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文檔簡(jiǎn)介
1、 PAGE 29高二(下冊(cè))第二單元(5_8課) 教案第5課 林黛玉進(jìn)賈府教學(xué)目標(biāo)1認(rèn)識(shí)閱讀古代小說的意義,掌握閱讀方法;初步了解紅樓夢(mèng)和曹雪芹。 2了解賈府這一典型環(huán)境及折射的社會(huì)背景。3從分析林黛玉、賈寶玉、王熙鳳的不同性格,學(xué)習(xí)刻畫人物的方法。教學(xué)重點(diǎn):學(xué)習(xí)環(huán)境描寫和人物刻畫教學(xué)難點(diǎn):準(zhǔn)確地把握黛玉和寶玉的性格特點(diǎn)。教學(xué)方法:有兩種選擇:如果課前能組織學(xué)生看紅樓夢(mèng)電影、紅樓夢(mèng)電視連續(xù)劇或有關(guān)章節(jié)的錄像,則采取專題討論的方法,集中解決兩個(gè)重點(diǎn);如果不具備這些條件,則以教師引導(dǎo)、講授為主,適當(dāng)組織課堂討論,教案按后一種情況設(shè)計(jì)編寫。教學(xué)手段:多媒體教學(xué)課時(shí):三課時(shí)第一教時(shí)教學(xué)過程:導(dǎo)入新課我
2、們是否認(rèn)真地考慮過這樣兩個(gè)問題:閱讀我國古代小說的意義?閱讀小說的基本方法?明確:古代小說是我國燦爛的古代文化的一個(gè)組成部分。明、清時(shí)代出現(xiàn)了許多長(zhǎng)篇杰作,其中最著名的有羅貫中的三國演義,施耐庵的水滸、吳承恩的西游記、曹雪芹的紅樓夢(mèng)等。我們閱讀古代小說有什么意義呢?由于小說是通過完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫,塑造多種多樣的人物形象,廣泛地多方面地反映社會(huì)生活,可以從優(yōu)秀的古代小說中看到它所展示的歷史畫卷。它不是告訴我們抽象的概念,而是在我們面前呈現(xiàn)出變化多彩的場(chǎng)景,錯(cuò)縱復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系,各具個(gè)性的人物。這對(duì)于我們了解那個(gè)社會(huì)或那個(gè)時(shí)代的生活真實(shí)情況,了解在那個(gè)社會(huì)或那個(gè)時(shí)代中的人們是怎樣生活、
3、怎樣斗爭(zhēng),以及社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì),都有積極的意義。還可以從優(yōu)秀的古代小說中認(rèn)識(shí)到我國古代小說在藝術(shù)上的共同特色是長(zhǎng)于人物行動(dòng)、語言的描寫,用人物的行動(dòng)、對(duì)話來展開情節(jié),在矛盾沖突中展示人物形象,表現(xiàn)人物性格;情節(jié)曲折,故事完整。這對(duì)于我們學(xué)習(xí)寫人記事無疑地有借鑒作用。怎樣閱讀小說?小說的三要素是人物、故事情節(jié)、環(huán)境。小說和其它文學(xué)作品一樣,是現(xiàn)實(shí)生活在作家頭腦中反映的產(chǎn)物。因此,閱讀小說首先應(yīng)了解時(shí)代背景和作者的有關(guān)情況,這樣可以更準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)作品反映的現(xiàn)實(shí)生活和作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的態(tài)度。小說以人為主要描寫對(duì)象,通過塑造人物形象來反映社會(huì)生活。閱讀小說就要從理解人物的個(gè)性特征中理解人物性格的典型意義,進(jìn)
4、而理解作品的主題思想及其社會(huì)意義。小說又是通過故事情節(jié)來展示人物性格表現(xiàn)主題思想。它通常包括開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局幾個(gè)部分。人物在故事情節(jié)發(fā)展中,在矛盾沖突中亮相,展示他們的語言、行動(dòng)、心理活動(dòng),表現(xiàn)他們的性格特點(diǎn)。閱讀小說就要從故事情節(jié)發(fā)展的全過程把握人物性格特點(diǎn),認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)。小說要給人物提供活動(dòng)場(chǎng)所,也就是故事發(fā)生的地方,這就要寫環(huán)境。環(huán)境對(duì)人物起制約作用,存在決定意識(shí);人物也會(huì)對(duì)環(huán)境起反作用,改造客觀世界。閱讀小說要從典型環(huán)境中理解人物典型性格的社會(huì)意義。二、解題介紹曹雪芹和紅樓夢(mèng) “開談不說紅樓夢(mèng),談盡詩書也枉然。”得碩亭草珠一串紅樓夢(mèng)原名石頭記,是我國古代小說中最杰出的現(xiàn)實(shí)主義作品
5、。它產(chǎn)生于清代所謂“乾隆盛世”。當(dāng)時(shí)隨著經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展,資本主義的因素也有了增長(zhǎng)。這股新的力量與嚴(yán)重束縛它的封建主義體系不可避免地產(chǎn)生沖突。這種沖突反映在上層建筑領(lǐng)域便是處于萌芽狀態(tài)卻蓬勃而有朝氣的初步的民主主義思想與腐朽的趨向最后崩潰的但又居于統(tǒng)治地位的封建宗法思想、傳統(tǒng)制度之間的矛盾斗爭(zhēng)。在這樣的時(shí)代,紅樓夢(mèng)以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線,真實(shí)而藝術(shù)地反映了我國封建社會(huì)走向衰亡的歷史趨勢(shì)。作者曹雪芹(約17151763)名霑,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹,又號(hào)芹圃、芹溪。他的先世原是漢人,但很早就入了滿洲旗籍。從他曾祖曹璽開始,祖父曹寅,伯父曹颙、父親曹頫三代世
