大連理工_領(lǐng)導(dǎo)學(xué)(EMBA班)（PPT92頁(yè))

1、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)1 一、領(lǐng)導(dǎo)的觀念播下一種觀念收獲一種行為觀念決定命運(yùn)播下一種性格收獲一種命運(yùn)播下一種行為收獲一種習(xí)慣.播下一種習(xí)慣收獲一種性格（一）觀念的重要性 愛迪生論觀念的重要性2（二）觀念決定命運(yùn)民與國(guó)、國(guó)與國(guó)的和諧1）從宏觀上看2）從中觀上看3）從微觀上看觀念決定一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)觀念決定一個(gè)地區(qū)的落差 觀念決定一項(xiàng)具體工作的 開展和一個(gè)學(xué)科的認(rèn)識(shí)3（三）21世紀(jì)的領(lǐng)導(dǎo)觀人本管理人的三種管理方式人管人：煩死人（經(jīng)驗(yàn)管理時(shí)期）制度管人：誰(shuí)愿意被人管（科學(xué)管理時(shí)期）泰勒文化管人：誰(shuí)愿意落后（文化管理時(shí)期） 4（四）人本管理的基礎(chǔ)人與人性1、動(dòng)物中的人的人2、文化中的人的人3、意義中的的人人的三個(gè)層面依

2、賴于物質(zhì)依賴于精神人的軀體的存在使人的軀體有高尚的價(jià)值人性領(lǐng)導(dǎo)而VS人情領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)人假設(shè)（斯密）（霸道（韓非子 商秧）社會(huì)人假設(shè)（梅奧）（王道）（孔子孟子）復(fù)雜人假設(shè)（菲德勒）（雜道）（老子）馬克思的論述 馬斯洛的理論 鄧小平的獨(dú)到見解5案 例 討 論 劉備三請(qǐng)諸葛亮的故事 劉備在劉表處受蔡氏的排擠，很不得志。一次，劉備因被蔡瑁追殺，逃到南漳，從水鏡先生那里得知：“臥龍、鳳雛，兩人得一，可安天下?！睘榱藬[脫當(dāng)前的困境，劉備便決定要請(qǐng)“臥龍”、“鳳雛”出來(lái)輔佐自己。 徐庶臨行前，向劉備推薦了諸葛亮。這時(shí)劉備才知道諸葛亮就是“臥龍”，于是，立即準(zhǔn)備了重禮，親自前去隆中請(qǐng)諸葛亮。不料接連去了兩次，都因

3、諸葛亮不在家而空回。劉備求賢若渴，又第三次前去請(qǐng)諸葛亮。這一次終于如愿以償。 諸葛亮第一次與劉備相見，就提出隆中對(duì)策，這使劉備如魚得水。（見三國(guó)演義第三十八回、第三十九回）問：劉備選擇了諸葛亮，還是諸葛亮選擇了劉備？6AQEQ智商（IQ）情商（EQ） 逆商（AQ）IQ 二、 領(lǐng)導(dǎo)者的基本素質(zhì)7 （一）領(lǐng)導(dǎo)者的智商觀察力注意力記憶力智力商數(shù)的六個(gè)構(gòu)成要素創(chuàng)造力想象力思維力 10080點(diǎn) 是普通人62點(diǎn)以下屬于弱智8062 點(diǎn)是笨人120100 點(diǎn)是聰明人智商指數(shù)的意義諸葛亮的智商克林頓的智商小布什和老布什的智商8興趣（認(rèn)識(shí)傾向和情感狀態(tài)，是一種無(wú)形的強(qiáng)大心理驅(qū)動(dòng)力）情感（人對(duì)客觀事物或?qū)ο笏謶B(tài)

