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文檔簡(jiǎn)介

1、水籠(龍)頭辨析音同致誤。龍為中國(guó)傳說(shuō)中的神異動(dòng)物它身為水族之長(zhǎng),有行云布雨的本事,故古人常把液體的出口處喻稱(chēng)為“龍頭”。宋范成大“但促小槽添壓石,龍頭珠滴夜珊珊”,詩(shī)中的“龍頭”便指酒液流淌口?!八堫^”則是現(xiàn)代人對(duì)裝有閥門(mén)的自來(lái)水管出水口的俗稱(chēng)?!盎\頭”通常指套在騾馬等頭上用來(lái)系韁繩掛嚼子的用具?!八笔羌炔荒茏龌\頭也不必上籠頭的。名(明)信片辨析音同致誤。明信片是一種專(zhuān)供寫(xiě)信用的硬紙片,因?yàn)樵诟多]時(shí)不用另加信封。故稱(chēng)“明信片”?!懊鳌笔枪_(kāi)的意思。也指用這種硬紙片寫(xiě)成的信,如魯迅在致日本友人增田涉的信中說(shuō):“明信片早已收到?!薄懊钡谋玖x是名字,引申指名聲、名譽(yù),如“名聞遐邇”“名不虛傳

2、”;又可指有名的、出名的,如“名師出高徒”“名山大川”。還可用作動(dòng)同、量詞,但都不能和“信”組合。憑(平)添辨析音同致誤。在現(xiàn)代漢語(yǔ)中,平、憑二字經(jīng)常糾纏不清,如把“平心而論”寫(xiě)作“憑心而論”,“平白無(wú)故”寫(xiě)作“憑白無(wú)故”,等等?!捌教怼睂?xiě)作“憑添”,也是其表現(xiàn)之一。所謂“平添”,是自然而然地增添,這是由“平”的平靜、平和的意義演化而來(lái)的?!捌健北磉_(dá)的是一種狀態(tài),而不是依照或憑借的意思。聲名雀(鵲)起辨析音同義混致誤。雀,小鳥(niǎo)也,特指麻雀。其特點(diǎn)是腳短,翅短,整日跳跳蹦蹦,所以人們常用“雀躍”來(lái)表達(dá)一種歡快的氣氛。“鵲”指喜鵲,詩(shī)經(jīng)上說(shuō)它善于做窩,成語(yǔ)有“鵲巢鳩占”。其生物學(xué)的特點(diǎn)是嘴尖尾長(zhǎng),

3、翅膀有力,一飛沖天?!奥暶o起”是說(shuō)個(gè)人名聲大振,就像喜鵲一樣一下子到了很高的位置?!叭浮笔遣痪邆溥@一特點(diǎn)的。(聯(lián)想:門(mén)可羅雀,鴉雀無(wú)聲,鳩占鵲巢)談笑風(fēng)聲(生)辨析音同致誤。成語(yǔ)“談笑風(fēng)生”,形容說(shuō)話輕松自如,又說(shuō)又笑,言辭詼諧,似乎攪動(dòng)了周?chē)目諝?,營(yíng)造了一種歡快活躍的氣氛?!帮L(fēng)生”其實(shí)就是“生風(fēng)”,“生”是動(dòng)詞。“風(fēng)聲”,從字面看,是指風(fēng)的聲音,也可指消息,如“聽(tīng)到風(fēng)聲”“走漏風(fēng)聲”等。在“談笑風(fēng)生”這一結(jié)構(gòu)中,“談笑”是因,“風(fēng)生”是果,渾然一體,詞意顯豁;誤為“談笑風(fēng)聲”,“風(fēng)聲”成了“談笑”的對(duì)象,自是說(shuō)不通的 人情事(世)故辨析音同致誤?!叭饲槭拦省痹蜃鳌叭饲槭绖?wù)”“人情世態(tài)”

4、,指人世間的習(xí)俗和情態(tài)。通常說(shuō)的是懂得人情世故,即懂得為人處世的道理。這里“人情”和“世故”并舉,高屋建瓴,大處著眼,“人情”中包含“世故”,“世故”中包含“人情”。“事故”原用來(lái)指變故或緣故等義,現(xiàn)多用來(lái)指意外發(fā)生的損失或?yàn)?zāi)難?!笆鹿省睂儆凇笆拦省保珶o(wú)法代替“世故”?!叭饲椤焙汀笆鹿省笔菬o(wú)法對(duì)應(yīng)的。額首(手)稱(chēng)慶辨析音同致誤。額,眉毛以上、頭發(fā)以下的部位,俗稱(chēng)“腦門(mén)子”?!邦~手”,是指以手加額,即把手放在腦門(mén)子上,這是人們?cè)诒硎緫c幸時(shí)的一種常見(jiàn)動(dòng)作。首,本義為頭引申指最上面的、最前面的?!邦~首”,“首”如指頭,額、首形成了包容關(guān)系,在邏輯上說(shuō)不通;如果指最上面的,額之首稱(chēng)慶,同樣讓人莫名其

