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文檔簡(jiǎn)介

1、小山重疊金明滅,鬢云欲度香腮雪。懶起畫(huà)蛾眉,弄妝梳洗遲。照花前后鏡,花面交相映。新帖繡羅襦。雙雙金鷓鴣菩薩蠻 溫庭筠溫庭筠(約812約870),本名岐,字飛卿,太原祁(今山西祁縣)人。唐宰相溫彥博后代。早年才思敏捷,以詞賦知名,然屢試不第,客游江淮間。宣宗朝試宏辭,代人作賦,以擾亂科場(chǎng),貶為隋縣尉。后襄陽(yáng)刺史署為巡官,授檢校員外郎,不久離開(kāi)襄陽(yáng),客于江陵。懿宗時(shí)曾任方城尉,官終國(guó)子助教。詩(shī)詞工于體物,有聲調(diào)色彩之美。吊古行旅之作感慨深切,氣韻清新,猶存風(fēng)骨。 表面意思:一個(gè)美女,在閨房之中,起床-梳洗-畫(huà)眉-簪花-照鏡-著裝,這樣一個(gè)過(guò)程。小山重疊金明滅小山,是外界自然景物的山水之山,是一座很

2、小的山峰?顯然不是。聯(lián)系時(shí)代背景,來(lái)解讀1 山眉。女子眉毛的形狀像一個(gè)山的形狀。韋莊荷葉杯“一雙愁黛遠(yuǎn)山眉”,寫(xiě)的很美。眉毛的形狀彎曲得像遠(yuǎn)山。山是眉之形,黛是眉之色。真是妙!愁是眉上的表情。有顏色,有形狀,有表情,生動(dòng)真切。詞中絕不是眉毛之意!因?yàn)橛兄丿B二字。再者,第三句提到“蛾眉”,這樣短小的詞里,不會(huì)兩次出現(xiàn)。2 山枕。古代的枕頭與現(xiàn)在不大一樣。陸游,“采得黃花做枕囊”,用曬干的菊花做枕頭。 有一種硬枕,中間凹下去,兩邊翹起來(lái),恰好可以把頭放上去?!吧秸砩希瑤c(diǎn)淚痕新”可惜也不是,硬枕無(wú)法重疊,軟枕還可以,可軟枕不叫小山。山屏。折疊的屏風(fēng),有點(diǎn)像山的形狀??呻x床太遠(yuǎn)了。古人所說(shuō)的山屏或屏

3、山,就是在床頭的?,F(xiàn)在一般的床還是如此,床頭有個(gè)板子高起來(lái)。“無(wú)言勻睡臉,枕上屏山掩”鬢云欲度香腮雪。正是指睡臉,所以小山是屏山“金明滅”指什么?金光明滅閃動(dòng)的樣子。早晨,破曉時(shí),陽(yáng)光從門(mén)窗的空隙射進(jìn)來(lái),照在這個(gè)女子枕畔的屏山之上,而屏山有金碧螺鈿的美麗裝飾,于是,日光就顯出金光閃爍的樣子。是一幅很美麗的圖畫(huà)。有了光線(xiàn),人就容易驚醒。日光照進(jìn)來(lái),金光閃動(dòng),這個(gè)女子醒了。似醒非醒似睡非睡的時(shí)候,日光照耀之下,在枕上一轉(zhuǎn)頭。鬢云欲度香腮雪。云鬢,像烏云一樣的頭發(fā)。鬢云,頭發(fā)的烏云。更形象。 欲度,就是度過(guò)。當(dāng)她在枕上一轉(zhuǎn)頭,所以那鬢云就欲度-流動(dòng)過(guò)來(lái),要掩過(guò)去沒(méi)掩過(guò)去的樣子。腮指面頰,“香腮雪”腮