6、襲江寧織造的官職。他的曾祖母做過康熙皇帝的乳母,祖父曹寅做過康熙皇帝的待讀,兩個(gè)女兒入選王妃。康熙皇帝六次巡南就有四次以江寧織造署為行宮。由此可見曹家的顯赫以及與皇室的密切關(guān)系。曹家還是一個(gè)具有文學(xué)教養(yǎng)的世家。曹雪芹的祖父曹寅博學(xué)能文,寫過不少詩詞戲曲,也是有名有藏書家。著名的全唐詩就是由他主持刻印的。這種家庭環(huán)境無疑地對(duì)曹雪芹的文學(xué)素養(yǎng)有直接的影響。曹雪芹在少年時(shí)代經(jīng)歷過一段“棉衣紈褲”“飫甘饜肥”的貴族生活,雍正即位后,展開了一場(chǎng)殘酷的清除政敵的斗爭(zhēng)。在皇室內(nèi)部爭(zhēng)奪權(quán)力斗爭(zhēng)的牽連下,他的父親曹頫因事獲罪免職并被抄家,后又遣回北京,家道從此衰落,到他著書時(shí)已過著“蓬牖茅椽,繩床瓦灶”(見紅樓
7、夢(mèng)第一回),“舉家食粥酒常賒”(敦誠:贈(zèng)曹芹圃)的貧困生活。他寫紅樓夢(mèng),“于悼紅軒中,披閱十載,增刪五次”(見紅樓夢(mèng)第一回),因貧病交困,加之愛子夭折悲傷過度,全書未盡即凄慘地與世長(zhǎng)辭。曹雪芹一生經(jīng)歷了曹家由盛而衰的過程,他也由貴公子跌落為“寒士”。這種天壤之別的生活變化不能不引起他對(duì)過去經(jīng)歷的一切作一番痛苦而深刻的回憶,從而產(chǎn)生思想上的矛盾:一方面,少年時(shí)代貴族家庭生活在他身上留下的烙印,使他對(duì)本階級(jí)懷有溫情的眷念,思想上帶有空幻的色彩;另一方面,社會(huì)的腐敗,統(tǒng)治階級(jí)的丑惡,使他對(duì)本階級(jí)的面目有了認(rèn)識(shí),性格上具有叛逆的特征。這些都為他寫出紅樓夢(mèng)這部偉大的作品提供了良好的基礎(chǔ)。紅樓夢(mèng)的后四十回
8、為清人高鶚?biāo)m(xù)。研究者一般認(rèn)為高鶚在賈寶玉和林黛玉的愛情故事上以悲劇結(jié)束,還是遵循曹雪芹原旨的,但寫賈府的結(jié)局為“蘭桂齊芳”,家道復(fù)初,卻違背了曹雪芹的原意。2.介紹賈府中人物關(guān)系。 賈 敷寧國公賈寅賈代化 賈 珍賈 蓉 賈 敬 (秦可卿) 惜 春賈 璉 賈 赦 巧 姐(刑夫人) (王熙鳳) 迎 春 賈 珠 賈 蘭 榮國公賈源賈代善 賈 政 (李 紈) (史太君賈母) (王夫人) 元 春 寶 玉 探 春賈 敏林黛玉(林如海)注:畫線者均已離世。括號(hào)中的人物是上一個(gè)人物的配偶。3.介紹與課文相關(guān)內(nèi)容。林黛玉進(jìn)賈府選自紅樓夢(mèng)第三回,是全書序幕的一個(gè)組成部分。紅樓夢(mèng)的序幕由前五回構(gòu)成,分別從各個(gè)不同
9、角度,為全書情節(jié)的開展,作了必要的交代。它們之間既有聯(lián)系,又各有側(cè)重。因此,為了學(xué)習(xí)林黛玉進(jìn)賈府,就有必要對(duì)前五回的內(nèi)容,作一概要的了解。第一回是開篇。先用“女媧補(bǔ)天”、“木石前盟”兩個(gè)神話故事作楔子,為塑造賈寶玉的性格和描寫賈寶玉和林黛玉的愛情故事,染上一層浪漫主義色彩?!芭溠a(bǔ)天”的故事,作者特意描寫了一塊“無材補(bǔ)天,幻形入世”的頑石。這便是隨賈寶玉一起降生,又為賈寶玉隨身佩戴的“通靈寶玉”。它對(duì)賈寶玉的叛逆性格有隱喻作用;一方面暗示他無“補(bǔ)天”之材,是個(gè)不符合封建社會(huì)要求的蠢物”;另一方面也暗示他與封建主義相對(duì)立的思想性格,具有像從天而降的頑石一樣的“頑劣”性,難以為世俗所改變。“木石前
10、盟”主要交代了這塊“無材補(bǔ)天”的頑石與絳珠仙草的關(guān)系。說明這頑石在投胎入世之前,曾變?yōu)樯耒陶咭愿事豆喔攘艘豢谩敖{珠仙草”使其得以久延歲月,后來遂脫去草木之態(tài),幻化人形,修成女體。在這頑石下世之時(shí),她為酬報(bào)灌溉之德,也要同去走一遭,把一生所有的眼淚還他。這絳珠仙草便是林黛玉的前身。正因?yàn)橛羞@段姻緣,在林黛玉初見寶玉時(shí)才有“好生奇怪,倒像在那里見過一般”的感覺;賈寶玉也覺得“這個(gè)妹妹我曾見過的”,“看著面善,心里就算是舊相識(shí),今日只作遠(yuǎn)別重逢”。至于“還淚”之說,正與節(jié)選部分“只怕他的病一生也不能好的了。若要好時(shí),除非從此以后總不許見哭聲”相照應(yīng)。第2回是交代賈府人物。通過“冷子興演說榮國府”,
11、簡(jiǎn)要地介紹了賈府中的人物關(guān)系,為讀者閱讀全書開列了一個(gè)簡(jiǎn)明“人物表”。賈府中上上下下的人物關(guān)系,大致可列表圖示如下:見“【附】賈府主要人物關(guān)系表”。第三回是介紹小說的典型環(huán)境,通過林黛玉的耳聞目睹對(duì)賈府做了第一次直接描寫。林黛玉進(jìn)府的行蹤是這一回中介紹賈府人物,描寫賈府環(huán)境的線索。第四回是展現(xiàn)小說更廣闊的社會(huì)背景。通過“葫蘆僧判斷葫蘆案”介紹了賈、史、王、薛四大家族的關(guān)系,把賈府置于一個(gè)更廣闊的社會(huì)背景之中來描寫,使之更具有典型意義。同時(shí)由于薛蟠的案件自然帶出薛寶釵進(jìn)賈府的情節(jié)。第五回是全書的總鋼。通過賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境,利用畫冊(cè)、判詞及歌曲的形式,隱喻含蓄地將紅樓夢(mèng)眾多主要人物和次要人物的發(fā)
12、展和結(jié)局交 代出來。紅樓夢(mèng)只流傳下八十回,續(xù)寫部分對(duì)于紅樓夢(mèng)中人物的命運(yùn),基本上是依據(jù)這些隱喻揣摩出來的。至此,全書的主要人物、環(huán)境背景、發(fā)展脈絡(luò)、人物命運(yùn)基本上交代出來,小說的情節(jié)發(fā)展便在此基礎(chǔ)上展開了。三、整體感知,把握情節(jié)結(jié)構(gòu)課文以什么為線索展開故事情節(jié)?根據(jù)情節(jié)發(fā)展,課文可分為幾部分?明確:線索林黛玉進(jìn)賈府 情節(jié)開頭:黛玉進(jìn)賈府主體:黛玉與眾親戚見面拜見賈母及眾人(舅母表嫂三姊妹)初見鳳姐(重點(diǎn))高潮拜見兩位舅父(未見)陪賈母晚餐寶黛會(huì)面(重點(diǎn))最高潮結(jié)尾:安排起居四、小結(jié)本文第一次向讀者展現(xiàn)小說中眾多人物活動(dòng)的典型環(huán)境賈府;第一次描寫小說中的一批主要人物;第一次描寫小說主人公寶黛初次
