世界現(xiàn)代設(shè)計史-習題-有答案解析

1、完芙WORD恪式完芙WORD恪式專業(yè)知識分宇專業(yè)知識分宇專業(yè)知識分宇卷一填空題（每題1分，共10分）英國的“工藝美術(shù)”運動是由“工業(yè)設(shè)計之父”侶導的。（威廉莫里斯）2作為“新藝術(shù)”發(fā)源地的法國，在開始之初就形成了兩個中心：一是首都巴黎：另一個是o（南斯市）3哥待式.和日本藝術(shù)是新藝術(shù)運動的三大源泉。（羅可可式）4在現(xiàn)代主義設(shè)計運動中，表現(xiàn)最突出的是德國，其次是一和荷蘭。（俄國）是德國工業(yè)聯(lián)盟的奠基人和整個活動的開創(chuàng)者。（穆特修斯）6.20世紀初就在德國現(xiàn)代主XJ殳計迅迷發(fā)展時，荷蘭也出現(xiàn)了具有相同設(shè)計風格林征的運動o（“風格派”運動）7美國于20世紀30年代創(chuàng)造性地形成了一種風行昊國乃至世界的

2、新設(shè)計風格。（“流線型風格）8裝飾藝術(shù)的歷史淵源：對從傳統(tǒng)藝術(shù)的創(chuàng)新中荻得創(chuàng)作靈感舞臺藝術(shù)的影響汽車設(shè)計樣式的彭響。（對埃及古代裟飾鳳格的借鑒）9進入20世紀50年代，意大利的設(shè)計形成了自己的藝術(shù)風格。這便是意大利吸收美國流線型而形成的（“意大利線條”）.10.被稱為“岳現(xiàn)代主XJ殳計理論的真正奠基人，也是后現(xiàn)代主義建筑設(shè)計師的代表之一。（羅伯特文杜里）二名詞解釋（每題5分，共30分）1“工藝美術(shù)”運動工藝杲術(shù)運動超源于英國19世紀下半葉的一場設(shè)計運動。由詩人兼文學家設(shè)計師被人於稱為“工業(yè)設(shè)計之父”的威廉莫里斯侶導宣傳。以往的設(shè)計包括英國在內(nèi)的機械制品丑陋不堪，設(shè)計低劣，同時過分講究麓飾，矯飾

3、做作的維多利亞之風在設(shè)計中不斷蔓延，從而使傳統(tǒng)的裝飾藝術(shù)設(shè)計失去了造型基砂而成了一個為袋飾而菠飾，畫坨添足的東西。工藝矣術(shù)運動就是在此狀態(tài)日妲嚴重下發(fā)生的，它是以追求冋然紋樣和哥林式風格為特征，旨在提高產(chǎn)品塡量，復興手工藝品的設(shè)計傳統(tǒng)。曲線風格曲線風格是新藝術(shù)運動中形成的一個風格派，與它同時存在的還有直線風格。曲線派主張師從自然，以揆仿冋熱界動植物紋樣的線條進行裟飾。無論是物體的形狀，還是揚體的表面裟飾，禰以流暢優(yōu)雅波浪起伏的線條為主。其中以法國和比利時為代表徳國，荷蘭，西班牙以及英國的利爾茲利也歸為曲線派，靈國舞蹈家洛伊富勒的舞姿成為設(shè)計師創(chuàng)作的主要靈感。俄國構(gòu)成主義俄國構(gòu)成主義，又稱結(jié)構(gòu)主

4、義。是由一小批先進的知諫分子和設(shè)計師致力于滿足新社會制品構(gòu)成的需要，力圖用表現(xiàn)新材料本身特點的空問結(jié)構(gòu)形式作為繪畫與齢塑的主題，以致使作品特別是雕塑很像結(jié)構(gòu)物，因而袱稱為“構(gòu)成主義化它是在俄國十月革命前士的政治變革環(huán)境中誕生的，立體主義和未來主義是它的兩大源泉，代表人物疔馬列維奇列捷西斯基、塔特林、佩夫斯納等。他們的許多作品是半抽象或抽象性的，主張用長方形圜形直線等構(gòu)成半抽象或全抽象型的畫面或那墊注重形態(tài)與空問之問的影響。彼得貝倫斯徳國工來聯(lián)盟中說著名的設(shè)計師是彼得貝倫斯，他是工業(yè)聯(lián)盟的發(fā)超者之一，常祓稱為第一位工業(yè)顧問設(shè)計師，他說有代表性的設(shè)計都與徳國最有代表性的企業(yè)徳國通用電容公司聯(lián)系在一

5、起，他全面負責該公司的建筑設(shè)計視覺傳達設(shè)計和產(chǎn)品設(shè)計，為公司樹立了一個統(tǒng)一的完整的企業(yè)形象，不儀開創(chuàng)了現(xiàn)代公司標識體系的先河，而且他與公司的合作開創(chuàng)了歐洲現(xiàn)代工業(yè)與藝術(shù)設(shè)計相結(jié)合的先河。他主張對造型規(guī)律進行數(shù)學分析，堅持理性主義美學原則培養(yǎng)了包括格魯皮鳥斯米斯和勒科西布埃等在內(nèi)的眾多世界著名的建筑師和設(shè)計師。意大利輪廓是意大利在吸收美國流線型設(shè)計樣式并加以“意大利化”而形成的獨特設(shè)計樣式，即意大利輪廊。過渡高科技風格又稱“改良高科技風格；是一種對具有工業(yè)化特征的高科技風格的冷嘲熱諷.戲謔和調(diào)侃，具有高度的個人表現(xiàn)特點。它常以現(xiàn)代主義高科技風格的設(shè)計為基礎(chǔ)，熱后進行任意的嘲弄，通過荒誕不經(jīng)的細節(jié)

6、處理，表現(xiàn)設(shè)計師對工業(yè)化，離科技的厭惡和困惑。三.簡答題：（每題10分，共30分）簡述安東尼高蒂不同時期設(shè)計風格的演變。答：安東尼高莆是西班牙新藝術(shù)運動中的著名建筑師、設(shè)計師，他不僅吸取了東方的風格與哥特式建筑的特點，并結(jié)合了自然形勢.以浪漫主艾的幻想，將極力軟化的柔性趣味滲透到三度空間的建筑中去，米拉公宮是一個典型的范例。在他的一生中，設(shè)計風格進行了三次變化：早期，是其設(shè)計生涯的“阿拉伯摩爾風格”階役。這階役中，他的設(shè)計不單純復古而是采用折中處理.把各種材料混合利用，典理的設(shè)計是“文森公寓”。中年開始，在他的設(shè)計中開始糅合了哥輕式風格的特征，并將新藝術(shù)運動中的有機形態(tài)、曲線風格發(fā)展到極致，同

7、時又欣予神秘.傳奇的色彩，說富創(chuàng)造性的設(shè)計是“巴特洛公寓”。岳來，他設(shè)計的“米拉公寓”進一步發(fā)揮了“巴特洛公寓”的形態(tài)。在他所有的設(shè)計中，最重要的設(shè)計是他為之投入43年之久，至今尚未完成的圣家族教堂，尖塔雖保留養(yǎng)哥特式的韻味，但結(jié)構(gòu)已簡練得多，皈堂渾身上下看不到一條直線，一點淸楚地規(guī)則，彌漫看向世界的工業(yè)化風格挑戰(zhàn)的乞息。2新藝術(shù)運動的淵源是什么？答：新藝術(shù)運動直接超源于英國的工藝關(guān)術(shù)運動，它有三大源泉：哥輕式風格，洛可可式鳳格和日本浮世繪。哥特式風格是歐洲中世紀流行的藝術(shù)設(shè)計風格，主要盛行于1215世紀的西歐.中歐。這一時期，隨著大城市的崛超，無論政治，經(jīng)濟還是文化生活都發(fā)展到了最離潮，這種

