高中語文課文歸納復(fù)習(xí)

1、高中第1-6冊講讀課文梳理第一冊第1課沁園春長沙毛澤東1、選自毛澤東詩詞集。毛澤東，代表詞作有沁園春雪 七律長征。沁園春，詞 牌名。2、內(nèi)容主旨：在長沙逗留期間重游橘子洲I,面對湘江上美麗動人的自然秋景，聯(lián)想起當(dāng)時 的革命形勢，便以“長沙”為題寫下了這首沁園春，抒寫出一個革命青年對國家命運的感慨和以天下為己任、蔑視反動統(tǒng)治者、改造舊中國的豪情壯志。3、藝術(shù)特色：用詞精準(zhǔn)，富有表現(xiàn)力；采用對比的手法、 選用意境宏大的意象、 景中寓情， 情景交融的特點。第2課跨越百年的美麗梁衡1、選自光明日報。梁衡（1946-）新華社高級記者，當(dāng)代散文家。散文集把欄桿拍遍 人杰鬼雄。2、內(nèi)容主旨：這是一篇贊美居里

2、夫人的文章，文章以“美麗”為主線，表明了居里夫人的 美麗不在于容貌，而在于心靈和人格。她為人類做出了偉大的貢獻， 實現(xiàn)了自己的人生價值。3、藝術(shù)特色：正、側(cè)面相結(jié)合的描寫手法來表現(xiàn)人物的創(chuàng)作手法；穿插故事凸顯其神；引 用名言頌揚其德。第4課邊城（節(jié)選）沈從文1、沈從文（1902-1988）,湖南鳳凰人。現(xiàn)代作家。有中篇小說邊城 ，散文集湘行散記 湘西。2、內(nèi)容主旨：在風(fēng)光秀麗的湘西，生活著相依為命的祖父孫女兩人，翠翠美麗純潔，情竇初開，她愛上了船總的二兒子儺送。船總的大兒子天保也喜歡翠翠。天保和儺送相約以唱歌來進行愛情的“決斗”。后來天保為成全弟弟和翠翠，外出闖灘而死。儺送心懷內(nèi)疚，也離 開故

3、鄉(xiāng)。祖父憂心去世，只剩下翠翠苦等儺送回來。邊城是一曲充滿愛和美的田園牧歌， 成為一種文化概念。3、藝術(shù)特色：語言具有田園牧歌式的詩情畫意；敘述平穩(wěn)有節(jié)奏；人物心理刻畫細(xì)膩。第5課合歡樹史鐵生1、史鐵生（1951-）北京人，當(dāng)代作家，代表作有我的遙遠(yuǎn)的清平灣我與地壇務(wù)虛筆記。2、內(nèi)容主旨：文章表現(xiàn)了對自己有了成就而母親辭世，“子欲養(yǎng)而親不待”的傷感，表現(xiàn)深沉的母愛以及作者對母親的緬懷。3、藝術(shù)特色：沉靜、淡然的語言風(fēng)格；象征手法的運用（象征母愛、象征我的成長、象征 我的命運）第7課最后的常春藤葉歐.亨利1、歐亨利（1862-1910）美國小說家，代表作警察與贊美詩麥琪的禮物沒有完的故事。2、內(nèi)容

4、主旨：小說講述了老畫家貝爾曼為了鼓勵貧病交加的青年畫家頑強地活下去，在風(fēng)雨之夜掙扎著往墻上畫了一片永不凋零的常春藤葉。他為此杰作付出了生命的代價，但青年畫家卻因此獲得勇氣而活了下來。歌頌了藝術(shù)家之間相濡以沫的友誼和蒼涼人生中那種崇高 的藝術(shù)家品格。3、藝術(shù)特色：場景的描寫融人到故事情節(jié)和人物的行為之中；敘述的簡練；歐亨利式的 結(jié)尾：情理之中，意料之外；幽默與諷刺意味的語言風(fēng)格。第8課邂逅霍金葛劍雄1、選自文匯報。葛劍雄（1945-）教授，歷史學(xué)家?；艚穑?942-）英國理論物理學(xué)家， 主要致力于黑洞量子引力學(xué)研究。著有時間簡史 。2、內(nèi)容主旨：作者以在劍橋邂逅霍金的一次經(jīng)歷表達(dá)對霍金與病魔抗?fàn)?/p>

5、，獻身科學(xué)，為人類做出巨大貢獻的堅毅品格和奉獻精神的尊敬以及對劍橋的那份平靜、看似冷淡卻又隱藏著平等、尊重自由的人文環(huán)境的贊美。3、藝術(shù)特色：敘、議、抒情相結(jié)合；人物描寫的多角度、多層次。第10課再別康橋徐志摩1、選自徐志摩詩全編。徐志摩（1896-1931），現(xiàn)代詩人，新月派的代表人物。主要詩集有 翡冷翠的一夜志摩的詩猛虎集。2、內(nèi)容主旨：再別康橋是一首優(yōu)美的抒情詩，作者將自己的生活體驗化作縷縷情思，融 匯在所抒寫的康橋美麗的景色里，也馳騁在詩人的想象之中。表現(xiàn)了詩人對康橋的愛戀、對往昔生活的憧憬以及對眼前的無可奈何的離愁。3、藝術(shù)特色：主觀情緒和客觀景物融合；語言清新，富于音樂美。第11課

6、雪落在中國的土地上艾青1、艾青（ 1910-1996）原名蔣海澄，現(xiàn)代詩人，詩集有大堰河向太陽北方歸來的歌。2、內(nèi)容主旨：全詩通過描寫大雪紛飛下的農(nóng)夫、少婦、母親、墾者等的形象，表現(xiàn)中華民 族的苦痛與災(zāi)難，表達(dá)了詩人深厚的愛國熱情。3、藝術(shù)特色：回環(huán)遞升的表現(xiàn)手法；緣情造境、以境顯情的創(chuàng)作手法；通過意象的捕捉營 造含蓄的詩意。第12課雙桅船舒婷1、舒婷（1952-）。當(dāng)代詩人。原名龔佩瑜，有詩集雙桅船會唱歌的鶯尾花始祖鳥2、內(nèi)容主旨：全詩表現(xiàn)了詩人雙重的心態(tài)與復(fù)雜的情感。一方面，是理想追求的“燈”，另一方面，是愛情向往的“岸”。3、藝術(shù)特色：運用朦朧詩的寫法， 采用象征、意象來表達(dá)詩人的主觀情

7、緒，從而伸張人性；語言平實細(xì)膩，感情真摯。第15課：兼葭1,詩經(jīng)：我國最早的一部詩歌總集，先秦時代稱為“詩”或“詩三百”，收錄了西周初年到春秋中葉共500余年的民歌和朝廟樂章 305篇，分為風(fēng)、雅、頌三部分，它們都得名于音 樂。詩經(jīng)的表現(xiàn)手法，前人概括為賦、比、興.朱熹在詩集傳中解釋說：“賦者，敷陳其事而直言之者也”，“比者，以彼物比此物也”，“興者，先言他物以引起所詠之辭也” 。2.內(nèi)容主旨：兼葭是秦國的民歌，這首詩三章都用秋水岸邊凄清的秋景起興，把暮秋特有的景色與人物委婉惆悵的相思感情交鑄在一起，把實情實景與想象幻想結(jié)合在一起，渲染了全詩的氣氛，創(chuàng)造了一個撲朔迷離、情景交融的意境。3、藝術(shù)