13、相見時(shí)的似曾相識(shí)、心心相通的微妙關(guān)系。第二教時(shí)教學(xué)過程:一、引言:林黛玉進(jìn)賈府,賈府便是她以后長(zhǎng)期生活的地方。聽母親說過外婆家與別家不同,怎么個(gè)不同,黛玉今來至外婆家當(dāng)會(huì)細(xì)心觀察、判斷。作者就是以黛玉進(jìn)府的行蹤為線索,通過她的視線來描寫賈府這一典型環(huán)境。這也是作者第一次向讀者展現(xiàn)小說的典型環(huán)境。二、賈府環(huán)境分析賈府:小說所描寫的典型環(huán)境,封建社會(huì)的縮影。(一)賈府的“硬件”未進(jìn)府之前,“林黛玉常聽她母親說過,他外祖母家與別家不同”。這“不同”就是通過林黛玉的一雙慧眼一層層鋪陳開來??凑n文思考,這賈府的硬件有什么特點(diǎn)?明確: 宏偉的外觀:三個(gè)“大”字地位顯豁高貴 垂花門 賈母正房大院 抄手游廊
14、軒峻壯麗 穿堂講究的布局 儀門 硬件 賈赦處 小巧別致廂廡游廊 榮禧堂:五間大正房 軒昂壯麗 榮禧堂 匾額華貴的陳設(shè) 富貴顯赫奢華氣派賈政處 耳房陳設(shè)(二)賈府的“軟件”賈府庭院的的氣勢(shì)之宏、布局之妙、陳設(shè)之精,充分顯示了高門大戶的威嚴(yán)、顯豁,社會(huì)地位的尊貴。但,這只是“硬件”。林黛玉進(jìn)賈府,她所感的,還有賈府里處處透露著的一種逼人的神魄,可謂“軟件”。說說賈府“軟件”的特點(diǎn)。明確: 王熙鳳的衣飾打扮“彩繡輝煌”非凡的服飾 賈府上下“包裝”都很“精良”驕矜的氣質(zhì):賈府上下,人人身上都有一種驕矜之氣 軟件 講位次繁瑣的禮節(jié) 晚餐 布讓漱口洗手吃茶(三)小結(jié)林黛玉進(jìn)賈府向我們第一次展現(xiàn)了賈府。賈府
15、的環(huán)境,有著豐富的文化內(nèi)涵。透過院落建筑的“硬件”和服飾儀節(jié)的“軟件”,我們清楚地認(rèn)識(shí)到了賈府的特點(diǎn)。像賈母在賈府至高無上一樣,賈府透示給黛玉的是骨子里的至尊至貴。它是封建大家庭的一個(gè)樣板,是封建上層統(tǒng)治者的生活寫照。三、完成練習(xí)一四、布置作業(yè):從課文中寫與黛玉接觸的人的詳略,從賈府內(nèi)政的權(quán)力分配,從對(duì)黛玉今后命運(yùn)的影響,你認(rèn)為應(yīng)提出哪些人物來分析更有意義,更符合作者的表現(xiàn)意圖?第三教時(shí)教學(xué)過程:一、引言:作品中的人物是圍繞黛玉進(jìn)賈府這一中心事件,通過黛玉的見聞來描寫的。二、分析人物出場(chǎng)1.按照封建貴族家庭的禮節(jié)和規(guī)矩,黛玉進(jìn)賈府必定要去拜望長(zhǎng)輩,同輩姊妹也都要見見面。作者選擇這個(gè)機(jī)會(huì)使作品中
16、的主要人物出場(chǎng)亮相,行文順理成章。寫人物出場(chǎng),先后適宜,詳略得體,虛實(shí)并用。瀏覽課文,完成練習(xí)一表格。明確:詳寫:鳳寶黛略寫:迎探惜實(shí)寫:鳳寶黛賈母虛寫:賈赦賈政單獨(dú)介紹:鳳寶群體介紹:刑王李2.小結(jié)林黛玉進(jìn)賈府,作者運(yùn)用的是平敘筆法,對(duì)黛玉本人及其父林如海只做概括介紹,更多的筆墨都用在黛玉的觀感上,即通過黛玉的所見所聞所感,把冷子興演說過的榮、寧二府加以具體的圖畫化。因此,“金陵城起復(fù)賈雨村,榮國府收養(yǎng)林黛玉”這一回,與其說是寫林黛玉,不如說是通過林黛玉來寫賈府。三、人物形象分析(一)王熙鳳“胭脂虎”1在紅樓夢(mèng)中,王熙鳳是一個(gè)精明能干、慣于玩弄權(quán)術(shù)的人。她為人刁鉆狡黠,明是一盆火,暗是一把刀
17、。由于對(duì)上善于阿諛奉承,因此博得賈母的歡心,從而獨(dú)攬了賈府大權(quán),成為賈府的實(shí)際掌權(quán)者。課文從四個(gè)方面展示了王熙鳳的性格特征:出場(chǎng),肖像,會(huì)見黛玉,回王夫人。思考交流:課文是怎樣濃墨重彩介紹王熙鳳的?(齊讀)明確:描寫方法人物特征出場(chǎng)未見其人,先聞其省潑辣放肆地位特殊側(cè)面描寫(黛玉納罕眾人恭肅)肖像服飾(頭飾裙飾服裝)貪婪俗氣空虛容貌(眼眉唇)美麗刁鉆狡黠見黛玉言行(恭維拭淚為喜)察言觀色機(jī)變逢迎回王夫人語言果斷能干隨機(jī)應(yīng)變疑點(diǎn)釋要為什么不惜重墨,淋漓地鋪陳王熙鳳的裝束衣飾? 明確:此等筆墨明有微旨,與其說是褒贊,勿寧說是貶謫。王熙鳳把自己“包裝”得如此妖艷凌人,氣勢(shì)如火如荼,不正是表明了她生性
18、奢侈,對(duì)榮華富貴無饜的追求嗎?如此等精心設(shè)計(jì)的“與眾姑娘不同”的裝束,出見初來乍到的林黛玉,又何嘗不是為了在黛玉面前表現(xiàn)自己特殊的身份和在賈府中顯赫的地位,露骨地炫耀自己擁有華貴的服飾呢?對(duì)王熙鳳外貌的描寫有何獨(dú)特之處?明確:丹鳳眼、柳葉眉,原是很美的,而曹雪芹卻偏偏把美麗的丹鳳眼配以三角,讓秀氣的柳葉眉高吊兩梢,這就不盡美了。即便仍可算得上漂亮,但已決非溫柔敦厚之形象。我們翻開麻衣相法,便會(huì)發(fā)現(xiàn),“三角眼”“吊梢眉”乃為狡黠、狠毒、性巧、通變、邪淫之相。曹雪芹不一定真迷信相法,但他把王熙鳳眉目寫成這般形狀,似乎在依循這種普遍流行的唯心主義哲理,借以揭示王熙鳳這“胭脂虎”的性格為人:美艷的外表
19、下包藏著一顆丑惡的靈魂,奸詐、冷酷、陰毒?!靶妮^比干多一竅”的林黛玉,初與王熙鳳相見,就一眼看穿了這一點(diǎn)。怎樣理解王熙鳳出見黛玉時(shí)一連串的精彩表演?明確:恭維黛玉是賈母最疼愛的外孫女,所以不惜恭維到令人肉麻的地步; 拭淚因?yàn)樘岬谨煊竦哪赣H,她想到賈母定會(huì)為女兒去世而悲傷,所以便搶先“用帕拭淚”; 為喜因?yàn)樗娰Z母笑了,便匆忙完成了這個(gè)感情的轉(zhuǎn)變。總之,一切都忖度著賈母的心事行事,一切都為了討得賈母歡心。2.小結(jié)王熙鳳是賈府之中殺伐決斷,威重令行的鐵腕人物。曹雪芹在王熙鳳的塑造上,是不遺余力的,僅在這第一次的出場(chǎng)中,王熙鳳就給讀者留下了深刻的印象。曹雪芹評(píng):聰明淚機(jī)關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命!
