǔ)詞匯學(xué)習(xí)策略進(jìn)行調(diào)查與分析,旨在回答以下幾個(gè)研究問(wèn)題:(1)初一學(xué)生英語(yǔ)詞匯學(xué)習(xí)策略運(yùn)用的總體水平如何;(2)初一學(xué)生英語(yǔ)詞匯學(xué)習(xí)策略的運(yùn)用在性別上存在何種差異;

31、(3)學(xué)優(yōu)生與學(xué)困生在英語(yǔ)詞匯學(xué)習(xí)策略使用上又存在怎樣的差異。從而,讓學(xué)生了解到自己使用詞匯學(xué)習(xí)策略上存在的不足之處和如何恰當(dāng)?shù)厥褂迷~匯學(xué)習(xí)策略,提高他們學(xué)習(xí)詞匯的效率和自主學(xué)習(xí)的能力。 一、研究設(shè)計(jì) 為了方便取樣,本調(diào)查的隨機(jī)樣本為山西省臨汾市第八中學(xué)的七年級(jí)學(xué)生100人,男生50人,女生50人。本研究采用問(wèn)卷調(diào)查法,量化工具采用了東雪珍(2007)編制的英語(yǔ)詞匯學(xué)習(xí)策略問(wèn)卷。結(jié)合中學(xué)生實(shí)際所用的詞匯學(xué)習(xí)方法適當(dāng)進(jìn)行增刪。本調(diào)查參與被試人數(shù)一共是100人,共發(fā)放了100份問(wèn)卷,回收了100份問(wèn)卷,全部為有效問(wèn)卷。 二、研究結(jié)果與討論 (一)初一學(xué)生英語(yǔ)詞匯學(xué)習(xí)策略的總體使用情況 從表1可看到

32、,初一學(xué)生英語(yǔ)詞匯策略的總體運(yùn)用頻率(M=2.68)在2.003.00之間,即處于“從不使用詞匯學(xué)習(xí)策略”和“很少使用詞匯學(xué)習(xí)策略”之間,這表明初一學(xué)生運(yùn)用英語(yǔ)詞匯學(xué)習(xí)策略的總體水平偏低。 1. 元認(rèn)知策略的使用情況。從表2中可以看到,分別為:預(yù)習(xí)計(jì)劃(M=2.71)、自主學(xué)習(xí)(M=1.89)和自我評(píng)價(jià)(M=2.7)。三種策略的使用水平均小于3,這表明:初一學(xué)生在學(xué)習(xí)詞匯的過(guò)程中還沒(méi)有充分地認(rèn)識(shí)到元認(rèn)知策略的重要性和缺乏使用元認(rèn)知策略的意識(shí)。 造成上述問(wèn)題的主要原因可能有以下兩個(gè)方面:一是大多數(shù)學(xué)生習(xí)慣于以教師為中心,跟著教師的節(jié)奏走,缺乏制訂詞匯學(xué)習(xí)計(jì)劃、自主學(xué)習(xí)和自我評(píng)價(jià)的意識(shí)和意愿。二是

33、元認(rèn)知策略的形成需要比較長(zhǎng)的時(shí)間。 2. 認(rèn)知策略的使用情況。從表3可以看到,在這七項(xiàng)策略中運(yùn)用頻率大于3的只有一項(xiàng),是重復(fù)記憶(M=3.04)。其余六項(xiàng)策略運(yùn)用頻率小于3,這表明初一學(xué)生還未能普遍使用多種詞匯認(rèn)知策略來(lái)學(xué)習(xí)詞匯。 初一學(xué)生在運(yùn)用各認(rèn)知策略時(shí),頻率的高低依次是:重復(fù)記憶分類(lèi)猜測(cè)做練習(xí)上下文用詞典聯(lián)系。我們可以看出,“重復(fù)記憶”策略的使用頻率最高。這說(shuō)明多數(shù)初一學(xué)生學(xué)習(xí)詞匯時(shí),仍然把死記硬背式作為最重要的記憶方式,然而分類(lèi)策略和猜測(cè)策略運(yùn)用頻率均高于做練習(xí)和用詞典的策略。這說(shuō)明分類(lèi)策略(如詞根、詞綴法)開(kāi)始受學(xué)生青睞;做練習(xí)的策略不如以往受學(xué)生的歡迎;對(duì)詞匯的學(xué)習(xí),學(xué)生寧愿去猜測(cè)

