2022年山東省聊城臨清市重點(diǎn)中學(xué)中考語文考試模擬沖刺卷含解析_第1頁
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文檔簡介

1、2021-2022中考語文模擬試卷注意事項(xiàng):1答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角條形碼粘貼處。2作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡

2、一并交回。一、積累1下列句子中,沒有語病的一項(xiàng)是( )A我們既要腳踏實(shí)地,又要仰望星空,才能走出一條豐富而精彩的人生之路。B一篇文章的好壞,不在于辭藻的華麗,而在于它是否有思想、有溫度。C為防止校園暴力事件再次發(fā)生,在政府的組織領(lǐng)導(dǎo)下,啟動校園安全綜合治理機(jī)制。D厲害了,我的國這部記錄電影,從圓夢工程、創(chuàng)新驅(qū)動、綠色中國等角度,宣傳了我國的大國風(fēng)采。2請選出下列加點(diǎn)的詞語運(yùn)用正確的一項(xiàng)A又到深秋時(shí)節(jié),校門口的那棵楓樹遠(yuǎn)看就像一團(tuán)紅云,美不勝收。B這人一貫愛占便宜,碰到對自己有好處的事情,總是當(dāng)仁不讓,所以大伙都不怎么喜歡他。C少年時(shí)總是討厭父母的強(qiáng)聒不舍,長大后才明白他們的用心何其良苦。D老師

3、發(fā)現(xiàn)他因考試失利喪失學(xué)習(xí)信心,上課走神溜號,于是對他不斷鼓勵,求全責(zé)備,終于讓他重拾信心,專注于學(xué)習(xí)。3下列關(guān)于文學(xué)常識的表述,不正確的一項(xiàng)是( )A杜甫的茅屋為秋風(fēng)所破歌是一首能唱的詩,屬于古代詩歌的一種體裁。B戰(zhàn)國策著重記錄了戰(zhàn)國時(shí)期一些謀臣策士的言論和謀略,作者是西漢劉向。C孔乙己是魯迅的代表作之一,選自吶喊,是魯迅在“五四”前夕繼狂人日記之后寫的第二篇白話小說。D詩經(jīng)是我國最早的一部詩歌總集,收錄了從西周到春秋時(shí)期的詩歌305篇,也稱“詩三百”,這些詩歌分為“風(fēng)”“雅”“頌”三個部分。4下列詞語中沒有錯別字的一項(xiàng)是( )A遐想 竣工 查無音訊 若無其事B遮敝 蕭索 黃金搭檔 不可思議C

4、惻隱 案牘 鬼鬼崇崇 躡手躡腳D潦草 陶冶 銷聲匿跡 信手拈來5用課文原句填空。三軍可奪帥也,_。(十二章)江山如此多嬌,_。(毛澤東沁園春雪)幾處早鶯爭暖樹,_。(白居易錢塘湖春行)今日聽君歌一曲,_。(劉禹錫酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈)但愿人長久,_。(蘇軾水調(diào)歌頭)_?悠悠,不盡長江滾滾流。(辛棄疾南鄉(xiāng)子登京口北固亭有懷)人生的旅途中,在成功與失敗面前,我們應(yīng)該像范仲淹在岳陽樓記中所說的那樣“_,_”,始終保持良好的心態(tài)?!案毁F不能淫,_,_?!边@段名言在歷史上曾鼓勵了不少志士仁人,成為他們不畏強(qiáng)暴、堅(jiān)持正義的座右銘。(孟子富貴不能淫)6名著閱讀?!半x開桑菲爾德,我感到痛苦,我愛桑菲爾德;我

5、愛它,因?yàn)槲以谀抢镞^著豐富、愉快的生活,至少過了短短的一個時(shí)期。我沒有受到踐踏。我沒有被弄得僵化。我沒有被排斥在同光明、活力、崇高的一切交往之外。我曾經(jīng)面對面地同我所尊敬的人,同我所萼愛的人,同一個獨(dú)特、活躍、寬廣的心靈交談過。我已經(jīng)認(rèn)識了你,現(xiàn)在感到自己非從你這兒被永遠(yuǎn)拉走不可,真叫我害怕和痛苦。我看到非走不可這個必要性,就像看到非死不可這個必要性一樣?!薄罢娴模业米?!”我有點(diǎn)惱火了,反駁說,“你以為我會留下來,成為你覺得無足輕重的人嗎?你以為,因?yàn)槲腋F、低微、不美、矮小,我就沒有靈魂沒有心嗎?你想錯了!我的靈魂跟你的一樣,我的心也跟你的完全一樣!要是上帝賜予我一點(diǎn)美和一點(diǎn)財(cái)富,我就要讓你

6、感到難以離開我,就像我現(xiàn)在難以離開你一樣。我現(xiàn)在跟你說話,并不是通過習(xí)俗、慣例,甚至不是通過凡人的肉體而是我的精神在同你的精神說話;就像兩個都經(jīng)過了墳?zāi)?,我們站在上帝腳跟前,是平等的因?yàn)槲覀兪瞧降鹊?!”“我”和“你”分別是作品中的哪兩個人物?_你是怎樣理解“我的靈魂跟你的一樣,我的心也跟你的完全一樣”若這句話的?_聯(lián)系整部作品,寫出“我”受到踐踏,被弄得僵化,被排斥在同光明、活力、崇高的切交往之外的兩個重要的人生階段,并分別分其對“我”性格的影響。_二、閱讀7閱讀下面兩個語段,完成下列小題。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠

7、,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,威來問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人同隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)廷至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也?!蹦苏昂庥?,栽欣載奔。僮仆歡迎,稚子候門。三徑就荒,松菊猶存。攜幼入室,有酒盈樽。引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄做,審容膝之易安。園日涉以成趣,門雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩。,時(shí)矯首而遐觀。云無心以出岫,鳥倦

