異彩紛呈鬼斧神工的觀賞石課件

1、異彩紛呈、鬼斧神工的觀賞石一緒言 奇石文化是中華傳統(tǒng)文化一顆璀璨的明珠。賞石、藏石是一種獨特審美觀，它能凈化人們的心靈，提高人們對美的感染力、鑒賞力和創(chuàng)造力，美化人們的生活，提高人們的生活質(zhì)量?！皥@無石不秀，齋無石不雅”“無聲的詩，立體的畫”“神奇的書法，美妙的音樂”“樸實的雕塑，無字的天書”奇石是百看不厭、千賞不煩、可永遠流傳的天然藝術(shù)品。當(dāng)今，一門集自然科學(xué)與人文藝術(shù)于一體的邊緣學(xué)科奇石學(xué)或觀賞石學(xué)，正開始形成。 二奇石的發(fā)展歷史 1石器時代南京出土的新石器時代北陰陽營文化遺址的隨葬品中的24枚雨花石，表明5000年前，我們的祖先就開始對大自然的奇石有鑒賞活動，是謂奇石文化的萌芽時期。2商

2、周時代（公元前1000多年）曾一度出現(xiàn)過一定規(guī)模的石玩市場，據(jù)歷史文獻記載，周武王滅商時，“得歸寶石萬四千，佩玉億有8萬”。3春秋戰(zhàn)國時代奇石的蹤影已開始出現(xiàn)于有關(guān)文獻典籍了。如當(dāng)時的地理學(xué)著作三海經(jīng)中，明確提到了各地名山所產(chǎn)奇石，其名目眾多，記有珉、美石、嬰石、采石、文石、硌石、怪石、磬石等。在尚書的禹貢篇中，甚至提到奇石已作為地方貢品上繳中央。 二奇石的發(fā)展歷史4 魏晉南北朝時代魏晉時代，是中國歷史上政局動蕩、吏治黑暗的一段時期。許多文人學(xué)士因不滿現(xiàn)實政治而又無力抗爭，受到老莊思想的影響，隱居于山林之中，寄情于山水之間，大自然奇石的那種超俗拔塵、孤高貞潔的形象引起了他們內(nèi)心深處的共鳴，日漸

3、成為其觀玩欣賞的對象。因而玩石之風(fēng)興起，許多人將山石作室內(nèi)陳設(shè)，供欣賞玩用。比較著名的如東晉名士顧辟疆，在私家園林（故址在今蘇州西美巷況公祠址）中收羅了許多奇峰怪石，成為當(dāng)?shù)刂⒕?。又如東晉著名的田園詩人陶淵明，引退山林后，每當(dāng)喝醉了酒，便在自家后院中的一塊山石上酣睡，日子一長，陶淵明深深地喜歡上了此石，特取名為“醉石”（今在廬山南麓虎爪崖下），并作詩詠到：“萬仭峰前一水傍，晨光翠色助清涼。誰知片石多情甚，曾送淵明入醉鄉(xiāng)”。這是有史記載最早被文人雅士命名的一塊奇石，有人據(jù)此而尊陶淵明為賞石鼻祖。 二奇石的發(fā)展歷史5唐代（公元618年907年）由于經(jīng)濟繁榮，建筑業(yè)，特別是庭院建筑的發(fā)展，相應(yīng)促進

4、了石藝事業(yè)的空前發(fā)展，在民間廣泛收集和賞玩奇花異石，相當(dāng)普遍。當(dāng)時，士大夫階層以玩石為時尚，許多文人雅士愛石成癖，四處搜羅奇峰怪石，大者放置庭院，小者置幾案作供石，以領(lǐng)略自然之趣。盛唐時期宰相李勉藏有“羅浮山石”、“海門山石”等名石。曾身居相位之尊的牛僧孺也是一位石迷，他在洛陽的府第中收藏了很多太湖石，嗜石到了“游息之時，與石為伍”，甚至到了“待之如賓友，視之如賢哲，重之如寶玉，愛之如兒孫”的境地。大詩人白居易也是一位石迷，他一生寫了不少關(guān)于石頭的詩文，如“雙石”、“太湖石記”、“蓮石”、“問支琴石”、“北窗竹石”、“天竺石”、“磐石銘”等。詩中對太湖石作了高度評價，指出“石有聚族，太湖為甲”