8、特色：全詩意境朦朧凄清，感情執(zhí)著真切，成就了其獨特的藝術(shù)美感：繪畫美、音 樂美、人性美。第16課種樹郭橐駝傳柳宗元1、柳宗元（773-819）字子厚，世稱柳河?xùn)|，又稱柳柳州，唐代文學(xué)家，有柳河?xùn)|集。2、內(nèi)容主旨：通過對橐駝種樹情況的記述，映照當(dāng)時弊政，表達(dá)了作者關(guān)于“養(yǎng)民”的思想，政令的實施必須適合人民需要以“順木之天，以致其性”，諷喻當(dāng)時的統(tǒng)治者令煩擾民的弊政。3、藝術(shù)特色：對比、類比手法的運用（對比有一：郭橐駝種樹的成功與“他植者”種樹的失敗；類比有二：種樹一治國；他植者一長人者：“他植者”種樹馬馬虎虎與“長人者”不關(guān)心老百姓痛癢；“他植者”種樹“愛之太殷，憂之太勤”與“長人者”“好煩其令

9、”；“他植者”種樹“木之性日以離”與“長人者”使人民“病且怠”。）；簡潔而生動，婉約而多諷。第17課病梅館記龔自珍1、龔自珍（1792-1841 ）又名鞏祚，字瑁人，號定庵。近代杰出思想家、文學(xué)家。2、內(nèi)容主旨：病梅館記正是作者以“文人畫士 不愛健康自然的梅花，而偏愛病態(tài)的梅花 以至于用人工矯揉造作的辦法摧殘梅花，形象地揭露和抨擊了清朝封建統(tǒng)治階級束縛人們思想、扼殺摧殘人才的罪行，表達(dá)了作者要求個性自由解放，改革社會政治，沖破黑暗統(tǒng)治的強烈 愿望.3、藝術(shù)特色：運用托物言志的手法，借題發(fā)揮，以梅喻人，借物議政；多用排比。第19課促織蒲松齡1、蒲松齡（ 1640-1715）,字留仙，世稱聊齋先生

10、，清代文學(xué)家。聊齋志異是文言短篇小說集，也是我國古代文言短篇小說創(chuàng)作的高峰?！傲凝S”，是蒲松齡書齋的名字，“志”即“記”，“志異”即記敘奇聞軼事。2、內(nèi)容主旨：本文是聊齋志異中深刻揭露黑暗現(xiàn)實的篇章之一。通過描寫主人公成名因被迫交納促織而備受摧殘、幾乎家破人亡的命運，反映了皇帝荒淫無道，巡撫縣令胥吏橫征暴斂的罪惡現(xiàn)實，寄托了對受盡欺凌和迫害的下層群眾的深切同情。（征促織、捉促織、獲促織、斃促織、獻促織、議促織）3、藝術(shù)特色：借古諷今的筆法：借明朝喻清朝，諷刺揭露貪官虐吏；人物細(xì)膩的心理描寫； 跌宕起伏、曲折生動的故事情節(jié)。第20課香菱學(xué)詩曹雪芹1、選自紅樓夢。曹雪芹，名霏，字夢阮，號雪芹（芹圃

11、、芹溪） 。2、內(nèi)容主旨：寫香菱在黛玉指導(dǎo)下學(xué)習(xí)寫詩的全過程，圍繞“苦”字描寫了香菱苦聽作詩 的方法、苦讀詩、苦心作詩三部分來寫。曹雪芹寫香菱學(xué)詩，不僅僅是表達(dá)“天下無難事， 只怕有心人”的看法；更是為了抬高她的身價，增加讀者對她的好感，這樣，當(dāng)她被無情的 命運折磨致死時，悲劇色彩便更為強烈了。3、藝術(shù)特色：人物描寫細(xì)膩、鮮明；用側(cè)面描寫來烘托。第二冊第1課老王楊絳1、選自楊絳散文。楊絳，原名楊季康，江蘇無錫人。劇作家、翻譯家、散文家。作品有 散文干校六記、小說洗澡等。2、內(nèi)容主旨：本文寫的是作者與車夫老王交往的故事。老王一輩子很苦，靠一輛破舊的三 輪車活命。他的眼睛又不好，生活更是凄涼艱難。

12、但是他心好，老實厚道，關(guān)心人。作者筆 下的老王雖然窮苦卑微，但是精神上沒有受到任何污染，是極其淳樸的好人。表達(dá)出作者對一個無依無靠的車夫的憐惜及對下層勞動階層人的愧作。3、藝術(shù)特色：對比；言簡意豐，樸實自然的語言；選取小事，情節(jié)詳略得當(dāng)。第2課項鏈莫泊桑1、莫泊桑，法國作家，有世界短篇小說巨匠的美稱。主要作品有羊脂球、俊友、一生、我的叔叔于勒等。2、內(nèi)容主旨：女主人公瑪?shù)贍柕率且粋€小公務(wù)員的妻子。由于虛榮心作祟向一個貴婦人借 了一條項鏈.后來這條項鏈不慎在舞會上丟失，路瓦栽太太為了賠給朋友一模一樣的項鏈， 開始了艱辛的生活，葬送了十年的青春。最后，當(dāng)她在還清欠款后，偶遇那位貴婦人時，婦 人卻告

13、訴她那條項鏈其實是假的。小說揭露了資產(chǎn)階級上流社會的奢侈，對路瓦栽夫人（即瑪?shù)贍柕拢┳非笊莩尴順愤M行了辛辣的諷刺，同時也對她寄予同情之心。3、藝術(shù)特色：人物描寫細(xì)膩、深刻；精巧的藝術(shù)構(gòu)思（主人公由逆境到順境再到逆境的曲 折過程）、故事情節(jié)跌宕起伏。第4課回憶魯迅先生蕭紅1、選自蕭紅全集。蕭紅，現(xiàn)代小說家。著有生死場、呼蘭河傳等。2、內(nèi)容主旨：通過擷取魯迅先生日常生活的片斷，勾畫出了一個充滿智慧、幽默、爽朗、平易，同時又無比關(guān)愛他人的魯迅形象。3、藝術(shù)特色：淺白質(zhì)樸的語言風(fēng)格；行散而神不散，于細(xì)微處還原本真。第5課小溪巴赫肖復(fù)興1、選自音樂筆記。肖復(fù)興，北京人，當(dāng)代作家。巴赫，德國作曲家。巴洛克

14、盛期代表人 物，作品主要有b小調(diào)彌撒曲、馬太受難曲、約翰受難曲等。2、內(nèi)容主旨：用輕靈、詩化、富于音樂美的文字，引領(lǐng)讀者走進了巴赫那恬靜、安詳、圣潔、恒久的音樂世界，使讀者體會到了作者與巴赫音樂的情感交流與心靈感應(yīng)，以及作者寄予其中的深深地懷念與景仰之情。3、藝術(shù)特色：將小溪、巴赫、巴赫的音樂三者融合為一體，托物抒情、托物言志；運用通 感的手法將無形的音樂化做有形的畫面。第7課在馬克思墓前的講話恩格斯選自馬克思恩格斯選集第三卷。恩格斯，馬克思主義的創(chuàng)始人之一，全世界無產(chǎn)階級的 偉大導(dǎo)師，馬克思的親密戰(zhàn)友。.內(nèi)容概要：悼念馬克思主義的創(chuàng)始人和無產(chǎn)階級的革命領(lǐng)袖，既寄托了恩格斯的哀思，更 準(zhǔn)確地評