8、飛而知還。景翳翳以將入,撫孤松而盤桓。歸去來兮,請息交以絕游。世與我而相違,復(fù)駕言兮焉求?悅親戚之情話,樂琴書以消憂。農(nóng)人告余以春及,將有事于西疇?;蛎碥?,或棹孤舟。既窈窕以尋壑,亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮,泉涓消而始流。善萬物之得時(shí),感吾生之行休。衡宇,簡陋的房子。三徑,院中小路。眄,斜看。這里是“隨便看看”的意思。審,覺察。容膝,只能容下雙膝的小屋,極言其狹小。園日涉以成趣,天天到園里行走,自成一種樂趣。策,拄著。扶老,手杖。憩,休息。景,日光。息交,意思是不再同官場有任何瓜葛。復(fù)駕言兮焉求,還能努力探求什么呢?事,這里指農(nóng)事。疇,田地。巾車,有車帷的小車。善,歡喜,羨慕。行休,行將結(jié)東

9、。1下面各組句子中,加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是( )A得林盡水,便得一山 所識窮乏者得我與B屬有良田美池桑竹之屬 屬予作文以記之C聞此人一一為具言所聞 陶后鮮有聞D間遂與外人間隔 又何間焉2把語段(一)中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境。3請用自己的語言簡要描述語段(一)所展現(xiàn)的桃花源圖景。4從語段(一)和語段(二)可以看出作者陶淵明所向往的理想生活是怎樣的?8閱讀下面的文言文,完成下列小題。A天不為人之惡寒也輟冬,地不為人之惡遼遠(yuǎn)也輟廣,君子不為小人之匈匈也輟行。天有常道矣,地有常數(shù)矣,君子有常體矣。君子道其常,而小人計(jì)其功。詩曰:B“禮義之不愆,何恤人之言兮。

10、”此之謂也。匈匈,吵嚷。體,規(guī)矩。道,遵循,遵守。愆(qin),這里指犯過錯。恤,擔(dān)憂。1下列選項(xiàng)與文中“小人計(jì)其功”意思相近的一項(xiàng)是( )A計(jì)日而待B計(jì)窮力盡C計(jì)功謀利D計(jì)功行賞2揣摩文中A、B兩處畫線句子,在橫線上填寫恰當(dāng)?shù)脑~語。A句用了_的修辭手法,B句主張做事時(shí)應(yīng)遵守“_”,別在意“_”。(后兩空用原文填空)9閱讀文段,回答問題輪扁斫輪桓公讀書于堂上,輪扁斫輪于堂下,釋椎鑿而上,問桓公曰:“敢問,公之所讀者何言邪?”公曰:“圣人之言也。”曰:“圣人在乎?”公曰:“已死矣?!痹唬骸叭粍t君之所讀者,古人之糟粕已夫!”桓公曰:“寡人讀書,輪人安得議乎!有說則可,無說則死!”輪扁曰:“臣也以臣

11、之事觀之。斫輪,徐則甘而不固,疾則苦而不入,不徐不疾,得之于手而應(yīng)于心,口不能言,有數(shù)存焉于其間。臣不能以喻臣之子,臣之子亦不能受之于臣,是以行年七十而老斫輪。古之人與其不可傳也死矣,然則君之所讀者,古人之糟粕已夫!”選自莊子輪扁:制造車輪的人。甘而不固:滑動而不牢固。指輪孔太大車輻條松動。甘,滑。苦而不入:滯澀而難進(jìn)入。1下列各組句子中,加點(diǎn)詞語意思不相同的一項(xiàng)是()A是以行年七十而老斫輪/是以先帝稱之曰能B輪人安得議乎/衣食所安C臣之子亦不能受之于臣/受之天也D釋椎鑿而上/愛不釋手2請翻譯文中劃線的句子古之人與其不可傳也死矣,然則君之所讀者,古人之糟粕已夫!3你從輪扁說的這番話中悟出了哪些

12、道理?10閱讀下面的文章,完成下列小題。章魚、魷魚、烏賊,傻傻分不清楚?一說“頭足類動物”,可能很多人摸不著頭腦。但要說是“長著許多觸手、能噴墨汁”的動物,人們便立刻恍然大悟。從傳說中的海怪、與巨鯨纏斗的大王烏賊,到預(yù)測世界杯比分的章魚哥“保羅”,再到街邊名吃鐵板魷魚、章魚小丸子,還有海底兩萬里中的鸚鵡螺號潛艇都和這些“觸手系”成員脫不了干系。頭足類動物,意思就是“頭上長腳的動物”。所謂足,就是那些長長的觸手(學(xué)術(shù)上叫“腕”)。它們可以用來走路、抓取、抱握,類似人類的手和腳。但它們又直接長在頭部,這就是頭足類動物最大的特點(diǎn)。頭足類動物現(xiàn)生800多個種,全都在海洋里生活。屬于軟體動物門、頭足綱,

13、又分為鸚鵡螺亞綱和蛸亞綱兩個亞綱。蛸亞綱中有與我們最“親近”、卻總是傻傻分不清的三類烏賊、魷魚和章魚。雖然鞘亞綱還有其他類群,但這三類最常見。能分清它們仨,生活中(飯桌上)就夠用了。首先把章魚分出來。這三兄弟里,只有章魚屬于“八腕總目”,有8條腕,所以才叫“八爪魚”嘛。魷魚和烏賊屬于“十腕總目”,多了2條能夠伸縮、末端膨大的“觸腕”,用于獵捕。在頭足類動物、甚至所有無脊椎動物中,章魚都堪稱是最聰明的,有些種類會利用椰子殼、石頭等工具保護(hù)自己,甚至還有些種類能模仿其他動物誰讓它們身子軟,能變形呢。章魚內(nèi)殼退化或者消失,擺脫了骨骼束縛,能在狹小環(huán)境中來去自如,尤其愛鉆洞。漁民利用這一習(xí)性,發(fā)明了“