4、上有脂粉,是香的,皮膚是白的。云放在前面,雪放在后面,是說(shuō)香腮的雪白,鬢發(fā)的烏云。這種注意感官形象的句法句式,是當(dāng)時(shí)流行的寫(xiě)作風(fēng)氣。李賀溫詞中正是閨閣中美麗女子早晨睡醒的形象和動(dòng)作。懶起畫(huà)蛾眉,弄妝梳洗遲。這就與中國(guó)傳統(tǒng)的文化背景結(jié)合在一起了。離騷:眾女嫉余之蛾眉兮那些女子嫉妒我,因?yàn)槲冶人齻兊娜菝哺利悾业拿济人齻兊母篮们鶎?xiě)美人芳草都有寄托意義。蛾眉,喻指才德意志的美好溫詞也有這樣的寄托之意。畫(huà)眉,就更有類(lèi)似傳統(tǒng)。八歲偷照鏡,長(zhǎng)眉已能畫(huà)。十歲去踏青,芙蓉作裙衩。十二學(xué)彈箏,銀甲不能卸。十四藏六親,懸知猶未嫁。十五泣春風(fēng),背面秋千下。寫(xiě)一個(gè)美麗女子的成長(zhǎng),有要好和愛(ài)美的情感。八歲就知

5、道愛(ài)美和要好了,沒(méi)必要化妝,家人不讓?zhuān)酝嫡眨阅墚?huà)出非常美麗的眉毛。后來(lái)學(xué)習(xí)彈箏,追求才能技藝。非常勤勉。去踏青,衣服穿得美麗,秀的芙蓉花朵。長(zhǎng)成了。古代觀(guān)念:女子許聘?jìng)€(gè)一個(gè)人,才有一個(gè)歸宿,才有生命的意義和價(jià)值。自己本身不能完成任何理想和意志。十四歲就連親屬關(guān)系最密切的男子都回避不見(jiàn)了。當(dāng)春天百花開(kāi)的時(shí)候,想到自己生命落空,還沒(méi)有歸宿,所以當(dāng)打秋千時(shí),就背面偷偷地在秋千下流下眼淚來(lái)了。用女子作比喻。在中國(guó)古代的倫理道德中,夫妻的倫理關(guān)系和君臣的倫理關(guān)系,是相當(dāng)?shù)?。妻子在丈夫面前是沒(méi)有自由的,丈夫可以喜愛(ài)她,選擇她,拋棄她。她的一切都操縱在男子手中。君臣關(guān)系也是如此。那個(gè)在家中唯我獨(dú)尊的男

6、子漢大丈夫,一到君臣關(guān)系中,就變成“臣妾”了,就跟那妾連在一起了,相當(dāng)于女子地位。他可以被選擇,被拋棄,被貶謫,被賜死,甚至殺身,還要謝恩的。與夫妻關(guān)系極為相似。所以很多男子做起詩(shī)來(lái),想到自己不得知遇,就把自己比作一個(gè)女子,沒(méi)有找到一個(gè)托付終身 的人。所以,畫(huà)蛾眉 就有了一種象征的意義。但溫詞不止如此,還“懶起”。難道說(shuō)賴(lài)著不起床還有什么道理?當(dāng)然有!屈原和李商隱都不可能畫(huà)蛾眉。是一種愛(ài)美要好的感情。而且是精神品格上的愛(ài)美要好。也是傳統(tǒng)。離騷:制茋荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。余獨(dú)好修以為常。不是說(shuō)外表涂紅抹黑的修飾,而是自己的品質(zhì)思想情操上的修養(yǎng)?!爱?huà)蛾眉”是代表一個(gè)有才學(xué),有意志,由理想的人,

7、他對(duì)于自己的才能意志的珍重愛(ài)惜,一份愛(ài)美和要好的心情。柳永衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴他所寫(xiě)為一個(gè)美麗的女子付出任何代價(jià)也在所不惜。引申:為了美好的理想付出任何代價(jià)也在所不惜。古典詩(shī)詞里面所洋溢著的是我們中華民族的一種美好的精神,一種品格,一種操守和修養(yǎng)。我們不管他是不是寫(xiě)美女,是不是為了美麗的女子。可是,正是因?yàn)檫@種美好的理想,能夠喚起我們的一種共鳴,鼓舞我們向上,向著美好的理想追求。可是,為什么用這種寫(xiě)美女和愛(ài)情的詞來(lái)表現(xiàn)呢?再看:懶起畫(huà)蛾眉。懶起,也有一個(gè)中國(guó)的古代文化傳統(tǒng)。看例子:春宮怨 杜荀鶴 早被嬋娟誤,欲妝臨鏡慵。 承恩不在貌,教妾若為容。 風(fēng)暖鳥(niǎo)聲碎,日高花影重。 年年越溪女

