現(xiàn)在設(shè)計(jì)史-英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)課件

1、現(xiàn)代設(shè)計(jì)史第一章 早期工業(yè)時(shí)期的設(shè)計(jì)主講荊雷參考書(shū)目：設(shè)計(jì)史朱銘 荊雷著 山東美術(shù)出版社世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)史王受之著 中國(guó)青年出版社工業(yè)設(shè)計(jì)史何人可著 北京理工大學(xué)出版社 從19世紀(jì)中葉年到1919年，即歐洲工業(yè)革命開(kāi)始到第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束。這是由手工藝設(shè)計(jì)到現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)的過(guò)渡時(shí)期，它的發(fā)展過(guò)程充分體現(xiàn)了設(shè)計(jì)領(lǐng)域中醞釀、探索、根本變革的艱難復(fù)雜的歷程，體現(xiàn)了技術(shù)和經(jīng)濟(jì)因素對(duì)于設(shè)計(jì)發(fā)展的推動(dòng)作用和制約條件的影響。18世紀(jì)從英國(guó)開(kāi)始的工業(yè)革命，改變了生產(chǎn)力的基本條件，也改變了社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化的面貌，從而使設(shè)計(jì)進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)代，一個(gè)圍繞著機(jī)器和機(jī)器生產(chǎn)，圍繞著市場(chǎng)的新時(shí)代，我們稱之為現(xiàn)代設(shè)計(jì)。第一

2、節(jié) 概述 現(xiàn)代設(shè)計(jì)產(chǎn)生的社會(huì)背景歐洲直到18世紀(jì)為止，還是處在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，處在封建時(shí)代。這種貴族中心的文化與政治，阻礙了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。設(shè)計(jì)為貴族所享用，而不是為民眾所擁有。明顯的階級(jí)特征，矯飾的繁瑣裝飾，巴洛克風(fēng)格、洛可可風(fēng)格交替的過(guò)程，卻在18世紀(jì)末社會(huì)日益產(chǎn)生的兩極分化和咄咄逼人的工業(yè)化進(jìn)程中感到了新時(shí)代的來(lái)臨。能源和動(dòng)力一直是生產(chǎn)力發(fā)展的主要支點(diǎn)，18世紀(jì)以前，人們主要依靠大自然賜給的能源作用生產(chǎn)的動(dòng)力，如人力、畜力、風(fēng)力、水力等，生產(chǎn)的發(fā)展十分緩慢。自從吉米瓦特發(fā)明蒸汽機(jī)以后，一個(gè)新的動(dòng)力出現(xiàn)了機(jī)器，它除了為礦井抽水之外，還被發(fā)明家史蒂文森用來(lái)制成火車(chē)頭，把運(yùn)輸?shù)乃俣群拓?fù)載量提

3、高了上千倍，又曾經(jīng)被富爾頓安裝在船上，使水上運(yùn)輸?shù)乃俣却笤?，紡織業(yè)、冶煉業(yè)、機(jī)械制造業(yè)都大量采用蒸汽機(jī)為動(dòng)力，世界的面貌發(fā)生了巨大變化。一、機(jī)器生產(chǎn)與設(shè)計(jì)的技術(shù)環(huán)境瓦特發(fā)明的蒸汽機(jī) 1769年哈格里夫斯發(fā)明的紡紗機(jī) 1769年，以畜力河水力為動(dòng)力的紡紗機(jī)。1、設(shè)計(jì)和制造的分工手工業(yè)時(shí)期的作坊主和工匠，既是設(shè)計(jì)者，又是制造者，有時(shí)還是銷(xiāo)售者。18世紀(jì)，建筑師從“建筑公會(huì)”中分離出來(lái)，使建筑設(shè)計(jì)成為高水平的專業(yè)智力勞動(dòng)，帶動(dòng)了建筑風(fēng)格的日新月異。設(shè)計(jì)從制造業(yè)中分離出來(lái)，成為獨(dú)立的行業(yè)，使擔(dān)任制造角色的體力勞動(dòng)者工人，變成設(shè)計(jì)師用以體現(xiàn)自己意圖的工具，與機(jī)器的性質(zhì)近乎相同，工人的勞動(dòng)失去了古代工匠所