14、蛸壺”,只需拴繩沉入海底,蛸類便會自己鉆進(jìn)壺內(nèi)。抓章魚當(dāng)然是用來吃:浙江的名貴海產(chǎn)“望潮”,就是我國近海的長蛸;而世界廣布的真蛸,更是日、韓、西班牙等國的海鮮明星。但有些章魚見到得躲遠(yuǎn)點(diǎn)兒。比如澳大利亞的豹紋蛸屬成員,俗稱“藍(lán)環(huán)章魚”,也就幾厘米長,滿身藍(lán)色環(huán)紋,鮮艷奪目,卻身藏劇毒,其中的斑點(diǎn)豹紋蛸,人被咬一下便能致命。下面該分魷魚和烏賊了,魷魚體形細(xì)長、末端尖銳,內(nèi)殼退化成透明薄片,質(zhì)感像塑料,肉鰭大都長在身體末端兩側(cè),形似箭頭。魷魚大都生活在開闊海域,善于游泳。尤其是柔魚科的莖柔魚、鳶烏賊,雖然壽命也就一年多,卻要進(jìn)行上千公里的長途洄游。而眾多海怪的原型,則指向那些巨型魷魚:其中大王魷已

15、知最大體長(算上腕足)有13米,重275公斤;南極海域的梅思魷魚,最大個體雖稍短些,但更為壯碩,重達(dá)495公斤。魷魚中適合吃的水產(chǎn)也不少:比如鐵板魷魚的主要原料,就是阿根廷滑柔魚、太平洋褶柔魚等。福建沿海被稱為“小管”的,則是劍尖槍烏賊和杜氏槍烏賊。章魚呢,常見的種類則完全沒有肉鰭。烏賊體形扁圓,像個熱水袋,肉鰭常呈“裙邊”狀,在軀干周圍幾乎圍成一圈。頭足綱下單獨(dú)有個烏賊目,各種烏賊都是這個目下的成員。它們體內(nèi)有一塊石灰質(zhì)的內(nèi)殼,大而厚,像艘小白船,用指甲刮,會掉下粉末。內(nèi)殼里面布滿微型的氣室。內(nèi)殼前能進(jìn)氣后能進(jìn)水,就像一塊可調(diào)控的浮板,烏賊以此上浮、下沉。同時(shí)身體外緣的鰭擺動,可以保持平衡、

16、調(diào)整運(yùn)動方向。比起魷魚和章魚,烏賊的行動緩慢它們大都生活在淺海海底或珊瑚礁附近,“路況”復(fù)雜,游快了既沒必要,又容易撞上。它們干脆悠哉生活,波浪狀扇動肉鰭,在礁石間慢慢溜達(dá),把精力都用在了嫻熟地變色、隱身上,伏擊小型動物。今天,在全世界的海洋中,你幾乎都能發(fā)現(xiàn)鞘亞綱成員的身影,它們繼續(xù)為頭足類這個古老家族書寫著傳奇。1請根據(jù)文章內(nèi)容填空。頭足類動物的最大特點(diǎn)是_。文章主要從_和_兩個方面介紹了章魚、魷魚、烏賊的區(qū)別。2請簡要說明第段畫線句的作用。3本文語言生動形象,請舉一例并簡要說明。4請聯(lián)系上下文說說第段畫線句中“只”的作用。5“物競天擇,適者生存,優(yōu)勝劣汰,大自然利用這一法則,塑造出了豐富

17、多彩的生物世界。你認(rèn)為頭足類動物的生存法寶有哪些?請結(jié)合具體內(nèi)容說一說。11閱讀下面的文字,分別回答問題。黃山松豐子愷沒有到過黃山之前,常常聽人說黃山的松樹有特色。特色是什么呢?聽別人描摹,總不得要領(lǐng)。這次我親自上黃山,親眼看到黃山松,它的特色放才明晰起來。黃山的松樹大都生在石上。石頭如果是囫圇的,上面總長不出松樹來;一定有一條縫,松樹才能扎根在石縫里。石縫里有沒有養(yǎng)料呢?生物學(xué)家一定有科學(xué)的解說;我卻只有臆測:本草綱目里有一種藥叫做“石髓”??芍^也有養(yǎng)分。黃山的松樹也許是吃石髓而長大起來的吧?長得那么蒼翠,那么窈窕,那么堅(jiān)勁,真是不可思議?。「胁豢伤甲h的呢:文殊院窗前有一株松樹,由于石

18、頭崩裂,松根一大半長在空中,象須蔓一般搖曳著。而這株松樹照樣長得郁郁蒼蒼,娉娉婷婷。這樣看來,黃山的松樹不一定要餐石髓,似乎呼吸空氣,呼吸雨露和陽光,也會長大的。這真是一種生命力頑強(qiáng)的生物?。↑S山松的枝條大都向左右平伸,或向下倒生,極少有向上生的。一般樹枝,絕大多數(shù)是向上生的,除非柳條掛下去。黃山松的枝條挺秀堅(jiān)勁,然而絕大多數(shù)像電線桿上的橫木一般向左右生,或者像人的手臂一般向下生。黃山松更有一種奇特的姿態(tài):如果這株松樹長在懸崖旁邊,一面靠近巖壁,一面向著空中,那么它的枝條就全部向空中生長,靠巖壁的一面一根枝條也不生。(A)這姿態(tài)就很奇特,好象一個木梳,又象學(xué)習(xí)的“習(xí)”字。顯然,它不肯面壁,而一

