福建省清流高一下學(xué)期期中考試語文試題_第1頁
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文檔簡介

1、一中下學(xué)期第二階段(模塊)考試高一語文試題默寫:10分1、登高的主旨句(表現(xiàn)詩人憂國傷時(shí))的句子是:2、蜀道難中寫出水石相激、山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場面的句子是:3、師說中,士大夫之族以地位官職為借口拒絕從師學(xué)習(xí)的語句是:4豈無山歌與村笛?。5,血色羅裙翻酒污。6,氓隸之人,。二論述文本閱讀(自然科學(xué)類)9分閱讀下面的文字,完成7-9題聯(lián)覺,是指各種感覺之間的相互聯(lián)系和影響,是一種感覺兼有另一種感覺的心理現(xiàn)象。聯(lián)覺最常見的現(xiàn)象時(shí)通過溫度、形狀、氣味、聲音或味道感知色彩。比如,紅、橙、黃。類似于太陽和烈火的顏色,往往引起溫暖感,是一種暖色。藍(lán)、青、紫,類似于碧空和寒水的顏色,常常引起寒冷感,是一種冷色。

2、前者是進(jìn)色,給人向前方突出的感覺;后者是退色,給人向后方退讓的感覺。色調(diào)的濃淡也使人產(chǎn)生遠(yuǎn)近之感:深色調(diào)使人感到近些,淺色調(diào)讓人感到遠(yuǎn)些。聯(lián)覺是一種真實(shí)穩(wěn)定的感受。最初,人們認(rèn)為聯(lián)覺不過是對兒時(shí)的認(rèn)知記憶和聯(lián)想。也有人認(rèn)為,當(dāng)一個(gè)人說數(shù)字5是紅色、數(shù)字6是綠色的時(shí)候,這種聯(lián)覺描述是一種比喻形式。但是,都無法解釋為什么只有一部分人擁有聯(lián)覺能力。于是,科學(xué)家開始提出也許這種現(xiàn)象可以從生物學(xué)上得到解釋。有研究者認(rèn)為,這種紊亂現(xiàn)象是由大腦中最原始的邊緣系統(tǒng),或者說主管情緒的大腦區(qū)域造成的異?;顒?dòng)。這是一種所有人都會(huì)產(chǎn)生的現(xiàn)象,只不過一些人對此有意識(shí)。西班牙實(shí)驗(yàn)心理學(xué)研究員阿莉西亞卡列哈斯說:“建立在客

3、觀數(shù)據(jù)基礎(chǔ)上的所有理論都認(rèn)為,聯(lián)覺現(xiàn)象是因大腦不同區(qū)域之間存在額外聯(lián)系而造成的。利用磁共振進(jìn)行的研究似乎可以證實(shí)以下的假設(shè):對于正常人來說,當(dāng)看到數(shù)字和字母是,大腦中與形狀處理相關(guān)的平層區(qū)域就會(huì)被激活。但如果是一位擁有聯(lián)覺恩呢管理的人,除了上述區(qū)域外,與顏色認(rèn)知相關(guān)的V4區(qū)域也同時(shí)被激活。科學(xué)家們認(rèn)為,聯(lián)覺者的大腦區(qū)域間可能存在更加廣泛的聯(lián)系,毗鄰區(qū)域間的互相溝通比正常人更加活躍。這種互相聯(lián)系可能存在于所有人的大腦中,但只有聯(lián)覺者的被激活。人們普遍存在一種疑問,即為什么只有一部分人會(huì)發(fā)生連覺現(xiàn)象。一些人用基因來解釋這個(gè)問題。有研究者已經(jīng)注意到,如果一個(gè)家族中有一人具有聯(lián)覺能力,那么很可能會(huì)出現(xiàn)

