古代希臘民主政治ppt29課件

1、第5課古代希臘羅馬的政治制度課古代希臘民主政治下列各圖體現(xiàn)公民在民主政體下行使自己的權(quán)利，追溯這些公民權(quán)利的起源，我們需要將目光投向古希臘。美國大選期間，美國公民積極投票全國人大會議上代表舉手表決美國國會議員聆聽政府報告英國議會議員進(jìn)行辯論選舉權(quán)表決權(quán)知情權(quán)發(fā)言權(quán)The Glory is Greece!輝煌屬于希臘！讓我們走進(jìn)歐洲文明的搖籃，尋訪西方民主政治的源頭古代雅典民主政治的形成公元前8世紀(jì)雅典城邦萌芽公元前6世紀(jì)初梭倫改革，奠定雅典民主政治基礎(chǔ)公元前6世紀(jì)末克利斯提尼改革，確立雅典民主政治公元前5世紀(jì)伯利克里主政，雅典民主進(jìn)入“黃金時代” 地理環(huán)境對雅典政治體制的形成有什么影響？本課要

2、探究的主要問題： 雅典民主政治有哪些重要特點？ 位于巴爾干半島最南端。南隔地中海與非洲大陸相望，海岸線長約15000公里。境內(nèi)多山，沿海有平原。最大半島是伯羅奔尼撒半島，最大島嶼為克里特島。屬亞熱帶地中海式氣候。 主要礦產(chǎn)有鋁礬土、褐煤、石油、大理石等 。希臘概況古代希臘的地理環(huán)境位于地中海東部的巴爾干半島海陸錯落，岸線曲折，港灣密布島嶼眾多，星羅棋布，數(shù)逾480個人們可以借助船只容易地與周邊海岸建立聯(lián)系希臘半島山巒疊嶂，多山多丘陵難以形成統(tǒng)一的政治中心夏季少雨，山坡起伏，盛產(chǎn)大理石、陶土以及其他礦物原料適宜栽植葡萄、橄欖，發(fā)展園藝業(yè)及手工業(yè)善于妥協(xié)的工商文明傳統(tǒng)城邦體制包括市區(qū)和周邊農(nóng)村地區(qū)

3、 政治經(jīng)濟(jì)的絕對獨立同一血緣人群的共同團(tuán)體、共同地域“城邦”的含義？小國寡民“城邦”的特征古代希臘的地理環(huán)境位于地中海東部的巴爾干半島海陸錯落，岸線曲折，港灣密布島嶼眾多，星羅棋布，數(shù)逾480個人們可以借助船只容易地與周邊海岸建立聯(lián)系希臘半島山巒疊嶂，多山多丘陵難以形成統(tǒng)一的政治中心夏季少雨，山坡起伏，盛產(chǎn)大理石、陶土以及其他礦物原料適宜栽植葡萄、橄欖，發(fā)展園藝業(yè)及手工業(yè)靠近古代埃及和兩河流域文明的中心地帶便于從亞非文明中汲取豐富營養(yǎng)善于妥協(xié)的工商文明傳統(tǒng)城邦體制古代雅典民主政治確立的條件 1、自然條件：多山 多島 環(huán)海 2、經(jīng)濟(jì)條件： 3、文化因素： 4、政治前提：商品經(jīng)濟(jì)地中海雅典愛琴海吸

4、收亞非文明城邦體制希臘文明的搖籃海洋和城邦海洋孕育了希臘文明城邦體制孕育了古希臘民主政治雅典城邦是民主政治的發(fā)源地二、閱讀教材，雅典民主政治確立發(fā)展過程階段內(nèi)容貢獻(xiàn)梭倫改革克里斯提尼改革伯利克里改革雅典民主政治確立發(fā)展過程階段 內(nèi)容 貢獻(xiàn) 梭倫 改革克里斯提尼改革伯利克里改革為雅典民主政治奠定基礎(chǔ)按財產(chǎn)多寡劃分社會等級建立四百人 議事會建立公民陪審法庭廢除債務(wù)奴隸制雅典民主政治確立發(fā)展過程階段內(nèi)容貢獻(xiàn)梭倫改革克里斯提尼改革伯利克里改革確立了雅典民主政治建十個地區(qū)部落 設(shè)立五百人議事會 成立十將軍委員會。繼續(xù)擴(kuò)大公民大會權(quán)力實行陶片放逐法。雅典民主政治確立發(fā)展過程階段內(nèi)容貢獻(xiàn)梭倫改革克里斯提尼改

