2015年內(nèi)蒙古呼和浩特市中考語文試卷（含解析版）

1、第PAGE38頁（共NUMPAGES38頁）2015年內(nèi)蒙古呼和浩特市中考語文試卷一、積累與運用（18分）1（4分）給下面加點的漢字注音或根據(jù)注音寫出正確的漢字來。（注音要寫清楚，字要工整地寫在田字格里）重創(chuàng) 創(chuàng)傷 以頭搶地 搶呼欲絕 鑰shi 湯ch cng海桑田 一葉pin舟2（2分）下列各句子中，加點成語使用不正確的一項是（）A讀書時不可存心詰難作者，不可盡信書上所言，亦不可尋章摘句，而應(yīng)推敲細(xì)思。B個別人愛占便宜，碰到對自己有好處的事情，總是當(dāng)仁不讓，通常不會受歡迎。C“正確答案只有一個”這種思維模式，在我們頭腦中已不知不覺地根深蒂固。D峰環(huán)水抱的薩爾茨堡，高高低低的房屋鱗次櫛比，莊嚴(yán)

2、肅穆的修道院坐落在綠樹濃陰中。二、綜合性學(xué)習(xí)3（2分）在下面語段中，先找出有語病的句子，然后提出修改意見。為了端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，提高教師的業(yè)務(wù)水平，學(xué)校特意請了幾個中學(xué)的優(yōu)秀教師來我校上課。他們的課講得非常好，使我校師生收獲頗豐。4（3分）名著閱讀。伊索寓言大部分是動物寓言，既篇幅短小又寓意深刻。其中馬和驢的故事就運用 修辭方法，講述 的故事，揭示了 的道理。5（7分）默寫。將相關(guān)的詩文名句用正楷字寫在答題卡上面的田字格中。（1）在處理學(xué)習(xí)與思考的關(guān)系上，孔子主張“ ， ”。（2）金樽清酒斗十千， 。（李白行路難）（3）馬作的盧飛快， 。（辛棄疾破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之）（4）劉長卿的送靈

3、澈上人可謂詩中有畫的佳作，其中描寫竹林寺景色的詩句是“ ， ”。（5） ，山岳潛形。（范仲淹岳陽樓記）三、（7分）6（7分）學(xué)校開展詩詞誦讀活動，參加這項活動的有知名的研究毛澤東詩詞的專家，聽說他不僅要朗誦毛澤東的沁園春雪，還要請同學(xué)們回答問題。如果他問你下面這些問題，你怎樣回答？北國風(fēng)光，千里冰封，萬里雪飄。望長城內(nèi)外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰。惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。（1）這首詞分為上下兩闋，請寫出上闋的最

4、后一句。 （2）這首詞的下闋是“惜”字統(tǒng)領(lǐng)下文，到哪句為止？請你把這個句子寫下來。 （3）這首詞上闋的前幾句寫了眼前的實景（現(xiàn)實景象），后幾句寫的是虛景（想象景象）請把寫虛景（想象景象）的句子寫出來。 （4）這首詞下闋中的“略輸文采”與“稍遜風(fēng)騷”含義相同嗎？請寫出理由來。 （5）這首詞上闋與下闋主要運用的表達(dá)方式分別是什么？（各寫一種） （6）請寫出這首詞中既是對偶又是比喻的句子。 四、文言文閱讀（15分）7（15分）閱讀下面文言文選段，完成下列各題?！疽弧?陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓?？”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮?/p>

5、怒：“非人哉！與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮?！庇讶藨M，下車引之，元方入門不顧。（世說新語）【二】 山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（陋室銘）【三】 元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。（記承天寺夜游）【四】 秦王

6、使人謂安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；雖然，受地于先王，愿終守之，弗敢易！”秦王不悅。安陵君因使唐雎使于秦。 秦王謂唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽寡人，何也？且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，以君為長者，故不錯意也。今吾以十倍之地，請廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與？”唐雎對曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉？”秦王色撓，長跪而謝之曰：“先生坐！何至于此！寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也?！??！保ㄌ砌虏蝗枋姑?）與“母子相視而笑”中的“相”意義與用法

7、相同的一項是 A與人期行，相委而去B狼不敢前，眈眈相向C兒童相見不相識D相形見絀（2）與“馬之千里者”中的“之”用法相同的一項是 A居廟堂之高B時人莫之許也C孔子云：何陋之有D安陵君受地于先王而守之（3）解釋下列句子中加點詞的意思。陳太丘與友期行苔痕上階綠秦王色撓，長跪而謝之豈直五百里哉（4）請寫出你學(xué)過的初中文言文中與“相委而去”中的“委”意思相同的一個句子來。 （5）“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”中，“絲竹”與“案牘”各指什么？ （6）下面對選文相關(guān)內(nèi)容理解分析正確的一項是 A陳太丘與元方的父親是好朋友，他們相約到遙遠(yuǎn)的地方去；結(jié)果陳太丘不守約遲到了，元方的父親就離去。這件事怨陳太丘。B記

8、承天寺夜游是蘇軾寫的一篇小品文，寫于被貶黃州期間。文章創(chuàng)造了一個清幽寧靜的藝術(shù)境界，表現(xiàn)了作者復(fù)雜微妙的心境。C“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫”，是說院子里滿地都是澄澈的水，仔細(xì)一看，原來真是水，而且水里面藻、荇交錯，相映成趣。D陋室銘的作者是劉禹錫，陋室銘中的最后一句話是說，孔子認(rèn)為：劉禹錫的房子一點也不簡陋，因為劉禹錫道德品質(zhì)高尚。（7）把文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。友人慚，下車引之，元方入門不顧。 安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。 五、現(xiàn)代文閱讀（30分）8（15分）閱讀下面文章，完成下列各題。選段一 不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚；也不必說鳴蟬在樹葉里長

9、吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限趣味。油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣；還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會啪的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著，木蓮有蓮房一般的果實，何首烏有臃腫的根。有人說，何首烏根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起來，牽連不斷地拔起來，也曾因此弄壞了泥墻，卻從來沒有見過有一塊根像人樣。如果不怕刺，還可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得遠(yuǎn)。（選自從百草園到三味書屋） 選段二深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是

10、海邊的沙地，都種著一望無際的碧綠的西瓜，其間有一個十一二歲的少年，項帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了。這少年便是閏土。 我于是日日盼望新年，新年到，閏土也就到了。好容易到了年末，有一日，母親告訴我，閏土來了，我便飛跑的去看。他正在廚房里，紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個明晃晃的銀項圈，這可見他的父親十分愛他，怕他死去，所以在神佛面前許下愿心，用圈子將他套住了。他見人很怕羞，只是不怕我，沒有旁人的時候，便和我說話，于是不到半日，我們便熟識了。（選自故鄉(xiāng)）選段三對于一個在北平住慣的人，像我，冬天要是不刮風(fēng)，便覺得是奇跡；濟南的冬天是沒有風(fēng)聲的。對于