20、生前心已碎,死后性空靈。家富人寧,終有個(gè)家亡人散各奔騰。枉費(fèi)了,意懸懸半世心,好一似,蕩悠悠三更夢(mèng)。忽喇喇似大廈傾,昏慘慘似燈將盡。呀!一場(chǎng)歡喜忽悲辛。嘆人世,終難定?。ǘ┝主煊瘛袄嗽废奢狻?.在紅樓夢(mèng)中,林黛玉出生在一個(gè)破落的世家貴族,祖上雖然襲過列侯,但到五世林如海已不得不憑科第出身了,加上“支庶不盛,子孫有限”,門庭便有些荒涼冷落,現(xiàn)出衰敗的模樣。從黛玉的家里,我們看到廉潔、純樸,覺得黛玉的高潔同“祖風(fēng)”有關(guān)系,而且幼年喪母,父親“愛女如珍”,當(dāng)作子養(yǎng),也使她少受一些傳統(tǒng)的封建教育,為后來的叛逆準(zhǔn)備下一個(gè)條件課文是從她的貌、言、行三方面初步展示其形象的。(一)外貌特征跳讀課文,找出有關(guān)
21、黛玉外貌描寫的句子,分析黛玉的外貌特征。明確:眾人眼里的黛玉:“眾人見黛玉年貌雖小,其舉止言談不俗,身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度,便知他有不足之癥?!北娙岁P(guān)心黛玉的身體,注意到她身體孤弱、多?。煌跷貘P眼里的黛玉:“天下真有這樣標(biāo)致的人物,我今兒才算見了!況且這通身的氣派,竟不像老祖宗的外孫女兒,竟是個(gè)嫡親的孫女,怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘?!?鳳姐見多識(shí)廣,觀察到她容貌標(biāo)致,氣派不凡;寶玉眼里的黛玉:“與眾各別:兩彎似蹙非蹙煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。”寶玉對(duì)她
22、的觀察更為獨(dú)到,在他眼里,她弱不禁風(fēng),多愁善感,美麗多情,姿容俊逸,極富神韻。提問:黛玉這樣的主角,本應(yīng)不惜筆墨詳寫精繪,全書都很少寫其服飾,對(duì)黛玉的肖像是“虛多實(shí)少,絕去形摹”,此處更是“穿戴竟無一字提及”,這是為什么呢?明確:重彩詳繪其服飾,勢(shì)必喧賓奪主,減少人物寄人籬下的辛酸感,削弱其凄涼的悲劇色彩。因此,寫黛玉衣飾不僅是次要的,甚至是不必要的。顯其神而略其形,正是為免落俗臼,使這一形象更加美好理想,更浪漫富有魅力。用虛筆寫意展示黛玉的肖像,還為突出其才情女子超塵拔俗的空靈感:那種脈脈之情裊娜之態(tài),那種欲說還休的柔媚,“嬌羞默默同誰訴”的眉目,那聰明靈慧的談吐,都從這獨(dú)具匠心的肖像描寫中
23、顯示出來。如此筆法寫黛玉不僅是表現(xiàn)人物獨(dú)具特色的美,也是情理的需要。因?yàn)榇颂幍镊煊袷菍氂裱壑械镊煊瘛?小結(jié):三處描寫多角度、有層次的展現(xiàn)黛玉的相貌、神態(tài)、風(fēng)度,寫意和工筆兩種手法交替使用,既朦朧又清晰。(二)性格特征黛玉年小多病,上無母親教育,下無兄弟姐妹扶持,父親林如海又不肯續(xù)室,她只好依傍外祖母。黛玉進(jìn)賈府的生活信條是什么?課文是怎樣表現(xiàn)的?她為什么這樣要求自己呢?明確:“步步留心,時(shí)時(shí)在意,不肯輕易多說一句話,多行一步路?!北憩F(xiàn)了她的小心謹(jǐn)慎、寄人籬下的特點(diǎn)。找出有關(guān)黛玉言行描寫的句子,思考這些句子是怎樣表現(xiàn)其小心謹(jǐn)慎特點(diǎn)的?明確:拜見眾人時(shí)。“忙起身”在刑夫人處。婉謝留飯,既表明了對(duì)邢
24、夫人的尊敬和感激,又表明了自己顧全大局禮節(jié),說明她待人接物處處留心。在王夫人房中。她不接受王夫人讓她東坐,因料定那是賈政之位,是絕不應(yīng)坐的,便向挨炕的椅上坐了。這看來事小,但她絕不輕易從事。在賈母房中吃飯時(shí)。為座位事黛玉更是推讓了一番,直到賈母做了解釋,她才肯入座?;卮鹱x書時(shí)。答賈母(四書)與答寶玉(幾個(gè)字)不同。小結(jié)對(duì)黛玉語言和動(dòng)作的描寫,處處表現(xiàn)她“步步留心,時(shí)時(shí)在意”,謹(jǐn)小慎微的態(tài)度,表現(xiàn)她“寄人籬下”的心境。她是萃曹公畢生心血凝鑄而成的主角,是集中國三千年文化于一身的理想化身。金陵十二釵判詞之寶釵黛玉判詞曰:“可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋?!保ㄈ┵Z寶玉“美玉無暇”1
25、. 賈寶玉是封建貴族家庭的叛逆者,他具有反對(duì)封建束縛、要求自由平等的思想。他蔑視世俗、卓然獨(dú)立的種種表現(xiàn),反映了他對(duì)封建禮教和封建道德的反抗。思考交流:課文是從哪些方面描寫賈寶玉的?并分析其特征。明確:描寫方法人物特征出場(chǎng)前側(cè)面勾勒(王夫人言黛玉母親言)所作所為與封建正統(tǒng)觀念抵觸與世俗常情格格不入出場(chǎng)后兩次肖像描寫眉清目秀英俊瀟灑西江月寓褒于貶 正文反作厭棄功名利祿追求個(gè)性解放疑點(diǎn)釋要對(duì)寶玉的相貌描寫都帶有女性化傾向,為什么?明確:從側(cè)面襯托寶玉的叛逆性格。西江月是如何評(píng)價(jià)寶玉的?明確:這兩首西江月模擬封建正統(tǒng)派的口吻,用似貶實(shí)褒、寓褒于貶、正文反作的手法揭示出賈寶玉的思想性格。他生活在封建貴
26、族家庭之中,封建正統(tǒng)勢(shì)力的重重包圍之下,使他有找不到出路的無限愁恨,他的言論和行動(dòng)被人看作瘋傻。他“不通世故”“怕讀文章”不愿與當(dāng)時(shí)上層社會(huì)的庸俗官吏結(jié)交應(yīng)酬,不愿遵守封建禮規(guī),不愿讀八股文章,不愿走科舉做官的道路。封建國家、封建家庭,都無法對(duì)他寄任何希望。這些,揭示出賈寶玉的叛逆性格。詞中的“無能”“不肖”都是站在封建統(tǒng)治者的立場(chǎng)上說的。這兩首詞,看起來像在諷刺寶玉,實(shí)際上是贊頌寶玉的叛逆性格。2.小結(jié)寶玉生活在封建貴族家庭,處在封建正統(tǒng)勢(shì)力的重重包圍中,他是中國封建社會(huì)末期的母腹中開始孕育的“新人”的胚胎。(四)析“寶黛相會(huì)”“心有靈犀一點(diǎn)通”寶黛初會(huì)時(shí)兩人分別什么感覺?為什么會(huì)有這種不同
27、的感覺?明確: 寶笑:我曾見過 面善:源于不同地位產(chǎn)生不同心理黛驚:眼熟如此你是怎樣看待寶玉“送字”給黛玉和“摔玉”情節(jié)的?明確:“送字”說明寶玉具有男女平等思想。 “摔玉”是寶玉性格鮮明的突出表現(xiàn)。摔玉的緣由是因黛玉的“與眾各別”的美所引起,在寶玉看來,神仙也似的黛玉應(yīng)該有“通靈寶玉”,竟然沒有!于是寶玉頓時(shí)癡病發(fā)作,把自己與生俱來的“寶玉”狠命摔去。摔玉寫出黛玉的美,寫出寶玉的“癡”。這第一次的摔玉又引出了后文多少次的因玉而起的種種波瀾?!坝瘛笔翘烀南笳鳎瑢氂竦乃び裾憩F(xiàn)出他對(duì)天命的反抗,對(duì)世俗的鄙棄,對(duì)禮教的蔑視,還有什么比這一行動(dòng)更能說明寶玉之叛逆性格呢?曹雪芹評(píng):【枉凝眉】一個(gè)是閬
