教育政策常見名字解釋問題

1、-. z第一章教育心理學(xué)的研究對象、任務(wù)與方法1.教育心理學(xué)的科學(xué)性主要表現(xiàn)出那些特征.答:教育心理學(xué)是一門用科學(xué)的觀點(diǎn)和方法即式，研究教育活動(dòng)中相關(guān)的心理現(xiàn)象、心理事實(shí)及其規(guī)律的知識(shí)學(xué)問體系。科學(xué)教與教育家有許多共同之處，在于這兩種學(xué)者都強(qiáng)調(diào)以實(shí)事的態(tài)度方法，總結(jié)規(guī)律、探求真理。同時(shí)也有許多不同之處。教育家們在重視科學(xué)精神的前提下，提倡科學(xué)與精神的統(tǒng)一；以寬容的作風(fēng)，將精心培育與自由成長嚴(yán)密結(jié)合起來；提倡教育家辦學(xué)，就是講要尊重教育規(guī)律，促進(jìn)學(xué)生的身心安康和全面開展。2.什么是教育心理學(xué).教育心理學(xué)的研究對象包括哪些容.答：教育心理學(xué)是一門研究教育活動(dòng)中的心理現(xiàn)象及其活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)。教育心理

2、學(xué)研究的對象包括：教育心理學(xué)研究教育過程中的各種心理現(xiàn)象，提醒教育同心理開展的關(guān)系。它重點(diǎn)研究人類學(xué)習(xí)與教育，特別是學(xué)校情景在促進(jìn)個(gè)體心理開展變化中的心理問題，包括：受教育者知識(shí)與技能的掌握、道德品質(zhì)的形成、心理的個(gè)別差異等重要問題。教育心理學(xué)不僅研究人們?nèi)绾斡行У貙W(xué)習(xí)，同時(shí)也要研究如何指導(dǎo)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)，即它既研究學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，也研究教師的有效教學(xué)行為，包括課堂教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)組織管理和教學(xué)效能的評估等。3.舉例說明教育心理學(xué)的研究領(lǐng)域.答：桑代克奠定了教心理學(xué)研究體系，他將心理學(xué)的研究容確立為四個(gè)板塊：人性問題、動(dòng)物學(xué)習(xí)心理、教學(xué)測量評估、個(gè)別差異。國學(xué)者圍繞學(xué)與教相互作用過程，提出研究容

3、的五要素三過程學(xué)說。所謂五要素是指學(xué)生教師教學(xué)容教學(xué)媒體教學(xué)環(huán)境；三過程是指：學(xué)習(xí)過程教學(xué)過程評價(jià)過程4.當(dāng)前教育心理學(xué)的分支學(xué)科有哪些.答：學(xué)習(xí)心理學(xué)教學(xué)心理學(xué)學(xué)校心理學(xué)學(xué)科心理學(xué)教育社會(huì)心理學(xué)教師心理學(xué)5.教育心理學(xué)有哪些主要的研究方法與程序.答：研究方法有：觀察法；實(shí)驗(yàn)法；測量法；調(diào)查法；經(jīng)歷總結(jié)法；教育行動(dòng)研究。程序有：選擇和確立選題；文獻(xiàn)綜述；形成假設(shè)；選擇研究類型和方案；資料的收集和整理；撰寫研究報(bào)告。6.學(xué)習(xí)教育心理學(xué)對從事教師職業(yè)的意義.答：提供先進(jìn)的教育觀念，幫助教師準(zhǔn)確地了解問題；總結(jié)教育經(jīng)歷和規(guī)律，為實(shí)際教學(xué)提供科學(xué)的理論指導(dǎo)；提供方法手段，幫助教師預(yù)測并干預(yù)學(xué)生；幫助教

4、師結(jié)合實(shí)際教學(xué)進(jìn)展研究。7.試述教育心理學(xué)研究開展經(jīng)歷的幾個(gè)階段.答：1新中國成立前教育心理學(xué)的開展我國的心理學(xué)引進(jìn)自西方。2新中國成立后教育心理的開展建國初期我國教育心理學(xué)有較快的開展。3改革開放以來我國教育心理學(xué)的研究成就改革開放以來國教育心理學(xué)的研究，度過了恢復(fù)開展時(shí)期，走向了一個(gè)嶄新的時(shí)代。第二章心理開展與教育1心理開展的實(shí)質(zhì)及主要特點(diǎn)是什么.答：心理開展實(shí)質(zhì)是指個(gè)體從出生、成熟、衰老直至死亡的整個(gè)生命過程中所發(fā)生的一系列心理變化。學(xué)生心理開展的主要特點(diǎn)是：連續(xù)性與階段性；定向性與順序性不平衡性差異性。2.心理開展主要的影響因素有哪些.如何對待教育與心理開展的關(guān)系.答：影響個(gè)體心理開展

5、的因素很多，但其中最具影響的兩個(gè)因素是遺傳與環(huán)境。教育與心理開展的關(guān)系：一、教育在心理開展中起著主導(dǎo)作用；二、教育要適應(yīng)愛教育者的心理開展特點(diǎn)；三、教育要走在學(xué)生開展的前面維果茨基的最近開展區(qū)。2、3.主要有哪些心理開展的理論.其代表人物是誰.根本觀點(diǎn)是什么對現(xiàn)代教育教學(xué)有什么意義和作用.答：一、自然成熟說：代表人物：格塞爾。主要觀點(diǎn)：認(rèn)為支配兒童心理開展的因素是成熟與學(xué)習(xí)，成熟與個(gè)體的部環(huán)境有關(guān)，是推動(dòng)兒童心理開展的主要?jiǎng)恿?；學(xué)習(xí)與個(gè)體的外部環(huán)境有。成熟是學(xué)習(xí)的條件，學(xué)習(xí)對成熟只是起一種促進(jìn)作用，只是給開展提供適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)而已。著名的實(shí)驗(yàn)是：雙生子爬梯。意義：自然成熟說強(qiáng)調(diào)的是生物因素在心理開