15、述了馬克思的思想和事業(yè)，有力的教育和鼓舞了正在戰(zhàn)斗著的無產(chǎn)階級戰(zhàn)士和廣大人民群眾。.藝術(shù)手法：本文是悼詞，具有議論性文章思路嚴(yán)謹(jǐn)縝密的特點，評述性語言客觀、有分寸第8課為了忘卻的紀(jì)念魯迅選自魯迅全集（卷五）南腔北調(diào)集。魯迅，原名周樹人，字豫才，浙江紹興人，辭世時享年55歲。中國現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家和革命家人稱“文思革”.代表作：小說集吶喊等，散文集朝花夕拾 ，散文詩集野草，雜文集華蓋集等。.內(nèi)容概要：在柔石等五位作家遇難兩周年之際，一吐心中的悲憤，懷念他們與自己的交往，讓他們可愛的形象永遠(yuǎn)活在世人心中，贊揚他們是中國很好的青年，憤怒控訴國民黨政府的暴行，決意從悲哀中振作起來，與黑暗

16、勢力繼續(xù)斗爭下去.藝術(shù)手法：運用記敘、議論、抒情相結(jié)合的方法；委婉曲折地表情達(dá)意：含蓄而不晦澀， 委婉而富有情致；矛盾沖突，在“記念”與“忘卻”的心理矛盾沖突中悲憤交織；旁征博引， 善于引用古人、古事，或作比喻或影射今人今事和借古諷今。第10課哦，香雪鐵凝選自中國當(dāng)代文學(xué)作品精選。鐵凝，當(dāng)代小說家，中國作協(xié)主席.著有長篇小說玫瑰 門、無雨之城、笨花，中篇小說沒有紐扣的紅襯衫等。.內(nèi)容概要：小說以北方小山村臺兒溝為背景，通過對香雪等一群鄉(xiāng)村少女的心理活動的生動描幕，敘寫了每天只停留一分鐘的火車給一向?qū)庫o的山村生活帶來的波瀾。描寫了農(nóng)村少女香雪在火車上用一籃雞蛋向一個女大學(xué)生換來一個渴望已久的鉛筆

17、盒，表現(xiàn)了農(nóng)村少女的淳樸可親以及對現(xiàn)代文明的向往。.藝術(shù)手法：從語言描寫和心理描寫等角度刻畫人物形象：主人公香雪的淳樸、自尊、執(zhí)著 與堅毅的品質(zhì)；清新淡雅的語言風(fēng)格.第11課變形記（節(jié)選）卡夫卡選自外國現(xiàn)代派作品選?？ǚ蚩?，奧地利小說家，現(xiàn)代派文學(xué)的奠基人之一，主要作品 有變形記，孤獨三部曲美國、城堡、審判、饑餓藝術(shù)家等。.內(nèi)容概要：通過小職員格力高爾突然變成一只使家人都厭惡的大甲蟲的荒誕情節(jié)，表現(xiàn)現(xiàn) 代社會把人變成奴隸乃至“非人”的“異化”現(xiàn)象，形象的揭示了現(xiàn)代人這樣的生存困境： 人在現(xiàn)代社會激烈的生存競爭的壓力下，漸漸喪失自我，以至無法把握自己的命運， 人與人之間的關(guān)系日趨冷摸乃至走向冷酷

18、。.藝術(shù)手法：現(xiàn)實與虛幻的結(jié)合：借助荒誕的情節(jié)揭露資本主義社會的變形異化；真實的細(xì) 節(jié)和心理描寫刻畫格里高爾的思想感情和個性特點：他變成了大甲蟲。大甲蟲象征了人在現(xiàn)實生活中的“異化”處境，象征了自我的一種怯懦、逃避和封閉。第14課阿房宮賦杜牧選自樊川文集。杜牧，字牧之，號樊川，晚唐著名詩人和古文家。與同時代的李商隱齊 名，并稱“小李杜”。.內(nèi)容概要：本賦表面上寫秦因營造阿房宮，揮霍奢靡，勞民傷財，終至亡國，實則借古諷 今，意在規(guī)勸敬宗李湛，不可淫奢極欲，重蹈秦亡的覆轍。.藝術(shù)手法：使用大量的對偶、比喻、排比、夸張等傳統(tǒng)技巧；語言特點：使用若干散句， 整散結(jié)合；注意韻腳變化，更加自由奔放。第15

19、課黃州快哉亭記蘇轍選自欒城記。蘇轍，字子由，晚年退居潁川，自號潁濱遺老，又號欒城，眉山人。北宋著名散文家，“唐宋八大家”之一，與父蘇洵，兄蘇軾，合稱“三蘇”。.內(nèi)容概要：蘇轍被貶筠州期間，借為快哉亭作記，寄情于山水間，在自然的懷抱中尋求慰 藉，表現(xiàn)出曠達(dá)樂觀的處世態(tài)度。.藝術(shù)手法：以“快哉”之意行文布局，自然流暢；寫景議論之間，寄寓深刻，令人回味。第16課項脊軒志歸有光選自震川先生集。歸有光，字熙甫，號震川，昆山人。題中“志”就是“記”的意思， 是古代記敘事物、抒發(fā)感情的一種文體。.內(nèi)容概要：本文借項脊軒的興廢，寫與之有關(guān)的家庭瑣事和人事變遷，表達(dá)了人亡物在、 三世變遷的感慨以及對祖母、母親和

20、妻子的深切懷念，真切感人。.藝術(shù)特色：記物、敘事和抒情融于一爐，如行云流水，舒卷自如。善于捕捉生活中典型的細(xì)節(jié)和場面，采用白描手法，不著任何色彩來表情達(dá)意，語言清新、凝練。第18課古詩為焦仲卿妻作古詩為焦仲卿妻作最早見于南朝陳國徐陵編玉臺新詠卷一，又題為孔雀東南飛.內(nèi)容概要：對封建禮教、封建家長制摧殘青年男女幸福生活的控訴；對忠貞不渝的愛情和 反抗精神的贊美；對珍惜美好婚姻、愛情、生命的愿望。.藝術(shù)手法：雙線結(jié)構(gòu)：矛盾沖突一線與愛情糾葛一線，交替發(fā)展；敘事前呼后應(yīng)，互為映 襯；形象鮮明，描寫見性格，對話有個性。比興、鋪陳等手法的運用，景物渲染。第19課夢游天姥吟留別李白李白，字太白，號青蓮居士

21、，稱為“詩仙”，唐代偉大的浪漫主義詩人。其詩風(fēng)豪放飄逸，想象豐富，語言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變。與杜甫并稱“大李杜”。.內(nèi)容概要：這首詩作者用奇特的夸張描寫了天姥山的雄姿，以主要的筆墨借助想象描繪了 夢游天姥的情景，明顯地表現(xiàn)了作者的浪漫主義風(fēng)格。全詩通過夢境的描寫反映了作者政治上的不得意和對權(quán)貴的不妥協(xié)態(tài)度。同時，也反映了他消極的避世態(tài)度。.藝術(shù)手法：借告別題材抒情言志；用夢幻內(nèi)容寫現(xiàn)實之事；以夸張手法描繪幻想世界；借 靈動詩體表現(xiàn)恣肆奔放的感情。第三冊第1課讀書示小妹十八生日書賈平凹選自賈平凹散文大系，賈平凹(1952-),原名賈平娃，當(dāng)代作家。著有小說集賈平凹獲獎中篇小說集、賈平凹自選集，

