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文檔簡(jiǎn)介

1、漢 司馬遷周亞夫軍細(xì)柳第1頁(yè),共19頁(yè)。史家之絕唱關(guān)于史記和司馬遷第2頁(yè),共19頁(yè)。:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趨異也?!?“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趨異也?!?第3頁(yè),共19頁(yè)。 司馬遷,字子長(zhǎng)(公元前14590?),西漢史學(xué)家、文學(xué)家。祖先世為史官,父司馬談在漢武帝時(shí)任太史令。十歲隨父至長(zhǎng)安,受學(xué)于儒學(xué)大師董仲舒和孔安國(guó)。二十歲南游江淮 ,以后任職郎中、太史令時(shí),又曾游歷各地,考察各地風(fēng)土人情和社會(huì)狀況,調(diào)查了歷史故實(shí)。公元前108年,三十八歲時(shí)繼父職為太史令,四十二歲主持制定“太初歷”,完成改革歷法工作之后,著手寫(xiě)作史記。第4頁(yè),共19頁(yè)。四十七歲為李

2、陵事上奏武帝,獲罪下獄,受腐刑。他受到如此奇恥大辱,痛不欲生,但因未完成史記,所以忍辱含垢,發(fā)憤著書(shū)。出獄后為中書(shū)令,繼續(xù)寫(xiě)作。到五十三歲,基本完成史記。第5頁(yè),共19頁(yè)。 古者富貴而名摩滅,不可勝記,唯倜儻非常人之稱焉.蓋西伯拘,而演周易;仲尼厄,而作春秋;屈原放逐,乃賦離騷;左丘失明,厥有國(guó)語(yǔ);孫子髕腳,兵法修列;不韋遷蜀,世傳呂覽;韓非囚秦,說(shuō)難、孤憤。詩(shī)三百篇,大抵圣賢發(fā)憤之所為做也。此人皆意有所郁結(jié),不得通其道,故述往事,思來(lái)者。及如左丘無(wú)目,孫子斷足,終不可用,退論書(shū)策 ,以舒其憤 ,思垂空文以自見(jiàn)。創(chuàng)作意圖第6頁(yè),共19頁(yè)。 仆竊不遜,近自托于無(wú)能之辭, 網(wǎng)羅天下放失舊聞,考之行

3、事,稽其成敗興壞之理。上記軒轅,下至于茲,為十表、本記十二、書(shū)八章、世家三十、列傳七十,凡百三十篇。亦欲以究天人之際,通古今之變,成一家之言。草創(chuàng)未就,適會(huì)此禍,惜其不成,是以就極刑而無(wú)慍色.仆誠(chéng)以著此書(shū),臧之名山,傳之其人,通邑大都.則仆償前辱之責(zé),雖萬(wàn)被戮,豈有悔哉?然此可為智者道,難為俗人言也. 第7頁(yè),共19頁(yè)。作品介紹 史記是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史.它記敘了上自黃帝、下至漢武帝太初年間(前104101)大約三千多年的歷史。它既是歷史巨著,又是杰出地傳記文學(xué)。 史記原稱太史公書(shū),到了唐代才稱作史紀(jì)。全書(shū)一百三十篇,由十二本紀(jì)、十表、八書(shū)、三十世家、七十列傳五部分組成。通過(guò)五種不同的體例和

4、它們之間的互相配合和補(bǔ)充,構(gòu)成了完整的體系。從班固漢書(shū)起,歷代所謂“正史”在體裁形式上都是承襲史記的。第8頁(yè),共19頁(yè)。本紀(jì):按帝王世序和年代記敘政治上重大事件和歷代帝王的本人事跡。表:是各個(gè)歷史時(shí)期的大事記,把錯(cuò)綜復(fù)雜的史實(shí)用簡(jiǎn)明的表格譜列出來(lái)。書(shū):是記載天文、歷法、水利、經(jīng)濟(jì)、地理、禮樂(lè)等各方面的專史。世家:是先秦以來(lái)各諸侯國(guó)和漢初有功之臣的傳記。列傳:是歷代有影響人物的傳記,主要記載官吏、名人以及一部分下層社會(huì)的人物,也有少數(shù)記外國(guó)和少數(shù)民族歷史。第9頁(yè),共19頁(yè)。 班固稱司馬遷有“良史之才”,贊美其有“其文直,其事核,不虛美,不隱惡”的實(shí)錄精神。班固以下的史學(xué)家和散文家?guī)缀鯚o(wú)不對(duì)司馬遷

