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1、63/64 哈佛治理技能培訓教程:第一單元 哈佛經(jīng)理職業(yè)素養(yǎng) 第六章 哈佛經(jīng)理的健康體魄 第六章 哈佛經(jīng)理的健康體魄 一、什么是軀體素養(yǎng) 治理工作的性質(zhì)和特點決定了對治理人才軀體素養(yǎng)的要求應比一般人要嚴格得多。作為哈佛經(jīng)理,軀體素養(yǎng)和體魄強度等方面,必須忍受和適應治理工作對自己提出的許多專門要求,忍受雜亂且不規(guī)律的生活方式:馬拉松式的會談,口干舌燥的演講,令人頭暈目眩的突發(fā)事件,無盡無窮的文山會海這一切都像一座座關(guān)口,無時無刻不在考驗著一個哈佛經(jīng)理的軀體素養(yǎng),要求領(lǐng)導人在軀體發(fā)育情況和健康狀態(tài)、體魄強度以及對困難環(huán)境的忍受程度等方面都要比一般人具備更加理想的條件。治理人才學上所講的軀體素養(yǎng),不
2、完全等同于醫(yī)學或生理學意義上的概念,大致來講,哈佛經(jīng)理軀體素養(yǎng)包括以下兩個方面的內(nèi)容: 體力因素 體力因素是哈佛經(jīng)理軀體素養(yǎng)的首要構(gòu)成部分,指與人的體力相關(guān)的生理學意義上的器官或系統(tǒng)發(fā)育及其健康狀況。如人體的肌肉、四肢、五臟等的生理功能,體力因素既是軀體素養(yǎng)的最基礎(chǔ)的部分又是軀體素養(yǎng)構(gòu)成的低層次結(jié)構(gòu)形式。那個因素是哈佛經(jīng)理在其它各方面能力的物質(zhì)載體。它的形成與先天因素有一定的聯(lián)系,但要緊取決于后天發(fā)育狀況。關(guān)于任何一名哈佛經(jīng)理來講,具有良好的體力狀況總是對他的才能充分發(fā)揮具有不可忽視的意義,哈佛經(jīng)理的升降、調(diào)動、進退、無不與它有著極為緊密的聯(lián)系?,F(xiàn)代社會中,對哈佛經(jīng)理軀體素養(yǎng)的要求日益提高,哈
3、佛經(jīng)理首先要重視的因此是自己的體力狀況,否則,將不但不能適應社會前進的大潮,反而會逐漸被其吞沒,或者被淘汰,落在歷史的后面。 1.健強的體魄 1682年6月沙皇伊凡五世去世后,俄國貴族在擁立新沙皇那個問題上發(fā)生重大分歧,分為兩派:一部分擁立伊凡;一部分擁護彼得。后來兩派妥協(xié),共同擁戴伊凡和彼得同時任沙皇由于他們都還年幼,因此由姐姐索菲亞攝政。在那個復雜的形勢下,斗爭首先在伊凡與彼得之間進行,伊凡軀體條件極差,瘦小羸弱,癡愚無能,而彼得體格健壯,性情粗野,有人君之度,更多的時候是他臨朝視事,由于他的軀體和性格的優(yōu)越,經(jīng)常和伙伴們與當時俄軍精銳射擊軍混在一塊戲鬧,因此慢慢得到元老重臣和軍隊的支持,
4、于1689年實際上廢除了伊凡的沙皇稱號。以超凡的魄力和手段,年僅17歲的彼得在軍隊的支持下粉碎了姐姐索菲亞的政變企圖,奪回政權(quán),親理朝政。這確實是歷史上赫赫有名的沙皇彼得一世!他用自己的鐵腕手段,制服了俄國的愚昧和落后,終于使俄國一躍成為橫跨亞歐大陸的一大帝國,彼得一世也因此名垂青史。 2.堅韌的忍耐能力 哈佛經(jīng)理,特不是一些較高級的哈佛經(jīng)理,除了體格上的要求,還應具有堅韌不拔的忍受力,能夠承受較長時刻的體力消耗與智力消耗。今天的領(lǐng)導人才,由于工作的緊張及其它各種各樣的緣故,大腦會時時處于高度緊張狀態(tài),忍耐精神顯得特不重要。 心理健康 在改革開放的形勢下,人們都在千辛萬苦地要把自己的工作做好,
5、哈佛經(jīng)理們更是如此。在“兩眼一睜,忙到熄燈”的工作狂潮中,我們那個地點特不強調(diào)一下領(lǐng)導人才的軀體素養(yǎng),特不是哈佛經(jīng)理的心理健康。 世界衛(wèi)生組織給健康下的最新定義是:健康是一種軀體上、精神上的完全平衡狀態(tài)。一個人只是身強力壯,沒有器質(zhì)性疾病,還不完全健康;只有體格和心理兩方面都健康的人,才算得是真正健康?!败|體素養(yǎng)的一半是心理素養(yǎng)”。心理健康既有生理因素;又有復雜的社會因素,哈佛經(jīng)理應該明白得一點心理學,有助于關(guān)心自己和理解他人,對自己的能力應做出恰當?shù)目赡?,確定目標應切合實際,保持良好的人際關(guān)系。哈佛經(jīng)理由于工作的專門要求,應注意經(jīng)常保持心情舒服的情緒,調(diào)整自己各方面的軀體機能,使之總處于最優(yōu)
6、化的工作狀態(tài)。 二、健康才是第一位的資本 軀體素養(yǎng)與事業(yè) 一個杰出的哈佛經(jīng)理必須為自己的事業(yè)付出代價,在痛苦而困難的道路上行進,正如丘吉爾1941年令人難以忘懷地向英國人民提出的那樣去做:“流血、苦干、掉淚、流汗”。更為常見的是,他必須進行困難卓絕的腦力和體力的斗爭。為了維持政治的平衡,他不得不像法國哲學家享利伯格森曾經(jīng)提出的那樣,“像思想家那樣干,像實干實那樣想”,而這一切的代價,確實是軀體的消耗。有建樹的哈佛經(jīng)理必須明白得何時戰(zhàn)斗,何時退卻,何時嚴峻,何時妥協(xié);他必須具有長遠觀點既要有目標和想象力,也要有明確的戰(zhàn)略;必須具備全面觀點要看到一項決策同其他決策之間的關(guān)系,即不能提早,又不能靠后
7、,然而在哈佛經(jīng)理的事業(yè)觀念中最不可靠而又最容易忽視的因素,確實是那件最寶貴的法寶軀體的健康。 1.奉獻每一滴血和汗 在政治或其它領(lǐng)導活動中,權(quán)力意味著成千上萬乃至千百萬人的生死存亡、昌盛貧困和悲歡離合,這是當權(quán)的哈佛經(jīng)理所可不能不記得的,即使他有時候在作某個決定時自愿或被迫地把這一點拋至腦后。關(guān)系哈佛經(jīng)理統(tǒng)治運行的,除了他的品德、能力,確實是我們正在討論的軀體素養(yǎng)。沒有杰出哈佛經(jīng)理的民族,是令人悲傷的;而擁有杰出的領(lǐng)導人才,因為軀體健康緣故而使他中止指導的民族,永久沒有前進的希望,則是可悲的。優(yōu)秀的哈佛經(jīng)理,他的一切都不再僅僅屬于他自己,他的健康關(guān)系到一個群體乃至一個民族的命運,甚至僅僅是他的