22、長篇小說商都、廢都、浮躁，散文集月跡、 愛的蹤跡等。.內(nèi)容概要：作者通過給小妹的信，闡述了讀書的目的、方法，流露了深深的骨肉之情。在信中，作者回顧了自己早年讀書求學(xué)時的艱難，剖析了自己走上社會之后的心路歷程，以及在人生奮斗過程之中最終的價值選擇，這就是讀書、明理、做人。.藝術(shù)手法：捕捉和再現(xiàn)事物精微之處來揭示讀書的真諦和人生境界；通過富有生活氣息的 瑣事傳達(dá)出的兄妹間深厚的手足之情。第2課獲得教養(yǎng)的途徑赫爾曼黑塞選自黑塞說書，赫爾曼黑塞(1877-1962),詩人、小說家，生于德國，后入瑞士籍，獲1946年諾貝爾文學(xué)獎。作品有彼得卡門青特 、荒原狼等。.內(nèi)容概要：獲得教養(yǎng)的重要途徑之一是閱讀優(yōu)

23、秀的文學(xué)作品，獲得教養(yǎng)應(yīng)該以個性或人格作為前提，為獲得教養(yǎng)而學(xué)習(xí)能使人的精神追求不斷地進人新的境界。這種重復(fù)閱讀、不斷感悟、不斷有所發(fā)現(xiàn)的過程，正是獲得教養(yǎng)的途徑。.藝術(shù)手法：緊扣中心話題，多角度論證；舉例論證，以親身體驗說明問題，論述充溢著對 讀書的感情；對比論證，如：把不同的閱讀品位作對比，以人成長的不同追求作對比等。第4課白莽作孩兒塔序魯迅選自魯迅全集第六卷。魯迅，中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人?！皺M眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！笔囚斞赶壬簧膶懻?。1,內(nèi)容概要：回憶白莽的音容笑貌，客觀而熱情地評價孩兒塔的創(chuàng)作意義，點明孩兒塔的價值，表達(dá)了魯迅對革命烈士與革命事業(yè)的深沉情感。2.藝術(shù)手法：描寫人

24、物手法：白描、肖像、神態(tài)、語言，表現(xiàn)出白莽的年輕、樂觀、堅定的 革命精神；排比、比喻句形象地評述孩兒塔宣傳動員革命的戰(zhàn)斗作用和鮮明的思想傾向, 語勢酣暢；多種表達(dá)方式綜合運用。第5課無韻之離騷一太史公筆法小議資中筠選自學(xué)海岸邊。資中筠（1930-）,著名歷史學(xué)家，國際問題及美國研究專家，中國社會 科學(xué)院美國研究所研究員。.內(nèi)容概要：概述了司馬遷的生平及創(chuàng)作成就，比較系統(tǒng)、通俗、簡明扼要地介紹史記 中各個體裁代表性篇目的內(nèi)容及故事梗概，并對其思想意義和藝術(shù)特色作了閱讀分析。.藝術(shù)手法：選擇典型例證李將軍列傳、項羽本紀(jì)和孝武本紀(jì)來證明司馬遷以克制、含蓄表達(dá)深沉情感、強烈愛僧的奇特筆法。第7課愛因斯

25、坦與藝術(shù)趙鑫姍選自科學(xué)藝術(shù)哲學(xué)斷想。作者趙鑫珊（1938-）,當(dāng)代學(xué)者，哲學(xué)家、散文家。著有 哲學(xué)與當(dāng)代世界、普郎克之魂、地球在哭泣、黃昏都下瀟瀟雨等.內(nèi)容概要：通過探討愛因斯坦與藝術(shù)的關(guān)系，指出藝術(shù)與科學(xué)的互補性、相通性，從而指 出造就一個杰出的科學(xué)家需要廣闊而深邃的文化背景。.藝術(shù)手法：記敘和議論等表達(dá)方式的綜合運用對揭示文章主旨的作用；理性與激情相交融 的語言風(fēng)格。第8課說數(shù)沈致遠(yuǎn)選自科學(xué)是最美麗的一科學(xué)藝術(shù)與人文思維，沈致遠(yuǎn)（1929-）,物理學(xué)家，同時致力于科學(xué)文藝創(chuàng)作。.內(nèi)容概要：作者認(rèn)為數(shù)字天地充滿了詩情畫意，有待我們?nèi)グl(fā)掘，數(shù)的意義非同小可，他 期盼著數(shù)的發(fā)展史上有更新的篇章。

26、.藝術(shù)手法：語言表達(dá)的準(zhǔn)確性、生動性體現(xiàn)在四方面：（1）說明方法：舉例子、打比方、做比較、引用；（2）修辭方法：比喻、對比、擬人；（3）遣詞造句：妙用成語、妙用佛語、嵌字、化用詩句、作詩；（4）表達(dá)方式：說明中穿插議論和抒情。以上這些方法均給說數(shù) 增添了生動性和趣味性，使得復(fù)雜的道理變得淺顯易懂、枯操的說明讀起來情致盎然。第10課想北平老舍選自老舍文集（第14卷），老舍（ 1899-1966）,滿族。原名舒慶春，字舍予，現(xiàn)代作家。作品有長篇小說老張的哲學(xué)、駱駝祥子、四世同堂、話劇龍須溝、茶館等。.內(nèi)容概要：作者在戰(zhàn)亂的歲月中，思念他摯愛的北平。通過北平與巴黎的對比，深深表達(dá) 了作者對故鄉(xiāng)眷戀之

27、情。.藝術(shù)手法：用襯托手法表現(xiàn)北平的妙處；細(xì)節(jié)描寫，從平凡事物人手，抒寫自己的主觀感 受和感情；語言通俗純凈、簡潔親切還有點幽默詼諧。第11課我所認(rèn)識的蔡孑民先生馮友蘭選自人民日報（海外版），作者馮友蘭（1895-1990）,哲學(xué)家，著有中國哲學(xué)史、新 原道、新原人等。.內(nèi)容概要：蔡元培是中國近代最偉大的教育家，蔡先生的教育有兩大端， 一個是春風(fēng)化雨，一個是兼容并包。.藝術(shù)手法：以小見大，巧妙地選取平凡的事例來勾畫一位“藹然仁者，慈祥誠懇”的大教人物描寫正面與側(cè)面相育家形象，又以精粹的議論恰當(dāng)?shù)攸c出了蔡先生的精神境界的內(nèi)涵; 結(jié)合。第14課諸子喻山水選自論語，孔子（公元前551-前479）,名

28、丘，字仲尼，春秋魯國人，古代著名思想家、教 育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人。選自韓非子，韓非子，戰(zhàn)國末期韓國人，著名思想家，法家學(xué)派的主要代表人物。著有孤憤、說難等。選自管子，管子（公元前 770-前476）中國春秋時期，齊國政治家、思想家管仲及管仲 學(xué)派的著述總集。選自孟子，孟子（約前372-前289）名軻，字子輿，戰(zhàn)國人，著名的思想家、政治家、教育家，孔子之后的儒家大師，后世稱為“亞圣” 。選自老子，老子，姓李名耳，又名老腆。春秋時期思想家，道家學(xué)派創(chuàng)始人，著有道選自孫子，孫子名武，字長卿，春秋后期齊國人，軍事理論家。著有孫子兵法。.內(nèi)容概要：通過先秦諸子有關(guān)山水的十一則議論，展示了古代先哲們對山水