11、一個剛由倫敦回來的人，像我，冬天要能看得見日光，便覺得是怪事；濟南的冬天是響晴的。自然，在熱帶的地方，日光是永遠(yuǎn)那么毒，響亮的天氣，反有點叫人害怕。可是，在北中國的冬天，而能有溫晴的天氣，濟南真得算個寶地。 那水呢，不但不結(jié)冰，倒反在綠萍上冒著點熱氣，水藻真綠，把終年貯蓄的綠色全拿出來了。天兒越晴，水藻越綠，就憑這些綠的精神，水也不忍得凍上，況且那些長枝的垂柳還要在水里照個影兒呢！看吧，由澄清的河水慢慢往上看吧，空中，半空中，天上，自上而下全是那么清亮，那么藍(lán)汪汪的，整個的是塊空靈的藍(lán)水晶。這塊水晶里，包著紅屋頂，黃草山，像地毯上的小團花的小灰色樹影；這就是冬天的濟南。（選自濟南的冬天）（1）

12、從百草園到三味書屋與故鄉(xiāng)這兩篇文章中的“我”是同一個人嗎？理由是什么？ （2）有一種修辭手法叫摹繪，就是用形象生動的詞語寫出了人或事物的形狀（摹狀）、顏色（摹色）、聲音（摹聲）、氣味（摹味）等。請你在選段一與選段二中各找到兩個描寫事物用摹色手法的句子，然后把它們寫出來。（每個句子必須用五個字表達(dá)） （3）請結(jié)合課文，參考第（2）題的說明，說說“油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴”這個句子在寫作藝術(shù)上的特點，以及這樣寫的表達(dá)效果。 （4）請寫出濟南的冬天作者的原名。作者認(rèn)為，濟南的冬天與北平的冬天有何不同，與倫敦的冬天又有何不同。 （5）你學(xué)過的不少文章都運用了比喻的修辭方法。請指出下面比喻句中的

13、本體是什么。如果不怕刺，還可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得遠(yuǎn)。 “吹面不寒楊柳風(fēng)”，不錯的，像母親的手撫摸著你。 看吧，由澄清的河水慢慢往上看吧，空中，半空中，天上，自上而下全是那么清亮，那么藍(lán)汪汪的，整個的是塊空靈的藍(lán)水晶。 （6）下面這段話中，有一處兼用了兩種修辭方法，請把它寫出來，并說說表達(dá)效果。其中“人家屋頂上全籠著一層薄煙”中的“薄煙”指的是什么？ 雨是最尋常的，一下就是三兩天?？蓜e惱。看，像牛毛，像花針，像細(xì)絲，密密地斜織著，人家屋頂上全籠著一層薄煙。樹葉兒卻綠得發(fā)亮，小草兒也青得逼你的眼。傍晚時候，上燈了，一點點黃暈的光，烘托出一片安靜而和平的夜

14、。 9（7分）閱讀下面文章，完成下列各題。 用“動商”詮釋校園足球王宗平國務(wù)院日前出臺的中國足球改革發(fā)展總體方案，把校園足球作為中國足球改革的重要環(huán)節(jié)。為什么會選擇校園足球呢？動商，這個與智商、情商一并闡釋健全人格的新理念，或許能從另一個角度詮釋選擇校園足球的歷史必然性。什么是動商？為什么提出動商理念？動商，就是一個人的運動商數(shù)。動商的提出與國人對體育的偏見不無關(guān)系：在許多國人心目中，體育就是競技體育，就是金牌。競技體育本來是精英體育，金牌本應(yīng)是榮耀。然而建國以來，我國競技體育脫離了教育體系的正軌，運動員只注重訓(xùn)練而忽視文化教育。運動員除了掌握某項運動技能外，幾乎一無所長，一旦退役則無法適應(yīng)社

15、會工作和生活。其實，競技體育只是體育最小的一個范疇，體育更廣泛的外延是校園體育、社會體育，也就是全民健身。動商就是要把體育本來就包含的校園體育、社會體育與競技有機融合在內(nèi)，改變?nèi)藗儗w育片面的認(rèn)識和偏見。校園足球，本應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的一部分。然而，在很多校長、老師、家長的眼里，踢足球的都是調(diào)皮搗蛋、學(xué)習(xí)成績不好的學(xué)生，因而千方百計阻止學(xué)生踢球。校園里沒有了足球，足球人口就沒有了依托，競技足球就失去了根基。校園足球要發(fā)展，必須改變?nèi)藗儗ψ闱虻钠?。動商的提出進而重振校園足球，這個過程還有一個使命，那就是讓體育回歸教育，讓校園足球發(fā)揮教育功能。如今，中國體育正面臨著一個悖論：一方面人們對體育充滿了

16、偏見，另一方面青少年體質(zhì)卻連續(xù)下降；增強體質(zhì)必須靠體育鍛煉，而對體育的偏見卻阻礙著體育鍛煉。提出動商的概念，就是要打破這種怪圈。人們總是擔(dān)心孩子在踢足球中容易受傷，不可否認(rèn)，任何一種體育運動都有一定的危險，但這種危險并不能阻止人們對體育的追求與向往。相反，正是因為這種危險的存在，人們在運動中培養(yǎng)了冒險的精神，培養(yǎng)了自我保護的能力。踢足球同樣使動商、智商、情商相互促進。在踢球時，球員要綜合運用觀察、注意、思維、想象、記憶等能力作出判斷并采取相應(yīng)動作，這就是對智商的培養(yǎng)與鍛煉。玩轉(zhuǎn)足球需要球員間的默契配合，而這正是情商培養(yǎng)的有效載體。同樣，在踢足球過程中，難免踢別人一腳，或者被別人踹一腳，在碰撞中

17、可以學(xué)會說“對不起”和寬容別人。青少年正處于長身體、適應(yīng)社會的過程中，提高他們的動商，進而帶動智商、情商，就會有益于他們的身心更健康地成長。（選自中國科學(xué)報，有刪減）（1）文章第段使用的說明方法是 （2）文章第段畫線句中“最”一詞不能去掉的原因是什么？ （3）“校園足球與體育有著類似的經(jīng)歷?！边@句話放在文中哪個段落的開頭合適？ A第段B第段C第段D第段（4）對“用動商詮釋校園足球的意義”理解正確的一項是 A改變?nèi)藗儗ψ闱虻钠?，讓校園足球發(fā)揮教育功能。B讓體育回歸教育，全面解決青少年體質(zhì)連續(xù)下降的問題。C體育運動既培養(yǎng)了學(xué)生冒險的精神，又能使動商、智商、情商相互促進。D在踢足球時，踢別人一腳，