8、存在本身確實是一種不可抗拒的力量。 2.身殘志堅,奮斗不息 二戰(zhàn)盟國三巨頭之一,美國總統(tǒng)羅斯福確實是如此一個身殘志堅的哈佛經(jīng)理。由于兒時不幸患病,他的下肢完全癱瘓了,走路不得不依靠輪椅,甚至上身有些部位也受到阻礙。但羅斯福卻胸懷大志,決意要作出一番事業(yè)。他所面臨的第一個,也能夠講是最頑固的敵人,確實是自己的體質(zhì)??膳碌募膊r時在威脅著這位青年,但他并沒有因此而退縮,而是盡全力與疾病作斗爭??朔穗y以想象的困難之后,他成功了,從一名初級哈佛經(jīng)理逐漸升為副部長、州長等。不佳的軀體素養(yǎng)成為政敵攻擊他的彈藥,同樣也是他前進的動力。羅斯福在大夫的指導下以堅韌的意志同病魔作斗爭,長期努力之后生效了。他的軀
9、體狀況大為好轉(zhuǎn),下肢慢慢有了知覺,甚至能稍稍離開輪椅。他成功了!事業(yè)上也一樣,1932年羅斯福以絕對優(yōu)勢擊敗對手,當選為美國總統(tǒng),并連任四屆,成為二次大戰(zhàn)時叱咤風云的首領(lǐng)。 軀體素養(yǎng)與領(lǐng)導形象 不管如何講,我們心中都清清晰楚地認識到,哈佛經(jīng)理所需要的,決不僅僅是一時的權(quán)力和財寶,更長久的榮耀對他來講或許更具有吸引力。而能把這些東西跨越時空傳遞下去的,則要緊是依靠哈佛經(jīng)理的形象,特不在現(xiàn)代,隨著電視等新的信息傳播形式的出現(xiàn),差不多改變了哈佛經(jīng)理行使權(quán)力的方式。實際上也改變了那類更有希望進入領(lǐng)導班子或產(chǎn)生更大成績的人。亞伯拉罕林肯相貌平平,軀體極瘦,看上去弱不禁風,而且他講起話來尖聲尖氣,假如憑藉
10、電視屏幕上出現(xiàn)的這種形象,他可能是絕對無法當選。電視大大縮小了公眾注意力的范圍,還改變了人們觀看事物,特不是觀看哈佛經(jīng)理形象的方法,像一種洗腦劑,實際上它也確實是一種洗腦劑,左右著人們對哈佛經(jīng)理的認識。里根在競選美國總統(tǒng)時,這一點幫了他專門大的忙,他出身演員,在電視鏡頭面前表現(xiàn)自如,魁梧的身材,強健有力的身軀,更給寬敞選民留下極深刻的印象。而對手卡特則正相反,瘦小,體質(zhì)較里根弱得多,在電視中表現(xiàn)極為狼狽,面對高大的里根揮動雙手向選民們發(fā)問:“你們過的比四年前好嗎”的頻頻攻擊,他大概一無所措。 哈佛經(jīng)理無一不重視自己的形象,而一般來講,能最直接地表現(xiàn)領(lǐng)導形象的首要信息,確實是他的軀體素養(yǎng),在留給
11、選民或下級的第一印象中,專門大程度確實是由這一部分決定的。因此,即使哈佛經(jīng)理的軀體素養(yǎng)并不太佳,他也不得不采取各種方法來掩飾這一真象,以維護自己的形象。從某種意義上講,領(lǐng)導形象確實是權(quán)力的象征,是哈佛經(jīng)理外在的政治生命。 沙皇尼古拉一世軀體素養(yǎng)較差,特不是中年以后,健康狀況急劇惡化,但為了皇帝的威嚴,為了維護自己的權(quán)力,他不得不強打精神硬撐著自己。某次沙皇出訪奧地利帝國,到達維也納后,他身著禮服,佩滿綬帶,全身光彩照人,如同天神臨凡一般,贏得奧國臣民的一片贊美而當歡迎儀式結(jié)束,宮廷中只剩下沙俄和他的貼身近侍的時候,惡劣的軀體使他再也無法也沒有必要接著下去了,尼古拉一世松弛下來,面色蠟黃,滿頭大
12、汗,顫抖地坐到椅子上,兩眼漠然地看著天花板,看上去像個悲傷蟲。健康狀況的惡化使一切的權(quán)力和威嚴都不復存在了。 現(xiàn)代的哈佛經(jīng)理更是如此,尼克松在1958年訪問丘吉爾時,首相的軀體狀況已極度惡化,他躺在斜椅上,半閉著眼睛,看上去像具還魂尸,對客人的問候輕得幾乎聽不到。當會談結(jié)束后,尼克松起身告辭,丘吉爾堅持要送到門口,他得讓人扶著站起來,同時只能在兩名助手的攙扶下順著走廊緩步移動。 打開門,早已等候多時的電視攝像機閃光燈的強烈燈光照得人們幾乎無法睜開眼睛。但這時在丘吉爾身上的反應卻猶如電擊般地迅速伶俐;顯示自己形象的時刻又一次來臨了。他挺直身子,推開助手,一個人站在那兒,同往常一樣,一個不屈的不列
13、顛首領(lǐng)出現(xiàn)在世界的面前:下巴朝前,目光炯炯,舉起手伸出手指呈象征勝利的“V”字符號,隨著攝像機快門的聲響,傳遍全球每一個角落。一會兒功夫后,大門又關(guān)上了,助手們迎上來,扶住羸弱不堪的首相,為了維護自己的形象,這顆閃耀的明星直到最后,仍迫使自己發(fā)出最耀眼的光輝,這當然值得世人贊美,然而又何償不能引起我們的深思呢? 舞臺形象和軀體素養(yǎng)的“兩難”選擇 正 如我們差不多明確指出的,哈佛經(jīng)理的一切,從某種意義上講已不僅僅屬于他自己,由于哈佛經(jīng)理軀體健康的惡化而引起工作的停滯或組織的崩潰,現(xiàn)實中并許多見,甚至因此而導致民族的危難、國家的更替,翻開史書略一掃瞄,古今中外,比比皆是。為了良好的舞臺效果領(lǐng)導人士
14、們不得不費盡心機。 1.意志的支撐 哈佛經(jīng)理是舞臺上的主角,即使在他的軀體素養(yǎng)極差的時候,這種情況也仍然可不能改變。大部分領(lǐng)導人物為了保持長久的良好舞臺效果,不得不盡力掩飾自己在健康方面的弱點。英國女王伊麗莎白一世至暮年時,軀體特不虛弱,每天起床后都要精心細致地進行漱洗裝扮。這時,她周圍只有最親近的幾個侍從。伊麗莎白一世對自己的衰老本相和虛弱軀體是絕不情愿讓那些仰慕、崇拜她的人和自己的臣民們看到的。每到女王在公開場合露面,她總是盡力支撐著自己,煥發(fā)出未老的容光。 戴高樂也是一樣,直到七十多歲擔任總統(tǒng)時仍在演戲。他最可怕的是衰弱和讓人看到他那副年老體衰的形象。每次在公開場合,為了遮人耳目,總要使
