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文檔簡介
1、第 頁2022?我與地壇?讀后感合集15篇?我與地壇?讀后感合集15篇讀完一本書以后,相信大家都增長了不少見聞,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了??赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧,以下是我整理的?我與地壇?讀后感,歡送大家分享。?我與地壇?讀后感1近日讀了史鐵生的?我與地壇?領(lǐng)悟了不同尋常的人生,史鐵生雖然肢體殘疾,但在我看來他卻有著頑強的生命,充實的人生,始終有伴隨著他的地壇。地壇在史鐵生的生命里充當(dāng)一個重要的角色,從而引發(fā)了我對地壇的遐想。書中描述:它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡退了門壁上炫耀的朱紅,坍記了一段段高墻又散落了玉砌雕闌,祭壇四周的老柏樹,愈見藏幽,到處的荒草野藤也都茂盛的自在坦蕩。這是
2、史鐵生第一次看到的地壇。園中凋零蕭瑟的景象展現(xiàn)出史鐵生的內(nèi)心的無助與悲慘的遭遇,但野草荒藤都茂盛的自在坦蕩,從中表達(dá)了殘疾生命里不服輸?shù)木?。不在遭遇中倒下,而是堅強的崛起,自在坦蕩,從不同的環(huán)境中尋回自己。他兩腿殘廢后,找不到工作,找不到去路,就搖著輪椅總到那兒去,僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。跟別人上下班一樣在那里消磨時間,躺在輪椅上或者是坐著看書或者是想事,撅一杈樹枝左右拍打,驅(qū)打小昆蟲,蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)的停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須,猛然間想透了什么,轉(zhuǎn)身疾行而去;瓢蟲爬的不耐煩了,累了祈禱一回便支開翅膀,忽悠一下子升空了;樹干上留著一只蟬蛻,寂寞如一間空屋;露水在草葉
3、上滾動,聚集,壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光。滿院子都是競相生長弄出的響動,窸窸窣窣片刻不息。園中荒蕪但并不衰敗。史鐵生看院子荒蕪但并不衰敗,看到了他心情的轉(zhuǎn)變,看到了生命的希望。史鐵生也使我看到了世界自然地美妙,生命的意義。只要細(xì)心觀察,留心注意,不管何處都有他美好的一面。地壇的每一棵樹下他都去過,不管什么時間,什么天氣他都在院子里呆過。他總是想一些我們看起看來很平常的事,如:經(jīng)常反復(fù)想死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日,這樣想后他便覺得安心了。還有是怎樣生活,這幾乎是困擾他的重要問題,但有些東西是任誰也無法改變的:比方祭壇石門中的落日,寂靜的光輝平鋪的一刻,地上的每一個坎坷
4、都被映照的燦爛;比方在園中最為落寂的時間,一群雨燕都出來高歌,把天地都喊得蒼涼;比方秋風(fēng)忽至,再有一場早霜,落葉或飄搖歌舞或坦蕩安臥,園中播散著熨帖而味苦的味道。這樣的想法是他得到了撫慰。也是我從沉迷中醒來,領(lǐng)悟到不變得美,他時刻伴隨著生活。春之潤,夏之熱,秋之爽,冬之潔,是每個人都必須經(jīng)歷的,讓我們快樂起來,用心沐浴生命的每一束陽光。、不僅是地壇陪伴他,還有一個時刻關(guān)心、牽掛著他的母親。史鐵生到過的每一處,他的母親都不知走過了多少焦灼的路。母親總是悄悄地來找他,又不讓他覺察,每一次找到后又悄悄的離開。等他母親去世后他才懂得那堅韌的意志和毫不張揚的、無私的愛,他的偉大的值得他驕傲的母親在他心中
5、滲透的深徹。啊,可憐天下父母心!這使我想到了我的母親,母愛不一定是轟轟烈烈,感天動地。平淡中流露著真情,愛如淡茶,越品味越濃香。母愛是一處港灣,讓我們遠(yuǎn)離風(fēng)浪,享受安寧。母愛是雪中炭,給了我們慰藉;是失敗時的鼓勵,給了我們信心。如果以一天中的時間來對應(yīng)四季,當(dāng)然春天是早晨,夏天是中午,秋天是黃昏,冬天是夜晚。以樂器來對應(yīng)四季,春天是小號,夏天是定音鼓,秋天是大提琴,冬天是圓號和長笛。以聲音來對應(yīng)四季?那么,春天是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音,夏天是冗長的蟬歌和鹽樹葉子嘩啦啦的對蟬歌的取笑,秋天是古殿檐頭的風(fēng)鈴響,冬天是啄木鳥隨意而空曠的啄木聲。以夢哪?春天是樹枝上的呼喊,夏天是呼喊中細(xì)雨,秋天是
6、細(xì)雨中的土地,冬天是土地上的一直孤零的煙斗。這句子不但生動明確,細(xì)細(xì)品味確實真實的描述。自然真是無奇不有,生命是上帝賜給我的最好的禮物。我有一個健康的身體,這與史鐵生比起來,我更加感到欣慰。一定要享受自己完美的人生,無盡的微妙在等待著我。在這個地壇中有一些人給他留下了深刻的印象。如:15年前的一對中年夫婦,現(xiàn)在已經(jīng)成了一對老人,依舊來園中散步;一個熱愛唱歌的小伙子;還有一個老頭,算得上十一哥真正的飲者,他在腰間掛一個扁瓷瓶,里面裝滿了就酒;有一個捕鳥的漢子,園中人少鳥卻多;有一個中年女工程師,每天工作都要穿過院子;還有一個是史鐵生的朋友,一個長袍家,這位長跑家來園中,史鐵生為他計時,經(jīng)過他長期
7、不懈的努力終于的到了第一名,并破了記錄;最后還有一個孩子,一個漂亮而不幸的小姑娘,她是個弱智兒。誰有能把這個世界想個明白那?世上的很多事是不堪說的。你可以抱怨上帝何以要降諸多苦難給這人間,你也可以為消滅種。種苦難而奮斗,并為此享有崇高和驕傲,但只要你再多想一步你就會墜入深深地迷茫了。假設(shè)世上沒有了苦難,世界還能夠存在嗎?沒有愚鈍,機智還有什么榮耀那?要是沒有丑陋,漂亮又怎么維系自己的命運?要是沒有了惡劣和卑下,善良與崇高又將如何讓界定自己又如何成為美德哪?要是沒有了殘疾,健全會否因其司空見慣而變得膩煩和乏味那??我與地壇?讀后感2閱讀這本書的時候,我正在看電視劇?知青?,那段時間我內(nèi)心比擬狂躁