28、苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他;若說有奇緣,如何心事終虛化。一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏。四、課文總結(jié)林黛玉進(jìn)賈府是小說紅樓夢(mèng)的第一次總亮相,不僅重要人物紛紛亮相,賈府也是第一次亮相。因此本文運(yùn)用詳略得當(dāng)?shù)沫h(huán)境描寫、人物肖像描寫,以及匠心獨(dú)運(yùn)的人物出場(chǎng)來展現(xiàn)這一切。旨在揭示一個(gè)封建大家族的繁榮鼎盛,即它的富貴尊榮,不僅是物質(zhì)的,還有禮教的。黛玉的一雙眼睛把賈府由幕后推到了臺(tái)前,而賈府透示給黛玉的是骨子里的至尊至貴,是封建大家庭的一個(gè)樣板,是封建上層統(tǒng)治者的生活寫照,是封建時(shí)代的縮影。透過這個(gè)縮影,曹
29、公讓我們窺視了封建社會(huì)的最終命運(yùn)。第6課 林教頭風(fēng)雪山神廟教學(xué)目標(biāo):1. 了解古典小說的一般特點(diǎn),了解景物描寫的作用學(xué)習(xí)本文通過語言、行動(dòng)、心理描寫表現(xiàn)人物性格的寫法3初步培養(yǎng)針對(duì)文中問題進(jìn)行評(píng)論的能力,了解小說的基本思想。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):重點(diǎn)是把握課文內(nèi)容,學(xué)習(xí)對(duì)其中人物形象的分析方法難點(diǎn)是關(guān)于小說線索的理解。教學(xué)方法:在自讀基礎(chǔ)上導(dǎo)讀,深入引導(dǎo),學(xué)生思答,老師總結(jié),形成明確思路課 型:以講為主的啟發(fā)教學(xué)課。課時(shí)安排:2課時(shí)第一課時(shí)教學(xué)過程學(xué)生自讀為主的檢測(cè)課。同學(xué)兩次接觸課文,第一遍總結(jié)字詞,第二遍通覽全文,概括小說情節(jié),并要求同學(xué)劃出有關(guān)風(fēng)雪的環(huán)境描寫句。一、接觸文章,檢查預(yù)習(xí) 赍 j
30、資助 賚 li 賞賜 玷辱 din r 使蒙受恥辱 迤邐 y l 曲折連綿盤纏 pn chn 路費(fèi) 零用錢 恁nn 這么,這樣,那么,那樣吶n 遲鈍 按酒 指下酒的肉菜絮煩x fn 因過多或重復(fù)而感到厭煩 髭須:髭,嘴上胡須;須,嘴下胡須;髯,兩頰上的胡須噎y 下咽困難。 庇祐 byu 保祐掇du 搬,挪動(dòng)搠shu 扎,刺 剜 wn 挖尋思 xn s (尋,口語中多讀xn)思索,考慮 酒饌 ji zhun 下酒的飯食。交割 jio g (1)雙方結(jié)清手續(xù) (2)移交,交代二、解題介紹施耐庵和水滸施耐庵,元末明初小說家,生平不詳。明代高儒的百川書志記載:“忠義水滸傳一百卷,錢塘施耐庵的本。羅貫中
31、編次。”所以,一般認(rèn)為水滸傳為施耐庵與他的學(xué)生羅貫中合著。 文學(xué)史上第一部以“農(nóng)民起義”為題材的長(zhǎng)篇小說;主題是“官逼民反,民不得不反”。水滸是一部描寫北宋末年農(nóng)民起義的著名的長(zhǎng)篇古典小說。這部章回小說是在宣和遺事、民間故事及話本的基礎(chǔ)上,經(jīng)過元末明初的施耐庵整理加工,進(jìn)行再創(chuàng)作而完成的。北宋末年,封建統(tǒng)治者昏聵淫逸,外族入侵,加之連年自然災(zāi)害,民不聊生,正如書中所寫的:“赤日炎炎似火燒,野田禾稻半枯焦。農(nóng)夫心內(nèi)如湯煮,公子王孫把扇搖!”(見水許第十六回)于是大大小小的農(nóng)民起義接連地爆發(fā)。水滸生動(dòng)地描寫了一支以宋江為首的聲勢(shì)浩大的農(nóng)民起義軍誕生、發(fā)展、失敗的全部歷程;深刻地揭示了“官逼民反”的
32、社會(huì)根源以及起義終于演為悲劇的歷史原因;揭露了封建地主階級(jí)的黑暗統(tǒng)治,歌頌了農(nóng)民階級(jí)的革命斗爭(zhēng),塑造了一個(gè)個(gè)為人民喜愛的有血有肉個(gè)性鮮明的英雄人物。也可以說水滸是我國文學(xué)史上第一部以農(nóng)民起義為題材的優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說。2.介紹與課文有關(guān)的情節(jié)水滸中英雄人物斗爭(zhēng)的故事,一直在廣大人民群眾中流傳,有的至今還展現(xiàn)在舞臺(tái)上,如“三打祝家莊”、“武松打虎”、“李逵下山”、“林沖發(fā)配”等等。林沖是水滸的重要人物之一。他原是東京八十萬禁軍教頭,受人敬重,生活富裕,有個(gè)美滿的小家庭。他對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)抱有幻想,本無造反之心。然而奸臣高俅(高太尉)的干兒子高衙內(nèi)蓄意霸占林沖的妻子,雖多次調(diào)戲都遭到抗拒但仍不死心,于是高
33、俅利用權(quán)勢(shì)指使他的狗腿子陸謙(陸虞候)、富安等人設(shè)下毒計(jì),誣陷林沖手執(zhí)利刃故入軍機(jī)重地白虎節(jié)堂,圖謀行刺,把他送交開封府發(fā)落。開封府尹明知林沖冤屈,但迫于高太尉威勢(shì)仍判定脊杖二十刺配滄州。高俅又令陸謙買通押差,要在赴滄州途中的野豬林害死林沖,幸被魯智深救了。林沖和魯智深分手后路過柴進(jìn)莊院,受到殷勤接待;柴進(jìn)又寫信給滄州官府托請(qǐng)照顧林沖。林沖到了滄州牢營,由于送了銀子給差撥、管營,又有柴進(jìn)薦書,不僅免了一百殺威棒,還被派去看管王天堂。此后(課文節(jié)選的內(nèi)容由此開始),陸謙、富安奉高俅之命追蹤來到滄州,與差撥、管營合謀,必欲置林沖于死地。林沖被殘酷的現(xiàn)實(shí)步步緊逼,雖忍辱求全而不可得,終于殺死仇敵,投
34、奔梁山,走上反抗的道路,成為宋江起義中著名首領(lǐng)之一。 林沖被“逼上梁山”具有典型意義。林教頭風(fēng)雪山神廟節(jié)選自水滸第十回,是最精彩的回目之一。它具體地向我們展示了在封建統(tǒng)治者一逼、再逼、逼得無路可走的情況下,林沖終于由逆來順受。委曲求全到拔刀而起怒殺仇敵,走向反抗的道路。三、小說的情節(jié)結(jié)構(gòu) 因小說明顯帶有說書人口頭表達(dá)的印記。以此為界線,可分為四部分。明確: 開端:林教頭滄州遇舊知(1)“逼” 發(fā)展:陸虞候密謀害林沖(25)過渡:林教頭接管草料場(chǎng)(69)高潮和結(jié)局:風(fēng)雪夜山神廟復(fù)仇(1012)四、作業(yè):1閱讀原著中有關(guān)林沖的故事的章回 2思考林沖形象 3完成思考練習(xí)第二課時(shí)教學(xué)過程一、導(dǎo)入在水滸