5、，“太湖石奧妙，就在于三山五岳，白洞千谷，盡收在一塊石頭上?！彼麑ζ媸刑貏e的感情，視作人生伴侶，在“雙石”一詩中寫道：“回頭問雙石，能伴老夫否。石雖不能言，許我為三友?！碧拼娙巳缌?，著名詩人李白、杜甫、王維、劉禹錫以及“唐宋八大家”的韓愈、柳宗元等，在他們的詩文中，都有詠石之作。李白筆下石頭有骨，杜甫筆下石頭有氣，王維筆下石頭生花，柳宗元筆下的石頭則有神，活靈活現(xiàn)。福石康石寧石壽石二奇石的發(fā)展歷史6宋代（公元9601279年）到了宋代，玩石之風(fēng)更盛，把石玩藝術(shù)推向了高峰。杜綰所著的云林石譜，記載了供觀賞的山石品種160種，并對產(chǎn)地、形狀、顏色、等級作了詳細記述。這是我國歷史上第一部專門記述

6、石頭的專著。宋代文人學(xué)士對于奇石的玩賞已是相當(dāng)普遍了，著名文人如米芾、蘇東坡、陸游、葉夢得、黃庭堅、歐陽修、王安石、文同、范成大等，都是愛石成癖者，并留下了許多詠贊奇石的詩文。書畫家米芾之癖石，簡直到了如醉如癡的地步，時人稱之為“米顛”。一次他在新任無為州監(jiān)軍，見衙署庭院中有一塊立石十分奇特，大喜到：“這塊石頭值得受我一拜?！绷⒓凑椧鹿诙葜⒎Q之為“石丈”（此石至今仍存安徽無為縣圖書館內(nèi)）。它所珍藏的奇石有“三十峰”、“寶晉各研石”、“海岳庵研石”、“蒼雪堂研石”等。他撰寫的玩石專著園石譜中，描述的觀賞石約20多種，首創(chuàng)了評鑒太湖石“瘦、皺、漏、透”的奇石評價理論。據(jù)傳他有一枚心愛的柿形

7、雨花石在南京燕子磯舟中把玩，不慎落水，直至第二年才打撈出來，囑其家人待死后與此石同葬，愛石至死，可謂一往情深。米芾拜石作為國畫的一個傳統(tǒng)題材，元明以來代不乏人，惟有現(xiàn)代畫家胡若思這幅國畫（8451cm）中的奇石形象與“石丈”最為形似米芾當(dāng)年所拜之“石丈”，至今仍安然無恙二奇石的發(fā)展歷史唐宋八大家之一的蘇東坡是眾人皆知的大文豪，他曾收集齊安江上紅、黃、白的色彩石298枚。他寫了許多著名的詠石詩，是宋代文人中留下詠石詩文最多的一位，如“雪浪石”、“雙石”、“壺中九華”等。其筆下的雪浪石至今仍保存在河北定州51039醫(yī)院花園中。他的“枯木怪石圖”是現(xiàn)在看到的第一幅以奇石為主體形象的畫作。陸游一生收藏

8、過好多奇石，寫過許多詠石詩，“花能解語還多事，石不能言最可人”是流傳甚廣的詠石名句。到了宋徽宗時代（北宋末年），奇石、怪石已是身價百倍，宋徽宗為了建造“艮岳”花園，下令在蘇州設(shè)立“蘇杭應(yīng)奉局”，廣泛收羅奇花異石，運往京城供皇親貴族觀賞，這就是有名的“花石綱”事件。現(xiàn)存的“江南三大奇石”（上?！坝窳岘嚒?、蘇州“瑞云峰”、杭州“縐云峰”）及現(xiàn)今保存于開封大相國寺內(nèi)的“艮岳遺石”都是當(dāng)年“花石綱”的遺物。蘇東坡的雪浪石，如今供置于河北定州51039醫(yī)院花園中江南名石“瑞云峰”，1957年被列為江蘇省重點文物保護單位上海豫園名石“玉玲瓏”位于杭州西湖江南名石苑中的清代英石“縐云峰”，已經(jīng)數(shù)度播遷，至今