4、更多這樣的人。研究結(jié)果顯示,42%的聯(lián)覺者在家譜的同一等級種有一位親屬具有同樣能力??茖W(xué)研究指出,聯(lián)覺現(xiàn)象大多出現(xiàn)在教學(xué)較差的人身上,此外,左撇子、方向感較差以及有過預(yù)知經(jīng)歷的人也通常會(huì)出現(xiàn)聯(lián)覺現(xiàn)象。也有人認(rèn)為,聯(lián)覺你呢管理與一個(gè)人的創(chuàng)造力有關(guān),許多著名的科學(xué)家和藝術(shù)家都具備聯(lián)覺能力。聯(lián)覺現(xiàn)象對于人類認(rèn)識(shí)和意識(shí)行為的研究,具有特殊意義。許多專家指出,使聲音和物體形狀之間建立聯(lián)系的能力可以成為語言和抽象思維發(fā)展的一粒種子。下列關(guān)于“聯(lián)覺”的表述,正確的一項(xiàng)是3分聯(lián)覺現(xiàn)象因大腦不同區(qū)域之間存在額外聯(lián)系而造成,聯(lián)覺者的大腦區(qū)域間存在廣泛的聯(lián)系,毗鄰區(qū)域間的互相溝通比正常人更加活躍。利用磁共振進(jìn)行的研

5、究已經(jīng)證實(shí):擁有聯(lián)覺能力的人,除了看到數(shù)字和字母時(shí),大腦中與形狀處理相關(guān)的皮層區(qū)域會(huì)被激活外,與顏色認(rèn)知相關(guān)的V4區(qū)域也同時(shí)被激活。聯(lián)覺是許多科學(xué)家和藝術(shù)家都有的能力,左撇子、方向感較差以及有過預(yù)知經(jīng)歷者也通常會(huì)出現(xiàn)聯(lián)覺現(xiàn)象。聯(lián)覺是一種人人都會(huì)產(chǎn)生的紊亂現(xiàn)象,它是大腦中最原始的邊緣系統(tǒng)和主管情緒的大腦區(qū)域造成的異?;顒?dòng)。下列對文章內(nèi)容的理解,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是3分A聯(lián)覺現(xiàn)象只在一部分人中出現(xiàn)。研究結(jié)果顯示,聯(lián)覺者的同輩親屬中,有42%的人具備同樣能力。B聯(lián)覺現(xiàn)象的研究對探索人類認(rèn)知和意識(shí)行為,找到比喻和預(yù)言能力的神經(jīng)學(xué)基礎(chǔ)具有積極意義。勰覺作為一種感官混合現(xiàn)象可以表現(xiàn)為:聲音能夠“看”至L色彩能夠

6、“觸摸”至L形狀能夠“嗅”到,等等?!敖綕饽?,遠(yuǎn)樹輕描”的畫D顏色感覺極易產(chǎn)生聯(lián)覺,色調(diào)的濃淡往往使人產(chǎn)生遠(yuǎn)近之感。法,就是;利用這種心理效應(yīng)。9.根據(jù)文意,下列詩文中,不含聯(lián)覺現(xiàn)象的一項(xiàng)是3分A恨君卻似江樓月,暫滿還虧。暫滿還虧,待得團(tuán)圓是幾何?(呂本中采桑子)B微風(fēng)過處,送來縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。(朱自清荷塘月色)C青香落在人的心靈上比秋雨還要陰冷。(牛漢吊念一刻楓樹)D歌臺(tái)暖向,春光融融;舞殿冷袖,風(fēng)雨凄凄。(杜牧阿房宮賦)三、古代詩文閱讀(41分)(一)課內(nèi)文言文閱讀(10分,選擇題每小題3分,翻譯題4分,每小題3分)閱讀下面的文言文,完成7-9題。古之學(xué)者必有師。

7、師者,所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣,猶且從師而問焉;今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣,而恥學(xué)于師。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?愛其子,擇師而教之;于其身也,則恥師焉,惑矣。彼童子之師,授之書而習(xí)其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學(xué)而大遺,吾未見其明也

8、。10、選出下列畫線字詞類活用不相同的一項(xiàng)是3分A.填然壯有席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海之意B.小學(xué)而大遺秦孝公據(jù)嵋函之固C.外連衡而凡道侯焚百家之言,以愚戮首D.謹(jǐn)庠序之教且夫天下非小弱也11、與“句讀之不知,惑之不解”句式不相同的一項(xiàng)是3分A.蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)B.固一世之雄也,而今安在哉C.然而不王者,未之有也D.客何為者12、把文中劃橫線的文言文翻譯為現(xiàn)代漢語。4分今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣,而恥學(xué)于師。(二)課外文言文閱讀(17分)閱讀下面的文言文,完成47題。李昭述字仲祖,以父蔭為秘書省校書郎。各試學(xué)士院,賜進(jìn)士出身,為刑部詳覆官,累遷秘書丞。群牧制置使曹利用薦為判官,鄆州牧地

