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文檔簡介

1、科學社會主義的理論與實踐社會主義詞源 “社會主義”源出古拉丁文socialis,意為“同伙”、“善于社交”之意。18世紀在德、意等國出現(xiàn),此詞是指人的社會性 19世紀2030年代開始在英法流行,推動該詞廣泛使用的是英國歐文派和法國圣西門派這些后來被稱為空想社會主義者的人物。 19世紀40年代初,此詞盛行于西歐各國書刊,它指的是當時一種反對資本主義、追求新社會制度的社會思潮和運動??茖W社會主義 馬恩在共產(chǎn)黨宣言中, 為同形形色色的社會主義相區(qū)別,以共產(chǎn)主義為自己的學說命名。 19世紀60年代,馬克思、恩格斯在第一國際活動中較少使用“共產(chǎn)主義”一詞,而較多使用“社會主義”。這時,在馬克思主義者中,

2、“社會主義”與“共產(chǎn)主義”已經(jīng)混用,成為同義語。 1873年恩格斯首次使用科學社會主義來表述自己的立場。19世紀70年代后,馬克思、恩格斯常把自己的理論稱為科學社會主義。此后,馬克思主 義者便用科學社會主義或科學共產(chǎn)主義命 名馬克思的社會主義學說。社會主義思想從空想到科學的發(fā)展一、近代空想社會主義的產(chǎn)生與發(fā)展二、科學社會主義的創(chuàng)立與初步實踐第一專題空想社會主義的涵義 空想社會主義是早期資本主義社會存在的反映,是現(xiàn)代無產(chǎn)階級先驅(qū)者的獨立運動的理論表現(xiàn),是一種不現(xiàn)實的改造人類社會的思想體系。 (一)空想社會主義發(fā)展的三個階段第一階段1617C資本主義產(chǎn)生和資產(chǎn)階級形成時期資本原始積累、家庭手工業(yè)時

3、期第二階段17C中18C末資產(chǎn)階級革命時期英國出現(xiàn)產(chǎn)業(yè)革命,手工工場時期第三階段19C上半葉資產(chǎn)階級統(tǒng)治時期歐洲大多數(shù)國家發(fā)生產(chǎn)業(yè)革命期生產(chǎn)技術(shù)發(fā)展和資本主義生產(chǎn)方式的產(chǎn)生生產(chǎn)技術(shù)的改進使社會生產(chǎn)力大幅度提高在歐洲形成一系列的工業(yè)中心資本主義商人奔走于世界各地開拓國際市場資本原始積累: 直接生產(chǎn)者轉(zhuǎn)化為工資勞動者圈地運動 貨幣轉(zhuǎn)化為資本黑奴貿(mào)易、政府國債(1)1617C 早期空想社會主義的特點以文學作品表達理想基本上是對資本主義原始積累過程的反映,是近 代無產(chǎn)階級的先驅(qū)者反對早期資本主義的吶喊;在不同程度上吸收并改造了古希臘柏拉圖的思想、 早期基督教的平等思想以及資產(chǎn)階級人文思想;在歷史上第一

4、次系統(tǒng)地闡述了社會主義思想,開 辟了社會主義思想史的新時代。莫爾烏托邦康帕內(nèi)拉太陽城特點1617C 早期空想社會主義的缺陷它們對未來社會主義理想制度的主張都較為粗疏,缺乏嚴格的理論論證;它們的理想社會是建立在手工業(yè)和小農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基礎(chǔ)上的,帶有明顯的小生產(chǎn)者思想的烙??;它們普遍不承認資本主義的歷史合法性,而把資本主義與封建主義及一切私有制度僅僅看成是一種罪惡的制度。缺陷(2)18C 空想社會主義代表人物摩萊里:巴齊里阿達(意譯為浮島的毀滅) 自然法典(1755年) 馬布利:論公民的權(quán)利與義務(wù)(1789年) 巴貝夫:為“平等派密謀”獻身(1797年5月27日被處死)邦納羅蒂:為平等而密謀 出身貴族,

5、卻獻身法國人民的革命事業(yè);同法國皇帝拿破侖有私人友誼,卻不向他求情;雖然有個腰纏萬貫的兒子,自己卻甘愿在異國過著清貧的生活。 屠格涅夫評價邦納羅蒂摩萊里主要思想自然法典第一次把生產(chǎn)資料和生活資料比較明確地區(qū)分開來;自然法典開始從理論上研究人類社會的發(fā)展過程。 人類社會的起點是符合自然狀態(tài)和理性原則的公有制社會,這種共同勞動和共同占有的原始社會是人類的黃金時代;論證了私有制被公有制代替,初步提出人類社會是一個運動發(fā)展的過程的觀點。 基本生產(chǎn)資料歸社會占有,生活資料歸個人占有;每個公民都有勞動權(quán)。馬布利的主要思想 同資產(chǎn)階級經(jīng)濟學家重農(nóng)學派的論戰(zhàn)中形成和發(fā)展的,比較富于理論性和邏輯力量。重農(nóng)學派認