15、自己的軀體硬挺著。他還要在公眾面前顯示自己仍然能作長篇洋洋灑灑的演講,以此炫耀自己良好的經(jīng)歷力。確實是在他周圍的親近人士之中,他也要努力裝作對氣候的變化,對疲勞全然不覺的模樣,以顯示昔日的鐵腕人物依舊有旺盛的精力。人們曾多次看到在他的飛機里,戴高樂端坐在那兒,如同一座雕像(這是他年輕時的一貫作法,以顯示自己的英武精神),睜大著眼睛,精力極為旺盛的模樣。所有這一切,對像戴高樂如此老年且軀體較差的領(lǐng)導人物來講,差不多上為了獵取政治舞臺上的演出效果。這種支撐完全是哈佛經(jīng)理堅強意志的結(jié)果,代價極高。確實也難怪,通過了二十世紀的一場醫(yī)學革命,大伙兒都比往常更為長壽了,但卻不見得人人都更健康。上帝對哈佛經(jīng)
16、理也不偏愛,并沒多給他們某種無盡的生物燃料和精力。 2.表演的把戲 衰亡是無法憑借權(quán)力來抗衡的現(xiàn)象,當那一天突然來臨時,即使大權(quán)在握的領(lǐng)導人物也和被剝奪了一切權(quán)利的囚徒一樣,束手無策。經(jīng)歷千難萬險,千辛萬苦運用權(quán)謀,嘔心瀝血獲得的權(quán)力和榮耀確實在一朝一夕之間隨著軀體的垮掉而消逝嗎?因此,事實決可不能是如此地簡單。往日的領(lǐng)導斗爭生涯,使大伙兒深深地明白如何去應付這種威脅,表演一場精彩絕倫的把戲。因此這需要手段和藝術(shù),決不只是嘴皮子上的功夫。 美國總統(tǒng)伍德羅威爾遜在任職期間得了癱瘓性中風,這位叱咤風云的人物終于被病魔擊倒了。當時,一次世界大戰(zhàn)剛剛結(jié)束,參議院在對凡爾賽和約和建立國際聯(lián)盟問題上的投票
17、中,擊敗了總統(tǒng),使他苦心經(jīng)營數(shù)年的成果付之東流,矛盾出現(xiàn)了。 參議院為了探明總統(tǒng)的病情,借口為了了解總統(tǒng)對當時美國與墨西哥之間糾紛的看法,派了參議員艾伯特福爾和吉爾伯特希契科克訪問總統(tǒng)。在這兩名參議員先生來訪前,威爾遜和他的夫人商定,讓威爾遜夫人坐在總統(tǒng)臥床一側(cè)作談話記錄,使來訪者看到作如此的訪問竟作談話記錄而局促不安,以此催使他們趕快盡早離開。艾伯特福爾和吉爾伯特希契科克一進入總統(tǒng)臥房,威爾遜就伸出右手用全力和福爾握手,并有意用右手拿起一份報告并揮動著右手同來訪者談話。整個接見和會談過程中,這種障眼法竟蒙住了兩位老資格參議員的眼睛,當會談結(jié)束后,福爾回到白宮總統(tǒng)府前門同意記者們采訪時講:“總
18、統(tǒng)頭腦健康,思維清晰,在談話中還不斷揮動雙手,同我們激烈爭論?!笔聦嵣希@時的總統(tǒng),整個左半側(cè)差不多完全癱瘓,毫無知覺了。伍德羅威爾遜卻利用自己杰出的藝術(shù)手段,不露痕跡地騙過了刺探者,不愧為領(lǐng)導群體中的杰出演員。 三、健康與養(yǎng)生 作為一名哈佛經(jīng)理,即使公務繁忙,日理萬機,也一定考慮過如此的問題:什么緣故有的人軀體健康,老而不衰;有的人又病痛纏身,未老先衰。這是什么緣故?緣故專門復雜。社會、經(jīng)濟、科學、醫(yī)藥、環(huán)境對人的軀體健康起有專門大阻礙,尤其重要的是,軀體素養(yǎng)這一觀念并沒有在大多數(shù)哈佛經(jīng)理腦海中深深扎根,沒有充分地認識到健康關(guān)于領(lǐng)導事業(yè)的巨大作用。然而當他一旦失去健康之后,就會更深刻地體會出
19、健康的可貴。正如有人曾經(jīng)講過的一句耐人尋味的話:“有兩種東西喪失以后,才發(fā)覺它們價值,這兩種東西確實是青春和健康”。健康的軀體,是領(lǐng)導工作的差不多條件,而出色的工作成績,正是以它為基礎(chǔ)的。司各特講:“健康和才智為人生的兩大幸福”;阿拉伯諺語上也曾經(jīng)講:“在地球上沒有什么不的收獲比得上健康”。因此,我們所強調(diào)的軀體健康,并不是哈佛經(jīng)理人生的全然目的。但只有獲得健康,才能更好地貢獻自己的才智,實現(xiàn)心中宏偉的藍圖;只有擁有良好的軀體素養(yǎng),才能更多地為人類的共同幸福做出貢獻。諺語講:“有健康的人,便擁有希望,有希望的人,便擁有一切?!?運動與健康 人,雖是萬物之靈,但也不能不老不死。然而減緩衰老,延長
20、壽命卻是完全可能的,這確實是需要一個健強的軀體。人們在機體功能逐漸耗竭時,能夠用一個聰慧的方法,使它進行得緩慢些,這確實是堅持體力勞動或體育運動。缺少體力活動是使人體機能衰弱的一個重要緣故。古代希臘哲學家亞里士多德就曾經(jīng)講:“最使人衰竭,最容易損害一個人的,莫過于長期不從事體力勞動”。關(guān)于一名哈佛經(jīng)理來講由于工作性質(zhì)的緣故,他不可能時時參加體力勞動,但能夠經(jīng)常進行體育運動,以此使自己保持良好的軀體素養(yǎng),精力充足,滿滿哈佛經(jīng)理的活力和熱情,至老不衰。因此,我們強調(diào)要有健康的軀體必須運動,但決不是講運動量越大越好,要適度,要因人而異,特不是對一些軀體素養(yǎng)較差的哈佛經(jīng)理更是如此。關(guān)鍵在于長期堅持。既
21、使是職業(yè)運動員,假如中斷運動,也不能保持良好的軀體素養(yǎng)。事實證明,常動能夠保持機能的興奮狀態(tài)。沙法德在體育運動與壽命中指出,“假如能堅持不懈地進行適當運動,能夠把人的生理機能的減退平均推遲8至9年”。的確,運動不僅能鍛煉肌肉關(guān)節(jié)、筋骨、使人健壯,又能促進血液循環(huán),增加肺活量,增強內(nèi)臟機能。它不但關(guān)于感冒等一些小病產(chǎn)生抵制能力,而且關(guān)于一些對哈佛經(jīng)理、科技人員等腦力工作者威脅更大的疾病,如動脈硬化,心臟機能不調(diào)等,產(chǎn)生較強的免疫能力。中國唐代聞名醫(yī)學家和養(yǎng)生學孫思邈,如此精辟地分析講:“軀體常使小勞,則百達和暢,怡情放懷氣血長養(yǎng),精神內(nèi)在,經(jīng)絡運動,外邪難襲,譬如水流不污,戶樞不朽”。過度的工作