5、推崇備至,正如鄭樵所說(shuō):“百代以下,史官不能易其法,學(xué)者不能舍其書(shū)。”第10頁(yè),共19頁(yè)。 絳侯周勃是漢開(kāi)國(guó)功臣。諸呂危劉時(shí),他與丞相陳平共謀誅諸呂,立孝文皇帝。周亞夫是周勃之子,先為河內(nèi)守,因其兄絳侯勝之有罪,以賢封為條侯,續(xù)絳侯后。歷仕文帝、景帝兩朝,曾任河內(nèi)郡太守、中尉、太尉、丞相等職。以善于將兵、直言持正著稱。后因得罪景帝下獄,絕食而死。本文即記載他為河內(nèi)守駐軍細(xì)柳時(shí)的一段事跡。 解題第11頁(yè),共19頁(yè)。背景介紹: 據(jù)宋朝大學(xué)者司馬光資治通鑒記載:漢文帝后六年(公元前158年),匈奴入侵,燒殺劫掠,形勢(shì)嚴(yán)峻。為了加強(qiáng)防衛(wèi),漢朝委派劉、徐、周三位將軍分別駐扎在霸上、棘門(mén)、細(xì)柳。這三處地方

6、離國(guó)都長(zhǎng)安較近,漢文帝就到這三處慰勞軍隊(duì)。本文就是漢文帝勞軍的記實(shí)。第12頁(yè),共19頁(yè)。讀準(zhǔn)字音棘 彀 弩 轡 胄 嗟 曩 被詔 車騎(j)(gu)(n)(pi)(zhu)(ji)(nng)(p)(zho)(j)第13頁(yè),共19頁(yè)。你認(rèn)為周亞夫有何性格特點(diǎn)?你的依據(jù)是什么?思考:第14頁(yè),共19頁(yè)。周亞夫?yàn)槭裁匆@樣做呢?而不是像劉禮、徐厲等人那樣呢?思考:第15頁(yè),共19頁(yè)。治軍嚴(yán)格軍容嚴(yán)整軍紀(jì)嚴(yán)明軍禮嚴(yán)謹(jǐn)驚正面描寫(xiě)側(cè)面描寫(xiě)第16頁(yè),共19頁(yè)。 太史公曰:亞夫之用兵,持威重,執(zhí)堅(jiān)刃,穰苴易有加焉!(周亞夫的用兵,守威持重,堅(jiān)毅沉著,司馬穰苴也不能超過(guò)他。) “穰苴”,春秋時(shí)齊國(guó)大夫,姓田,名

7、穰苴。因做過(guò)司馬,所以又稱為司馬穰苴。他精通兵法,曾奉齊景公命令擊退晉、燕軍隊(duì),收復(fù)失地。戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊威王命大夫整理司馬兵法,稱為司馬穰苴兵法。第17頁(yè),共19頁(yè)。 “細(xì)柳”、“細(xì)柳營(yíng)”、“細(xì)柳兵”等成了后人用來(lái)比喻軍紀(jì)嚴(yán)明的典故。 “棘門(mén)霸上”則成了比喻軍紀(jì)松弛的典故。 第18頁(yè),共19頁(yè)。只要我們堅(jiān)持了,就沒(méi)有克服不了的困難?;蛟S,為了將來(lái),為了自己的發(fā)展,我們會(huì)把一件事情想得非常透徹,對(duì)自己越來(lái)越嚴(yán),要求越來(lái)越高,對(duì)任何機(jī)會(huì)都不曾錯(cuò)過(guò),其目的也只不過(guò)是不讓自己隨時(shí)陷入逆境與失去那種面對(duì)困難不曾屈服的精神。但有時(shí),“千里之行,始于足下?!蔽覀兏枰脮r(shí)間持久的用心去做一件事情,讓自己其中那小小

8、的淺淺的進(jìn)步,來(lái)?yè)羝拼蚱仆黄谱约耗潜疽詾榭梢愿哒頍o(wú)憂十分舒適的區(qū)域,強(qiáng)迫逼迫自己一刻不停的馬不停蹄的一直向前走,向前看,向前進(jìn)。所有的未來(lái),都是靠腳步去丈量。沒(méi)有走,怎么知道,不可能;沒(méi)有去努力,又怎么知道不能實(shí)現(xiàn)?幸福都是奮斗出來(lái)的。那不如,生活中、工作中,就讓這“幸福都是奮斗出來(lái)的”完完全全徹徹底底的滲入我們的心靈,著心、心平氣和的去體驗(yàn)、去察覺(jué)這一種靈魂深處的安詳,側(cè)耳聆聽(tīng)這僅屬于我們自己生命最原始最動(dòng)人的節(jié)奏。但,這種聆聽(tīng),它絕不是僅限于、執(zhí)著于“我”,而是觀察一種生命狀態(tài)能夠擴(kuò)展和超脫到什么程度,也就是那“幸福都是奮斗出來(lái)的”深處又會(huì)是如何?生命不止,奮斗不息!又或者,對(duì)于很多優(yōu)秀的