6、展中的重要作用。因此教育者應(yīng)該重視這種自然的法則，遵循兒童的身心開展規(guī)律，從而才能使教育的作用最大限度的發(fā)揮。二、皮亞杰的開展理論心理開展的本質(zhì)：主體的活動(dòng)操作，主體與客體的相互改變與適應(yīng)。適應(yīng)的形式：同化和順應(yīng)。同化是當(dāng)有機(jī)體面對一個(gè)新的刺激情景時(shí)，能夠利用已有的圖示或認(rèn)知構(gòu)造把刺激整合到當(dāng)前的認(rèn)知構(gòu)造中的工程。順應(yīng)則是改變原有的認(rèn)知構(gòu)造來適應(yīng)新的刺激情景的過程。圖示指的是個(gè)體為了應(yīng)對*一特定的刺激而產(chǎn)生的反響模式或認(rèn)知構(gòu)造。影響心理開展的因素：成熟、物理環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、平衡。認(rèn)知開展的階段：感知運(yùn)動(dòng)階段0-2歲嬰兒期，認(rèn)知活動(dòng)主要通過感知覺與運(yùn)4動(dòng)的關(guān)系來獲得動(dòng)作經(jīng)歷，適應(yīng)周圍陌生的環(huán)境；

7、前運(yùn)算階段27歲幼兒期，A、思維的不可逆性和刻板性，B、自我中心化特征；具體運(yùn)算階段7-12歲小學(xué)階段，A、守恒概念的掌握，B、去自我中心化；形式運(yùn)算階段1216歲青春前期，能夠以命題形式進(jìn)展運(yùn)算，以假設(shè)-演繹推理形式進(jìn)展思考，以假設(shè)推理解答問題，開場掌握理論。認(rèn)知開展與教學(xué)的關(guān)系對教學(xué)的啟示：認(rèn)知開展制約教學(xué)的容和方法；教學(xué)促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)識(shí)開展。前者是根底，后者是目的。三、維果斯基的最近開展區(qū)理論代表人物：維果斯基心理學(xué)界的莫扎特制約人的開展的三個(gè)因素：社會(huì)文化-歷史因素個(gè)性因素實(shí)踐活動(dòng)因素最近開展區(qū)是指兒童現(xiàn)有的開展水平與經(jīng)過他人的幫助可以到達(dá)的較高水平之間的差距。教育要適應(yīng)最近開展區(qū)，并創(chuàng)

8、造新的最近開展區(qū)。*最近開展區(qū)理論的意義：最近開展區(qū)的提出說明了兒童開展的可能性，其意義在于教育工作者不只要看到兒童現(xiàn)有的開展水平，還應(yīng)該看到仍形成中的、正在開展的水平。因此，教師在教學(xué)過程中，應(yīng)該考慮兒童的這兩種開展水平，即現(xiàn)在的開展水平根底之上，著眼于學(xué)生的潛在開展水平，把潛在的開展水平變成當(dāng)前的開展水平，并創(chuàng)造新的開展區(qū)。只有走在開展區(qū)前面的教學(xué)，才是好的教學(xué)。四、兒童心理理論心理理論：是指個(gè)體憑借一定的知識(shí)系統(tǒng)對自己及他人的心理狀態(tài)進(jìn)展推測，并據(jù)此對其行為做出因果性預(yù)測和解釋的能力。兒童心理理論的主要觀點(diǎn)：理論論模擬論模塊論兒童心理理論的意義(啟示)：幫助深入認(rèn)識(shí)兒童青少年的心理潛力；

9、兒童心理論的開展，對學(xué)科開展、兒童教育的總體開展都有重要的作用；它倡導(dǎo)兒童也是一位理論家，要求教師尊重每一位兒童的心理、想法和信心，在些根底上開展因材施教工作。4.如何理解關(guān)鍵期與敏感期的聯(lián)系和區(qū)別.答：關(guān)鍵期是指個(gè)體早期生命中一個(gè)比擬短暫的時(shí)期，在此期間個(gè)體對*種刺激特別敏感，過了這一時(shí)期，同樣的刺激對其影響很小或沒有影響。5.學(xué)優(yōu)生與學(xué)差生、創(chuàng)造型與非創(chuàng)造型學(xué)生在人格方面有哪些差異.答：學(xué)優(yōu)生和學(xué)差生的人格差異。所謂學(xué)優(yōu)生是指具有正常的聽、說、讀、寫、推理、數(shù)學(xué)能力以及正常的自我調(diào)節(jié)、社會(huì)知覺和交往能力的學(xué)生；學(xué)差生則在這些方面表現(xiàn)出明顯6的困難的學(xué)生。第一，動(dòng)機(jī)差異。學(xué)優(yōu)生的成就動(dòng)機(jī)顯著

10、高于學(xué)差生的；第二，主體性差異。學(xué)優(yōu)生具有自覺性、堅(jiān)持性、自信心、責(zé)任感、主動(dòng)性和獨(dú)立性；第三，人格適應(yīng)差異。學(xué)優(yōu)生通常表現(xiàn)出高度的自我整合性、高獨(dú)立性、更成熟等特征，很少有人格適應(yīng)問題，而學(xué)差生常出現(xiàn)人格適應(yīng)不良問題。創(chuàng)造型與非創(chuàng)造型學(xué)生的人格差異。具有創(chuàng)造性的學(xué)生一般具有如下人格特征：低樂群性、高獨(dú)立性和高自律性。第三章學(xué)習(xí)理論1.什么是廣義的學(xué)習(xí)和狹義的學(xué)習(xí).答：廣義的學(xué)習(xí)指人和動(dòng)物的學(xué)習(xí)，它認(rèn)為學(xué)習(xí)是人和動(dòng)物共有的一種心理現(xiàn)象，它集中表現(xiàn)為通過實(shí)踐或者練習(xí)而獲得，由經(jīng)歷而引起的比擬持久的心理和行為變化的過程；狹義的學(xué)習(xí)指在校學(xué)生的學(xué)習(xí)：是在教師的指導(dǎo)下，有目的、有方案、有組織、有系統(tǒng)地