8、形式在藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域中的表現(xiàn)就成為哥待式。它帶有鮮明的宗皈色彩，謖到封建宮廷文化的強麹影響，結(jié)構(gòu)上輕盈.纖細。“哥特”指野蠻人，哥輕藝術(shù)是野蠻人藝術(shù)之義，是一個貶義詞。在歐洲人眼里羅馬式是正統(tǒng)藝術(shù)，繼而興起的新的建筑形式枕秋貶為“尋特”To它以蠻族的粗狂奔放靈巧上升的力量體現(xiàn)菽會的神圣楙神。它的直升的線條，奇突的空間推移，透過彩色玻璃窗的邑彩斑斕的光線和各式各樣輕巧玲瓏的朋刻的菠飾，綜合地造成一個“非人間”的找界，給人以神秘感。有人說羅馬建筑是地上的宮殿，哥林建筑是天堂里的神宮。洛可可風格是受來囪中國等東方風格啟發(fā)的產(chǎn)揚，“洛可可”的含義是“貝殼形”，它源于法語，因厲于路易十五時期的藝術(shù)風格，所

9、以也稱“路易十五樣式。這是線條流暢輕盈輕快的問時又具有女性氣険、東方惜調(diào)的風格它主要致力于用曲折多變的波浪型來體現(xiàn)輕快的運動感與耕巧的裝飾效果以非對稱的形式來傳達浪漫的赭神追求，線條常用C或S形，或用祓渦形，強調(diào)實用中的輕便與舒適，最早產(chǎn)生于法國。浮世繪是江戶時代最具平民色彩的畫種。一般認為，“浮世是佛教用語，是指短暫虛假而又無常的人問塵世，對應(yīng)于趨脫輪回美妙永恒的狒世界。從這一意義上說，廣義的浮世繪是指那些描繪人們?nèi)粘５姆亲诮痰睦L畫作品：而狹義的則主要是指江戶寬永年間出現(xiàn)的，以盤摟女子，戲劇演員和自然風光為基本表現(xiàn)主題的版畫作品。區(qū)別“現(xiàn)代主義”與“后現(xiàn)代主義”。答：現(xiàn)代主義開始于19世紀到

10、二戰(zhàn)結(jié)束，以工業(yè)革命以來的世界工業(yè)丈明為基礎(chǔ)。一、突出的功能主艾特征：二形式上提倡非裝飾的簡單幾何造型：三在具體設(shè)計上重視空問的考慮特別強調(diào)整體設(shè)計，基本上反對衣圖版、預想圖上設(shè)計，而冬調(diào)以模型為中心的設(shè)計規(guī)劃：四.重視設(shè)計對象的毀用和開支把經(jīng)濟問題放到設(shè)計中，作為一個重要因索考慮.從而達到實用經(jīng)濟的目的。強調(diào)功能決定形式，少就是多。追求功能第一，形式第二的設(shè)計理念使產(chǎn)品的生產(chǎn)實現(xiàn)了標準化、批量化，提高了生產(chǎn)效率，促進了生產(chǎn)力的發(fā)展。岳現(xiàn)代主義是從20世紀70年代到現(xiàn)在，它以科技和信息革命為林征、并以后工業(yè)社會文明為基越。一反對設(shè)計形式單化.主張設(shè)計形式多樣化。二.反對理性主義，關(guān)注人性。三、

11、強調(diào)形態(tài)的隱喻符號和文化的歷史，注重產(chǎn)品的人丈含義，主張新舊糅合，主張兼容并蓄。四關(guān)注設(shè)計作品與環(huán)境的關(guān)系，認識到設(shè)計的后果和社會的可持續(xù)發(fā)展緊密聯(lián)系在起。講究浪;曼主義和個人主義，強調(diào)人在技術(shù)中的主導地位，和人対技術(shù)的整體系統(tǒng)化把握，遵循人性經(jīng)臉的主導作用。四.論述題：（30分）論述包豪斯的設(shè)計風格，歷史作用和影響及其歷史局限性。1、包豪斯的風格主要是：高度追求外形的簡練和耕致，用構(gòu)成派的幾何造型達到結(jié)構(gòu)的完整和均衡。同時，摒棄一切傳統(tǒng)的痕跡和多余的手工嬌飾，在色調(diào)上主張單純.明快，形成一種非個人的.嚴謹和理性的造型形象。（6分）2、包豪斯的歷史作用及影響，主要從兩個方而去認識：一是它在現(xiàn)代

12、主義設(shè)計思想的建立.傳播和設(shè)計實踐的影響上。包豪斯經(jīng)過曲折的實踐和發(fā)展，逹漸形成了重視功能.技術(shù)和經(jīng)濟因素的設(shè)計實踐、創(chuàng)作方法和教學體系的現(xiàn)代設(shè)計藝術(shù)思想。其設(shè)計思想從總體上來說，表現(xiàn)為以下三點：第藝術(shù)與技術(shù)的新統(tǒng)一。第二.設(shè)計的目的是功能，而不是產(chǎn)品。第三.設(shè)計必須遵循自然與客視法則進行。（9分）二是它對現(xiàn)代設(shè)計藝術(shù)教育體系的建立上。首先，包豪斯建立了一整薈的設(shè)計藝術(shù)教學方法和教學體系，給后來的工業(yè)設(shè)計教學體系的建立.發(fā)展莫定了基礎(chǔ)，并對后來設(shè)計藝術(shù)領(lǐng)域，從平而設(shè)計、到產(chǎn)品設(shè)計，以及建筑設(shè)計產(chǎn)生了深遠影響，形成了岳來設(shè)計藝術(shù)教育的平面構(gòu)成.立體構(gòu)成和邑彩的主體課程框架。其次，包豪斯從爭的設(shè)計

13、實踐真正實現(xiàn)了技術(shù)與藝術(shù)的統(tǒng)一，形成了真正的理性主義設(shè)計原則，開創(chuàng)了面向現(xiàn)代工業(yè)的設(shè)計方法，壊補了現(xiàn)代藝術(shù)與技術(shù).手工藝與工業(yè)之問的鴻溝。再次，由于包豪斯在徳國經(jīng)歷了魏嗎、德紹和柏林三個時期，為徳國培養(yǎng)了一批設(shè)計師。（9分）3、由于包豪斯所處的歷史.政治.經(jīng)濟.社會等環(huán)找，本身不可避免地存在看某些歷史局限性。具體而言，主要有：一方面.由于它過于重視構(gòu)成主義理論，強調(diào)形式的簡約，突出功能與材料的表現(xiàn)，忽視人對產(chǎn)品的心理需求，影響了人與產(chǎn)品之問的恃感和諧，機械、呆板.缺乏人悄味和歷史感，因此受到“岳現(xiàn)代主義”的批評。另一方面，盡管包豪斯在抨擊舊的藝術(shù)形式，追求抽象幾何形式的同時，導致了排斥各民族和

14、地域的歷史及文化傳統(tǒng)的千爲一律的國際主義風格，此外，雖然包豪斯是一個設(shè)計紐織，但是其人員很復雜，特別杲“先鋒派”藝術(shù)家占了主導地伎工藝”因素趨過“技術(shù)”因索，產(chǎn)品設(shè)計往往停留在傳統(tǒng)產(chǎn)品設(shè)計與研究上，而對現(xiàn)代的汽車.家電等相關(guān)產(chǎn)品卻少有探討。（6分）完芙WORD恪式完芙WORD恪式專業(yè)知識分宇專業(yè)知識分宇卷二填空題（每題1分，共10分）英國19世紀下半葉發(fā)生的“工藝美術(shù)”運動由威廉莫里斯倡導宣傳英國的文藝批評家和作家作理論指導。（羅斯會）是西班牙新藝術(shù)運動最重要代表。（安東尼高蒂）堪稱19世紀末和20世紀初葉比利時新藝術(shù)運動斎為杰出的設(shè)計家冷殳計理論家和建筑家。（亨利凡得威爾德）“新藝術(shù)”運動的