9、侵于民者凡數(shù)千頃,昭述悉復(fù)之。以太常博士知開封縣,特遷尚書屯田員外郎、開封推官。坐嘗被曹利用薦,出知常州,遷為三司度支判官,改河北轉(zhuǎn)運(yùn)使。江陵屯兵喧言倉粟陳腐,欲以動(dòng)眾。昭述取以為奉,且以飯其僚屬,眾遂定。徙湖南潭州,戍卒憤監(jiān)軍酷暴,欲構(gòu)亂,或指昭述謂曰:“如李公長者,何可負(fù)?”其謀遂寢。昭述聞之,以戒監(jiān)軍。監(jiān)軍自是不復(fù)為暴。比去,眾遮道羅拜,指妻子曰:“向非公,無噍類矣?!贬慊茨限D(zhuǎn)運(yùn)使兼發(fā)運(yùn)使,加直史館。徙陜西轉(zhuǎn)運(yùn)使,糾察在京刑獄,為三司戶部副使,累遷刑部郎中。陜西用兵,提點(diǎn)陜西計(jì)置糧草,還授度支、鹽鐵副使,以右諫議大夫?yàn)楹颖倍嫁D(zhuǎn)運(yùn)使。河決澶淵久未塞會(huì)契丹遣劉六符來乃命昭述城澶州以治堤為名調(diào)

10、兵農(nóng)八萬逾旬而就。初,六符過之,真以為堤也,及還而城具,甚駭愕。初置義勇軍,人情洶洶,昭述乘疾置日行數(shù)舍,開諭父老,眾始安。宣撫使表其能,除龍圖閣直學(xué)士、知澶州,又為樞密直學(xué)士、陜西都轉(zhuǎn)運(yùn)使。河北始置四路,以為真定府路安撫使、知成德軍。大水,民多流亡,籍僧舍積粟為粥糜,活饑民數(shù)萬計(jì)。改龍圖閣學(xué)士、知秦州。諫官、御史言昭述庸懦,不可負(fù)重鎮(zhèn),留真定府。居四年,入領(lǐng)三班院,以翰林侍讀學(xué)士知鄭州。未幾,知通進(jìn)銀臺(tái)司,判太常寺,復(fù)領(lǐng)三班,累遷尚書右丞。從袷享致齋于朝堂,得暴疾卒。贈(zèng)禮部尚書,謚恪。(節(jié)選自宋史李昭述傳)【注】疾置:古時(shí)為供緊急傳遞公文的使人途中停宿、換乘馬匹等而設(shè)置的驛站。13對文中畫波

11、浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)A.河決演淵/久未塞/會(huì)契丹遣劉六符來/乃命昭述城演州/以治堤為名/調(diào)兵農(nóng)八萬/愈旬而就B.河決演淵久/未塞/會(huì)契丹遣劉六符來/乃命昭述城演州/以治堤為名/調(diào)兵農(nóng)八萬/逾旬而就C.河決演淵/久未塞膾契丹遣劉六符來/乃命昭述城演州/以治堤為名調(diào)兵/農(nóng)八萬逾旬而就D.河決演淵/久未塞償契丹遣劉六符來/乃命昭述城演州以治堤/為名調(diào)兵農(nóng)八萬/逾旬而就.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.致齋,指精致的書齋學(xué)舍,內(nèi)涵文房四寶,琴棋書畫,茗香繞竹,無不精致,文化韻味濃厚。B,學(xué)士院,官署名,掌起草任免將相、號(hào)令征伐等機(jī)密詔令,并備皇帝顧問,宋稱