18、或者被別人踹一腳，在碰撞中可以學(xué)會寬容別人。10（8分）閱讀下面文章，完成下列各題。 談孝季羨林孝，這個概念和行為，在世界上許多國家中都是有的，而在中國獨為突出。中國社會，幾千年以來就是一個宗法倫理色彩非常濃的社會，為世界上任何國家所不及。中國人民一向視孝為最高美德。嘴里常說的、書上常講的“三綱五?！?，又是什么“三綱六紀(jì)”，哪里也不缺少父子這一綱。具體地應(yīng)該說“父慈子孝”是一個對等的關(guān)系。后來不知道是怎么一來，只強調(diào)“子孝”，而淡化了“父慈”，甚至變成了“天下無不是的父母”。古書上說：“身體膚發(fā)，受之父母?！币粋€人的身體是父母給的，父母如果愿意收回去，也是可以允許的了。歷代有不少皇帝昭告人民：

19、“以孝治天下”。自己還裝模作樣，盡量露出一副孝子的形象。盡管中國歷史上也并不缺少為了爭奪王位導(dǎo)致兒子殺死父親的記載，野史中這類記載就更多，但那是天子的事，老百姓則是絕對不能允許的。如果發(fā)生兒女殺父母的事，皇帝必赫然震怒，處兒女以極刑中的極刑。在中國流傳時間極長而又極廣的所謂“教孝”中，就有一些提倡愚孝的故事，比如王祥臥冰、割股療疾等等都是迷信色彩極濃的故事，產(chǎn)生了不良的影響。但是中華民族畢竟是一個極富于理性的民族。就在已經(jīng)被視為經(jīng)典的孝經(jīng)諫凈章中，我們可以讀到下列的話： 昔者天子有諍臣七人，雖無道，不失其天下；諸侯有諍臣五人，雖無道，不失其國；大夫有諍臣三人，雖無道，不失其家；士有諍友，則身不

20、離于令名；父有諍子，則身不陷于不義。故當(dāng)不義，則子不可以不諍于父，臣不可以不諍于君；故當(dāng)不義，則諍之，從父之令，又焉得為孝乎？這話說得多么好呀，多么合情合理呀!這與“天下無不是的父母”這一句話形成了鮮明的對立。后者只能歸入愚孝一類，是不足取的。到了今天，我們應(yīng)該怎樣對待孝呢？我們還要不要提倡孝道呢？據(jù)我個人的觀察，在時代變革的大潮中，孝的概念確實已經(jīng)淡化了。不贍養(yǎng)老父老母，甚至虐待他們的事情，時有所聞。我認(rèn)為，這是不應(yīng)該的，是影響社會安定團結(jié)的消極因素。我們當(dāng)然不能再提倡愚孝。但是，小時候父母撫養(yǎng)子女，沒有這種撫養(yǎng)，兒女是活不下來的。父母年老了，子女來贍養(yǎng)，就不說是報恩吧，也是合乎人情的。如果

21、多數(shù)子女不這樣做，我們的國家和社會能負(fù)擔(dān)起這個任務(wù)來嗎？這對我們迫切要求的安定團結(jié)是極為不利的。這一點簡單的道理，希望當(dāng)今為子女者三思。（選自讀書與做人）（1）作者提倡“孝”，認(rèn)為“孝”的核心內(nèi)容是 。（2）中華民族是一個極富于理性的民族，為什么還流傳著一些如“王祥臥冰”這樣的愚孝故事？ （3）第段中兩個“令”的意思分別是什么？這一段在論證過程中起到了什么作用？ （4）對文章內(nèi)容理解正確的一項是 A孝作為一種行為在中國獨為突出，原因是中國社會幾千年以來宗法倫理色彩濃厚。B在中國歷史上，對于孝的看法有一個變化的過程，從“天下無不是的父母”到“三綱六紀(jì)”就是這個過程的體現(xiàn)。C孝的概念淡化是時代變革

22、大潮帶來的必然結(jié)果，而子女贍養(yǎng)父母才是社會安定團結(jié)的積極因素。D關(guān)于行孝，作者的提議既符合客觀實際又切實可行，就是贍養(yǎng)；同時作者并不認(rèn)為所有的人都會是孝的身體力行者。六、作文（50分）11（10分）小作文仔細(xì)閱讀下面的文字，在第二段冒號之后續(xù)寫一段文字。要求：（1）字?jǐn)?shù)不少于130個字；（2）內(nèi)容要寫得合情合理，而且要與給出的文字銜接、對應(yīng)。 我們應(yīng)當(dāng)喜歡青年人，因為他們好多地方值得我們學(xué)習(xí)。你看：青年人朝氣蓬勃，正在興旺時期，好像八九點鐘的太陽。他們最少保守思想，敢想敢干，勇于創(chuàng)新；而且有一種大無畏的精神，什么困難也嚇不倒他們。但是，他們也有弱點，這就是他們往往急于求成，做事浮躁，甚至蠻干。

23、這一點我們應(yīng)當(dāng)警惕。（第一段冒號之后共110個字） 我們也應(yīng)當(dāng)喜歡老年人，因為老年人比之青年人，有他們突出的優(yōu)點：12（40分）大作文題目： 使我受益匪淺要求：（1）橫線上要求填的是一本書的書名或是一篇文章的篇名，要寫的是某一本書或某一篇文章使我受益匪淺。文中的“我”必須是考生自己；（2）不僅要寫出書名或文章名，還要寫出作者的姓名或者筆名來；（3）要具體寫出書中或文章中的哪個或哪些地方使你受到什么教益，切不可只作空泛概括的介紹；（4）不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名；（5）不少于 600字，字要寫得規(guī)范、工整、美觀。2015年內(nèi)蒙古呼和浩特市中考語文試卷參考答案與試題解析一、積累與運用（18分）

24、1（4分）給下面加點的漢字注音或根據(jù)注音寫出正確的漢字來。（注音要寫清楚，字要工整地寫在田字格里）重創(chuàng)創(chuàng)傷以頭搶地?fù)尯粲^鑰shi湯chcng海桑田一葉pin舟【考點】13：注音；16：根據(jù)拼音寫字詞菁優(yōu)網(wǎng)版權(quán)所有【分析】本題考查了多音字的讀音和書寫，要讓學(xué)生從拼音和聲調(diào)兩個方面來掌握讀音，并從意義上來區(qū)別讀音。【解答】重創(chuàng)（chung）；創(chuàng)（chung）傷；以頭搶（qing）地；搶（qing）呼欲絕；鑰shi（匙）；湯ch（匙）；cng海桑田（滄）；一葉pin舟（扁）。【點評】對于該題要讓學(xué)生區(qū)別記憶多音字，還要從意義上區(qū)別記憶。ch舀湯用的小勺子（亦稱“調(diào)（tio ）羹”）：湯茶shi鑰開