15、線條表現(xiàn)手法分成曲線和直線兩派。直線風格主要存衣于英國北部蘇格蘭的格拉斯哥，以為代表。（麥金托希）是芝加哥學派最重要的代表人物，對矣國新藝術(shù)建筑作出了前無古人的巨大貢獻。（路易斯沙利文）1907年10月6日，穆特修斯在貝倫斯.威爾德等人的倡導下，成立了德國第一個設(shè)計組織-（德國工業(yè)聯(lián)盟）7包豪斯歷史上出現(xiàn)過三伎校長，格羅佩斯.和米斯凡德洛。（漢斯邁耶）&1950年，由食歇舒爾在德國的創(chuàng)立了烏爾姆設(shè)計學院。（烏爾姆）袱稱為意大利第一代著名設(shè)計師，深受現(xiàn)代主義設(shè)計思想的觀響，于1928年創(chuàng)辦了苦名的設(shè)計雜志Domus。（吉奧寵蒂）裝飾藝術(shù)運動在法國被稱為,于20世紀20年代和30年代達到整峰造極的

16、地步。（“現(xiàn)代藝術(shù)”、）名詞解釋（每題5分，共30分）1漢姆史密斯式英國工藝矣術(shù)運動期間，莫頓阿比于1883年設(shè)立了自己的染織工場生產(chǎn)各種地毯和掛毬，稱為“漢姆史密斯式”這些染織品的設(shè)計采用了大量的囪然主義動機，林別是植物的枝條芟葉，釆用了纏枝花的四方連續(xù)布局，內(nèi)中雜以各種小鳥.色彩比較優(yōu)雅樸實，在當時彌漫著緊瑣的維多利亞風格的市場中獨樹一幟，很受歡迎。芝加哥學派“芝加哥學派”是美國在建筑設(shè)計領(lǐng)域形成的一個派別，在新藝術(shù)運動傳入杲國之前就已經(jīng)形成了。他們的設(shè)計手法是：注重內(nèi)部功能，做調(diào)結(jié)構(gòu)的邏揖表現(xiàn)，立面簡潔.明確.并釆用了大片爭整齊排列的?，敶?，突破了傳統(tǒng)建筑的沉悶之感，主張建筑功能第一，“

17、形式永遠服從功能的需要，這是不變的法則”，“功能不變，形式也不變”。是既無浮飾而汝適用的藝術(shù)風格在建筑偵域中的體現(xiàn)，并對整個設(shè)計領(lǐng)域產(chǎn)生了重大影響，其代表人物有建筑師伯納姆、底尼、艾德勒.霍拉伯特和沙利文等。裝飾藝術(shù)運動20世紀初在法國、美國和英國等國家展開的一場風烙非常特殊的設(shè)計運動。它借鑒了埃及古代裟飾鳳格.從傳統(tǒng)藝術(shù)的創(chuàng)新中獲得創(chuàng)作靈感并哽到舞臺藝術(shù)，汽車設(shè)計樣式的夠響。它的鳳格特征從造型語言來說,越于幾何但又不過分強調(diào)對稱，迪千直線但又不同于直線。從邑彩運用而言.具有鮮明強烈的色彩輕征。代表人物有家具與室內(nèi)設(shè)計的艾林格雷、陶洗設(shè)計的艾米爾徳科爾等。貝聿銘華裔美箝設(shè)計師，出生于中國廣州，

18、從20世紀四十年代到1990年，他設(shè)計了上海更術(shù)館，紐約基棘灣公寓,香山飯店替港中國銀行大樓等著名建筑，這些建筑潑合自然的空間理念.主導為貝聿銘一生的設(shè)計，這些作品的扶同點是內(nèi)庭。內(nèi)庭將內(nèi)外空間串連，使冋然融于建筑，光與空間結(jié)合，使空問變化萬端，“讓光線來做設(shè)計”是他的名言。生態(tài)設(shè)計是20世紀90年代初出現(xiàn)的關(guān)于產(chǎn)品設(shè)計的新概念。指設(shè)計師按照生態(tài)學原理和生態(tài)思想，預先構(gòu)思設(shè)計爭物的形式和功能，使所設(shè)計的爭揚藍圖等軒合生態(tài)保護的要求，從而使產(chǎn)品與環(huán)戌余合，使生態(tài)學成設(shè)計思想的一部分。因此，也有人將其稱為綠邑設(shè)計.生命周期設(shè)計或環(huán)境設(shè)計。解構(gòu)主艾風格是對結(jié)構(gòu)的破壞和分解作為一種哲學思潮，1967年

19、前后由哲學家賈套斯徳里達推出，作為一種設(shè)計風格，20世紀80年代由建筑師彼得埃森愛和貝馬得屈米提出，解構(gòu)主義作為設(shè)計形式最先出現(xiàn)在建筑領(lǐng)域開始。簡答題：（每題10分，共30分）簡述“工藝杲術(shù)”運動及其風格特征，并列舉代表人揚及其作品。答：所謂的“工藝杲術(shù)”運動，指的是起源于19世紀下半葉的一場設(shè)計運動。以往設(shè)計的機械制品丑陌不堪，設(shè)計低劣，同時過分講究裝飾.嬌飾做作的絨多利亞之風在設(shè)計中不斷蔓延，從而使傳統(tǒng)的裝飾藝術(shù)設(shè)計失去了造型基礎(chǔ)而成了一個為麓飾而裝飾、畫蛇添足的東西。工藝美術(shù)運動在此日妲嚴重的狀態(tài)下發(fā)生，以追求陽然紋樣和哥輕式風格為特征，宗旨在于提高產(chǎn)品的塡量，復興手工業(yè)品的設(shè)計傳統(tǒng)。這

20、場設(shè)計運動是由被譽為“工業(yè)設(shè)計之父”的威廉莫里斯侶導。（1）建筑設(shè)計與室內(nèi)設(shè)計領(lǐng)域中，代表人物有飛利浦威柏、諾爾曼蕭，美國有弗蘭克菜特格林兄弟，設(shè)計了著名的根堡住宅。（2）家居設(shè)計中除了紅房子設(shè)計外，還有英國的查爾斯沃塞，矣國古斯塔夫斯提格等。（3）陶洗設(shè)計領(lǐng)域中，說為出名的是斯托弗徳宙寒馬克馬歇爾和科爾曼等人。（4）染織品傾域中，莫里斯是最有影響的，莫頓阿比愛其影響開設(shè)了自己的染織廠，生產(chǎn)各種地毬和掛毯，稱為“漢姆史密斯式篤簡述威廉莫里斯的設(shè)計思想。答：1877年，莫里斯在小藝術(shù)中明確提出了自己的設(shè)計思想，他認為：我們沒有辦法分別所謂的大藝A（造型藝術(shù)）和小藝術(shù)（設(shè)計），把藝術(shù)如此區(qū)分，小藝

21、術(shù)就會顯得杲亳無價值的，機械的，沒有理智的東西，而從另外一方面來說，失去了小藝術(shù)的支持大藝術(shù)也枕失去了為大眾服齊的價值，而成為亳無意義的附庸，成為有錢人的玩物。比外，他做調(diào)設(shè)計的兩個基本原則是：一，產(chǎn)品設(shè)計和建筑設(shè)計師為千千萬萬人服務(wù)的，而不是少數(shù)人的活動：二，設(shè)計工作是集體的活動，而不是個體勞動。這兩項基本原則使使的設(shè)計思想中帶有濃厚的民族色彩，很符合養(yǎng)產(chǎn)階級所標榜的民主思想。因此，在英國和美國等國家產(chǎn)生了相當大的反響。從其出發(fā)點上，我們可以看出他的設(shè)計思想具有進步意艾，其中包含看很多真知灼見。但是，其內(nèi)在矛盾性也是較為顯著的。一方面是悅離了大眾的生活實際消費水平，另一方面也有時代的局限性。

22、簡述“計劃廢止制”及其影響。答：戰(zhàn)后美國的工業(yè)設(shè)計思想從肓目崇幷歐洲現(xiàn)代主義設(shè)計樣式轉(zhuǎn)向比校理性，注重科學技術(shù)結(jié)構(gòu)和功能的合理性等方面上來。并形成了一種為滿足市場消費潮流的設(shè)計樣式，這是“設(shè)計樣式追隨粥售”的一種體現(xiàn)，在這樣的背景下產(chǎn)生了“計劃廢止制二它的特征主要表現(xiàn)在三個方面：一是功能性廢止，即便新產(chǎn)品具有史多.更新的功能，從而代替老產(chǎn)話：二是款式性廢止，即不斷推出新的流行風格式樣和款式，致使原來的產(chǎn)品過時而遭到消費者丟棄：三是質(zhì)量性廢止，即在設(shè)計和生產(chǎn)中預先限定使用壽命,使其在一定爭件岳無法再使用?？傊淠康脑谟谝匀藶榈姆绞接杏媱澋仄仁股唐吩诙唐趦?nèi)先效，造成消費者心理老化，促進消費者不斷