8、,相憶采芙蓉。年輕時(shí),因美麗選入宮中。早晨面對(duì)妝臺(tái)鏡子,懶于梳妝。Why?古代婦女是被壓迫,被損害,被選擇,被拋的,是處于被動(dòng)地位的。不能獨(dú)立完成自己的事業(yè)和人格。有“士為知己者死,女為悅己者容”有才智之士是愿意為欣賞他的知己付出代價(jià)的。阮小二說(shuō),我這一腔熱血是要買(mǎi)給識(shí)貨的。孔子,“沽之哉!沽之哉!我待賈者也”。等待能欣賞自己的人。女子化妝為人欣賞,無(wú)人欣賞愛(ài)悅,所以慵懶。楊貴妃受到唐玄宗的寵愛(ài),不僅因?yàn)槊利?。如果整天勸皇上怎樣改正作風(fēng),怎樣為百姓設(shè)想,恐怕唐玄宗也就不高興,不會(huì)喜歡她。因?yàn)樗芊暧实鄣膼?ài)好和喜愛(ài),皇帝的意思還沒(méi)表現(xiàn)出來(lái),她已經(jīng)預(yù)先就知道皇帝的意思了。林黛玉和薛寶釵的斗爭(zhēng),薛

9、勝利。每當(dāng)和賈母吃飯看戲時(shí),都是點(diǎn)賈母喜愛(ài)的戲和菜。有權(quán)的人,像皇帝,像賈母,喜歡逢迎他的人。可見(jiàn)受到寵愛(ài)不是只因才智能力的美好。實(shí)際是假借寫(xiě)女子,實(shí)際正是寫(xiě)他自己仕宦之上的不得意,是寫(xiě)一個(gè)才智之士不被任用的一種感慨和悲哀。溫詞就妙在這里。懶起畢竟弄妝了。弄,是玩味欣賞的意思,自我欣賞的意味。并非匆匆忙忙洗一把臉,梳一梳頭。她要調(diào)粉涂脂,把胭脂的深淺,畫(huà)眉用的黛色的深淺,都要調(diào)理的很好,一絲不茍地慢慢地畫(huà)。畫(huà)一畫(huà),還要照一照,欣賞一番,再畫(huà)一畫(huà),再照一照,這叫弄妝?!俺卸鞑辉诿玻墟魹槿荨奔热粺o(wú)人欣賞,還弄什么妝?從文化傳統(tǒng)來(lái)看。蘭生幽谷,不為無(wú)人而不芳。無(wú)人欣賞就不香了嗎?不會(huì)。因?yàn)椋闶?/p>

10、它的本質(zhì)。陸游卜算子梅哪怕我梅花零落了,零落在泥土之中,被車(chē)馬踐踏,碾過(guò)去了,我的芳香落在泥土之中,都是不改變的,因?yàn)槟氖俏业谋举|(zhì)。零落成泥碾作塵只有香如故正像陶淵明詩(shī)中所說(shuō)“知音茍不存,已矣何所悲”我自己有一個(gè)理想,我追求我的理想。你們大家都認(rèn)為我是傻瓜,有什么關(guān)系,我的本質(zhì)是如此的。屈原說(shuō),“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”溫詞中。她雖然是“懶起畫(huà)蛾眉”,雖然是“梳洗遲”,但畢竟是畫(huà)了。這是在珍重愛(ài)惜自己的美好品質(zhì)。不是說(shuō)沒(méi)有人欣賞,我就墮落,就敗壞,就放棄自己,不時(shí)的。這是讀書(shū)人的品格上的操守。上半片講完畫(huà)了眉了,弄了妝了,面部化妝完成了,梳頭也梳好了,現(xiàn)在可以在頭發(fā)上戴花了,所以“照花