9、安然無恙二奇石的發(fā)展歷史7元代 （公元12791368年）元代統(tǒng)治者，對待文化藝術(shù)的重視大不如前朝，觀賞石事業(yè)在元代記載不多。元代愛石者有不少詩人、畫家，代表人物有趙孟頫、黃公望、倪瓚等人。他們寄情于山水美石，創(chuàng)作了許多以梅蘭竹石為題材的書畫。8明代（公元13681644年）明代經(jīng)濟一度繁榮，愛石人超過任何時代。開國皇帝朱元璋就喜歡石頭。與石譜有關(guān)的專著較唐、宋更多，有“園冶”、“素園石譜”、“徐霞客游記”等。曾出現(xiàn)過奇石買賣的盛大市場，奇石已作為饋贈親朋好友的上等禮品。二奇石的發(fā)展歷史明代的賞石大家當(dāng)推米萬鐘，他是北宋書法家米芾的后裔，書畫俱佳，并繼承了這位先人的石癖，自稱“石隱”，取號“友

10、石”。米萬鐘在京城里置有湛園、勺園和漫園三座別墅，都是以奇峰怪石取勝，成為京城的著名景觀。收藏雨花石之風(fēng)的興起，這與當(dāng)初任六合縣知縣米萬鐘的倡導(dǎo)有很大關(guān)系。由于米萬鐘愛石到了如醉如癡的地步，因此幾乎傾家蕩產(chǎn)，當(dāng)時流傳一則“敗家石”的故事。一次，米萬鐘在京城西郊房山發(fā)現(xiàn)一塊巨大的房山石（俗稱北太湖石），長8米、高4米、寬2米，形狀像一只巨型靈芝，質(zhì)地細潤，用物敲擊，能夠發(fā)出清越的聲音。米萬鐘十分喜愛，想把它放置在剛整修過的勺園中。于是他雇了上百個民夫，40匹馬車，將此石托運出山。整整花了12天時間，巨石才運至良鄉(xiāng)道上，而民夫們都已精疲力竭，不愿前行了，米萬鐘的錢也花完了，只好將它棄置于道旁田間。

11、有人說米萬鐘因此而家道敗落，所以人們戲稱此石為“敗家石”。一直到清乾隆年間，這塊石頭才被運到清漪園（重建后稱頤和園），乾隆帝取名為“青芝岫”。二奇石的發(fā)展歷史著名造園家計成在“園冶”中記載可供觀賞的山石16種，并對觀賞石的成因、開采方法有比較全面的描述。林有麟著“宿園石譜”，該書共分4卷，圖文并茂，摹畫了從南唐開始見諸史籍圖譜的一百多種名石奇峰，還收錄了歷代許多有關(guān)奇石的詩文。這是傳世最早的一本畫石譜，該書現(xiàn)存故宮博物院。徐霞客一生，游歷名山大川，寫下不朽名著“徐霞客游記”，在這部巨著中，不僅展現(xiàn)了祖國的錦繡河山，而且還用他那生動的文筆，描繪了千姿百態(tài)的珍奇異石，令人神往。二奇石的發(fā)展歷史9清

12、代（16441911年）清代玩石之風(fēng)似乎略遜前朝，但愛石之人也不在少數(shù)。在歷代皇帝當(dāng)中，愛石成癖者除了宋徽宗之外，清高宗乾隆是比較突出的一位。他是留下詠贊奇石的詩詞文章數(shù)量最多的皇帝，至今仍保留在紫禁城、中南海、北海公園、中山公園、頤和園里的許多奇峰怪石，都留有他題寫的詩句。乾隆帝六下江南，對于太湖石之類的峰石情有獨鐘。比如當(dāng)時在杭州南宋德壽宮舊址有一塊天竺石（類同太湖石）“芙蓉石”，是宋高宗時期的遺物，石高1.75米，徑3.3米，色澤白潤，縱橫包絡(luò)，百孔靈通，乾隆帝看后十分鐘愛，地方官投其所好，將此石輾轉(zhuǎn)運至北京，乾隆并親題“青蓮朵”三字于石上。此石后被收入圓明園中。圓明園遭八國聯(lián)軍劫火后，

13、此石沒有損毀，于20年代初被運到今中山公園供置。乾隆是位風(fēng)雅皇帝，留下了許多賞石、品石詩文，其中不乏真知箴言，如在南京莫愁胡太湖石峰上，他題詩道：“玩石莫嗤形貌丑，媧皇曾用補天功?！笨芍^深得賞石美學(xué)之真趣。至今故宮博物院還珍藏有乾隆皇帝玩過的四枚雨花石。二奇石的發(fā)展歷史清代雖然記載觀賞石的文獻不多，但觀賞石作為一種民族石文化現(xiàn)象扎根到小說、戲劇等文學(xué)作品之中，如曹雪芹著的”石頭記“、施耐庵的”水滸、宋犖的“怪石贊”、沈三白的“浮生六記”、沈從房的“怪石錄”都有過對觀賞石的贊頌和形象描述。號稱“揚州八怪”的鄭板橋，一生愛石、詠石、畫石，他在一副畫中題詠道：“四時不謝之蘭，百節(jié)長青之竹，萬古不移之