19、心傾向著陽光。黃山松的枝條具有異常強(qiáng)大的團(tuán)結(jié)力。獅子林附近有一株松樹,叫做“團(tuán)結(jié)松”,(B)五六根枝條從近根的地方生出來,密切地偎傻著,到了高處才向四面分散,長出松針來。因此這一束樹枝就變成了樹干,形械希臘敲堂的一種柱子。我諦視這樹干,想象它們初生時(shí)的狀態(tài):五六根枝條怎么會合伙呢?大概它們知道團(tuán)結(jié)就是力量,可以抵抗高山上的風(fēng)吹、雨打和雪壓,所以生成這個樣子。更有團(tuán)結(jié)力強(qiáng)得不可思議的松樹呢:從文殊院到光明頂?shù)耐局?,有一株松樹,叫做“蒲團(tuán)松”。這株松樹長在山間的一小塊平坡上。樹干不很高,不過一二丈,粗細(xì)不過合抱光景。上面的枝條向四面八方水平放射,每根都伸得極長,足有樹干的高度的兩倍。這就是說:全體

20、像個“丁”字,但上面一畫的長度大約相當(dāng)于下面一直的長度的四倍。這一畫上面長著叢密的松針,軟綿綿得好像一個大蒲團(tuán),上面可以坐四五個人。陪我上山的向?qū)Ц嬖V我:“上面可以睡覺的,同沙發(fā)床一樣。”我不愿坐轎,單請一個向?qū)Ш鸵粋€服務(wù)員陪伴著,步行上山,兩腿走得相當(dāng)吃力了,很想爬到這蒲團(tuán)上去睡一覺。然而我們這一天要上光明頂,赴獅子林,路程遠(yuǎn)大,不宜耽擱;只得想象在這蒲團(tuán)上坐坐,躺躺,就鼓起干勁,向光明頂邁步前進(jìn)了。1作者筆下的黃山松有哪些特色?請簡要概括。2分析第段在文中的作用。3結(jié)合語境,具體分析作者三次感到“不可思議”的原因。長得那么蒼翠,那么窈窕,那么堅(jiān)勁,真是不可思議??!更有不可思議的呢:文殊院窗

21、前有一株松樹,由于石頭崩裂,松根一大半長在空中,像須蔓一般搖曳著。更有團(tuán)結(jié)力強(qiáng)得不可思議的松樹呢:從文殊院到光明頂?shù)耐局校幸恢晁蓸?,叫做“蒲團(tuán)松”。4從修辭手法的角度,任選一句賞析。這姿態(tài)就很奇特,好像一個木梳,又像學(xué)習(xí)的“習(xí)”字。五六根枝條從近根的地方生出來,密切地偎傍著,到了高處才向四面分散,長出松針來。5結(jié)合鏈接材料,寫出黃山松精神給你的啟迪(兩點(diǎn)即可)。安徽人傳承歷史,注重精神文化建設(shè),相繼誕生了“黃山松精神”、“王家壩精神”等具有代表性的地域精神?!包S山松精神”:頂風(fēng)做雪的自強(qiáng)精神,百折不撓的進(jìn)取精神,堅(jiān)韌不拔的拼搏精神,廣迎四海的開放精神,眾木成林的團(tuán)結(jié)精神,全心全意的奉獻(xiàn)精神。

22、黃山松精神是一種民族精神,一種時(shí)代精神。三、應(yīng)用12綜合實(shí)踐活動。近日,全市各地正在開展“關(guān)愛留守學(xué)生”行動,你們學(xué)校也在行動。(老師獻(xiàn)愛心)學(xué)校組織本校老師創(chuàng)辦了“校園愛心輔導(dǎo)站”,老師們爭當(dāng)愛心志愿者,利用休息時(shí)間為本校留守學(xué)生輔導(dǎo)課業(yè)。校團(tuán)委準(zhǔn)備為輔導(dǎo)站擬一副對聯(lián),以激勵同學(xué)們努力學(xué)習(xí),用理想的成績回報(bào)老師。上聯(lián)已擬好,請你根據(jù)上聯(lián)擬出下聯(lián)。上聯(lián):老師奉獻(xiàn)愛心育桃李下聯(lián):_(同學(xué)在參與)為了鼓勵大家積極參與,學(xué)校面向全體同學(xué)征集活動宣傳語,你的同桌寫的是“讓寂寞的花朵也在春風(fēng)中微笑”,說說你對這句話的理解。_ (3)(你也在行動)寒假時(shí),媽媽準(zhǔn)備讓你用“微課”資源自學(xué)下學(xué)期的課程,你想邀

23、請留守學(xué)生曉華到家里一起學(xué)習(xí),你打算怎么和媽媽說?_四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13作文。有一種力量能讓我們感受到溫暖,有一種力量能給予我們鼓勵,有一種力量能激勵我們不斷前行,有一種力量請以“力量”為題目,寫一篇文章。要求:(1)自選文體。(2)不少于500字。(3)文中不得出現(xiàn)真實(shí)的姓名和校名。參考答案一、積累1、B【解析】試題分析:考查病句的辨析與修改。A關(guān)聯(lián)詞搭配不當(dāng);B正確;C缺少主語;D詞語搭配不當(dāng),把“宣傳”改為“展示”。據(jù)此,答案為B。2、C【解析】試題分析:A.美不勝收:形容好的東西太多,一時(shí)接受不盡。只寫一棵樹,不是好多東西。使用不當(dāng)。B.當(dāng)仁不讓:原指以仁為任,無所謙讓。后指遇到應(yīng)

24、該做的事就積極主動去做,不推讓。褒貶誤用。C.強(qiáng)聒不舍:形容別人不愿意聽,還絮絮叨叨說個沒完。符合語境,使用正確。D.求全責(zé)備:對人或?qū)θ俗龅氖虑橐笫溃翢o缺點(diǎn)。望文生義,使用錯誤。據(jù)此,答案為C。3、B【解析】試題分析:B“作者是西漢劉向”關(guān)于文學(xué)常識的表述不正確。西漢劉向是編者,原作者不詳。4、D【解析】D項(xiàng)正確。ABC三項(xiàng)修改為:A.杳無音訊;B.遮蔽;C.鬼鬼祟祟。5、(1)匹夫不可奪志也 (2)引無數(shù)英雄競折腰 (3)誰家新燕啄春泥 (4)暫憑杯酒長精神 (5)千里共嬋娟 (6)千古興亡多少事 (7)不以物喜 不以己悲 (8)貧賤不能移 威武不能屈 【解析】本題考查學(xué)生對名篇