22、使您精力不振,軀體瘦弱嗎?一個重要的緣故,可能確實是忽視了體力運動。什么緣故不行動起來呢?只要循序漸進,長期堅持,自會還您一個健康的軀體。 精神與健康 喜怒哀樂;人皆有之,中國醫(yī)學上用“形神合一”來指導養(yǎng)生,以達到健康的目的,有人認為,只要各器官系統(tǒng)發(fā)育良好,功能正常,體格健壯,確實是健康。這是錯誤的,他們都只談到了軀體素養(yǎng)的一方面,而忽略了另一方面。人,總是有軀體與心理兩個方面,只有軀體和心理都健康,才確實是具有良好的軀體素養(yǎng),也確實是通常所講的“體魄健全”。在日常工作中,領(lǐng)導人物難免會遇到各種精神刺激。面對這些,有的人泰然、從容;有的人則變得抑郁、苦悶;有的人盡管工作較為困難,挫折較多,卻
23、能保持良好的心理狀態(tài);而有的人盡管在成長和仕途中一帆風順,但卻常常郁郁寡歡,悶悶不樂。事實表明,人的心理需要多方面的鍛煉,哈佛經(jīng)理的情緒更要積極地調(diào)節(jié)和恰當?shù)夭倏v。我們應該依照心理活動的規(guī)律,有意識地采納各種措施,保持和增進心理健康,提高對社會生活、日常工作的適應能力,以預防身心疾病的發(fā)生。下面要與諸位哈佛經(jīng)理共同探討的,要緊確實是那個問題。1精神對健康的阻礙我們差不多指出,生長老死,健康與疾病,不僅要受生理因素的阻礙,而且受精神制約。健康不僅僅是指沒有疾病的表現(xiàn),而且是指一個人有良好的軀體狀態(tài)和良好的精神狀態(tài)。中西醫(yī)學指出,人的情緒變化會引起人體陰陽失衡,氣血不和,經(jīng)絡堵塞,臟腑功能失調(diào)?,F(xiàn)
24、代醫(yī)學的研究成果也一再證明,信仰破滅,“壓迫感”長時刻激烈的動機斗爭,長期處于應激狀態(tài),多疑、驕傲等不良的心理,會擾亂大腦的功能,引起機體內(nèi)環(huán)境失調(diào),從而損壞人軀體的健康。關(guān)于一名哈佛經(jīng)理來講,所有的這些東西都將毫不留情地對他的工作進行殘酷的打擊。甚至使我們長期努力的成果毀于一旦。喜怒哀樂,人皆有之,一般來講,可不能危害健康。然而關(guān)于哈佛經(jīng)理來講,更多的時候是遇到強烈的持久的情緒變化,如大驚大悲或長時刻的憂傷焦慮等,這正是軀體健康的大敵。正如聞名生理學家巴甫洛夫所講的,“一切頑固沉重的憂悒和焦慮,足以給各種疾病大開方便之門”。早在中國春秋戰(zhàn)國時代,人們就認識到了這一點。至唐代后,形成系統(tǒng)理論,
25、孫思邈就曾講:“多喜則妄錯昏亂,多怒則百脈不定,多愁則心懾,多惡則憔悴無歡”。的確,精神的變化將對健康產(chǎn)生極大阻礙,甚至給人們帶來意想不到的災難??偟膩碇v,七情太過之因此會引起各種疾病,首先是因為“心”受到損害,而心又是五臟六腑的主宰,因而各個器官都受到阻礙,以致發(fā)生病變,從而阻礙生活、工作,甚至造成終身負擔。果真如此,豈不遺憾。因此,哈佛經(jīng)理必須做情緒的主人,憤慨時要制怒、寬容;過喜時要收斂、抑制;悲傷時要轉(zhuǎn)移、娛樂;憂愁時要釋放、自解;思慮時要分散、消遣;驚慌時要冷靜、沉著。不管遇到什么情況,都要隨遇而安,平復考慮,泰然處置,方是大英雄本色。 2塑造良好的性格性格是指人的專門心理特征。性格
26、與健康的關(guān)系十分緊密。哈佛經(jīng)理的性格對其工作有重大阻礙,那個地點姑且不談,只討論一下它對哈佛經(jīng)理軀體素養(yǎng)的重大阻礙。 據(jù)有關(guān)資料表明,不良性格對健康的危害是多方面的,對哈佛經(jīng)理來講尤甚。性格內(nèi)向,憂郁多慮的人,易患潰瘍病,神經(jīng)官能癥等;愛嫉妒的人,易患頭痛,食欲不振等癥,如此,豈不令人憂慮? 性格是心靈的體現(xiàn),美的性格能給人以美的感受。一個光明磊落、胸懷坦蕩的人,表現(xiàn)在性格上必定是樸素大方,坦白直爽;一個不計較個人得失的人,表現(xiàn)在性格上必定是從容鎮(zhèn)定,應付自如;而心靈骯臟的人,自然會暴露出貪欲、陰險、狡猾等丑惡的性格。 性格有相對的穩(wěn)定性,但并非不可改變。要塑造良好的性格,關(guān)鍵在于決心和恒心。
27、稟性是可“移”的。例如,美國總統(tǒng)杰斐遜為了塑造自己良好的性格在十七歲時就為自己制定了一個修養(yǎng)打算,其中包括十三個條目,如“克制”、“決斷”、“秩序”、“儉樸”等,每天清晨向自己提出:我今天要做好什么事?晚上檢查:今天有什么成績,有什么過失?并一一記錄下來,如此奉行五十余年,終于成為舉世贊譽的品行高尚的人,像如此偉大的領(lǐng)導人物,他會因精神上的差錯而損壞自己的軀體健康嗎? 3.笑口常開,青春永在 對“笑”字的解釋,可謂多矣。英國百科全書是如此記敘的:“它屬于人類的一種感情特性,眉毛中間堅起,嘴張開,露出牙齒,嘴角抽起,臉皮看起來腫大,差不多把眼睛遮住,通常臉紅,眼睛濕潤”如此羅嗦的解釋,您讀起來,
28、可能真得忍不住笑了。笑是一種專門好的運動。大笑時,不僅面部肌肉得到運動,而且四肢、心肺等也都得到鍛煉,呼吸系統(tǒng)因此而把廢物清除出去。消化液增加了,從而使食欲旺盛;血液循環(huán)加快了,使人面色紅潤,容光煥發(fā),笑依舊一種“精神潤滑劑”,是歡樂甜蜜的表現(xiàn),能夠使緊張的心理頓時松馳。它對身心均有良好阻礙,因而具有強身健體之功效。生活中倘若沒有笑聲,人就會生病的。笑口常開,這是哈佛經(jīng)理們和其他人在社交中普遍使用的方法,而不知不覺中,給他們帶來許多益處。 英國前首相帕麥斯松年輕時作小吏,由于工作過分緊張,精神失調(diào),軀體十分虛弱,雖經(jīng)長期藥物治療,仍無起色。后來,一位大夫?qū)λM行了一番認確實檢查后,開了一個奇特
29、的藥方:“一個小丑進城,勝過一打大夫”。靈巧的帕麥斯松對此反復推敲玩味,終于明白了其中的“天機”。從此以后,他經(jīng)常抽空去看各種滑稽戲、馬戲和喜劇,經(jīng)??鞓返陌l(fā)笑,愉快的心境使他恢復了健康,又開始了新的工作,終于成為大英帝國的名相。假如您經(jīng)常心情不行,并因此阻礙到了健康和工作,為何不設(shè)法讓自己笑一笑呢?這是一種天賜的良藥,與生俱來,用之不竭,且不費分文,何不一試! 4.哈佛經(jīng)理常見的不健康心理表現(xiàn)及其阻礙 中國古代現(xiàn)實主義詩人杜甫:“感時花濺淚,恨不鳥驚心”,名垂千古的佳句不但在藝術(shù)手法上精湛絕倫,更是對人的心理狀態(tài)的絕妙刻畫,因此這只是對一般人而言,作為一名哈佛經(jīng)理,則須像范仲淹所描寫的那樣:
30、“不以物喜,不以己悲”,惋惜的是,有些人非但不能如此,其心理素養(yǎng)更有不健康的表現(xiàn),今試述幾許,引以為戒。有的人特不多疑,總是無緣無故的覺得不人在議論自己,對自己不信任,甚至設(shè)圈套在陷害自己。事實上,這種“疑心病”,正是自己擾亂自己,久而久之,可能確實生起病來,而且阻礙他人,引起同事或上下級間關(guān)系緊張。 某些人則特不敏感,常常對周圍的事物產(chǎn)生錯誤意識,把不人無意的一句話或一個舉動,看成是對自己的輕視或嘲笑,或?qū)Σ蝗似匠5囊谎砸恍谢蛞粋€眼神,視為對自己的專門表示。這種“神通過敏”型的人物總是對外界刺激作出過度的或錯誤的反應。他們情緒容易喜怒無常,難與人和睦相處,甚至在集體中陷于孤立,無法擔當領(lǐng)導大
31、任。 更有甚者,也是最普遍的一種情況,我們中有人常常喜愛產(chǎn)生一種嫉妒心理。對不人的優(yōu)點或功績不以為然,反而妒火中燒,渾身不舒坦,大概人家的成功確實是自己的失??;對才能勝過自己的人,則總是無端的滿懷怨恨,中傷、誹謗與詆毀是他們的拿手好戲。事實上,用以攻擊他人,因此也必將損害自己。就如巴爾扎克所預言的,嫉妒者所受的痛苦比任何人遭受的痛苦都大,因為他自己的不幸和不人的幸福都使他痛苦萬分。 環(huán)境與健康 1.注意天氣變化在一般情況下,人們關(guān)于天氣的變化都能適應,但有時會出現(xiàn)氣候反常的現(xiàn)象,由于人體一時適應不了,則可能導致疾病,阻礙健康。 寒潮襲來,氣溫突降,會使人呼吸道的抵抗力降低,這時特不是在室外工作
32、的人,容易傷風感冒和發(fā)生氣管炎等疾病,并可誘發(fā)冠心病患者心肌梗塞,使嚴峻的高血壓病人發(fā)生中風;熱浪天氣,不僅容易使人中暑,也會使慢性病患者病情加重??茖W家發(fā)覺,熱風來臨前12小時,人們就會出現(xiàn)頭痛惡心,煩燥不安,精神不集中等癥狀。在室內(nèi)工作的哈佛經(jīng)理,更易如此。因為熱風和室內(nèi)空氣相對靜止將會使空氣中負離子減少,使人體內(nèi)腎上腺素分泌過度,從而讓人感到神經(jīng)緊張,心情煩燥,困乏無力。因此,遇有如此的天氣變化時,人體要有一個適應過程,哈佛經(jīng)理由于絕大部分時刻是在室內(nèi)工作,更容易受到室內(nèi)外氣候變化差異的阻礙而致病,故應特不加以注意。 因此,要抗拒這種變化,堅持健身鍛煉,加強體質(zhì),加強抗病力,尤為重要。采
33、納一些耐寒鍛煉措施,以加強人體適應氣候變化的能力,常能收到良好的效果。一般能夠堅持用冷水洗臉和清晨戶外鍛煉,也能夠采納冷水洗腳和進行全身冷水浴鍛煉,但這兩者都不宜從冬天開始,而且最初應先用溫水,逐漸降低水溫,循序漸進。因此,這只有持之以恒,才能獲得良效。 現(xiàn)在有一種相當普遍的現(xiàn)象是,某些哈佛經(jīng)理,甚至擔負有重要責任的領(lǐng)導同志,年齡雖還不算老,但軀體各器官機能已出現(xiàn)早衰,多病虛弱,氣血衰少,生機減退,對各方面變化的適應能力較差。而與此同時,日常擔負的工作又相對繁忙,任務重,不得不依靠消耗自己的軀體來牽強支撐,甚至最后終于因為勞累過度,軀體健康條件惡化,不堪負擔而倒下。如此,豈不令人扼腕。有識之士
34、必須明確軀體素養(yǎng)對領(lǐng)導工作之重要,給予足夠重視,決不能僅為了多產(chǎn)蛋而累死雞。 2.潔化空氣 空氣是人類賴以生存的物質(zhì)。成人每天吸入空氣里約為12立方米,對人體健康有舉足輕重的阻礙。新奇空氣含有21%的氧,還有大量的負離子,氧是人體生命活動所必須的重要物質(zhì)。負離子能調(diào)節(jié)大腦皮層的功能,振奮精神,消除疲勞,提高工作效率;能降低血壓,改善肺的呼吸功能,提高基礎(chǔ)代謝率;能提高免疫系統(tǒng)的功能,增強人體抵抗力??諝庳撾x子對人體健康大有裨益,有人譽之為:“空氣維生素”。特不是關(guān)于長時刻在室內(nèi)工作的領(lǐng)導同志來講,由于大腦過于勞累,更需要大量的空氣負離子來刺激大腦。 在各種不同的環(huán)境中,空氣的質(zhì)量不同,負離子的
35、濃度也有專門大差不。據(jù)測試,在森林海濱,每立方厘米負離子濃度可達一萬到兩萬個;在曠野或郊區(qū),可達七百至一千個;公園可達四百至一千個,而在都市的辦公室中,每立方厘米僅有空氣負離子一百個左右,在這種環(huán)境下長期工作,將嚴峻損害人體健康。另一大問題確實是空氣污染。由于工業(yè)化的進展,那個問題越來越成為一大公害。從一九四三年洛杉磯的光化學煙霧災難到一九五三年震驚世界的“倫敦煙霧事件”,無不是這一危害的結(jié)果。在大都市中,由于“熱島效應”的作用,空氣污染更嚴峻,對人體健康的危害也更大,令人擔憂。 為了軀體的健康,應當注意保持室內(nèi)空氣新奇,特不是終日伏案苦干的領(lǐng)導人物們更應注意。為此,要注意經(jīng)常打開窗戶通風換氣
36、;幸免在室內(nèi)吸煙,以防煙霧布滿,危及健康;還要注意防止塵埃污染。特不應該指出的是,由于生活水平的提高,現(xiàn)代大部分哈佛經(jīng)理的辦公室里都裝有空調(diào),這種機器當然有極大的好處,然而卻也有一個致命的危害,這確實是我們上邊所提到過的空氣負離子缺損。研究證明,通過空調(diào)器進入室內(nèi)的空氣中,負離子含量幾乎為零。這可太不合罷了。因此,假如能在辦公室內(nèi)加裝負離子發(fā)生器,那就太妙了。不但能解決那個問題,而且一旦當您工作勞累之際,在負離子發(fā)生器口吸幾次,立即就能感到那份清新和爽快,關(guān)心恢復體力和精神。何不一試? 3.防治噪音噪音是另外一種環(huán)境因素。按物理學定義,是指含有多種音調(diào)成分的無規(guī)則的復合聲;生物學家則以人的主觀