14、石，千秋不變之人，寫三物與大君子為四美也?！边@集中體現(xiàn)了鄭老先生的審美觀。清初“桃花扇”作者孔尚任、“半畝園”主人“金陵八家”之首的龔賢、“聊齋志異”的作者蒲松齡都是有名的愛石者。蒲松齡紀念館置石（水）蒲松齡紀念館置石（秀）二奇石的發(fā)展歷史10近代民國以來，石藝事業(yè)比較冷落。解放后由于各種原因長期也無發(fā)展。改革開放后，特別是80年代后期以來，隨著經(jīng)濟的大發(fā)展，人民生活的大提高，伴隨西方、日本、韓國和港澳臺地區(qū)奇石熱的興起，我國的奇石事業(yè)得到空前發(fā)展。如果說唐宋時期代表我國歷史上玩石第一高潮，明清時代代表第二高潮的話，那么現(xiàn)在就是第三個玩石高潮。 二奇石的發(fā)展歷史當(dāng)今奇石事業(yè)的發(fā)展與歷史上有許多

15、不同的特點：（1）人數(shù)眾多過去玩石者主要是統(tǒng)治者和文人雅士，現(xiàn)今是工農(nóng)商學(xué)兵、上上下下、老老少少、千家萬戶，據(jù)估計約有100多萬人。正是“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”了。（2）奇石館遍布全國以國家或地方的名義設(shè)立的較有規(guī)模和影響的大型奇石館，計有南京中華奇石館、武漢奇石館、南寧奇石館、北京奇石館、柳州奇石館等，?？菩缘挠兴拇ㄗ载暱铸埐┪镳^、山東臨朐山旺化石博物館、南京雨花石博物館等。由企業(yè)、集體或個人主辦的藏石館，大大小小，當(dāng)以數(shù)千計。（3）新開發(fā)的奇石品種越來越多如柳州合山彩陶石、紅水河的水沖石、內(nèi)蒙的大漠石、長江的三峽石、洛陽的黃河石和牡丹石、山東的天景石、遼西的鳥化石等。二奇石的發(fā)展

16、歷史 （4）建立了各級奇石組織全國性的有中國寶玉石協(xié)會，各省市奇石協(xié)會也普遍建立，至于各省市的地方市縣及有關(guān)系統(tǒng)部門的奇石組織更是不計其數(shù)。北京大學(xué)在1997年4月成立了全國第一個學(xué)生社團北京大學(xué)奇石研究會。（5）出版了大量的奇石書刊書籍有桑行之編“說石”、袁奎榮等“中國觀賞石”、劉水“雨花石鑒賞”、羅獻林等“中外奇石”、賈祥云等“中國賞石大典”、王朝聞“石道因緣”等?？镉小百p石文化”、“石友”、“奇石文化研究”等，其它有關(guān)報刊登載的奇石文章更是比比皆是。（6）形成了廣泛的奇石市場在全國各大中城市普遍都有大大小小的奇石市場，與產(chǎn)地結(jié)合規(guī)模比較大的有廣西柳州、河南洛陽、山東臨朐、南京六合、江蘇

17、東海等奇石市場。具有一定規(guī)模的奇石展銷會每年約有56次在全國各大城市輪流展出。（7）國際交流日益頻繁自60年代以來，在日本、韓國和東南各國興起了奇石熱，我國各級奇石組織采取請進來或走出去與這些國家進行了廣泛地聯(lián)系和交流活動，相互促進，共同發(fā)展。近年來，奇石熱有向歐美和亞非拉蔓延的趨勢。三奇石的一般知識 1奇石的概念(1)名稱繁多在文獻中的名稱有幾十個：石玩、玩石、石頑、頑石、石供、供石、貢石、案石、擺石、幾石、怪石、異石、奇石、珍石、美石、趣石、友石、紋石、藝石、巧石、韻石、朗石、靈石、拙石、幽石、茶石、雅石、賞石、玩賞石、欣賞石、觀賞石、水石、壽石等。(2)范圍界定不統(tǒng)一廣義奇石：凡是具有觀

