《課堂教學(xué)行為創(chuàng)新》讀書筆記

1、課堂教學(xué)行為創(chuàng)新讀書筆記導(dǎo)言（一）教師發(fā)展的幾個(gè)因素：認(rèn)識(shí)教育教學(xué)的一般規(guī)律；掌握基本的教育教學(xué)技能；重視自身綜合運(yùn)用能力；在教育教學(xué)實(shí)踐中用生命體驗(yàn)、感悟。（二）教學(xué)行為具有實(shí)踐性、個(gè)人性、情境性、生成性、操作性等特征。（三）教學(xué)行為的結(jié)構(gòu)1、教學(xué)行為是由內(nèi)在的教學(xué)能力、教學(xué)技能和教師的時(shí)間智慧轉(zhuǎn)化而來(lái)的活動(dòng)狀態(tài)，表現(xiàn)為三種性質(zhì)的教學(xué)行為：（1）程序性教學(xué)行為（2）生成性教學(xué)行為（3）策略性教學(xué)行為2、按照課堂教學(xué)的過程來(lái)看，教學(xué)行為又可以區(qū)分為課堂教學(xué)前的教學(xué)行為、課堂教學(xué)中的教學(xué)行為和課堂教學(xué)后的行為3、在國(guó)內(nèi)，教學(xué)行為的功能結(jié)構(gòu)大體有兩種分類辦法：（1）按照“基礎(chǔ)-技術(shù)-組織”理論分為

2、教學(xué)基礎(chǔ)行為、教學(xué)技術(shù)行為和教學(xué)組織行為；（2）按照“主要-輔助-管理”理論分為主要教學(xué)行為、輔助教學(xué)行為和教學(xué)管理行為。（四）在教育教學(xué)實(shí)踐中教師要保持一種積極研究的心態(tài)，結(jié)合具體教學(xué)情境，圍繞教學(xué)行為問題進(jìn)行反思，它應(yīng)該以行動(dòng)研究方式的進(jìn)行。而且教師的這種行動(dòng)研究實(shí)質(zhì)是敘述一個(gè)故事。它敘述教師個(gè)人獨(dú)特的聲音與感受，用教師自己的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的行動(dòng)研究過程。因此，教師敘述故事的時(shí)候一定要注意細(xì)節(jié)，要直接反映事件真實(shí)而具體的過程。專題一 語(yǔ)文課堂教學(xué)的變革全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）（簡(jiǎn)稱語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)）提出：“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)

3、文課程的基本特點(diǎn)。”這里就明確的突出了語(yǔ)文課程內(nèi)容的交際性和人文性，為語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)、語(yǔ)文課程的理論研究和教學(xué)實(shí)踐作出了理性的定位。此外，語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)還表達(dá)了四項(xiàng)基本理念，體現(xiàn)了課程改革的指導(dǎo)思想、改革重點(diǎn)和對(duì)現(xiàn)實(shí)的追求：（一）全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)（二）把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)主要體現(xiàn)在發(fā)揮語(yǔ)文教育的人文性、獨(dú)立性與多元性及加強(qiáng)實(shí)踐性，遵循漢字、漢語(yǔ)自身規(guī)律上（三）積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式（四）努力建設(shè)開放而有活力的語(yǔ)文課程。在重新審視以往語(yǔ)文教學(xué)的基礎(chǔ)上，人們充分認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文教學(xué)是由多種因素組成的。這就決定了它是獨(dú)特的、永遠(yuǎn)變化的，有多少個(gè)學(xué)生，就有多少個(gè)問題、方法；有多少個(gè)班級(jí)（學(xué)校）

4、，就有多少種課程。每個(gè)學(xué)生都帶著自己的經(jīng)驗(yàn)背景，帶著自己獨(dú)特的感受，來(lái)到課堂進(jìn)行交流。這本身就是課程建設(shè)。學(xué)生從同學(xué)身上、教師身上學(xué)到的東西遠(yuǎn)比從教科書中學(xué)到得多。課堂教學(xué)過程不再只注重文本、知識(shí)，而是更注重學(xué)生和老師個(gè)體的體驗(yàn)，成為了老師和學(xué)生共同探求新知識(shí)的過程。根據(jù)現(xiàn)代課程理論，語(yǔ)文課程是在語(yǔ)文學(xué)習(xí)情境中，以預(yù)選的資源為基本內(nèi)容，在老師、學(xué)生以及其他有關(guān)人員的交往互動(dòng)的過程中，建構(gòu)的情境、過程、文本以及其他成果；是以語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)、與語(yǔ)文相關(guān)的生活經(jīng)驗(yàn)以及師生與文本對(duì)話等要素的整合所構(gòu)建的具有動(dòng)態(tài)性和創(chuàng)生性的教育“生態(tài)環(huán)境”。教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，是教師和學(xué)生以課堂為主渠道的交往活動(dòng)，