37、感受為尺度,認為凡使人不適和厭惡的聲音差不多上噪音。它要緊來自交通工具,工業(yè)生產(chǎn)中的機器聲,以及公共生活中的噪聲。理想的音響強度不應超過35分貝,大于35分貝,就屬噪音,對人體健康十分有害。俗話講:“響徹云霄”,可見噪聲危害最大的即是聽覺器官。此外,它還能危害中樞神經(jīng)系統(tǒng),使人頭痛失眠,倦怠無力;也能使人心煩意亂,脾氣暴躁。遇到較強噪音時,動脈血管收縮,心跳加快,肌肉緊張,瞳孔放大。長時刻的噪音刺激,能使人的聽覺變得遲鈍,引起神經(jīng)衰弱,高血壓等疾病。這對任何人來講,差不多上嚴峻的危害,對一名從事腦力勞動的哈佛經(jīng)理來講,危害更是致命的。 為了軀體的健康,以便能順利工作,哈佛經(jīng)理應努力在辦公室里消
38、除或減少噪音,要緊能夠從以下幾個方面加以注意:檢修好門窗,關(guān)閉時不留縫隙,外來噪音太大時能夠關(guān)閉門窗加以阻攔;在墻上掛一些字畫,既能夠使室內(nèi)更加雅致,又能汲取聲響;養(yǎng)成在室內(nèi)輕聲講話的適應,動用物品輕拿輕放。另外,空閑時還能夠經(jīng)常到安靜的環(huán)境中去散步;星期天和節(jié)假日最好到大自然中去,山林、田野、江河湖畔這些幽靜的環(huán)境,都有助于消除兩耳的疲勞。不要怕白費時刻,健康的軀體將還您一個高度的工作效率,足以彌補損失的任何東西,甚至更多。 四、自我健身 有一家超級市場連鎖店的經(jīng)理自殺了,死在自己的汽車里,年紀才三十六歲。他把車子開到鄉(xiāng)下,用管子把排氣管接到車里頭。后來大伙兒發(fā)覺,原來那經(jīng)理被公司開除了,十
39、個小時以后自殺了。那家公司的總裁是如此講的:“我們都覺得專門震驚”,“盡管他擅長于行銷,惋惜忽略了公司日常的運作”,“他的個性專門堅強,聽到要解雇他的消息,表現(xiàn)得仍然像個男子漢?!?那個可怕的事件是真實的,發(fā)生在一九八年的英國。這是個極富戲劇性的例子,道出了治理工作所產(chǎn)生的阻礙。那個悲傷人遭受了極度的痛苦與煩憂,結(jié)果走上了自絕之路。從公司總裁講的話,我們能夠得知有關(guān)那經(jīng)理工作環(huán)境的一些跡象。顯然那經(jīng)理事業(yè)卓然有成,年紀輕輕就擢升到高位,對公司的貢獻專門大,卻突然遭到無情地開除。公司總裁承認那經(jīng)理對某些情況專門在行,然而認為其它方面卻不行。那經(jīng)理聽到遭受開除的消息,仍然表現(xiàn)得“像個男子漢”,直到
40、最后仍然保持著堅強的形象,沒有顫抖,沒有流淚,也沒有懇求人家了解或協(xié)助。如此一來,那經(jīng)理也得付出代價,那確實是得不到不人的支持,因而受不了打擊。在某些時候,某些文化環(huán)境里,這是英雄人物的道路英國船長歐茲走到北極嚴寒的冰天雪地中,免得成為同伴的負擔;日本武士寧可剖腹自殺也不愿受辱。有時候,經(jīng)營的文化也會反射出同樣的回響。 你關(guān)于自己的健康治理得如何樣 上面所談的,和大多數(shù)治理工作成戲劇化的對比。只是,經(jīng)理和專業(yè)人員的工作,通常要求專門高而且是靜態(tài)的性質(zhì)。有時候,我們通過漫長的工作以后,晚上和星期六還要加班;在工作時刻中吃飯的時候,往往吃得太多,喝得太多;不人在碰到權(quán)宜之計和道德觀相沖突的時候,我
41、們得負起責任;有時候,我們一心一意地為事業(yè)努力,為了要更上一層樓,沒方法照顧到家里;我們也許要坐專門遠的車去上班,為公事出差盡管專門累人,但也得忍受;為了表現(xiàn)得更好,獲得更大的成就,結(jié)果給自己更大的壓力。我們坐在桌子后面的椅子上,要趕在期限之前完成 工作,承受著專門大的壓力。緊張和壓力會造成專門多人生理上的反應,例如: (1)呼吸速度加快。 (2)腎上腺素及其它荷爾蒙分泌增加。 (3)肝臟分泌的膽固醇會增加。 (4)要緊部分肌肉血管會有收縮的現(xiàn)象。 (5)心跳加快,以增加血液的供輸。 上述的情況都能幫我們預備好展開行動生理方面的行動。這是由自主神經(jīng)系統(tǒng)觸發(fā)的本能回應,若是沒有這種回應能力的話,
42、人類就活只是石器時代。我們面臨危險或威脅時,有專門多種選擇,最顯著的可能確實是逃亡或戰(zhàn)斗了。 我們石器時代的祖先要有這些本能的生理變化和反應,才能應付野獸,用這種生理能力,來進行逃亡或戰(zhàn)斗。我們從事治理工作時,碰到的怪獸有點不一樣,例如:令人感到挫折的會議,叫我們感到討厭的人,不公平的批判,沒方法達成目標或沒方法趕在期限前完成工作,必須做我們不喜愛或不贊同的事。只是,這些差不多上怪獸,就算我們沒有意識到,軀體仍然會察覺出來。 工作時的行為測驗 你該如何樣來應付這些怪獸呢?你是不是專門容易生氣,專門容易覺得沮喪?是不是常常覺得難以忍受?或者,你工作時,大半覺得專門輕松自在、能容忍、能兼容并蓄?針
43、對你工作時的行為,我們這兒有個小小的測驗。找出平常反應或行為最類似尺度表上的那一個數(shù)字,然后把那個數(shù)字圈起來。假如你的行為專門像下面所敘述,就圈尺度表端的一或五,假如你的行為傾向于其中一個敘述,就圈二或四。假如你介于兩者之間,不偏不倚,就圈三。 你是不是: 不太注重守時 12345 專門守時、從不遲到 做事專門從容 12345 做事專門快(吃飯、走路、行動專門快) 從來不匆匆忙忙, 12345 總是匆匆忙忙的即使遭受壓力也一樣 肯花時刻考慮,輕松一下 12345 從來不停下來考慮;工作時放松的話,就覺得有有罪惡感 一次只做一件事 12345 一次做幾件事 不善競爭,幸免沖突 12345 專門會
44、競爭,喜愛戰(zhàn)斗 覺得看起來有專門多時刻 12345 總是覺得專門緊張 興趣廣泛,談話的話題專門多 12345 要緊興趣在于工作,常談工作方面的事 我們先來討論一下那個測驗的理論,然后再來解釋你的分數(shù)。自從70年代初,有些對職業(yè)緊張的研究,提到注重人格和緊張傾向之間的關(guān)系。富萊曼和羅斯曼是美國舊金山的兩位心臟病專家,認為心臟病和某些類型的行為有關(guān)。這兩位心臟病專家,劃分了A、B兩種型態(tài)的人。A類型人特征如下: (1)相當有競爭力。 (2)不斷努力以獵取成就。 (3)有進取心。 (4)常覺得不安、不耐煩。 (5)特不警覺。 (6)講話專門沖。 (7)臉部肌肉崩得專門緊。 (8)一直有遭受壓力的感受