4、具有的樂(lè)趣。2、標(biāo)準(zhǔn)化和一體化產(chǎn)品的出現(xiàn)通過(guò)機(jī)器生產(chǎn)出來(lái)的產(chǎn)品完全一個(gè)模樣，沒(méi)有古代工匠們個(gè)人風(fēng)格和技巧存在的余地，產(chǎn)品的藝術(shù)風(fēng)格亦無(wú)人關(guān)心，這時(shí)，評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)優(yōu)劣的唯一標(biāo)準(zhǔn)是利益，是如何省工、省料、省錢(qián)，沒(méi)有人關(guān)心產(chǎn)品的藝術(shù)性和文化性。3、新的能源、動(dòng)力也帶來(lái)新材料的運(yùn)用傳統(tǒng)的木、鐵，被各種優(yōu)質(zhì)鋼和輕金屬所代替，建筑業(yè)也把磚石置于一旁，開(kāi)始了鋼筋水泥構(gòu)架的時(shí)代?？傊瑱C(jī)器生產(chǎn)的普及為設(shè)計(jì)帶來(lái)的技術(shù)環(huán)境是：人們有可能利用比手工業(yè)時(shí)期更為強(qiáng)有力的動(dòng)力和機(jī)械來(lái)達(dá)到自己的設(shè)計(jì)目的，因而也產(chǎn)生了更大的自由。機(jī)器生產(chǎn)使產(chǎn)品的增長(zhǎng)速度突飛猛進(jìn)，作為銷(xiāo)售渠道的市場(chǎng)，商品比以前大為豐富。封閉的，自給自足，自產(chǎn)自銷(xiāo)

5、的自然經(jīng)濟(jì)消亡，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)起來(lái)，自由競(jìng)爭(zhēng)使城市商業(yè)出現(xiàn)了畸形的發(fā)展和繁榮，從而導(dǎo)致了要求全面提高競(jìng)爭(zhēng)力的新的設(shè)計(jì)思想和設(shè)計(jì)體系的出現(xiàn)。1、設(shè)計(jì)的目標(biāo)在于市場(chǎng)產(chǎn)品如果不能給工廠主帶來(lái)利益，生產(chǎn)就會(huì)停止。設(shè)計(jì)者在從事設(shè)計(jì)的時(shí)候，除了從技術(shù)角度思考之外，還要充分考慮經(jīng)濟(jì)因素。二、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)與設(shè)計(jì)的經(jīng)濟(jì)環(huán)境2、城市的發(fā)展提供了廣闊的市場(chǎng)工業(yè)化的發(fā)展，使工廠林立的大城市接踵而來(lái)，工人成為城市的居民，并且是廉價(jià)產(chǎn)品的主要消費(fèi)者。商品經(jīng)濟(jì)成為城市的主要經(jīng)濟(jì)形態(tài)，商品流通的環(huán)節(jié)暢通無(wú)阻，設(shè)計(jì)者和工廠主、經(jīng)銷(xiāo)人不論在其他環(huán)節(jié)上存在多少矛盾，但他們的共同目標(biāo)是消費(fèi)者。3、設(shè)計(jì)的商品化商品經(jīng)濟(jì)使一切變成商品，智慧和

6、技術(shù)也不例外。由此，設(shè)計(jì)作為一個(gè)新的行業(yè)出現(xiàn)了，在生產(chǎn)過(guò)程中，它的作用也更加明確，更加廣泛。如果從文化環(huán)境來(lái)考查現(xiàn)代設(shè)計(jì)，首先是藝術(shù)上的反傳統(tǒng)精神在設(shè)計(jì)上也反映出來(lái)，人們力求以平易近人的態(tài)度看待生活和和生活用品，鄙視羅可可（Rococo）等風(fēng)格的繁縟、矯飾，功能比藝術(shù)更為重要。另外，非寫(xiě)實(shí)藝術(shù)的成長(zhǎng)，也對(duì)設(shè)計(jì)產(chǎn)生了很大的啟發(fā)，工業(yè)產(chǎn)品的幾何化抽象形態(tài)在現(xiàn)代藝術(shù)中已進(jìn)入美的范疇。萌動(dòng)的國(guó)際化風(fēng)格要求，這時(shí)也顯現(xiàn)出來(lái)，使民族傳統(tǒng)和地區(qū)特色逐漸淡化，世界以追求標(biāo)準(zhǔn)化的面貌表現(xiàn)出“國(guó)際風(fēng)格”。1886年奔茨車(chē)的形式第二節(jié) 水晶宮1851年國(guó)際博覽會(huì)作為工業(yè)革命的發(fā)源地，英國(guó)在1851年，由維多利來(lái)女王