5、是教師和學(xué)生在特殊教育情境中的自主探究活動(dòng)。語(yǔ)文教學(xué)本身就是一種創(chuàng)造性的活動(dòng)，其目的在于引導(dǎo)學(xué)生將來(lái)進(jìn)行更大的創(chuàng)造。語(yǔ)文教師每時(shí)每刻都面對(duì)著復(fù)雜多變的事件，需要充分調(diào)動(dòng)自己的知識(shí)儲(chǔ)備和智慧潛能，進(jìn)行有創(chuàng)意的工作；學(xué)生每時(shí)每刻都面對(duì)著各種信息的刺激，需要梳理自己原有的經(jīng)驗(yàn)，尋找有效的成長(zhǎng)，建構(gòu)具有個(gè)性的意義世界。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)要求，要“充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性”，進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)新。創(chuàng)新就意味著勇于探索，大膽開拓，打破一些條條框框，用一些與眾不同的方式、方法進(jìn)行教學(xué)。所以，無(wú)論從語(yǔ)文教學(xué)觀，還是課程資源觀看，新課程的實(shí)施為語(yǔ)文教師的教學(xué)創(chuàng)新提供了新的空間。專題二 教學(xué)設(shè)計(jì)行為的創(chuàng)新進(jìn)行課

6、堂教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)必須考慮課堂教學(xué)的現(xiàn)代特征，符合新的教學(xué)理念。根據(jù)語(yǔ)文新課程所表現(xiàn)的新理念，在教學(xué)設(shè)計(jì)中，要突出以下原則：體現(xiàn)知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀“三位一體”課程功能；注重教學(xué)的生成性和開放性；注重教學(xué)的實(shí)踐性和綜合性。進(jìn)行具體教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，要注意把握教學(xué)的主體內(nèi)容、主體脈絡(luò)，保持思路清晰，重點(diǎn)突出；準(zhǔn)確把握教材特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，突出教學(xué)主線，科學(xué)簡(jiǎn)化教學(xué)環(huán)節(jié)，特別是要削減那些淺表性活動(dòng)，改變教學(xué)中刻板呆滯狀態(tài)，保持學(xué)生思維的流暢；根據(jù)課型不同、教學(xué)著眼點(diǎn)不同，統(tǒng)籌兼顧，課始、課中、課尾巧做安排，優(yōu)化組合課堂教學(xué)的各個(gè)組成部分。按照新課程的要求，教師不僅應(yīng)當(dāng)幫助學(xué)生制定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目

7、標(biāo)，而且要幫助學(xué)生確認(rèn)達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑；指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和正確的學(xué)習(xí)策略；還應(yīng)創(chuàng)設(shè)適宜的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；為學(xué)生提供各種便利，為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)；建立一個(gè)接納的、支持性的、寬容的課堂氣氛。專題三 教師課堂呈示行為的創(chuàng)新教師的課堂呈示形為包括講述行為、體態(tài)語(yǔ)的運(yùn)用、板書行為以及運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)行為。講述行為是教師在課堂上最常運(yùn)用的教學(xué)行為，它是指教師以口頭語(yǔ)言向?qū)W生城縣、說(shuō)明知識(shí)，并使學(xué)生理解知識(shí)的行為。從信息傳播方向上看，講述行為具有單向性，它不要求學(xué)生有對(duì)應(yīng)的互動(dòng)行為。教學(xué)語(yǔ)言是傳承教學(xué)信息的口說(shuō)的書面語(yǔ)言，也是借助非語(yǔ)言表達(dá)方式的語(yǔ)言。非語(yǔ)言表達(dá)方

8、式中，通過面部表情、手勢(shì)、體態(tài)等來(lái)表達(dá)教學(xué)中的某種意義，稱為體態(tài)語(yǔ)或態(tài)勢(shì)語(yǔ)。一個(gè)成功的教師在課堂教學(xué)中不只是利用語(yǔ)言手段，他（她）還會(huì)借助于體態(tài)語(yǔ)輔助有聲語(yǔ)言，傳遞教學(xué)信息，吸引學(xué)生注意，啟迪學(xué)生思維，提高教學(xué)效果。板書是指教師講課時(shí)在黑板上所寫的文字、數(shù)理化公式、符號(hào)以及所畫的圖表。板書是教師在精心研究教材或教學(xué)資源、充分備課的基礎(chǔ)上，將教學(xué)內(nèi)容或思路濃縮，取其精華，把教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)以凝練、準(zhǔn)確的書面文字形式展示在黑板上，從而傳遞教學(xué)信息的一種行為方式；教師的板書是展開于空間，表現(xiàn)為靜態(tài)，感知于視覺，以展開知識(shí)的“核”而存在于黑板上的一種藝術(shù)。聲像呈示形為是教師運(yùn)用視覺和聽覺媒體幫助學(xué)生獲得