45、。 (9)長久以來都有緊急、奮斗的感受。 B類型的人有如下特征: (1)專門少有時刻緊迫的感受 (2)專門少懷有不受拘限的進取心。 (3)專門少覺得需要討論或展示成就。 (4)能輕松地玩樂而沒有罪惡感。 (5)行動和講話比較慢,比較自在。 (6)比較不容易苦惱、沮喪、動怒。 富萊曼和羅斯曼認為,A類型的人比較容易患心臟病。后來其它一些研究人員也同意如此的看法,A類型的人得心肝病的機率,比其它人多兩倍到六倍,各個研究所得到的詳細數(shù)字略有不同。 你檢查分數(shù)的時候,還要記住另外兩件重要的情況:第一,富萊曼和羅斯曼提出的兩種類型,差不多上理想類型;也確實是講,依據(jù)行為特征架構(gòu)出來的模型,這兩種類型都不
46、是實際的個人,沒有任何人確實像A類型或B類型那樣的。第二,接近B類型的經(jīng)理,缺乏緊急的感受,也不太需要成就感,因此治理上就可能有困難,對不對?我們不妨如此假定,治理工作需要A類型,喜愛推動情況,督促不人,同時把情況辦得專門好。A類型的人能阻礙環(huán)境,制造業(yè)績,然而也會因此而遇到一些問題。傾向A類型的人往往會做得太過火,開車開得飛速,就看起來慢了幾秒鐘就活不下去似的;排隊時,即使前面沒多少人,也會覺得不耐煩;即使是處理瑣事,也花費專門大的功夫。講得簡單一點,我們會變成精力過盛的怪物,會令周圍的人專門不行過,也會令我們自己覺得不行過,總是在督促不人,專門囂張,時常改變,從來不肯安定下來。這種類型的行
47、為容易造成心臟病,差不多是眾所周知的事了。 這時候,A類型的人讀到那個地點,可能差不多有點不耐煩了,如何還不明白自己得分多少!這可不是開玩笑,假如你注意到,自己覺得從剛才的測驗到得分解釋之間的空檔,令你煩躁的話,就該記錄下來,當成診斷的一部分。倘若你的得分是: 介于8-1.5之間那么你是B類型的人(你有把握所讀的書沒錯嗎?) 介于16-32之間你傾向于B類型。 剛好24恭喜!或者你是在自欺欺人! 介于25-32之間你傾向于A類型。 介于33-40之間那么你是A類型 假如你是傾向于B類型的人,或傾向A類型的人,差不多上我們討論的對象。 問題的癥結(jié)是如此的,各種壓力紛至沓來,激起了我們生理上的反應
48、,而我們并不像石器時代的老祖先那樣,盡管預備好了戰(zhàn)斗或逃亡,卻不能以軀體行動實行出來。長期生活在壓力中,沒有適當?shù)慕饷摶虮磉_,是會損害健康的。就35歲到64歲之間的經(jīng)理和專業(yè)工作人員而言,最要緊的殺手確實是心臟病、癌癥、中風(其中又以死于心臟病的最多)。1981年,單單在英國,死于心臟病的人就有25萬人之多;在美國,死于心臟病的人更超過了100萬人,而且人數(shù)還在不斷增加之中。只是,好在我們還有進展健康的適應,減少這些疾病的危險。大伙兒都明白,壓力和心臟病、中風有專門大關(guān)系;而且現(xiàn)在還有一點愈來愈清晰了,那確實是許多種癌癥都和情緒有關(guān),更不用講還有些是抽煙造成的。 良好的健康,并不是僅僅指幸免早
49、逝而已。許多和壓力有關(guān)的疾病,并不一定會致人于死,例如關(guān)節(jié)炎、氣喘、潰腸、結(jié)腸炎、糖尿病、濕疹、偏頭痛等等差不多上。其中一些疾病,是由身心問題引起的,這確實是講,心理上的失常,會在生理上表現(xiàn)出來。除了生理疾病以外,還要能免于操盡情緒和精神痛苦,才確實是健康良好。情緒方面的疾病像焦慮、恐懼、驚惶、生氣、怨恨、厭惡、罪惡感、無助感、不適宜的感受,都跟任何生理疾病一樣的傷人。精神疾病則是另一種騷亂的緣故,這些疾病的種類有:高血壓、精神官能癥、癲狂憂郁癥、分心、恐懼癥、歇斯底里癥。 我們能夠把這些危害健康的疾病分為三類:生理方面的、情緒方面的、精神方面的,如此的分類有好的一面,然而從另一個角度來看,未
50、免太過簡單了。我們整個人包括軀體、靈魂和精神三方面,假如整個個體發(fā)生了什么不對勁的現(xiàn)象,那確實是生病了。只是,我們用如此的區(qū)分,能夠探討你如何以各種方法愛護自己,使其免于危險,接著生存下去,同時保持良好的健康。有一些對健康是專門重要的,需要研討一番。下面是個小小的測驗。 測驗:我有哪些有害的適應 下面列舉了一些實際上有害健康,或者是可能會有害健康的適應。我們每個人本來都能操縱這些適應,然而接著沉溺于這些適應就等因此自殺。你沉溺于自殺的傾向嚴峻嗎? (1)吃得不多,結(jié)果覺得不太舒服; (2)吃不該吃的東西,不論那是什么東西; (3)抽煙; (4)喝酒喝得超過了安全或必要的程度; (5)坐電梯而不
51、爬樓梯; (6)不到半里的路程,也要開車去而不走路; (7)開車時不系安全帶; (8)憤慨、憂傷、痛苦都悶在內(nèi)心不跟人講; (9)懷著多心、恐懼、焦慮而沒方法解脫; (10)忙著工作、克盡職責,從來不肯休息一下; (11)諸如此類的情形(寫出你個人的壞適應)。 那個測驗不是以數(shù)字來記分的,只是,你不妨認真看一看,在上述各條之中,你占有幾條,要記住我們并沒有列舉得十分完整,我們?nèi)祟愱P(guān)于有關(guān)自己的情況,往往能發(fā)明出許多花樣來,你至少能加上幾樣對自己有害的適應。 造成這些適應的因素專門多,可能是許多年前模仿父母或其它榜樣角色所造成的,也可能是在承受重大壓力期間所養(yǎng)成的。我們自己并不明白養(yǎng)成了這些適應
52、,沒有停下來想一想如此的行為會有什么阻礙。其中有些適應,是第一世界生活形態(tài)的產(chǎn)物。第一世界的物質(zhì)生活水準專門高,有充裕的食物、煙酒、藥物、汽車等等。心臟病、酗酒、肺病、糖尿病、肥胖這類的健康問題,反映出了如此的生活形態(tài),然而富裕人往往會得貧窮營養(yǎng)不良、傳染病、瘟疫,這些病是由于食物缺乏、飲水不清潔,沒有適當?shù)淖〖遗c衛(wèi)生環(huán)境所造成的。 健康治理是自我進展中專門重要的一環(huán),做生意的時候應酬吃飯,吃得太多,或者把感受悶在心中,免得示弱,事實上如此對你自己沒有一點好處,而且是給他人立下了壞榜樣,等于鼓舞不人損害自己的健康,對你,對其它人,對生意都不行。 這些壞適應通常專門難戒除,那么我們該如何辦呢?第