9、人來(lái)說(shuō),我們奮斗了一輩子,拼搏了一輩子,也只是人家的起點(diǎn)。可是,這微不足道的進(jìn)步,對(duì)于我們來(lái)說(shuō),卻是幸福的,也是知足的,因?yàn)槲覀兦迩宄闹雷约盒枰氖鞘裁矗[隱約約的感覺(jué)到自己的人生正把握在自己手中,并且這一切還是通過(guò)我們自己勤勤懇懇努力,去積極爭(zhēng)取的!“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)?!碑?dāng)我們坦然接受這人生的終局,或許,這無(wú)所皈依的心靈就有了歸宿,這生命中覓尋處那真正的幸福、真正的清香也就從此真正的燦爛了我們的人生。一生有多少屬于我們的時(shí)光?陌上的花,落了又開(kāi)了,開(kāi)了又落了。無(wú)數(shù)個(gè)歲月就這樣在悄無(wú)聲息的時(shí)光里靜靜的流逝。童年的玩伴,曾經(jīng)的天真,只能在夢(mèng)里回味,每回夢(mèng)醒時(shí)分,總是多了很多傷

10、感。不知不覺(jué)中,走過(guò)了青春年少,走過(guò)了人世間風(fēng)風(fēng)雨雨。愛(ài)過(guò)了,恨過(guò)了,哭過(guò)了,笑過(guò)了,才漸漸明白,酸甜苦辣咸才是人生的真味!生老病死是自然規(guī)律。所以,面對(duì)生活中經(jīng)歷的一切順境和逆境都學(xué)會(huì)了坦然承受,面對(duì)突然而至的災(zāi)難多了一份從容和冷靜。這世上沒(méi)有什么不能承受的,只要你有足夠的堅(jiān)強(qiáng)!這世上沒(méi)有什么不能放下的,只要你有足夠的胸襟!一生有多少屬于我們的時(shí)光?當(dāng)你為今天的落日而感傷流淚的時(shí)候,你也將錯(cuò)過(guò)了明日的旭日東升;當(dāng)你為過(guò)去的遺憾郁郁寡歡,患得患失的時(shí)候,你也將忽略了沿途美麗的風(fēng)景,淡漠了對(duì)未來(lái)美好生活的憧憬。沒(méi)有十全十美的生活,沒(méi)有一帆風(fēng)順的旅途。波平浪靜的人生太乏味,抑郁憂傷的人生少歡樂(lè),風(fēng)

11、雨過(guò)后的彩虹最絢麗,歷經(jīng)磨礪的生命才豐盈而深刻。見(jiàn)過(guò)了各樣的人生:有的輕浮,有的踏實(shí);有的喧嘩,有的落寞;有的激揚(yáng),有的低回。肉體凡胎的我們之所以苦惱或喜悅,大都是緣于生活里的際遇沉浮,走不出個(gè)人心里的藩籬。也許我們能挺得過(guò)物質(zhì)生活的匱乏,卻不能抵擋住內(nèi)心的種種糾結(jié)。其實(shí)幸福和歡樂(lè)大多時(shí)候是對(duì)人對(duì)事對(duì)生活的一種態(tài)度,一花一世界,一樹(shù)一菩提,就是一粒小小的沙子,也有自己精彩的乾坤。如果想到我們終有一天會(huì)灰飛煙滅,一切象風(fēng)一樣無(wú)影亦無(wú)蹤,還去爭(zhēng)個(gè)什么?還去抱怨什么?還要煩惱什么?未曾生我誰(shuí)是我?生我之時(shí)我是誰(shuí)?長(zhǎng)大成人方是我,合眼朦朧又是誰(shuí)?一生真的沒(méi)有多少時(shí)光,何必要和生活過(guò)不去,和自己過(guò)不去呢

12、。你在與不在,太陽(yáng)每天都會(huì)照常升起;你愁與不愁,生活都將要繼續(xù)。時(shí)光不會(huì)因你而停留,你卻會(huì)隨著光陰而老去。有些事情注定會(huì)發(fā)生,有的結(jié)局早已就預(yù)見(jiàn),那么就改變你可以改變的,適應(yīng)你必須去適應(yīng)的。面對(duì)幸與不幸,換一個(gè)角度,改變一種思維,也許心空就不再布滿陰霾,頭上就是一片蔚藍(lán)的天。一生能有多少屬于我們的時(shí)光,很多事情,很多人已經(jīng)漸漸模糊。而能隨著歲月積淀下來(lái),在心中無(wú)法忘卻的,一定是觸動(dòng)心靈,甚至是刻骨銘心的,無(wú)論是傷痛是歡愉。人生無(wú)論是得意還是失意,都不要錯(cuò)過(guò)了清早的晨曦,正午的驕陽(yáng),夕陽(yáng)的絢爛,暮色中的朦朧。經(jīng)歷過(guò)很多世態(tài)炎涼之后,你終于能懂得:誰(shuí)會(huì)在乎你?你又何必要?jiǎng)e人去在乎?生于斯世,赤條條