11、進(jìn)展的，是在較短的時(shí)間承受前人積累的科學(xué)文化知識(shí)，并以此來充實(shí)自己的過程。2.簡述學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)和主要的類型。答：學(xué)習(xí)是指在教師的指導(dǎo)下，有目的、有方案、有組織、有系統(tǒng)地進(jìn)展的，是在較短的時(shí)間承受前人積累的科學(xué)文化知識(shí)，并以此來充實(shí)自己的過程。美國心理學(xué)家索里把學(xué)習(xí)類型分為五種：聯(lián)想性學(xué)習(xí)；嘗試學(xué)習(xí)；模仿性學(xué)習(xí)；頓悟性學(xué)習(xí)；含有推理的學(xué)習(xí)。3.簡述聯(lián)結(jié)主義的學(xué)習(xí)理論及啟示。答：桑代克的聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)觀也叫試誤說這個(gè)理論的主要觀點(diǎn)是：學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是：刺激與反響的聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)的過程：屢次嘗試錯(cuò)誤直達(dá)成功嘗試錯(cuò)誤的過程。學(xué)習(xí)的三大根本規(guī)律：準(zhǔn)備律練習(xí)律效果律4.簡述并評價(jià)斯金納的學(xué)習(xí)理論.答：斯金納被稱為心理學(xué)

12、的愛因斯坦，被譽(yù)為：教學(xué)機(jī)器之父。他的學(xué)習(xí)理論主要包括以下幾個(gè)要點(diǎn)：對學(xué)習(xí)本質(zhì)的理解：學(xué)習(xí)是操作性條件反射行為。強(qiáng)化理論：學(xué)習(xí)過程是強(qiáng)化的結(jié)果。教學(xué)機(jī)器和程序教學(xué)：教學(xué)可用機(jī)器來進(jìn)展。機(jī)器教學(xué)就是程序教學(xué)。5.評價(jià)班杜拉的觀察學(xué)習(xí)理論及其在教學(xué)實(shí)踐中的啟示。答：根本觀點(diǎn)：學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是：觀察模仿學(xué)習(xí)。三元交互作用論：環(huán)境，個(gè)體，行為三個(gè)因素交互影響學(xué)習(xí)。觀察學(xué)習(xí)的教學(xué)設(shè)計(jì)的四個(gè)步驟：分析擬示的行為建立行為的功能性價(jià)值，并選擇行為的示者；開展教學(xué)序列實(shí)施引導(dǎo)學(xué)習(xí)者認(rèn)知和動(dòng)作再生過程的教學(xué)。啟示：班杜拉的學(xué)習(xí)理論提示了觀察學(xué)習(xí)的根本規(guī)律，提出了人的行為習(xí)得的觀察學(xué)習(xí)的途徑，強(qiáng)調(diào)觀察學(xué)習(xí)中的認(rèn)知情感中

13、介作用，特別是自我強(qiáng)化和自我效能感對包括學(xué)習(xí)在的人類行為調(diào)節(jié)的決定性作用。同時(shí)，他所提出的觀察示教學(xué)設(shè)計(jì)過程和步驟及其考前須知，均具有重要的理論和實(shí)踐意義。但是他的觀察學(xué)習(xí)理論對于教育情境中的具體實(shí)驗(yàn)研究支持還比擬少，其成熟性也有待于進(jìn)一步完善。6.試述布魯納的認(rèn)知發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論要點(diǎn)及意義。答：布魯納的認(rèn)知發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論根本觀點(diǎn)可以概括為五個(gè)方面：學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)即形成認(rèn)知構(gòu)造；學(xué)習(xí)過程是知識(shí)的表征。認(rèn)知表征有三種方式：動(dòng)作表征形象表征符號(hào)表征。新知識(shí)的學(xué)習(xí)獲得：發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)認(rèn)知構(gòu)造間的聯(lián)系發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是最正確學(xué)習(xí)方式發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)教學(xué)理論發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)指學(xué)生利用教材或教師提供的條件自己獨(dú)立思考，自行發(fā)現(xiàn)知識(shí)，最終掌握原理和

14、規(guī)律的學(xué)習(xí)。意義：發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)有效地培養(yǎng)學(xué)生的抽象概括與綜合分析能力。有利于對知識(shí)的保持與提取。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)對直覺思維的培養(yǎng)。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)有助于培養(yǎng)學(xué)生的在動(dòng)機(jī)。7.試述建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論，并評價(jià)。答：學(xué)歷理論知識(shí)觀：知識(shí)學(xué)習(xí)知識(shí)反響的漸成論和生成論；學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)建構(gòu)部心理意義。學(xué)習(xí)觀：強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)建構(gòu)性，意義性，情景性。學(xué)生觀：主動(dòng)的知識(shí)建構(gòu)者。教師觀：助產(chǎn)士學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、促進(jìn)者教學(xué)觀和模式：隨機(jī)通達(dá)學(xué)習(xí)、支架式教學(xué)、認(rèn)知學(xué)徒制、拋錨式教學(xué)、培養(yǎng)學(xué)習(xí)共同體。評價(jià)：1建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀在一定程度上豐富了教育心理學(xué)的知識(shí)論和認(rèn)知反映論。2建構(gòu)主義給當(dāng)前的教育教學(xué)改革實(shí)踐注入了新的活力。3建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論