34、詞匯的意思,而不習(xí)慣去查詞典。再次使用較少的是上下文和聯(lián)系的策略,這說(shuō)明初一學(xué)生綜合運(yùn)用詞匯的水平比較低,而且并沒(méi)有把詞匯的學(xué)習(xí)當(dāng)成一種樂(lè)趣。 3. 社交情感策略的使用情況。由表4可以看到,合作記憶單詞策略(M=3.34)的運(yùn)用頻率大于3,而尋求幫助策略(M=2.94)的運(yùn)用頻率接近于3。這表明在合作學(xué)習(xí)的積極開(kāi)展下,學(xué)生開(kāi)始普遍使用社交情感策略。 這一調(diào)查結(jié)果是對(duì)國(guó)內(nèi)外研究者們的研究結(jié)果(他們的研究表明:中學(xué)生在詞匯學(xué)習(xí)中幾乎不用社會(huì)情感策略)的突破。 (二)男生與女生詞匯學(xué)習(xí)策略運(yùn)用的情況 在元認(rèn)知策略上,男女生的平均值都小于3,說(shuō)明男生與女生都不太擅長(zhǎng)運(yùn)用元認(rèn)知策略上。在認(rèn)知策略中,關(guān)于

35、重復(fù)策略的運(yùn)用,男生的平均值(M=3.31)大于3并且大于女生的平均值(M=2.76);在其余六項(xiàng)認(rèn)知策略上,男、女生的平均值都小于3,說(shuō)明男生比女生更青睞重復(fù)策略,但是對(duì)其它認(rèn)知策略的使用概率均低于女生。在社會(huì)情感策略上,男生的平均值都小于3;女生有“尋求幫助策略”的平均值小于3,而“合作記憶策略”的平均值大于3,說(shuō)明女生比男生更多地使用情感策略。 (三)學(xué)優(yōu)生與學(xué)困生詞匯學(xué)習(xí)策略運(yùn)用的情況 在元認(rèn)知策略上,學(xué)優(yōu)生比學(xué)困生更善于運(yùn)用元認(rèn)知策略來(lái)規(guī)劃、管理與調(diào)控自己的詞匯學(xué)習(xí);在認(rèn)知策略上,學(xué)優(yōu)生經(jīng)常使用多種認(rèn)知策略來(lái)學(xué)習(xí)詞匯,既高效又有趣;而學(xué)困生總是運(yùn)用死記硬背的重復(fù)策略,既無(wú)趣又低效。在

36、社會(huì)情感策略上,學(xué)優(yōu)生比學(xué)困生更善于社交情感策略,能更好地投入到合作學(xué)習(xí)中。 三、合理運(yùn)用詞匯學(xué)習(xí)策略的建議 首先,讓學(xué)生要充分認(rèn)識(shí)到詞匯學(xué)習(xí)策略是學(xué)好英語(yǔ)詞匯的有效途徑,學(xué)生應(yīng)該根據(jù)自己的學(xué)習(xí)風(fēng)格與學(xué)習(xí)優(yōu)勢(shì),靈活采用適合自己的各種詞匯學(xué)習(xí)策略,最終提高自己綜合運(yùn)用英語(yǔ)語(yǔ)言的能力。其次,教師應(yīng)該多鼓勵(lì)男生和學(xué)困生,讓他們漸漸地學(xué)會(huì)使用元認(rèn)知策略來(lái)規(guī)劃、管理與調(diào)控自己的詞匯學(xué)習(xí),采用多種認(rèn)知策略而非重復(fù)記憶一種方式,并重視合作學(xué)習(xí),積極參與到合作學(xué)習(xí)當(dāng)中。 本文對(duì)初一年級(jí)學(xué)生的英語(yǔ)詞匯學(xué)習(xí)策略的研究,由于研究的時(shí)間和范圍有限,存在著很多不足之處。但是通過(guò)本次研究和分析,可以對(duì)初一學(xué)生英語(yǔ)詞匯習(xí)得

37、策略使用的現(xiàn)狀有進(jìn)一步的了解,也這對(duì)今后的教學(xué)工作有一定的指導(dǎo)意義。 一個(gè)優(yōu)秀的語(yǔ)文老師應(yīng)該是一個(gè)善于在課堂內(nèi)外引導(dǎo)學(xué)生尋找快樂(lè)的人,是一個(gè)善于與學(xué)生分享快樂(lè)的人,并且讓學(xué)生在這快樂(lè)的過(guò)程中知識(shí)得到豐富,情操得到陶冶,心靈得到塑造,快快樂(lè)樂(lè)的健康成長(zhǎng)。 語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)把喚醒學(xué)生主體意識(shí),提高學(xué)生語(yǔ)文能力作為最重要的標(biāo)準(zhǔn)。用什么去喚醒學(xué)生主體意識(shí)?情感是最好的武器,學(xué)生的主體意識(shí)增強(qiáng)了,他的學(xué)習(xí)就是快樂(lè)的,他快樂(lè)了,作為教師的我們看見(jiàn)了,就更快樂(lè)了,這種快樂(lè)分享,乃人生最大樂(lè)事啊!在我的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中,我是這樣創(chuàng)設(shè)情感教學(xué),提高課堂質(zhì)量的: 一、改變教學(xué)理念 融洽師生關(guān)系。 中學(xué)生正處在一種特殊的心

