古詩(shī)文鑒賞中的術(shù)語(yǔ)區(qū)別烘托與襯托,借景抒情、融情于景與情景交融

1、古詩(shī)文鑒賞中的術(shù)語(yǔ)區(qū)別：烘托與襯托，借景抒 情、融情于景與情景交融烘托：1.中國(guó)畫技法名。用水墨或淡彩在物象的外廓渲染襯托，使其明顯突出。如烘云托月，以 及畫雪景、流水、白色的花鳥和白描人物等，一般運(yùn)用此法。2.通過(guò)陪襯，使所要表現(xiàn)的事物鮮明突出。指文學(xué)創(chuàng)作的一種表現(xiàn)手法，即通過(guò)側(cè)面描寫， 使所要表現(xiàn)的事物鮮明突出。以物烘托人如詩(shī)經(jīng)秦風(fēng)蒹葭中首章的“蒹葭蒼蒼，白 露為霜”，次章的“蒹葭凄凄，白露未晞”，末章的“蒹葭采采，白露未已”，寫出蘆葦?shù)念?色由蒼青至凄清到泛白，把深秋凄涼的氣氛渲染得越來(lái)越濃，烘托出詩(shī)人當(dāng)時(shí)所在的環(huán)境十 分清冷，心境十分寂寞。以人烘托人如著名的漢樂(lè)府民歌陌上桑，對(duì)羅敷外貌

2、的描寫： “行者見(jiàn)羅敷，下?lián)埙陧?；少年?jiàn)羅敷，脫帽著綃頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤；來(lái)歸相 怨怒，但坐觀羅敷。”意欲極寫羅敷之美，卻未對(duì)羅敷的美貌作任何正面描寫，而是通過(guò)描 寫行者、少年、耕者、鋤者見(jiàn)到羅敷時(shí)的驚嘆、贊賞、癡迷等各種反應(yīng)，烘托出了秦羅敷的 美貌，把讀者的聯(lián)想向篇處延伸、擴(kuò)散，從而間接構(gòu)成了極為活躍的視覺(jué)藝術(shù)效果。以物烘 托物如王維的鳥鳴澗，“月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中”，描繪出一幅極其完美的春山月夜圖。 在這春山中，萬(wàn)籟都陶醉于那種夜的色調(diào)、夜的寧?kù)o里了。因此，當(dāng)月亮升起，給這夜幕籠 罩的空谷帶來(lái)皎潔銀輝的時(shí)候，使幽谷前后景象頓時(shí)發(fā)生了變化，這時(shí)習(xí)慣于山谷靜默的鳥 兒，似乎連月出也

3、帶來(lái)新的刺激，居然鳴叫起來(lái)。這種以鬧襯靜的寫法，不僅沒(méi)有破壞春山 的安謐，反而襯托得春夜山澗更加幽靜。襯托為了突出主要事物，用類似的事物或反面的、 有差別的事物作陪襯，這種“烘云托月”的修辭手法叫襯托。運(yùn)用襯托手法，能突出主體， 或渲染主體，使之形象鮮明，給人以深刻的感受?！耙r托”指用事物間相似或?qū)α⒌臈l件， 以一些事物為陪襯來(lái)突出主體事物的手法。襯托可分為正襯與反襯。正襯，是用相類似的 事物作為陪襯以充分反映主要事物。簡(jiǎn)言之，是以美好的景物來(lái)生樂(lè)，以凄苦的景物來(lái)襯哀， 或以次要的人物來(lái)襯主要人物。如魯迅的故鄉(xiāng)“時(shí)候既然是深冬，漸近故鄉(xiāng)時(shí)，天氣又 陰晦了，冷風(fēng)吹進(jìn)船艙中，嗚嗚的響，從縫隙向外一