6、為私有制是一種自然權(quán)利,它包括個人私有權(quán)、生活必需品私有權(quán)和土地私有權(quán),三者密切聯(lián)系,缺一不可。他批駁這種觀點,認為三種權(quán)利是獨立存在的。按照自然法權(quán),土地應(yīng)該是公有的,必須消滅違反自然的私有制,建立公有制,人類才能得到真正的幸福和平等。 通過立法改革的途徑來實現(xiàn)理想社會(2)18C 空想社會主義的特點 以法律條文的形式對未來理想社會的經(jīng)濟、政治、法律、文化和教育制度乃至社會生活的諸多層面大原則進行了明確的規(guī)定或詳細的論證;在新時代進一步豐富和發(fā)展了早期社會主義者的思想,進行許多新探索,提出許多新理論; 基本剝?nèi)ピ缙诳障肷鐣髁x思想家所借助的神學外衣,拋棄純粹幻想的文學手法,把社會主義建立在自

7、然法學說和理性論的基礎(chǔ)上,更具現(xiàn)實感; 帶有明顯的理論思辯與理論論證的色彩,開始從 理論上探討和論證廢除私有制等社會主義 基本原則,具有較強的科學性。特點摩萊里倡導絕對平均主義和禁欲主義,幻想在手工勞動條件下實現(xiàn)共產(chǎn)主義,把平等理解為平均馬布利的格言:需求越少,幸福越多。不僅提倡平均主義,還是禁欲主義的理論家。甚至提出限制生產(chǎn),把空想社會主義中的禁欲主義推倒頂峰。平均主義禁欲主義生產(chǎn)力不發(fā)達小生產(chǎn)占優(yōu)勢缺陷(2)18C 空想社會主義的缺陷(3)19C 空想社會主義的代表人物 圣西門、傅利葉、歐文不再像莫爾、康帕內(nèi)拉那樣,把描繪未來的圖景,當成最重要的事兒;也不像摩萊里、馬布利那樣,一心要為將來

8、的平等社會制定一部法律,而是更加深入地研究人類社會的發(fā)展過程,全面地批判資本主義社會,詳盡地設(shè)計未來理想的社會制度。“在圣西門那里看到了天才的遠大眼光” 圣西門在歷史上第一次指出,所有制是社會大廈的基石;提出人類社會的發(fā)展是有規(guī)律的,每個新的社會制度代替舊的社會制度,都是人類社會的進步;資本主義社會“真正是一個黑白顛倒的世界的寫照”,經(jīng)濟上的無政府狀態(tài)是“一切災(zāi)難中最嚴重的災(zāi)難”。傅立葉自古以來最偉大的諷刺家之一 傅立葉第一次把資本主義社會的經(jīng)濟危機叫做“生產(chǎn)過剩引起的危機”;堅決反對平均主義。資本主義是“社會地獄”;資本主義制度“只是巧妙地掠奪窮人和使富人發(fā)財致富的組織”;資本主義社會的法律

9、,是“虛偽的法律”,它讓“坐在黃金上的階級”享福。 1832年傅立葉的門徒組織起一個“法郎吉”,只有150人參加,其中沒有一個富人,幾乎都是工人。“法郎吉”存在了一年,就宣告解散了。歐文“真正堅強的人” 1800年歐文在新拉納克棉紡廠開始大規(guī)模試驗。試驗獲得成功,“新拉納克”工人區(qū)變成“模范移民區(qū)”。他被稱為歐洲最有名望的“慈善家”。歐文深諳資本主義剝削的秘密,堅決主張取消私有制,建立沒有剝削的新社會,由慈善家變成空想社會主義者。 1824年歐文帶一批信徒美國,建立“新和諧”公社,實行一種財產(chǎn)公有、沒有階級、沒有剝削的新制度。4年后失敗?;赜?,他又進行了幾次試驗,但都失敗了, 如組織消費合