29、的思索和感悟,表達(dá)了他們由山水悟出的生命體驗和人生哲理。.藝術(shù)手法：設(shè)喻說理的議論方法，將抽象的道理形象化，將深奧的哲理淺顯化，給人以鮮 明清晰的認(rèn)知和生動形象的美感。第15課秋水莊子選自莊子外篇，莊子是春秋戰(zhàn)國時期諸子百家爭鳴中反映道家學(xué)派思想的代表著作，由內(nèi)篇、外篇和雜篇組成。莊周是戰(zhàn)國中期宋國蒙人，繼承并發(fā)展了老子的思想，后世并稱老莊。.內(nèi)容概要：文章通過黃河、北海、天地以及人與萬物的對比，旨在宣揚相對主義思想。啟 示我們宇宙是無窮的，而人的認(rèn)識受時間、空間、個人因素的影響，只有不滿足于現(xiàn)狀，努 力上進，才能突破局限，超越自我。.藝術(shù)手法：議論說理形象化；設(shè)想奇特，章法謹(jǐn)嚴(yán)；氣勢充沛的語

30、言特色；比喻、對比、 鋪陳等手法的運用。第16課前赤壁贖蘇拭選自經(jīng)進東坡文集事略卷一，作者蘇軾（1037-1101 ）,字子瞻，號東坡居士，北宋著名的文學(xué)家。賦是介乎韻文與散文之間的一種文體。本文具備了 “賦”的基本特征，是散韻巧 妙結(jié)合、詩文和諧統(tǒng)一的佳篇。.內(nèi)容概要：描寫了月夜的美好景色和泛舟大江飲酒賦詩的舒暢心情，通過主客問答，表達(dá) 對于宇宙人生的見解。.藝術(shù)手法：景情理緊密結(jié)合：充滿詩情畫意又寄寓人生哲理；“以文為賦”：詩歌的情韻，散文的透辟；語言可感：形象優(yōu)美，精譬恰當(dāng)。第17課游褒禪山記王安石選自臨川先生文集，王安石（ 1021-1086）,字介甫，號半山，世稱王荊公，謚“文”，又

31、稱王文公。北宋政治家、文學(xué)家，唐宋八大家之一。.內(nèi)容概要：闡述“志，“力” “物”三者統(tǒng)一的做事條件；提出“深思而慎取”的治學(xué)態(tài) 度。.藝術(shù)手法：因事說理：不重景物描繪，而重闡述哲理，給人以思想啟迪；敘議結(jié)合：敘為 議立下根基，議是敘的回應(yīng)和提升，前呼后應(yīng)，環(huán)環(huán)相扣.第四冊第1課故都的秋郁達(dá)夫郁達(dá)夫( 1896-1945),現(xiàn)代小說家、散文家，代表作小說沉淪。.內(nèi)容概要：在對故都北平的秋景細(xì)膩描摹中流露出自己內(nèi)心的眷戀和落寞之情，寄寓了眷戀故都自然風(fēng)物和對美的執(zhí)著追求，流露出一種沉靜、寡淡的心境。.藝術(shù)手法：以情馭景，以景顯情，情景交融，渾然一體：“清”、“靜”、“悲涼”的故都之秋帶有作者強烈

32、的主觀色彩；語言明白曉暢，簡潔清麗：在細(xì)膩、清新的敘寫里，充滿了詩情畫意，展現(xiàn)出優(yōu)美的畫面第2課晨昏諾日朗趙麗宏趙麗宏(1951-),上海市崇明縣人，上海作家協(xié)會副主席。著有散文集生命草 、愛在人 間、趙麗宏散文選、藝品等，詩集珊瑚、沉默的冬青、報告文學(xué)集心畫等 五十余種著作。.內(nèi)容概要：作者用他的生花妙筆描繪了諾日朗瀑布的雄偉神奇，那奔瀉喧騰的瀑流、震天撼地的聲響、奇妙如夢幻的姿態(tài),體現(xiàn)了諾日朗瀑布雄渾壯闊的氣勢，給人以精神的震撼。.藝術(shù)手法：作者語言清新明麗，凝練流暢，色彩感強。描摹景物，大膽聯(lián)想和想象，創(chuàng)造 了很多的生動奇特的比喻句。第4課守財奴巴爾扎克巴爾扎克(1799-1850),是

33、19世紀(jì)法國偉大的批判現(xiàn)實主義作家，歐洲批判現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人和杰出代表，一生創(chuàng)作96部長、中、短篇小說和隨筆，總名為人間喜劇.其中代表作為歐也妮葛朗臺、高老頭。.內(nèi)容概要：全文以資本主義社會的家庭為背景，用神情語言等刻畫了一位專制、冷酷、偽 善、吝音、多疑的執(zhí)著狂葛朗臺，展示人性，批判現(xiàn)實主義。.藝術(shù)手法：通過人物的語言和動作及傳神的細(xì)節(jié)描寫來刻畫人物的，使人如聞其聲，如見 其形，如窺其靈魂，塑造了一個栩栩如生的金錢狂。第5課關(guān)漢卿(節(jié)選)田漢田漢，中國現(xiàn)代戲劇奠基人，劇作家、詩人。作品有麗人行、憶江南、梨園春夢等戲劇和電影劇本。.內(nèi)容概要：全文以對話的形式描寫了關(guān)漢卿看到民女朱小蘭蒙冤受

34、害而罪犯李驢兒卻逍遙 法外，為伸張正義，毅然創(chuàng)作并上演竇娥冤，用生命與權(quán)貴酷吏作斗爭的絢麗篇章，表達(dá)了關(guān)漢卿仗義執(zhí)言、寧死不屈，忠貞不渝、剛正不阿的祟高品質(zhì)。主要人物的性格：關(guān)漢卿：剛直不阿、寧折不彎、忠貞不渝；朱簾秀：豪爽俠義、忠直善良、 勇于犧牲；葉和甫：陰險狡詐、助紂為虐、卑劣無恥。.藝術(shù)手法：利用有限的時間、空間、人物，通過尖銳的矛盾沖突展現(xiàn)人物性格；本文人物 對話的作用：展現(xiàn)人物性格；推動矛盾沖突的發(fā)展；側(cè)面介紹相關(guān)情節(jié)。第8課拿來主義魯迅.內(nèi)容概要：作者批判送去主義，肯定拿來主義，并敘寫了對待文化遺產(chǎn)的三個態(tài)度，揭示 了對待文化遺產(chǎn)，應(yīng)該堅持拿來主義，吸取精華，剔除糟粕。.藝術(shù)手法

35、：先破再立的論證方法；比喻論證和對比論證的運用，增強了說理的形象性和有 效性。第9課胡同文化汪曾祺汪曾祺( 1920-1998),江蘇高郵人，作家。其人有“短篇圣手”之稱，代表作有小說受戒 大淖記事等。.內(nèi)容概要：描寫了胡同的通俗與平民化，用胡同表達(dá)了北京市民的居住方式以及他們的文 化形態(tài).藝術(shù)手法：用平實樸素的語言敘事抒情的手法；平淡樸素而又耐人尋味的語言風(fēng)格。第12課南州六月荔枝丹賈祖璋.內(nèi)容概要：介紹了荔枝的殼、色、形狀、大小、膜、肉、生活習(xí)性等。.藝術(shù)手法：多種說明方法的運用；平實說明與生動說明相結(jié)合。第13課走向21世紀(jì)的機器人王磊.內(nèi)容概要：介紹機器人智能與人類智能的區(qū)別和機器人的