4、度的體驗(yàn)）性格（對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定態(tài)度和行為方式）情商是 “心理智商”。意志（內(nèi)生于心的自組織行動(dòng)，克服困難相聯(lián)系的心理過(guò)程）動(dòng)機(jī)（激勵(lì)人們?nèi)カ@取智慧的內(nèi)在動(dòng)因）情商的構(gòu)成因素（二）領(lǐng)導(dǎo)者的情商 自覺能力：感知和了解自己的情感、情緒、沖動(dòng)并知道它對(duì)其他人造成的沖擊的能力。 自律能力：控制和轉(zhuǎn)移自己情緒和沖動(dòng)的能力。同理能力：了解他人的情感，并對(duì)他人的激動(dòng)作出適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)的能力。情商的表現(xiàn)力9逆境商決定人生的高度理念依據(jù)使命追戰(zhàn)爭(zhēng)與競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)組織的核心能力面對(duì)逆境的意志力客觀依據(jù)市場(chǎng)與客戶客戶忠誠(chéng)為客戶創(chuàng)造獨(dú)特價(jià)值身處逆境的自信心把放棄變成堅(jiān)持把局限變成無(wú)限把絕望變成希望（三）領(lǐng)導(dǎo)者的逆商領(lǐng)袖的逆境商

5、 羅斯福 林肯 毛澤東10 （四）逆商的塑造 魔鬼訓(xùn)練侮辱死你司馬遷勾踐魔鬼訓(xùn)練歸零讓你一無(wú)所有，讓你無(wú)任何依托，必須以破釜沉舟，背水一戰(zhàn)經(jīng)受住訓(xùn)練高逆商低逆商經(jīng)受不住訓(xùn)練折磨死你重耳曼德拉11 案例討論 周瑜死后，魯肅為都督。魯肅向?qū)O權(quán)推薦龐統(tǒng)。孫權(quán)見龐統(tǒng)濃眉掀鼻，黑面短須，長(zhǎng)相古怪，有些不順眼。于是向龐統(tǒng)問道：“你最擅長(zhǎng)的是哪方面的學(xué)問？”龐統(tǒng)回答：“我不拘執(zhí)于某一種，根據(jù)需要而隨機(jī)應(yīng)變?！睂O權(quán)又問：“你的才學(xué)，與周公瑾相比如何？”龐統(tǒng)不假思索地說(shuō)：“我的學(xué)問，與周公瑾大不相同?！睂O權(quán)本來(lái)最喜歡周瑜，見龐統(tǒng)如此輕視，心里非常不高興。便對(duì)龐統(tǒng)說(shuō)：“你先回去吧，將來(lái)有用你的時(shí)候，一定相請(qǐng)?！濒?/p>

6、肅知孫權(quán)不肯用龐統(tǒng)，便寫了一封書信，推薦龐統(tǒng)去投劉備。 龐統(tǒng)見了劉備，長(zhǎng)揖不拜。劉備見龐統(tǒng)相貌丑陋，早有幾分不喜歡，又見龐統(tǒng)不講禮節(jié)，心中更加不快。便說(shuō)：“先生遠(yuǎn)道而來(lái)一定很辛苦吧？”龐統(tǒng)見劉備不提正題，便說(shuō)道：“聽說(shuō)您招賢納士，特來(lái)相投?！眲湔f(shuō)：“荊楚之地剛剛穩(wěn)定，沒有閑職。離這里130里有個(gè)耒陽(yáng)縣，缺個(gè)縣宰，你先任此職。以后若有空缺再重用?！?龐統(tǒng)見劉備并沒有重用自己，勉強(qiáng)前去耒陽(yáng)上任。龐統(tǒng)來(lái)到耒陽(yáng)百余日，只是飲酒取樂，并不管理政事。劉備十分生氣，便派張飛、孫乾前去查辦。龐統(tǒng)當(dāng)著張飛的面，只用半日就辦完了百余日的公事，然后拿出魯肅推薦信。這時(shí)劉備才知道龐統(tǒng)非等閑之輩，于是拜龐統(tǒng)為副軍師。

