將進酒教學(xué)案例

1、將進酒教學(xué)案例設(shè)計渝中職業(yè)教育中心 羅佳一、案例的背景 新課程標準對課堂教學(xué)提出了很多新的理念，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，重新定位教師在課堂教學(xué)中的位置，重新審視對學(xué)生學(xué)習(xí)的評價形式，是我們每一個教師在教學(xué)中思考、實踐和反思的話題。古代詩文教學(xué)是語文傳承古代文化的主要載體，但是傳統(tǒng)的古詩文教學(xué)在教師的教學(xué)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式上都有很多不適應(yīng)新課標的地方。如何走出一條有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)和文化素養(yǎng)的古詩文教學(xué)之路呢？筆者嘗試以李白的古體詩將進酒為載體，以誦讀為紐帶，通過研究性學(xué)習(xí)，利用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，來帶領(lǐng)學(xué)生進入快樂的古詩文學(xué)習(xí)園地。二、解題將進酒是李白的代表作，這首詩

2、很好地體現(xiàn)了李白詩歌的主要風(fēng)格。通過學(xué)習(xí)，讓學(xué)生真正了解李白詩豪放的特點，了解李白的狂放。體味李白的真性情，從而培養(yǎng)學(xué)生自信、達觀的情懷。讓學(xué)生在欣賞詩歌的過程中感受李白身處逆境，但仍然積極向上、永不言棄的信念。學(xué)生在文本解讀的過程中，背誦全詩，積累相關(guān)知識。本課在教學(xué)設(shè)計上，緊緊圍繞“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”的理念來完成各個環(huán)節(jié)。使學(xué)生在充分預(yù)習(xí)（自主學(xué)習(xí)）的基礎(chǔ)上生成問題，教師通過問題導(dǎo)學(xué)引領(lǐng)課堂。根據(jù)以上材料分析，特制定本課教學(xué)目標如下：了解相關(guān)的詠酒詩篇及酒文化。感受詩歌的韻味，體會夸張的藝術(shù)效果及李白的藝術(shù)風(fēng)格。領(lǐng)會詩中詞句的含義及作者矛盾的思想感情。三、教學(xué)過程安排1.導(dǎo)入用一篇關(guān)

3、于酒文化的短文導(dǎo)入課文，引導(dǎo)學(xué)生討論，了解中國酒文化以及對李白縱酒的認識。請同學(xué)們認真閱讀下面短文，談?wù)動泻涡碌恼J識？資料：一言難盡的酒周代，握發(fā)吐哺、禮賢下士的周公旦，有鑒于此，于是作了一篇酒誥，說：“民之喪德，君之喪邦，皆由于酒?！贝呵飼r的孔子，他仿佛也是飲酒的，王充在論衡語增中道：“文王飲酒千鐘，孔子百觚?！贝拔簳x，由于文人嗜酒成風(fēng)，酒的文學(xué)也就應(yīng)運而生。先是曹阿瞞“對酒當(dāng)歌”，嗟嘆“人生幾何”？，繼而是北海相孔融，發(fā)“座上客常滿，樽中酒不空，可以無憂矣?！敝畤@。(三國志魏書孔融傳)喝酒喝到最高境界的，當(dāng)首推陶靖節(jié)，他雖自云：“性嗜酒，家貧不能常得”(五柳先生傳)，但時常一付“引壺觖以

4、自酌，眄庭柯以怡顏”(歸去來辭)的模樣，叫人一讀到他的詩，便在心中勾畫他那仙風(fēng)道骨般的神氣。不過，這個李白的命運，很有些叫人感嘆，據(jù)舊唐書李白傳記載，他“嘗沉醉于殿上，引足令高力士脫靴，由是斥去，浪跡江湖，終日沉飲”，后來“竟以飲酒過度，醉死于宣城。”(新唐書李白傳)難怪宋代的朱肱在北山 酒經(jīng)里說：酒者“雖可忘憂，然能作疾?！贝苏Z誠不我欺?，F(xiàn)代作家，喝酒上癮的，譬如郁達夫，據(jù)說他寫東西時，總是一手把杯，一手執(zhí)筆，飲了又寫，寫了又飲，好不暢快。思考：（1）引導(dǎo)學(xué)生討論，談對酒的認識（2）學(xué)生談?wù)劸婆c文學(xué)的關(guān)系，從而加深對李白縱酒的理解。2.誦讀感知A創(chuàng)設(shè)音樂媒體情景，渲染學(xué)習(xí)氛圍（播放配樂詩朗誦