8、,有時候難過的想哭,有時候又憤憤不平,我以為自己生病了,開始檢查自己的病根,但查來查去,不是我生病了,而是這個存活的空間病了。我身邊的人,讓我感覺很陌生,不能親近,不能用心交流。我的故事變成了他們口中的笑話;我的同情變成了他們的異類;我向往的那種闔家歡樂的工作氣氛變成了猜測,我也不知道應(yīng)該怎么做才能讓這個空間中的人回歸人本來的真面目,人本來的善良,感覺自己渺小的可以被口水淹沒!我學(xué)著把自己掩藏起來,學(xué)著把自己覆蓋住,我還是我嗎?我想要的愛的生活還會有嗎?是什么出現(xiàn)了問題?當(dāng)你拼命的去做一件事情的時候,你有沒有想過,為什么自己會這么忙?這學(xué)期,工作量明顯比去年的工作量大了很多,不僅需要拍照片,還
9、需要錄像,網(wǎng)絡(luò)的工作還是需要去弄,學(xué)校的網(wǎng)絡(luò),電腦全部都要我去修理,很多天,真的很累,我忍不住想要流淚。以前,希望自己做一片綠葉,去襯托花兒的美麗。今日,我終于知道綠葉的那點兒心酸,原來,這需要多么大的胸懷,我不再只想做綠葉,有時候花兒也是需要爭取著去做一下。當(dāng)你幫別人做事情的時候,一旦那件事情沒有讓自己學(xué)到什么,或者沒有到達(dá)自己做這件事情的目標(biāo),你會感到內(nèi)心的空虛,孤獨?人只有自己內(nèi)心滿足的時候才會發(fā)自內(nèi)心的開心,而當(dāng)為了關(guān)系,為了往上爬等等的時候去做一些事情,我猜測他的內(nèi)心是空虛的。一段時間,很多事情讓我看到了很多人的惡,但我必須學(xué)會排遣,否那么我會無法承受這種難受。周萍戰(zhàn)友來看她,她們抱
10、在一起哭了,我很久沒有那種感情,那種很久沒有見到親人或者任何人的開心到想要流淚的那種感情,是我很久壓抑著自己的感情嗎?壓抑太久,就失去了想要沖動和感情。感動的淚水,你流過嗎?路上碰到一個和你長得很像的人,我生生的愣了一下,心跳瞬間停止,而這種感覺又怎樣會常有呢?也許就像史鐵生說的那段話一樣,“誰又能把這個世界想明白呢?世上的很多事是不堪說的。你可以抱怨上帝何以要降諸多苦難給這人間,你也可以為消滅種種苦難而奮斗,并為此享有崇高與驕傲,但只要你再多想一步你就會墜入深深的迷茫了:假設(shè)世界上沒有了苦難,世界還能夠存在么?要是沒有愚鈍,機智還有什么榮耀呢?要是沒有丑陋,漂亮又怎么維系自己的幸運?要是沒有
11、了惡劣與卑下,善良與高尚又將如何界定自己又如何成為美德呢?要是沒有了殘疾,健全是否因其司空見慣而變得膩煩和乏味呢?我常夢想著在人間徹底消滅殘疾,但可以相信,那時將由患病者代替殘疾人去承當(dāng)同樣的苦難。如果能夠把疾病也全數(shù)消滅,那么這份苦難又將由相貌丑陋的人去承當(dāng)了。就算我們連丑陋,連愚昧和卑劣和一切我們所不喜歡的事物和行為,也都可以統(tǒng)統(tǒng)消滅掉,所有的人都一樣健康、漂亮、聰明、高尚,結(jié)果會怎樣呢?怕是人間的劇目就全要收場了,一個失去差異的世界將是一潭死水,是一塊沒有感覺沒有肥力的沙漠。也許一切事物存在,必有其存在的道理,有美的就會有丑的,有幸運就會有倒霉!坦然接受一切生命中存在的萬事萬物,因為生命
12、就是這樣存活下來,也因為這樣生活才會有色彩!這樣深思再深思之后,世界你只是以你的姿態(tài)存在我的身邊,那不該叫病吧!而該以什么樣的姿態(tài)存活下去,那是我的問題,但我還是希望,真誠的希望,這個美麗的世界存在更多的美好,更多的和諧。想起以前有人問我“如果面對不能忍受的事情,卻不能不為自己考慮需要忍受這些的時候,你是起來對抗還是承受我沒有答復(fù),我也沒法答復(fù)!在這樣的年代,這樣的條件下,我一個懦弱的人,我有選擇的權(quán)利嗎?有我也不敢擅自使用,因為我也是自私的。但我不是壞人,我只能是個和稀泥的爛人。史鐵生,知青,身體殘疾。如果我遭受像他這樣的苦痛,我該怎么面對,有時候會想像一下,自己走在各種各種人生的彎路上,嘗
13、盡人間百態(tài),這樣才會體會到別人的難處,才會去理解別人,自己的心胸也才會變得寬廣,但現(xiàn)在,“一個人只能唱他自以為真誠的歌,這是由他的個性和歷史所限定的。一個人盡管他虔誠地希望理解所有的人,那也不可能。既然不可能發(fā)生的理解所有,人生的百態(tài)味太多了,領(lǐng)略不盡,那我能少走點兒就少走點兒。那天和顧老師,周老師聊天,他們講所有人都是自私的,我據(jù)理力爭,不是所有人,不是所有人。但今天,我想了一下,真正深刻地想了一下,根本都是自私的,我只是因為喜歡你,所以會做一些可能讓你感覺我是無私的人的事情。?我與地壇?讀后感3?我與地壇?是史鐵生所寫的散文集,他在雙腿殘疾的巨大困境下,他找不到工作,完全不知道自己應(yīng)該做什
14、么,在完全巧合的情況下,走進(jìn)了地壇,之后他便與地壇有了很深的羈絆,他連續(xù)十五年每天都會走進(jìn)地壇,他在地壇中感悟到了人生和生命的真諦。說實話,才開始讀史鐵生的?我與地壇?,是在我初高中的時候,它出現(xiàn)在了我的語文課本上,當(dāng)時我也只把它當(dāng)做是一篇課文罷了,努力的學(xué)習(xí)其中的思想與感悟,也只為了應(yīng)付考試罷了,并不能完全體會到其中蘊含的深刻的情感與人生感悟,甚至可以說我沒有經(jīng)過深刻的思考,不能切身的體會到史鐵生當(dāng)時所遭受的痛苦,不能理解他對母親的愧疚與思念,也不能明白他從地壇中得到的生命的啟迪和人生的感悟。直到今天,我將?我與地壇?拿了出來,重新讀了幾遍,不得不說,隨著年齡的增長,所經(jīng)歷的事情越來越多,自
15、己對于某件事情的觀點也就越發(fā)的成熟與全面了。所以我現(xiàn)在讀?我與地壇?,是能夠體會到史鐵生當(dāng)時的絕望,還有他對母親逝世的愧疚與思念,以及他已經(jīng)找到的對人生的感悟和生命的啟迪,這些都與地壇密不可分,地壇不僅僅是靠近史鐵生家的一處廢棄的古園,地壇更是史鐵生心中的那片凈土,是他的精神支柱。史鐵生在本書的第一局部中寫,他覺得他與地壇之間有著宿命的緣分,他感覺地壇等了四百多年,就為了遇見他。而他自己在他人生最意氣發(fā)奮的時候,卻突然的殘廢了雙腿,他為了逃避一個世界去到另一個世界,無意之間來到了人際罕見的地壇,地壇是那么的寧靜與美麗,就像是上帝苦心安排他與地壇之間的見面。所以他就每天都搖著輪椅去地壇,他當(dāng)時實