25、鎖的東西。還有就是從字的偏旁來記，滄海，是“三點水”；pin：小：扁舟。2（2分）下列各句子中，加點成語使用不正確的一項是（）A讀書時不可存心詰難作者，不可盡信書上所言，亦不可尋章摘句，而應(yīng)推敲細(xì)思。B個別人愛占便宜，碰到對自己有好處的事情，總是當(dāng)仁不讓，通常不會受歡迎。C“正確答案只有一個”這種思維模式，在我們頭腦中已不知不覺地根深蒂固。D峰環(huán)水抱的薩爾茨堡，高高低低的房屋鱗次櫛比，莊嚴(yán)肅穆的修道院坐落在綠樹濃陰中?！究键c】49：成語菁優(yōu)網(wǎng)版權(quán)所有【分析】本題要結(jié)合積累的成語來分析。在平時的學(xué)習(xí)中，我們對于遇到的成語要做好積累，可以從詞意、感情色彩和習(xí)慣用法等方面進行歸納?！窘獯稹緼“尋章摘

26、句”指寫作時堆砌現(xiàn)成詞句，缺乏創(chuàng)造性；B當(dāng)仁不讓“原指以仁為任，無所謙讓。后指遇到應(yīng)該做的事就積極主動去做，不推讓。該成語為褒義詞，與語境不符；C“根深蒂固”比喻基礎(chǔ)深厚，不容易動搖；D“鱗次櫛比”多用來形容房屋或船只等排列得很密很整齊。故選：B?！军c評】本題考查對成語的運用能力。解答此類問題，需要我們正確理解成語的意思，辨清成語的感情色彩，還要結(jié)合語境分析其運用是否恰當(dāng)。二、綜合性學(xué)習(xí)3（2分）在下面語段中，先找出有語病的句子，然后提出修改意見。為了端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，提高教師的業(yè)務(wù)水平，學(xué)校特意請了幾個中學(xué)的優(yōu)秀教師來我校上課。他們的課講得非常好，使我校師生收獲頗豐。【考點】79：病句辨析

27、與修改菁優(yōu)網(wǎng)版權(quán)所有【分析】本題要結(jié)合病句的類型來分析。在平時的學(xué)習(xí)中要熟悉病句的幾種常見類型：句子成分殘缺、搭配不當(dāng)、意思重復(fù)、前后矛盾、關(guān)聯(lián)詞語使用不當(dāng)、句式雜糅、句意不明、順序顛倒等，然后通過提取句子主干的方法辨析句子是否存在語病。【解答】第句有語病，句意不明，究竟是“幾個中學(xué)”，還是“幾個老師？，讓人有歧義；修改意見：（1）把“幾個”放到“中學(xué)的”后面。（或者把“中學(xué)的”放在“幾個”前面。）（2）“幾個”改為“幾所”。（3）“幾個”改為“幾位”?！军c評】本題考查對病句的辨析能力。解答此類問題，我們首先要了解幾種常見的病句類型，掌握修改病句的基本方法，然后結(jié)合句子進行辨析。4（3分）名著

28、閱讀。伊索寓言大部分是動物寓言，既篇幅短小又寓意深刻。其中馬和驢的故事就運用擬人修辭方法，講述在旅途中，驢子請求馬幫它分擔(dān)一點負(fù)擔(dān)，馬拒絕了。驢不堪重負(fù)累死了。馬無可奈何地馱上了所有貨物外加一張驢皮的故事，揭示了助人就是助己的道理?！究键c】F4：名著綜合；F5：文學(xué)常識菁優(yōu)網(wǎng)版權(quán)所有【分析】本題要結(jié)合名著的知識來分析。伊索寓言的故事大多運用了擬人的手法，在理解寓言的寓意時要根據(jù)故事情節(jié)把握。在把握故事情節(jié)時要根據(jù)“人物+事件”的模式進行概括?！窘獯稹浚?）擬人。（2）在旅途中，驢子請求馬幫它分擔(dān)一點負(fù)擔(dān)，馬拒絕了。驢不堪重負(fù)累死了。馬無可奈何地馱上了所有貨物外加一張驢皮。（3）助人就是助己。（

29、或自私自利沒有好下場。）【點評】本題考查對名著的閱讀能力。解答此類問題，要認(rèn)真閱讀名著，把握其中的寫作手法，概括主要的故事情節(jié)，理解作品主題。5（7分）默寫。將相關(guān)的詩文名句用正楷字寫在答題卡上面的田字格中。（1）在處理學(xué)習(xí)與思考的關(guān)系上，孔子主張“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。（2）金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。（李白行路難）（3）馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。（辛棄疾破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之）（4）劉長卿的送靈澈上人可謂詩中有畫的佳作，其中描寫竹林寺景色的詩句是“蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚”。（5）日星隱耀，山岳潛形。（范仲淹岳陽樓記）【考點】EF：名篇名句默寫菁優(yōu)網(wǎng)版權(quán)所有【分析】本題要結(jié)

30、合古詩文名句作答。在平時的學(xué)習(xí)中，對于要求背誦的篇目一定要熟練背誦，做到不添字、不漏字，并且能準(zhǔn)確默寫、不出現(xiàn)錯別字。【解答】（1）學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆；句中“罔”和“殆”容易寫錯，需要重點記憶；（2）玉盤珍羞直萬錢；詩中“直”容易寫成“值”，需要重點記憶；（3）弓如霹靂弦驚；（4）蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚；（5）日星隱耀?！军c評】本題考查對古詩文名句的認(rèn)知能力。解答此類問題，主要依靠我們平時的積累，凡是要求背誦的古詩文篇目能熟練背誦，對其中的重點句子還要做到準(zhǔn)確默寫。三、（7分）6（7分）學(xué)校開展詩詞誦讀活動，參加這項活動的有知名的研究毛澤東詩詞的專家，聽說他不僅要朗誦毛澤東的沁園春雪，