9、感性認(rèn)識(shí)，學(xué)習(xí)知識(shí)的行為。隨著視覺、聽覺媒體，尤其是電子計(jì)算機(jī)的迅猛發(fā)展，這些媒體不再僅僅停留于向?qū)W生提供某種具體、形象的感性材料，而是逐漸與教學(xué)中的某些要素相結(jié)合，擴(kuò)大在教學(xué)過程中作用，甚至在一定范圍內(nèi)已開始“獨(dú)立地”對(duì)學(xué)生進(jìn)行“教學(xué)”。教師的聲像呈示行為將成為今后提高教學(xué)成效的重要因素。專題四 教師課堂對(duì)話行為的創(chuàng)新對(duì)話主要是指主體之間情感的交流、心靈的溝通、靈魂的問答，是一個(gè)主體與另一個(gè)主體相互敞開與接納，是一個(gè)生命與另一個(gè)生命的交鋒與同構(gòu)，是一個(gè)心靈與另一個(gè)心靈的碰撞與融合，是一個(gè)靈魂與另一個(gè)靈魂的考問與消解。從語(yǔ)文的文化特性和功能來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文教學(xué)的對(duì)話，是平等主體間思想的交流、智慧的碰

10、撞，是心靈的體驗(yàn)與感悟，是情感的激發(fā)與敞亮，也是主體間自主與合作、傾聽與訴說(shuō)的相互交融。對(duì)話型語(yǔ)文教學(xué)通過師生對(duì)話、生生對(duì)話、師生與文本對(duì)話、學(xué)生的自我對(duì)話達(dá)到促進(jìn)學(xué)生主體的自我建構(gòu)和生命成長(zhǎng)的目的。專題五 指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)行為的創(chuàng)新語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)有利于學(xué)生在感興趣的自主活動(dòng)中全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)，是培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新精神的重要途徑，應(yīng)該積極提倡?！睂W(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變對(duì)教師行為提出了新的要求。

11、教師逐漸成為學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、促進(jìn)者、引導(dǎo)者和參與者，逐漸轉(zhuǎn)向“平等中的首席”。在這種情況下，師生互教互學(xué)，彼此形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”。教學(xué)過程不只是忠實(shí)地執(zhí)行課程計(jì)劃（方案）的過程，而是師生共同開發(fā)課程、豐富課程的過程，課程變成了動(dòng)態(tài)的、發(fā)展的，教學(xué)真正成為師生富有個(gè)性化的創(chuàng)造過程。教師在課堂上所扮演的角色直接影響著教學(xué)效果。專題六 語(yǔ)文課程資源開發(fā)與利用行為的創(chuàng)新重視課程資源的開發(fā)與利用是新一輪課程改革提出的新目標(biāo)。其目的是要改變學(xué)校課程過于注重書本知識(shí)傳授的傾向，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)和科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)，并要適應(yīng)不同學(xué)生發(fā)展的需求，體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的

12、均衡性、綜合性和選擇性，增強(qiáng)課程對(duì)地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。語(yǔ)文課程資源的開發(fā)和利用，是保證語(yǔ)文課程實(shí)施的基本條件。教師應(yīng)該成為課程資源開發(fā)的重要力量，教科書不是唯一的課程資源。語(yǔ)文課程資源需要語(yǔ)文教師去組織、去開發(fā)、去利用，語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)主動(dòng)地、有創(chuàng)造性地利用一切可用資源，為教育教學(xué)服務(wù)。教師還應(yīng)該成為學(xué)生利用課程資源的引導(dǎo)者，引導(dǎo)學(xué)生走出教科書，走出課堂和學(xué)校，充分利用校外各種資源，在社會(huì)的大環(huán)境里學(xué)習(xí)和探索。專題七 語(yǔ)文課堂教學(xué)組織管理行為的創(chuàng)新所有教師都扮演著多重角色：他是作為教員的教師，也是作為管理者的教師，還是作為咨詢者的教師，更是作為公共關(guān)系專家的教師。無(wú)論他是否意識(shí)到這一點(diǎn)，