15、面臨不少問題：太注重技巧而無視學(xué)科知識(shí)；許多主模糊不明確；過分強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的個(gè)性差異、知識(shí)學(xué)習(xí)的相對性、情景以及認(rèn)知的靈活性，否認(rèn)學(xué)習(xí)的共同性、客觀性、系統(tǒng)性和教師在教育中的作用。8.人本主義的學(xué)習(xí)理論的容及其在新課改中的作用.答：容：知識(shí)觀容：新知識(shí)、新意義；學(xué)習(xí)：自我實(shí)現(xiàn)。學(xué)習(xí)觀學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)：潛能、自我、人格開展；學(xué)習(xí)過程：有意義的心理過程，主意義學(xué)習(xí)。意義學(xué)習(xí)是一個(gè)沒有結(jié)論的過程，它包含4個(gè)要素：第一，學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者自我參考的過程，整個(gè)人都要參與到學(xué)習(xí)之中，既包括認(rèn)知參考，也包括情感參考；第二，學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者自我發(fā)起的，在動(dòng)機(jī)在學(xué)習(xí)中起主要作用；第三，學(xué)習(xí)是滲透性的，它會(huì)使學(xué)生的行為、態(tài)度以個(gè)性等都

16、發(fā)生變化；第四，學(xué)習(xí)的結(jié)果是由學(xué)習(xí)者自我評價(jià)，他們知道自己想學(xué)什么，自己學(xué)到了什么。學(xué)生觀把學(xué)生當(dāng)人對待，相信學(xué)生自己的潛能；教育目標(biāo)培養(yǎng)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的人，建立了非指導(dǎo)性教學(xué)的學(xué)習(xí)理論。教師觀：學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，師生關(guān)系是平等的朋友式的關(guān)系。教學(xué)觀與模式：以題目為中心的課堂討論模式、開放課堂模式、自由學(xué)習(xí)的教學(xué)模式。作用：1做一個(gè)學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，師生之間要以誠相待。要為學(xué)生創(chuàng)造一種環(huán)境來促進(jìn)學(xué)生的意義學(xué)習(xí)。教師在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)幫助學(xué)生明確他們想要學(xué)習(xí)什么，幫助他們安排適合的學(xué)習(xí)活動(dòng)和材料，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)他們所學(xué)東西的個(gè)人意義，建立并維持能促進(jìn)學(xué)習(xí)的心理氣氛。2教師要充分信任、尊重學(xué)習(xí)者，無條件的承受學(xué)生，

17、必須對學(xué)生有信心，相信學(xué)生具有開展的潛力，相信學(xué)生有能力自我開展；3教師應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)重視學(xué)生的意愿情感、需要、價(jià)值觀，能夠設(shè)身處地，從學(xué)生的角度去理解學(xué)生，同時(shí)也不把自己的要求強(qiáng)加到學(xué)生的身上。良好的師生關(guān)系是教育的前提和根底。 第四章知識(shí)學(xué)習(xí)1.知識(shí)學(xué)習(xí)的主要過程。答：知識(shí)的理解；知識(shí)的穩(wěn)固；知識(shí)的應(yīng)用。2.簡述述性知識(shí)的定義及其表征和類型。答：述性知識(shí)是關(guān)于事物及其關(guān)系的知識(shí)，它包括事實(shí)、規(guī)則、發(fā)生的事件、個(gè)人的態(tài)度等，用于答復(fù)是什么為什么的問題。述性知識(shí)的表征方式：一、命題表征；二、例題網(wǎng)絡(luò)表征；三、圖式表征。奧伯爾將述性知識(shí)的學(xué)習(xí)分為三種類型：即符號(hào)表征學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)。3.什么是

18、程序性知識(shí).它是通過什么方式來表征的.答：程序性知識(shí)指一套關(guān)于辦事的操作步驟和過程，主要用來解決做什么和怎么做的問題，也稱步驟性和過程性知識(shí)。安德森認(rèn)為程序性知識(shí)是以產(chǎn)生式和產(chǎn)生式系統(tǒng)來表征的。4.什么是學(xué)習(xí)策略.它的分類.答：學(xué)習(xí)策略是個(gè)人調(diào)控自己的認(rèn)知活動(dòng)以提高認(rèn)知操作水平的能力，是學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)的調(diào)節(jié)與控制的有機(jī)統(tǒng)一體，它包括具體的學(xué)習(xí)方法或技能與學(xué)習(xí)的調(diào)節(jié)和控制技能。學(xué)習(xí)策略包括：認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和資源管理策略。5.主要有哪些有效進(jìn)展學(xué)習(xí)策略教學(xué)的措施.答：首先，要確定需要學(xué)生重點(diǎn)掌握的學(xué)習(xí)策略，并對其構(gòu)造進(jìn)展分析。其次，教學(xué)方法應(yīng)靈活多樣。第三、結(jié)合學(xué)科知識(shí)的教學(xué)進(jìn)展訓(xùn)練。第四、

19、要注重元認(rèn)知策略的培養(yǎng)，教會(huì)學(xué)生如何運(yùn)用學(xué)習(xí)策略。第五，引導(dǎo)學(xué)生評價(jià)訓(xùn)練的有效性。第五章動(dòng)作技能與智力技能的學(xué)習(xí)1.什么是技能.技能形成的前提、途徑和標(biāo)志是什么.答：技能是指運(yùn)用一定的知識(shí)、經(jīng)過練習(xí)而獲得的一種符合法則的活動(dòng)方式。知識(shí)的掌握是形成技能的前提，練習(xí)是形成技能的途徑，掌握符合法則的動(dòng)作方式是技能形成的標(biāo)志。2.動(dòng)作技能與智力技能有什么區(qū)別和聯(lián)系.答：動(dòng)作技能又稱操作技能、運(yùn)動(dòng)技能，是指通過一系列的外部動(dòng)作以合理順序組成的操作活動(dòng)方式。智力技能也是認(rèn)知技能，是指借助部言語在頭腦中進(jìn)展的認(rèn)知活動(dòng)中的心智操作方式。兩者的區(qū)別：不同點(diǎn)：一、從活動(dòng)對象看：動(dòng)作技能具有一定物質(zhì)形式的客體，屬實(shí)

