民族志方法研究課件

1、第7講 民族志特色質(zhì)性研究設(shè)計(jì)（2）2011-10引子：民族志方法研究成果的特點(diǎn)1.什么樣：呈現(xiàn)全貌性的細(xì)膩描述（描寫文化） 重點(diǎn)聚焦與豐富背景；結(jié)果與原因；表面與深層 2. 有何特點(diǎn)：貫穿主題或運(yùn)作模式（概括文化） 3. 為何如此（闡釋文化） （1）與他人研究成果是否一致？為何？ （2）符合什么理論？ 民族志方法？ “民族志也許是解決教育中所存在問(wèn)題的最好的、唯一的方法”。 因?yàn)椋褡逯狙芯渴紫然谌?、深度地調(diào)查，“傾向于揭示教育現(xiàn)象的復(fù)雜性”，尤其是揭示什么是重要的問(wèn)題，從而能夠“對(duì)所有教育問(wèn)題做出貢獻(xiàn)”。 威廉維爾斯曼：教育研究方法導(dǎo)論。北京：教育科學(xué)出版社，1997年，第333-33

2、4頁(yè)。 一、調(diào)查什么：主題領(lǐng)域 & 重點(diǎn)聚焦（一）主題領(lǐng)域的決定 1. 自身的興趣 自身需求 自身基礎(chǔ) （實(shí)踐經(jīng)歷、所學(xué)學(xué)科） 2. 過(guò)來(lái)人的啟發(fā)：瀏覽文獻(xiàn) & 咨詢專家 3. 老板的需要，老天需要：馬林諾夫斯基案例 （注意: 向定量者借鑒，最好了解該主題領(lǐng)域的- 主要理論、關(guān)鍵概念 基本維度、主要指標(biāo)）（二）問(wèn)題焦點(diǎn)的決定：持續(xù)的開(kāi)放與聚焦過(guò)程1. 琢磨文獻(xiàn) 本學(xué)科文獻(xiàn) 相關(guān)學(xué)科文獻(xiàn)2. 現(xiàn)場(chǎng)提煉 自己發(fā)現(xiàn) 當(dāng)?shù)厝说挠^點(diǎn)（！開(kāi)放的代價(jià)：迷失于新奇的吸引，耗費(fèi)大而不能止）二、去哪兒：場(chǎng)景的選擇1. 適合問(wèn)題2. 適合自己：體質(zhì)、文質(zhì)、擬角色、資源3. 適合天算：最好有兩個(gè)備選場(chǎng)景4. 最好預(yù)調(diào)

3、查三、調(diào)查誰(shuí)（參與者或被試）：立意抽樣 1. 根據(jù)問(wèn)題性質(zhì): 典型個(gè)案：班主任的一天 or極端個(gè)案：優(yōu)秀班主任與學(xué)生的溝通策略 2. 根據(jù)個(gè)案的貢獻(xiàn)力 首要敲定-重點(diǎn)個(gè)案：關(guān)鍵報(bào)告者（key informant） 隨意而安-方便個(gè)案：平凡報(bào)告者 務(wù)必確定-備選個(gè)案：因?yàn)槿怂悴蝗缣焖?. 根據(jù)成果分析的需要 （1）三角互證所需個(gè)案：相互印證 （2）相反性個(gè)案：兩極對(duì)比，以檢驗(yàn)結(jié)論的解釋力 （3）最大變異個(gè)案組合：所選幾個(gè)個(gè)案能分別反映問(wèn)題的盡可能不同的方面或側(cè)面。 （4）增加同質(zhì)個(gè)案：跨個(gè)案比較，以利量化分析思考： 何時(shí)停止抽樣？理論飽和時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)： 當(dāng)再繼續(xù)抽樣也不能進(jìn)一步提供類屬的屬性時(shí)，抽樣

4、就達(dá)到了理論飽和，則可以停止繼續(xù)抽樣。三、調(diào)查什么？數(shù)據(jù)類型The concept of data is broadly cast in qualitative research ranges from public to privateMore continuous than discreteField notesRecordingsWritten or electronic documentsPhotographs or mapsArtifacts三、工具設(shè)計(jì)與倫理問(wèn)題：什么是最重要工具？ 1.研究者的角色-四種常見(jiàn)的觀察方式：a.非參與性的隱蔽觀察b.參與性的隱蔽觀察c.非參與性的公開(kāi)觀

5、察d.參與性的公開(kāi)觀察2.研究者的角色與倫理問(wèn)題隱蔽觀察（a和b） ：倫理道德問(wèn)題公開(kāi)觀察（c和d） ：觀察者效應(yīng)參與性觀察（b和d） ：同情者偏見(jiàn)非參與性觀察（a和c）：觀察者偏見(jiàn) 3.研究者的組合：建立和諧的研究隊(duì)伍結(jié)構(gòu) 1.最好別做獨(dú)行客； 2.兼顧族群身份、地緣成份、性別、 年齡、職業(yè)與職位結(jié)構(gòu)，最好有酒仙； 3.注意女性和當(dāng)?shù)厝说膮⑴c四、實(shí)施方案尤其是1. 落實(shí)中介人士（當(dāng)官的最好？）；2. 設(shè)計(jì)進(jìn)入田野的方式與季節(jié)；3. 安排足夠的田野工作時(shí)間；4. 了解當(dāng)?shù)匚幕?，尤其是禁忌，最好學(xué)點(diǎn)當(dāng)?shù)卦挘?. 準(zhǔn)備足夠小禮物；6. 備上耐用記錄器具與消遣書。四、進(jìn)入現(xiàn)場(chǎng)1. 先攻守門人（gat

6、e-keeper） 守門人指的是一個(gè)現(xiàn)場(chǎng)的管理者，能控制調(diào)查者接觸的事情和人物。有正式和非正式兩類。 說(shuō)服“守門人”研究者的官方擔(dān)保（介紹信）官方渠道的運(yùn)用：獲取研究對(duì)象的上級(jí)權(quán)威機(jī)構(gòu)的同意。（局限：可能增加研究對(duì)象的防御性反應(yīng)）社會(huì)資本的運(yùn)用：通過(guò)熟人、朋友介紹。直接上門接觸“守門員”，通過(guò)協(xié)商獲取“守門員”放行。 注意：守門人效應(yīng)（利 or 弊？） 2. 與當(dāng)?shù)厝私⑷娴男湃胃蠺rust must be addressed due to researchers intimate role with participantsMust be addressed in first contac

7、tTrust is person-specificTrust is established over timeTrust can be destroyed with one eventTrust between researchers and participants is paramount3. 真誠(chéng)學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)匚幕徒?jīng)驗(yàn)； 4. 互惠意識(shí)，及時(shí)酬謝，尤其是真誠(chéng)感恩之心； 注意：不要輕易承諾 5. 以較自然方式進(jìn)入，例如，志愿者，實(shí)習(xí)生； 6. 與當(dāng)?shù)厝撕献餮芯浚?7. 巧妙表達(dá)研究題目。8.盡快熟悉當(dāng)?shù)厝伺c物Draw a map of the interaction settingTake a tourAsk for relevant backgroundDevelo