35、中,林沖是被“逼上梁山”的典型。誤入白虎堂,發(fā)配滄州道,火燒草料場(chǎng),這三次“官逼”,使林沖逆來順受、委曲求全的思想被嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)徹底粉碎了,他終于覺醒了,變得剛強(qiáng)、果敢起來,走上了與朝廷誓不兩立的反抗道路。課文節(jié)選部分是林沖思想性格產(chǎn)生根本轉(zhuǎn)變的最重要的階段,突出表達(dá)了“官逼民反”的鮮明主題。二、分析林沖的人物形象:(一)析“林教頭滄州遇舊知”課文第二段寫道:且把閑話休提,只說正話。思考:“林教頭滄州遇舊知”這一段是不是閑話?明確:不是閑話。原因:插敘在東京情況,表現(xiàn)了林沖的正義感和俠義精神,反映了林沖對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿。交代來滄州原因,既表現(xiàn)了林沖的善良安分,也表現(xiàn)了他忍受屈辱、性格軟弱的一面:
36、明知是高俅“生事陷害”,自己才吃了官司,被刺配到滄州,但和李小二說到這件事時(shí),他并不氣憤、痛恨,還把高俅稱作“高太尉”,自稱“罪囚”,甚至認(rèn)為是自己冒犯了高太尉才受了官司。 (二)析“陸虞候密謀害林沖”林沖無辜受害,被刺配到滄州,遠(yuǎn)離了京城,高俅一伙,陸謙、富安又追到滄州,在李小二的酒店里密謀陷害林沖。林沖從李小二那里聽說了這件事之后是什么態(tài)度?表現(xiàn)出林沖的什么性格?明確:“大驚”始料不及,他已刺配滄州,本想委曲求全,有朝一日回到東京與家人團(tuán)聚,這也為高俅等不容。 “大怒”高俅等已害得他有家難回,有國難投,現(xiàn)在又派人到滄州追殺他,必欲置于死地。 兩次“尋”迸發(fā)出反抗求生的火花,要手刃仇人。 “
37、心下慢”對(duì)仇人有所懷疑,卻失去應(yīng)有的警惕,剛點(diǎn)燃的復(fù)仇火焰又慢慢熄滅了。說明林沖的反抗性格并不堅(jiān)決,幻想得過且過,委曲求全。(三)析“林教頭接管草料場(chǎng)”但是,陸虞候等人對(duì)林沖的迫害并沒有停止,派林沖看守草料場(chǎng)本是這伙人的詭計(jì),想置林沖于死地,林沖是什么反應(yīng)?表現(xiàn)他的什么性格?明確:有警惕性“不知何意”帶尖刀拿花槍 安分守己隨遇而安不識(shí)陰謀,認(rèn)為“好差使”喚泥水匠來修理求神明庇佑(四)析“風(fēng)雪夜山神廟復(fù)仇”林沖由幻想安度刑期到奮起反抗斗爭(zhēng),這個(gè)思想性格的轉(zhuǎn)變是怎樣完成的? 明確:草料場(chǎng)火起,林沖在山神廟里聽到了陸虞候等人的對(duì)話,知道了高俅指使人謀害自己的真相,這時(shí),他才清醒地認(rèn)識(shí)到,高俅一伙留給
38、他的只有一條死路。這殘酷的現(xiàn)實(shí)促使他覺醒,認(rèn)清了反動(dòng)統(tǒng)治者的猙獰面目?;孟霃氐灼茰缌?。與其坐以待斃,不如反抗斗爭(zhēng)。于是,林沖毅然“踏”“扯”“剜”,殺死了仇人,投奔梁山,走上了反抗統(tǒng)治者的道路??偨Y(jié):(一)林沖的性格基礎(chǔ)(身世決定意識(shí)) 安分善良、隨遇而安,逆來順受,委曲求全(表現(xiàn)在哪里?) A異地相逢,交代矛盾時(shí)B小二告疑,買刀尋敵后 C接管草科場(chǎng)后 同學(xué)分析以上三點(diǎn)后,老師補(bǔ)充其性格的思想基礎(chǔ)其社會(huì)地位:八十萬禁軍教頭,有一定身份的技術(shù)教官。其身世經(jīng)歷:岳廟進(jìn)香怒打高衙內(nèi)錯(cuò)買寶刀誤入白虎堂發(fā)配滄州道遇難野豬林看守天王堂等,說明他雖遭遇坎坷,但追求的是平穩(wěn)、安寧,他忍耐、退讓 其家庭情況:美
39、滿幸福其忠君思想:受封建正統(tǒng)思想影響,平和中正。 以上的思想和行為分析的方法,屬歸于階級(jí)分析論,我們將其概括為一句話:身世決定意識(shí)。 (二)林沖性格的發(fā)展(矛盾展開性格) 如前所述,林沖性格中還有反抗的一面,那么這種正直剛強(qiáng),反抗強(qiáng)暴的因素體現(xiàn)在哪里呢?回顧情節(jié)我們會(huì)看到,從小說開頭始,林沖就是一個(gè)生性耿直的漢子,他不與高俅代表的惡勢(shì)同流合污(與陸謙形成對(duì)照)通過小二言語的側(cè)面表現(xiàn),通過他與小二夫婦的對(duì)話,都表現(xiàn)了這一點(diǎn),而他的買刀尋敵,直至手刃仇敵,更是這種性格的強(qiáng)化,昭示了他被逼上梁山,走上徹底的反抗道路的必然結(jié)局。這正體現(xiàn)了文章情節(jié)上層層深入,跌宕起伏,一波三折,扣人心弦的表現(xiàn)特點(diǎn),我們
40、將這種人物塑造手法,叫作矛盾展開性格。 總之,小說通過語言、行動(dòng)、心理、細(xì)節(jié)描寫的手法,隨著情節(jié)的推進(jìn),表現(xiàn)了林沖這個(gè)由安于現(xiàn)狀,委曲求全的官吏而被逼無奈,走向反抗的性格典型。他的典型性在于突出了一個(gè)“逼”字,反映了亂由上作、社會(huì)惡濁,官逼民反的現(xiàn)實(shí)狀況。水滸傳用這種人物塑造手法(同時(shí)也是我們對(duì)人物形象的分析方法)塑造了一系列典型形象,其中與林沖較接近并能產(chǎn)生對(duì)比的是:魯達(dá)、武松、楊志和李逵等,請(qǐng)同學(xué)注意比較分析。三、把握小說主旨提問:林沖性格的發(fā)展變化,所走的道路,對(duì)于我們認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)的社會(huì)有什么意義? 明確:了解當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗、腐敗。林沖本來是北宋京城80萬禁軍的槍棒教頭,有一定的社會(huì)地位,過
41、著比較富裕安定的生活,這就決定了他的妥協(xié)性和軟弱性,滿足現(xiàn)狀,缺少反抗精神。像林沖這樣的人尚且無法維持安定生活,不能保障生命安全,那么,廣大勞動(dòng)人民生活之痛苦不是可想而知了嗎?由此可以看出當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,朝政的腐敗。認(rèn)識(shí)封建社會(huì)人民群眾奮起反抗統(tǒng)治者的必然性。林沖性格的轉(zhuǎn)變,關(guān)鍵是一個(gè)“逼”字。高俅一伙的步步緊逼,使林沖走投無路,終于走上了反抗斗爭(zhēng)的道路。當(dāng)時(shí),封建統(tǒng)治階級(jí)肆無忌憚地殘害人民,使人民無法生活。為了活下去,人民群眾才不得不起來反抗斗爭(zhēng),這就是“官逼民反”。水滸的主題就是“逼上梁山”,而林沖所走的道路則是體現(xiàn)這個(gè)主題的典型例子,這使我們認(rèn)識(shí)到封建社會(huì)被壓迫者走上反抗道路的必然性。四