7、和他的丈夫阿爾伯特公爵發(fā)起組織了世界上第一次工業(yè)產(chǎn)品博覽會(huì)。會(huì)上展出了各種工業(yè)產(chǎn)品（包括傳統(tǒng)手工業(yè)產(chǎn)品）一萬(wàn)余件，會(huì)場(chǎng)便是著名的“水晶宮”。當(dāng)時(shí)由于時(shí)間關(guān)系，博覽會(huì)的主辦者被迫接受了來(lái)自皇家園藝總監(jiān)約瑟夫派克斯頓（Joseph Paxton，1801-1865）的救急方案由鋼鐵骨架和平板玻璃組裝而成的花房式大廳。帕克斯頓擅長(zhǎng)用鋼鐵和玻璃來(lái)建造溫室。他采用裝配溫室的方法建成了“水晶宮”玻璃鐵架結(jié)構(gòu)的龐大外殼?！八m”總面積為60萬(wàn)平方英尺；建筑物總長(zhǎng)度達(dá)到563 m（1851ft），用以象征1851年建造;寬度為124.4 m，共有5跨，以2.44 m為一單位（因?yàn)楫?dāng)時(shí)玻璃長(zhǎng)度為1.22 m，

8、用此尺寸作為模數(shù)）。其外形為一簡(jiǎn)單的階梯形長(zhǎng)方體，并有一個(gè)垂直的拱頂，各面只顯出鐵架與玻璃，沒(méi)有任何多余的裝飾。在整座建筑中，只用了鐵、木、玻璃三種材料，施工從1850年8月開(kāi)始，到1851年5月1日結(jié)束，總共花了不到9個(gè)月時(shí)間便全部裝配完畢。1936年毀于大火。這個(gè)建筑較之以往的建筑有以下不同：材料方面，傳統(tǒng)的土、木、磚、石被全新的鋼鐵和玻璃所代替，施工時(shí)，經(jīng)過(guò)嚴(yán)密計(jì)算加工出來(lái)的標(biāo)準(zhǔn)構(gòu)件，運(yùn)至現(xiàn)場(chǎng)用螺釘和鉚合的辦法進(jìn)行組裝，使它擁有了超過(guò)60萬(wàn)平方英尺的總面積。它與其說(shuō)是“建筑”，毋寧說(shuō)是一架供展覽用的“機(jī)器”，雖然當(dāng)時(shí)人們對(duì)它的出現(xiàn)毀譽(yù)參半，但是，不到半個(gè)世紀(jì)現(xiàn)代建筑的發(fā)展卻充分證明了它的

9、前瞻性和劃時(shí)代意義。1851年英國(guó)國(guó)際博覽會(huì)會(huì)場(chǎng)展品中存在著兩種絕然不同的形態(tài)，一方面，以機(jī)器生產(chǎn)代替手工操作的新產(chǎn)品，新工藝，由于沒(méi)有相應(yīng)的美的形態(tài)和裝潢，而顯得粗陋簡(jiǎn)單，另一方面，各國(guó)的民族傳統(tǒng)手工藝品卻以精巧的手藝和昂貴的材料體現(xiàn)出藝術(shù)的魅力。對(duì)于這種現(xiàn)象，有三個(gè)人的評(píng)論影響最為巨大。約翰拉斯金，作為文藝評(píng)論家和作家，他對(duì)展品及水晶宮的看法是持否定態(tài)度的，他認(rèn)為這種現(xiàn)象出現(xiàn)的原因在于藝術(shù)與技術(shù)的分離，因此，主張藝術(shù)家從事產(chǎn)品設(shè)計(jì)，并從自然中尋找設(shè)計(jì)的靈感和源泉，反對(duì)使用新材料、新技術(shù)，要求忠實(shí)于傳統(tǒng)的自然材料的特點(diǎn)，反映材料的真實(shí)感。同時(shí)，他還強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)應(yīng)為大眾服務(wù)，反對(duì)精英主義的設(shè)計(jì)。總