12、翰林學(xué)士院。C.轉(zhuǎn)運(yùn)使,主管運(yùn)輸?shù)慕硌牖虻胤焦俾?,宋時(shí)該職曾為一個(gè)地區(qū)實(shí)際上的最高行政長官。D.遮道,又稱“攔路”“借留”,典出東漢寇恂,指地方百姓要求留用政績卓著、深得民心的官吏。.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A。李昭述恪盡職守,關(guān)注民生。他在擔(dān)任群牧制置使屬下判官時(shí),郛州官員隨意擴(kuò)大官官邸用地。B.李昭述子承父蔭,累遷高官。他先承父輩官爵出仕,后經(jīng)皇帝召試賜進(jìn)士出身,憑借自己的才華和不懈努力,最終升至尚書右丞,死后追贈(zèng)禮部尚書。邸用地,侵占當(dāng)?shù)匕傩樟继?,李昭述把這些占地全部返還給百姓。C.李昭述德才兼?zhèn)洌铈诒娡?。他巧妙處理江陵屯兵因庫糧陳腐打算鬧事的事件,憑借自

13、身的長者威望消除了潭州戍卒的暴亂計(jì)劃,離任時(shí)戍卒羅拜相送。D.李昭述善掌大局,政績顯著。朝廷剛設(shè)置義勇軍時(shí),人心動(dòng)蕩不安,他換乘驛站馬匹,不顧疲勞日行百里,勸諭父老,安定眾心,后被舉薦,深受朝廷重用。.將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)昭述取以為奉,且以飯其僚屬,眾遂定。(2)大水,民多流亡,籍僧舍積粟為粥糜,活饑民數(shù)萬計(jì)。(三)趣味文化常識(shí)填空:(每空2分,共6分).中國夏歷(農(nóng)歷)使用干支紀(jì)年、月、日,其中地支與生肖對應(yīng)。所以我們常說的“猴年馬月”并不單表遙遙無期,而是有一個(gè)周期。這個(gè)周期是年。.下列最接近當(dāng)代女子法律婚齡的年齡代稱是鼎靛、花信、豆蔻、及笄、而立、花甲、期頤。

14、是科舉制度下古代讀書人渴望得到的最高榮譽(yù),中國古代所有讀書人獲得過這一稱號(hào)者也寥寥無幾??偣膊?6人。(四)古代詩歌閱讀(8分)閱讀下面這首唐詩,完成14題。8分點(diǎn)絳唇再和送錢公永蘇軾莫唱陽關(guān),風(fēng)流公子方終宴。秦山禹甸??~緲真奇觀。北望平原,落日山銜半。孤帆遠(yuǎn)。我歌君亂。一送西飛雁。20.詞的上片“莫唱陽關(guān),風(fēng)流公子方終宴。秦山禹甸。”用了什么手法,表現(xiàn)了什么思想感情四、文學(xué)文本閱讀(18分)閱讀下面文章,完成15、16題。如果你為四郎哭泣龍應(yīng)臺(tái)經(jīng)濟(jì)學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、人類學(xué)家可能找得出一百個(gè)方式來回答“文化為什么重要”這個(gè)問題,但是我可以從一場戲說起。有一天臺(tái)北演出四郎探母,我特別帶了八十五歲的

15、父親去聽。從小聽他唱“我好比籠中鳥,有翅難展;我好比虎離山,受了孤單;我好比淺水龍,困在了沙灘”,老人想必喜歡。遙遠(yuǎn)的十世紀(jì),宋朝漢人和遼國胡人在荒涼的戰(zhàn)場上連年交戰(zhàn)。楊四郎家人一一壯烈陣亡,自己被敵人俘虜,娶了敵人的公主,在異域茍活十五年。鐵鏡公主聰慧而善良,異鄉(xiāng)對兒女已是故鄉(xiāng),但四郎對母親的思念無法遏止。悲劇的高潮就在四郎深夜?jié)摶厮螤I探望老母的片刻??ㄔ凇皾h賊不兩立”的政治斗爭之間,在愛情和親情無法兩全之間,在個(gè)人處境和國家利益嚴(yán)重沖突之間,已是中年的四郎跪在地上對母親痛哭失聲:“千拜萬拜,贖不過兒的罪來”我突然覺得身邊的父親有點(diǎn)異樣,側(cè)頭看他,發(fā)現(xiàn)他已老淚縱橫,泣不成聲。父親十六歲那年,