5、革伯利克里改革擴(kuò)大公民參政范圍。擴(kuò)大五百人議事會。陪審法庭成為最高司法和監(jiān)察機(jī)關(guān)。擴(kuò)大十將軍委員會的權(quán)力。發(fā)放工資和觀劇津貼。 雅典民主政治發(fā)展到頂峰思考:為什么說，伯利克里改革把雅典民主政治推向頂峰？最大限度擴(kuò)大公民種種權(quán)力，特別是發(fā)放工資和津貼，積極鼓勵公民參政 “人民主權(quán)”“輪番而治” “法律至上” “公民內(nèi)部的平等”特點歸納:雅典民主政治有哪些特點?古代雅典民主與現(xiàn)代美國民主對比 雅典民主體制 現(xiàn)代美國民主體制總統(tǒng)國會最高法院首席將軍公民大會五百人會議陪審法庭雅典民主政治的評價。1、歷史作用 雅典的民主政治評價。1、歷史作用（1）為近現(xiàn)代西方政治制度奠定了最初的基礎(chǔ)。 （2）使希臘在精

6、神文化領(lǐng)域取得輝煌成就。公民非公民閱讀下列材料：材料一：有些人生來就注定應(yīng)該服從，另有些人生來就注定要統(tǒng)治；男子生來就是上等的，女子則是下等的，前者治人，后者治于人。 古希臘著名思想家亞里士多德材料二：9%(非公民包括婦女、兒童、外邦人、奴隸）婦女、奴隸和外邦移民沒有政治權(quán)利，被排除在民主之外。 2、局限性 一切公職抽簽與選舉產(chǎn)生，這種輪番而治的特點并不能保證德才兼?zhèn)涞娜朔€(wěn)固執(zhí)政，極有可能極端民主化，無政府主義，導(dǎo)致民主制的最終衰落與夭折。蘇格拉底（前469前339年）古希臘哲學(xué)家。然而這位卓越哲學(xué)家卻被雅典民主派起訴：“是一個作惡而怪異的人，不敬國家所奉的神而宣傳其他的新神，反對民主，毒害青

7、年”公元前399年，年約70歲的蘇格拉底受審判處死刑。 蘇格拉底之死雅典民主只是“成年男性公民當(dāng)家作主”的政治制度。雅典民主更是小國寡民的產(chǎn)物。過于泛濫的直接民主，成為政治腐敗、社會動亂的隱患。 2、局限性“人民主權(quán)”“輪番而治” “法律至上” “公民內(nèi)部的平等”維護(hù)了奴隸主貴族利益，只是少數(shù)人的民主特點實質(zhì)：歸納:雅典民主政治有哪些特點? 其實質(zhì)是什么?各抒己見 我們?nèi)绾慰创糯诺涞拿裰髡危?古代雅典民主還不是現(xiàn)代意義上的民主，只適用于小國寡民范圍的直接的民主它建立在剝削壓迫非雅典公民的基礎(chǔ)上，存在著弊端，但它畢竟促成了雅典政治、經(jīng)濟(jì)和文化的高度繁盛，開西方民主政治之先河，在盛行專制政治

