安撫心靈的個(gè)性說說回憶是座橋卻是記憶的牢_第1頁(yè)
安撫心靈的個(gè)性說說回憶是座橋卻是記憶的牢_第2頁(yè)
安撫心靈的個(gè)性說說回憶是座橋卻是記憶的牢_第3頁(yè)
安撫心靈的個(gè)性說說回憶是座橋卻是記憶的牢_第4頁(yè)
安撫心靈的個(gè)性說說回憶是座橋卻是記憶的牢_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩35頁(yè)未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

1、本講的主要(zhyo)內(nèi)容一、什么是人格二、自我是人格研究(ynji)中的熱點(diǎn)三、自我結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)分析四、自我跨時(shí)間的穩(wěn)定性問題五、自我的神經(jīng)解剖基礎(chǔ)問題六、自我在健全人格中的地位七、時(shí)間洞察力與自我八、值得思考的問題/b/235.html共四十頁(yè)一、什么(shn me)是人格人格的詞源是拉丁文“persona”,意指戲劇演員所戴的面具。這就暗示了一個(gè)人有兩面公開可見的一面(y min),以及隱藏其后不為人知的一面(y min)。對(duì)人格的定義是從外內(nèi)兩個(gè)方面來定義兩者彼此不同、但又都重要。外在的人格是一個(gè)人被他人知覺和描述的方式;內(nèi)在的人格是用來解釋為什么一個(gè)人被他人知覺為是這樣的。人格心理學(xué)中

2、的最大爭(zhēng)議就在于對(duì)這些內(nèi)在因素的理解上。從觀察者的角度對(duì)人格的評(píng)鑒和從扮演者的角度對(duì)人格的評(píng)鑒,有一致的也有不一致的,這里“自我”起重要的作用。共四十頁(yè)二、自我是人格(rng)研究中的熱點(diǎn)一組統(tǒng)計(jì)數(shù)字(Robins、Norem & Cheek,1999)1998年用關(guān)鍵詞“自我”檢索Psychinfo數(shù)據(jù)庫(kù),結(jié)果找到相關(guān)的文獻(xiàn)153000篇;近30年在人格和社會(huì)心理學(xué)雜志(JPSP)與關(guān)鍵詞“自我”相關(guān)的文獻(xiàn)有2000篇;1969-1998年期間JPSP上有關(guān)自我文獻(xiàn)的變化趨勢(shì):1970年代(nindi)自我研究是直線上升;1980年代和1990年代達(dá)到高峰,占1969-1998這一時(shí)期總量的

3、35%-40%。共四十頁(yè)二、自我是人格研究(ynji)中的熱點(diǎn)不同時(shí)期的西方人格理論家 對(duì)自我關(guān)注的重點(diǎn)不同:早期的理論家如James(1890)、Baldwin(1897)、Cooley(1902)、Mead(1934)、McDougall(1923,1963)、Murphy(1947)、Hilgard(1949)和Allport(1955)所關(guān)注的基本問題:自我是社會(huì)行為和人格的基礎(chǔ),它調(diào)節(jié)著人的思想、情感(qnggn)、和行為;自我是先天因素和后天因素共同組成的;自我是人類進(jìn)化的產(chǎn)物及其在適應(yīng)環(huán)境中的作用。共四十頁(yè)二、自我是人格研究(ynji)中的熱點(diǎn)當(dāng)代的理論家如:Brown,(199

4、8)、Baumeister,(1998)、Harter,S.(1998)、Markus & Kitayama(1991)、Sedikides & Strube(1997)、Robins & John(1997)、Byrne(1996)等所關(guān)注(gunzh)的主要問題。對(duì)自我的社會(huì)和文化依存性研究;用實(shí)證研究發(fā)展出大量的理論模型;自我已成為人格的中介理論。 共四十頁(yè)二、自我(zw)是人格研究中的熱點(diǎn)人格心理學(xué)家關(guān)注自我的原因:人們的思想、情感和行為(xngwi)的一致性是由自我決定的。人格評(píng)鑒中的自陳問卷的效度依賴于個(gè)體對(duì)自我的認(rèn)知、情感和行為傾向報(bào)告的準(zhǔn)確程度。 共四十頁(yè)三、自我(zw)結(jié)構(gòu)的

