我追尋的語文課堂

1、- PAGE 5 -構(gòu)建高質(zhì)量語文課堂 武漢市光谷第二小學(xué) 方黎新課程的核心理念就是關(guān)注人，關(guān)注的實質(zhì)是尊重、關(guān)心、牽掛，關(guān)注本身就是最好的教育。學(xué)生是充滿靈性的生命體，是生動活潑的人，是發(fā)展的人，是有尊嚴的人，是大寫的人。因此，語文教學(xué)應(yīng)該緊密圍繞語文課程的基本特點-工具性與人文性的統(tǒng)一，使語文課堂教學(xué)成為師與生之間、心靈與文本之間對話的過程，從而點燃學(xué)生思想的火花，讓他們收獲體驗，感受學(xué)習(xí)成功的愉悅，進而豐富、提升、彰顯語文本色。一、語文本色之人文課堂。課堂不僅是知識傳遞的殿堂，更是人性養(yǎng)育的圣殿。課堂教學(xué)潛藏著豐富的道德因素?！敖虒W(xué)永遠具有教育性”，這是教學(xué)活動的一條基本規(guī)律。教師不僅要

2、充分挖掘和展示教學(xué)中的各種道德因素，還要積極關(guān)注和引導(dǎo)學(xué)生在教學(xué)活動中的各種道德表現(xiàn)和道德發(fā)展，從而使教學(xué)過程成為學(xué)生一種高尚的道德生活和豐富的人生體驗。伴隨著知識的獲得，學(xué)生變得越來越有愛心，越來越有同情心，越來越有責(zé)任感，越來越有教養(yǎng)。教例：倔強的小紅軍（片斷）師：朗讀文章最后一部分，思考：“陳賡同志全明白了”，他明白了什么？生：陳賡想起了一些很小就加入長征隊伍中的孩子們，他們不怕苦，不怕累，遇到危險也不拖累大人。生：陳賡想到了小紅軍那發(fā)黑的硬邦邦的牛骨頭，那上面的牙齒印說明小紅軍是多么的餓呀！生：他明白了小紅軍都是在做樣子騙他。師：同學(xué)們體會的真好，老師從你們的話中知道了小紅軍是一個寧愿

3、自己挨餓受苦，也不拖累別人的好戰(zhàn)士?。ò鍟诤诎迳希煟涸陂L征途中，像這樣的故事還有很多很多，像小紅軍這樣的革命者也有很多很多，我們甚至還來不及知道他們的名字，他們就犧牲了?？烧沁@千千萬萬的無名英雄，用他們寶貴的生命換來了我們今天的幸福生活。讓我們懷著無比的崇敬之情，大聲讀出課題倔強的小紅軍。從文本出發(fā)，課文結(jié)尾師生對話又一次加深了學(xué)生對課文的理解和體驗，情感上得到升華。挖掘?qū)W生的內(nèi)心世界，心靈深處被觸動，有感而發(fā)。對學(xué)生而言這不是空洞的說教，而是一種實實在在的感動，人性在這里萌發(fā)。二、語文本色之對話的課堂。語文課堂標準強調(diào)“語文教學(xué)應(yīng)該在師生平等對話的過程中進行?！卑l(fā)現(xiàn)問題，提出問題，解決

4、問題，是“學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力”的重要內(nèi)容。師與生是學(xué)習(xí)伙伴，是學(xué)習(xí)的共同體。老師在課堂上應(yīng)該讓學(xué)生感到老師和他們很近，老師是值得依賴的學(xué)習(xí)伙伴，而不是高高在上的“審判員”或無所不能的“權(quán)威”。這就必須要師與生，生與生，師生與文本相互之間學(xué)會分享彼此的思考，充分對話，這樣才能產(chǎn)生以石擊石的火花迸射；以心連心的心潮相逐；以思促思的智力引爆；以情生情的激情奔涌。教例：四季的歌（片斷）師：你們在夏天里有什么發(fā)現(xiàn)嗎？生：我總能聽到樹上的蟬在叫“知了，知了”。師：看出你挺會觀察的，因為你用了“總能”這個詞。是呀，每到夏天，金蟬就唱起了歌兒。他在唱：好熱呀，我真想游泳。師：他在唱生：他在唱：媽

5、媽，我好熱，我想吃冰淇淋。（師生笑）師：他在唱生：他在唱：又大又圓的西瓜熟了，我要吃西瓜。師：他在唱生：他在唱：大樹上的葉子可真多，真綠呀，我好躲陰。（邊說邊做躲避的樣子）師：看來咱們真得對夏天說聲“謝謝”，感謝他給我們帶來樂趣。這是一段教師、學(xué)生、文本之間精彩的對話。教學(xué)的過程更是學(xué)生知識不斷生成的過程。學(xué)生在教師親切話語的引導(dǎo)下，全身心投入情境，展開自由的想象，從最初的文本重復(fù)到大膽地把書面語言轉(zhuǎn)化為口頭語言，慢慢開始洋溢出生活化的語氣。三、語文本色之朗朗讀書聲。語感是一種個體的語文修養(yǎng)，是個體在長期的規(guī)范的語言實踐中逐步培養(yǎng)成的一種具有濃厚經(jīng)驗色彩的，能比較直接迅速地感悟和運用語言文字的

