馬說_ppt課件完美版

1、4 馬 說1、掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。2、理解短文馬說所闡明的深刻道理，了解作者對(duì)古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人才的憤慨之情。3、體會(huì)作者寄托在文中的思想感情，了解封建社會(huì)中人才被埋沒的可悲情況。 馬說大約作于貞元十一年至十六年間(795-800)。其時(shí)，韓愈初登仕途，很不得志。曾三次上書宰相求擢用，“而志不得通”；“足三及門，而閽人(守門人)辭焉”。盡管如此，他仍然聲明自己“有憂天下之心”，不會(huì)遁跡山林。后相繼依附于宣武節(jié)度使董晉、武寧節(jié)度使張建封幕下，郁郁不樂，所以有“伯樂不常有”之嘆。 韓愈（768824），字退之，唐河內(nèi)河陽（今河南孟縣）人，世稱韓昌黎。唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，宋代蘇

2、軾稱他“文起八代之衰”，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，著有韓昌黎集四十卷等。世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。 譯文 世上有伯樂，這以后才有千里馬。千里馬經(jīng)常有，但是伯樂不常有。所以即使有很名貴的馬，也只能在仆役的手里受到埋沒，跟普通的馬一同死在馬廄里，不把（它）稱為千里馬。然：故：雖：槽：櫪：駢：重點(diǎn)詞語這樣所以即使兩馬并駕喂牲口用的食器喂馬用的馬槽把以： 馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與

3、常馬等不可得，安求其能千里也？ 譯文 日行千里的馬，吃一頓有時(shí)能吃盡一石糧食。飼養(yǎng)馬的人不懂得根據(jù)千里馬日行千里的特點(diǎn)來喂養(yǎng)它。這馬雖然有日行千里的才能，吃不飽，力不足，才能和美好的素質(zhì)不能顯現(xiàn)出來，想要和一般的馬一樣尚且不可能，怎么能要求它日行千里呢?或：食：是：一食：且：重點(diǎn)詞語吃一頓有時(shí)同“飼“，喂養(yǎng)這，這種猶，尚且等同，一樣怎能，怎么安：等： 策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。 譯文驅(qū)使它不按照驅(qū)使千里馬的方法，喂養(yǎng)它不能竭盡它的才能，馬鳴叫但不能通曉它的意思，拿起馬鞭面對(duì)千里馬說：“天下沒有千里馬!”唉!難道

4、真的沒有千里馬嗎？恐怕是真的不能識(shí)別千里馬吧! 以：道：材：策：通：重點(diǎn)詞語竹制的馬鞭，引申為鞭打，這里意為驅(qū)使。按照方法同“才”通曉，明白到（它）跟前難道，表示反問的語氣其：臨：文中的千里馬、伯樂各比喻什么？“千里馬”：寓指有才能的人?！安畼贰保涸⒅缸R(shí)才的明君。1、本文的論點(diǎn)是什么？本文采用什么樣的論證方法？ 論點(diǎn)：世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。 比喻論證；伯樂比喻有識(shí)之士，從文章語境來看，這里當(dāng)指明君賢主；千里馬比喻人才；常馬比喻普通人；食馬者比喻平庸淺薄的統(tǒng)治者。 讀了本文能認(rèn)識(shí)到舊社會(huì)封建統(tǒng)治者埋沒、扼殺人才的可惡，深感生在新社會(huì)的幸福。我們應(yīng)當(dāng)珍惜今天的幸福，要努

5、力磨煉自己，使自己成為建設(shè)社會(huì)主義祖國的有用之才。2、本文有何現(xiàn)實(shí)教育意義？3、作為一個(gè)人才，你認(rèn)為應(yīng)該怎樣施展自己的才能？ “不患人不知，只患己不能?！痹诒３肿约喝烁窈妥饑?yán)的同時(shí)，多一些自知之明，少一些清高和自負(fù)，以變應(yīng)變，積極主動(dòng)地為自己創(chuàng)造一個(gè)施展才華的機(jī)會(huì)或平臺(tái)。不要因?yàn)樽约旱那甯吆妥载?fù)埋沒了聰明才智，耽誤了寶貴的青春年華。一個(gè)人尤其是自認(rèn)為有才華和能力的人，就需要利用各種方式，為自己創(chuàng)造一個(gè)能夠施展才華的平臺(tái)和機(jī)會(huì)。讀了本文，請(qǐng)你談?wù)勛髡叩乃枷敫星椤?本文圍繞著有千里馬還是沒有千里馬的問題反復(fù)論述，慨嘆世無伯樂，致使千里馬陷于不幸遭遇之中，有力地揭露了封建統(tǒng)治者的昏庸愚昧、埋沒人才，并抒發(fā)了作者懷才不遇的心情。馬 說伯樂不常有，不以千里稱也 (無限痛惜) 食馬者無知，安求其能千里也(憤怒譴責(zé)) 天下無馬， 其真不知馬也 (深刻嘲諷)1.能簡述家的含義、家庭關(guān)系的確立方式、家庭的功能； 2.能總結(jié)中華文化中“家”的意味；3.能明確“孝”是中國家庭文化中重要的精神內(nèi)涵，能舉例如何孝親敬長。4學(xué)習(xí)書本知識(shí)更重要，只有學(xué)好更多的知識(shí)，才能為社會(huì)作出更大的貢獻(xiàn)5實(shí)踐更重要，沒有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，書本知識(shí)學(xué)再多也沒有用，青少年要勇于探索和實(shí)踐；6空談的人都是有智慧的人，實(shí)干的都是些頭腦不靈活的人，實(shí)干不如