10、之，拉斯金的觀點(diǎn)一方面反映了當(dāng)時(shí)反對(duì)機(jī)器生產(chǎn)的主要論點(diǎn)，另一方面也看到了藝術(shù)與技術(shù)結(jié)合的必要性和為大眾服務(wù)的社會(huì)要求。德國(guó)建筑學(xué)家哥德弗萊德謝姆別爾也參觀了博覽會(huì)。會(huì)后，撰寫(xiě)了科學(xué)工藝美術(shù)和工藝與工業(yè)美術(shù)的式樣兩本書(shū)，書(shū)中闡明了他對(duì)機(jī)器生產(chǎn)的反對(duì)觀點(diǎn)，提倡美術(shù)與技術(shù)結(jié)合的“設(shè)計(jì)美術(shù)”，并第一次提出了“工業(yè)設(shè)計(jì)”這一專有名詞。第三節(jié) 英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)將理論與實(shí)踐加以結(jié)合的評(píng)論者，以威廉莫里斯（William Morris，1834-1896）最為著名。莫里科17歲時(shí)參觀了博覽會(huì)，對(duì)展品的反感影響到他以后的設(shè)計(jì)活動(dòng)和設(shè)計(jì)思想。他出生于一個(gè)富有的家族，受過(guò)高等教育，在以設(shè)計(jì)哥特式風(fēng)格聞名的斯特里德建

11、筑設(shè)計(jì)事務(wù)所從事過(guò)建筑設(shè)計(jì)，后來(lái)加入拉斐爾前派的行列，準(zhǔn)備從事繪畫(huà)。由于建立畫(huà)室和以后的新婚居室，使他又一次改變了想法轉(zhuǎn)而從事起建筑及產(chǎn)品設(shè)計(jì)來(lái)。拉菲爾前派繪畫(huà)1859年，他與菲利普韋珀 （Phillip Webb，1831-1915）合作設(shè)計(jì)建造了“紅屋”，內(nèi)部的家具、壁毯、地毯、窗簾織物等，均由莫里斯自己設(shè)計(jì)。它們實(shí)用、合理的結(jié)構(gòu)，以及追求自然的裝飾體現(xiàn)了濃郁的田園特色和鄉(xiāng)村別墅的風(fēng)格。從此，他開(kāi)設(shè)了十幾個(gè)工廠并于1861年成立了獨(dú)立的設(shè)計(jì)事務(wù)所，把包括建筑、家具、燈具、室內(nèi)織物、器皿、園林、雕塑等等構(gòu)成居住環(huán)境的所有項(xiàng)目納入業(yè)務(wù)之中，并以典雅的色調(diào)，精美自然的圖案?jìng)涫芮嗖A。紅屋設(shè)計(jì)：菲里

12、普.韋伯1859年紅屋內(nèi)的紅木桌子和地毯莫里斯設(shè)計(jì)鑲嵌花磚圖案1876年刺繡掛毯莫里斯設(shè)計(jì)1877年刺繡圖案莫里斯設(shè)計(jì)1889年扶手椅莫里斯公司生產(chǎn) 1865年扶手椅莫里斯公司生產(chǎn)1890年簡(jiǎn)化了的18世紀(jì)椅子造型椅子莫里斯公司生產(chǎn)1910年莫里斯的理論與實(shí)踐在英國(guó)產(chǎn)生了很大影響，一些年輕的藝術(shù)家和建筑師紛紛效仿，進(jìn)行設(shè)計(jì)的革新，從而在18801910年間形成了一個(gè)設(shè)計(jì)革命的高潮，這就是所謂的“工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)”。這個(gè)運(yùn)動(dòng)以英國(guó)為中心，波及到了不少歐美國(guó)家，并對(duì)后世的現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。 工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生于所謂的“良心危機(jī)”，藝術(shù)家們對(duì)于不負(fù)責(zé)任地粗制濫造的產(chǎn)品以及其對(duì)自然環(huán)境的破壞感到痛

13、心疾首，并力圖為產(chǎn)品及生產(chǎn)者建立或者恢復(fù)標(biāo)準(zhǔn)。在設(shè)計(jì)上，工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)從手工藝品的“忠實(shí)于材料”、“合適于目的性”等價(jià)值中獲取靈感，并把源于自然的簡(jiǎn)潔和忠實(shí)的裝飾作為其活動(dòng)的基礎(chǔ)。工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)不是一種特定的風(fēng)格，而是多種風(fēng)格并存，從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，它是通過(guò)藝術(shù)和設(shè)計(jì)來(lái)改造社會(huì)，并建立起以手工藝為主導(dǎo)的生產(chǎn)模式的試驗(yàn)。 工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)范圍十分廣泛，它包括了一批類似莫里斯商行的設(shè)計(jì)行會(huì)組織，并成為工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的活動(dòng)中心。行會(huì)原本是中世紀(jì)手工藝人的行業(yè)組織，莫里斯及其追隨者借用行會(huì)這種組織形式，以反抗工業(yè)化的商業(yè)組織。最有影響的設(shè)計(jì)行會(huì)有：1882年由馬克穆多（Arthur Mackmurdo，185119