6、能力。葉圣陶先生說：“語言文字的訓(xùn)練，最要緊的是訓(xùn)練語感。多讀作品，多訓(xùn)練語感，必將漸能駕馭文字?！闭Z文課堂上思考與讀書是相輔相成的，讀書是感知文本內(nèi)容，理解文章內(nèi)涵，升華情感最重要最直接最有效的途徑。可以說，語文課堂缺少了讀書聲也就沒有了生命色彩。教例：中國結(jié)（片斷）師：還有哪個句子激動你的心靈？生交流。師相機出示：它們或象征著幸福，或呼喚著友誼，或贊美著生命；有的是喜慶的標志，有的是智慧的圖騰；它烘托著歡樂，燃燒著熱情總之，它代表著祥和，代表著幸福，代表著中國人對未來的憧憬。師：看著這些紅色的詞（幸福，友誼，生命，喜慶，智慧，歡樂，熱情，祥和，幸福，憧憬），體會一下它們的含義，再讀一讀，一

7、定有不同的感覺。生：（自由讀一讀）師：誰想讀？能說說你的感覺嗎？生：（3人讀，讀出自己的體會。）師：是?。∵@是一些讓人聽著聽著就忍不住微笑的詞語，它們值得人用一生去追求，這些說不完，道不盡得情愫卻被一個個小小的中國結(jié)無聲地詮釋。誰來讀？讀出這美好的感覺吧！生：（再讀，讀得聲情并茂）師：同學(xué)們的激情打動了我，使我也情不自禁地想和大家一起讀，讓我們師生合作讀，讀出這美好的感覺吧！這里，教師巧妙地將這段話中的重點詞先提煉出來，讓學(xué)生在讀詞中去感受中國結(jié)蘊含著的美好，然后由詞到句，絲絲入扣?！拔馁F自得，書忌耳傳”，學(xué)生讀懂的過程，就是感悟體驗的過程，中國結(jié)的寓意入目入耳入心，本課難點亦隨之突破。四、語

8、文本色之拓展學(xué)習(xí)。樹立大語文觀，充分開發(fā)和利用課外學(xué)習(xí)資源（如自然風(fēng)光、文物古跡、風(fēng)俗民情、影視報刊、網(wǎng)絡(luò)等）是新課程的一個重要理念和明確要求。依據(jù)文本搜集資料，前勾后連，拓展延伸，抓住文本某空白處充分想象挖掘也是我們的常用之道。就語文課堂教學(xué)而言，文本是學(xué)生提高語文素養(yǎng)的根本材料和主要憑借；文本以外，課堂以外的鮮活拓展，最宜以文本為線索去統(tǒng)御。教例：伯牙斷琴（片斷）師：從此，子期的欣賞成了伯牙演奏的動力，伯牙的琴藝不斷提高。后來，鐘子期不幸去世了，伯牙的心情怎樣呢？生：（找文中話答）師：古文中是這樣寫伯牙斷琴的。（出示一段古文，師配樂朗讀：伯牙面對一丘黃土，悲痛欲絕，便在墳前撫琴祭奠，重彈“

9、高山流水曲”以寄托哀思，琴聲驚天動地，哭聲悲切，招來山中黎民百姓圍觀，聞琴韻鏗鏘，鼓掌大聲而散。伯牙見此情景更為傷心，對天長吟：“春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難”。吟罷，伯牙扯斷琴弦，雙手舉琴，向祭臺上用力一摔，摔得玉軫拋殘、金徽零亂，從此碎琴絕弦，終生不復(fù)鼓琴。）師：鐘子期去世了，伯牙為什么斷琴？生：再也無人能聽懂他的琴聲了。生：他的傷心沒人能夠知道。師：（引導(dǎo)讀）“知音已去，我彈琴還有什么意思呢？”師出示作家馮夢龍小說中伯牙悼子期的詩一首，體會伯牙失去知音的悲痛之情。學(xué)生談了感想后，教師緊跟其后，聲情并茂地讀作家馮夢龍小說中伯牙悼子期的詩一首，再次引導(dǎo)學(xué)生感悟伯牙和子期的那份知音情深。這里的拓展，適時適度適切，既有文本之外的錦上添花，更致力于對文本本身感悟的升華。美麗的課堂應(yīng)當(dāng)是充滿人性與智