16、在是太過于絕望了,所以他在地壇里想了好幾年關(guān)于生與死的問題,最后他終于明白了,一個生命的出生,他自己是不能夠決定的,這已經(jīng)是一個事實了,而關(guān)于死的問題,這是必然的結(jié)果,大家不用太過于害怕或者是著急死亡,因為這是必然會發(fā)生的,只需要順其自然就好,這樣想著他覺得自己想開了一些并且輕松了一點。在書中的第二局部,史鐵生寫到了自己的母親,他寫到了自己對母親無盡的愧疚與思念。直到母親去世,他才反思到自己單獨一人來到地壇,而且一待就待很久,這對于母親來說,是一個多么大的難題與擔(dān)憂啊,母親完全不知道他待在地壇干了什么,會不會想不開,但是對于雙腿殘疾的他來說,一切的言語都是蒼白的,所以母親知道說什么都是沒有用的
17、,母親只能在他身后默默地守護著他,為他準(zhǔn)備好一切。直到母親去世,他才幡然醒悟,他才感到懊悔,但是一切都已經(jīng)來不及了。他在自己的小說獲獎的時候,他多么希望自己的母親能夠活著,他多么希望自己的母親能夠為自己驕傲,但是一切都晚了。他沒有讓自己的母親放心,也沒有讓母親為他感到驕傲,母親的一生可以說是偉大但卻是苦難的。直到很久之后,他才能意識到,地壇里不僅有他的輪椅的印記更有母親的腳印。書中的第三局部寫了用不同事物來表達(dá)四級,比方樂器、地壇中的景物或者心緒等等。通過與地壇的相處,史鐵生終于明白了生命的真諦,他開始不再抱怨自己的命運,而是感謝與它。他清楚地知道,他離不開地壇了,并且會想念地壇。第四局部與第
18、五局部史鐵生不再將自己的視角執(zhí)著于景物,反而在描寫來到地壇里的人,他寫了一對老人、一個愛唱歌的小伙子、一個真正的飲者、一個中年女工程師、一個長跑者和一個漂亮而不幸的小姑娘和她的哥哥。通過對他們的觀察,史鐵生感悟到人生不如意的事情有很多,不會有人的一生都是一帆風(fēng)順的,總是會經(jīng)歷一些磨難,而我們在面對這些磨難的時候,可以抱怨,但不可以止步于抱怨,還應(yīng)該為了克服困難而不停的努力。而且人生與命運生來就是不公平的,我們沒有方法去讓它們完全的公平,因為如果真的能夠做到完全的公平,那么世界將不再存在差異,也就不再擁有生機。所以總有人是幸運多一些,總有人是苦難多一些,而人們什么都不能夠改變,只能聽天命,然后盡
19、自己所能,讓自己能夠追求自由、享受生命。史鐵生在第六局部寫到了三個他人生中最重要的問題,那就是要不要去死呢,他為什么要活著以及他寫作的理由,通過他不斷的思考,也終于得到的答案。死是一件必定會發(fā)生的事情,所以不必著急去死,不如活著試試,因為他不甘心,他還有好多想做的事沒做,活著才有時機嘗試自己想做的事,說不定就會有額外的收獲,而死了就什么都沒有了。而他寫作就是為了活著,他還想活著,他還有自己想做的事,他還想證明自己的價值,所以他回去寫作,所以他會好好的活著,他并不著急死亡。最后一局部,是對全文的總結(jié),他寫出了自己與地壇不可分割的情感,他知道自己這輩子是離不開地壇了,地壇不僅僅是一片地方,更是他心
20、中的一片凈土,也是他的精神支柱,是他能夠活到至今的理由。他寫了自己與一位老太太的對話,表達(dá)了自己對母親的愛、愧疚和思念。但是他相信自己終有一天能夠見到母親,這是必定會發(fā)生的,所以不必著急,現(xiàn)在只需好好活著,將自己想做的事情做完,之后也能夠沉著的面對生死,沉著的去見母親,去對母親說自己的錯誤與愛意,只需盡人事,聽天命就好。讀完史鐵生的?我與地壇?,我知道我應(yīng)該學(xué)習(xí)他對于人生的態(tài)度,那就是死亡是一定會發(fā)生的事情,不必著急去追尋,生來不易,應(yīng)做自己想做的事情,不要給自己留有不甘,天命是改變不了的,不如盡人事,聽天命。以及對于自己的親人應(yīng)該多多的關(guān)心,不要做出傷害他們的事情,積極的用語言和行動表達(dá)愛。
21、愛,就要大聲說出來。?我與地壇?讀后感4讀啦史鐵生的?我與地壇?,我的心情久久不能平靜。史鐵生推著輪椅緩緩地進(jìn)啦園子。他想尋找生的理由,或者死的解脫。一個返鄉(xiāng)的知青、一個失業(yè)的大齡青年,一個多愁善感的大腦,再加上一個高位截肢不得不依靠透析機活著的現(xiàn)實,史鐵生的命運真是多舛!母親悄悄地跟進(jìn)啦園子,落日的余輝把她慌慌張張的影子拉得悠長,滿臉的焦灼終于在看到兒子的一剎那散去。她就這么怔怔地盯著兒子倔強的背影,又怕他驀地轉(zhuǎn)身發(fā)現(xiàn)自己,便遠(yuǎn)遠(yuǎn)地守著、藏著。地壇的風(fēng)翻動著安詳?shù)穆淙~,輪椅的車輪軋過青青草坪,母親瘦削的腳印散落在地壇的角角落落。一位焦急的母親,一個雕塑般的兒子,共同凝成啦一個千年的守望。一天
22、又一天,十五年的日子就這樣看似平靜地過去啦。這便是史鐵生在?我與地壇?中描述的一幅令人難以釋懷的景象。所有的無奈和悲愴都源自一個現(xiàn)實:兒子在二十歲這個“最狂妄的年紀(jì)突然截癱啦。一個滿心準(zhǔn)備迎接愛情和事業(yè)的人,卻先迎來啦殘疾。天塌啦!他成啦這個世界上最不幸的人!當(dāng)時的史鐵生想到啦死。殊不知,兒子所有的不幸在母親那兒是要加倍的,“她是怎樣的心神不定,坐臥難寧,兼著一個痛苦、驚恐與一個母親最低限度的祈求。面對著一天天長大、卻更加孤僻內(nèi)向的兒子,已經(jīng)身患絕癥的母親不知度過啦多少個空落的白天和不眠的黑夜。只是這一切,兒子在母親去世后才逐漸體會。每次讀到這里的時候我總是神情肅穆,喉嚨里有個莫名的東西在來回