31、還要請同學(xué)們回答問題。如果他問你下面這些問題，你怎樣回答？北國風(fēng)光，千里冰封，萬里雪飄。望長城內(nèi)外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰。惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。（1）這首詞分為上下兩闋，請寫出上闋的最后一句。分外妖嬈（2）這首詞的下闋是“惜”字統(tǒng)領(lǐng)下文，到哪句為止？請你把這個句子寫下來。只識彎弓射大雕（3）這首詞上闋的前幾句寫了眼前的實景（現(xiàn)實景象），后幾句寫的是虛景（想象景象）請把寫虛景（想象景象）的句子寫出來。須晴日

32、，看紅裝素裹，分外妖嬈。（4）這首詞下闋中的“略輸文采”與“稍遜風(fēng)騷”含義相同嗎？請寫出理由來。含義相同。“略輸”與“稍遜”都是稍差之意，“文采”與“風(fēng)騷”都指廣義文化。（5）這首詞上闋與下闋主要運用的表達(dá)方式分別是什么？（各寫一種）描寫；議論。（6）請寫出這首詞中既是對偶又是比喻的句子。山舞銀蛇，原馳蠟象。【考點】EH：懷古詠史詩菁優(yōu)網(wǎng)版權(quán)所有【分析】（1）本題考查理解詞的上下闕。解答此題的關(guān)鍵是了解什么是“闋”，然后結(jié)合具體內(nèi)容來辨析上下闕有哪些詩句，在完成問題。（2）本題考查理解詩詞內(nèi)容。解答此題的關(guān)鍵是在理解詞的內(nèi)容基礎(chǔ)上，結(jié)合題意，找出句子即可。（3）本題考查理解詩詞內(nèi)容。解答此題的

33、關(guān)鍵是在理解詩歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相應(yīng)的詩句即可。（4）本題考查理解詞語的含義。解答此題的關(guān)鍵是在理解詩歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體語境來理解詞語的含義，然后再辨析是否相同。（5）本題考查理解表達(dá)方式。詩詞的表達(dá)方式主要有描寫、議論和抒情，結(jié)合具體內(nèi)容來分析。（6）本題考查理解詩句。要明確對偶和比喻的修辭手法，然后找出相應(yīng)的詩句即可?！窘獯稹浚?）“闋”指一首詞的一段，前一段稱“上闋”，后一段稱“下闋”。結(jié)合詞的內(nèi)容，上闋?wèi)?yīng)該是從“北國風(fēng)光”到“分外妖嬈”，上闋的最后一句是“分外妖嬈”。（2）下闋分為兩部分，一是作者對歷史人物的評價，二是表現(xiàn)了詩人堅定的自信和偉大的抱負(fù)；所以“惜”字統(tǒng)領(lǐng)的內(nèi)容應(yīng)該

34、到“只識彎弓射大雕”。（3）結(jié)合題目的提示，聯(lián)系上闋的內(nèi)容，找出虛寫的句子為：須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。（4）結(jié)合詩歌的內(nèi)容可知，“略輸”與“稍遜”都是稍差之意，“文采”與“風(fēng)騷”都指廣義文化，所以含義相同。（5）上闋主要描寫了北國的雪景，運用的表達(dá)方式是描寫；下闋主要抒發(fā)了作者的抱負(fù)，表達(dá)方式應(yīng)該是議論。（6）對偶是指用字?jǐn)?shù)相等，結(jié)構(gòu)形式相同，意義對稱的一對短語或句子來表達(dá)兩個對稱或相近意思的一種修辭手法；比喻是一種常用的修辭手法，用跟甲事物有相似之點的乙事物來描寫或說明甲事物。結(jié)合詞中的內(nèi)容，相應(yīng)的詩句為：山舞銀蛇，原馳蠟象。答案：（1）分外妖嬈。（2）只識彎弓射大雕。（3）須晴日，看

35、紅裝素裹，分外妖嬈。（4）含義相同?！奥暂敗迸c“稍遜”都是稍差之意，“文采”與“風(fēng)騷”都指廣義文化。（5）描寫；議論。（6）山舞銀蛇，原馳蠟象。譯文：北方的風(fēng)光，千里冰封凍，萬里雪花飄。望長城內(nèi)外，只剩下無邊無際白茫茫一片；寬廣的黃河上下，頓時失去了滔滔水勢。山嶺好像銀白色的蟒蛇在飛舞，高原上的丘陵好像許多白象在奔跑，它們都想與老天爺比比高。要等到晴天的時候，看紅艷艷的陽光和白皚皚的冰雪交相輝映，分外美好。江山如此媚嬌，引得無數(shù)英雄競相傾倒。只可惜秦始皇、漢武帝，略差文學(xué)才華；唐太宗、宋太祖，稍遜文治功勞。稱雄一世的人物成吉思汗，只知道拉弓射大雕。這些人物全都過去了，稱得上能建功立業(yè)的英雄人物

36、，還要看今天的人們?！军c評】解答此題的關(guān)鍵是要準(zhǔn)確掌握詩詞的內(nèi)容。本題第六題是難題，要明確“對偶”和“比喻”的含義。四、文言文閱讀（15分）7（15分）閱讀下面文言文選段，完成下列各題?！疽弧?陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓唬俊贝鹪唬骸按貌恢?，已去。”友人便怒：“非人哉！與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”友人慚，下車引之，元方入門不顧。（世說新語）【二】 山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素

37、琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温校浚毅懀救?元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。（記承天寺夜游）【四】 秦王使人謂安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；雖然，受地于先王，愿終守之，弗敢易！”秦王不悅。安陵君因使唐雎使于秦。 秦王謂唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽寡人，何也？且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，以

38、君為長者，故不錯意也。今吾以十倍之地，請廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與？”唐雎對曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉？”秦王色撓，長跪而謝之曰：“先生坐！何至于此！寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”?！保ㄌ砌虏蝗枋姑?）與“母子相視而笑”中的“相”意義與用法相同的一項是DA與人期行，相委而去B狼不敢前，眈眈相向C兒童相見不相識D相形見絀（2）與“馬之千里者”中的“之”用法相同的一項是AA居廟堂之高B時人莫之許也C孔子云：何陋之有D安陵君受地于先王而守之（3）解釋下列句子中加點詞的意思。陳太丘與友期行苔痕上階綠秦王色撓，長跪而

39、謝之豈直五百里哉（4）請寫出你學(xué)過的初中文言文中與“相委而去”中的“委”意思相同的一個句子來。委而去之，是地利不如人和也。（5）“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”中，“絲竹”與“案牘”各指什么？絲竹：奏樂的聲音 案牘：官府的公文（6）下面對選文相關(guān)內(nèi)容理解分析正確的一項是BA陳太丘與元方的父親是好朋友，他們相約到遙遠(yuǎn)的地方去；結(jié)果陳太丘不守約遲到了，元方的父親就離去。這件事怨陳太丘。B記承天寺夜游是蘇軾寫的一篇小品文，寫于被貶黃州期間。文章創(chuàng)造了一個清幽寧靜的藝術(shù)境界，表現(xiàn)了作者復(fù)雜微妙的心境。C“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫”，是說院子里滿地都是澄澈的水，仔細(xì)一看，原來真是水，而且水里面藻、荇