14、42）組建的“世紀(jì)行會(huì)”和1888年由阿什比（Charles R.Ashbee，18631942）組建的“手工藝行會(huì)”等。值的一提的是，1885年由一批技師、藝術(shù)家組成了英國(guó)工藝美術(shù)展覽協(xié)會(huì)，并從此開(kāi)始定期舉辦國(guó)際展覽會(huì)，因而吸引了大批外國(guó)藝術(shù)家、建筑師到英國(guó)參觀，這對(duì)于傳播英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的精神起了重要作用。 工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的主要人物大都受過(guò)建筑師的訓(xùn)練，但他們以莫里斯為楷模，轉(zhuǎn)向了室內(nèi)、家具、染織和小裝飾品設(shè)計(jì)。馬克穆多本人是建筑師出身，他的“世紀(jì)行會(huì)”集合了一批設(shè)計(jì)師、裝飾匠人和雕塑家，其目的是為了打破藝術(shù)與手工藝之間的界線，工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的名稱“Arts and Crafts”的意義即在于

15、此。用他自己的話來(lái)說(shuō)，為了拯救設(shè)計(jì)于商業(yè)化的淵藪，“必須將各行各業(yè)的手工藝人納入藝術(shù)家的殿堂”。 書(shū)籍扉頁(yè)設(shè)計(jì)馬克穆多1883年椅子馬克穆多1882-1883年阿什比的命運(yùn)是整個(gè)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)命運(yùn)的一個(gè)縮影。他是一位有天分和創(chuàng)造性的銀匠，主要設(shè)計(jì)金屬器皿。這些器皿一般用榔頭鍛打成形，并飾以寶石，能反映出手工藝金屬制品的共同特點(diǎn)。在他的設(shè)計(jì)中，采用了各種纖細(xì)、起伏的線條，被認(rèn)為是新藝術(shù)的先聲。 阿什比的“手工藝行會(huì)”最早被設(shè)在倫敦東區(qū)，在鬧市還有零售部。1902年他為了解決“良心危機(jī)”問(wèn)題，決意將行會(huì)遷至農(nóng)村以逃避現(xiàn)代工業(yè)城市的喧囂，并按中世紀(jì)模式建立了一個(gè)社區(qū)，在那里不僅生產(chǎn)珠寶、金屬器皿等手工

16、藝品，而且完全實(shí)現(xiàn)了莫里斯早期所描繪的理想化社會(huì)生活方式。正如阿什比所說(shuō)：“當(dāng)一群人學(xué)會(huì)在工場(chǎng)中共同工作、互相尊重、互相切磋、了解彼此的不足，他們的合作就會(huì)是創(chuàng)造性的?！边@場(chǎng)試驗(yàn)比其他設(shè)計(jì)行會(huì)在追求中世紀(jì)精神方面都要激進(jìn)，影響很大。但阿什比卻忽略了這樣一個(gè)事實(shí)，即中世紀(jì)所有關(guān)鍵性的創(chuàng)造和發(fā)展均發(fā)生于城市。由于行會(huì)遠(yuǎn)離城市也就切斷了它與市場(chǎng)的聯(lián)系，并且手工藝也難于與大工業(yè)競(jìng)爭(zhēng)，這次試驗(yàn)終于在1908年以失敗而告終。銀碗阿什比1893年帶長(zhǎng)柄的銀碗 阿什比 1901年沃賽（Charles F.A.Voysey，18571941）雖不屬于任何設(shè)計(jì)行會(huì)，但他卻是工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的中心人物，在19世紀(jì)最后2