23、嘀咕,胸口憋悶之極,眼淚就潸然而下,父親的樣子便清晰地浮在眼前。八年前的冬天,父親在我“最狂妄的年紀(jì)上猝然離世。那時,二十三歲的我剛剛走出村子單獨到一個陌生的城市打拼?;ɑňG綠的高樓大廈在帶給我新奇的同時,也挑動起啦一顆早不安分的心,我精力旺盛,騎著一把破舊而快樂的單車把夢想灑遍整個城市。然而,幾乎一夜之間,父親沒啦,就像一座山的底座突然下沉,我心底某個巨大的東西被猛然抽走啦。我不忍回憶年除夕那天那一刻,那一刻父親想對我說的很多很多,但是病魔已經(jīng)不容許他多說一個字。他把自己年人生的最后一瞥留給啦母親、姐姐和我。之后,他的瞳孔便逐漸放空,一雙飽經(jīng)滄桑的淚眼掙扎著,卻終于不聽使喚地閉上啦,永遠(yuǎn)地閉
24、上啦。父親的靈魂在那一年、那一天最隆重的時刻升起、飄走,留下啦全家無盡的遺憾、對未來的恐懼和對他永遠(yuǎn)的不舍。那些年,我因過去猖狂而生的深深自責(zé)和子欲侍而親不待所帶來的無邊痛悔,幾乎帶走啦我所有的眼淚和對未來的希望。每天下午,我總是搖搖晃晃地騎車到二環(huán)邊上,找個沒人的角落,坐著、站著,又坐下這個世界熙熙攘攘,卻沒有啦我的父親!在輾轉(zhuǎn)反側(cè)的深夜、在假設(shè)有所失的黃昏,父親那白發(fā)蒼蒼的臉龐總是似有假設(shè)無地出現(xiàn),然后淡去,終于無形。史鐵生寫到:“上帝為什么早早地召母親回去呀,迷迷糊糊我聽見啦答復(fù):她心里太苦啦,上帝看她受不住啦。就召她回去啦。難道我的父親也是由于受苦太多被上帝召回?他像天下所有偉大的父母
25、一樣,有著低調(diào)的自信,堅忍的意志和對兒女毫不張揚的愛。在鄉(xiāng)下干啦一輩子民辦教師的他,自幼喪父,節(jié)衣縮食,養(yǎng)家糊口,數(shù)十年風(fēng)雨交加,有幾次瀕臨餓死的邊緣。如果上帝賦予眾生均等的苦難,我想他早就應(yīng)該苦盡甘來、頤養(yǎng)天年啦。他勤勞善良一生,卻不想會以這樣一個殘酷的方式來結(jié)束人世的苦難。為啦父親,我發(fā)誓要活出個人樣來。這種念頭從八年前出現(xiàn)到現(xiàn)在依然清晰可見。誠如史鐵生所言,“兒子想使母親驕傲,這心情畢竟太真實啦。我開始全面審視自己的過去和將來,對自己的不滿與日俱增,逐漸進(jìn)入一個狂躁奮斗的時期。我不知道以怎樣的方式來“使父親驕傲,只是頻繁地更換專業(yè)、不止一次地謀劃變開工作。我無法確定現(xiàn)在自己慌慌張張所撞開
26、的這條路是不是父親所希望我走的那條路?那條路到底是一個什么樣子?是衣錦還鄉(xiāng)的榮貴,還是家財萬貫的顯赫,抑或是內(nèi)心的豁達(dá)、堅強以及與人為善的真誠?時間可以沖淡一切,也可以讓一切回歸本真。坐在輪椅上的史鐵生在母親去世多年之后,終于明白:“我用紙筆在報刊上所撞開的那條路,并不就是母親盼望我找到的那條路。年年月月我都到這園子里來,年年月月我都要想,母親盼望我找到的那條路到底是什么。母親生前沒給我留下過什么雋永的哲言,或要我恪守的教誨,只是在她去世之后,她艱難的命運,堅忍的意志和毫不張揚的愛,隨光陰流轉(zhuǎn),在我的印象中愈加鮮明深刻。盤點自己的人生經(jīng)歷,突然發(fā)現(xiàn),自己八年來的奮斗,在“使父親驕傲這個外衣的包
27、裹之下,并沒有完全剔除那些世俗功名的念想。唯一能夠讓父親欣慰的,就是自己在生活面前所一直具有的積極姿態(tài),和逐漸形成的堅韌、寬厚、真誠和豁達(dá)。讀完書,我掩卷長思,我想那些所謂的名、所謂的利,就像地壇上空那鴿子的哨聲、冗長的蟬歌和空曠的啄木鳥聲一樣,早就應(yīng)該在時光的流淌中一起逝去啦于是,我再一次想到啦地壇。地壇的風(fēng)輕輕拂過四季,輪椅上倔強羞澀的少年在內(nèi)心的安寧中變得堅強無比;一位失去啦父親的兒子在悲憤的奔波中逐漸長大。古殿檐頭的風(fēng)鈴搖個不停,可是那些受盡苦難、大愛無疆的父親母親們卻永遠(yuǎn)地走啦?我與地壇?讀后感5“你就看看他的這本書,會不知不覺的被他所吸引,你就好似看到了那個地壇,看到了書中的那對老
28、夫妻,那個唱歌的青年,還有那對兄妹,你似乎在體驗著那種過客,也在觀察著別人的生活。他的文字有一種滄桑感,最開始的時候可能會有一些壓抑,但是最后你就會明白生命本質(zhì)的一種淡然這是我在某個問答網(wǎng)站上看到的一篇關(guān)于?我與地壇?的書評,也是因為這句話,我捧起了這本書,寫下了今天的一點小小的心得。?我與地壇?這本書以非常溫柔的筆觸書寫了一個極其堅強的人生,也描述了一個讓人不知不覺為之動容的人生。這本書里沒有繁華的文字,也沒有刻意的抒情。作者所要表達(dá)的內(nèi)容就像滴水一樣,一滴一滴地流進(jìn)你的心里。這本書的文字不僅給我?guī)砹艘曈X上的盛宴,更是給我的內(nèi)心帶來巨大的沖擊,也使我對人生,對生死有了自己的理解。如果讓一個
29、人在最年輕氣盛的年紀(jì)失去行走四方,游覽萬物的能力,你覺得他會像正常人一樣冷靜,好好的生活嗎?答復(fù)“不會的,你很真誠,答復(fù)會的,我不想看你做言語上的巨人,咱們行動上見真章。史鐵生老師恰恰就是那個失去行走能力的狂妄青年,而他又恰恰是那個言語和行動上的巨人。史鐵生老師在文章中這樣說:如果世間沒有了苦難,每個人都是健健康康漂亮的人,會怎么樣?沒有差異的世界就好似一灘死水,一個一望無際的沙漠。所以必須有人接受這種苦難,這種差異誰來接受呢。只好聽?wèi){偶然,是沒有道理可講的。從他的文字當(dāng)中我很少感受到對世界不滿,對命運不公的抱怨,反而更多的是安詳與平靜,是他不需要任何人同情的決絕,以及超然的人生態(tài)度。他為什么
30、做到了行動上的巨人?而我們中的他她,卻很難做得到。那是因為,他已經(jīng)通過世界的外表看到了生物多樣性的本質(zhì),也就是說我們常說的存在即合理。其實史鐵生老師并不是一個一直積極向上的人,他也想過自殺。坐上輪椅的前幾個月,史鐵生老師很失落,他想要通過自殺來消除自己的失落,不過好在他有一個非常愛他的母親。他的母親如天下,所有的母親一樣深深地愛著自己的孩子,只不過她的愛多了一絲的小心翼翼,溫柔。史鐵生老師說:如果沒有母親,他可能就不會堅持活下來。他的母親用她那溫柔如水的愛,將她從死亡的邊緣拉了回來,告訴她,好好的活下去,沒有什么是克服不了的。這是一個母親僅僅能做到的,但是史鐵生老師并不是一個一直能壓抑自己的人