38、理階段,反抗意識(shí)、破壞意識(shí)特強(qiáng),如果總是采用高壓手段,必然會(huì)造成師生矛盾加劇,不能體現(xiàn)素質(zhì)教育提倡的人文精神。 要想改變這種現(xiàn)狀,就要摒棄把學(xué)生當(dāng)成“知識(shí)的容器”、“任老師加工的材料”、教師只是“傳道、授業(yè)、解惑”的舊的傳統(tǒng)的教學(xué)理念,取而代之的是:語(yǔ)文新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)的“自主、合作、探究”的教學(xué)方式。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,老師則是文化的傳播者、潛能的開(kāi)發(fā)者、學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、教育的探究者,師生間是民主、平等、和諧的關(guān)系。教師尊重學(xué)生的人格和權(quán)利,賞識(shí)學(xué)生的才華和個(gè)性。這樣,學(xué)生得到尊重和賞識(shí),學(xué)習(xí)積極性、求知欲被激發(fā),學(xué)習(xí)則是快樂(lè)的。 轉(zhuǎn)貼于 中2精心打造課堂 激發(fā)學(xué)生情感。 要想上好一堂語(yǔ)文課,前提是老

39、師要精心準(zhǔn)備。首先要備好課:一備教材,同一篇文章,不同的教師從不同的角度欣賞,必然會(huì)有不同的理解,所以教師要根據(jù)教學(xué)大綱和教學(xué)目標(biāo)的要求,認(rèn)真鉆研教材,精心設(shè)計(jì)教案,既要突出重點(diǎn)難點(diǎn),又要對(duì)學(xué)生的知識(shí)、智力、情感等各方面發(fā)展都有所提高。二備學(xué)生,上課前,不僅要深入了解每個(gè)學(xué)生的年齡特點(diǎn)、心理特點(diǎn),還要了解他們的知識(shí)結(jié)構(gòu),再結(jié)合本課的教學(xué)內(nèi)容要求合理安排教學(xué)環(huán)節(jié),對(duì)可能發(fā)生的一些隨機(jī)性問(wèn)題更要做好充分準(zhǔn)備,避免手足無(wú)措。準(zhǔn)備充分了,教師上課則胸有成竹、游刃有余,這樣的激情昂揚(yáng)會(huì)直接感染學(xué)生,使他們也處于積極興奮狀態(tài),師生互動(dòng),課堂效果會(huì)大大提高。 二、面帶微笑 真心鼓勵(lì)。 加里寧說(shuō):“沒(méi)有任何人

40、像孩子的眼睛那樣能捕捉住一切細(xì)微的事情?!苯處熋鎺⑿?、精神飽滿(mǎn)地走上講臺(tái),那悅耳的聲音、抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào)、逼真?zhèn)魃竦膭?dòng)作,能不激發(fā)起學(xué)生的求知情感嗎?教師甜美的微笑,真心的鼓勵(lì),能消除學(xué)生心靈上的恐懼,使學(xué)生敢想敢說(shuō)、展示個(gè)性,使學(xué)生快樂(lè)學(xué)習(xí),快樂(lè)生活。 例如,一次檢查學(xué)生背誦孟子兩章,全班只有一個(gè)學(xué)生不會(huì),這個(gè)學(xué)生是有名的后進(jìn)生,別的老師都拿他沒(méi)辦法。我問(wèn):“你讀了嗎?”他說(shuō):“讀了?!薄澳悄阍趺床粫?huì)?”“我從一年級(jí)開(kāi)始就不會(huì)背誦課文,從來(lái)也沒(méi)有背過(guò)一篇課文。”他有點(diǎn)負(fù)氣的說(shuō)到。聽(tīng)了他的話(huà),我知道這個(gè)學(xué)生有自卑心理,特別是課堂上有恐懼感,不敢回答問(wèn)題。我笑著說(shuō);”你把第一句背給大家聽(tīng)聽(tīng),可以嗎?”他有點(diǎn)遲疑的背了出來(lái)。我說(shuō):“你繼續(xù)?”他臉紅了說(shuō):“不會(huì)?!蔽覜](méi)有批評(píng)他,而是面對(duì)全班同學(xué)說(shuō):“郭梓昂同學(xué)音質(zhì)好,普通話(huà)比較標(biāo)準(zhǔn)!希望大家課后多和他討論如何說(shuō)好普通話(huà)的問(wèn)題,這樣,我們的普通話(huà)水平會(huì)有很大的提高的,大家熱烈鼓掌?!睆哪且院螅?/p>

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