40、交錯，相映成趣。D陋室銘的作者是劉禹錫，陋室銘中的最后一句話是說，孔子認(rèn)為：劉禹錫的房子一點也不簡陋，因為劉禹錫道德品質(zhì)高尚。（7）把文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。友人慚，下車引之，元方入門不顧。友人感到慚愧，下車?yán)?，元方頭也不回地走進了自家的大門安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。安陵國憑借五十里的土地幸存下來的原因，只是因為有先生您啊?！究键c】22：字詞的含義；D4：文言實詞；D5：文言虛詞；DB：課外文言文閱讀；DF：文言翻譯菁優(yōu)網(wǎng)版權(quán)所有【分析】文言文閱讀的答題，最關(guān)鍵的是能夠翻譯出全文。在理解全文的基礎(chǔ)上，針對具體題型，采用不同的答題方法，解決相關(guān)的問題。（1）本題考查文言實詞意義

41、的理解及知識的遷移能力。要結(jié)合語境來理解。解答本題要借助于平時的知識積累，因此平時要對文言詞語歸類記憶。（2）本題考查對常見文言虛詞意義的理解及知識的遷移能力。解答本題要借助于平時的知識積累，因此平時要對文言詞語歸類記憶。（3）本題考查對常見文言實詞意義的理解及知識的遷移能力。解答本題要借助于平時的知識積累，因此平時要對文言詞語歸類記憶。如文言實詞可從詞類活用、古字通假、古今異義、一詞多義等方面歸類，考綱中規(guī)定的常見文言虛詞，如“之”“以”“而”等可分別歸納記憶。解答此類題目時，如遇到課本中學(xué)過的，可運用聯(lián)想法，結(jié)合語境，分析比較，做出選擇。（4）本題考查文言實詞意義的理解及知識的遷移能力。要

42、結(jié)合語境來理解。解答本題要借助于平時的知識積累，因此平時要對文言詞語歸類記憶。（5）本題考查對句子含義的理解，在翻譯句子的基礎(chǔ)上，理解內(nèi)在的含義。（6）本題考查對文本內(nèi)容的理解與把握。通過平時對文學(xué)常識的識記與積累，經(jīng)常進行課外文言文訓(xùn)練，重視國學(xué)積累。（7）本題考查文言語句的翻譯能力。解答本題考生應(yīng)對文言詞語的意義用法爛熟于心、對重點詞語解釋要準(zhǔn)確到位如，對文句語氣（如“乎”表示的語氣）、固定結(jié)構(gòu)（由是）準(zhǔn)確把握，要根據(jù)上下文推斷句意，表達(dá)要順暢。【解答】（1）根據(jù)自己對文言常用詞的掌握來推斷“相”的含義，在分析各句中“相”的含義，進行比較。D項與例句中的“相”都是“相互”之義，故選D。（2

43、）根據(jù)自己對文言常用詞的掌握來推斷“之”的含義，在分析各句中“之”的含義，進行比較。A項與例句中的“之”皆表示前后內(nèi)容倒裝，故選A。（3）這四字的意思在現(xiàn)代漢語中已發(fā)生變化，要能區(qū)分古今意思，包括詞義的擴大、詞義的縮小、詞義的轉(zhuǎn)移等。約定 臺階 道歉 只，僅僅。（4）首先要了解短文“相委而去”的“委”是“放棄”的意思，在聯(lián)想所學(xué)課文孟子二章寫出句子，注意不要寫出錯別字。（5）本文段選自所學(xué)課文，根據(jù)所學(xué)所記，直接解釋即可，注意兩詞借代的特點。（6）根據(jù)所學(xué)所記，理解各項所提作品內(nèi)容，抓住各項描述的要點，與有關(guān)作品一一比較，判斷正誤，用反選法判斷答案，A是元方的父親沒如約，C“如”字說明“積水空

44、明”是比喻月色，不是院子有水，D不是孔子認(rèn)為，是作者引用孔子的話自己認(rèn)為。故選B。（7）疏通全文，在全文語境中大致了解句子意思，解釋清楚關(guān)鍵詞語“引”“顧”“以”“存”“徒”，最后疏通句子，所學(xué)課文做過翻譯練習(xí)，要加強記憶，可直接寫出譯句。答案；（1）D（2分）（2）A（2分）（3）約定 臺階 道歉 只，僅僅。（4）委而去之，是地利不如人和也。 （1分）（5）絲竹：奏樂的聲音 （1分） 案牘：官府的公文 （1分）（6）B （2分）（7）友人感到慚愧，下車?yán)剑筋^也不回地走進了自家的大門。 （2分）安陵國憑借五十里的土地幸存下來的原因，只是因為有先生您啊。 （2分）參考譯文：一陳太丘和朋友

45、相約出行，約定的時間在中午，過了中午朋友還沒有到，陳太丘不再等候他而離開了，陳太丘離開后朋友才到。元方當(dāng)時年齡七歲，在門外玩耍。陳太丘的朋友問元方：“你的父親在嗎？”元方回答道：“我父親等了您很久您卻還沒有到，已經(jīng)離開了。”友人便生氣地說道：“真不是人！和別人相約同行，卻丟下別人先離開了。”元方說：“您與我父親約在正午，正午您沒到，就是不講信用；對著孩子罵父親，就是沒有禮貌。”朋友感到慚愧，下了車想去拉元方的手，元方卻走進家門不回頭看。二山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龍就顯得有了靈氣。這是簡陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感覺不到簡陋了）長到臺階上的苔痕顏色碧綠；草色青蔥，

46、映入簾中。到這里談笑的都是知識淵博的大學(xué)者，交往的沒有知識淺薄的人，可以彈奏不加裝飾的古琴，閱讀佛經(jīng)。沒有奏樂的聲音擾亂雙耳，沒有官府的公文使身體勞累。南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子云的亭子?？鬃诱f：“有什么簡陋的呢？”三元豐六年十月十二日夜晚（或公元1083年十月十二日夜，可不譯），（我）脫下衣服準(zhǔn)備睡覺時，恰好看見月光透過窗戶灑入屋內(nèi)，（于是我）高興地起床出門散步。想到?jīng)]有（可以與我）共同游樂的人，于是（我）前往承天寺尋找張懷民。張懷民也沒有睡，我們便一同在庭院中散步。庭院中充滿著月光，像積水充滿院落，清澈透明，水中的水藻、荇菜交橫錯雜，原來是竹子和柏樹的影子啊。哪一個夜晚沒有月光？（又有