11、前后鏡”。只面對(duì)鏡子,只能知道前面位置如何,不夠。人群中活動(dòng),四面八方,所有角度都可以看到你的。前后鏡都要照一照,從每一個(gè)角度看花的位置是不是合適,是不是美好。這就是“照花前后鏡”照花前后鏡,就看到花面交相映?;ㄊ敲利惖?,人也是美麗的。李清照:賣(mài)花擔(dān)上,買(mǎi)得一枝春欲放云鬢斜簪,徒要叫郎比并看。-減字木蘭花在賣(mài)花的擔(dān)子上,買(mǎi)了一枝將開(kāi)未開(kāi)的,含苞待放的春天的花朵。斜斜地插在如云的鬢發(fā)上,故意讓丈夫看一看,到底是花更美麗?還是人更美麗?照花前后鏡,花面交相映。是詞的高峰,從起床到梳妝,到這種衡量。交相,二字表現(xiàn)一種重重?zé)o盡的、精力飽滿(mǎn)的樣子。用最大的精力向最完美的標(biāo)準(zhǔn)去追求。老子:動(dòng)而愈出。即以為

12、人己愈有,既以與人己愈多。正因?yàn)橥祽?,把一切的思想智力頭腦都淘空了,什么都沒(méi)有了。所以,做人要付上力量。杜甫曾說(shuō):種竹交加翠,栽桃爛漫紅。不種則已,種出來(lái),竹子要枝葉交加,茂盛美麗;桃花要開(kāi)得爛漫,鮮艷美麗。一般的人,能欣賞,能看得懂別人栽種出的竹子桃花,就不錯(cuò)了。但是,何不自己栽種呢?而且要交加翠爛漫紅。這是一種精神作用。 所以說(shuō)“照花前后鏡,花面交相映”,表現(xiàn)得精力飽滿(mǎn),神采飛揚(yáng)。而且是修容自飾的愛(ài)美要好的精神。這與屈原以衣飾之美來(lái)喻托的傳統(tǒng)又相似之處。最后兩句:新帖繡羅襦。雙雙金鷓鴣。帖通貼。1 熨貼。2貼繡。羅是質(zhì)地料子。繡是花紋。襦是短襖。兩個(gè)意思都可以。鷓鴣是在繡羅襦上剛剛貼繡好的

13、,花紋是“雙雙金鷓鴣”,一對(duì)一對(duì)金色鷓鴣鳥(niǎo)。在中國(guó),常用魚(yú)鳥(niǎo),比目魚(yú),鴛鴦鳥(niǎo),一對(duì)一對(duì),成雙成對(duì)的,代表一種幸福美好的生活,代表找到理想的對(duì)象,理想的歸宿。詞中所寫(xiě)是一個(gè)孤獨(dú)的女子沒(méi)有人欣賞的寂寞心情。衣服的貼繡是反襯,點(diǎn)醒她所追求的是雙雙對(duì)對(duì)的理想。美麗的衣服和裝飾代表美好的才智,品德,操守。無(wú)論是否有人賞識(shí),任用,都要保持高潔,美好,芳香的本質(zhì)。只要我們堅(jiān)持了,就沒(méi)有克服不了的困難?;蛟S,為了將來(lái),為了自己的發(fā)展,我們會(huì)把一件事情想得非常透徹,對(duì)自己越來(lái)越嚴(yán),要求越來(lái)越高,對(duì)任何機(jī)會(huì)都不曾錯(cuò)過(guò),其目的也只不過(guò)是不讓自己隨時(shí)陷入逆境與失去那種面對(duì)困難不曾屈服的精神。但有時(shí),“千里之行,始于足