13、他實(shí)際上都在履行著多重的職能。教師已不單單是知識(shí)的占有者、傳授者和教育教學(xué)工作的策劃者，而是成為融學(xué)習(xí)者、組織者、協(xié)作者、參與者、研究者、指導(dǎo)者、促進(jìn)者、教育者等多重角色于一身的富有生命活力的新型教育者。因而，每一個(gè)教師在承擔(dān)著教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，也有課堂管理的任務(wù)。好的課堂充滿了生命的活力，學(xué)生在其中可以充分地展現(xiàn)自己的個(gè)性、施展自己的才華。這就需要教師積極地進(jìn)行審美創(chuàng)造。好的教師應(yīng)當(dāng)是這樣的管理者：不論他面對(duì)的是什么樣的學(xué)生，他都能從中發(fā)現(xiàn)美好的東西，并以此為基礎(chǔ)，設(shè)計(jì)一個(gè)符合學(xué)生“最近發(fā)展區(qū)”的目標(biāo)，并有效引領(lǐng)學(xué)生為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)而努力。人的手可以做出幾十億種動(dòng)作，它是意識(shí)的偉大培育者，是指揮

14、的創(chuàng)造者。蘇霍莫林斯基在給教師的建議中曾舉過這樣一個(gè)事例：有一所學(xué)校，學(xué)生在學(xué)習(xí)的時(shí)候，腦力活動(dòng)非常局限和單調(diào)，沒有培養(yǎng)他們的智力興趣和需要；而且更加令人擔(dān)憂的是，這些處于童年和少年期的學(xué)生，沒有用自己的雙手去從事過任何復(fù)雜的、精密的、要求細(xì)心和動(dòng)腦筋的作業(yè)。這種做法給這所學(xué)校的許多學(xué)生的智力發(fā)展打下了烙?。?6歲到18歲的男女青年，當(dāng)需要他們用最基本的機(jī)械進(jìn)行操作時(shí)，竟顯得束手無(wú)策，心慌害怕。這所學(xué)校沒有一個(gè)畢業(yè)生通過高校入學(xué)考試。這就是在總的智力貧乏的背景上暴露出低劣的勞動(dòng)素養(yǎng)而造成的可悲后果。在人的大腦里，有一些特殊的、最積極的最富創(chuàng)造性的區(qū)域，依靠把抽象思維跟雙手的精細(xì)的、靈巧的動(dòng)作結(jié)

15、合起來(lái)，就年激發(fā)這些區(qū)域積極活躍起來(lái)，如果沒有這種結(jié)合，那么大腦的這些區(qū)域的活力就處于沉睡狀態(tài)。在童年和少年時(shí)期，如果沒有把這些區(qū)域的活力激發(fā)起來(lái)，那么它們就永遠(yuǎn)也不不會(huì)覺醒了。因此，我們從一年級(jí)起，就要要求學(xué)生的雙手能作出準(zhǔn)確的、有成效的動(dòng)作。在手工勞動(dòng)課上，在課外小組里，孩子們就學(xué)習(xí)用紙剪出或者用木料雕出精細(xì)的圖畫。誰(shuí)學(xué)會(huì)了使用雕刻刀，能寫出漂亮的字，他就會(huì)對(duì)稍有一點(diǎn)點(diǎn)偏差的地方都很敏感，不容忍馬虎了事的作業(yè)。這種敏銳的感覺會(huì)遷移到思維上去。手能教給思維以精確性、工整性和明確性。我在許多年間觀察了在職青年業(yè)余班的學(xué)習(xí)情況。許多學(xué)員盡管沒有時(shí)間完成家庭作業(yè)，也不上課，但是他們掌握數(shù)、理化的知

16、識(shí)卻比全日制的學(xué)生深刻得多。這是為什么呢？原來(lái)激發(fā)他們的智力才能的一個(gè)強(qiáng)大刺激物就是他們都有一雙很巧的手在工作。業(yè)余班里的優(yōu)秀的數(shù)學(xué)老師，都是一些有文化、有天賦的機(jī)械師，就是那鞋在民間被稱為自學(xué)成家的人。精細(xì)的、耐心的、用腦的創(chuàng)造性工具，使他們變成了無(wú)師自通的人。我們借鑒日常生活中這些有益的經(jīng)驗(yàn)，努力做到不僅在勞動(dòng)課上，而且在其他各種活動(dòng)中，使學(xué)生的雙手激發(fā)他們的思維。蘇霍莫林斯基的這種做法，雖然我們國(guó)家現(xiàn)在正在采用，但是在實(shí)際教學(xué)中，有很多農(nóng)村教師并沒有真的落實(shí)，除了語(yǔ)文、數(shù)學(xué)外，其他課程并沒有切實(shí)教好。所以，我們一定要重視這個(gè)問題，在教學(xué)時(shí)一定要加強(qiáng)孩子的動(dòng)手能力的培養(yǎng)。 剛打開一本雜記就