47、）哪個地方?jīng)]有松柏樹呢？只是缺少像我們兩個這樣（不汲汲于名利而又能從容流連光景）清閑的人罷了。四秦王派人對安陵君（安 陵國的國君）說：“我打算要用方圓五百里的土地交換安陵，安陵君一定要答應(yīng)我！”安陵君說：“大王給以恩惠，用大的地盤交換我們小的地盤，實在是善事；即 使這樣，但我從先王那里接受了封地，愿意始終守衛(wèi)它，不敢交換！”秦王知道后（很）不高興。因此安陵君就派遣唐雎出使到秦國。秦王對唐雎說：“我用方圓五百里的土地交換安陵，安陵君卻不聽從我，為什 么？況且秦國使韓國魏國滅亡，但安陵卻憑借方圓五十里的土地幸存下來的原因，就是因為我把安陵君看作忠厚的長者，所以不打他的主意?，F(xiàn)在我用安陵十倍的土 地

48、，讓安陵君擴大自己的領(lǐng)土，但是他違背我的意愿，這不是看不起我嗎？”唐雎回答說：“不，并不是這樣的。安陵君從先王那里繼承了封地所以守護它，即使 （是）方圓千里的土地（也）不敢交換，更何況只是這僅僅的五百里的土地呢？”秦王勃然大怒，對唐雎說：“先生也曾聽說過天子發(fā)怒的情景嗎？”唐雎回答 說：“我未曾聽說過?！鼻赝跽f：“天子發(fā)怒（的時候），會倒下數(shù)百萬人的尸體，鮮血流淌數(shù)千里。”唐雎說：“大王曾經(jīng)聽說過百姓發(fā)怒嗎？”秦王說：“百姓 發(fā)怒，也不過就是摘掉帽子，光著腳，把頭往地上撞罷了?！碧砌抡f：“這是平庸無能的人發(fā)怒，不是有才能有膽識的人發(fā)怒。專諸刺殺吳王僚的時候，彗星的尾巴掃過月亮；聶政刺殺韓傀的時

49、候，一道白光直沖上太陽；要離刺 殺慶忌的時候，蒼鷹撲在宮殿上。他們?nèi)齻€人，都是平民中有才能有膽識的人，心里的憤怒還沒發(fā)作出來，上天就降示了吉兇的征兆。（現(xiàn)在專諸、聶政、要離）連 同我，將成為四個人了。假若有膽識有能力的人（被逼得）一定要發(fā)怒，那么就讓兩個人的尸體倒下，五步之內(nèi)淌滿鮮血，天下百姓（將要）穿喪服，現(xiàn)在就是這個 時候?！闭f完，拔劍出鞘立起。秦王變了臉色，直身而跪，向唐雎道歉說：“先生請坐！怎么會到這種（地步）！我明白了：韓國、魏國滅亡，但安陵卻憑借方圓五十里的地方幸存下來，就是因為有先生您在??！”【點評】在平時的學(xué)習(xí)中，我們要注意對文言文詞語和句式的積累，在閱讀中培養(yǎng)語感，要學(xué)習(xí)一些

50、詞語解釋和語句翻譯的方法和技巧，注意翻譯“信達(dá)雅”的原則。內(nèi)容理解方面可與現(xiàn)代文閱讀方法與技巧相聯(lián)系。五、現(xiàn)代文閱讀（30分）8（15分）閱讀下面文章，完成下列各題。選段一 不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限趣味。油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣；還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會啪的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著，木蓮有蓮房一般的果實，何首烏有臃腫的根。有人說，何首烏根是有像人形的，吃了便

51、可以成仙，我于是常常拔它起來，牽連不斷地拔起來，也曾因此弄壞了泥墻，卻從來沒有見過有一塊根像人樣。如果不怕刺，還可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得遠(yuǎn)。（選自從百草園到三味書屋） 選段二深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無際的碧綠的西瓜，其間有一個十一二歲的少年，項帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了。這少年便是閏土。 我于是日日盼望新年，新年到，閏土也就到了。好容易到了年末，有一日，母親告訴我，閏土來了，我便飛跑的去看。他正在廚房里，紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個明晃晃的銀項圈，這可見他的

52、父親十分愛他，怕他死去，所以在神佛面前許下愿心，用圈子將他套住了。他見人很怕羞，只是不怕我，沒有旁人的時候，便和我說話，于是不到半日，我們便熟識了。（選自故鄉(xiāng)）選段三對于一個在北平住慣的人，像我，冬天要是不刮風(fēng)，便覺得是奇跡；濟南的冬天是沒有風(fēng)聲的。對于一個剛由倫敦回來的人，像我，冬天要能看得見日光，便覺得是怪事；濟南的冬天是響晴的。自然，在熱帶的地方，日光是永遠(yuǎn)那么毒，響亮的天氣，反有點叫人害怕?？墒牵诒敝袊亩?，而能有溫晴的天氣，濟南真得算個寶地。 那水呢，不但不結(jié)冰，倒反在綠萍上冒著點熱氣，水藻真綠，把終年貯蓄的綠色全拿出來了。天兒越晴，水藻越綠，就憑這些綠的精神，水也不忍得凍上，況

53、且那些長枝的垂柳還要在水里照個影兒呢！看吧，由澄清的河水慢慢往上看吧，空中，半空中，天上，自上而下全是那么清亮，那么藍(lán)汪汪的，整個的是塊空靈的藍(lán)水晶。這塊水晶里，包著紅屋頂，黃草山，像地毯上的小團花的小灰色樹影；這就是冬天的濟南。（選自濟南的冬天）（1）從百草園到三味書屋與故鄉(xiāng)這兩篇文章中的“我”是同一個人嗎？理由是什么？不是同一個人。從百草園到三味書屋是散文，“我”就是作者。故鄉(xiāng)是小說，“我”是作品中的一個人物。（2）有一種修辭手法叫摹繪，就是用形象生動的詞語寫出了人或事物的形狀（摹狀）、顏色（摹色）、聲音（摹聲）、氣味（摹味）等。請你在選段一與選段二中各找到兩個描寫事物用摹色手法的句子，然