16、在湖南衡山鄉(xiāng)下,挑了兩個(gè)空竹簍到市場去,準(zhǔn)備幫母親買菜。路上碰見國民黨政府招兵,這十六歲的少年放下竹簍就跟著去了。此后在戰(zhàn)爭的炮火聲中輾轉(zhuǎn)流離,在兩岸的斗爭對峙中倉皇度日,七十年歲月如江水漂月,一生不曾再見到那來不及道別的母親。他的眼淚一直流,一直流。我只好緊握著他的手,不斷地遞紙巾。然后我發(fā)現(xiàn),流淚的不只他。斜出去前一兩排一位白發(fā)老人也在拭淚,隔座陪伴的中年兒子遞過紙巾后,將一只手環(huán)抱著老人瘦弱的肩膀。謝幕以后,人們紛紛站起來,我才發(fā)現(xiàn),啊,四周多是中年兒女陪伴而來的老人家,有的拄著拐杖,有的坐著輪椅。他們不說話,因?yàn)檠劾镞€有淚光。但是在眼光接觸的時(shí)候,沉默中仿佛已經(jīng)交換了一組密碼。 曲終人

17、散的時(shí)候,人們正要各奔東西,但是在那個(gè)當(dāng)下,成了一個(gè)關(guān)系緊密、溫情脈脈的群體。在那一個(gè)空間,這些互不相識(shí)的人變在那以后,我陪父親去聽過好幾次的四郎探母,每一次都會(huì)遇見父老們和他們中年的子女;每一次都像是一場靈魂的洗滌,感情的療傷,社區(qū)的禮拜。從四郎探母,我如醍醐灌頂似的發(fā)覺,是的,我懂了為什么伊底帕斯能在星空下演兩千年仍讓人震撼,為什么李爾王在四百年后仍讓人感動(dòng)。文化,或者說,藝術(shù),做了什么呢?它使孤獨(dú)的個(gè)人為自己說不出的痛苦找到了名字和定義。少小離家老大失鄉(xiāng)的老兵們從四郎的命運(yùn)里認(rèn)出了自己不可言喻的處境,認(rèn)出了處境中的殘酷和荒謬,而且,四郎的語言“千拜萬拜,贖不過兒的罪來”為他拔出了深深扎進(jìn)

18、肉里無法拔出的自責(zé)和痛苦。藝術(shù)像一塊沾了藥水的紗布,輕輕擦拭他靈魂深處從未愈合的傷口。文化藝術(shù)使孤立的個(gè)人,打開深鎖自己的門,走出去,找到同類。他發(fā)現(xiàn),他的經(jīng)驗(yàn)不是孤立的而是共同的集體的經(jīng)驗(yàn),他的痛苦和喜悅,是一個(gè)可以與人分享的痛苦和喜悅。孤立的個(gè)人因而產(chǎn)生歸屬感。它使零散的、疏離的各個(gè)小撮團(tuán)體找到連結(jié)而轉(zhuǎn)型成精神相通、休戚與共的社群?!八睦伞卑驯緛矸怄i孤立的經(jīng)驗(yàn)變成共同的經(jīng)驗(yàn),塑成公共的記憶,從而增進(jìn)了相互的理解,凝聚了社會(huì)的文化認(rèn)同。白發(fā)蒼蒼的老兵,若有所感的中年兒女,或者對這段歷史原本漠然的外人,在經(jīng)歷過“四郎”之后,已經(jīng)變成一個(gè)擁有共同情感而彼此體諒的社會(huì)。人本是散落的珠子,隨地亂滾,

19、文化就是那根柔弱又強(qiáng)韌的細(xì)絲,將珠子串起來成為社會(huì)。而公民社會(huì),因?yàn)椴灰蕾嚮蕶?quán)或神權(quán)來堅(jiān)固它的底座,因此文化便是公民社會(huì)最重要的黏合劑。21、簡析文中第11段“我懂了為什么伊底帕斯能在星空下演兩千年仍讓人震撼,為什么(8分)22、龍應(yīng)臺(tái)在她的為什么需要人文素養(yǎng)一文中談到了文學(xué)的一種“功能”是“使看不見 TOC o 1-5 h z 的東西被看見”,你通過如果你為四郎哭泣一文能看見哪些感動(dòng)?(10分)五:語言文字應(yīng)用12分23下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一組()3分A人清世故美輪美奐文身雄才大略B虛座以待精兵簡政計(jì)日程功蜚聲文壇C璀璨奪目專心致志嫉惡如仇不名一文D焚膏既盡滄海桑田綱紀(jì)廢弛對弈 TOC o