13、的來(lái),也將身無(wú)長(zhǎng)物的離開(kāi),你在世上得到的,失去的,最終都會(huì)化作塵埃。原本就不曾帶來(lái)什么,所以也談不到失去什么,因此,對(duì)自己經(jīng)歷的幸與不幸都應(yīng)懷有一顆平常心有一顆平常心,面對(duì)人生小小的不如意或是飛來(lái)橫禍就能坦然接受,知道人有旦夕禍福,這和命運(yùn)沒(méi)什么關(guān)系;有一顆平常心,面對(duì)臺(tái)下的鮮花掌聲和頭上的光環(huán),身上的浮名都能清醒看待?;ú怀i_(kāi),人不常在。再熱鬧華美的舞臺(tái)也有謝幕的時(shí)候;再奢華的宴席,悠揚(yáng)的樂(lè)曲,總有曲終人散的時(shí)刻。春去秋來(lái),我們無(wú)法讓季節(jié)停留;同樣如同季節(jié)一樣無(wú)法挽留的還有我們匆匆的人生。誰(shuí)會(huì)在乎你?生養(yǎng)我們的父母??v使我們有千般不是,縱使我們變成了窮光蛋,唯有父母會(huì)依然在乎!為你愁,為你笑

14、,為你牽掛,為你滿足。這風(fēng)云變幻的世界,除了父母,不敢在斷言還會(huì)有誰(shuí)會(huì)永遠(yuǎn)的在乎你!看慣太多海誓山盟的感情最后星流云散;看過(guò)太多翻云覆雨的友情灰飛煙滅。你春風(fēng)得意時(shí)前呼后擁的都來(lái)錦上添花;你落寞孤寂時(shí),曾見(jiàn)幾人焦急趕來(lái)為你雪中送炭。其實(shí),誰(shuí)會(huì)在乎你?除了父母,只有你自己。父母待你再好,總要有離開(kāi)的時(shí)日;再恩愛(ài)夫妻,有時(shí)也會(huì)勞燕分飛,孩子之于你,就如同你和父母;管鮑貧交,俞伯牙和鐘子期,這樣的肝膽相照,從古至今有幾人?不是把世界想的太悲觀,世事白云蒼狗,要在紛紛擾擾的生活中,懂得愛(ài)惜自己。不羨慕如曇花一現(xiàn)的的流星,雖然燦爛,卻是驚鴻一瞥;寧愿做一顆小小的暗淡的星子,即使不能同日月?tīng)?zhēng)輝,也有自己無(wú)

15、可取代的位置其實(shí),也不該讓每個(gè)人都來(lái)在乎自己,每個(gè)人的人生都是單行道,世上絕沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉。大家生活得都不容易,都有自己方向。相識(shí)就是緣分吧,在一起的時(shí)候,要多想著能為身邊的人做點(diǎn)什么,而不是想著去得到和索取。與人為善,以直報(bào)怨,我們就會(huì)內(nèi)心多一份寧?kù)o,生活多一份和諧沒(méi)有誰(shuí)會(huì)在乎你的時(shí)候,要學(xué)會(huì)每時(shí)每刻的在乎自己。在不知不覺(jué)間,已經(jīng)走到了人生的分水嶺,回望過(guò)去生活的點(diǎn)滴,路也茫茫,心也茫茫。少不更事的年齡,做出了一件件現(xiàn)在想來(lái)啼笑皆非的事情:斜陽(yáng)芳草里,故作深沉地獨(dú)對(duì)晚風(fēng)夕照;風(fēng)蕭蕭兮,渴望成為一代俠客;一遍遍地唱著羅大佑的童年,期待著做那個(gè)高年級(jí)的師兄;一天天地幻想,生活能轟轟烈烈。沒(méi)有刀光劍影,沒(méi)有死去活來(lái),青春就在渾渾噩噩、懵懵懂懂中悄然滑過(guò)。等到發(fā)覺(jué)逝去的美好,年華的可貴,已經(jīng)被無(wú)可奈何地推到了滾滾紅塵。從此,青春就一去不回頭。沒(méi)有了幻想和沖動(dòng),日子就像白開(kāi)水一樣平淡,

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