25、名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩詞時(shí)不僅要注意讀音,更要注意容易寫錯的字。一些易錯字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“競、啄、嬋娟、賤”的書寫。6、 (1)簡愛羅切斯特 (2)表達(dá)了男女主人公對人間自由幸福的渴念和對更高精神境界的追求。 (3)(1)做家庭教師的青年時(shí)期以及與羅切斯特先生重逢,兩人最終在一起的圓滿時(shí)期。(2)自尊,自愛,自重;敢于反抗,敢于追求自由和平等;富于激情,善于思考,具有強(qiáng)烈的女性意識。【解析】試題分析:此題對名著簡愛閱讀的考查。在閱讀名著時(shí)要重點(diǎn)掌握以下內(nèi)容:作者:姓名、國籍(朝代)、主要作品、成就等。作品內(nèi)容:主要內(nèi)容、主要人物、故事情節(jié)等。作品主題及現(xiàn)實(shí)意義。(1)

26、本題依據(jù)自己對簡愛這部作品的了解和識記的常識知識作答。(2)考查對小說的主旨和人物形象的分析?!拔业撵`魂跟你的一樣,我的心也跟你的完全一樣!”這句話表達(dá)的是男女主人公對人間自由幸福的渴念和對更高精神境界的追求。作品中的女主人公是新女性的形象:自尊、自重、自立、自強(qiáng),在自己的人格、情感、生活有堅(jiān)定理想和執(zhí)著追求,富于激情,善于思考,具有強(qiáng)烈的女性意識。據(jù)此理解作答。二、閱讀7、1C2他們自己說他們的祖先為了躲避秦朝的戰(zhàn)亂,帶領(lǐng)妻子兒女和鄉(xiāng)人來到這個與世隔絕的地方。3桃花源一派幽美寧靜的田園風(fēng)光,那里的人民風(fēng)淳樸、熱情好客、和諧幸福,是一個與世隔絕的地方。4(1)沒有剝削和戰(zhàn)爭的和平生活;(2)人

27、人安居樂業(yè)的幸福生活;(3)遠(yuǎn)離官場,親近自然的田園生活?!窘馕觥?A看到/得,通“德”,感激。B類/同“囑”,是“囑咐、吩咐”。C都是“聽說”。D隔開/參與。2本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí),對句子中的每個字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對號入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞:率:率領(lǐng)。妻子:指妻子、兒女。(古今異義)。邑人:同鄉(xiāng)的人,鄉(xiāng)鄰。絕境:與人世隔絕的地方。(古今異義)復(fù):再,又。3本題考查描繪句子畫面的能力。描繪句子展示的畫面時(shí),理解文段的內(nèi)容。抓住詩句中的桃源的“環(huán)境、生活狀態(tài)、人物精神面貌

28、”等特點(diǎn)。發(fā)揮想象,用優(yōu)美的語言描述即可。4考查對文章主旨的理解。甲文,描繪了武陵漁人偶入桃源的見聞,用虛實(shí)結(jié)合,層層設(shè)疑和浪漫主義的筆法虛構(gòu)了一個與黑暗現(xiàn)實(shí)相對立的美好境界,寄托了作者的社會理想,反映了廣大人民的意愿。及是對美好生活的向往和追求,也是對黑暗現(xiàn)實(shí)社會的否定與批判。乙文,描述了作者在回鄉(xiāng)路上和到家后的情形,并設(shè)想日后的隱居生活,從而表達(dá)了作者對當(dāng)時(shí)官場的厭惡和對農(nóng)村生活的向往。看出陶淵明所向往的理想生活沒有剝削和戰(zhàn)爭的和平生活;人人安居樂業(yè)的幸福生活;遠(yuǎn)離官場,親近自然的田園生活。【點(diǎn)睛】甲文,(他找到)林子的盡頭,(發(fā)現(xiàn)這里)有一座山,就是小河的源頭,山腳下有個小洞,隱約好像有

29、點(diǎn)光亮。(漁夫)于是離開小船,從洞口進(jìn)去。起初山洞非常狹窄,僅容一個人通過。又向前走了很多步,(黑暗狹窄的隧道)突然(變得)寬闊敞亮了。土地平坦寬闊,房屋整齊,有肥沃的田地、美麗的池塘和桑樹竹林之類的景物。田間小路交錯相通,(村落里)能互相聽見雞鳴狗叫的聲音。人們在田里來來往往、耕種勞作,男男女女穿的衣服,都和外面的人一樣,老人和小孩都高高興興,逍遙快樂。村中人見了漁夫,竟然非常驚訝,問他是從哪里來的,漁夫詳細(xì)地回答了他們。村中人于是便邀請他到自己家里去,擺酒殺雞做飯來款待他。村里的其他人聽說有這樣一個人,都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦朝時(shí)的戰(zhàn)亂,帶領(lǐng)妻子和兒女及鄰居來到這與世隔

30、絕的地方,不再從這里出去,于是就與外面的人斷絕了來往。他們問漁夫現(xiàn)在是什么朝代,竟然不知道有過漢朝,更不用說魏朝,晉朝了。漁夫把知道的事情一一詳細(xì)地告訴了他們,(聽的人)都感嘆惋惜。其余的人又各自邀請到自己家中,都拿出酒和食物來招待他。停留了幾天,就告別離開了。桃花源里的人囑咐他說:“不要對外面的人說(這里的情況)?!币椅模瑒倓偪吹阶约汉喡募议T,我心中欣喜,奔跑過去。孩子們歡快地迎接,孩子們守候在門前或院子里。院子里的小路快要荒蕪了,松樹菊花還長在那里;帶著孩子們進(jìn)了屋,美酒已經(jīng)盛滿了酒樽。我端起酒壺酒杯自斟自飲,觀賞著庭樹(使我)露出愉快的神色;倚著南窗寄托我的傲世之情,深知這狹小之地容易

