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文檔簡(jiǎn)介

1、雕刻的藝術(shù) 皮影戲涿州市高鐵新城第一中心學(xué)校教師:梁玉穎桃園三結(jié)義1.皮影戲簡(jiǎn)介2.皮影戲的由來(lái)3.皮影的造型特征4.皮影戲的制作方法5.皮影的現(xiàn)狀和保護(hù)6.動(dòng)手制作皮影簡(jiǎn)介一組皮影戲簡(jiǎn)介皮影是對(duì)皮影戲和皮影戲人物(包括場(chǎng)面道具景物)制品的通用稱(chēng)謂。有人認(rèn)為皮影戲是現(xiàn)在電影的起源之一。皮影戲在不同區(qū)域的演化過(guò)程中,形成了不同流派,常見(jiàn)有四川皮影、湖北皮影、湖南皮影等風(fēng)格各具特色的地方皮影。操耍和演唱都是經(jīng)師父心傳口授和勤學(xué)苦練而成的。皮影戲中的車(chē)船馬轎、奇妖怪獸都能上場(chǎng),飛天入地、隱身變形、劈山倒海都能表現(xiàn),還能配聲光效果,在百戲中非皮影戲莫屬。皮影戲簡(jiǎn)介皮影戲的由來(lái)二組全體同學(xué)皮影雛形誕生于

2、漢文帝時(shí)期,有民謠為證:“漢妃抱子窗前耍,巧剪桐葉照窗紗;文帝治國(guó)安天下,制樂(lè)傳入百姓家?!眱汕Ф嗄昵埃瑵h武帝的愛(ài)妃李夫人染疾故去。漢武帝思念,神情恍惚,終日不理朝政。大臣李少翁一日偶遇孩童手拿布娃娃玩耍,影子倒映于地栩栩如生。于是用棉帛裁成李夫人影像,上色彩,并在手腳處裝上木桿。在夜里屏風(fēng)后的燈光下,恭請(qǐng)皇帝和自己的愛(ài)妃相聚。漢武帝看罷龍顏大悅,就此愛(ài)不釋手。這樣,皮影戲就此流傳開(kāi)來(lái)。這個(gè)載入漢書(shū)的愛(ài)情故事,被認(rèn)為是皮影戲最早的淵源。皮影的造型特征 三組 造型平面化,吸取了剪紙的藝術(shù)方法。皮影的造型特征 造型藝術(shù)化,一般用側(cè)身的人物形象,通過(guò)夸張、簡(jiǎn)化等手法。色彩主要有紅、黃、綠、黑等。皮影

3、的造型特征 造型卡通化,具有能動(dòng)性,被公認(rèn)為電影的鼻祖。皮影的造型特征 造型戲曲化,臉譜和行頭的程式按戲曲生旦凈丑的模式設(shè)計(jì)人物。 皮影人物的服飾、頭飾上都帶有各種裝飾圖案,常用的有月牙紋、鋸齒紋、柳葉紋等。四組皮影的制作方法皮影戲的制作方法牛皮是應(yīng)用最廣泛的材質(zhì)。牛皮厚薄適中,質(zhì)堅(jiān)而柔韌,青中透明。 壹 選皮 凈皮是將牛皮放水浸泡,先刮牛毛,再刮肉渣,每刮一次用清水浸泡一次,把皮刮薄泡亮。最后撐于木架之上,蔭干?;移ひ卜Q(chēng)為軟刮,浸泡皮時(shí)把藥劑化入水中,將牛皮浸泡刮制。貳 制皮牛皮的炮制方法有兩種:一是凈皮,另一是灰皮。制作皮影時(shí)有專(zhuān)門(mén)的畫(huà)稿,稱(chēng)為樣譜,這些設(shè)計(jì)圖稿世代相傳。叁 畫(huà)稿雕刻藝人將

4、刮好的皮分解成塊,加油汁推摩,才能描圖樣。用鋼針?lè)謩e拷貝、描繪在皮面上,這叫過(guò)稿,再把皮子進(jìn)行刻制。肆 過(guò)稿雕刻刀具甚至三十把以上,分工講究。在刻制直線條的紋樣時(shí)用平刀去推;一些曲折多變的花紋圖樣,則須用斜口刀刻制。伍 雕刻先把制好的純色化入酒盅內(nèi),放進(jìn)幾塊透明皮膠,使膠色交融成為粥狀,趁熱敷在影人上。陸 敷彩用薄木板夾住皮影部件,壓在熱炕的席下;或用平布包裹皮影部件,以烙鐵或電熨斗燙。柒 發(fā)汗熨平有頭顱、胸、腹、雙腿、雙臂、雙肘、雙手,共計(jì)十一個(gè)部件。用牛皮刻成的樞釘結(jié)合,組裝皮影。捌 綴結(jié)完成皮影戲的現(xiàn)狀與保護(hù)五組近年來(lái),我國(guó)許多古老的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正在迅速消失,皮影也在其中,各地皮影頻頻

5、告危,皮影戲,下一個(gè)敦煌文書(shū)?,這樣的報(bào)道并不少見(jiàn)。中國(guó)皮影的現(xiàn)狀在我國(guó)大部分地區(qū),皮影戲的狀態(tài)是一:藝人老齡化,收不到徒弟,后繼無(wú)人二:演出市場(chǎng)疲軟,演員難以維持生計(jì),觀眾流失嚴(yán)重,年輕人不喜愛(ài)三:影箱設(shè)備急劇減少,或認(rèn)為無(wú)再起之日可能丟棄,或被文物販子買(mǎi)走。中國(guó)皮影的現(xiàn)狀社會(huì)經(jīng)歷皮影戲的保護(hù)我們小組認(rèn)為對(duì)于皮影的保護(hù)應(yīng)該從以下做起:1 培養(yǎng)影戲接班人。2 對(duì)皮影不斷改進(jìn)、不斷創(chuàng)新3 加強(qiáng)國(guó)際和區(qū)域間的交流與合作,是皮影保護(hù)的必要途徑莊士敦:莊士敦一生未婚,晚年用其著作版稅在蘇格蘭買(mǎi)了個(gè)小島,給其島的居室分別起了松竹廳、威海衛(wèi)廳和皇帝廳等名字,并升起滿洲國(guó)的龍旗。還在其住所辦了個(gè)陳列館,陳列著溥儀賞賜給他的朝服、頂戴、飾物等物件。終其一生,莊士敦都熱愛(ài)、眷戀著中國(guó)。在他看來(lái),中國(guó)應(yīng)該通過(guò)君主立憲過(guò)渡為現(xiàn)代國(guó)家,在皇室的繼承中保存上溯千年的傳統(tǒng)和文化。但這樣的遐想在其有生之年面對(duì)溥儀俯首日本為傀儡而已開(kāi)始瓦解,他最終拒絕了溥儀的挽留,離開(kāi)了中國(guó)。經(jīng)國(guó)務(wù)院批

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