36、過去與將來。.藝術(shù)手法：按照時間順序說明；多種說明方法的綜合運用。第15課廉頗藺相如列傳司馬遷選自史記司馬遷(前 145前90),字子長，西漢史學(xué)家，文學(xué)家，他的史記既開 創(chuàng)了中國紀(jì)傳體史學(xué)， 也開創(chuàng)了中國的傳記文學(xué)，被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”.內(nèi)容概要：本篇通過“完璧歸趙”、“繩池會”、“藺廉交歡”三個故事，贊美了藺相如的 智勇與愛國主義精神， 即對敵斗爭的堅持和對同僚的退讓；同時也贊美了廉頗的忠于趙國與勇于改過。.藝術(shù)手法：選取典型事件刻畫人物形象；以富有代表性的細(xì)節(jié)刻畫人物；以個性化的語言 刻畫人物形象；敘事寫人詳略得當(dāng)，運用反襯手法。第16課諫太宗十思疏魏征魏征(580 64

37、3)字玄成，唐初政治家。疏，是奏議文體的一種，奏議類文章是古代臣屬進呈給帝王的奏章的統(tǒng)稱，包括奏、議、疏、表、對策等。.內(nèi)容概要：文章以自然現(xiàn)象設(shè)喻，以歷史教訓(xùn)佐證，規(guī)勸唐太宗李世民要“居安思危，積 其德義”、力戒驕怠奢縱，達(dá)到天下的長治久安.體現(xiàn)了魏征不顧個人得失，勇于箴言直諫 的精神。.藝術(shù)手法：運用了比喻論證、對比論證等方法，使說理形象、透徹；語言上既有驕文的華 美、整齊，又有散文的自然流暢，易于誦讀，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，渾然一體，具有雄辯的邏輯力量。第17課新序二則劉向劉向(約前77 一前6)又名劉更生，字子政，西漢經(jīng)學(xué)家、目錄學(xué)家、文學(xué)家.代表作有五 經(jīng)通義、新序、說苑、列女傳等。.延陵季子將

38、西聘晉內(nèi)容概要：通過季札實踐心中許下贈送寶劍給徐君的諾言，贊頌了季子以誠信為貴的高尚行為。藝術(shù)手法：運用對話描寫展現(xiàn)人物的誠信品質(zhì)；故事雖短，然故事的展開一波三折。.宋人有得玉者內(nèi)容概要：子罕在他人獻玉之寶物時，不以物質(zhì)的“玉”為寶，而是以 精神的“不貪”為寶，展現(xiàn)了子罕崇高的精神境界。藝術(shù)手法：在人物對話中文旨顯現(xiàn)；在比較選擇中結(jié)論自明。第18課訓(xùn)儉示康司馬光司馬光（ 1019-1086）,字君實，世稱流水先生，北宋陜州（今山西夏縣）人，是中國古代著名的歷史學(xué)家，歷史巨著資治通鑒是我國歷史上第一部編年體通史。.內(nèi)容概要：儉可使人廉潔自奉，成就事業(yè)清名；侈則使人貪得無厭，直至敗家亡身。本文 是

39、一篇父親對兒子的訓(xùn)誡。作者要求兒子及子孫要崇尚節(jié)儉，不追求奢靡。.藝術(shù)手法：舉例繁復(fù)而不顯累贅，正反對比而角度不一；語言樸實不矯情造作。第19課過秦論賈誼賈誼（前200 前168）,洛陽人，西漢初年著名的政治家、辭賦家。散文如過秦論、論積貯疏、陳政事疏等都很有名；辭賦以吊屈原賦、鵬鳥賦最著名。.內(nèi)容概要：本文通過敘述秦從秦孝公至秦亡由盛而衰的一百多年的歷史事買，指出秦政的 過失在于奪取天下后不施仁義，遭到天下人的反對， 終至國破身亡。以此提醒漢統(tǒng)治者要以秦為鑒，廣施仁政。.藝術(shù)手法：在大量敘述史實的基礎(chǔ)上概括出中心論點，用敘事來說理；運用對比手法；大 量運用鋪陳、夸張、排比的手法表現(xiàn)主旨。第2

40、0課師說韓愈韓愈（768-824）,唐代著名的思想家、文學(xué)家、教育家。字退之，河南河陽（今河南孟縣） 人、世稱韓昌黎。蘇軾稱他“文起八代之衰”與柳宗元同為古文運動的倡導(dǎo)者，人稱為“唐 宋八大家”之首。著有昌黎先生集.內(nèi)容概要：本文論述了從師學(xué)習(xí)的必要性和原則，批判了當(dāng)時社會上士大夫階層“恥學(xué)于 師”的不良風(fēng)氣，表現(xiàn)出作者“奮不顧流俗”的非凡勇氣和斗爭精神。.藝術(shù)手法：論證嚴(yán)密.說理透徹；對比手逐層深人論證；整句和散句穿插變化。第21課石鐘山記蘇軾蘇軾（1037-1101）, “唐宋八大家”之一.內(nèi)容概要：本文記敘了作者考察石鐘山得名的原因的過程，卒章顯志，先得出“事不目見 耳聞，而臆斷其有無，

41、可乎”的觀點，再用“嘆哪元之簡，而笑李渤之陋”的一嘆，一笑點 明自己的寫作意圖。.藝術(shù)手法：本文不同于一般的記游性散文，先記游，然后議論，而是先議論，由議論帶出 記敘，最后又以議論作結(jié)；景物描寫，用筆精煉，生動形象逼真。第22課勸學(xué)荀子荀子（約前313前238）,名況，字卿（當(dāng)時人們尊重他，故稱） ，戰(zhàn)國末期趙國人，是我 國古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。.內(nèi)容概要：學(xué)習(xí)不可以停止，不可以放松，不可以半途而廢，人要成為君子是要靠后天努 力的。.藝術(shù)手法：善于用生活中常見的比喻來說明學(xué)習(xí)的道理；善于用對比的方法來加強論證的 效果；多用對偶，夾用排比，使文章既

42、整齊對仗、節(jié)奏和諧，又參差錯落、變化流暢，讀來 瑯瑯上口。第五冊第1課雨巷戴望舒戴望舒（ 1905-1950）,浙江杭縣人，中國現(xiàn)代著名詩人。詩歌主要受中國古典詩歌和法國 象征主義詩人影響較大，常用象征的手法表達(dá)朦朧的意境。.內(nèi)容概要：雨巷一詩交織著詩人失望和希望、幻滅和追求的雙重情調(diào)。含蓄地暗示 出作者既迷茫感傷又有期待的情懷，并給人一種朦朧而又幽深的美感。.藝術(shù)手法：象征性的抒情手法；語言富于音樂性。第2課荷塘月色朱自清，字佩弦，現(xiàn)代著名作家、詩人、學(xué)者。代表作背影、荷塘月色.內(nèi)容概要：文章借對“荷塘月色”的細(xì)膩描繪，含蓄而又委婉地抒發(fā)了作者不滿現(xiàn)實，渴望自由，想超脫現(xiàn)實而又不能的復(fù)雜思想

43、感情，為我們留下了舊中國正直知識分子在苦難中徘徊前進的足跡。.藝術(shù)手法：融情于景的描寫；多角度、多側(cè)面寫景；多種修辭手法的運用。第5課寬容序言房龍亨德里克威廉房龍，美國作家，1882年出生在荷蘭，文化普及者。.內(nèi)容概要：這篇序言像一則寓言，敘述守舊與革新之間的斗爭故事，表現(xiàn)兩大社會勢力之 間的矛盾：先驅(qū)者的悲慘與榮耀，守舊者的猖狂與滅亡，提倡理性和寬容.藝術(shù)手法：象征手法的運用；反復(fù)手法對表達(dá)主題的作用；用寓言的文體寫序言。第6課激流總序巴金巴金，原名李堯棠，字芾甘。四川成都市人，代表作有新生、愛情三部曲（霧、雨） 等；激流三部曲（家、春、秋）。.內(nèi)容概要：本文具有總括的性質(zhì)，是三部小說所共同