5、系統(tǒng)分析Self(自我(zw))是一個(gè)純英語(yǔ)詞匯,原意為“同樣的”或“同等的”。當(dāng)用于人類時(shí),它意指一種獨(dú)特的、持久的同一性身分。Ego(自我)是拉丁文詞匯,意為一切精神活動(dòng)都圍繞其轉(zhuǎn)的核心;弗洛伊德派人格結(jié)構(gòu)的一個(gè)成分;主動(dòng)的我。 共四十頁(yè)三、自我(zw)結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)分析自我是一個(gè)開放系統(tǒng)。 所謂系統(tǒng)是指由相互作用和相互依賴的若干組成部分結(jié)合而成的、具有特定功能的有機(jī)整體;而系統(tǒng)本身又是它所從屬(cngsh)的一個(gè)更大系統(tǒng)的組成部分。任何系統(tǒng)都可以作多種描述。自我也可以作多種描述。共四十頁(yè)三、自我(zw)結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)分析主客關(guān)系(gun x)維度主體自我(self-as-perceiver)客體

6、自我(self-as-object of perception)共四十頁(yè)三、自我(zw)結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)分析與人的關(guān)系維度個(gè)體自我(individual self)關(guān)系自我(relational self)集體(jt)自我(collective self) 群體自我(group self)共四十頁(yè)三、自我(zw)結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)分析與時(shí)間關(guān)系維度過去自我(past self) 應(yīng)該自我(ought self)現(xiàn)在自我(present self) 現(xiàn)實(shí)自我(real self)將來(jingli)自我(future self) 理想自我(ideal self) 可能自我(possible self)共四十頁(yè)

7、三、自我(zw)結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)分析從發(fā)展的維度 身體自我(body self) 物質(zhì)(wzh)自我(material self) 心理自我(mental self) 社會(huì)自我(social self) 共四十頁(yè)三、自我(zw)結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)分析 從個(gè)人(grn)活動(dòng)領(lǐng)域維度 家庭自我(family self) 工作自我(working self) 學(xué)校自我(school self) 學(xué)業(yè)自我(academic self) 數(shù)理自我(logico-mathematical self)共四十頁(yè)三、自我(zw)結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)分析評(píng)價(jià)維度好我(good self) 自尊( self-esteem ) 自信(sel

8、f-confident) 自大(zd)(self-important)壞我(bad self) 自卑(inferiority)共四十頁(yè)三、自我(zw)結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)分析個(gè)體意識(shí)(y sh)關(guān)注方向私我意識(shí)(private self-consciousness)公我意識(shí)(public self-consciousness)共四十頁(yè)三、自我(zw)結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)分析主體的我自我指導(dǎo)(zhdo)(self-direction)自我克制(self-denial)自我監(jiān)控(self-montoring)自我批評(píng)(self-criticism)自我實(shí)現(xiàn)(self-actualization)自我圖式(self-

9、schema)自我注意(self-attention)自我投入(self-absorption)自我防衛(wèi)(self-defense)自我決定(self-determination)共四十頁(yè)三、自我(zw)結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)分析中國(guó)傳統(tǒng)文化特別(tbi)重視的維度 自立(self-suporting) 自信(self-confident) 自尊(self-esteem) 自強(qiáng) (self-strongness)共四十頁(yè)三、自我(zw)結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)分析小結(jié):用系統(tǒng)論觀點(diǎn)對(duì)“自我”分析應(yīng)堅(jiān)持: 整體性原則 個(gè)人的自我家族(family of self)是一個(gè)整體。 等級(jí)(dngj)結(jié)構(gòu)性原則 自我是一個(gè)多維度

10、多層次結(jié)構(gòu)。 動(dòng)態(tài)性原則 自我作為人格特性有一個(gè)發(fā)展的過程。 系統(tǒng)間的交互作用原則共四十頁(yè)四、自我跨時(shí)間(shjin)的穩(wěn)定性問題兒童早期到青少年期的過渡兒童早期較高,上小學(xué)時(shí)有所降低。(Harter,1998;Marsh, Byrne,Shavelson,1992)。向青少年過渡時(shí)期出現(xiàn)(chxin)第二次下降(Piers & Harris,1964; Simmons,Blyth, Van Cleave & Bush,1979)。 共四十頁(yè)四、自我(zw)跨時(shí)間的穩(wěn)定性問題青少年向成人的發(fā)展過渡有的報(bào)告逐漸升高;有的報(bào)告沒有變化;還有的報(bào)告出現(xiàn)了降低。表現(xiàn)出性別差異: 從14-23歲男性逐漸