4、望，蒼黃的天底下，遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索 的荒村，沒(méi)有一些活氣。我的心禁不住悲涼起來(lái)疽用荒涼蕭索的環(huán)境和氣氛，襯托悲涼的 心情。如李白夢(mèng)游天姥吟留別：“天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。天臺(tái)一萬(wàn)八千丈， 對(duì)此欲倒東南傾?！边@里詩(shī)人并沒(méi)有直接說(shuō)天姥山怎樣高，而是用以高峻著稱的五岳、天臺(tái) 來(lái)襯托天姥山，從而把天姥山寫得聳立天外，直插云霄，壯麗非凡。反襯是用與主要事物相 反或相對(duì)的事物作陪襯以突出主要事物，是“以樂(lè)景寫哀，以哀景寫樂(lè)”。南朝梁王籍的名 句“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”的絕妙之處就在于用蟬噪、鳥鳴作反襯，把深山密林中那種 幽靜宜人的意境表現(xiàn)出來(lái)。這種以動(dòng)襯靜的手法在詩(shī)文中運(yùn)用較為廣泛。比如1999

5、年高考 試題選取了杜甫的漫成一首：“江月去人只數(shù)尺，風(fēng)燈照夜欲三更。沙頭宿鷺聯(lián)拳靜，船 尾跳魚撥剌鳴?！逼渲小按蔡~撥剌鳴”一句就用了反襯。詩(shī)的前三句著力刻畫一個(gè)靜字， 此句卻寫動(dòng)、寫聲，似乎打破了靜謐之境，但給讀者的實(shí)際感受恰好相反，以動(dòng)寫靜，愈見(jiàn) 其靜，以聲襯靜，愈見(jiàn)其靜。襯托與烘托相比有明顯不同：烘托的兩個(gè)事物的關(guān)系是并列的，不分主次；襯托可以明 顯地分出襯托事物和被襯托事物，有主次、偏正之分。烘托是從周圍的事物慢慢突出描寫對(duì) 象，是渲染；襯托是兩件相同的事物，進(jìn)行比較，有正面比較和反襯，突出描寫對(duì)象?！昂嫱小笔峭ㄟ^(guò)別的事物把想要表達(dá)的事物寫出來(lái)，所以，用一事物暗示出另一事物就 叫烘托

6、。這與“襯托”不同，因?yàn)椤耙r托”是兩種事物都寫。造句：這樣的雨天，烘托出了她憂郁的心情。這兩株憔悴的梅花襯托出了繁茂的桃花。襯托和烘托都是文章技法之一，襯托中的正襯手法可以用烘托中的陪襯之意來(lái)解釋，都 是一主一次兩種事物之間的關(guān)系，主次事物都要出現(xiàn)。而烘托中的側(cè)面描寫則是不直接寫正 面，而是通過(guò)寫與正面相關(guān)的其他事物，使正面內(nèi)容得到強(qiáng)調(diào)和渲染。即藝概中所說(shuō)： “春之精神寫不出，以草樹寫之；山之精神寫不出，以煙霞寫之”我們現(xiàn)在運(yùn)用烘托手法， 多是有意來(lái)增強(qiáng)文章的藝術(shù)效果和魅力。“烘托”是指通過(guò)側(cè)面描寫，使所要表現(xiàn)的對(duì)象鮮明突出的表現(xiàn)手法。側(cè)面描寫即間接 描寫，即通過(guò)對(duì)周圍人物或環(huán)境的描寫來(lái)表現(xiàn)主

7、要對(duì)象?！昂嫱小迸c“襯托”不同，“烘托” 是通過(guò)別的事物把想要表達(dá)的事物寫出來(lái)，所以，用一事物暗示出另一事物就叫烘托。這與 “襯托”不同，因?yàn)椤耙r托”是兩種事物都寫?！耙r托”和“對(duì)比”的區(qū)別在于：對(duì)比是 相反或相似的兩種事物互相比照，以共同表現(xiàn)某種思想或意境，對(duì)比雙方不分主次；而襯托 是以次要事物為陪襯突出一個(gè)主要事物，一方是工具，一方是目的，兩者主次分明。朱門 酒肉臭，路有凍死骨。一一對(duì)比?！耙r托”指用事物間相似或?qū)α⒌臈l件，以一些事物為 陪襯來(lái)突出主體事物的手法?！耙r托”分為正襯和反襯。正襯是指利用事物間的近似條件來(lái) 襯主體事物，比如李白夢(mèng)游天姥吟留別“天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。天臺(tái)