31、使我心安。每天(獨(dú)自)在園中散步,成為樂趣,小園的門經(jīng)常地關(guān)閉著;拄著拐杖走走歇歇,時(shí)時(shí)抬頭望著遠(yuǎn)方(的天空)。白云自然而然地從山峰飄浮而出,倦飛的小鳥也知道飛回巢中;日光暗淡,即將落山,我流連不忍離去,手撫著孤松徘徊不已?;厝グ桑∽屛彝饨鐢嘟^交游。他們的一切都跟我的志趣不合,還要駕車出去追求什么?跟親戚朋友談心使我愉悅,彈琴讀書能使我忘記憂愁;農(nóng)夫把春天到了的消息告訴了我,將要去西邊的田地耕作。有時(shí)駕著有布篷的小車,有時(shí)劃著一條小船,既要探尋那幽深的溝壑,又要走過那高低不平的山丘。樹木欣欣向榮,泉水緩緩流動,(我)羨慕萬物恰逢繁榮滋長的季節(jié),感嘆自己一生行將告終。8、1C2 排比(或“擬人

32、”) 禮義 人之言 【解析】1“小人計(jì)其功”中“計(jì)”的意思是“計(jì)較”。C句“計(jì)功謀利”與之意思相同。A.計(jì)算。B.計(jì)策。D.計(jì)算。2本題考查對文章內(nèi)容的理解。A句“天不為,地不為,君子不為”明顯運(yùn)用排比的修辭。B句意思是“實(shí)踐禮義而沒有差錯,何必害怕別人的閑言閑語呢” 主張做事時(shí)應(yīng)遵守“禮義”,別在意“人之言”。【點(diǎn)睛】譯文:天不因?yàn)槿嗽鲪汉渚腿∠?,地不因?yàn)槿嗽鲪哼|遠(yuǎn)就縮小面積,君子不因?yàn)樾∪顺吵橙氯戮屯V顾x的行為。天有著常道,地有著常數(shù),君子有著常規(guī),君子強(qiáng)調(diào)常規(guī)。而小人(完全)只計(jì)較功利。詩經(jīng)說:“實(shí)踐禮義而沒有差錯,何必害怕別人的閑言閑語呢?!闭f的就是這個道理。9、1B2古代人

33、和他們所不能言傳的東西都(一起)死去了,既然這樣,那么您讀的書,不過就是古人留下的糟粕罷了!3一是不論做什么事都要注重理論和實(shí)踐相結(jié)合,要靠自己從實(shí)踐中摸索出規(guī)律;二是時(shí)代不同,不能泥古不化,要懂得變通;三是要心手相應(yīng),手中所做要能符合心中所想。【解析】1A因此。B怎么/養(yǎng)生。C接受。D放下。2本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí),對句子中的每個字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對號入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞:然則:既然這樣,那么。糟粕:比喻事物粗劣無用的部分。3這是一種主觀性較強(qiáng)題目。學(xué)生能談出自己對文

34、章內(nèi)容、主旨的主觀感受、領(lǐng)悟或情感的體驗(yàn),或談由選文引發(fā)的思考,獲得人生啟迪、審美情趣等。輪扁斫輪是莊子虛構(gòu)的一個故事。它通過輪扁講述自己砍制車輪的體會,說明了三方面的道理:一是不論做什么事都要注重理論和實(shí)踐相結(jié)合,要靠自己從實(shí)踐中摸索出規(guī)律;二是時(shí)代不同,不能泥古不化,要懂得變通;三是要心手相應(yīng),手中所做要能符合心中所想。【點(diǎn)睛】譯文:齊桓公在堂上讀書,輪扁在堂下砍削(木材)制作車輪,(輪扁)放下椎鑿的工具走上堂來,問齊桓公說:“請問,您所讀的是什么書呀?”桓公說:“是(記載)圣人之言(的書)?!庇謫枺骸笆ト诉€在嗎?”桓公說:“已經(jīng)死去了。”輪扁說:“既然這樣,那么您所讀的書不過是圣人留下的

35、糟粕罷了?!被腹f:“我讀書,做輪子的匠人怎么能議論?說出道理就可以放過你,沒有道理可說就要處死。”輪扁說:“我是從我做的事情看出來的。砍削(木材)制作輪子,(榫頭)做得過于寬緩,就會松動而不牢固,做得太緊了,又會滯澀而難以進(jìn)入。(我做得)不寬不緊,從手中做出的活兒,正符合心中摸索出的規(guī)律。這種火候嘴里說不出來,但是有個規(guī)律存在其中。我不能明白地告訴我的兒子,我兒子也不能從我這里得到(做輪子的經(jīng)驗(yàn)和方法),所以我已七十歲了,還在(獨(dú)自)做車輪。古代人和他們所不能言傳的東西都(一起)死去了,那么您讀的書不過就是古人留下的糟粕罷了!”10、1 (1)它們的觸手直接長在頭部 (2)外形 內(nèi)殼 2第段