17、看到了這么一篇讓我深思的文章,不得不讓我想到自己的學(xué)校.互聽互評(píng)課在我們學(xué)校搞地非常熱門,對(duì)教師的培養(yǎng)也是相當(dāng)?shù)挠行?可是看了這篇文章后,我沉默了.整篇文章是這樣的: 我聽過這樣一節(jié)歷史與地理學(xué)科結(jié)合課.學(xué)生就祖國(guó)統(tǒng)一這一問題的子問題分小組匯報(bào),提問.主持人由學(xué)生擔(dān)當(dāng),教師只是評(píng)述小組的發(fā)言,或者在出現(xiàn)問題的時(shí)候適時(shí)地站出來(lái).學(xué)生的表現(xiàn)很精彩,真正讓人看到有個(gè)性的學(xué)生.這堂綜合課是兩節(jié)課連著上的,在中間休息的時(shí)候,聽課的教師卻走了五分之四. 教師們?yōu)槭裁礇]有興趣把這一堂學(xué)生表現(xiàn)很精彩的課聽完? 我想,很大原因在于教師要聽的是教師表現(xiàn)很精彩的課,而不是學(xué)生表現(xiàn)精彩的課! 課堂的主角到底是誰(shuí)? 一

18、堂好課的標(biāo)準(zhǔn)是什么?我們聽課聽的是什么? 一堂好課就是要展示教師多才多藝,胸有成竹,運(yùn)籌帷幄嗎? 一堂好課就是教師準(zhǔn)備充分,銜接得當(dāng)嗎? 教師教得好,學(xué)生就一定有收獲嗎? 我還聽過一堂小學(xué)語(yǔ)文課-.課堂上教師的朗讀很有感情色彩,他一邊朗讀,一邊表演,學(xué)生也模仿老師的語(yǔ)氣姿態(tài)朗讀課文.看起來(lái),這是一堂很好的課,教師表演出眾學(xué)生生氣勃勃.專家對(duì)這堂課的評(píng)價(jià)是美麗的老師上了一堂漂亮的語(yǔ)文課!但是,很遺憾,我們只是看到了美麗的老師,我們贊美的只是老師,而不是學(xué)生.在課堂上,學(xué)生可以展示自己的地方,都被教師占據(jù)了.學(xué)生只是跟著教師的思維走,看似教師引領(lǐng)到位,實(shí)則學(xué)生失去了主體性.但是恰恰是這樣的課,被很

19、多教師所認(rèn)可,而對(duì)一堂學(xué)生搶了教師的風(fēng)光,甚至占盡課堂風(fēng)光的課則很不理解,甚至于不屑于聽. 我們反過來(lái)想一想,學(xué)生為什么在課堂上表現(xiàn)精彩?是因?yàn)榻處熃痰煤?引領(lǐng)得好啊!學(xué)生的創(chuàng)造性和個(gè)性不是天生的,是教師培養(yǎng)和教育出來(lái)的.學(xué)生表現(xiàn)的精彩,就是教師表現(xiàn)的精彩啊!像前述那堂綜合課,我們看到精彩的學(xué)生,有個(gè)性的學(xué)生,自然就會(huì)想課下教師一定下了很大的功夫!難道在課堂上就看不到教師的角色和地位嗎?不是!在每個(gè)小組匯報(bào)之后,甚至在小組匯報(bào)之中,教師都要適時(shí)地站出來(lái),給學(xué)生適宜的指導(dǎo),給學(xué)生的匯報(bào)畫龍點(diǎn)睛,給學(xué)生思維的延伸指明方向.這更需要教師下工夫,也更看得出教師的真功夫. 作為教師,最常犯的錯(cuò)誤就是怕別人不知道自己什么都知道,怕別人不知道自己有本事.所以,教師一定要時(shí)刻問自己:課堂到底是誰(shuí)的?不要怕學(xué)生搶了教師的風(fēng)光,將學(xué)生的自發(fā)性,主動(dòng)性和創(chuàng)造性調(diào)動(dòng)到最充分的狀態(tài),就是教師的本事.當(dāng)別人夸你的學(xué)生表現(xiàn)精彩的時(shí)候,實(shí)際上就是在夸教師,學(xué)生的精彩是教師培養(yǎng)出來(lái)的啊!俗話