7、問：劉備、孫權(quán)犯了什么錯(cuò)誤？龐統(tǒng)犯了什么錯(cuò)誤？ 龐統(tǒng)屈居耒陽(yáng)縣令的故事12 人的資源基因（先天的遺傳）變異（后天的學(xué)習(xí)和實(shí)踐獲得）智力資源體力資源資源的匹配（一）善用資源 人人可用原理 三、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)的基本原理唐太宗：“明主之任人，如巧匠之制木，直者以為轅，曲者以為輪，長(zhǎng)者以為棟梁，短者以為拱桷?！薄爸钦呷∑渲\，愚者取其力，勇者取其威怯者取其慎，無(wú)智勇怯，兼而用之。”13人人可用世上沒有無(wú)用的人，只有人不用的人。大羹必有淡味，至寶必有瑕穢，良工必有不巧 人不是成本是資源優(yōu)點(diǎn)突出缺點(diǎn)也突出庸才是放錯(cuò)位置的人才把下屬的長(zhǎng)處發(fā)揮好善用下屬之長(zhǎng)處而不是盡挑他的缺點(diǎn)人人可用用生產(chǎn)力觀點(diǎn)把握人的資源14相輔相

8、成的統(tǒng)一體(二)量才適位 高能為核原理根據(jù)人的具體才能給與適當(dāng)?shù)奈恢米⒁獗苊鈨煞N傾向 避免人才高消費(fèi) （不要大材小用） 不要縱容能力不足的人 （不要小材大用）量才適位原理15以能力高的人為核心兵熊熊一個(gè)將熊熊一窩拿破侖的高能領(lǐng)導(dǎo)思想高能者服眾鄧小平的高能為核思想低 能力 高 陳毅 與毛澤東16 PMA黃金定律（希爾定律）：成功人士的首要標(biāo)志，在于他的心態(tài)。一個(gè)人如果心態(tài)積極，樂觀地面對(duì)人生，樂觀地接受挑戰(zhàn)和應(yīng)付麻煩事，那他就成功了一半。 成功學(xué)鼻祖：拿破侖希爾（ Hill Napoleon 18831969 ） （三）調(diào)動(dòng)情緒 強(qiáng)化激勵(lì)原理信 念激 情態(tài) 度心態(tài)17馬斯洛的需求層次理論赫茲伯格

9、的雙因素理論激勵(lì)的著力點(diǎn)1、強(qiáng)化工作本身的激勵(lì)作用；2、提出挑戰(zhàn)性的工作任務(wù)；3、進(jìn)行科學(xué)的績(jī)效評(píng)估實(shí)現(xiàn)最大價(jià)值是最強(qiáng)化的激勵(lì) 激勵(lì)既要滿足 個(gè)人需要更要 滿足團(tuán)隊(duì)需要 劉備激勵(lì)諸葛亮項(xiàng)羽激勵(lì)范增18（四）文化凝聚 領(lǐng)導(dǎo)使命原理共同的 價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)領(lǐng)導(dǎo)是基于價(jià)值的 使命共同的共同的價(jià)值取向使命 共同的目標(biāo)愿景共同的理想 福特比爾蓋茨松下幸之助是如何領(lǐng)導(dǎo)使命？19 創(chuàng)業(yè)期維持期發(fā)展期轉(zhuǎn)型期流程再造人力資源管理組織架構(gòu)制度建設(shè)支承點(diǎn)概念形成戰(zhàn)略網(wǎng)絡(luò)提升發(fā)展速度核心專長(zhǎng)核心競(jìng)爭(zhēng)力股份制規(guī)模發(fā)展成長(zhǎng)點(diǎn)眼光（見識(shí)）氣魄（膽識(shí)）團(tuán)隊(duì)建設(shè)突破點(diǎn)平穩(wěn)發(fā)展時(shí)期變革時(shí)期對(duì)應(yīng)點(diǎn)永續(xù)期常青點(diǎn)企業(yè)文化文化在企業(yè)發(fā)展中的地位