23、更新，購買新的產(chǎn)品。“計劃廢止制”的觀念很快涉及到包括汽車設(shè)計在內(nèi)的幾乎所有產(chǎn)品設(shè)計領(lǐng)域。盡管它導致了一種極其有害的用畢即棄的即時消費主義浪潮，造成了自熱資源和社會財霑的巨大浪費和對環(huán)段的破壞：在設(shè)計上產(chǎn)生了一種只講樣式.不講功能的形式主義設(shè)計的惡習，偏離了現(xiàn)代設(shè)計功能主義軌道，但是，它不僅深深地影響到戰(zhàn)后更國工業(yè)設(shè)計，而且對當今的設(shè)計界也有很大影響。四、論述題：（30分）論述“后現(xiàn)代主義設(shè)計”的輕征，及其在建筑設(shè)計，工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計，平面設(shè)計各方面的體現(xiàn)。1.“后現(xiàn)代主義設(shè)計”表現(xiàn)在以下幾個方而：第一，反對設(shè)計形式單一化，主張設(shè)計形式多樣化，這與現(xiàn)代主義所追求的與工業(yè)社會的標準化.專業(yè)化.同步化

24、和集中化等離效串.離技術(shù)原則相一致的做法是有明顯區(qū)別的。第二，反對理性主義、關(guān)注人性?，F(xiàn)代主義強調(diào)功能一一結(jié)構(gòu)的合理性與邏輯性，強調(diào)理性主義而后現(xiàn)代主義則與后工業(yè)社會相一致，傾向于幽栽，滿足人性的本能需要。第三，強調(diào)形態(tài)的隱輸符號和丈化的歷史，注重產(chǎn)品的人文含SI,主張新舊糅合，主張兼容并苯。第四，關(guān)注設(shè)計作品與環(huán)踐的關(guān)系，認識到設(shè)計的岳果與社會的可持續(xù)發(fā)展緊密聯(lián)系在一起。（6分）在后現(xiàn)代主義設(shè)計輕征之下，作為設(shè)計領(lǐng)域說至要分支之一的建筑，具有以下林征：第一，強調(diào)建筑的精神功能，注重設(shè)計形式的變化。第二，后現(xiàn)代主義建筑強調(diào)歷史文化，即所謂“文脈主義二第三.后現(xiàn)代主義建筑語言具備“隱嗡”、“象征

25、”和“多義”的待點，表現(xiàn)在建筑造理與裝飾上的娛樂性和處理裝缽細節(jié)上的含翔性。（6分）20世紀80年代以土，工業(yè)設(shè)計進入了多元化的時期.岳現(xiàn)代主51對于工業(yè)設(shè)計的影響表現(xiàn)為兩大主要特征：一是現(xiàn)代主義設(shè)計祓否定.拋棄之岳，設(shè)計師試圖能在現(xiàn)代主義設(shè)計基礎(chǔ)和結(jié)構(gòu)之上找到一條適合新時代和人們審更心理的發(fā)展之路。二是對于設(shè)計觀念和設(shè)計理念的更深庚次探索。以往對于優(yōu)秀設(shè)計的評價標準己大打折扣，健康、安全.錚適和發(fā)展已成為現(xiàn)代設(shè)計的新要求。關(guān)注人的“為人設(shè)計”和關(guān)注環(huán)境的“環(huán)保設(shè)計”成為工業(yè)設(shè)計的兩大主題。（6分）在平面設(shè)計方面的主要體現(xiàn)表現(xiàn)在：60年代平面設(shè)計的后現(xiàn)代主義形式特征不那么明確，在80年代形成了

26、“后現(xiàn)代主義設(shè)計它不但將古典的統(tǒng)樣.符號引入到設(shè)計中，也把現(xiàn)代通俗文化中各種流行偶像.地區(qū)民族的傳統(tǒng)圖形，甚至是群眾游行時的標語形象都搬上了畫面，使平面設(shè)計的表現(xiàn)語言呈現(xiàn)出前所未有的豐當性和多元化。（6分）（2、3.4.點需要就主要風格或運動進行分析。）（6分）完芙WORD恪式完芙WORD恪式專業(yè)知識分宇專業(yè)知識分宇卷三填空題（每題1分，共10分）1.1919年3月20日.在德國魏瑪市合并魏瑪市立靈術(shù)學院與魏瑪市立工藝學校創(chuàng)建包豪斯。（沃爾特格羅佩斯2、英國19世紀下半葉發(fā)生的，由威陵莫里斯侶導的運動，禎稱為現(xiàn)代設(shè)計意識的萌芽。0工藝美術(shù)”）3、新藝術(shù)運動中，西班牙設(shè)計大師妥東尼高蒂最重要的作

27、品是他為之投入了四十年之久，并且至死仍未能完成的-（神圣家族教堂）4、英國的新藝術(shù)運動的影響遠不及“工藝美術(shù)運動”，在這場影響有限的設(shè)計運動中，取得了比較大成就的是-（格拉斯哥四人團）5、在建筑設(shè)計領(lǐng)域.在冊藝術(shù)運動傳入美國以前，美國已形成了著名的-（“芝加哥學派”）6、現(xiàn)代主義設(shè)計運動發(fā)展倒20世紀五六十年代，出現(xiàn)了所謂的設(shè)計藝術(shù)。（“后現(xiàn)代主義”）7、俄國十月革命前后出現(xiàn)了一場由一小批先進的知識分子和設(shè)計師發(fā)起的，前衛(wèi)藝術(shù)運動和設(shè)計運動o（俄國構(gòu)成主義設(shè)計運動）8、20世紀五六十年代，通用汽車公司總裁和設(shè)計師為了不斷促進汽車悄售，在其汽車沒計中有意識地推行-（“計劃廢止制”）祉稱為日本現(xiàn)代

28、設(shè)計之父。（龜倉雄叢）10.1981年，意大利設(shè)計大師索特薩斯帶領(lǐng)7伎年輕的設(shè)計師，在來蘭成立了岳現(xiàn)代主義中最有影響的組織一。（孟菲斯集團）名詞解釋（每題5分，共30分）1威廠莫里斯威廉莫里斯是英國工藝美術(shù)運動的侶導者，發(fā)起者，被於為“工業(yè)設(shè)計之父”，出生于沃爾瑟姆斯托的一個當有家庭，在家具.地毯.墻縱和璧掛等設(shè)計上是他的“試筆”之作，也是成功之作。1861年，成立了由莫里斯，馬歇爾.?？思{三人姓氏命名的商行，簡稱MMF商行。1846年，成立了莫里斯爭務(wù)所，從爭建筑室內(nèi)、產(chǎn)品，平面等設(shè)計。2新藝術(shù)運動新藝術(shù)運動直接超源于英國的工藝美術(shù)運動，并繼承了工藝美術(shù)運動的主張，提出藝術(shù)與技術(shù)相結(jié)合以解決

29、產(chǎn)品造型問題.追求一種與傳統(tǒng)決裂完全師從自然的全新風格。哥特式.羅可可式和日本藝術(shù)是新藝術(shù)運動的三大源泉。新藝術(shù)運動其本質(zhì)上表現(xiàn)為一種線條裟飾傾向或潮流。線條的表現(xiàn)手法分成曲線和直線兩派，其中曲線派以法國和比利時為代表，直線派以英國的麥金托希與格拉斯哥派.奧地利南派為代表。3海寧森的PH燈具海寧森的燈具設(shè)計以科學安排光線分布及講究與室內(nèi)建筑的戲合而著稱。PH燈具根據(jù)室內(nèi)采光的要求和設(shè)想，從照明的科學原理出發(fā)來確定其造理，重疊式燈軍既形成了反射面又增加光線的層次，并且形成了優(yōu)美獨特的外形輪廓照明效果柔和均勻無眩光刺激，光色適宜，具有極好的功能效果。龜倉雄罠19151997.械尊稱為日本現(xiàn)代設(shè)計之