20、際活動(dòng)疇；智力技能具有一定觀念形式的客體，屬認(rèn)知活動(dòng)疇。二、從活動(dòng)的進(jìn)展：動(dòng)作技能在腦外借助于外部動(dòng)作進(jìn)展，必須由視覺來控制，表現(xiàn)為一系列刺激-反響的連鎖。智力技能在腦借助于部言語進(jìn)展，不必由視覺或動(dòng)覺來控制，表現(xiàn)為一系列條件行動(dòng)的程序。三、從活動(dòng)構(gòu)造看：動(dòng)作技能必須從實(shí)際作出，不能省略和簡縮；智力技能可以高度省略和簡縮。共同點(diǎn)：都是由技能開展到技巧，完成動(dòng)作的速度都是由慢到快動(dòng)作的構(gòu)造方面都是由一個(gè)一個(gè)動(dòng)作去完成，逐漸開展為整體去完成完成動(dòng)作時(shí)，都是由緊、呆板逐步開展到輕松、靈活。相互聯(lián)系：智力技能常需要借助于動(dòng)手、動(dòng)作技能也常需要借助于動(dòng)腦；二都的聯(lián)系表現(xiàn)為手腦結(jié)合。3.動(dòng)作技能的形成要經(jīng)

21、歷哪幾個(gè)階段.它的形成具有什么樣的特點(diǎn).答：形成的主要階段：認(rèn)知定向階段動(dòng)作系統(tǒng)初步形成階段。動(dòng)作協(xié)調(diào)和技能完善階段。動(dòng)作技能形成的特點(diǎn)：意識(shí)對動(dòng)作的控制作用減弱、整個(gè)動(dòng)作系統(tǒng)轉(zhuǎn)向自動(dòng)化動(dòng)作反響由外反響轉(zhuǎn)向反響動(dòng)作的穩(wěn)定性與靈活性增加建立起協(xié)調(diào)化的運(yùn)動(dòng)模式4.智力技能學(xué)習(xí)的過程與條件是什么.答：一，區(qū)分學(xué)習(xí)：條件有：是刺激與反響接近，呈現(xiàn)刺激后應(yīng)立即要求學(xué)生做出反響是反響，對學(xué)生的反響及時(shí)作出肯定或否認(rèn)的判斷，以促進(jìn)學(xué)生區(qū)分的分化和準(zhǔn)確化；是重復(fù)，包括刺激和反響的重復(fù)。二，概念學(xué)習(xí)：具體概念學(xué)習(xí)的主要方式是概念形成，從例證出發(fā)，逐漸發(fā)現(xiàn)概念屬性的方式。定義性概念主要是通過概念同化的方式來掌握的

22、，就是通過下定義的方式提示*類事物的共同屬性，學(xué)習(xí)者通過把新概念與認(rèn)知構(gòu)造中已有的相關(guān)概念加以聯(lián)系，來理解概同情境中的問題。規(guī)則學(xué)習(xí)的關(guān)鍵是通過一定的練習(xí)讓規(guī)則支配人們的行為念的本質(zhì)屬性。不管哪種概念學(xué)習(xí)要到達(dá)程序性知識(shí)的水平，學(xué)習(xí)都要進(jìn)展大量變式練習(xí)。三、規(guī)則學(xué)習(xí)：規(guī)則學(xué)習(xí)的本質(zhì)是應(yīng)用規(guī)則靈活解決不，這時(shí)規(guī)則就轉(zhuǎn)化成技能了。掌握和運(yùn)用規(guī)則是人類最主要的一項(xiàng)智力技能。5.教師應(yīng)從哪些方面對學(xué)生的智力進(jìn)展培養(yǎng).答：1展開與分解性策略2變式練習(xí)策略3反響策略4條件化策略5專家化策略6.動(dòng)作技能的種類。答：根據(jù)動(dòng)作的連續(xù)性分為連續(xù)技能和非連續(xù)技能；根據(jù)信息的調(diào)節(jié)方式分為封閉技能和開放技能；根據(jù)參與的

23、運(yùn)動(dòng)分為精細(xì)技能和粗大技能。7.動(dòng)作技能形成的標(biāo)志有哪些.答：1意識(shí)對動(dòng)作的控制作用減弱，整個(gè)動(dòng)作系統(tǒng)轉(zhuǎn)向系統(tǒng)化。2動(dòng)作反響由外反響逐步轉(zhuǎn)向反響。3動(dòng)作的穩(wěn)定性與靈活性增加。4建立起協(xié)調(diào)化的運(yùn)動(dòng)模式。8.什么是知識(shí)遷移.有哪些關(guān)于遷移的理論.答：知識(shí)遷移指的是一種知識(shí)學(xué)習(xí)對另一種知識(shí)學(xué)習(xí)的影響，即學(xué)生已獲得的知識(shí)經(jīng)歷、認(rèn)知構(gòu)造、動(dòng)作技能、學(xué)習(xí)態(tài)度、策略和方法等對新知識(shí)新技能產(chǎn)生的影響。著名的理論有：形式訓(xùn)練說：智能心理學(xué)主經(jīng)過形式訓(xùn)練產(chǎn)生遷移共同要素說桑代克認(rèn)為有共同要素才能遷移概括說賈德認(rèn)為概括出共同原理才能產(chǎn)生遷移關(guān)系說格式塔派認(rèn)為學(xué)習(xí)中能領(lǐng)悟關(guān)系才能實(shí)現(xiàn)遷移認(rèn)知構(gòu)造論奧伯爾認(rèn)為遷移的關(guān)鍵