10、創(chuàng)意 服務(wù)技術(shù) 產(chǎn)品切入點(diǎn)20(五)和而不同 差異互補(bǔ)原理和而不同“和實(shí)生物，同則不斷”不同性質(zhì)或相反東西相互作用結(jié)合才能生成新的事物，相同事物相互作用的疊加只能導(dǎo)致事物滅絕和而不同可以調(diào)動(dòng)廣大干部的積極性、主動(dòng)性，形成合力，實(shí)現(xiàn)科學(xué)民主決策和而不同原理可以優(yōu)化領(lǐng)導(dǎo)班子實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)和而不同的原理符合世界多樣性、多元化的統(tǒng)一，客觀規(guī)律劉邦的團(tuán)隊(duì)21關(guān)系能力經(jīng)驗(yàn)知識(shí)多元化組合性格性別年齡民族多樣性統(tǒng)一優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)差異互補(bǔ)“釘耙”理論而不是“木桶理論”22（六）執(zhí)經(jīng)達(dá)變 系統(tǒng)思考原理大方小圓內(nèi)方外圓有方有圓方圓兼顧情境領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)藝術(shù)執(zhí) 經(jīng) 達(dá) 變可以變領(lǐng)導(dǎo)者可以變被領(lǐng)導(dǎo)者可以變領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)所處的環(huán)境易經(jīng)：“窮

11、則變，變則通，通則久”呂氏春秋：“世易時(shí)移，變法宜矣。譬之若良醫(yī)，病萬(wàn)變，藥萬(wàn)變。”商鞅說(shuō)：“法與時(shí)宜，治與世宜”23系統(tǒng)思考五項(xiàng)修煉的核心自我超越改善心智模式共同的愿景團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)系統(tǒng)思考系統(tǒng)思考的原因系統(tǒng)是物質(zhì)世界存在的基本方式彼此的互相依賴性看清復(fù)雜結(jié)構(gòu)背后的結(jié)構(gòu)及高杠桿解是整體運(yùn)作本質(zhì)的全新思考方式；強(qiáng)化其他四項(xiàng)修煉技術(shù)目的是提升人類組織整體運(yùn)作的群體智力遼沈戰(zhàn)役中的毛澤東與林彪24 案例討論 一家IT公司的老板，每年中秋節(jié)會(huì)給員工每人發(fā)放1000元的獎(jiǎng)金。但幾年下來(lái)，老板發(fā)現(xiàn)這筆獎(jiǎng)金正在喪失它應(yīng)有的作用，因?yàn)閱T工在領(lǐng)取這筆獎(jiǎng)金時(shí)反應(yīng)相當(dāng)平和，每個(gè)人都像領(lǐng)取自己的薪水一樣自然，并且隨后的工

12、作中也沒有人會(huì)為這1000元表現(xiàn)的特別努力。于是，老板決定停發(fā)這1000元獎(jiǎng)金，加上行業(yè)不景氣，這樣做也可以減少公司的一部分開支。停發(fā)后，公司上下幾乎每一個(gè)人都在抱怨老板的決定，有些員工情緒明顯低落工作效率也受到了不同程度的影響。老板很困惑：為什么有獎(jiǎng)金的時(shí)候，沒有人會(huì)為此在工作上表現(xiàn)的積極主動(dòng)，而取消獎(jiǎng)金后，大家都不約而同地指責(zé)抱怨甚至消極怠工呢？ 請(qǐng)你幫助老板來(lái)解答困惑？25 四、領(lǐng)導(dǎo)的用權(quán)智慧 （一）領(lǐng)導(dǎo)的五項(xiàng)權(quán)力合法權(quán) 報(bào)酬權(quán)專家權(quán)強(qiáng)制權(quán)典范權(quán)五項(xiàng)權(quán)力非權(quán)力影響力個(gè)人權(quán)力 權(quán)力影響力 職位權(quán)力二者密不可分由領(lǐng)導(dǎo)者品格、能力、專長(zhǎng)、等因素構(gòu)成由領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)力地位所致強(qiáng)權(quán)力支承弱權(quán)力強(qiáng)權(quán)力支