20、 1-5 h z 24、依次填入下列各句橫線上的成語,與句意最貼切的一組是()3分無錫的梅園,面臨太湖,以梅飾山,以山飾梅,。蘇軾也擅長書法,他取法顏真卿,但能代四大家。這本偵破小說,構(gòu)思新穎,電影中有幾處看來是閑筆,實(shí)際上卻是A別具一格獨(dú)樹一幟小落窠臼B小落窠臼匠心獨(dú)運(yùn)別具一格C獨(dú)樹一幟別具一格匠心獨(dú)運(yùn)D匠心獨(dú)運(yùn)小落窠臼獨(dú)樹一幟 ,與蔡襄、黃庭堅(jiān)、米芾并稱宋,值得一看。 之處。匠心獨(dú)運(yùn)獨(dú)樹一幟不落窠臼別具一格25.(3分)下列各句中,沒有語病的一句是()3分A.存在多年的污染問題,是環(huán)保部門束手無策,還是當(dāng)?shù)卣块T充當(dāng)違法排污者的保護(hù)傘,甚至為了追求GDPJ有意放棄監(jiān)管責(zé)任?B.人民網(wǎng)9月

21、19日刊發(fā)的消息,使我們了解到在節(jié)日禁令頒布后的首個(gè)中秋仍然存在著頂風(fēng)送禮。C.在此次青少年科技創(chuàng)新大賽中,同學(xué)們常圍在一起相互鼓勵(lì)并認(rèn)真總結(jié)得失,贏得的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是比賽的勝負(fù)。D.金沙遺址博物館的“太陽神鳥”金箔,是古蜀國黃金工藝輝煌成就的典型代表,以其精致和神秘展示了古蜀人的智慧和魅力。26.(3分)依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()3分其實(shí),孔子對于讀書有自己的看法。_,類似于“不患莫己知,求為可知也”這樣的話,論語中至少重復(fù)了四次。他說:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”他還主張讀書是為完善自己,鄙夷那種沽名釣譽(yù)的文人而無須在乎外在的名聲和遭遇他主張讀書要從興

22、趣出發(fā),不贊成為求知而求知的態(tài)度他曾說:“古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人?!彼辉購?qiáng)調(diào),一個(gè)人重要的是要有真才實(shí)學(xué)A.B.C.D.六:寫作27閱讀下列材料,自選角度,自己命題,寫一篇800字以上議論文。60分南方有鳥焉,名曰蒙鳩,以羽為巢,而編之以發(fā),系之葦苕,風(fēng)至苕折,卵破子死。巢非不完也,所系者然也。清流一中下學(xué)期第二階段(模塊)考試高一語文試題1、艱難苦恨繁霜鬢,1倒新停濁酒杯。2飛湍瀑流爭喧逐,磔崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。3位卑則足羞官盛則近諛4嘔啞嘲咖難為聽5鈿頭銀篦擊節(jié)碎6然陳涉甕牖(y6噌1樞(55)之子,而遷徙之徒(57)也。10分:每格1分7答案:A(B、原文利用磁共振進(jìn)行的研究似乎可以證實(shí)

23、”而不是“已經(jīng)”證實(shí);C信息區(qū)域在倒數(shù)第二自然段,“許多科學(xué)家和藝術(shù)家都有的能力”原文并沒有提到。D、第二段“都無法解釋為什么只有一部分人擁有聯(lián)覺能力”排除加)3分8答案:A(研究結(jié)果顯示,“42%勺聯(lián)覺者在家譜的同一等級種有一位親屬具有同樣能力”,是42%的“聯(lián)覺者”而不是“親屬”。)3分9答案:A月”只是意象,沒有通感。)3分10、A(A.名詞活用為動(dòng)詞;名詞作狀語B.形容詞活用為名詞;C.使動(dòng)用法;D.形容詞活用為動(dòng)詞;)3分11、A(A項(xiàng)是“定語后置句,而C、B、匚與例句均為賓語前置句)3分12、(6分)現(xiàn)在的一般人,他們的水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于圣人,卻以向老師學(xué)習(xí)為恥(得分點(diǎn):句意通順1分“眾