54、后把它們寫出來。（每個句子必須用五個字表達(dá)）碧綠的菜畦（3）請結(jié)合課文，參考第（2）題的說明，說說“油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴”這個句子在寫作藝術(shù)上的特點，以及這樣寫的表達(dá)效果。摹聲、擬人、對偶。（也可以從語言入手作答。）表達(dá)了作者對百草園的喜愛之情，讀來如置身其中享受百草園的無限樂趣。（4）請寫出濟南的冬天作者的原名。作者認(rèn)為，濟南的冬天與北平的冬天有何不同，與倫敦的冬天又有何不同。舒慶春。北平的冬天經(jīng)常刮風(fēng)，濟南的冬天沒有風(fēng)聲；倫敦的冬天經(jīng)常是陰天（見不到太陽），濟南的冬天是響晴的。（5）你學(xué)過的不少文章都運用了比喻的修辭方法。請指出下面比喻句中的本體是什么。如果不怕刺，還可以摘到覆

55、盆子，像小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得遠(yuǎn)。覆盆子“吹面不寒楊柳風(fēng)”，不錯的，像母親的手撫摸著你。春風(fēng)（或楊柳風(fēng)）看吧，由澄清的河水慢慢往上看吧，空中，半空中，天上，自上而下全是那么清亮，那么藍(lán)汪汪的，整個的是塊空靈的藍(lán)水晶。冬天的濟南（6）下面這段話中，有一處兼用了兩種修辭方法，請把它寫出來，并說說表達(dá)效果。其中“人家屋頂上全籠著一層薄煙”中的“薄煙”指的是什么？ 雨是最尋常的，一下就是三兩天?？蓜e惱?？矗衽Ｃ?，像花針，像細(xì)絲，密密地斜織著，人家屋頂上全籠著一層薄煙。樹葉兒卻綠得發(fā)亮，小草兒也青得逼你的眼。傍晚時候，上燈了，一點點黃暈的光，烘托出一片安靜而和平的夜。雨霧?！?/p>

56、考點】9D：散文閱讀綜合菁優(yōu)網(wǎng)版權(quán)所有【分析】（1）散文與小說的區(qū)別：小說要求努力塑造典型人物形象，典型人物是作者虛構(gòu)出來的。而散文中的人物則是在真人真事的基礎(chǔ)上，進行某些剪裁加工，注重對人物進行寫意式的描繪。（2）摹繪：是摹寫人對于事物情狀的感覺的修辭方法。廣泛的指運用語言手段描摹事物的聲音、色彩、氣味、情狀等。摹繪能把客觀對象的聲情狀貌描繪得具體可感，真切動人。（3）擬人就是把事物人格化。即把事物當(dāng)做人，寫成和人一樣的有感情、有語言、有動作。擬人化的寫法可以使文章更加生動、形象、具體，既能生動形象地寫出某事物的某個特點，又有了擬人化之后特有的具象效果。對偶是用兩個結(jié)構(gòu)相同、字?jǐn)?shù)相等、意義對

57、稱的詞組或句子來表達(dá)相反、相似或相關(guān)意思的一種修辭。便與吟誦，易于記憶，有音樂的美感；表意凝練，抒情酣暢。摹聲是以模擬客觀世界事物的聲音作為造詞的依據(jù)。有兩種情況：一是單純模擬事物的聲音，主要起描繪聲音的作用，這類詞的語音形式與事物現(xiàn)實的聲音相似，主要是擬聲詞。（4）對學(xué)習(xí)過的課文要做到熟悉課文內(nèi)容，了解課文結(jié)構(gòu)，體會作者感情等。（5）比喻一般包括三個部分：本體（被比的事物或情境）；喻體（作比的事物或情境）；喻詞（標(biāo)明比喻關(guān)系的詞）。（6）排比的作用：用排比寫人，可將人物刻畫細(xì)致。用排比寫景，可將景物描寫得細(xì)致入微，能深層次清楚、描寫細(xì)膩、形象生動之效。運用排比說理，可將道理說得充分透徹。運用

58、排比抒情，節(jié)奏和諧，顯得感情洋溢。【解答】（1）做此題要明確散文和小說的區(qū)別，再明確從百草園到三味書屋是回憶性散文，“我”就是作者自己；故鄉(xiāng)是小說，“我”只是虛構(gòu)的一個小說人物。（2）做此題首先要通過題目明確什么是摹色，即描寫事物的顏色。再從語段一中提取答案：碧綠的菜畦、紫紅的桑葚；選段二“深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月”中提取答案：深藍(lán)的天空、金黃的圓月。（3）做此題首先要明確題目要求，再分析有關(guān)句子“油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴”，“低唱”、“彈琴”運用了擬人和摹聲的修辭，而這兩個分句又組成了對偶句。作者通過寫蟋蟀、油蛉彈琴唱歌，表達(dá)了對百草園的喜愛之情，讀者也如身臨其境。（4）做此題

59、只要認(rèn)真閱讀文段，理解文段內(nèi)容就可以做出解答?！皩τ谝粋€在北平住慣的人，像我，冬天要是不刮風(fēng)，便覺得是奇跡”，意思是：北平的冬天經(jīng)常刮風(fēng)?！皩τ谝粋€剛由倫敦回來的人，像我，冬天要能看得見日光，便覺得是怪事”，可見倫敦冬天難見陽光。由此得出結(jié)論：北平的冬天經(jīng)常刮風(fēng)，濟南的冬天沒有風(fēng)聲；倫敦的冬天經(jīng)常是陰天（見不到太陽），濟南的冬天是響晴的。另外，對于文學(xué)常識要做到識記：老舍的原名是舒慶春，字舍予，北京人。滿族。中國現(xiàn)代小說家、著名作家，杰出的語言大師、人民藝術(shù)家，新中國第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱號的作家。代表作有駱駝祥子、四世同堂、劇本茶館。（5）做此題要了解比喻句的構(gòu)成，并明確本體是指被比的事

60、物或情境，明確了這一點再做解答。（6）做此題首先要明確題目要求，再認(rèn)真閱讀語段，找出運用修辭的語句，并加以賞析。“像牛毛，像花針，像細(xì)絲”，運用了比喻和排比，分別把春雨比喻成了牛毛、花針、細(xì)絲，寫出了春雨的細(xì)密、閃亮、綿長。答案：（1）不是同一個人。從百草園到三味書屋是散文，“我”就是作者。故鄉(xiāng)是小說，“我”是作品中的一個人物。（2）選段一：碧綠的菜畦 紫紅的桑葚選段二：深藍(lán)的天空 金黃的圓月（3）摹聲、擬人、對偶。（也可以從語言入手作答。）表達(dá)了作者對百草園的喜愛之情，讀來如置身其中享受百草園的無限樂趣。（4）舒慶春。北平的冬天經(jīng)常刮風(fēng)，濟南的冬天沒有風(fēng)聲；倫敦的冬天經(jīng)常是陰天（見不到太陽）