18、賞、玩味、陳列、裝飾、紀念價值，使人感官產(chǎn)生美感、舒適、聯(lián)想、激情的一切天然形成的石體（石頭）。它不受大小、存在形式、地理位置的限制。狹義奇石：概念與上相同，但不包括不能整體移動不可采的、不能收藏的自然景觀石，如桂林“象鼻山”、福建東山島“風(fēng)動石”、黃山“飛來石”、承德的“棒捶山”等。三奇石的一般知識2奇石的基本特點(1)天然性：奇石通常是渾然天成且保持天然產(chǎn)出狀態(tài)。大自然的鬼斧神工所塑造的“天然石質(zhì)藝術(shù)品”。如經(jīng)加工制作和精雕細刻則應(yīng)歸入工藝美術(shù)品之列，不屬于奇石范疇了。(2)美觀性和奇特性：在色彩、形態(tài)、質(zhì)地、紋理、圖案、內(nèi)部組構(gòu)等方面往往表現(xiàn)出生動形象或妙趣橫生，成為“新”、“奇”、“美

19、”、“異”、“獨”、“特”的奇礦異石。(3)稀有性：物以稀為貴，自然界到處都是石頭，但是成為奇石具有觀賞價值使人活得美感或意境的是非常少的。(4)再現(xiàn)性：初看起來，奇石各種豐富多彩的形象再現(xiàn)了自然界和人類社會的各種事物，但實際上奇石上面的許多事物早于人類社會也早于自然界許多事物，在幾億年或幾十億年前就存在了，因此，“不是奇石再現(xiàn)了自然界和人類社會，而是自然界和人類社會再現(xiàn)了奇石?！?5)單個性：在自然界中我們找不到兩個絕對一樣的奇石，每一個都有其獨特的觀賞性。 三奇石的一般知識3奇石的分類據(jù)不完全統(tǒng)計，如今我國已開發(fā)出的奇石品種有幾百種之多，對這些眾多的奇石品種如何進行分類，目前尚無統(tǒng)一完善的

20、標準。各家從不同的角度提出了許多分類方案。(1)根據(jù)奇石的規(guī)模大小和供置特點，分為景觀石、園林石和居室供石三大類。(2)根據(jù)奇石生成和采集的地域來分，大致可分為山石、河石、海石、大漠石幾大類。(3)根據(jù)奇石成因和產(chǎn)出特征，可將奇石分為巖石類、礦物晶體類和古生物化石類。(4)根據(jù)直觀內(nèi)容分為人物、動物、植物、景物、器物、文字等類。(5)根據(jù)產(chǎn)地分為長江石、黃河石、三峽石、太湖石、靈壁石、大理石、紅河石等。(6)根據(jù)形象和意境分為景石、類石、晶石、化石、瓊石、禪石等。(7)我們的分類，科學(xué)和藝術(shù)相結(jié)合，見分類表。分類舉例巖石類造型石太湖石、靈壁石、英德石、昆山石、鐘乳石、大漠石、姜石圖紋石雨花石、

21、三峽石、黃河石、紅河石、彩霞石、菊花石、牡丹石、模樹石、五彩石、棗花石、草花石、天景石、文字石、彩陶石、大理石礦物晶體類金屬辰砂、輝銻礦、黑鎢礦、錫石、閃鋅礦、黃鐵礦、自然金、孔雀石、雄黃、雌黃非金屬水晶、方解石、螢石、石榴石、綠柱石、電氣石化石類動物珊瑚類、腕足類、頭足類、三葉蟲類、昆蟲類、海百合類、魚類、兩棲類、爬行類、鳥類植物迭層石、輪葉、蕨類、羽葉類、銀杏類、硅化木其它類隕石、海底石、南極石、電熔巖、火山彈、紀念石三奇石的一般知識4奇石的評價因素奇石的評價主要依據(jù)其本身客觀存在的一些特征因素，如色、形、紋、質(zhì)、聲、味、光等。(1)顏色：一件奇石首先映入人眼簾的就是顏色，是評價奇石的重要因素。奇石的顏色多種多樣，紅、橙、黃、綠、青、藍、紫、黑、白及其過渡色和組合色，變化無窮。一般來講，顏色鮮艷者、反差明顯者、絢麗多彩者、古樸凝重者，給人美感較強，受人喜愛。(2)形態(tài)：形態(tài)美是評價奇石的重要因素，尤其對造型石類，其好和差主要是看形態(tài)。對太湖石類古代有“瘦、皺、漏、透”的評價要素，至今被人們沿用。除此之外