31、,他也是一個普普通通年輕人。我想對生命的徹悟,才是他最后接受自己接受現(xiàn)實的原因。自己將自己真正的從邊緣拉了回來,他自己解脫了自己,這才是真正的解脫。沒有向史鐵生老師學(xué)習(xí),可能我們沒有失戀生老師做得好,但是我們也要學(xué)會自己解脫自己。地壇是史鐵生老師最常去的地方,那是一個小公園,有各種各樣的人在那里去,留,去。而史鐵生老師就坐在那里,靜靜的看著每一個人,觀察著他們。他從那對老夫婦那個唱歌的青年,還有那對兄妹,看到了我們所看不到的東西,時間一直在流失,生老病死也是正常,他真正的看到了生命。在書中,他說一個人出生了,這就不再是一個可以辯論的問題而只是上帝交給他的一個事實,上帝在交給我們這樣一件事實的時
32、候已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果所以死是一件不必急于求成的事情,死是一個必然會降臨的節(jié)日。他把死亡看做一個節(jié)日,一件不必急于求成的事情,與現(xiàn)在的人動不動就輕生形成鮮明的比照。就像他在自己的第一部長篇小說?務(wù)虛筆記?第一句話就提到了生命。全部的內(nèi)容也只是為了告訴我們一件事,那就是生活的偶然性。很多時候如果你翻開的是另一扇門,走的是另一條路。生活的軌跡可能完全不同,而選擇多數(shù)只是一念之間。我想說輕生的人,他們選擇了一天一條最悲劇的路,他們的死不僅帶給別人失望和痛苦,更是自己失敗的標(biāo)志。我不敢說自己能夠像史鐵生老師一樣看待生死,但是對于生的渴望讓我不至于求死,讓我不至于拋棄全部只為了那一瞬間的享受,生活中還
33、有很多值得我留戀的東西。我不敢談?wù)撁\,因為對命運沒有公正可言。就像世界一樣,沒有絕對的公平,我們所能做的只有不斷超越自身局限,讓自己更加完美。不要說你和他的背景不同,自己沒有資源,這些都是失敗者的借口,是懦夫的謊話。任何人在生死面前都是一樣的,所以我沒有什么可怕的呢。經(jīng)常有人跟我說他很孤獨。但是從我史鐵生老師那里得到了不同的答案,他說孤獨的心必是充盈的心,充盈的要流溢出來的,要沖涌出來,便渴望有人照應(yīng)他,收留他,理解他。心里之間的呼喚與照應(yīng),投奔與收留,探路與理解,那便是心靈解放的號音,是和平的盛曲,是愛的狂歡。那才是孤獨的擺脫,是心靈享有自由的時刻。史鐵生老師對于孤獨的理解與我們傳統(tǒng)的理解
34、大不相同,我沒有史鐵生老師那樣的覺悟,也沒有條件以他的角度思考人生。他對生命的感悟已經(jīng)超出了我們常人的范圍,我們都是健全的人,沒有像他那樣的苦惱,所以我所受到的只有通過對他的文章的解讀來了解他的想法,繼而引發(fā)我們對生死的看法。閱讀我與地壇這本書,我用了將近兩周的時間。雖然書的內(nèi)容并不多,但是我卻花了整整兩周的時間才完全理解文字之中所表達(dá)的感情,讀到最后我發(fā)現(xiàn)地壇已經(jīng)不單單是一個公園,它成了史鐵生老師情感的寄托。所以我想說精神寄托是一個人一生中重要的東西,有的時候它甚至是你,我保命的東西。讀過?我與地壇?之后,我不敢輕言生死,但也更加看淡生死。同時也希望大家能夠更加熱愛生活,珍惜生命,珍惜與別人
35、的時間,多關(guān)愛自己的父母,沒事兒給他們報個平安,愿每個人都能有個美滿的生活。?我與地壇?讀后感6?我與地壇?是作家史鐵生的散文代表作。大學(xué)時因為讀了些相關(guān)的評論,我給史鐵生貼了個標(biāo)簽:“西緒福斯,至于他的真相卻并沒有去探究。工作后,偶然翻看。因為沒有任務(wù),常常只看其中一、兩章,特別是第四章??吹枚嗔?,感慨也多起來。寫作?我與地壇?的史鐵生,給我的印象,像極了歐陽修筆下那個歷經(jīng)滄桑、深秋登高的少年。雖然那時的他遠(yuǎn)不是少年模樣。?我與地壇?第四章感動我的是一分樸素。這段文字幾乎沒有什么花哨,一路看去就是平常的不能再平常的表達(dá),不要說排比就是成語都很少。所講述的人物雖然像是有幾分異秉,細(xì)看也只是平常
36、的不能再平常的普通人,即使在我這樣平常人的生命中,伸開手去類似的人物也能抓出一把來。但作者很有心,用心的觀察與細(xì)致的描繪讓他筆下的人物定格,成了特定的那一個。沈從文老先生在談及自己的作品時,曾說“你們能欣賞我故事的清新,照例那背后蘊藏的熱情卻忽略了;你們能欣賞我文字的優(yōu)美,照例那作品背后隱伏的悲哀忽略了。史鐵生的文字倒常常因為他獨特的風(fēng)致讓人深切感受到他對生命的熱愛。史鐵生筆下的人物、故事平常極了,讀過去就很容易讓人產(chǎn)生共鳴。像其中對園中唱歌男子與作者認(rèn)識過程的描述,總讓人想起歐陽修的“上元燈,想起人生途中很多還沒來得及了解就擦肩而過的人。?我與地壇?第四章打動我的是一分執(zhí)著。其中那個長跑者給
37、我留下了深刻印象。請允許我重溫那段樸素的文字:還有一個人,是我的朋友,他是個最有天賦的長跑家,但他被埋沒了。他因為在文革中出言不慎而坐了幾年牢,出來后好不容易找了個拉板車的工作,樣樣待遇都不能與別人平等,苦悶極了便練習(xí)長跑。那時他總來這園子里跑,我用手表為他計時。他每跑一圈向我招下手,我就記下一個時間。每次他要環(huán)繞這園子跑二十圈,大約兩萬米。他盼望以他的長跑成績來獲得政治上真正的解放,他以為記者的鏡頭和文字可以幫他做到這一點。第一年他在春節(jié)環(huán)城賽上跑了第十五名,他看見前十名的照片都掛在了長安街的新聞櫥窗里,于是有了信心。第二年他跑了第四名,可是新聞櫥窗里只掛了前三名的照片,他沒灰心。第三年他跑
38、了第七名、櫥窗里掛前六名的照片,他有點怨自已。第四年他跑了第三名,櫥窗里卻只掛了第一名的照片。第五年他跑了第一名他幾乎絕望了,櫥窗里只有一幅環(huán)城容群眾場面的照片。那些年我們倆常一起在這園子里呆到天黑,開懷痛罵,罵完沉默著回家,分手時再互相叮囑:先別去死,再試著活一活看?,F(xiàn)在他已經(jīng)不跑了,年歲太大了,跑不了那么快了。最后一次參加環(huán)城賽,他以三十八歲之齡又得了第一名并破了紀(jì)錄,有一位專業(yè)隊的教練對他說:“我要是十年前發(fā)現(xiàn)你就好了。他苦笑一下什么也沒說,只在黃昏又來這園中找到我,把這事平靜地向我敘說一遍。生活是最好的編劇。這個跑了一圈又一圈,一年又一年的長跑者沒有形象、沒有名字,但他的身影卻清晰地印