44、著力反映的生活內(nèi)涵與特征認(rèn)識的總 體概括，即生活是激流，只有敢于征服的人才能探尋到生活的真諦。.藝術(shù)手法：借助物象表現(xiàn)情意、主旨的寫法，在表情達(dá)意上起到使理念具體化、生動化以 及增強其可讀性的作用。第9課世間最美的墳?zāi)勾耐翊耐?，奧地利著名作家、小說家、傳記作家。擅長寫小說、人物傳記，也寫詩歌戲劇、傳 記、散文特寫和翻譯作品。.內(nèi)容概要：記游托爾斯泰墓，抒發(fā)作者對這位偉大作家的崇敬之情。.藝術(shù)手法：融抒情于描寫中；運用了烘托和側(cè)面描寫的手法。第10課老人與海海明威海明威（ 1899-1961年），美國小說家，1954年諾貝爾文學(xué)獎獲得者，獲獎之作就是老人 與海。.內(nèi)容概要：這部小說是根據(jù)一位

45、古巴漁夫的真實經(jīng)歷創(chuàng)作的，以攝像機般的寫實手法記錄 了圣地亞哥老人捕魚的全過程，塑造了一個在重壓下仍然保持優(yōu)雅風(fēng)度、在精神上永遠(yuǎn)不可戰(zhàn)勝的老人形象。.藝術(shù)手法：運用象征手法；人物對話內(nèi)容真實、貼近生活，簡潔自然的語言背后隱藏了深 刻的意義和感情；敘述風(fēng)格簡潔自然，未加任何感情色彩。第13課未有天才之前魯迅.內(nèi)容概要：本文是魯迅先生 1924年在北京師范大學(xué)附屬中學(xué)校友會上所作的一篇著名的 演講，收人他的文集墳。青年學(xué)生容易被社會浮躁之風(fēng)浸染，好高鷲遠(yuǎn)、不切實際，魯 迅先生在演講中號召年輕人要甘于當(dāng)“泥土” ，在當(dāng)今時代亦有其現(xiàn)實意義。.藝術(shù)手法：對比論證、比喻論證等多種論證方法的運用；犀利幽默

46、的語言風(fēng)格。第14課簡筆與繁筆周先慎周先慎，北京大學(xué)中文系教授、博士生導(dǎo)師，長期從事宋元明清文學(xué)的教學(xué)和研究工作。.內(nèi)容概要：本文是一篇文藝隨筆。作者針對當(dāng)前文學(xué)創(chuàng)作偏長的趨向，許多作品“寫得過 長”的現(xiàn)實，特別強調(diào)要提倡“簡練為文”，反對“繁冗拖沓”的不良文風(fēng)，評論有很強的針對性。.藝術(shù)手法：具有篇幅短小、議論集中、行文自由、語言精辟、充滿辯證法的特點。第18課歸去來兮辭陶淵明陶淵明（約 365-427）, 一名潛，字元亮，一字淵明。自號五柳先生，晚年更名潛，卒后私 謚靖節(jié)?；柌裆Ｈ耍ń窬沤校┤?，東晉詩人、辭賦家、散文家。代表作有桃花源記歸園田居等。.內(nèi)容概要：抒寫作者脫離官場的無限喜悅

47、，歸隱田園的無限樂趣，表現(xiàn)了對大自然和隱居 生活的向往和熱愛。.藝術(shù)手法：敘事、議論、抒情巧妙結(jié)合；寓情于景，情真意切，富有情趣；文字洗練，筆 調(diào)清新，音節(jié)諧美。第19課陳情表李密李密，一名虔，字令伯（224-287）,晉初散文家。.內(nèi)容概要：先盡孝而后盡忠，既表達(dá)孝順祖母的衷情，也表達(dá)對陛下報恩的感激之情。.藝術(shù)手法：邏輯嚴(yán)密，進退有據(jù)，滴水不漏；融情于事，寓理于情，絲絲人扣；四字駢句， 簡潔凝練，膾炙人口。第21課秦晉骰之戰(zhàn)選自左傳又稱春秋左氏傳，簡稱左傳，它系統(tǒng)而具體地記述了春秋時期各諸侯國 的政治、軍事、外交等方面的重大事件，是一部編年體史書，一般認(rèn)為它是孔子的同時代人 魯國史官左丘明

48、所作。.內(nèi)容概要：反映春秋時代大國爭霸的社會現(xiàn)實，揭露秦國統(tǒng)治者師出不義的罪惡行徑，揭 示戰(zhàn)爭勝負(fù)的因果規(guī)律一一貪暴輕狂必敗。.藝術(shù)手法：敘事脈絡(luò)分明，詳略得當(dāng)，中心突出；刻畫人物形象，個性鮮明，語言簡約。第22課鴻門宴司馬遷.內(nèi)容概要：通過對鴻門宴這一歷史事件的描寫，展現(xiàn)了劉、項等人的不同性格特點及兩個集團內(nèi)部的不同情況，揭示了劉勝項敗的必然趨勢。主要人物性格特點：（1）劉邦：圓滑機警，能言善辯，多謀善斷，能屈能伸。（2）項羽：光明磊落，坦率粗豪，自大輕敵，寡謀輕信，優(yōu)柔寡斷，有勇少謀，婦人之仁。（3）張良：老練多謀。（4）樊噲：忠勇豪爽。（5）范增：老謀深算。.藝術(shù)手法：善于通過激烈沖突刻

49、畫人物性格；善于運用對比手法使人物性格鮮明；語言精 煉生動，寥寥幾筆凸顯人物性格。第23課蘇武傳班固選自漢書。班固（32-92）,字孟堅，東漢扶風(fēng)安陵（今陜西咸陽）人，著名史學(xué)家。漢書是我國第一部紀(jì)傳體斷代史。.內(nèi)容概要：通過記述蘇武出使匈奴， 面對威脅利誘堅守節(jié)操， 歷盡艱辛而不辱使命的事跡， 生動刻畫了一個“富貴不能淫，威武不能屈”的愛國志士的光輝形象。.藝術(shù)手法：以典型環(huán)境和細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)人物；用個性化的語言表現(xiàn)人物；次要人物的對比 映襯；詳略得當(dāng)?shù)那楣?jié)安排.第24課伶官傳序歐陽修歐陽修（ 1007-1072年），字永叔，自號醉翁，晚年號六一居士，謐號文忠，世稱歐陽文忠 公北宋時期政治家、

50、文學(xué)家、史學(xué)家和詩人。其六一詩話開創(chuàng)了 “詩話”這一新的形式, 曾與宋祁合修新唐書，獨撰新五代史。.內(nèi)容概要：通過對后唐盛衰史實的分析和議論，說明一個王朝的興亡，不在天命，而在人 事。.藝術(shù)手法：論點明確，議論精辟，極有章法；以小見大，對比鮮明，筆法經(jīng)濟；敘述、議 論、抒情相生，語言形象生動。第六冊第1課阿Q正傳魯迅魯迅，初高中教材選用其作品有：從百草園到三味書屋、藤野先生、故鄉(xiāng)、孔乙己、 社戲、藥、阿Q正傳。.內(nèi)容概要：作品以辛亥革命前后閉塞的農(nóng)村小鎮(zhèn)未莊為背景，塑造了阿Q這個身心受到嚴(yán)重找害的落后農(nóng)民的典型。 他無家無地?zé)o固定職業(yè)， 以出賣勞力為生，備受殘酷的壓迫與剝 削。但他不能正視自己