5、，配以李白醉酒畫面）B要求學(xué)生高聲讀，忘情讀， 暢快讀，不必計較、識辨?zhèn)€別3.整體感悟（1）簡介寫作背景 本詩作于天寶十一年，距詩人被唐元宗賜金放還已達八年之久（2）品讀方法 深入其境 聯(lián)系生平 想象聯(lián)想 提問：找出詩中最能打動你的句子并分析其中蘊含的思想感情。（3）學(xué)生回答：（4）提問：作者的感情是復(fù)雜的，那么在這首詩中革調(diào)也是變化的，你能理出感情變化的脈絡(luò)嗎？（小組討論） 板書： 悲樂情 狂放（夸張、豪放）（5）感悟（師生互動） 李白的天馬行空狂放不羈的性格為何又摻雜著這么多悲的因子呢，如果深入其中，我們會發(fā)現(xiàn)，李白的思想矛盾其實是其人生觀矛盾的反映。 入世（儒）：“濟蒼生，安社稷”：天生

6、我材必有用 出世（道）：知其不可而不為，但愿長醉不復(fù)醒 總結(jié)：在本文將進酒中，酒是作者情感的寄托物，澆胸中塊壘的方式，因此在李白的很多詩中都以酒為詩。舉例（學(xué)生思考回答出其它以酒為詩的句子） 教師總結(jié)：李白如此，中國一切抱利器而無所施的文人幾乎莫不如引，這是文人的悲哀，也是時代的悲哀。4.拓展延伸教師引導(dǎo)：杜甫說“文章憎命達”，文學(xué)史上郁郁不得志之人何其之多，你們還能聯(lián)想到誰？學(xué)生列舉教師引導(dǎo)：任選一位仿寫（出示課件“才華橫溢，痛飲狂歌的李白，仕途失意、志不得抒，將綿綿情懷寄寓山水之中”）學(xué)生仿寫（時間五分中）學(xué)生交流教師小結(jié)：“古來圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名”。面對社會的不公與政治的黑暗，詩

7、人所能做到的恐怕也只是高舉酒杯，盡飲杯中之物，讓所有的熱情在酒中一一釋放一一宣泄?！昂我越鈶n，唯有杜康”，也許只有在酣醉之后才能將綿綿不絕的萬古愁，暫時遺忘?。∽屛覀兣c李白一起對酒長吟?。ɑ仡櫿b讀提示，學(xué)生有感情地齊聲誦讀）四、教學(xué)反思本課在教學(xué)設(shè)計上，努力體現(xiàn)學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的教學(xué)理念。從問題的生成到問題的解決，再到問題的拓展，每一個環(huán)節(jié)都以學(xué)生的“行動”為主，教師的“點撥”為輔，課堂氣氛很活躍。學(xué)生由此而感受到了學(xué)習(xí)的樂趣，由被動變成主動，學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，并以這樣一種愉悅的方式達到了預(yù)期達到的學(xué)習(xí)效果，學(xué)生可以在誦讀中心與李白共鳴、思與李白共舞、身與李白同醉。教學(xué)過程比較輕松，情感調(diào)動得當(dāng)。當(dāng)然，本課在教學(xué)過程當(dāng)中仍然還存在一些問題，如：1.學(xué)生的課外預(yù)習(xí)如何才能在有限的時間內(nèi)，有效地掌握，目前學(xué)生的學(xué)習(xí)大多還是停留在傳統(tǒng)的接受型上，習(xí)慣