39、刻在?我與地壇?中,那份不濟命運燭照下的執(zhí)著顯得尤為可貴。也是這分執(zhí)著讓他的命運從悲劇漸漸走向了喜劇。長跑家的經(jīng)歷讓我想起史鐵生的另一部作品:?命假設(shè)琴弦?。小說中不斷拉琴的老瞎子和小瞎子,從希望拉到失望,在絕望中拿起琴繼續(xù)拉,在琴聲中卻收獲了真正的希望。長跑家的經(jīng)歷也讓我想起探險家余純順,他完成了人類首次孤身徒步川藏、青藏、新藏、滇藏、中尼公路全程,十多年前他在羅布泊遇難。他在自傳曾講到探險讓他慢慢變得高尚起來,在探險中他從“功利走向了“非功利。我覺得教育的路途也許也是這樣。可能有人最初的起點并不那么光輝,只是為了謀生為了就業(yè)。在失望與追求中他們略有無奈地執(zhí)意前進(jìn),只因為不斷地前進(jìn)、磨礪,于
40、是漸漸褪去了原先的渺小、自私,走向了一個無我圓融的境界:無私執(zhí)著的投入成了一種內(nèi)在的需要,起點那些目標(biāo)變輕了,變小了。長跑家的經(jīng)歷更讓我想起作者史鐵生。21歲,雙腿癱瘓。1981年,患嚴(yán)重腎病。1998年,開始做透析。當(dāng)求學(xué)時讀著中文專業(yè)、捧著他的文字稀里嘩啦的我放下對文學(xué)的渴求進(jìn)而連讀書也成為奢侈品時,寫出這感人文字的他卻承受著巨大病痛依然在創(chuàng)作的道路上前行從?命假設(shè)琴弦?、?我與地壇?,到?務(wù)虛筆記?、?病隙碎筆?,他筆耕不輟,他說自己“職業(yè)是生病,業(yè)余在寫作。“少年聽雨歌樓上,紅燭昏羅帳;壯年聽雨客舟中,江闊云低,斷雁叫西風(fēng)。而今聽雨僧廬下,鬢已星星也。悲歡離合總無情,一任階前,點滴到天
41、明。每次讀蔣捷這首詞,慨嘆人生的同時,我也常想天地的奇妙:這世間總有一些景致需要時間來閱讀,比方風(fēng)雨。好書大概也是如此,比方?我與地壇?。?我與地壇?讀后感7?我與地壇?飽含了作者對人生的感悟,對親情的歌頌,這地壇僅僅一個載體,而文章的實質(zhì)卻是一個失望的人尋求希望的進(jìn)程,以及對母親的思念。史鐵生在二十一歲時雙腿癱瘓,就在這年少輕狂之時丟掉了自個的雙腿,對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在這本書中他說過“曾一連幾個小時聚精會神地想關(guān)于死的工作還有他自個也說了“職業(yè)是生病,業(yè)余在寫作可他就是在這種情況下,拒絕了逝世挑選了日子。是他的母親的愛給了他力氣,點著了他生的巴望,還有書中寫到的中年夫婦,酷愛歌唱
42、的小伙子,中年女工程師,長距離跑運發(fā)動,美麗卻智障的小姑娘,他們都給了作者無數(shù)的感動。許多人面對著突如其來的打擊手足無措,乃至失望,扼殺了自個的生命,而史鐵生他投身于寫效果殘損的身體,說出了最為健全而飽滿的思維??吹搅耸疯F生,我便想到了許多身殘志堅的人。約翰庫緹斯,他天然生成的殘疾,但他卻酷愛生命,用他那明晰的頭腦,極好的幽默感通知了國際生命的堅強,通知了國際生命的自負(fù)、自信和自立。還有海倫。凱勒,貝多芬,斯蒂芬?;艚?都是咱們熟識的巨人。咱們不能做到他們那般的堅強,但咱們能夠向他們學(xué)習(xí),他們不懼怕病魔,咱們便不畏懼辛苦。咱們沒有他們那般的醒悟,但咱們需求做咱們能夠卻偷閑做的一些小事。作者其間
43、的一句話引人深思“自個是世上最意外的一個,不知道兒子的意外在母親那兒老是要加倍的不由讓我想到?背影?中朱自清的父親為了給兒子買橘子,盡管僅僅短短幾個字卻寫出了父親母親對兒女的疼惜。這又讓我想到了我的父親母親,我的父親母親盡管沒有過其他父親母親舍身救兒女的閱歷,但我看得出,每天夜里父親就從睡夢中醒來為我掖被子他目光中有一股柔情。母親不是啥家庭主婦,她不能為我料理好全部,但她常常為我找些教師,教導(dǎo)我學(xué)習(xí),她的一通又一通 ,承受長期的輻射都是為了我。史鐵生每天在輪椅上過著,他的母親為了他不再受到損傷,便讓“跳“跑等字眼在嘴里不見了。這一點小小的細(xì)節(jié),正常人留意不到,這一種靜靜的偉大的母愛。 更讓人感
44、動。史鐵生的文章讓人學(xué)會了感恩,學(xué)會了堅強,學(xué)會了正視。也讓咱們進(jìn)行了一次對心靈的查找和對生命的追問,對生命的含義又加深了了解。?我與地壇?是帶有自傳、自省、自述意味的散文,史鐵生以真實的身份投入作品,用文字坦誠地表現(xiàn)自己在地壇沉思流連所觀察到的人生百態(tài)和對命運的感悟,作者由個人嚴(yán)酷的命運上升到生命永恒的流變,超越了個體生命有限的必然,把自己的沉思帶入到了生命全體的融會之中。作者筆下的地壇“剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的朱紅,坍圮了一段段高墻,又散落了玉砌雕欄,祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩,似乎荒廢已久,地壇從皇室祭祀的處所演變?yōu)殡S著歷史的風(fēng)吹雨打而
45、頹圮荒涼趨于寂靜的廢棄古園,它的命運似乎與史鐵生“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿的不幸遭遇仿佛,不同的是,“園子荒蕪但并不衰敗,而作者“在滿園彌漫的沉靜光輝中,一個人更容易看到時間,并看見自己的身影他孤寂、迷茫、失魂落魄而痛苦難熬。感謝地壇中的“蜂兒、“螞蟻、“瓢蟲、“露水、“草木,它們勃勃的生機影響了史鐵生的心境,他終于弄明白了“死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日,從消沉消極的心境中醒悟過來,并思考“怎樣活的問題。地壇,在史鐵生最無助最彷徨的時候,以它“落日“高歌的雨燕“孩子的腳印“草木泥土灼烈而清純的氣味“秋風(fēng)落葉等難以言說的包孕著永恒與瞬間、古老與新鮮、沉靜與涌動、博大