30、父，他的海報設(shè)計,尤其是1964年東京奧運會和1972年札尿冬季奧運會的設(shè)計，奠定了他在日本平面設(shè)計界不可動攘的地伎。5波普藝術(shù)波普（POP）來源于英語“大眾化”，作為一種藝術(shù)形式，最早超源于英國。代表波普藝術(shù)特征的作品是1956年由英國畫家理查徳漢密爾頓創(chuàng)作的題為是什么使今日的家庭如此不同，如此具有魅力。高科技風格離科技風格源千20世紀20到30年代的機器關(guān)學，反映了當時以機故為代表的技術(shù)特點。到20世紀70年代以岳，一些設(shè)計師和建筑師認為，現(xiàn)代科學技術(shù)突飛狂進，尖端技術(shù)不斷進入人類的生活空間，要求樹立一種與離科技相應(yīng)的設(shè)計杲學，于是出現(xiàn)了所謂的高科技風格。簡答題：（每題10分，共30分）簡

31、述“現(xiàn)代主義”的設(shè)計鳳格特點。答：王受之先生在其世界現(xiàn)代設(shè)計史中，從現(xiàn)代主艾建筑設(shè)計出發(fā)對現(xiàn)代主義設(shè)計形式進行來了深刻分析，并指出現(xiàn)代主義設(shè)計形式應(yīng)有以下幾個特點：第一，突出的功能主義特征。強調(diào)功陡為設(shè)計的中心和目的.而不再是以形式為設(shè)計的出發(fā)點，講究設(shè)計的科學性，至視設(shè)計實施時的科學性.方便性.經(jīng)濟效益和效率。第二，形式上提倡非裝飾的簡單幾何造型，通過摒棄裝飾和使用中性色彩降低成本來為大眾服務(wù)。第三，在具體設(shè)計上重視空問的考慮，特別強調(diào)整體設(shè)計考慮，反對在圖板上.預想圖上設(shè)計，而是以揆型為中心的設(shè)計規(guī)劃。第四，重視設(shè)計対象的費用和開支，把經(jīng)濟問題放到設(shè)計中并作為一個重要因素考慮，從而達到實用

32、.經(jīng)濟的目的。上述這四個方面.在建筑設(shè)計領(lǐng)域中有充分的表現(xiàn)，在其后的一些設(shè)計領(lǐng)域中也有不同程度的及映，盡管這種設(shè)計形式使建筑造型和平面設(shè)計的構(gòu)圖存在著嚴重的單一化傾向，但是其所追求的功能第一，形式第二的設(shè)計理念，使產(chǎn)品的生產(chǎn)實現(xiàn)了標準化.批量化，提高了生產(chǎn)效率，促進了生產(chǎn)力的發(fā)展。簡述包豪斯的教學思想及對后世的影響。答：包豪斯的辦學宗旨是創(chuàng)造一個藝術(shù)與技術(shù)接軌的教育環(huán)境，培養(yǎng)出適合于機械.時代理想的現(xiàn)代設(shè)計人才，創(chuàng)立一種全新的設(shè)計毅育摸式。主張在教學中“藝術(shù)與技術(shù)”“教學與實踐相結(jié)合的教育制度。強調(diào)設(shè)計的目的是功能，而不是產(chǎn)品。認為設(shè)計必須遵循自然與客觀法則進行。并把這些思想貫徹千教學體系中，

33、改變以往關(guān)術(shù)院校對學生片面的教學方法實施“雙軌制”教育，每一門課程嶄由造型老師和技術(shù)老師共同教投，并有實習工廠與教學相結(jié)合，避免學生偏于技術(shù)而忽略審關(guān)因素方面的偏差。另外待別注意：設(shè)計藝術(shù)的整體觀念；二.堅持教學合一：三、認為國際風格是藝術(shù)追求的目標：四、充分認識到東方哲學在其理論體系中的重要性。影響：首先，包豪斯建立了一整套的設(shè)計藝術(shù)教學方法和教學體系，給后來的工業(yè)設(shè)計科學體系的建立、發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，并對后來設(shè)計藝術(shù)領(lǐng)域，從平面設(shè)計、到產(chǎn)品設(shè)計，以及建筑設(shè)計產(chǎn)生了深遠彫響：其次，包豪斯從爭的設(shè)計實踐真正實現(xiàn)了技術(shù)與藝術(shù)的統(tǒng)一，形成了真正的理性主義設(shè)計原則，開創(chuàng)了面向現(xiàn)代工業(yè)的設(shè)計方法.填補了

34、現(xiàn)代藝術(shù)與技術(shù)、手工藝與工業(yè)之間的鴻溝。再次，為総國培養(yǎng)了一批設(shè)計師，影響了當時和以后德國的工業(yè)設(shè)計的面號和特征。列舉后現(xiàn)代主義設(shè)計的主要風格及表現(xiàn)。答：a高科技風格喜歡用最新材料，以夸張尿霍的手法塑造產(chǎn)品形象，常將產(chǎn)品內(nèi)部的部件機械組織尿霍出來，有時將復雜的部件涂上鮮艷的邑彩，以表現(xiàn)“機故關(guān)氣“時代美”、“粘確矣”。它實質(zhì)上是把現(xiàn)代主義設(shè)計中的技術(shù)因素提煉出來，加以奪張?zhí)幚?，形成一種符號的效果：b過渡高科技風格又稱“改良高科技風格”，它以現(xiàn)代主義商科技風格的設(shè)計為基越，然后進行緯意的嘲弄，通過荒誕不經(jīng)的細節(jié)處理，表現(xiàn)設(shè)計師對工業(yè)化、高科技的厭惡和它具有高度的個人表現(xiàn)待點，實質(zhì)上是蓬克文化和霓

35、虹燈文化的體現(xiàn)，不可能得到消費者的廣泛喜愛和認同：c極少主艾風格其特征是一種更學上追求極端簡單的設(shè)計，少到不能再少的鳳格。它具有現(xiàn)代人所喜歡的簡潔、精細現(xiàn)代的風格特征，也迎合了現(xiàn)代人高節(jié)冬生活所追求的求簡.求精、求快捷的心理輕點，但易走向形式主義的極端：d解構(gòu)主艾風格一一它是對結(jié)構(gòu)的破壞和分解具有很大的個性、隨意性和表現(xiàn)特征的設(shè)計探索風格是對正統(tǒng)的現(xiàn)代主義、國際主義原則和標準的否定與批判：e微電子風格一一它重點在于集中把設(shè)計功能、材料科學人體工程學顯示技術(shù)與微型化技術(shù)相統(tǒng)一，實現(xiàn)產(chǎn)品的良好功能和形式效果；f軟高科技”設(shè)計風格一一本現(xiàn)一種“離悄感篤是人性化設(shè)計理論的一科具體表現(xiàn)風格，講究便用明亮

36、活潑的邑彩，光潔平澇流暢的曲線和圓角，親切輕便的材料等：g.新現(xiàn)代主義風格既有現(xiàn)代主義嚴謹?shù)墓δ苤髁x和理性主義伶點，又具有獨特的個人表現(xiàn)和象征伶征。雖仍以理性主義功能主義、極少主義為設(shè)計原則，但史有活潑變化的特色。論述題：(30分)論述英國工藝靈術(shù)運動的風格特征和主要成就。1.所謂工藝關(guān)術(shù)運動是超源于英國19世紀下半葉，以追求冋然紋樣和哥特式風格為輕征，旨在提高產(chǎn)品質(zhì)量，復興手工藝品的設(shè)計傳統(tǒng)。這場設(shè)計運動由詩人兼文學家設(shè)計師，被人於稱為“工業(yè)設(shè)計之父”的威廉莫里斯侶導左傳和身體力行。(5分)2、“工藝昊術(shù)運動風格的特征。具體表現(xiàn)在以下幾個方面：第一，錢調(diào)手工藝，明確反対機械化的生產(chǎn)。第二，在