8、的古代世界率先建立了較為健全的民主制度，為近代西方民主政治的確立和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。 煮酒論史 中國古代文明能夠長期保持連續(xù)而未發(fā)生斷裂，而古希臘文明卻衰落下去，是否與各自不同的政治制度有關(guān)？而在近代，西方國家卻率先確立了資本主義制度，產(chǎn)生了工業(yè)文明，又是否與古希臘的民主共和傳統(tǒng)有關(guān)？及時訓(xùn)練：1. 據(jù)迄今考古的發(fā)現(xiàn)判斷，歐洲文明的最初源頭位于（ ）A.小亞細(xì)亞半島B.伯羅奔尼撤半島C.希臘半島 D.克里特島2、古希臘城邦的突出特征是（ ）A.小國寡民 B.長期混戰(zhàn) C.文明程度高D.血緣關(guān)系密切CA3、下列關(guān)于古代雅典民主政治制度的敘述，正確的是（ ）A.是特定歷史條件和小國寡民體制的產(chǎn)物 B.

9、 公民大會是最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，其代表由各部落選舉產(chǎn)生 C.五百人會議是最高權(quán)力機(jī)關(guān)D.外邦人在雅典可獲得平等的公民權(quán)4、下列對梭倫改革的評述，錯誤的一項是 A.按財產(chǎn)多寡劃分社會等級 B.用10個地域部落取代原來的4個血緣部落C.進(jìn)一步打擊了氏族制度殘余 D.為雅典的民主制度奠定了基礎(chǔ)AB5、雅典民主制實質(zhì)上是（ ）A.建立在奴隸制基礎(chǔ)之上的少數(shù)人享有的民主 B.奴隸和平民表面上的民主 C.所有公民的民主 D.統(tǒng)治者推行獨裁的工具6、在雅典公民大會休會期間的最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)是（ ）A.民眾法庭 B.五百人議事會 C.元老院 D.執(zhí)政官 AB7、在古代雅典，哪個機(jī)構(gòu)享有司法權(quán)（ ）A.氏族貴族會議

10、B.五百人議事會 C.公民陪審法庭 D.十將軍委員會8、希臘城邦文明衰落的直接原因是 A.奴隸制文明的發(fā)展 B.奴隸武裝起義 C.城邦內(nèi)部的混亂 D.馬其頓王國的進(jìn)攻CD31、生活中若沒有朋友，就像生活中沒有陽光一樣。32、任何業(yè)績的質(zhì)變，都來自于量變的積累。33、空想會想出很多絕妙的主意，但卻辦不成任何事情。34、不大可能的事也許今天實現(xiàn)，根本不可能的事也許明天會實現(xiàn)。35、再長的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開雙腳也無法到達(dá)。36、失敗者任其失敗，成功者創(chuàng)造成功。37、世上沒有絕望的處境，只有對處境絕望的人。38、天助自助者，你要你就能。39、我自信，故我成功；我行，我一定能行。40、

11、每個人都有潛在的能量，只是很容易：被習(xí)慣所掩蓋，被時間所迷離，被惰性所消磨。41、從現(xiàn)在開始，不要未語淚先流。42、造物之前，必先造人。43、富人靠資本賺錢，窮人靠知識致富。44、顧客后還有顧客，服務(wù)的開始才是銷售的開始。45、生活猶如萬花筒，喜怒哀樂，酸甜苦辣，相依相隨，無須過于在意，人生如夢看淡一切，看淡曾經(jīng)的傷痛，好好珍惜自己、善待自己。46、有志者自有千計萬計，無志者只感千難萬難。47、茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。48、不要等待機(jī)會，而要創(chuàng)造機(jī)會。49、如夢醒來，暮色已降，豁然開朗，欣然歸家。癡幻也好，感悟也罷，在這青春的飛揚的年華，亦是一份收獲。猶思“花開不是為了花落，而是為了更加燦爛。50、人活著要呼吸。呼者，出一口氣；吸者，爭一口氣。51、如果我不堅強(qiáng)，那就等著別人來嘲笑。52、若不給自己設(shè)限，則人生中就沒有限制你發(fā)揮的藩籬。53、希望是厄運的忠實的姐妹