13、承弱權(quán)力1、五項(xiàng)權(quán)力的構(gòu)成262、合法權(quán)和報(bào)酬權(quán)善用報(bào)酬權(quán)合法權(quán)報(bào)酬權(quán)依照法定程序獲得的權(quán)力。合法權(quán)是領(lǐng)導(dǎo)者行使權(quán)力的法定基礎(chǔ)通過(guò)獎(jiǎng)勵(lì)的方式來(lái)引導(dǎo)下屬去做自己更感興趣的工作。報(bào)酬權(quán)也叫獎(jiǎng)賞權(quán)善用報(bào)酬權(quán)是領(lǐng)導(dǎo)者的智慧體現(xiàn)歷史上的劉邦就是善用報(bào)酬權(quán)的高手合法權(quán)的獲得個(gè)人的素質(zhì)和政績(jī)“有為才有位”273、不能濫用強(qiáng)制權(quán)把強(qiáng)制權(quán)當(dāng)成了領(lǐng)導(dǎo)力的唯一因素一提領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)就想到強(qiáng)制權(quán)血腥鎮(zhèn)壓下屬起來(lái)反抗耍權(quán)威傷害部署的自尊心 濫用強(qiáng)制權(quán)領(lǐng)導(dǎo)與職位和權(quán)力連在一起28 4、專家權(quán)基本內(nèi)涵超凡的能力知識(shí)、技能、專長(zhǎng)而獲得的特殊影響力或產(chǎn)生的權(quán)威 豐富的智慧來(lái)源具有專家權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)者會(huì)贏得被領(lǐng)導(dǎo)者的由衷敬佩 295、典范權(quán)

14、CIS典范權(quán)（參照性權(quán)力）影響力人格的魅力向心力凝聚力綜合效應(yīng)30謀之眾斷之獨(dú)集權(quán)藝術(shù)（二）領(lǐng)導(dǎo)的集權(quán)藝術(shù)31 謀之于眾，斷之于獨(dú)的藝術(shù) 謀之于眾決策之前凡謀事貴采眾議斷之于獨(dú) 決策之中關(guān)起門來(lái)拍板 謀之于眾 決策之后動(dòng)員各方力量貫徹落實(shí)決策 外謀內(nèi)斷的藝術(shù)謀是斷的基礎(chǔ)，謀得全才能斷得準(zhǔn)32 聯(lián)想集團(tuán)老總柳傳志的 外謀內(nèi)斷藝術(shù)自己作決定征求大多數(shù)人意見與少數(shù)人商量33 （三）領(lǐng)導(dǎo)的分權(quán)藝術(shù)分權(quán)一個(gè)組織系統(tǒng)向各機(jī)構(gòu)部門之間管理職能、權(quán)利和義務(wù)的分工，是制度規(guī)定的權(quán)力分配?！爸还軆深^”就是領(lǐng)導(dǎo)者只給執(zhí)行部門輸入決策指令和發(fā)動(dòng)他們貫測(cè)決策指令，并了解輸出情況即執(zhí)行結(jié)果；“不管中間”是說(shuō)執(zhí)行部門如何去