17、0年間，他的設(shè)計(jì)很有影響。沃賽受過(guò)建筑師的訓(xùn)練，喜愛(ài)墻紙及染織設(shè)計(jì)，與莫里斯、馬克穆多等人交往甚密。沃賽的平面設(shè)計(jì)偏愛(ài)卷草線條的自然圖案，以至人們常常將他與后來(lái)的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)聯(lián)系起來(lái)，盡管他本人并不喜歡新藝術(shù)，并否認(rèn)與其有任何聯(lián)系。沃賽的家具設(shè)計(jì)多選用典型的工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)材料英國(guó)橡木，而不是諸如桃花芯木一類珍貴的傳統(tǒng)材料。他的作品造型簡(jiǎn)練、結(jié)實(shí)大方并略帶哥特式意味。從1893年起，他花了大量精力出版工作室雜志。這份雜志成了英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的喉舌，許多工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的設(shè)計(jì)語(yǔ)言都出自沃賽的創(chuàng)造，如心形、郁金香形圖案，都可以在他的橡木家具和銅制品中找到。沃賽的作品不但繼承了拉斯金、莫里斯提倡美術(shù)與技術(shù)結(jié)合

18、，以及向哥特式和自然學(xué)習(xí)的精神，并使之更簡(jiǎn)潔、大方，成為英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)設(shè)計(jì)的范例。 英國(guó)的工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)隨著展覽與雜志的介紹，很快傳到海外，并首先在美國(guó)得到反響。因此，美國(guó)的工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)在時(shí)間上大體與英國(guó)平行。盡管美國(guó)長(zhǎng)期受法國(guó)學(xué)院派的影響，但仍有許多重要的英派設(shè)計(jì)師。一些工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的著名人物如阿什比等先后訪問(wèn)過(guò)美國(guó)，有的還為美國(guó)進(jìn)行了設(shè)計(jì)，他們向美國(guó)設(shè)計(jì)師傳播了拉斯金和莫里斯的思想。在英國(guó)的影響下，美國(guó)在19世紀(jì)末成立了許多工藝美術(shù)協(xié)會(huì)，如1897年成立的波士頓工藝美術(shù)協(xié)會(huì)等。美國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的杰出代表是斯蒂克利（Gustar Stickley）。斯蒂克利受到沃賽作品的啟發(fā)，于1898年立

19、了以自己姓氏命名的公司，并著手設(shè)計(jì)制作家具，還出版了較有影響的雜志手工藝人。他的設(shè)計(jì)基于英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的風(fēng)格，但采用了有力的直線，使家具更為簡(jiǎn)樸實(shí)用，是美國(guó)實(shí)用主義與英國(guó)設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)思想結(jié)合的產(chǎn)物。 工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)對(duì)于設(shè)計(jì)改革的貢獻(xiàn)是重要的，1、它首先提出了“美與技術(shù)結(jié)合”的原則，主張美術(shù)家從事設(shè)計(jì)，反對(duì)“純藝術(shù)”。2、工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)“師承自然”、忠實(shí)于材料和適應(yīng)使用目的，從而創(chuàng)造出了一些樸素而適用的作品。3、但工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)也有其先天的局限，它將手工藝推向了工業(yè)化的對(duì)立面，這無(wú)疑是違背歷史發(fā)展潮流的，由此使英國(guó)設(shè)計(jì)走了彎路。英國(guó)是最早工業(yè)化和最早意識(shí)到設(shè)計(jì)重要性的國(guó)家，但卻未能最先建立起現(xiàn)

20、代工業(yè)設(shè)計(jì)體系，原因正在于此。工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)并不是真正意義上的現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)，因?yàn)橥锼顾瞥绲氖菑?fù)興手工藝，反對(duì)大工業(yè)生產(chǎn)，雖然威廉莫里斯也看到了機(jī)器生產(chǎn)的發(fā)展趨勢(shì)，在他后期的演說(shuō)中承認(rèn)我們應(yīng)該嘗試成為“機(jī)器的主人”，把它用作“改善我們生活條件的一項(xiàng)工具”。他一生致力的工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)卻是反對(duì)工業(yè)文明的。但他提出的真正的藝術(shù)必須是“為人民所創(chuàng)造，又為人民服務(wù)的，對(duì)于創(chuàng)造者和使用者來(lái)說(shuō)都是一種樂(lè)趣?！奔啊懊佬g(shù)與技術(shù)相結(jié)合”的設(shè)計(jì)理念正是現(xiàn)代設(shè)計(jì)思想的精神內(nèi)涵，后來(lái)的包豪斯和現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)就是秉承這一思想而發(fā)展的。每一次的加油，每一次的努力都是為了下一次更好的自己。7月-227月-22Thursday, July 28, 2022天生我材必有用，千金散盡