24、人”“下”、“恥”,各1分)4分.(3分)A(正確標(biāo)點(diǎn)為:河決演淵,久未塞。會(huì)契丹遣劉六符來,乃命昭述城演州,以治堤為名,調(diào)兵農(nóng)八萬,逾旬而就。)3分.(3分)A(致齋,此處指行齋戒之禮以致敬)3分.(3分)A(擴(kuò)大官邸用地”錯(cuò),原文中的“牧地”不是地方長官官邸用地,而是牧場用地)3分.(8分)昭述把從倉庫中取出的糧食作為俸祿,并用庫糧做飯讓僚屬們吃,眾人于是安定下來。(句意通順1分,“以為”“飯”“定”各1分)4分當(dāng)?shù)匕l(fā)大水,很多百姓流離失所,昭述把寺廟里貯存的糧食登記,并把這些糧食熬成粥給饑民吃(或:昭述借助僧舍存糧做成稀粥給饑民吃),使幾萬饑民存活下來。(4分。句意通順1分,“籍”“為”

25、“活”各1分)12年18花信19三元及第每空2分20答案應(yīng)用典故,2分“陽關(guān)”指送別之歌,“莫唱陽關(guān)”,直接抒寫出別而不傷的曠放之情;3分“秦山禹甸”突出會(huì)稽是一個(gè)歷史悠久、令人神往的好地方,間接表達(dá)出勸留之意。3分21、(8分)(1)從結(jié)構(gòu)上看,由四郎探母這出戲,聯(lián)系到世界其他民族的文藝作品,從而為下文闡述文化的作用做好鋪墊。(2)從內(nèi)容上看,四郎探母說明文化的影響是巨大的,深遠(yuǎn)的,廣泛的,而伊底帕斯,李爾王長久以來所產(chǎn)生的“震撼”“感動(dòng)”進(jìn)一步佐證了作者的這一認(rèn)識(shí),說明了文化的相通性。(每個(gè)角度3分,意思對即可。)22、(10分)(1)少小離家老大失鄉(xiāng)的父輩們被四郎自責(zé)而痛苦的孝心所感動(dòng)。

26、(2)生活在他鄉(xiāng)已是故鄉(xiāng)的中年兒女被父輩們發(fā)自心底的思鄉(xiāng)之情所感動(dòng)。(3)作者感動(dòng)于文化的內(nèi)涵與力量,感動(dòng)于美的頓悟。(一個(gè)角度4分,答出兩個(gè)角度即可得8分)23選AB虛左以待C疾惡如仇D焚膏繼晷3分24答案A3分【解析】本題考查語病。先抓典型的語病標(biāo)志,比如兩面詞、判斷詞、并列動(dòng)詞;然后壓縮句子,保留主干,看是否殘缺、是否搭配。B項(xiàng),缺賓語,“存在著頂風(fēng)送禮的現(xiàn)象“;C項(xiàng),一面兩面;D項(xiàng),“甚至”前后分句語序顛倒26答案:A3分【解析】本題考查語句的連貫性。首先瀏覽這段文字,把握中心意思,然后再瀏覽所給的小句子,尋找提示性的詞語,比如關(guān)聯(lián)詞、反復(fù)出現(xiàn)的詞。連貫的題目應(yīng)注意時(shí)空語序、邏輯語序、陳述對象一致、句子結(jié)構(gòu)對稱等問題解答此題,可以用排除法。為一組,中心是“興趣”。為一組,中心是“完善自己”。為一組,中心是“真才實(shí)學(xué)”。附文言文參考譯文李昭述字仲祖,憑父親的功德做了秘書省校書郎?;实墼趯W(xué)士院將他招來面試,賜進(jìn)士出身,任命為刑

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