36、畫線句列舉了多種人們熟悉的頭足類動物,引出本文的說明對象,激發(fā)讀者的閱讀興趣。3示例:烏賊體形扁圓,像個熱水袋,肉鰭常呈“裙邊”狀,在軀干周圍幾乎圍成一圈。該句用了打比方的說明方法,生動形象地說明了烏賊的外形特征,便于讀者理解。4“只”強(qiáng)調(diào)漁民工作程序的簡單,表現(xiàn)了漁民的智慧,說明了章魚能在狹小環(huán)境中來去自如、愛鉆洞的特點(diǎn)。5靈巧的觸手、身子軟能變形、高超的變色能力。【解析】1要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本,結(jié)合文本內(nèi)容填空即可。(1)結(jié)合“所謂足,就是那些長長的觸手(學(xué)術(shù)上叫腕)。它們可以用來走路、抓取、抱握,類似人類的手和腳。但它們又直接長在頭部,這就是頭足類動物最大的特點(diǎn)。”概括得出:它們的觸手直

37、接長在頭部;(2)結(jié)合“這三兄弟里,只有章魚屬于八腕總目,有8條腕,所以才叫八爪魚嘛。魷魚和烏賊屬于十腕總目,多了2條能夠伸縮、末端膨大的觸腕”,用于獵捕?!薄罢卖~內(nèi)殼退化或者消失,擺脫了骨骼束縛,能在狹小環(huán)境中來去自如,尤其愛鉆洞。”“下面該分魷魚和烏賊了,魷魚體形細(xì)長、末端尖銳,內(nèi)殼退化成透明薄片,質(zhì)感像塑料,肉鰭大都長在身體末端兩側(cè),形似箭頭。”概括得出:文章主要從外形和內(nèi)殼兩個方面介紹了章魚、魷魚、烏賊的區(qū)別2要求學(xué)生識記說明文開頭的作用。一般是,激發(fā)讀者興趣,引出說明對象兩個作用。結(jié)合“從傳說中的海怪、與巨鯨纏斗的大王烏賊,到預(yù)測世界杯比分的章魚哥保羅,再到街邊名吃鐵板魷魚、章魚小丸

38、子,還有海底兩萬里中的鸚鵡螺號潛艇”分析,列舉了多種人們熟悉的頭足類動物,激發(fā)讀者的閱讀興趣,引出本文的說明對象章魚、魷魚、烏賊。3分析說明文語言的生動形象,需要學(xué)生從打比方的說明方法或擬人的修辭方法等角度分析句子。如:“內(nèi)殼前能進(jìn)氣后能進(jìn)水,就像一塊可調(diào)控的浮板”采用了打比方的說明方法,生動形象地說明了烏賊的內(nèi)殼特征,便于讀者理解。4要求學(xué)生結(jié)合語境分析。“只”表示僅限于某個范圍?!爸弧睆?qiáng)調(diào)漁民工作程序的簡單,表現(xiàn)了漁民的智慧。同時(shí)生動形象的說明了章魚內(nèi)殼退化或者消失,擺脫了骨骼束縛,能在狹小環(huán)境中來去自如,尤其愛鉆洞的特點(diǎn)。5要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本,從整體上把握文本內(nèi)容,然后確定答題區(qū)間。結(jié)

39、合關(guān)鍵句子概括即可。結(jié)合第段“它們可以用來走路、抓取、抱握,類似人類的手和腳”概括得出:靈巧的觸手;結(jié)合第段“在頭足類動物、甚至所有無脊椎動物中,章魚都堪稱是最聰明的,有些種類會利用椰子殼、石頭等工具保護(hù)自己,甚至還有些種類能模仿其他動物誰讓它們身子軟,能變形呢。”概括得出:身子軟能變形;結(jié)合第段“它們干脆悠哉生活,波浪狀扇動肉鰭,在礁石間慢慢溜達(dá),把精力都用在了嫻熟地變色、隱身上,伏擊小型動物?!备爬ǖ贸觯焊叱淖兩芰Α?1、1黃山的松樹大都生在石上,生命力頑強(qiáng):黃山松的枝條大都向左右平伸,或向下倒生,極少有向上生的,一心傾向著陽光;黃山松的枝條具有異常強(qiáng)大的團(tuán)結(jié)力,可以抵抗高山上的風(fēng)吹、

40、雨打和雪壓。2開門見山(或總領(lǐng)全文);告訴讀者本文是圍統(tǒng)黃山松的特色寫的,強(qiáng)調(diào)了黃山松的特色是作者自己親自觀察得來的:設(shè)疑,激起讀者的好奇心(或引起讀者的思索)。3起初,作者對生長在石縫里的黃山松靠什么養(yǎng)料存活有點(diǎn)疑惑(或驚奇);緊接著對松根一半裸露在空中的松樹似乎僅呼吸空氣、陽光、雨露也照樣長得郁郁蒼蒼,娉娉婷婷而難以理解;最后對“蒲團(tuán)松”緊密團(tuán)結(jié)得好像一個大蒲團(tuán),上面可以坐四五個人感到無法想象。4A.運(yùn)用了比喻的修辭方法,將長在懸崖邊的黃山松的枝條的形態(tài)比作“木梳”“習(xí)”字,形象直觀地寫出了黃山松的奇特姿態(tài)。B.“偎傍”一詞運(yùn)用了擬人的修辭方法,賦予黃山松的枝條以人的情感,生動形象描繪了黃

41、山松枝條緊密團(tuán)結(jié)的情態(tài)。5“黃山松精神”是安徽人精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn),是一種民族精神,一種時(shí)代精神;我們應(yīng)該學(xué)習(xí)黃山松的自強(qiáng)不息、拼搏進(jìn)取、團(tuán)結(jié)開放、樂于奉獻(xiàn)等優(yōu)秀品質(zhì),數(shù)足干勁,向上攀登?!窘馕觥?要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本。結(jié)合文本內(nèi)容概括即可。結(jié)合“文殊院窗前有一株松樹,由于石頭崩裂,松根一大半長在空中,象須蔓一般搖曳著。而這株松樹照樣長得郁郁蒼蒼,娉娉婷婷。這樣看來,黃山的松樹不一定要餐石髓,似乎呼吸空氣,呼吸雨露和陽光,也會長大的。這真是一種生命力頑強(qiáng)的生物??!”得出:黃山的松樹大都生在石上,生命力頑強(qiáng);結(jié)合“如果這株松樹長在懸崖旁邊,一面靠近巖壁,一面向著空中,那么它的枝條就全部向空中生長