10、作社和生產(chǎn)合作社,開辦“勞動 公平交換市場”等。布朗吉、卡貝、魏特林布朗基法國無產(chǎn)階級政黨的頭腦和心臟 誰有劍,誰就有面包!有了武器,就會使人叩頭;手無寸鐵的人群,就會被驅(qū)散。法國豎著工人的刺刀這就是社會主義的降臨?!按雀浮笨ㄘ惻c“伊加利亞共產(chǎn)主義” 卡貝不再走布朗基搞密謀的道路,開始積極進行大規(guī)模的共產(chǎn)主義宣傳, 所著伊加利亞旅行記描寫了一個空想共產(chǎn)主義的國家。魏特林“德國第一個共產(chǎn)主義理論家” 德國詩人海涅說魏特林的和諧與自由的保證是“德國共產(chǎn)主義者問答教科書”。馬克思稱它是德 國工人的“史無前例光輝燦爛的處女作”,把 它比喻成“無產(chǎn)階級巨大的童鞋”。批判的空想社會主義的特點(1)思想表達

11、更著重于理論論證的形式,基本剔除了18C空想家所普遍倡導的禁欲主義和平均主義;理論基礎(chǔ)基本上都是唯物主義的自然觀以及含有一系列歷史唯物主義因素的社會歷史觀,并試圖以此證明資本主義將被更完善的理想社會所代替的必然性;三大思想家敏銳地看到大工業(yè)發(fā)展的前景,無論是對現(xiàn)實的批判還是對未來社會的設(shè)計,皆以機器大生產(chǎn)為其基本前提的;理論直接來源于18C的啟蒙學說;19C批判的空想社會主義的特點(2)批判的鋒芒直指資產(chǎn)階級和資本主義制度的矛盾、弊端,對準資本主義社會的全部基礎(chǔ),其批判的深刻程度遠遠超過自莫爾以來所有空想社會主義者;形成有影響的圣西門學派、傅立葉學派和歐文學派對未來社會的若干重大原則作了更有價

12、值的猜測,提出了許多“天才的思想萌芽和天才的思想”為科學社會主義的創(chuàng)立提供了直接的思想材料;并經(jīng)行一系列試驗。 圣西門實業(yè)制度 傅立葉和諧社會制度“法郎吉” 歐 文公社制度空想社會主義的積極意義 對資本主義的揭露與批判,為后人提供了研究資本主義早期發(fā)跡史的極為珍貴的歷史文獻資料,也提供了啟發(fā)工人階級覺悟的極為寶貴的思想材料; 空想社會主義者在猜測和論證未來社會的基本原則的過程中,萌發(fā)了許多進步的、引導人類歷史發(fā)展方向的思想。 空想社會主義者無論在批判現(xiàn)存制度或是在設(shè)計未來社會過程中,表現(xiàn)出思想上的獨創(chuàng)性和建設(shè)性的特征??障肷鐣髁x者否認歷史發(fā)展的必然性,崇拜幸運的偶然性,宣揚天才論和英雄史觀;

13、空想社會主義者看不到人民群眾特別是無產(chǎn)階級群眾的力量,因而始終沒能找到改造現(xiàn)代社會的物質(zhì)力量;空想社會主義者離開階級斗爭去設(shè)計、談?wù)摵蛯嵺`社會主義,他們的設(shè)想便只是空話,他們的實踐活動也不能不充滿幼稚的幻想;空想社會主義的理論基礎(chǔ)是理性原則,他們的社會主義是從道德情感出發(fā)的社會主義;空想社會主義的局歷史限性科學社會主義理論創(chuàng)立創(chuàng)立背景:社會歷史前提 思想前提 理論創(chuàng)新:兩大發(fā)現(xiàn) 共產(chǎn)黨宣言 批判謬見 建立政黨社會經(jīng)濟前提工業(yè)革命是以機器為主體的工廠制度代替以手工技術(shù)為基礎(chǔ)的手工工場的革命。它既是技術(shù)革命,又是生產(chǎn)關(guān)系變革;是一把雙刃劍,既是斬斷封建主義“臍帶”的利器,又為資本主義制度準備了“批

14、判的武器”和“掘墓人”。 產(chǎn)業(yè)革命使資本主義社會的基本矛盾日益上升為社會的主要矛盾;工廠制度的出現(xiàn)給獨立手工業(yè)者以毀滅性的打擊;資本主義雇傭勞動制度的最終確立,形成了徹底對立的兩大階級資本家階級、無產(chǎn)階級。背景一:社會經(jīng)濟前提工業(yè)革命與工廠制度的確立 從手工工場向工廠過渡,標志著技術(shù)的根本變革,這一變革推翻了幾百年積累起來的工匠手藝,隨著這個技術(shù)變革而來的必然是:社生產(chǎn)關(guān)系的最劇烈的破壞,各個生產(chǎn)參加者集團之間的徹底分裂,與傳統(tǒng)的完全決裂,資本主義一切黑暗面的加劇和擴大,以及資本主義使勞動大量社會化。 列寧列寧論工業(yè)革命經(jīng)濟領(lǐng)域:周期性經(jīng)濟危機的爆發(fā) 與資本主義社會基本矛盾生產(chǎn)社會化與資本主義