14、下。”我們更需要用時(shí)間持久的用心去做一件事情,讓自己其中那小小的淺淺的進(jìn)步,來(lái)?yè)羝拼蚱仆黄谱约耗潜疽詾榭梢愿哒頍o(wú)憂(yōu)十分舒適的區(qū)域,強(qiáng)迫逼迫自己一刻不停的馬不停蹄的一直向前走,向前看,向前進(jìn)。所有的未來(lái),都是靠腳步去丈量。沒(méi)有走,怎么知道,不可能;沒(méi)有去努力,又怎么知道不能實(shí)現(xiàn)?幸福都是奮斗出來(lái)的。那不如,生活中、工作中,就讓這“幸福都是奮斗出來(lái)的”完完全全徹徹底底的滲入我們的心靈,著心、心平氣和的去體驗(yàn)、去察覺(jué)這一種靈魂深處的安詳,側(cè)耳聆聽(tīng)這僅屬于我們自己生命最原始最動(dòng)人的節(jié)奏。但,這種聆聽(tīng),它絕不是僅限于、執(zhí)著于“我”,而是觀(guān)察一種生命狀態(tài)能夠擴(kuò)展和超脫到什么程度,也就是那“幸福都是奮斗出來(lái)

15、的”深處又會(huì)是如何?生命不止,奮斗不息!又或者,對(duì)于很多優(yōu)秀的人來(lái)說(shuō),我們奮斗了一輩子,拼搏了一輩子,也只是人家的起點(diǎn)。可是,這微不足道的進(jìn)步,對(duì)于我們來(lái)說(shuō),卻是幸福的,也是知足的,因?yàn)槲覀兦迩宄闹雷约盒枰氖鞘裁矗[隱約約的感覺(jué)到自己的人生正把握在自己手中,并且這一切還是通過(guò)我們自己勤勤懇懇努力,去積極爭(zhēng)取的!“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)?!碑?dāng)我們坦然接受這人生的終局,或許,這無(wú)所皈依的心靈就有了歸宿,這生命中覓尋處那真正的幸福、真正的清香也就從此真正的燦爛了我們的人生。一生有多少屬于我們的時(shí)光?陌上的花,落了又開(kāi)了,開(kāi)了又落了。無(wú)數(shù)個(gè)歲月就這樣在悄無(wú)聲息的時(shí)光里靜靜的流逝。童年的

16、玩伴,曾經(jīng)的天真,只能在夢(mèng)里回味,每回夢(mèng)醒時(shí)分,總是多了很多傷感。不知不覺(jué)中,走過(guò)了青春年少,走過(guò)了人世間風(fēng)風(fēng)雨雨。愛(ài)過(guò)了,恨過(guò)了,哭過(guò)了,笑過(guò)了,才漸漸明白,酸甜苦辣咸才是人生的真味!生老病死是自然規(guī)律。所以,面對(duì)生活中經(jīng)歷的一切順境和逆境都學(xué)會(huì)了坦然承受,面對(duì)突然而至的災(zāi)難多了一份從容和冷靜。這世上沒(méi)有什么不能承受的,只要你有足夠的堅(jiān)強(qiáng)!這世上沒(méi)有什么不能放下的,只要你有足夠的胸襟!一生有多少屬于我們的時(shí)光?當(dāng)你為今天的落日而感傷流淚的時(shí)候,你也將錯(cuò)過(guò)了明日的旭日東升;當(dāng)你為過(guò)去的遺憾郁郁寡歡,患得患失的時(shí)候,你也將忽略了沿途美麗的風(fēng)景,淡漠了對(duì)未來(lái)美好生活的憧憬。沒(méi)有十全十美的生活,沒(méi)有

17、一帆風(fēng)順的旅途。波平浪靜的人生太乏味,抑郁憂(yōu)傷的人生少歡樂(lè),風(fēng)雨過(guò)后的彩虹最絢麗,歷經(jīng)磨礪的生命才豐盈而深刻。見(jiàn)過(guò)了各樣的人生:有的輕浮,有的踏實(shí);有的喧嘩,有的落寞;有的激揚(yáng),有的低回。肉體凡胎的我們之所以苦惱或喜悅,大都是緣于生活里的際遇沉浮,走不出個(gè)人心里的藩籬。也許我們能挺得過(guò)物質(zhì)生活的匱乏,卻不能抵擋住內(nèi)心的種種糾結(jié)。其實(shí)幸福和歡樂(lè)大多時(shí)候是對(duì)人對(duì)事對(duì)生活的一種態(tài)度,一花一世界,一樹(shù)一菩提,就是一粒小小的沙子,也有自己精彩的乾坤。如果想到我們終有一天會(huì)灰飛煙滅,一切象風(fēng)一樣無(wú)影亦無(wú)蹤,還去爭(zhēng)個(gè)什么?還去抱怨什么?還要煩惱什么?未曾生我誰(shuí)是我?生我之時(shí)我是誰(shuí)?長(zhǎng)大成人方是我,合眼朦朧又