42、、關(guān)于環(huán)境(風(fēng)雪)的描寫及作用,可引導(dǎo)同學(xué)體味歸納。1.課文題目是“林教頭風(fēng)雪山神廟”,“風(fēng)雪”是故事發(fā)生的主要的自然環(huán)境,文章也著力在“風(fēng)雪”上作景物描寫。課文是怎樣描寫大風(fēng)雪的? 明確:主要是從兩方面描寫: (1)直接描寫風(fēng)雪。直接描寫風(fēng)雪有三處:林沖初到草料場(chǎng)時(shí),寫風(fēng)雪初起?!皡s早紛紛揚(yáng)揚(yáng)卷下一天大雪來?!绷譀_去市井沽酒時(shí),寫雪勢(shì)正大。“雪地里踏著碎瓊亂玉那雪正下得緊?!彪x開酒店回草料場(chǎng)時(shí),進(jìn)一步寫雪勢(shì)之大?!翱茨茄酵碓较碌镁o了?!?(2)用側(cè)面描寫襯托風(fēng)雪。通過環(huán)境描寫襯托風(fēng)雪。例如寫草屋,“又被朔風(fēng)吹撼,搖振得動(dòng)”,林沖沽酒回來,“那兩間草屋已被雪壓倒了”。寫的是草屋,給人的印象
43、卻是風(fēng)很猛,雪很大。通過人的動(dòng)作、感覺襯托風(fēng)雪。例如寫林沖在草屋內(nèi)“向了一回火,覺得身上寒冷”,到山神廟里,“先取下氈笠子,把身上的雪抖了”,上蓋白布衫也“早有五分濕了”。因?yàn)轱L(fēng)雪大,天氣冷,所以吃酒時(shí),林沖“把被扯來蓋了半截下身”。總之,作者在描寫人物的動(dòng)作、感覺時(shí),時(shí)時(shí)不忘風(fēng)雪。 對(duì)風(fēng)雪的直接描寫和側(cè)面襯托交替出現(xiàn),景物描寫和人物描寫揉合在一起,使讀者感到,林沖時(shí)時(shí)處處處于風(fēng)雪交加的環(huán)境之中。 2.關(guān)于風(fēng)雪的描寫有什么作用? 明確:提供背景,渲染氣氛烘托人物心理;烘托了林沖殺敵報(bào)仇,走上反抗道路的悲壯氣氛。北風(fēng)呼嘯,大雪紛飛,草料場(chǎng)烈焰騰空。山神廟前,雪地上濺滿鮮血。這時(shí),林沖毅然決然地順
44、大路投東而去,奔上梁山,這是多么悲壯的情景啊推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。情節(jié)的發(fā)展與風(fēng)雪密不可分,雪緊喝酒廟廳倒借宿破廟復(fù)仇五、引申思考:小說的線索是什么?(雙線并行交織)六、課文總結(jié)水滸傳作為在宋元話本基礎(chǔ)上發(fā)展起來的小說,故事性很強(qiáng),尤其在人物形象的塑造和刻畫人物時(shí)的細(xì)節(jié)描寫、矛盾沖突的展示方面體現(xiàn)的極為明顯。學(xué)習(xí)本文,我們應(yīng)著重從這幾個(gè)方面去體會(huì)、品味,以便更好地理解作品的思想內(nèi)涵。第7課 失街亭教學(xué)目標(biāo)1理解諸葛亮和馬謖這兩個(gè)人物形象。2理解作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)境界。3理解本文“文不甚深,言不甚俗”的語言特色。教學(xué)重點(diǎn):理解諸葛亮和馬謖這兩個(gè)人物形象;理解本文“文不甚深,言不甚俗”的語言特色。教學(xué)難
45、點(diǎn):理解作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)境界教學(xué)方法:講讀、討論法教學(xué)手段:多媒體教學(xué)課時(shí):2課時(shí)。第一課時(shí)教學(xué)過程 一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空:青山依舊在,幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢:古今多少事,都付笑談中?!边@是電視連續(xù)劇三國演義的主題曲,也是小說的卷首詞。每當(dāng)這首歌回響在耳畔,我們都會(huì)情不自禁地被它引向電視劇三國演義中那動(dòng)人的畫面,引向歷史小說三國演義中那動(dòng)人心弦的爭(zhēng)霸故事。節(jié)選自第95回和96回的街亭失守諸葛亮揮淚斬馬謖的故事早已膾炙人口。二、解題1.介紹羅貫中名本,字貫中,別號(hào)湖海散人,山西太原人,元末明初小說家。2.介紹三國演義我國
46、章回小說的開山之作,也是我國第一部最完整的長(zhǎng)篇?dú)v史演義小說。它以三國時(shí)代的歷史為背景,描述了自東漢靈武帝劉宏中平元年084年)到西晉武帝太康元年(280年)將近一百年的政治、軍事以及外交的斗爭(zhēng)故事。街亭,古地名,又叫街泉亭、街城,在今甘肅省莊浪東南。公元228年春天,諸葛亮出兵伐魏,派馬謖帶領(lǐng)五萬多人馬做先鋒,到軍事重鎮(zhèn)街亭去抵御魏軍。魏國的大將軍曹真派張郃為先鋒,帶領(lǐng)五萬人來應(yīng)敵。馬謖只知死搬兵書教條,不聽部下王平的建議,把軍隊(duì)安排在街亭沿線的山坡上,前后有十多公里長(zhǎng),成一條長(zhǎng)蛇陣,結(jié)果被張郃包圍在山上,斷了水道,蜀軍不戰(zhàn)自亂,失了街亭。 失街亭節(jié)選自三國演義第95回和96回。它通過對(duì)魏、蜀
47、兩國對(duì)街亭的爭(zhēng)奪戰(zhàn)役的描述,贊揚(yáng)了諸葛亮卓越的軍事才能和深謀遠(yuǎn)慮,以及嚴(yán)肅執(zhí)法、勇于自責(zé)的優(yōu)良作風(fēng);批判了馬謖狂妄自大、脫離實(shí)際、言過其實(shí)、違反軍令的嚴(yán)重錯(cuò)誤。介紹與課文有關(guān)的內(nèi)容。第95回梗概:馬謖立下軍令狀,自告奮勇去守街亭。司馬懿指揮大軍把馬謖的軍營圍困在一座土山上,蜀軍不戰(zhàn)自亂,街亭失守,魏延、王平等各路人也頻頻失利。司馬懿兵到西城,諸葛亮臨危不懼,用空城計(jì)嚇退了司馬懿。 第96回梗概:馬謖自縛后前來請(qǐng)罪,為了嚴(yán)明軍紀(jì),諸葛亮揮淚斬馬謖,然后又上表劉禪,自貶三級(jí)。曹休準(zhǔn)備進(jìn)攻吳國,鄱陽太守周魴到曹營詐降,以自刎、斷發(fā)之舉騙取了曹休的信任,結(jié)果曹休中計(jì)大敗。三、初讀課文,整體感知 引導(dǎo)學(xué)
48、生快速閱讀課文,借助注釋和工具書掃清文字障礙 四、整體感知,理清情節(jié)自讀課文,要求:用章回體形式給給課文四部分各擬一個(gè)小標(biāo)題。明確:孔明分兵拒司馬,馬謖奉命守街亭 司馬設(shè)伏取蜀兵,馬謖大意失街亭 亡羊補(bǔ)牢時(shí)已晚,發(fā)號(hào)施令別打算 趙云神勇保軍資,孔明揮淚斬馬謖思考討論:本文的線索是什么?作者如何圍繞線索把錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾組織起來推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展?(這一過程旨在培養(yǎng)學(xué)生捕捉信息和篩選信息的能力。) 學(xué)生討論后,教師歸納: 1節(jié)選部分人物眾多,矛盾復(fù)雜。有蜀魏之間的矛盾。在蜀漢內(nèi)部,有諸葛亮和馬謖、馬謖與王平的矛盾;在曹魏內(nèi)部,有司馬懿和朝廷、朝廷和孟達(dá)間的矛盾。這些矛盾有的趨向激化,有的逐漸緩和。