11、增強(qiáng)(zngqing),而女性有降低趨勢(shì)(Block & Robins,1993) 。 7年級(jí)后男性開始下降而不是女性。( Alsaker & Olweus,1993) 自尊的性別差異最早出現(xiàn)于青春期早期。 共四十頁(yè)四、自我(zw)跨時(shí)間的穩(wěn)定性問題從成年早期到成年中期的20年里自尊(zzn)是增強(qiáng)的,但到成年晚期(60歲后)有所下降。 共四十頁(yè)四、自我跨時(shí)間(shjin)的穩(wěn)定性問題自尊個(gè)體差異的穩(wěn)定性從14-23歲的相關(guān)為0.65(女性)和0.36(男性) (Block & Bobins,1993) 。發(fā)現(xiàn)17年的相關(guān)為0.38、20年為0.30 、3年為0.75 (Roberts & B

12、engtson,1996) ??偟内厔?shì),通常一生中穩(wěn)定性是增加的,兒童期穩(wěn)定性較低,成年期較高。即使(jsh)在成年期,時(shí)間間隔較長(zhǎng)時(shí),穩(wěn)定性也有變化。 共四十頁(yè)五、自我的神經(jīng)(shnjng)解剖基礎(chǔ)問題有意識(shí)的心理活動(dòng)發(fā)生在一種(y zhn)量子水平上,不能僅用化學(xué)和電子的過程來描述(Penrose,1994)。強(qiáng)調(diào)意識(shí)更復(fù)雜的神經(jīng)元回路的信息加工(Maddox,1998) 。 共四十頁(yè)五、自我的神經(jīng)(shnjng)解剖基礎(chǔ)問題腦的電刺激用微電流作用于大腦皮層顳葉可以(ky)激活一般情景記憶(Penfield & Jasper,1984) 。目前尚難區(qū)分是自我的某個(gè)方面還是僅激活較熟悉的人或

13、情景的幻覺。 共四十頁(yè)五、自我(zw)的神經(jīng)解剖基礎(chǔ)問題單個(gè)細(xì)胞記錄單細(xì)胞記錄不能應(yīng)用于人類??梢詸z查如非人類靈長(zhǎng)類的鏡像自我再認(rèn),是否與某一特定(tdng)的皮層區(qū)域的神經(jīng)元活動(dòng)相聯(lián)系。 共四十頁(yè)五、自我的神經(jīng)解剖(jipu)基礎(chǔ)問題神經(jīng)解剖學(xué)研究黑猩猩的大腦(有自我再認(rèn))與猴子的大腦(沒有自我再認(rèn))有什么區(qū)別?人類的嬰幼兒開始有鏡像自我再認(rèn)約在18-24個(gè)月,此時(shí)前額葉在結(jié)構(gòu)和機(jī)能上開始成熟。小腦損壞的病人表現(xiàn)出高級(jí)認(rèn)知能力(nngl)的困難如計(jì)劃和情感淡漠,與自閉癥相類似。自閉癥兒童的特征是自我感混亂,解剖發(fā)現(xiàn)小腦較小,小腦神經(jīng)細(xì)胞也較少。小腦的某一特殊區(qū)域(新齒狀結(jié)構(gòu))只存在于人類,這

14、很可能與人類的自我有關(guān)。 共四十頁(yè)五、自我的神經(jīng)(shnjng)解剖基礎(chǔ)問題大腦損傷和機(jī)能性神經(jīng)外科手術(shù)對(duì)嚴(yán)重精神病患者額葉的腦白質(zhì)摘除(zhi ch),其行為的巨大改變明顯表現(xiàn)在對(duì)其自我感的損害。治療帕金森氏癥的有效性表現(xiàn)出與自我過程相聯(lián)系的社會(huì)情緒癥狀(如自我認(rèn)同、個(gè)人經(jīng)歷混淆感)的改善。裂腦的結(jié)果導(dǎo)致許多的認(rèn)知缺陷,但沒有系統(tǒng)地探討這些缺陷與自我的關(guān)系。 共四十頁(yè)五、自我的神經(jīng)解剖(jipu)基礎(chǔ)問題神經(jīng)疾病與損傷研究自我感的完全喪失是極罕見的(Oliver Sacks,1995)。自閉癥、阿爾茨海姆氏病、帕金森氏病和癲癇等多種神經(jīng)疾病患者,其自我都有變化。視物顯大癥和顯小癥、身體辨認(rèn)不