18、是誰(shuí)?一生真的沒(méi)有多少時(shí)光,何必要和生活過(guò)不去,和自己過(guò)不去呢。你在與不在,太陽(yáng)每天都會(huì)照常升起;你愁與不愁,生活都將要繼續(xù)。時(shí)光不會(huì)因你而停留,你卻會(huì)隨著光陰而老去。有些事情注定會(huì)發(fā)生,有的結(jié)局早已就預(yù)見(jiàn),那么就改變你可以改變的,適應(yīng)你必須去適應(yīng)的。面對(duì)幸與不幸,換一個(gè)角度,改變一種思維,也許心空就不再布滿(mǎn)陰霾,頭上就是一片蔚藍(lán)的天。一生能有多少屬于我們的時(shí)光,很多事情,很多人已經(jīng)漸漸模糊。而能隨著歲月積淀下來(lái),在心中無(wú)法忘卻的,一定是觸動(dòng)心靈,甚至是刻骨銘心的,無(wú)論是傷痛是歡愉。人生無(wú)論是得意還是失意,都不要錯(cuò)過(guò)了清早的晨曦,正午的驕陽(yáng),夕陽(yáng)的絢爛,暮色中的朦朧。經(jīng)歷過(guò)很多世態(tài)炎涼之后,你

19、終于能懂得:誰(shuí)會(huì)在乎你?你又何必要?jiǎng)e人去在乎?生于斯世,赤條條的來(lái),也將身無(wú)長(zhǎng)物的離開(kāi),你在世上得到的,失去的,最終都會(huì)化作塵埃。原本就不曾帶來(lái)什么,所以也談不到失去什么,因此,對(duì)自己經(jīng)歷的幸與不幸都應(yīng)懷有一顆平常心有一顆平常心,面對(duì)人生小小的不如意或是飛來(lái)橫禍就能坦然接受,知道人有旦夕禍福,這和命運(yùn)沒(méi)什么關(guān)系;有一顆平常心,面對(duì)臺(tái)下的鮮花掌聲和頭上的光環(huán),身上的浮名都能清醒看待。花不常開(kāi),人不常在。再熱鬧華美的舞臺(tái)也有謝幕的時(shí)候;再奢華的宴席,悠揚(yáng)的樂(lè)曲,總有曲終人散的時(shí)刻。春去秋來(lái),我們無(wú)法讓季節(jié)停留;同樣如同季節(jié)一樣無(wú)法挽留的還有我們匆匆的人生。誰(shuí)會(huì)在乎你?生養(yǎng)我們的父母??v使我們有千般不是,縱使我們變成了窮光蛋,唯有父母會(huì)依然在乎!為你愁,為你笑,為你牽掛,為你滿(mǎn)足。這風(fēng)云變幻的世界,除了父母,不敢在斷言還會(huì)有誰(shuí)會(huì)永遠(yuǎn)的在乎你!看慣太多海誓山盟的感情最后星流云散;看過(guò)太多翻云覆雨的友情灰飛煙滅。你春風(fēng)得意時(shí)前呼后擁的都來(lái)錦上添花;你落寞孤寂時(shí),曾見(jiàn)幾人焦急趕來(lái)為你雪中送炭。其實(shí),誰(shuí)會(huì)在乎你?除了父母,只有你自己。父母待你再好,總要有離開(kāi)的時(shí)日;再恩愛(ài)夫妻,有時(shí)也會(huì)勞燕分飛,孩子之于你,就如同你和父母;管鮑貧交,俞伯牙和鐘子期,這樣的肝膽相照,從古至今有幾人?不是把世界想的太悲觀(guān),世事白云蒼狗,要在紛紛擾擾的生活中,懂得愛(ài)惜自己。不羨慕如曇花一現(xiàn)的的流星,雖然燦爛

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