24、在于已有認(rèn)知構(gòu)造的有關(guān)特征可利用性、可區(qū)分性和穩(wěn)固性。第六章問題解決與創(chuàng)造力的培養(yǎng)1.什么是問題解決.認(rèn)知心理學(xué)關(guān)于問題解決的類型有哪些.答：問題就是給定的條件與目標(biāo)之間存在障礙，需要克制。問題的類型：構(gòu)造良好的問題和構(gòu)造不良好的問題。2.影響問題解決的因素.答：動(dòng)機(jī)狀態(tài)；問題表征；定勢；功能固著；知識(shí)經(jīng)歷。3.創(chuàng)造性人格有什么特點(diǎn).如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性人格.答：創(chuàng)造性人格有十特點(diǎn)：有較高的成就動(dòng)機(jī)和社會(huì)責(zé)任心；有安康的自我意識(shí)和獨(dú)立性；有冒險(xiǎn)精神和正視問題的勇氣；熱愛生活，有廣泛的興趣、好奇心和幽默感；有堅(jiān)強(qiáng)的意志和良好的性格；有敏銳的觀察力和良好的記憶；有相應(yīng)的知識(shí)儲(chǔ)藏有創(chuàng)造性思維的能力；

25、重視實(shí)踐手腦并用；掌握一定的創(chuàng)造活動(dòng)的技能和方法。目前興旺國家的中小學(xué)進(jìn)展的學(xué)生創(chuàng)造性人格培養(yǎng)的嘗試，主要表現(xiàn)在：一、通過開設(shè)創(chuàng)造性課程，為學(xué)生創(chuàng)造性的開展提供良好的條件。二、通過改革教師的教育態(tài)度和方法，培養(yǎng)和提高學(xué)生的創(chuàng)造性。三、提倡課課外結(jié)合，通過自我設(shè)計(jì)課等多樣化的活動(dòng)開展方式，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性人格品質(zhì)。4.結(jié)合具體教學(xué)案例，談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)學(xué)生的問題解決能力.答：提高知識(shí)儲(chǔ)藏的數(shù)量和質(zhì)量教授與訓(xùn)練解決問題的策略與方法提供多種練習(xí)時(shí)機(jī)培養(yǎng)思考問題的習(xí)慣5.舉例說明幾種常用的創(chuàng)造性測驗(yàn)的方法。答：喬納森等對認(rèn)為心理測量法從四個(gè)方面對創(chuàng)造力進(jìn)展測量：即創(chuàng)造性過程、與創(chuàng)造力相關(guān)的人格和行為特征、

26、創(chuàng)造性產(chǎn)品的特征以及培養(yǎng)創(chuàng)造力的環(huán)境屬性。其中對創(chuàng)造性過程的測量主要以發(fā)散性思維為指標(biāo)，通過使用成套的發(fā)散性思維指標(biāo)測驗(yàn)來尋求對創(chuàng)造性過程的量化。如吉爾福特的智力構(gòu)造SOI的發(fā)散性產(chǎn)品測驗(yàn)、托蘭斯的創(chuàng)14造性思維測驗(yàn)TTCT以及蓋澤爾斯和杰克遜等人編制的測驗(yàn)。對創(chuàng)造性個(gè)體的測量手段多樣，對人格的測量最普遍，通常是借助各種調(diào)查表。國外通常使用的測驗(yàn)方法有托蘭斯的創(chuàng)造性思維測驗(yàn)、加利福尼來創(chuàng)造國測驗(yàn)和芝加哥創(chuàng)造力測驗(yàn)等。第七章品德心理1.什么是品德.與道德是什么關(guān)系.答：品德，即一個(gè)人的思想道德品質(zhì)，它是作為活動(dòng)主體的人在依據(jù)一下的社會(huì)規(guī)做出*種社會(huì)行為時(shí)所表現(xiàn)出來的相對穩(wěn)定的心理特征是社會(huì)道德在

27、個(gè)體身上的反映。正確理解品德，必須把握以下幾點(diǎn)：品德所調(diào)節(jié)的是人的社會(huì)行為，即對社會(huì)、對他人有影響的個(gè)體行為。品德與一定的社會(huì)規(guī)或道德準(zhǔn)則相聯(lián)系。品德是一種相對穩(wěn)定的心理特征。品德是社會(huì)道德在個(gè)體身上的反映。二者區(qū)別：道德是一種社會(huì)現(xiàn)象，是一定社會(huì)要求人們應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則的總和，它產(chǎn)生于社會(huì)生活，并隨著社會(huì)的開展而開展。品德則不同，它是個(gè)體心理現(xiàn)象，其形成和開展不僅受到社會(huì)開展規(guī)律的制約，而更重要的是受個(gè)人身心開展特點(diǎn)和規(guī)則的制約，即它的存在依賴于具有*種品德的個(gè)體的生存。兩者嚴(yán)密聯(lián)系。品德的容是社會(huì)道德在個(gè)人身上的具體表達(dá)，社會(huì)道德也無法離開個(gè)人的品德而存在。1.簡述品德的心理構(gòu)造.答：品