53、一步確實是要明白,自己所做的到底是什么。我們都有個自我愛護的適應,那確實是不愿面對令人不愉快的事實,過去的行動、思想或見到的事,若是會叫我們不安,我們就會設(shè)法忘掉。我們關(guān)于壞適應的態(tài)度也是一樣,因此,有一部分的自我,也確實是高層面的自我,了解這些壞適應有專門不行的阻礙;然而另一部分的自我,也確實是我們內(nèi)在的敵人,卻想隱瞞這真相。 講確實,單單要讓自己明白事實,就不是簡單的事。要認清事實真相,同時保持著如此的認識,就要和自我愛護的反應抗爭,否則那反應會遮蔽一切事實。單單是知曉、同意所發(fā)生的情況,就會叫你覺得痛苦。正如同專家所講的,人類只能承受一定限度的事實;然而,若想革除有害的適應,以健康的適應
54、來代替,關(guān)鍵就在于認知事實。不論你是在酒店里也好,餐廳中或是辦公室中也好,一部分的自我,也確實是你內(nèi)在的朋友,一定要不時保持警覺。戒除壞適應是困難而孤獨的工作,所需要的要緊行動確實是認識和警覺。許多人都發(fā)覺,假如有同情你的伙伴來支持你的話,就比較容易些。而女的尤其是開創(chuàng)那個風氣的先河,以支持者的協(xié)助,來改善健康身材。爭取不人支持,是養(yǎng)成健康適應的第二個要緊步驟,這是因為,假使其他人不是站在你這邊,專門可能就會拖你的后腿。有些人喜愛逼人家喝酒、抽煙,這些人也在尋求伙伴,只只是是自我毀滅的伙伴!我們做治理工作的時候,常常碰到如此的朋友。倘若你希望戒除自我毀滅的不良適應,養(yǎng)成新的、健康的適應,那么最
55、好是能找到支持你的人,或者是自我進展的小團體。 壓力和壞適應會造成健康問題,有時候我們會如此想,壓力造成的疾病,是經(jīng)理或主管才有的問題。事實上完全不是這么回事,勞工、店員、技術(shù)員、專業(yè)人員都和經(jīng)理一樣受到壓力。不良的工作環(huán)境、單調(diào)的工作、負擔過重、艱巨的目標、高品質(zhì)的標準、嚴密的監(jiān)督,以及工作組織中其它許多層面都可能造成壓力。經(jīng)理依舊比較幸運的,就工作方面來講,有比較多的選擇,而且比較能掌握得??;或者,至少本來應該是如此子的。因此造成壓力的,也確實是這治理工作的特征,如此的情況,也會造成個人主動、冒險的機會,我們差不多上靠著如此的機會發(fā)達的。 我們討論健康問題的時候,也許會過于偏重工作造成的損
56、耗效果;事實上有時候,工作能給予我們許多人興奮而滿足的感受,只是我們不情愿強調(diào)而已。就我們這些有工作的幸運者而言,我們?nèi)松杏性S多時刻都花費在工作上。我們認為,能夠有工作做,運氣實在不錯,因為工作能給我們專門多東西,包括鈔票在內(nèi)。我們的社會地位和名望,有許多差不多上從工作得來的。工作給了我們每天、每周、每年,甚至于一生的時刻表。工作也會讓我們覺得專門能干,能發(fā)揮技術(shù)和能力,與不人合作制造有用的產(chǎn)品或提供服務。而且,我們有許多社交生活以及和其他人的合作關(guān)系,差不多上和工作不可分的。因為有這許多好處,而且能夠拿到鈔票,難怪我們會覺得有工作做專門幸運了。難怪我們會認可工作狂這種現(xiàn)代的苦難,沉溺于工作
57、中;難怪有些經(jīng)理是靠著腎上腺素來維持工作熱情,執(zhí)意不顧承認自己有任何毛病,不情愿去檢查軀體,那兒有不平常的病痛也不愿去請教大夫。這也許是因為可怕,也許是出于錯誤的方法,“一笑置之,忍耐一下吧”,不管如何樣,如此的態(tài)度只會阻礙健康。因此,我們應該確立關(guān)于自身軀體的正確態(tài)度。 (1)相信自己有可能會生病。這是相當重要的一步,也是專門簡單的切合實際的。 (2)相信你能操縱自己的健康。有些人不承認自己會生病,如此的人也常常會覺得,對自己的健康無能為力。這是種專門常見的命定論,“假如我注定要完蛋,再如何擔心也沒有用”。自我治理的哲學中,可千萬不能有如此的方法!如此的態(tài)度是專門愚蠢的,因為盡管我們改變不了
58、天生的資質(zhì),阻擋不了“上帝的旨意”,我們的生活方式和所做的情況,依舊會阻礙到我們的健康,我們能操縱的并許多。 (3)當看到會導致自我毀滅的適應時,能趕忙辨識出來。我們明白所做的情況對自己有害,然而通常由于可怕與無知,總有如此的傾向,也確實是想遮蔽自己的知覺。問題是,看到對自己所做的情況,你承受得了嗎? (4)要能讓自己過得快活。我們關(guān)于自己的壞適應,往往會專門固執(zhí),不情愿放棄?!俺艘酝?,我就沒有什么其它的娛樂了?!蔽覀兺ǔ绱酥v。其中有大部分緣故是,我們沒有讓自己過得快活一點,不明白我們有時候需要過得快活一點,就看起來有時候要克制一下自己一樣。男人大概對這一點特不不行。真正的男人可不能縱容
59、自己泡在浴缸的熱水中,不肯讓自己休息半天時刻,不肯穿自己喜愛的衣服,不肯拿半小時時刻來讀一本好書,真正的男人應該要能忍受廚房中的熱氣,就看起來人家講的,要能忍受到熱死人的程度。讓自己過得快活一點,是戒除壞適應不可或缺的一環(huán),也只有如此,才能保持健康。 (5)覺得能夠照顧自己。這一點可講是無所不容,“覺得能夠”表示你能從類似這本書的一些書籍中獲得知識,用這些知識照顧自己,同時要獲得自我準許來照料自己。有些情況是對自己有助益的,然而我們常常不準自己去做,譬如不準自己輕松一下,休息一下等等?,F(xiàn)在你是不是差不多確立好了正確的態(tài)度?假如還沒有的話,找另一本書來讀一讀。假如差不多有了正確的態(tài)度,就能夠預備
60、進一步探討一些有關(guān)照料自己和健康治理的觀念了。 照顧自己 接下來要告訴你一些活動和練習,能夠幫你健身。因為篇幅有限,因此也不可能把每一種方法都講出來。只是,假使你想進一步探討這方面的問題,能夠找這類題材的書來讀一讀。 有兩句日常用語道盡了健康治理的真諦,其中一句,是向朋友或認得的人講的:“你自己要多保重?!边@確實是講,要定時吃飯,要有充足的睡眠,不要著涼等等。我們明白,這些情況只是對生存和保養(yǎng)專門重要。另外,我們有時候會講:“我正在鍛練軀體?!被蛘摺拔艺谧鼋∶肋\動”;這確實是講,鍛練肌肉、減肥、增強軀體耐力、速度、韌性,這些都需要借著運動來達成。照顧自己和健康都跟生存、保養(yǎng)有關(guān),只是健身顯然
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