37、袋飾上反対矯揉造作的維多利亞風格和其它各種古典、傳統(tǒng)的復興風格。第三，提侶哥伶風格和其它中世紀的風格，講究簡單樸實無華良好功能。第四，主張設(shè)計的誡.實誠懇，反對設(shè)計上的嘩眾取寵、華而不實妲向。第五，裝飾上推崇囪然主東方裝飾和東方藝術(shù)的特點，大董的裝飾都有東方式的，特別是日本式的平而裝飾特征，釆用大量的卷草花卉鳥類等為裝飾動機，使設(shè)計上有一種特殊的品味。(15分)工藝美術(shù)運動的彫響涉及到建筑家具陶比、金厲工藝.染織品和設(shè)計等領(lǐng)域和范疇，主要成就表現(xiàn)在：.建筑與室內(nèi)設(shè)計。這是哽工藝美術(shù)運動彫響說早的領(lǐng)域，在形狀裝飾材料上都應(yīng)該是結(jié)構(gòu)和面的邏輯派生：每個室內(nèi)都采用和整個建筑相協(xié)調(diào)的材料。、家具設(shè)計。

38、這是工藝美術(shù)運動影響最大的領(lǐng)域，其商潔廣樸，沒有過多虛飾結(jié)構(gòu)，并注意材料的選擇與搭配。、陶近設(shè)計。工藝我術(shù)運動時期的陶冕設(shè)計雖仍以實用性小，主要供陳設(shè)與況賞的藝術(shù)遲為主，但在克里斯托夫德累寒、馬克馬敬爾威廉德摩根科爾曼和杲國辛辛納提市魯克伍徳，陶洗廠的產(chǎn)品具有工藝美術(shù)運動典型痕跡特徂。.金厲工藝設(shè)計。這不僅是設(shè)計師們表達技術(shù)與藝術(shù)相結(jié)合的思想的一個重要方面.而且其設(shè)計更少無用的虛飾，更當于現(xiàn)代感，具有濃厚的哥特風格待點，造型比較機重。染識品設(shè)計。受莫里斯的夠響染織品設(shè)計采用大量的自然主義動機，特別是植揚的枝條蔓葉，采用纏枝花的四方連續(xù)布局，內(nèi)中雜以各種小鳥，色彩比較優(yōu)雅樸實。.平而設(shè)計。是英國

39、“工藝美*/運動比較有成就的一方面，在莫里斯的影響下，工藝美術(shù)風格的平面設(shè)計在英國.美國和其它歐洲國家迅速發(fā)展開來。(10分)完芙WORD恪式完芙WORD恪式專業(yè)知識分宇專業(yè)知識分宇卷四填空題（每題1分，共10分）1、奧地利的新藝術(shù)運動是由發(fā)超的。（維也納分離派）2、英國的新藝術(shù)運動的影響遠不及“工藝美術(shù)運動，在這場影響?zhàn)巯薜脑O(shè)計運動中，取得了比較大成就的是格拉斯哥四人15,其領(lǐng)袖人物是o（麥金托希）3、比利時新藝術(shù)運動在比利時設(shè)計史上祓稱為,始于19世紀80年代。（先鋒派運動）4、在從國工業(yè)聯(lián)盟的會負中，最苦名的設(shè)計師杲。他是工業(yè)聯(lián)盟的發(fā)超者之一，常被稱為第一伎工業(yè)顧問設(shè)計師。（彼得貝倫斯）

40、5、俄國構(gòu)成主義風格的確立，從藝術(shù)的角度上來看，與立體主義和有很大的淵源關(guān)系。（未來主義）6、20世紀初，在現(xiàn)代主艾運動興超的同時，在法國.杲國和英國等國家展開得一場風格非常特殊的設(shè)計運動-（裝飾運動）7、年，包豪斯被納絆關(guān)閉，結(jié)束了它的14年歷程。（1933）8、在工業(yè)設(shè)計上的運用及生產(chǎn)枳極效杲，堪稱20世紀50年代美國工業(yè)設(shè)計發(fā)展的一大特點。（人機工程原理）日本的工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計有一個很大的特點是o（集體主義工作方式）10.1956年英國畫家創(chuàng)作了是什么使今日的家砲如比不同，如此具有魅力，宣告了波普時代的到來。（理查德漢密爾幀）名詞解釋（每題5分，共30分）1世紀行會1882年，阿瑟麥克荃多以

41、莫里斯爭務(wù)所的運行模式為范本，創(chuàng)設(shè)了世紀行會”。這個行會由藝術(shù)家、設(shè)計師及工匠組成，這要從爭日用品沒計和生產(chǎn)，其宗旨在于打破藝術(shù)與手工藝的界限。先后創(chuàng)辦了木馬.工作室等刊物，大力宣傳莫里斯的學說，侶字新型設(shè)計方法，對“工藝矣術(shù)運動”發(fā)揮了不可低估的作用。分離派1897年，由一群先鋒藝術(shù)家.建筑師和設(shè)計師組成的維也納分離派團體，謚初稱為“奧地和美術(shù)協(xié)會二岳來，衣新藝術(shù)運動的影響下，以瓦格納為代表的維也納學派他們標榜和傳統(tǒng)與正統(tǒng)藝術(shù)分道楊鉞幫自稱“分離派”，其口號是“為時代的藝術(shù)，為藝術(shù)的自由”，代表人物有建筑家奧托冗格納約瑟夫霍夫曼約瑟夫奧爾布里希.莫密和畫家克里木特等。風格派運動風格派是指19

42、17年.荷蘭以風格雜志為核心的基礎(chǔ)上，形成的以寺年藝術(shù)家為成員的松散藝術(shù)團體。風格派基本是一種美學運動，目的是要創(chuàng)造一種善適的形式語言，追求“普適真理”。風格派有一個共同出發(fā)點，即絕對抽象的原則，他們認為藝術(shù)應(yīng)該完全消除與任何冋然物體的聯(lián)系，而用基本的幾何形象組合和構(gòu)圖來體現(xiàn)整個宇宙的法則和諧。其組織和核心人物有杜斯伯格蒙從里安和里林維奇等。4“小客廳”風格“小宋廳”風格是法國裝缽藝術(shù)運動在室內(nèi)設(shè)計上創(chuàng)造出的一種風格，這種風格側(cè)重于富麗的材料、豪華的家具和親密的環(huán)境在材料的運用方面使用亞洲的蔣薇木蒐木、崖柏巴西紅木黑樓木和南非檸檬木，并喜歡用象牙和鯊革作為點綴，甚至把東方悄調(diào)的藝術(shù)引入到室內(nèi)設(shè)

43、計之中。代表人物是女性設(shè)計師格雷。5卡爾馬姆斯登秋公認為瑞典的“現(xiàn)代家具之父他在產(chǎn)品設(shè)計中講究功能主義，強調(diào)設(shè)計的人悄味，反對過分的機械化的風格。這種反映以人為中心的設(shè)計思想，使瑞典家具在國際市場上長盛不表。他所說的“適度則永存，極端則生厭篤反映了瑞典家具設(shè)計的理論粘髓。6.極少主艾風格是20世紀80年代開始興盛的設(shè)計風格，其待征是一種美學上追求極端簡單的設(shè)計，少到不能再少的風格。這種風格是受米斯凡德羅“少則多”的思想和彫響發(fā)展而來的。簡答題：（每題10分，共30分）比較“工藝更術(shù)”和“新藝術(shù)運動”的異同。答：工藝關(guān)術(shù)運動杲超源于英國19世紀下半葉的一場設(shè)計運動。以追求自然紋樣和哥特式風格為特