51、的悲滲地位，卻以“精神勝利法”自我陶醉。阿Q從盲目的自尊自大到可悲的自輕自賤，是半封建半殖民地社會環(huán)境里的典型性格。小說更深刻揭示了半封建半殖民地社會的階級矛盾和“精神勝利法”產(chǎn)生的歷史根源，有力地批判了辛亥革命的脫離 群眾和不徹底性，表達(dá)了作者“改造國民性”的思想觀點。.藝術(shù)手法：運用傳神的白描手法，突出人物的性格特征；采用敘述體的結(jié)構(gòu)和夸張的諷刺 性的語言；在形式上，出色地將悲劇和喜劇兩種不同的風(fēng)俗融為一體，達(dá)到悲劇內(nèi)容與喜劇形式的有機統(tǒng)一；在寫人的藝術(shù)上，成功地將西方小說注重描寫人物心理及人物活動的典型 環(huán)境等特點，與中國古典小說的白描手法、傳統(tǒng)形式的結(jié)構(gòu)及用人物自身言行來傳達(dá)人物神 情

52、的藝術(shù)傳統(tǒng)融為一體。第2課哈姆萊特莎士比亞莎士比亞，英國戲劇家，詩人，作家，是歐洲文藝復(fù)興時期人文主義文學(xué)的集大成者。代表作有喜劇仲夏夜之夢、威尼斯商人等，四大悲劇哈姆雷特、奧賽羅、李爾王、麥克白等.內(nèi)容概要：丹麥王子哈姆萊特為父復(fù)仇的故事。老國王哈姆萊特被自己的弟弟謀殺后，變成了陰魂告訴哈姆萊特真相。優(yōu)郁的王子一再猶豫，最終殺死了叔叔，自己也中毒身亡。人物典型：人文主義者的典型形象，對人抱有美好的看法，又是一個充滿矛盾的形象。.藝術(shù)手法：善于在內(nèi)外兩重的矛盾沖突中發(fā)展過程中，展示人物性格，塑造有血有肉的藝術(shù)形象。哈姆萊特與克勞狄的斗爭，構(gòu)成劇中主人公所處的外部沖突；與此同時，他還進行著激烈的

53、內(nèi)心矛盾沖突。 二者相輔相成互相推進； 充分發(fā)揮了獨白和旁白的作用來塑造人物 形象.第5課畫說張大千張大千，本名張懵，后出家為僧，法號大千，是二十世紀(jì)中國畫壇最具傳奇色彩的國畫大師。2.藝術(shù)手法：選用親身經(jīng)歷和歷史人物為例介紹說理，增強了文章的可信度；平實質(zhì)樸的語 言風(fēng)格。第6課你為什么會感到愉快朱光潛朱光潛（1897-1986）,安徽桐城人，著名美學(xué)家、文藝?yán)碚摷?、翻譯家，我國現(xiàn)代美學(xué)的開拓者和奠基者之一。主要著作有文藝心理學(xué)、悲劇心理學(xué)、西方美學(xué)史、給青年的十二封信、談修養(yǎng)等。.內(nèi)容概要：從生理學(xué)的角度，闡述審美活動中的節(jié)奏感、移情作用和內(nèi)摹仿問題。.藝術(shù)手法：舉例論證和引用論證增強了文章

54、的說服力和可信度；用淺顯易懂的語言將深奧 道理闡述得生動形象。第9課青年在選擇職業(yè)時的考慮馬克思卡爾馬克思（1818年5月5日 1883年3月14日），馬克思主義的創(chuàng)始人，第一國際的 組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，全世界無產(chǎn)階級和勞動人民的偉大導(dǎo)師， 被評為二十世紀(jì)影響世界最深的 人。作品資本論、共產(chǎn)黨宣言。.內(nèi)容概要：本篇是馬克思 17歲中學(xué)畢業(yè)時所寫的畢業(yè)論文。他認(rèn)為青年在擇業(yè)時要有熱 情，選擇適合自己的、能給人類帶來幸福、能完美自身的職業(yè)，表現(xiàn)了這位年輕人對自己未 來所作的最初選擇的嚴(yán)肅考慮。.藝術(shù)手法：以優(yōu)美的文筆、深刻的語言、填密的思考、嚴(yán)格的推理，使人興奮、鼓舞，給 人以振聾發(fā)聯(lián)的力量。第10課

55、生命的節(jié)日季棟梁季棟梁（1963-）,寧夏同心縣人，當(dāng)代作家。1.內(nèi)容概要：“酒”既是父子兩代人不甘失敗的剛強性格的象征，又是戰(zhàn)勝命運后歡 樂和喜慶的標(biāo)志，它的一再出現(xiàn)不僅貫穿起前后情節(jié)，而且頗有意味地點出了作品的主題； 在奮進中享受生命和親情。2.藝術(shù)手法：言簡意豐的文題；構(gòu)思精巧，以“酒”作為全文的情感和敘事線索。第12課雷雨曹禺曹禺，中國現(xiàn)代杰出的戲劇家，劇作家。原名萬家寶，字小石。作品：雷雨、北京人、家等。.內(nèi)容概要：雷雨通過一個有濃厚封建色彩的反動資本家周樸園家庭內(nèi)部的種種糾葛和周替兩家錯綜復(fù)雜的矛盾沖突，藝術(shù)地反映了反動資產(chǎn)階級的腐朽、糜爛的生活，揭露了資產(chǎn)階級自私、殘忍的本性，揭

56、示出舊制度必然崩潰的歷史命運。周樸園：一個帶有濃厚封建色彩的反動資本家，他既有殘忍、自私、狡猾、偽善的一面又有 懷念侍萍、懺悔過去的一面。魯侍萍：一個舊中國勞動婦女，性格善良正直、剛毅頑強，又 有宿命的思想。.藝術(shù)手法：個性化的對話語言；緊湊集中的戲劇結(jié)構(gòu)，巧妙地運用了 “回顧”和“穿插” 的表現(xiàn)手法推動劇情的發(fā)展；用必要的“舞臺說明”完整地塑造人物，更深刻地表現(xiàn)主題。第13課曹操與楊修陳亞先陳亞先，當(dāng)代劇作家。.內(nèi)容概要：曹操，雄才大略，不怕失敗卻又諱言失敗，為完成帝業(yè)招賢納士，愛才如命，然而又決不容許才智之士超出自己。楊修，才高智廣，志在伊呂，然而恃才傲物，鋒芒畢露,對人不留余地，對己不備后路，最后被曹操誅殺。.藝術(shù)手法：通過富有個性特征的戲劇語言刻畫人物內(nèi)心世界；在戲劇矛盾音容中刻畫矛盾 性格的人物。第15課論語七則孔子名丘，字仲尼，春秋時期魯國人，春秋末期的政治家、思想家、教育家、儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。思想核心是“仁”。論語是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話文體為主，記錄了孔子及其弟子言行。.內(nèi)容概要：以仁義之道為中心，內(nèi)容側(cè)重于人格修養(yǎng)的歷練和浩然正氣的培養(yǎng)方面。.藝術(shù)手法：意義豐賭詳明，富有哲理性；語言精練含蓄，富于概括性；使用比喻、對偶、對比、排比、反問等修辭手法，說理富有形象性.第16課孟子二章孟子孟子（約公元