15、能癥及外滲癥等疾病都有身體自我圖式的異常。人格障礙(如邊緣型人格、分離)導(dǎo)致自我的混淆(如分離)。中風(fēng)或事故造成的額葉損傷,會(huì)損害自我調(diào)節(jié),因而推論(tuln)主體自我可能位于額葉。 共四十頁(yè)六、自我(zw)在健全人格中的地位 心理疾病與障礙 心理與行為異于常人(語(yǔ)無(wú)倫次,喜怒無(wú)常,行為不合邏輯) 生活適應(yīng)困難(不喜歡(x huan)他人,自我孤立、退縮、工作無(wú)興趣、無(wú)人生價(jià)值) 精神感到痛苦(無(wú)病呻吟,不滿現(xiàn)狀的痛苦) 共四十頁(yè)六、自我(zw)在健全人格中的地位 心理適應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn) 順應(yīng)周圍環(huán)境,消除(xioch)過度的緊張不安而達(dá)到的內(nèi)部平衡狀態(tài)、無(wú)持久的內(nèi)心沖突。 共四十頁(yè)六、自我(zw)在

16、健全人格中的地位健全人格的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)世界抱開放態(tài)度,樂于學(xué)習(xí),吸取新經(jīng)驗(yàn);以正面的眼光看待他人,有良好的人際關(guān)系;以正面的態(tài)度看待自己,能自知自尊、自我悅納;以正面的態(tài)度看待現(xiàn)在和未來,追求現(xiàn)實(shí)而高尚的生活目標(biāo);以辯證的態(tài)度對(duì)待挫折,能調(diào)控情緒,心境良好。 總之,以辯證的態(tài)度對(duì)待世界、他人、現(xiàn)在和未來,做一個(gè)自立、自信(zxn)、自尊、自強(qiáng)、幸福的進(jìn)取者。 共四十頁(yè)七、時(shí)間(shjin)洞察力與自我time perspective或temporal perspective有多種中文譯法。美國(guó)傳統(tǒng)詞典(cdin)對(duì)perspective下的一個(gè)主要定義是“感知事物真實(shí)的相互關(guān)系或相對(duì)重要性的能力”,

17、從語(yǔ)義上看譯為“時(shí)間洞察力”較妥。 共四十頁(yè)七、時(shí)間(shjin)洞察力與自我何謂時(shí)間洞察力?temporal extension (時(shí)間延伸)(Lewin,1931)指時(shí)間態(tài)度以及過去和未來之間的相互作用影響人們的現(xiàn)行行為(Frank,1939)個(gè)體對(duì)特定時(shí)間的心理未來和心理過去的總看法 (Lewin,1951)過去、現(xiàn)在和未來的總的心理表征,包括動(dòng)機(jī)和認(rèn)知(rn zh)兩個(gè)方面(Agarwal,1993)共四十頁(yè)七、時(shí)間(shjin)洞察力與自我對(duì)未來事件的預(yù)期和對(duì)過去事件的思考,包含未來時(shí)間(shjin)洞察力和過去時(shí)間(shjin)洞察力(Lennings,1992)一種時(shí)間區(qū)域,個(gè)體

18、的心理觀念向此區(qū)域延伸以及延伸至該區(qū)域內(nèi)的物體的總和(Nuttin,1985)個(gè)體對(duì)過去、現(xiàn)在、將來的時(shí)間認(rèn)知、體驗(yàn)和行動(dòng)(或行動(dòng)傾向)的一種人格特質(zhì)(黃希庭,2003) 共四十頁(yè)七、時(shí)間(shjin)洞察力與自我時(shí)間洞察力與人生目標(biāo)的關(guān)系(gun x) 過去自我 現(xiàn)在自我 將來自我共四十頁(yè)八、值得(zh d)思考的問題理論(lln)創(chuàng)新與實(shí)證研究學(xué)習(xí)外國(guó)與走自己的路共四十頁(yè)歡迎(hunyng)提問共四十頁(yè)推薦(tujin)讀物黃希庭著人格心理學(xué),浙江教育出版社2002年版。珀文著,周榕等譯人格科學(xué),華東師大出版社2001年版。黃希庭、鄭涌著當(dāng)代大學(xué)生心理特點(diǎn)與教育,上海教育出版社1999年版。Pervin主編(zhbin),黃希庭等譯人格手冊(cè):理論與研究(第二版),華東師大出版社2003年版。黃希庭、鄭涌個(gè)性品質(zhì)的形成:理論與實(shí)驗(yàn),新華出版社2003年版。黃希庭、鄭涌著當(dāng)代中國(guó)青年價(jià)值觀研究,人民教育出版社2004年版(即出)。黃希庭:論時(shí)間洞察力.心理科學(xué)2003.37(1),即出。共四十頁(yè)謝謝(xi xie)大家!聯(lián)系方式: E-mail: xthuang Tel:023-68253084023-68253530共四十頁(yè)內(nèi)容摘要本講的主要內(nèi)容。外在的人格是一個(gè)人

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論