46、與纖細(xì)的雙重境界給了作家心靈以強烈的震動。史鐵生在20歲時下肢不幸癱瘓,青春韶華,其苦自不待言,他在一段時間里精神幾乎崩潰。正是在這不尋常的心境中史鐵生來到地壇,走入了上述雙重境界里。夕陽殘照下的殘垣斷壁所顯現(xiàn)出的歷史滄桑,讓作家充分感受到時間永恒的偉力,感受到歲月流逝的無情;宇宙的浩渺和歷史的凝重襯托出個人的微缺乏道,襯托出個人遭際的無常和偶然,它使得一切痛苦都失去了分量,而從反面讓一個不幸的人獲得了解脫,得到了靈魂的皈依。同時,作家從這一雙重境界中又清楚感受到在無情之中卻是生命的有情,花木鳥蟲,各自向作者展現(xiàn)出繽紛的生命世界,無言地訴說著生活的蘊藉和愛意。地壇之于作者,是精神家園,它以只可
47、意會的獨具意蘊的形象為一個瀕臨絕望的人開蒙揭翳,使他從自己的不幸中走了出來,曾經(jīng)的焦躁不安、無可奈何的作者變得平和而寧靜,他宗教般地透過地壇想象到另一個世界,那個世界就是我們的歸宿。我們生活在塵世這個世界,這個世界喧囂嘈雜、現(xiàn)實功利,另一世界那么平靜祥和如荒涼而沉靜的地壇,仿佛與世無爭的道士,卻又像大徹大悟的高僧。?我與地壇?讀后感8讀史鐵生的?我與地壇?,我的心情久久不能平靜。史鐵生推著輪椅緩緩地進(jìn)園子。他想尋找生的理由,或者死的解脫。一個返鄉(xiāng)的知青、一個失業(yè)的大齡青年,一個多愁善感的大腦,再加上一個高位截肢不得不依靠透析機活著的現(xiàn)實,史鐵生的命運真是多舛!母親悄悄地跟進(jìn)園子,落日的余輝把她
48、慌慌張張的影子拉得悠長,滿臉的焦灼終于在看到兒子的一剎那散去。她就這么怔怔地盯著兒子倔強的背影,又怕他驀地轉(zhuǎn)身發(fā)現(xiàn)自己,便遠(yuǎn)遠(yuǎn)地守著、藏著。地壇的風(fēng)翻動著安詳?shù)穆淙~,輪椅的車輪軋過青青草坪,母親瘦削的腳印散落在地壇的角角落落。一位焦急的母親,一個雕塑般的兒子,共同凝成一個千年的守望。一天又一天,十五年的日子就這樣看似平靜地過去。這便是史鐵生在?我與地壇?中描述的一幅令人難以釋懷的景象。所有的無奈和悲愴都源自一個現(xiàn)實:兒子在二十歲這個“最狂妄的年紀(jì)突然截癱。一個滿心準(zhǔn)備迎接愛情和事業(yè)的人,卻先迎來殘疾。天塌!他成這個世界上最不幸的人!當(dāng)時的史鐵生想到死。殊不知,兒子所有的不幸在母親那兒是要加倍的
49、,“她是怎樣的心神不定,坐臥難寧,兼著一個痛苦、驚恐與一個母親最低限度的祈求。面對著一天天長大、卻更加孤僻內(nèi)向的兒子,已經(jīng)身患絕癥的母親不知度過多少個空落的白天和不眠的黑夜。只是這一切,兒子在母親去世后才逐漸體會。每次讀到這里的時候我總是神情肅穆,喉嚨里有個莫名的東西在來回嘀咕,胸口憋悶之極,眼淚就潸然而下,父親的樣子便清晰地浮在眼前。八年前的冬天,父親在我“最狂妄的年紀(jì)上猝然離世。那時,二十三歲的我剛剛走出村子單獨到一個陌生的城市打拼?;ɑňG綠的高樓大廈在帶給我新奇的同時,也挑動起一顆早不安分的心,我精力旺盛,騎著一把破舊而快樂的單車把夢想灑遍整個城市。然而,幾乎一夜之間,父親沒,就像一座山
50、的底座突然下沉,我心底某個巨大的東西被猛然抽走。我不忍回憶年除夕那天那一刻,那一刻父親想對我說的很多很多,但是病魔已經(jīng)不容許他多說一個字。他把自己年人生的最后一瞥留給母親、姐姐和我。之后,他的瞳孔便逐漸放空,一雙飽經(jīng)滄桑的淚眼掙扎著,卻終于不聽使喚地閉上,永遠(yuǎn)地閉上。父親的靈魂在那一年、那一天最隆重的時刻升起、飄走,留下全家無盡的遺憾、對未來的恐懼和對他永遠(yuǎn)的不舍。那些年,我因過去猖狂而生的深深自責(zé)和子欲侍而親不待所帶來的無邊痛悔,幾乎帶走我所有的眼淚和對未來的希望。每天下午,我總是搖搖晃晃地騎車到二環(huán)邊上,找個沒人的角落,坐著、站著,又坐下這個世界熙熙攘攘,卻沒有我的父親!在輾轉(zhuǎn)反側(cè)的深夜、
51、在假設(shè)有所失的黃昏,父親那白發(fā)蒼蒼的臉龐總是似有假設(shè)無地出現(xiàn),然后淡去,終于無形。史鐵生寫到:“上帝為什么早早地召母親回去呀,迷迷糊糊我聽見答復(fù):她心里太苦,上帝看她受不住。就召她回去。難道我的父親也是由于受苦太多被上帝召回?他像天下所有偉大的父母一樣,有著低調(diào)的自信,堅忍的意志和對兒女毫不張揚的愛。在鄉(xiāng)下干一輩子民辦教師的他,自幼喪父,節(jié)衣縮食,養(yǎng)家糊口,數(shù)十年風(fēng)雨交加,有幾次瀕臨餓死的邊緣。如果上帝賦予眾生均等的苦難,我想他早就應(yīng)該苦盡甘來、頤養(yǎng)天年。他勤勞善良一生,卻不想會以這樣一個殘酷的方式來結(jié)束人世的苦難。為父親,我發(fā)誓要活出個人樣來。這種念頭從八年前出現(xiàn)到現(xiàn)在依然清晰可見。誠如史鐵
52、生所言,“兒子想使母親驕傲,這心情畢竟太真實。我開始全面審視自己的過去和將來,對自己的不滿與日俱增,逐漸進(jìn)入一個狂躁奮斗的時期。我不知道以怎樣的方式來“使父親驕傲,只是頻繁地更換專業(yè)、不止一次地謀劃變開工作。我無法確定現(xiàn)在自己慌慌張張所撞開的這條路是不是父親所希望我走的那條路?那條路到底是一個什么樣子?是衣錦還鄉(xiāng)的榮貴,還是家財萬貫的顯赫,抑或是內(nèi)心的豁達(dá)、堅強以及與人為善的真誠?時間可以沖淡一切,也可以讓一切回歸本真。坐在輪椅上的史鐵生在母親去世多年之后,終于明白:“我用紙筆在報刊上所撞開的那條路,并不就是母親盼望我找到的那條路。年年月月我都到這園子里來,年年月月我都要想,母親盼望我找到的那
53、條路到底是什么。母親生前沒給我留下過什么雋永的哲言,或要我恪守的教誨,只是在她去世之后,她艱難的命運,堅忍的意志和毫不張揚的愛,隨光陰流轉(zhuǎn),在我的印象中愈加鮮明深刻。盤點自己的人生經(jīng)歷,突然發(fā)現(xiàn),自己八年來的奮斗,在“使父親驕傲這個外衣的包裹之下,并沒有完全剔除那些世俗功名的念想。唯一能夠讓父親欣慰的,就是自己在生活面前所一直具有的積極姿態(tài),和逐漸形成的堅韌、寬厚、真誠和豁達(dá)。讀完書,我掩卷長思,我想那些所謂的名、所謂的利,就像地壇上空那鴿子的哨聲、冗長的蟬歌和空曠的啄木鳥聲一樣,早就應(yīng)該在時光的流淌中一起逝去于是,我再一次想到地壇。地壇的風(fēng)輕輕拂過四季,輪椅上倔強羞澀的少年在內(nèi)心的安寧中變得
