沈心工《黃河》音樂分析

1、沈心工黃河音樂分析【摘要】黃河是由我國國人最早創(chuàng)作的自 度曲之一，其歌詞蘊含著濃烈的愛國主義思想，其旋 律借鑒了西洋作曲技術進行寫作，開創(chuàng)了中國新音樂 創(chuàng)作的先河，推動了學堂樂歌的發(fā)展?！娟P鍵詞】沈心、工；黃河；音樂分析中圖分類號：J605文獻標志碼：A文章編號： 1007-0125 （2018） 07-0060-01沈心工是我國學堂樂歌時期的主要代表人物之 一，李叔同曾評價他為“吾國樂界開幕第一人”。沈 心工編創(chuàng)的樂歌題材多樣，均為帶有積極向上意味的 作品。黃河是沈心工1905年以楊度的詞所譜寫 的一首歌曲，1911年10月首發(fā)在重編學校唱歌集 （第六集），后收入至心工唱歌集中。沈心工 黃河

2、歌詞氣勢磅礴，音調開闊雄壯，宣揚了富國 強兵、抵御外強欺凌的愛國精神。本文將從兩個方面 展開黃河作品的音樂分析。一、歌詞兼具思想性和藝術性，表達了強烈的愛 國主義思想這部作品的歌詞并不是專為歌曲寫作而創(chuàng)作出來 的，而是詞作者楊度在國家危難時抒發(fā)自己情感而寫 下的一首詩，沈心工看到后將其譜成曲。從歌詞上來 看，這部作品的歌詞既有其藝術價值，又表達了深刻 的思想內涵?！包S河黃河，出自昆侖山。遠從蒙古地，流入長 城關。古來圣賢，生此河干。獨立堤上，心、思曠然。 長城外，河套邊，黃沙白草無人煙。思得十萬兵，長 驅西北邊，飲酒烏梁海，策馬烏拉山，誓不戰(zhàn)勝終不 還。君作鐃吹，觀我凱旋。歌詞是兩段式的結構，

3、歌詞采用直敘的寫作手 法，直截了當地表達主題，簡潔明了。第一段歌詞是 對黃河流域景色的具體描寫：黃河從昆侖山一直流到 長城關，覆蓋面積非常寬廣，中國許多智者都是黃河 孕育出來的，表達一種黃河孕育的民族自豪感。而長 城外河套邊卻漸漸荒涼、了無人煙，這是戰(zhàn)爭和侵略 帶來的景象。作者通過黃河前后浩蕩和慘淡場景的對 比，為后面呼吁人民奮起反抗作下鋪墊。這部分的歌 詞混合使用多種句式，為非方整性結構。第二段歌詞為主題的概括和升華，使用大體相同 的分節(jié)式歌詞，僅最后一句稍有變化，表達了中國人 民抗擊反抗侵略者的迫切愿望以及戰(zhàn)爭必勝的堅定決 心。歌詞大意為：若是有十萬兵馬攻入西北，在烏梁 ?？v情喝酒，在烏拉

4、山策馬奔騰，不打勝仗決不回 來。大家演奏軍樂，激勵士氣、宴請功臣，看我們凱 旋歸來。詞作者楊度通過對景、事的描寫，傾注濃烈 的愛國情感，情景交融，使歌詞的主題深刻且集中。從藝術特征上來看，首先歌詞通篇句尾皆壓同一 韻，屬于“言前轍”（an，ian, uan,uan）。如山（shan）關（guan）”“ 干（gan）”“ 然（ran）”煙 （yan）”“ 邊（bian）“山（shan）”還（huan）旋 （xuan）”。這一韻尾也被稱為“陽聲韻”，其韻音洪 亮，表達熱情奔放，慷慨激越之情。其次，歌詞以文 言文為主，但又帶點“白話文”的感覺，使語言富于詩 意。最后，歌詞句式總體上是不規(guī)整的，歌詞整

5、體節(jié) 奏以對比變化的姿態(tài)，適應著情感內容的深刻表現。 因此這首作品的歌詞不僅在思想上能積極健康地反映 生活，具有社會功利性，并且也獨具藝術價值和審美 價值。二、借鑒了西洋作曲技術，體現了進行曲風格特點學堂樂歌絕大多數是根據現有曲調填入新詞編成 的，由國人自己譜寫曲調的作品不多，沈心工創(chuàng)作的 黃河則是最早由國人作曲的學堂樂歌之一。他借 鑒了西洋音樂的作曲技術進行創(chuàng)作，調性為C自然 大調，旋律以分解主三和弦為主。旋律進行以級進音 程為主，偶爾使用三、四度的小跳音程貫穿其中，跨 度最大的地方為第21至22小節(jié)的“鐃吹”處，是個小 六度音程。作者采用了同音反復（如第一、九、十 五、十六小節(jié)）以及模進（

6、第九、十、十五、十六小 節(jié)）的手法，使得整體的旋律線條平穩(wěn)，除高潮處外 起伏不大。在音樂與歌詞對應方式上，除圣”、 “河”、“誓”、“不”字外，其余皆一字對一音。在節(jié)奏 上，作者使用了較多的四分音符和小附點的節(jié)奏型， 使音樂顯得步伐性、方整性，體現了進行曲風格。并 且音區(qū)主要集中在中聲區(qū)，適合大眾演唱。在音樂的速度上，前面正常，中間加速，最后抒 情。在歌詞的速度上，從描寫黃河偉岸的景色，表達 黃河孕育炎黃子孫的民族自豪感，再到戰(zhàn)爭導致黃河 邊衰敗的景色，然后作者呼吁人民奮起反抗侵略的場 景，最后表達中國人民最終會取得勝利的愿望。整首 作品從歌詞到旋律都是層層遞進的。歌詞由景色描寫 到情感抒發(fā)，旋律的音高隨著時間的推進而逐漸上 移，情緒慢慢高漲。?S河作為最早由國人作曲的學堂樂歌之 一，是作者有意識地采用西方的音樂形式進行創(chuàng)作的 歌曲，雖然有所不足，但推動了學堂樂歌以及我國近 現代音樂文化的發(fā)展。歌曲盡管簡單，但蘊含著崇高 愛國精神，貼合社會背景，反映了當時廣大群眾的思 想和愿望，喚醒了人民愛國救民的民族意識，具有一 定的社會意義。注釋：李叔同編輯音樂小雜志“征求沈叔逵氏肖 像”（見封底），公益社出版，開明書店1906年發(fā) 行。沈心工.心工歌唱集M.生活書店，1937 : 8.參考文獻：