5、妙。金榜提(題)名辨析音同義混致誤。古代科舉考試,共分三個(gè)等級(jí):鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試;殿試是最高一級(jí)。“金榜”是殿試公布考試結(jié)果的榜。所謂“金榜題名”,即在殿試的榜上寫(xiě)有名字,表示該考生已經(jīng)被錄取。后來(lái)常用來(lái)比喻獲得某種資格或榮譽(yù)?!邦}名”和“提名”雖然同音,但意義有明顯區(qū)別:“題名”是題上名字,這是已經(jīng)揭曉的結(jié)果;而“提名”,是提到名字,只是獲得一種候選資格?!疤崦?,并不意味著入選。 走頭(投)無(wú)路辨析音同致誤。走,奔走;投,投靠。成語(yǔ)“走投無(wú)路”,說(shuō)的是四處奔走,八方投靠,依舊無(wú)路可走,形容已經(jīng)陷人絕境。巴金談(秋):“我的繼母給逼得走投無(wú)路,終于賣(mài)盡一切還清了大哥經(jīng)手的債?!弊?、投是兩個(gè)可

6、以并列的動(dòng)詞,表示想盡一切辦法。“走投”誤作“走頭”,在語(yǔ)義上說(shuō)不通,不少辭書(shū)都指出這是“以訛傳訛”的產(chǎn)物。 趨之若騖(鶩)辨析音同形似致誤?!膀\”從馬,廣韻遇韻:“騖,馳也,奔也,驅(qū)也。,本義指馬的縱橫奔馳,引申指追求、致力、從事,如成語(yǔ)“好高騖遠(yuǎn)”?!膀\”也可寫(xiě)作“務(wù)”?!苞F”從鳥(niǎo),通常認(rèn)為指野鴨子,王勃有“落霞與孤鶩齊飛”的名句;也有人認(rèn)為指家鴨?!苞F”的特點(diǎn),是喜歡成群結(jié)隊(duì),所謂“趨之若鶩”,就是像鴨子一樣一個(gè)接一個(gè)跑過(guò)去,比喻爭(zhēng)相追求。從馬的“騖”不具備這一特點(diǎn)。 渲(宣)泄辨析音近致誤。宣,音xun。說(shuō)文的解釋是:“天子宣室也?!倍斡癫米ⅰ靶摇奔础按笫摇薄:笠曛笍V、大,或使之廣

7、,使之大。宣布、宣揚(yáng)、宣傳,都是通過(guò)“宣”讓有關(guān)思想、知識(shí)或信息得到傳播、散發(fā),從而擴(kuò)大影響;宣泄則是通過(guò)“宣”讓情緒從里向外吐露、發(fā)泄,以達(dá)到精神調(diào)節(jié)的目的?!颁帧币魓un,即渲染,中國(guó)畫(huà)技法的一種,指用水墨或顏色加以烘染,以增添作品的質(zhì)感,和情緒無(wú)關(guān)。寒喧(暄)潔白無(wú)暇(瑕) 膺(贗)品 濫芋(竽)充數(shù)尤(猶)如猛虎下山辨析音同致誤?!坝取睘橹甘伦?,在甲骨文、金文中,從又從一,指手上生出的贅物,此義后寫(xiě)作疣?!坝取北唤栌弥柑禺惖?、突出的,如“無(wú)恥之尤”;又引申為副詞,義為更加、格外,如歐陽(yáng)修醉翁亭記中的名句:“其西南諸峰,林壑尤美。”猶”繁體字寫(xiě)作“猶”,指一種猿類(lèi)動(dòng)物;后假借為動(dòng)詞,義為

8、如同,并可用作副詞,義為尚且、還。“猶如猛虎下山”即如同猛虎下山,這是一種比喻用法,指出兩者狀態(tài)的相似,而沒(méi)有程度的比較,故不能寫(xiě)作“尤如”。竭澤而魚(yú)(漁)辨析音同致誤。魚(yú)為象形字,在甲骨文中便為游魚(yú)的形狀。說(shuō)文的解釋是:“魚(yú),水蟲(chóng)也。魚(yú)尾與燕尾相似?!贝肆x古今相同。漁為會(huì)意字,從水從魚(yú),即捕魚(yú)的意思。魚(yú)和漁的最大區(qū)別是,前者是名詞,后者是動(dòng)詞。成語(yǔ)“蝎澤而漁”,即排盡湖泊或池塘中的水捕魚(yú),比喻貪圖眼前利益而缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光。此處的“漁”是一種行為,理應(yīng)用“漁”而不用“魚(yú)” 世外桃園(源)辨析音同致誤。一個(gè)是“公園”的園,一個(gè)是“水源”的源,字義迥然有別?!疤以础逼鋵?shí)是“桃花源”的簡(jiǎn)稱(chēng),典出陶淵明