42、,靠巖壁的一面一根枝條也不生。這姿態(tài)就很奇特,好象一個木梳,又象學(xué)習(xí)的習(xí)字。顯然,它不肯面壁,而一心傾向著陽光?!备爬ǖ贸觯狐S山松的枝條大都向左右平伸,或向下倒生,極少有向上生的,一心傾向著陽光;結(jié)合“想象它們初生時(shí)的狀態(tài):五六根枝條怎么會合伙呢?大概它們知道團(tuán)結(jié)就是力量,可以抵抗高山上的風(fēng)吹、雨打和雪壓,所以生成這個樣子。”得出:黃山松的枝條具有異常強(qiáng)大的團(tuán)結(jié)力,可以抵抗高山上的風(fēng)吹、雨打和雪壓。2理解文中重要語段作用一般從兩個角度去考慮:一個是結(jié)構(gòu)上的作用,一個是內(nèi)容上的作用。結(jié)構(gòu)上,承上啟下,總結(jié)全文,照應(yīng)開頭,點(diǎn)明題目,作為線索,埋下伏筆,為下文作鋪墊;內(nèi)容上,深化主旨,暗示主題,強(qiáng)化

43、情感。結(jié)合本文分析第一段的作用,結(jié)構(gòu)上:開門見山(或總領(lǐng)全文);內(nèi)容上:告訴讀者本文是圍統(tǒng)黃山松的特色寫的,強(qiáng)調(diào)了黃山松的特色是作者自己親自觀察得來的,設(shè)疑,激起讀者的好奇心(或引起讀者的思索)。3要求學(xué)生首先了解詞語的本義,然后在具體語境中從表達(dá)效果方面分析其含義?!安豢伤甲h”的意思是原有神秘奧妙的意思現(xiàn)多指無法想象,難以理解。第一個不可思議是說黃山的松樹長得那么蒼翠,堅(jiān)勁,窈窕,叫人不可思議。第二個不可思議是說石頭崩裂,根須一大幫長在空中,松樹照樣長得郁郁蒼蒼,娉娉婷婷讓人感覺不可思議。第三個不可思議是說最后對“蒲團(tuán)松”緊密團(tuán)結(jié)得好像一個大蒲團(tuán),上面可以坐四五個人感到無法想象。4要求學(xué)生站

44、我常用的修辭方法及作用。首先指出修辭方法,然后結(jié)合修辭方法的作用寫出表達(dá)效果和體現(xiàn)的情感。A句運(yùn)用了比喻的修辭方法,將長在懸崖邊的黃山松的枝條的形態(tài)比作“木梳”“習(xí)”字,形象直觀地寫出了黃山松的奇特姿態(tài),表達(dá)了作者的經(jīng)期喝贊美之情。B句“偎傍”一詞運(yùn)用了擬人的修辭方法,賦予黃山松的枝條以人的情感,生動形象描繪了黃山松枝條緊密團(tuán)結(jié)的情態(tài)。表達(dá)了作者的贊嘆之情。5要求學(xué)生結(jié)合材料概括即可。結(jié)合“黃山松精神頂風(fēng)做雪的自強(qiáng)精神,百折不撓的進(jìn)取精神,堅(jiān)忍不拔的拼搏精神,廣迎四海的開放精神,眾木成林的團(tuán)結(jié)精神,全心全意的奉獻(xiàn)精神?!备爬ǖ贸觯狐S山松的自強(qiáng)、拼搏進(jìn)取、團(tuán)結(jié)開放、樂于奉獻(xiàn)等等精神值得我們學(xué)習(xí)。

45、結(jié)合“黃山松精神是一種民族精神,一種時(shí)代精神?!?概括得出:黃山松精神是一種民族精神,一種時(shí)代精神。【點(diǎn)睛】常用的修辭方法及作用:比喻、擬人、夸張、排比。比喻的作用有三:一是使深奧的道理淺顯化,幫人加深體味;二是使抽象的事物具體化,叫人便于接受;三是使概括的東西形象化,給人鮮明的印象。擬人的作用是可以使讀者不僅對所表達(dá)的事物產(chǎn)生鮮明的印象,而且感受到作者對該事物的強(qiáng)烈感情,運(yùn)用擬人表現(xiàn)喜愛的事物,可以把它寫得栩栩如生,使人倍感親切自然;夸張的作用是可以深刻地表現(xiàn)作者對事物的鮮明的感情態(tài)度,從而引起讀者的強(qiáng)烈共鳴;通過對事物的形象渲染,可以引起人們豐富的想象,有利于突出事物的本質(zhì)和特征。排比的作用在于能突出文章的中心,表達(dá)強(qiáng)烈奔放的情感,增強(qiáng)語言的氣勢;是提高表達(dá)效果的重要環(huán)節(jié)。三、應(yīng)用12、示例:(1)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)報(bào)師恩 (2)期待每一位同學(xué)都能參加活動,尤其是平時(shí)比較孤單、自卑的同學(xué)也要綻放自己的美麗。 (3)媽媽,我想邀請曉華同學(xué)來家里和我一起學(xué)習(xí)微課,一方面,我們一起學(xué)習(xí),遇到不會的問題可以一起討論,另一方面,曉華的父母不在家,他一個人在家,沒有人照顧他,您同意嗎? 【解析】(1)本題考查學(xué)生對對聯(lián)的能力。解答此題要了解對對聯(lián)的基礎(chǔ)要求:相同位置詞性要相同、句式要相同、內(nèi)容要相關(guān)、字?jǐn)?shù)要相等。本題

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