49、 2圍繞這些矛盾開展的情節(jié)更加錯(cuò)綜復(fù)雜。作者以蜀漢為主要方面,以諸葛亮為主要人物,以街亭的攻守作為線索,來組織這些情節(jié),前后反復(fù)照應(yīng),因此故事情節(jié)組織得井井有條。 3本文以街亭的攻守作為線索。第一部分寫馬謖立狀守街亭和諸葛亮周密部署,命令馬謖“謹(jǐn)守,當(dāng)?shù)老抡?,而馬謖卻違令拒諫,屯兵北上。第二部分寫司馬懿采取“圍山斷水”的戰(zhàn)術(shù),奪取了街亭;諸葛亮布置退卻。第三部分主要寫因街亭失守而斬馬謖。這三部分始終不離街亭的攻守。 4前后照應(yīng),主要集中在說明街亭的重要、“當(dāng)?shù)老抡焙汀皣綌嗨边@幾個(gè)問題上。如“圍山斷水”,在第三、五、六、七、九自然段反復(fù)照應(yīng),使得文章脈絡(luò)分明,結(jié)構(gòu)緊湊。 五、課堂總結(jié)第二
50、課時(shí)教學(xué)過程一、導(dǎo)入二、分析人物形象提問:作者是如何塑造人物形象的?(這一設(shè)計(jì)意在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者如何運(yùn)用多種藝術(shù)手法來塑造人物形象。) 明確: 1運(yùn)用對(duì)比和襯托的手法表現(xiàn)人物性格。作品中的人物有正反、主次之分。正反對(duì)比,用次要襯托主要是本文描寫人物的一個(gè)重要手法。如將諸葛亮的知己知彼、小心謹(jǐn)慎,同馬謖的紙上談兵、狂妄自大對(duì)比;用次要人物王平的正確建議,襯托主要人物諸葛亮部署的正確。 2通過生動(dòng)的情節(jié)和人物的語言、情態(tài)表現(xiàn)人物性格。如馬謖的三次“笑曰”(“笑”諸葛亮“多心”,“大笑”王平“真女子之見”,“大笑”司馬懿“彼若有命,不來圍山”),表現(xiàn)了馬謖狂妄自大、麻痹輕敵的性格和思想。 通過揭示
51、人物的心理活動(dòng)表現(xiàn)人物性格。如“斬馬謖”一段,以諸葛亮的“三哭”(“揮淚”“流涕”“大哭不已”)揭示出諸葛亮的復(fù)雜的心理活動(dòng),表現(xiàn)了他執(zhí)法嚴(yán)明、忠于蜀漢、嚴(yán)于自責(zé)、體恤部屬等多方面的性格。 三、討論交流“失街亭,誰之過?”要求結(jié)合課文相關(guān)內(nèi)容加以說明。(一)“馬謖說”剛愎自用、麻痹輕敵.理由()他人評(píng)介司馬懿“徒有虛名,乃庸才耳?”劉備“馬謖言過其實(shí),不可大用?!保ǎ┳晕艺故鹃_端(馬謖領(lǐng)命)【語言】狂妄自大、目空一切“頗知兵法豈不能守”“有何懼哉?” 高潮(街亭失守)【神態(tài)】“笑”的對(duì)象“笑”的原因“笑”的內(nèi)涵人物特點(diǎn)諸葛亮周密部署重兵把守笑丞相多心魏兵怯弱麻痹輕敵自視甚高王平王平建議笑王平女
52、子之見,庸碌無能紙上談兵剛愎自用司馬懿司馬巡哨笑司馬時(shí)運(yùn)不佳,膽小怯弱驕狂自大.小結(jié)馬謖失誤,誤扎了營盤;馬謖失察、失謀、失隨機(jī)應(yīng)變,導(dǎo)致失了戰(zhàn)略要地,失了性命,失了蜀方的大業(yè)。(二)“諸葛亮說”識(shí)人不深用人不當(dāng).理由()內(nèi)外置評(píng)司馬懿感嘆:“如何不誤事?”諸葛亮自責(zé):“吾之過也”“深恨己不明”()采取措施沒看到馬謖缺乏作戰(zhàn)經(jīng)歷,可為良謀而難作良將;也沒有對(duì)馬謖受命時(shí)流露出來的驕狂情緒加以注意,終釀成大錯(cuò)。.小結(jié)諸葛亮失察,誤用了馬謖,失去了用人的正確尺度,失去了正確的決策,失去了軍事家、政治家應(yīng)有的明智。真可謂一失足成千古恨。三、探究性閱讀1.怎樣看待理解馬謖自縛請(qǐng)罪這一情節(jié)?明確:馬謖后悔
53、,勇于承擔(dān)責(zé)任; 對(duì)馬謖的嘲諷; 博得同情,逃脫罪責(zé)。2.馬謖驕傲輕狂,失去街亭,理應(yīng)當(dāng)斬,可諸葛亮為什么還“三哭”呢?明確:揮淚顯示其對(duì)人才的愛惜; 流涕內(nèi)心矛盾,既愛惜馬謖,又不得不處置馬謖;(無奈) 大哭有負(fù)先帝重托,未聽先帝遺囑。(悔恨)通過諸葛亮的“三哭”我們可以看到一個(gè)深明大義、紀(jì)律嚴(yán)明、敢于自責(zé)的人物形象。3.從馬謖和諸葛亮身上,你能借鑒到什么?明確:凡事要從實(shí)際出發(fā),不可死搬教條。處理事務(wù)要善于納言,不可狂妄自大。在矛盾面前要知己知彼,深思熟慮。賞罰要嚴(yán)明,執(zhí)法要嚴(yán)肅。用人時(shí)要盡可能做到全面而準(zhǔn)確地考慮。四、課文總結(jié)失街亭是三國演義眾多精彩故事中的一個(gè)。通過學(xué)習(xí)本文,可以窺一斑
54、而見全貌。它“文不甚深,言不甚俗”,雅俗共賞,描寫精湛,人物傳神,善寫戰(zhàn)爭(zhēng),結(jié)構(gòu)宏大。三國演義是一部值得一讀的好書。五、作業(yè):根據(jù)你所了解的故事給諸葛亮寫一篇傳略。要求400字左右。第8課 杜十娘怒沉百寶箱教學(xué)目標(biāo):1理解杜十娘、李甲、孫富等幾個(gè)人物形象;2理解作者將人物放在一定的社會(huì)環(huán)境中來加以刻畫的方法;3體會(huì)小說深刻的主題教學(xué)重點(diǎn):人物形象及刻畫方法。教學(xué)難點(diǎn):在描寫中表現(xiàn)情感。小說深刻的主題教學(xué)方法:導(dǎo)讀法。教學(xué)手段:多媒體。教學(xué)課時(shí):2課時(shí)。第一課時(shí)教學(xué)過程一、導(dǎo)入聽杜十娘插曲,引入二、解題1.介紹馮夢(mèng)龍(15741646)明代文學(xué)家。字猶龍,又字耳猶,別號(hào)墨憨子、龍子猶、顧曲散人等
55、,長(zhǎng)洲人。他少有才氣,曾游戲煙花里,是個(gè)放蕩不羈的人物。他和兄馮夢(mèng)桂,弟馮夢(mèng)熊被稱為吳下三馮,但科舉不得志,五十七歲才補(bǔ)了一名貢生。馮夢(mèng)龍是愛國志士,在崇須年間任壽寧縣知縣時(shí),曾上疏陳述國家衰敗原因;清兵入關(guān)時(shí),進(jìn)行抗清宣傳,最后憂憤而死。在我國文學(xué)史上,馮夢(mèng)龍是在通俗文學(xué)的各個(gè)方面都作出了重大貢獻(xiàn)的作家,被稱為“全能通俗文學(xué)家”。在小說方面,他編選“三言”。2.作品介紹“三言”是明末馮夢(mèng)龍編輯的三個(gè)話本集喻世明言警世通言醒世恒言的簡(jiǎn)稱。每集四十篇,共一百二十篇。三、整體感知,理清結(jié)構(gòu)自讀課文,復(fù)述課文情節(jié),并列出結(jié)構(gòu)提綱。開端:(13)鴇母無義逼李甲 十娘有心欲從良發(fā)展:(45)柳遇春仗義助好友 杜十娘真情隨官人發(fā)展:(67)孫富歹意破姻緣 李甲薄情賣佳人高潮:()癡情女怒沉百寶箱 薄情郎愧失心上人結(jié)局:()李甲追悔成狂疾 孫富擔(dān)驚為怯鬼情節(jié)設(shè)疑,學(xué)生思考后口頭作
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