8、一萬(wàn) 八千丈，對(duì)此欲倒東南傾?！痹偃缗眯兄小皷|船西舫悄無(wú)言，惟見(jiàn)江心秋月白”一句， 用環(huán)境描寫烘托音樂(lè)的魅力，給讀者留下了廣闊的回味空間。所謂借景抒情，就是王國(guó)維說(shuō)的有我之境。就是本有強(qiáng)烈的感情需要發(fā)泄，借助一定的 環(huán)境來(lái)表現(xiàn)這種情感。景是受情制約的，為情服務(wù)的。詩(shī)人的情是喜情，見(jiàn)到的景色自然都 洋溢喜的氣氛，詩(shī)人的情是哀情，遇到的景都蒙上哀的色彩?！按猴L(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡 長(zhǎng)安花”，正因?yàn)榍槭堑靡獾那?，所以處處是美麗的花。“云橫秦嶺家何在，雪擁藍(lán)關(guān)馬不前”。 正因?yàn)楸毁H謫，仕途坎坷，所以云橫雪擁，景是障礙重生的景。觸景生情，就是王國(guó)維說(shuō)的無(wú)我之境。詩(shī)人本所謂情感，或者本無(wú)強(qiáng)烈的情感?，F(xiàn)在

9、身在一定的環(huán)境，或因景的 秀麗而喜歡，或因景的蕭瑟而傷愁。這種情是由景而激發(fā)的，是受制于情的，是景決定了情。 如鳥語(yǔ)花香而怡然，因狂風(fēng)暴雨而憂傷。如“遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡 鴛鴦”這是詩(shī)人在春天所感受到的由衷的快樂(lè)，自然是觸景生情?！叭俗运魏笊倜麢u，我到 墳前愧姓秦”，這是一位姓秦的游人游西湖時(shí)面對(duì)岳飛墓景況很自然觸發(fā)的情感。情景交融指環(huán)境的描寫、氣氛的渲染跟人物思想感情的抒發(fā)結(jié)合得很緊密。它包括寓情 于景和借景抒情；觸景生情是受到眼前景物的觸動(dòng)，引起聯(lián)想，產(chǎn)生某種感情，并不是表現(xiàn) 手法。借景抒情是通過(guò)對(duì)景物的描寫來(lái)抒發(fā)自己內(nèi)心的情感，重點(diǎn)在于更貼切地抒發(fā)自己的 感情;寓情

10、于景是為了使自己描寫的景色更生動(dòng)而加入了自己內(nèi)心的情感目的在于使景色更 生動(dòng).二者作用不同.在這種抒情方式中，景物是描寫的實(shí)體，詩(shī)人的思想感情沒(méi)有直接外露， 它主要通過(guò)客觀地描寫景物來(lái)寄寓思想感情，從某種意義上說(shuō)，詩(shī)人處于相對(duì)客觀、超然的 地位，讀者只有品味、咀嚼、挖掘特定景物的內(nèi)蘊(yùn)時(shí)，才會(huì)感悟出詩(shī)人寄托在此景此物背后 所蘊(yùn)涵的情思。如李白黃鶴樓送孟浩然之廣陵“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤 帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流?！闭Э?，這是一首寫景詩(shī)，表現(xiàn)了自然之美一一長(zhǎng)江流域 的無(wú)限春光；實(shí)際上，這是一首抒情詩(shī)。詩(shī)人擷取“孤帆遠(yuǎn)影盡”“長(zhǎng)江天際流”這兩幅動(dòng) 態(tài)畫面，逼真地描寫了遠(yuǎn)望中的船兒消逝

11、時(shí)情景，也勾勒出詩(shī)人翹首凝望的神情。詩(shī)人久久 佇立，一直望到友人的帆影消失時(shí)的情景。這里，借景抒情，表現(xiàn)了人情之美一一詩(shī)人與孟 浩然的深情厚誼，抒發(fā)了十分真摯的友情。借景抒情這種抒情方式，我國(guó)古典詩(shī)歌運(yùn)用很多，像松、竹、梅、柳、山石、溪流、沙 漠、古道、邊關(guān)以及落日、夜月、清風(fēng)、細(xì)雨、微草等等，都是詩(shī)人常常借以抒情的對(duì)象。 有的詩(shī)人還將物擬人化，賦予物以人的精神、品格、性情、風(fēng)貌。鑒賞詩(shī)歌時(shí)，對(duì)于寄寓著 詩(shī)人主觀情感的物，要多問(wèn)幾個(gè)為什么，如“為什么要寫他，它寄寓了怎樣的思想感情，它 在全詩(shī)中起什么作用”。情景交融，也叫寓情于景（物）、融情于景。這種抒情方式將詩(shī)人的主觀思想和感情融合在有聲有色