9、的千古名作桃花源記。“桃花源”一名因“夾岸數(shù)百步”的“桃花林”而來(lái)。這是作者虛構(gòu)的一個(gè)豐衣足食、和諧安寧的美好世界。“桃源”誤作“桃園”,“理想國(guó)”便成了種植桃樹(shù)的園林,大大減弱了詞語(yǔ)的典故色彩。記住詞語(yǔ)的出處,也許有助于避免差錯(cuò)。 蜇(蟄)伏辨析形似音同致誤。蜇即海蜇,海里的一種生物,形如張開(kāi)的傘,下面有許多觸手,可以食用。餐館里往往把“海蜇”誤為“海蟄”。蟄,本義指動(dòng)物冬眠,藏在一處不吃不動(dòng)。說(shuō)文關(guān)于蟄”的解釋便是“藏也”。“蟄伏”是形容冬眠的一種狀態(tài),也可引申指像冬眠一樣巧妙隱身,盡力不引人注意。玉篇蟲(chóng)部形容“蜇”是“形如覆笠,常浮隨水”,可見(jiàn)“蜇”并不具備“蟄伏”的特點(diǎn),“蟄伏”是不能

10、寫(xiě)作“蜇伏”的。飲鳩(鴆)止渴辨析形似致誤。鴆,音zhn,,傳說(shuō)中的一種毒鳥(niǎo);據(jù)說(shuō)用這種鳥(niǎo)的羽毛泡酒,可以致人于死。成語(yǔ)“飲鴆止渴”或源于后漢書(shū),其中的“鴆”便是指這種毒酒,這一成語(yǔ)常用來(lái)比喻只顧眼前的困難而不顧致命的后果。鳩指像鴿子一類(lèi)的鳥(niǎo),常見(jiàn)的有斑鳩、山鳩等。這種鳥(niǎo)的名聲雖然也不算好,什么“鳩形鵠面”、“鳩占鵲巢”之類(lèi),但“毒鳥(niǎo)”是絕對(duì)說(shuō)不上的。 坐陣(鎮(zhèn))辨析音同致誤。鎮(zhèn)指鎮(zhèn)守。所謂“坐鎮(zhèn)”,本指軍事長(zhǎng)官在某地親自守衛(wèi),后泛指領(lǐng)導(dǎo)者或主事者親臨現(xiàn)場(chǎng)指揮或壓陣。如:總工程師坐鎮(zhèn)施工現(xiàn)場(chǎng),董事長(zhǎng)坐鎮(zhèn)訓(xùn)練營(yíng)地?!白?zhèn)”之所以不同于“視察”,是因?yàn)樗鼜?qiáng)調(diào)時(shí)間的持續(xù)性。凡坐鎮(zhèn)都不是臨時(shí)性的。陣,

11、本指古代作戰(zhàn)隊(duì)形的排列或組合方式,如排兵布陣、陣容整齊,也可泛指陣地、陣營(yíng)?!白嚒弊置嬉馑际亲陉嚨刂校菀滓鹫`解。 灸(炙)手可熱辨析形似致誤。灸,音ji,形聲字,從火久聲。中醫(yī)的一種治療方法。說(shuō)文的解釋是:“灸,灼也?!奔从冒q熏灼人體的穴位。此字古今同義。炙,音zh,會(huì)意字,上面是肉,下面是火,本義即為以火烤肉。成語(yǔ)“炙手可熱”,意思是把手靠上去,手立即可以燒熱,以此形容權(quán)勢(shì)逼人?!熬氖帧笔菬o(wú)法表達(dá)這層意思的。姿(恣)意妄為辨析音近形似致誤。姿、恣均為形聲字。姿,從女次聲,說(shuō)文的解釋是:“姿,態(tài)也。”“姿態(tài)”一詞,便是兩個(gè)同義語(yǔ)素聯(lián)合成詞。也可特指容貌,多用于女性,如“國(guó)色天姿”。恣,從心次聲,說(shuō)文的解釋是:“恣,縱也。”指主觀上不加約束,如“恣情享樂(lè)”“暴戾恣睢”。恣意妄為的“恣意”,意思也是由著性子亂來(lái)??傊?,姿是名詞,恣是動(dòng)詞,只有“恣意”才會(huì)導(dǎo)致“妄為”。編篡(纂)辨析形似

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