54、堅強無比;一位失去父親的兒子在悲憤的奔波中逐漸長大。古殿檐頭的風(fēng)鈴搖個不停,可是那些受盡苦難、大愛無疆的父親母親們卻永遠(yuǎn)地走?我與地壇?讀后感9在最紛繁嘈雜的都市之中,史鐵生覓得了地壇,從此便有了份寧靜;在最輕薄急躁的當(dāng)今社會,我邂逅了?我與地壇?,自此便多了份思考。思考一:生存還是消滅?這是史鐵生最初的思考,更是困擾人類千年已久的問題!幸好,他用殘缺的身體給出了最完美的答復(fù)。在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿,慘痛的災(zāi)難使他“曾一連幾個小時專心致志地想關(guān)于死的事情,在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭之后,他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志,他決定把自己的心變成一片沃土,母親已在這片沃土上灑
55、下了第一把種子。然后,是一對老夫婦、一個唱歌的青年、女教師、長跑運發(fā)動、弱智的女孩無數(shù)次給作者鼓勵和感動的人無心地創(chuàng)造了一片生命的森林,作者在這里找到了生命的意義,堅強地走了過來。然而,面對挫折和苦難,有些人卻選擇了親手扼殺自己的生命:法國著名作家莫泊桑用裁紙刀割開了自己的喉嚨;西班牙作家馬利亞諾在住宅里響起了沉悶的槍聲;中國當(dāng)代詩人海子在留下一句“面朝大海,春暖花開后,臥軌自殺這些事實讓人觸目驚心,追其根源是對生命的不負(fù)責(zé),對生命的不重視,其留給世人的只有感慨和惋惜。生命對于我們每個人來說,都只有一次,值得我們好好把握。誠然,人生難免有許多坎坷,但這不應(yīng)成為逃避生活的理由,又有哪個人的一生是
56、一帆風(fēng)順的呢?與其悲傷痛苦,草率結(jié)束自己的生命,何不將它看作是生活賜予我們磨練自己的時機呢?不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹,正是有了這些磨練,才使我們體味到人生的樂趣。我們應(yīng)該懂得熱愛生命,重視生活的磨練,體驗友愛、負(fù)責(zé)、學(xué)會珍惜自己,省悟生命的意義與價值。思考二:如何更好地活?孔子曾言“未知生,焉知死,余華說“人是為活著本身而活,可他們并沒有告訴后人應(yīng)當(dāng)如何去好好地活。史鐵生也知道其問之難,“活多久就要想它多久,于是他仍然到地壇中去,希望這位靜邃淵沉的老人能夠指點一二,使其最終醍醐灌頂。然而在這一點上,地壇沒有明確答復(fù),只是在以處變不驚的態(tài)度暗喻著一切,她安排了眾多的人出現(xiàn)在史鐵生那時的生命之中,雖然
57、都是過客,卻隱含著問題的答案。一對十五年后步入老年的中年情侶,他們相濡以沫共度一生;一個熱愛唱歌的小伙子,不知是否在后來交上了好運;一位喝酒的老人,姿態(tài)隨意放浪不羈;一位捕鳥的漢子,癡等著一種可能再也捉不到的飛鳥;還有素樸優(yōu)雅的女工程師,被埋沒了的長跑健將,以及弱智姑娘和她的哥哥。這些人的生活或喜或悲,或平靜或跌宕,或有沖動的際遇,或有遺憾的嘆息,但他們都坦然地應(yīng)對,過去的一笑了之,只在地壇里享受一時半刻的寧靜清幽,最后就像雪泥鴻雁一般杳無蹤影,只為史鐵生增添了一份記憶的盛筵。他們雖然消失在無涯的時間荒野之中,但終究還活在這個世上,每個人都有他們活的方式,他們活出了他們的滋味,更引領(lǐng)著史鐵生找
58、到了救贖的道路,即“該怎樣活的答案:“每一個乏味的演員都是因為他老以為這戲劇與自己無關(guān)。每一個倒霉的觀眾都是因為他總是坐得離舞臺太近。是的,自覺生活與己無關(guān),當(dāng)然無法進(jìn)入生活;而過于進(jìn)入生活之中,那么像佛語所說的“住色生心一般,難以逃脫心中的罣礙。與生活保持假設(shè)即假設(shè)離的姿勢,這,就是“你的罪孽和福祉。思考三:母愛有多偉大?作者樸實的一句話應(yīng)當(dāng)成為名言:“兒子的一切苦難,在母親那里都是加倍的。這讓人的腦海里立即涌現(xiàn)出朱自清散文里父親去買橘子的背影,也讓我想到母親戴著花鏡坐在燈下為我織毛衣,深夜里為我掖被子的情景,我們應(yīng)該懂得親情。母親深深地愛著我們,為了自己的孩子,默默奉獻(xiàn)著自己的一生,她為我
59、們這些孩子做的太多了,而我們又能為母親做些什么呢?即使我們不是為了自己活,也算是為了愛我們的母親,報答我們的母親而活下去,否那么會把她的心傷透的。哪個母親愿意看到一個年輕的生命慢慢凋零?但是有時,她也不敢直說出來,怕刺激了孩子。史鐵生天天在輪椅上過著,他的母親為了他不再受到傷害,便讓“跳,“跑等字眼在嘴里消失了。我們也應(yīng)該為這一細(xì)節(jié)而感動,那是一種默默的偉大的母愛。史鐵生沒有放棄自己的生命,頑強地走了過來,文壇上多了一個新秀。當(dāng)他的第一篇文章被發(fā)表的時候,他想與母親分享快樂,但母親沒有留下過什么雋永的誓言,或要恪守的教誨,只是讓他活下去,簡簡單單真正做到善待生命。作者感受到了母親堅忍的意志和毫
60、不張揚的愛,而這種愛鼓勵著病痛中的他好好地活著。為了母親,為了親人,為了自己的夢想,為了自己未盡的責(zé)任,讓我們都好好活著。相信,我們一直都在路上!?我與地壇?讀后感10讀了史鐵生的?我與地壇?,我的心情久久不能平靜。史鐵生推著輪椅緩緩地進(jìn)了園子。他想尋找生的理由,或者死的解脫。一個返鄉(xiāng)的知青、一個失業(yè)的大齡青年,一個多愁善感的大腦,再加上一個高位截肢不得不依靠透析機活著的現(xiàn)實,史鐵生的命運真是多舛!母親悄悄地跟進(jìn)了園子,落日的余輝把她慌慌張張的影子拉得悠長,滿臉的焦灼終于在看到兒子的一剎那散去。她就這么怔怔地盯著兒子倔強的背影,又怕他驀地轉(zhuǎn)身發(fā)現(xiàn)自己,便遠(yuǎn)遠(yuǎn)地守著、藏著。地壇的風(fēng)翻動著安詳?shù)穆?/p>
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