12、的景物描寫中，如王夫之姜齋 詩(shī)話中說(shuō)：“情景名為二，而實(shí)不可離，神于詩(shī)者，妙合無(wú)垠，巧者則有情中景、景中情?！?在這種抒情方式中，客觀景物明顯地涂染上了詩(shī)人濃郁的主觀感情色彩。如杜甫那首千古傳 誦的愛(ài)國(guó)詩(shī)篇春望中頷聯(lián)“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”，前一句寫對(duì)國(guó)家時(shí)局危難的感 傷，后一句寫對(duì)家中親人分散的離愁。春花春鳥，本來(lái)是令人歡娛，讓人喜悅的景物，但對(duì) 于沉浸在悲痛之中的詩(shī)人來(lái)說(shuō)，卻是見(jiàn)之濺淚，聞之驚心，憂國(guó)思家之情表現(xiàn)得形象而深沉。 這兩句情景交融，以美好的景物來(lái)反襯詩(shī)人悲痛的感情，感人至深。我國(guó)古典詩(shī)歌中很多膾 炙人口的詩(shī)句堪稱情景交融的典范，如宋祁的“紅杏枝頭春意鬧”、張先的“云破月來(lái)花弄

13、 影”，鄭燮的“一枝一葉總關(guān)情”等等。近代美學(xué)大師王國(guó)維在人間詞話當(dāng)中也詮釋過(guò)這兩種抒情方式的不同：“有有我之 境，有無(wú)我之境。淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去，可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng) 暮，有我之境也。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山，空波澹澹起，白鳥悠悠下，無(wú)我之境也。有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩；無(wú)我之境，以物觀物，故不知何者為我，何 者為物?！薄盁o(wú)我之境”“有我之境”其實(shí)分別是由借景抒情、情景交融這兩種抒情方式構(gòu)筑 的。借景抒情：側(cè)重于借助景物來(lái)表達(dá)自己的情感，也就是在描寫的景物中有明顯的情感在 流露。詩(shī)人對(duì)某種景象或某種客觀事物有所感觸時(shí)，把自身所要抒發(fā)的感情、表達(dá)的思想寄 寓在此景

14、此物中，通過(guò)描寫此景此物予以抒發(fā)，這種抒情方式叫借景或借物抒情。情景交融：在寫景的詩(shī)文中看不出的情感，但實(shí)際上有的情感。也就是情和景不分彼此， 難以區(qū)分。景就情，情就景。包括三種形式，一是景中寓情，二是以景結(jié)情，三是緣情寫景。 在我國(guó)古代詩(shī)歌中，松竹梅蘭、山石溪流、沙漠古道、邊關(guān)落日、夜月清風(fēng)、細(xì)雨微草、芭 蕉殘荷、梧桐細(xì)雨、飛蓬浮萍、鴻雁閑鶴、長(zhǎng)亭短亭等等，常常是詩(shī)人借以抒情的對(duì)象，這 些景物也就不再是純粹的自然之物了，而是承載傳遞了人們極為豐富復(fù)雜的思想情感。如白 居易的“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”借“原上草”的頑強(qiáng)抗?fàn)?，盡情抒發(fā)對(duì)自然規(guī)律不可抗 拒。如柳永的“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆保瑘?chǎng)景描寫之中，寄寓著詩(shī)人的無(wú)限離 愁別恨。一般情況下，是樂(lè)景寫樂(lè)情，哀景抒哀情，但也有以樂(lè)景襯哀情或哀景寫樂(lè)情的寫 法。最典型的如詩(shī)經(jīng)采薇中：“昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏?！币酪?楊柳，美好春色留人沉醉，卻是黯然離別之際；霏霏雨雪，冰天坼地的寒冷，竟是征夫回鄉(xiāng) 之時(shí)！以樂(lè)景寫哀情或以哀景寫樂(lè)情，可以起到一倍增其哀樂(lè)的效果。如唐代謝渾謝亭送 別：“勞歌一曲解行舟，紅葉青山急水流。日暮酒醒人已遠(yuǎn)，瀟天風(fēng)雨下西樓?！?/p>