15、私人占有相伴隨的是,經(jīng)濟危機越來越嚴重:社會生產(chǎn)力遭到嚴重破壞民眾生活陷入困境; 經(jīng)濟危機的周期性爆發(fā)向人們顯示了資本主義基本矛盾日益深化的事實,同時也促使有識之士深入探討這一社會病態(tài)的根源,并努力尋求消除這一社會病態(tài)現(xiàn)象的出路。政治領(lǐng)域:無產(chǎn)階級的反抗 產(chǎn)業(yè)革命既創(chuàng)造了一個工業(yè)資本家階級,也造就了一個人數(shù)遠遠超過資本家階級的現(xiàn)代工業(yè)無產(chǎn)階級。社會階級兩極分化的趨勢越來越顯著,一方面是社會財富日益集中到少數(shù)資本家手里,另一方面是廣大手工業(yè)者和農(nóng)民日益淪為無產(chǎn)階級,而無產(chǎn)階級的貧困化也在日益加劇。思想理論前提英國古典政治經(jīng)濟學 勞動價值論、剩余價值起源、經(jīng)濟對立德國古典哲學 發(fā)展的辯證法、人本主

16、義的唯物主義哲學英法空想社會主義 資本主義是暫時的過程、對資本主義的批判、對未來社會的探索和描述背景二:思想理論前提兩大理論基石歷史唯物主義剩余價值理論 拋棄黑格爾唯心主義,吸收其辯證法的合理內(nèi)核,創(chuàng)立了辯證唯物主義學說;拋棄費爾巴哈的形而上學和唯心主義史觀,吸收唯物主義內(nèi)核,創(chuàng)立歷史唯物主義; 運用唯物史觀,批判地吸收了古典政治經(jīng)濟學 的勞動價值論,創(chuàng)立剩余價值學說; 科學社會主義兩大理論基石唯物史觀人類社會的發(fā)展有一個自身規(guī)律性的進化過程。生產(chǎn)以及隨生產(chǎn)而來的產(chǎn)品交換是一切社會制度的基礎(chǔ),一切社會變遷和政治變革的終極原因都應(yīng)當在生產(chǎn)方式和交換方式的變更中去尋找;在人類社會的發(fā)展中,社會存在

17、決定社會意識。每一時代的社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)形成現(xiàn)實的基礎(chǔ),并由這個基礎(chǔ)來說明全部的上層建筑;社會階級任何時候都是生產(chǎn)關(guān)系和交換關(guān)系的產(chǎn)物,即自己時代的經(jīng)濟關(guān)系的產(chǎn)物。階級和階級斗爭的存在是同生產(chǎn)力發(fā)展的一定水平相適應(yīng)的。 用純粹經(jīng)濟學的方法說明了資本主義的本質(zhì),揭示了資本主義生產(chǎn)方式的秘密,論證了資本主義被社會主義代替的歷史必然性。 勞動力成為商品是剩余價值生產(chǎn)的先決條件; 資本家無償占有的工人的一部分勞動是剩余價值的來源 剩余價值學說闡明了無產(chǎn)階級在資本主義制度下的歷史地位和無產(chǎn)階級革命的必然性 工人在法律上和事實上都是資產(chǎn)階級的奴隸; 兩大階級在經(jīng)濟上的根本對立使之產(chǎn)生激烈的階級斗爭,無產(chǎn)階級是

18、推翻資本主義和建設(shè)社會主義的偉大的社會力量。剩余價值學說共產(chǎn)黨宣言科學社會主義誕生的標志唯物史觀的核心思想階級斗爭的理論無產(chǎn)階級政黨的理論階級解放與人的解放的理論國家問題和民族問題的的理論無產(chǎn)階級革命和無產(chǎn)階級民主專政的理論資本主義全球化發(fā)展與無產(chǎn)階級國際聯(lián)合思想社會結(jié)構(gòu)的理論社會變遷的理論科學社會主義理論是科學的理論 從分析資本主義基本矛盾入手,揭示了資本主義必然滅亡,共產(chǎn)主義必然勝利的規(guī)律。把社會主義建立在對社會發(fā)展規(guī)律的科學認識上; 分析了無產(chǎn)階級的經(jīng)濟和政治地位,指出它是實現(xiàn)共產(chǎn)主義歷史使命的社會力量,揭示了階級斗爭在社會發(fā)展中的歷史作用;制定了無產(chǎn)階級政黨的學說;指出未來的共產(chǎn)主義是一切人自由發(fā)展的共同體科學性科學社會

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