28、德是由道德認(rèn)知、道德情感、道德意志和道德行為方式等四種根本心理成分構(gòu)成的。2.簡述品德開展的主要理論。(P135-141)4.品德化要經(jīng)歷哪幾個(gè)階段.答：一、社會(huì)規(guī)的依從；二、社會(huì)規(guī)的認(rèn)同；三、社會(huì)規(guī)的信奉。5.影響品德形成的因素有哪些.答：影響品德形成的因素有環(huán)境和自身因素兩個(gè)方面：環(huán)境因素包括家庭、社會(huì)、班集體和同輩團(tuán)體等；自身因素包括學(xué)生本人的智力、個(gè)性、學(xué)業(yè)水平等。6.如何在中學(xué)開展德育培養(yǎng).答：一、提高道德認(rèn)知水平：言語說服小組道德討論二、道德情感的培養(yǎng)：移情能力的培養(yǎng)使學(xué)生產(chǎn)生羞愧感三、道德行為的培養(yǎng)：觀察學(xué)習(xí)賞罰控制抗拒誘惑四、綜合性的培養(yǎng)方法：角色扮演群體約定道德自律第八章學(xué)習(xí)

29、動(dòng)機(jī)1.什么是動(dòng)機(jī).動(dòng)機(jī)有什么功能.動(dòng)機(jī)可以分為哪幾種.答：動(dòng)機(jī)是引起和維持個(gè)體的活動(dòng)，并使活動(dòng)朝向*一目標(biāo)的在心理過程或部動(dòng)力。動(dòng)機(jī)具有四種功能：一是激活功能，二是指向功能，三是維持功能，四是動(dòng)力功能。根據(jù)動(dòng)機(jī)的性質(zhì)分為：生理性動(dòng)機(jī)和社會(huì)性動(dòng)機(jī)；根據(jù)動(dòng)機(jī)的來源分為：外在動(dòng)機(jī)和在動(dòng)機(jī)。2.什么是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī).學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的分類.答：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是激發(fā)個(gè)體進(jìn)展學(xué)習(xí)活動(dòng)、維持已引起的學(xué)習(xí)活動(dòng)，并使行為朝向?qū)W習(xí)目標(biāo)的一種在過程或部心理狀態(tài)。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的種類：按動(dòng)機(jī)的遠(yuǎn)近和作用的久暫分為遠(yuǎn)景性和近景性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；按動(dòng)機(jī)的來源分為部動(dòng)機(jī)和外部動(dòng)機(jī)；按動(dòng)機(jī)容的社會(huì)意義分為高尚動(dòng)機(jī)與低級的動(dòng)機(jī)。3.什么是自我效能感.影響它

30、的因素有哪些.自我效能感的功能答：自我效能感：是指個(gè)體對成功地實(shí)施達(dá)成特定目標(biāo)所需行為過程的能力的預(yù)期、感知、信心或信念。影響自我效能感形成的因素有：個(gè)體自身行為的成敗經(jīng)歷替代經(jīng)歷言語勸說生理和情緒狀態(tài)。自我效能感在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的功能如下：第一決定個(gè)體對學(xué)習(xí)任務(wù)的選擇和對學(xué)習(xí)活動(dòng)的堅(jiān)持，自我效能感高的個(gè)體傾向于選擇有挑戰(zhàn)性的任務(wù)，并能堅(jiān)持到底。第二、影響個(gè)體面對學(xué)習(xí)困難的態(tài)度，自我效能感高的人始終堅(jiān)信困難能夠被克制。第三、影響新行為的獲得和習(xí)得行為的表現(xiàn)。第四、影響學(xué)習(xí)時(shí)的情緒狀態(tài)，自我效能感高的個(gè)體通常情緒飽滿，信心十足。4.如何培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī).答：傳統(tǒng)經(jīng)歷性的方法：一是要了解學(xué)生的

31、現(xiàn)狀原來根底、學(xué)習(xí)狀況，造成學(xué)習(xí)積極性不高的因素等；二是想方法調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，常常用提高學(xué)習(xí)志向、理想，提高能力等方法。用心理學(xué)理論可以從以下方面著手：一、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)：利用動(dòng)機(jī)與效果的互動(dòng)關(guān)系培養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)利用直接發(fā)生途徑和間接轉(zhuǎn)化途徑培養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)二、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)：創(chuàng)設(shè)問題情境，實(shí)施啟發(fā)教學(xué)根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平有效利用反響和評價(jià)合理利用獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力。5.人本主義需要層次理論的根本觀點(diǎn)是什么.答：動(dòng)機(jī)是在需要的根底上產(chǎn)生的。馬斯洛認(rèn)為人類有五種最根本的需要；生理的需要、平安需要、歸屬和愛的需要、自尊和被尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。它們是鼓勵(lì)個(gè)體

32、行為的力量。這些需要由低到高，層次越低力量越強(qiáng)，潛力就越大。隨著需要層次的升高，需要的力量就相應(yīng)的減弱。一般說來*一層次的需要相對滿足了就會(huì)向高一層次開展，追求更高一層次。6.動(dòng)機(jī)的歸因理論的根本容是什么.答：歸因理論由美國社會(huì)心理學(xué)家海德最早提出。歸因是指人們對自己和他人的行為進(jìn)展分析，推論其在原因的過程。海德將歸因分為環(huán)境歸因和個(gè)人歸因兩類。其后，美國社會(huì)心理學(xué)家羅特提出控制點(diǎn)理論，將人分為控型和外控型。韋納吸收前人根底上對行為歸因進(jìn)展系統(tǒng)探討得出六個(gè)因素、三個(gè)維度的理論。認(rèn)為活動(dòng)成敗受六個(gè)因素影響：能力上下努力程度任務(wù)難度運(yùn)氣好壞身心狀態(tài)外界環(huán)境；依據(jù)各因素的特質(zhì)，可納入三個(gè)向度：一、部