44、征，旨在提離產(chǎn)品質(zhì)量，復興手工藝品的設(shè)計傳統(tǒng)。“工藝美術(shù)”運動風格的特征具體表現(xiàn)在以下幾個方面：第一，強調(diào)手工藝，明確反對機械化大生產(chǎn)。第二，在裝飾上及對嬌揉造作的維多利亞鳳格和其它各種古典.傳統(tǒng)的復興風格。第三.提侶哥輕式風格和其它中世紀的風格，講究簡單.樸實無華.良好功能。第四，主張設(shè)計的誡實.諭懇，反對設(shè)計上的嘩眾取寵、華而不實甩向。第五，裝飾上推崇囪然主義、東方袋飾和東方藝術(shù)的特點，大量的敦飾都有東方式的，特別是日本式的平面裝飾特征，采用大量的卷草.花卉.爲矣等為裝飾動機，便設(shè)計上有一種特殊的品味。新藝術(shù)運動直接超源于英國的工藝更術(shù)運動，并繼承了工藝更術(shù)運動的主張.提出藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合

45、來解決產(chǎn)品造型問題.追求一種與傳統(tǒng)決裂.完全師從自然的全新風格。哥特式、羅可可式和日本藝術(shù)是新藝術(shù)運動的三大源泉。“新藝術(shù)”運動與“工藝美術(shù)”運動雖然有密切的聯(lián)系，但兩老之間有養(yǎng)明顯的不同：“工藝美術(shù)運動比較更視中世紀的哥特式風格，把哥待式風格作為一個重要的參考與借鑒來源，而“新藝術(shù)”運動則完全放棄任何一種傳統(tǒng)袋飾鳳格，完全走向囪然風格，強調(diào)自然中不存在直線.強調(diào)勺然中沒有完全的平面.在菠飾上突出表現(xiàn)曲線.有機形態(tài)，而裝飾的動機基本來源于自然形態(tài)，充分運用了植物、昆蟲、女人體和象征主義：把感覺因素引入了設(shè)計，并經(jīng)常運用明顯的性感形象。2“杲國工業(yè)設(shè)計四元老”對現(xiàn)代主義設(shè)計的貢獻是什么？答：“矣

46、國工業(yè)設(shè)計四元老”有：華特蒂格雷姦総羅威、貝爾蓋茨亨利德萊褊斯。（1）蒂格早年主要從爭平而設(shè)計，于20世紀20年代中期從爭產(chǎn)品設(shè)計。他的設(shè)計生涯與世界最大的攝彫器材公司柯達公司聯(lián)系在一超。1972年，為柯達相機設(shè)計包袋.,1928年，為公司設(shè)計出大眾新型相機“柯達名利1936年.他撰寫的今日設(shè)計機器時代的程式，是其設(shè)計思想的集中闡述。（2）羅威首先從爭雜志插圖畫設(shè)計，E開設(shè)爭務(wù)所從爭產(chǎn)品設(shè)計，他幾乎是現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計的同義詞，其黃大成就是對眾多新技術(shù)產(chǎn)品的出色改進。他一生從爭工業(yè)產(chǎn)冷設(shè)計、包裟設(shè)計平面設(shè)計，特別是企業(yè)形象沒計。重要的設(shè)計如1935年的“可的斯波電冰箱成為冰箱設(shè)計的新浪潮，至今冰箱的

47、結(jié)構(gòu)和外形仍未脫離其模式。30年代，為可口可樂公司設(shè)計的“可口可樂”字樣的商標形式，家喻戶曉。（3）蓋茨，早年從爭舞臺設(shè)計，20年代后期轉(zhuǎn)入工業(yè)設(shè)計。他是昊國第一代工業(yè)設(shè)計師中在設(shè)計秩序上最為濟晰與準確的一位。使確定了工業(yè)設(shè)計的程序體現(xiàn)了許多現(xiàn)代工作設(shè)計的原則奠定了現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計程序方法的基礎(chǔ)。在他的設(shè)計中，成功地把他的舞臺藝術(shù)生涯與工業(yè)設(shè)計結(jié)合超來，發(fā)展了一種極富動感的設(shè)計風格。1932年，蓋茨出版了地平線一書奠定了他在工業(yè)設(shè)計史中的地伎。（4）徳策福斯，與蓋茨一樣也是從舞臺設(shè)計轉(zhuǎn)入工業(yè)設(shè)計的o1929年他開設(shè)囪己的工業(yè)設(shè)計爭務(wù)所。他的設(shè)計生涯與矣國貝爾電話公司緊緊相連他在設(shè)計中更關(guān)注產(chǎn)品的功

48、能性，把設(shè)計當作“人類工程二他設(shè)計說成功之處在于堅持設(shè)計是為了人類服務(wù)。1916年出版的人的尺度一書，闡述了他對設(shè)計的觀點，為人體工程學作為設(shè)計師的基本依據(jù)奠定了基越。3簡述“曼菲M/T彳殳計運動。答：1981年，意大利設(shè)計師索待薩斯帶領(lǐng)7位年輕的設(shè)計師，在米蘭成立了后現(xiàn)代主義設(shè)計中說有影響的組織曼菲斯築團。他們反對一切固有觀念認為整個世界是通過感性來認識的，沒有先臉的模式。認為功能不是絕對的，在肯定產(chǎn)品的使用價值的同時強調(diào)設(shè)計應(yīng)表達特定的丈化內(nèi)涵。他們關(guān)注材料本身的肌理邑彩等，在裝飾方面無一定的秩序和模式，在邑彩方面不遵守傳統(tǒng)的色彩觀念及搭配，不分主調(diào)邑和背景色，并覺不同色塊使色彩相互干擾產(chǎn)

49、生顫動，從而造成一種愉快詼諧的效果。“曼菲斯設(shè)計的作品多半是試驗性的在各個設(shè)計領(lǐng)域中所體現(xiàn)出來的共同護點表現(xiàn)為艷俗的邑彩絢麗的非功能化。四論述題：（30分）論述裝飾藝術(shù)運動的風格的形成因素和特征，及其與現(xiàn)代主艾運動的聯(lián)系和區(qū)別。1所謂裟飾藝術(shù)運動是在現(xiàn)代主義運動興起的同時，在法國美國和英國等國家展開的一場風格非常輕殊的設(shè)計運動，這場運動在設(shè)計藝術(shù)形式審矣追求，以及對待機械化和批量化問題上有其獨伶之處，并且對20世紀40年代以E的設(shè)計藝術(shù)產(chǎn)生了深遠影響。（3分）形成因素：a、對埃及古代裟飾鳳格的借鑒b、從傳統(tǒng)藝術(shù)的創(chuàng)新中莪得創(chuàng)作靈感c、受舞臺藝術(shù)的影響d、受汽車設(shè)計樣式的影響除了上述四個方面的淵

50、源以外，“新藝術(shù)運動”中的“維也納分離派”和以麥金托希為代表的“格拉斯哥學派”在設(shè)計形式上追求的兒何化，立體主義幾何化繪畫語言.現(xiàn)代主艾的設(shè)計藝術(shù)理念、野尊派繪畫獨待的藝術(shù)手法和鮮艷的色彩等，也都在一定程度上影響了裟飾藝術(shù)運動的產(chǎn)生和發(fā)展。（10分）裝.飾藝術(shù)運動的風格特征：但在吸收眾多設(shè)計藝術(shù)風格和其他相關(guān)藝術(shù)觀念的過程中，由于這場運動中的設(shè)計師并不是簡單的因襲.照搬，而是從這些設(shè)計藝術(shù)風格和相觀藝術(shù)觀念中借鑒某些丈化思想和藝術(shù)語言因此，這場運動形成了自己輕有的造型語言和獨特的色彩系列。首先，從造型語言來說，它趨于幾何但又不過分地強調(diào)對稱，甩于直線但又不囿于直線。其次，從色彩的運用而言，“裝