33、歸因和外部歸因，二、穩(wěn)定性歸罪和非穩(wěn)定性歸因，三、可控歸因和不可控歸因。歸因的作用意義：外歸因影響個(gè)體的自尊歸因影響個(gè)體的行為取向歸因影響個(gè)體的自我觀念教師的回饋影響學(xué)生對成敗的歸因。的需要就成為驅(qū)使行為的動(dòng)力。第九章心理安康教育1.如何理解心理安康的含義.答：心理安康是指旨在充分發(fā)揮個(gè)體潛能的部心理協(xié)調(diào)與外部行為適應(yīng)相統(tǒng)一的良好狀態(tài)。2.心理安康的標(biāo)準(zhǔn).答：標(biāo)準(zhǔn)：智力正常情緒樂觀意志堅(jiān)決人際和諧正視現(xiàn)實(shí)人格完整反響適度特征吻齡3.心理咨詢有哪些模式.答：心理咨詢的模式：指導(dǎo)模式治療模式開展模式社會(huì)影響模式4.中學(xué)生常見的心理行為問題有哪些.如何有效地構(gòu)建學(xué)校心理安康教育體系.略)答：學(xué)生常見

34、的心理行為問題有：一、抑郁癥、二、焦慮癥、三、恐懼癥、四、強(qiáng)迫癥、五、神經(jīng)衰弱、六、疑病癥、七、多動(dòng)癥、八、網(wǎng)絡(luò)成癮問題。5.試述青少年網(wǎng)絡(luò)成癮的預(yù)防與矯治策略。答：網(wǎng)絡(luò)成癮是當(dāng)前中學(xué)青少年最為突出的兩大行為問題之一。另一問題是早戀網(wǎng)絡(luò)成癮又稱互聯(lián)網(wǎng)成癮綜合癥簡稱IAD，指個(gè)體由于過度使用互聯(lián)網(wǎng)而導(dǎo)致的社會(huì)、心理功能損害的一種現(xiàn)象。網(wǎng)絡(luò)成癮的矯正方法：行為矯正法認(rèn)知療法團(tuán)體心理輔導(dǎo)藥物療法第十章教學(xué)設(shè)計(jì)1.教學(xué)設(shè)計(jì)的含義、特點(diǎn)與功能是什么.答：教學(xué)設(shè)計(jì)簡單地說就是指教育實(shí)踐工作者為達(dá)成一定的教學(xué)目標(biāo)，對教學(xué)活動(dòng)進(jìn)展的系統(tǒng)規(guī)劃、安排與決策。具體來說，是指教師以現(xiàn)代教學(xué)的觀點(diǎn)與方法，分析的問題和需

35、要，確定教學(xué)目標(biāo)，建立解決問題的步驟，合理組合和安排各種教學(xué)要素，為優(yōu)化教學(xué)效果而制訂實(shí)施方案的系統(tǒng)的方案過程。特點(diǎn)：指導(dǎo)性，統(tǒng)整性，操作性，預(yù)演性，突顯性，易控性，創(chuàng)造性。功能：控制功能，鼓勵(lì)功能，創(chuàng)造功能。2.教學(xué)設(shè)計(jì)的程序包括哪幾個(gè)環(huán)節(jié).答：第一、確定教學(xué)的預(yù)期目標(biāo)，分析教學(xué)任務(wù)，盡可能用可觀察和可測量的行為變化來作為教學(xué)結(jié)果的指標(biāo)；第二、分析學(xué)生從起點(diǎn)狀態(tài)，包括他們原有的知識(shí)水平、技能和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、狀態(tài)等；第三過渡到終點(diǎn)狀態(tài)應(yīng)掌握的知識(shí)技能，或應(yīng)形成的態(tài)度與行為習(xí)慣；第四，思考用什么方式和方法給學(xué)生呈現(xiàn)教材，引起學(xué)生反響并提供氣饋與學(xué)習(xí)指導(dǎo)；第五，選用恰當(dāng)?shù)墓ぞ吲c手段對教學(xué)的結(jié)果進(jìn)展科學(xué)

36、的測量與評價(jià)。3.如何對教學(xué)工作任務(wù)進(jìn)展分析.如何培養(yǎng)自己把握教學(xué)過程的能力.答：一、科學(xué)、合理地分析并確定課堂教學(xué)目標(biāo)：教學(xué)目標(biāo)應(yīng)包含的容。規(guī)闡述教學(xué)目標(biāo)的要求。具體設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時(shí)應(yīng)以單元或課時(shí)的教學(xué)容為依據(jù)。二、分析教學(xué)對象：診斷學(xué)習(xí)者的起始能力。學(xué)習(xí)者背景知識(shí)分析。三、學(xué)習(xí)容的分析與組織主要解決以下問題：分析編排意圖和特點(diǎn)把握教學(xué)容在教學(xué)體系中的地位和作用分析教學(xué)中的重難點(diǎn)合理地組織教學(xué)容教師在組織教學(xué)容時(shí)應(yīng)注意以下問題：教學(xué)容的深廣度要恰當(dāng)教學(xué)容量適宜教學(xué)容重點(diǎn)突出，難點(diǎn)有突破措施充分挖掘教材中的智力因素和情感因素，培養(yǎng)學(xué)生的能力和非智力品質(zhì)。四、教學(xué)方法和教學(xué)媒體的選擇與應(yīng)用教學(xué)方法的選擇與應(yīng)用。選用教學(xué)方法主要受制于以下幾個(gè)因素：一是教育目標(biāo)的要求，二是教學(xué)容特點(diǎn)根據(jù)，三是教師的素質(zhì)與個(gè)性以及學(xué)生的年齡特征與學(xué)習(xí)特點(diǎn)也會(huì)制約教師對方法的選用。教學(xué)媒體的選擇與運(yùn)用。選擇運(yùn)用多媒體應(yīng)注意的問題：有必要性；有針對性；有啟發(fā)性；演示與講解相結(jié)合。五、教學(xué)效果的分析與評價(jià)評價(jià)手段：形成性評價(jià)、總結(jié)性評價(jià)評價(jià)的模式：a、傳統(tǒng)評價(jià)模式測驗(yàn)b、動(dòng)態(tài)評