51、飾藝術(shù)”具有鮮明做鳳的色彩持征，與講究典雅的以往各種設(shè)計風格的色彩運用大相徑庭。（7分）與現(xiàn)代主義運動的聯(lián)系和區(qū)別：由于裝飾藝術(shù)運動與歐洲的現(xiàn)代主戈運動幾乎同時發(fā)生與發(fā)展，因比，它不可避免地哽到現(xiàn)代主義運動的影響，兩者之間有養(yǎng)內(nèi)在的聯(lián)系。從總體上講.它們猶如一対李生兄弟，是工業(yè)設(shè)計同一根源上的兩條分枝，各內(nèi)沿著囪己側(cè)重的方向發(fā)展；二者是機器取代手工的工業(yè)時代在設(shè)計中的兩個反映面：他們都是新藝術(shù)運動發(fā)展的結(jié)果和必然，同時也是對新藝術(shù)運動的反逆。裟飾藝術(shù)運動與現(xiàn)代主義運動雖然都主張采用祈的材料，主張機械美，主張釆用大董的新的裝飾手法使機械形式及現(xiàn)代待征變得史加自然和華貴，但是，“裟飾藝術(shù)運動”所強

52、調(diào)的袋飾正是現(xiàn)代主義反對的主要內(nèi)容之一，因此，兩者之問存在著區(qū)別，厲于不同的設(shè)計藝術(shù)風格。具體表現(xiàn)在兩個方面：一是兩者扶同信奉的機械昊學在尋找藝術(shù)和工業(yè)生產(chǎn)的結(jié)合點上表現(xiàn)出各自的個性，裟飾藝術(shù)在袋飾樣式和邑彩上發(fā)現(xiàn)了結(jié)合點，現(xiàn)代主義則在功能和實效那里找到了歸宿。二是兩者的服務(wù)對象有所不同，“裝缽”藝術(shù)栗承了以法國為中心的歐美國家長期以來的設(shè)計傳統(tǒng)立場即為霑裕的上層階級服務(wù)，因此它仍然是為權(quán)貴的設(shè)計，其對象是當時正處在上升時期的資產(chǎn)階級：而現(xiàn)代主義則強調(diào)設(shè)計為大眾服務(wù)，特別是為低收入的無產(chǎn)價級服務(wù)，因此，它帶有一定的左傾性，具有小知識分子理想主義的.鳥托邦式的成分。（10分）卷五填空題（每題1分

53、，共10分）1、地處斯堪的納維亞的芬蘭、丹麥、塢典、挪威.五國，因其獨特的囪然條件.地理環(huán)境和地域文化，而形成了自成體系的設(shè)計風格。（冰島）2、20世紀初，就在德國現(xiàn)代主義設(shè)計迅速發(fā)展時.荷蘭也出現(xiàn)了具有和同設(shè)計風格林征的運動“風格派”運動，其核心人物有.蒙德里安.和里輕維爾。（杜斯伯格）3、俄國構(gòu)成主義黃重要的代表人物,成立了一個“至上主義小組。（馬列維奇4、19世紀末20世紀初，法國現(xiàn)代主義的設(shè)計并不突出，但還是出現(xiàn)了，法國現(xiàn)代主戈建筑運動的杰出代表，號稱現(xiàn)代主艾運動中最有影響力的三住大師之一。（勒科布西埃）5、20世紀5060年代，鳥爾姆沒計學院通過與的合作，九正實現(xiàn)了設(shè)計藝術(shù)教育服務(wù)于

54、工業(yè)生產(chǎn)的教育京旨，成為徳國離度幾何化.理性化.功能化.商質(zhì)量化設(shè)計的典型。（布萊恩公司）6、英國形成了20世紀60年代最具時代特征的風格o（波善設(shè)計風格）7、囲繞環(huán)保設(shè)計思想，可持續(xù)發(fā)展思想的設(shè)計理論和方法有很多，主要有：綠邑設(shè)計.循環(huán)設(shè)計和組合設(shè)計等。（生態(tài)設(shè)計）8、在20世紀六七十期問，荷蘭的現(xiàn)代主義設(shè)計突飛猛進，有兩個中心阿姆斯特丹和o（海牙）9、二戰(zhàn)后波蘭的招貼設(shè)計家,在20世紀六七十年代袱稱作是波蘭視覺傳達設(shè)計的軸神領(lǐng)袖。（亨利克托嗎澤維斯基）丹麥在20世紀六七十年代家具設(shè)計方面出現(xiàn)了號稱“丹麥設(shè)計怪杰”的三位苦名設(shè)計師一.保爾雅荷爾斥和娜娜第賽爾。（維納潘東）二.名詞解釋（每題5

55、分，共30分）1斯堪的納維亞風格特征這種風格的特征是：將現(xiàn)代主義設(shè)計思想與傳統(tǒng)設(shè)計文化相結(jié)合，體現(xiàn)了斯堪的納維亞半島國家多樣化文化的毬合，既注重產(chǎn)品的實用功能又做調(diào)設(shè)計中的人文因素，并避免過分的形式和裝缽因素，尊重囪然材料，從而富于人悄味的現(xiàn)代設(shè)計杲學。代表人揚有瑞典的布魯諾馬特松，芬蘭的阿爾瓦阿爾托等。包豪斯是由德文的Bau（建筑）和Haus（房屋）組成的，意為建筑之家，音譯為“包豪斯3是20世紀初在德國創(chuàng)辦的建筑及產(chǎn)品設(shè)計學校。皮埃爾卡丹是法國一位大名滯孔的時裟設(shè)計師，他將現(xiàn)代社會稱為“統(tǒng)一性別”的時代.為此設(shè)計了許多男女都能穿的便菠，如著名的“蝙蝸”寬松衣衫，和貼身服裝相結(jié)合，形成了“都

56、市牧人”式的服裝放式。此舉不僅使他贏得了“空問時代”設(shè)計師的美名，而且使卡丹的名字與“先鋒”成為了同義詞。4后現(xiàn)代主義（PostModernism）是20世紀60年代產(chǎn)生于西方發(fā)達國家的文化思潮，它涉及到藝設(shè)計、文學.語言、歷史、政治、倫理.哲學等觀念形態(tài)的諸多領(lǐng)域，它是一場反販現(xiàn)代主義設(shè)計的思潮和設(shè)計運動。520世紀六十年代的意大利文化是源于意大利人把設(shè)計當作一種文化和哲學來思考，并力求讓意大利傳統(tǒng)民族文化和哲學思想貫穿于其設(shè)計中。6綠色設(shè)計是20年代80年代出現(xiàn)的一股設(shè)計潮流，它是一個內(nèi)涵相當寬泛的槪念，由于其涵義與生態(tài)設(shè)計.環(huán)境設(shè)計.生命周期設(shè)計或環(huán)境意識設(shè)計等槪念比較接近，擷強調(diào)生產(chǎn)與

57、消費，需要一種対環(huán)境夠響較小的設(shè)計，因而在各種場合經(jīng)常被互換使用。它也并不是一種單純的設(shè)計風格變遷，也不是一般工作方法的調(diào)整.嚴格地講，它是一種設(shè)計裏略的大變動，是一種牽動世界諸多政治與經(jīng)濟問題的全球性思路.杲一種關(guān)系到人類社會的今天與未來的文化反省。三.簡簽題：（每題10分，共30分）舉例說明“荷蘭風格派”的藝術(shù)特徂。答：荷蘭風格派運動是指1917年.荷蘭在以鳳格雜志為核心的基礎(chǔ)上.形成的以青年藝術(shù)家為成員的松散的藝術(shù)團體。它主要由以下四個方面的鮮明特征：第一,將傳統(tǒng)的建筑、家居和產(chǎn)品設(shè)計、繪畫、耶墊的林征完全拋棄，變成it為基本的幾何結(jié)構(gòu)單體，或者稱為元素”。第二，把最基本的結(jié)構(gòu)單體或元素進行結(jié)構(gòu)組合，形成簡單的結(jié)構(gòu)組合，但在新的結(jié)構(gòu)組合中，單體依然保持相對的獨立性和鮮明的可觀的，即個體的整體中，不因整體而失去個體的形態(tài)林征。第三，造型與裝飾藝術(shù)中，除了對稱性外，非對稱性是體現(xiàn)藝術(shù)效果的最有效手我。大多數(shù)的藝術(shù)家對非対稱性進行了深入的研究和運用。第四，在造型上，非常伶別地反復運用經(jīng)濟和結(jié)構(gòu)，在色彩的使用上，重視基本原色和中性色?！棒娘椝囆g(shù)運動”的淵源是什么？答：考古學上的重大發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)藝