15、執(zhí)行及具體執(zhí)行過(guò)程怎樣，由于是執(zhí)行部門之專責(zé)而非領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)，所以領(lǐng)導(dǎo)者可以不管，否則，就會(huì)發(fā)生越權(quán)和侵權(quán)行為。34 黑箱操作的分權(quán)藝術(shù)輸入方針、政策、任務(wù)、體制、機(jī)制、干部輸出的執(zhí)行方針、政策、任務(wù)的情況，機(jī)制、體制的運(yùn)轉(zhuǎn)情況。 執(zhí) 行 部 門老子的“無(wú)中生有”、“無(wú)中求有”東方的中醫(yī)理論鄧小平的“黑箱”領(lǐng)導(dǎo)智慧里根與老布什的分權(quán)智慧35授權(quán)的理論基礎(chǔ)帕累托的二八法則比較管理利益規(guī)律黑格爾的二律背反定律 只做重要的少數(shù)工作，對(duì)次要的多數(shù)工作 注意力集中在最有利于實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)上，其余工作委派下屬去做 建立激勵(lì)和約束機(jī)制（四）領(lǐng)導(dǎo)的授權(quán)藝術(shù)36 授權(quán)藝術(shù)逐級(jí)授權(quán)受控結(jié)合授權(quán)藝術(shù)視德能授權(quán)明責(zé)授權(quán)收斂

16、問題授權(quán)信任寬容松下幸之助“萬(wàn)事拜托”的統(tǒng)御術(shù)37、視德能授權(quán)；、明責(zé)授權(quán)授權(quán)視德能授權(quán)有才無(wú)德不能受權(quán)有德無(wú)才也不能授權(quán)明責(zé)授權(quán)負(fù)之以責(zé)授之以權(quán)38一級(jí)管一級(jí)直管直接下級(jí)授權(quán)只對(duì)直接下屬一仆不伺二主授權(quán)范圍的事不干預(yù)越級(jí)請(qǐng)示的事不表態(tài)舍得權(quán)力下放充分授權(quán)寬容下屬的失敗是充分授權(quán)的體現(xiàn)逐授級(jí)權(quán)該授的權(quán)充分授將能而君不御、逐級(jí)授權(quán)、充分授權(quán)康熙授權(quán) 毛澤東VS蔣介石39、收斂的問題授權(quán) 、授控結(jié)合收斂的問題授權(quán)授權(quán)授權(quán)不能受權(quán)及時(shí)調(diào)控授控結(jié)合有放有收跟蹤監(jiān)督全程監(jiān)控授權(quán)控制支持的內(nèi)在機(jī)制松下幸之助的授控智慧40最 好較 好次 差最 差不知 有之（隱性領(lǐng)導(dǎo)和情境領(lǐng)導(dǎo)）親而譽(yù)之懼而畏之侮而恨之老子關(guān)

17、于領(lǐng)導(dǎo)用權(quán)的四種境界領(lǐng)導(dǎo)水平部下反應(yīng)功成，自遂，百姓皆曰：我自然41 案例討論 諸葛亮不善授權(quán) 諸葛亮忠心耿耿輔佐阿斗，日理萬(wàn)機(jī)，事事躬親，而蜀漢仍最先滅亡。 司馬懿一次接見諸葛亮的使者，問諸葛亮的情況。使者說(shuō)：“夙興夜寐，罰二十以上，皆來(lái)覽焉；所敢食不至數(shù)升”。使者走后，司馬懿說(shuō)：“孔明食少事煩，其能久乎！”果然不久，諸葛亮病逝軍中，蜀軍退師。 為什么說(shuō)諸葛亮不善于授權(quán)？42 米字型一字型丁字型井字型人才類型1字型U字型（一）人才的類型五、領(lǐng)導(dǎo)用人藝術(shù)43 按照唯一性與價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)劃分的人才類型唯一性低高高 價(jià)值支持型指導(dǎo)型 輔助人才 核心人才 獨(dú)特人才 通用人才 李光耀的人才類型思想欣賞44

18、王道的領(lǐng)導(dǎo)人才類型 天道地道人道（前瞻力 洞察力）（執(zhí)行力落實(shí)力）（協(xié)調(diào)力 轉(zhuǎn)化力 ）高層（做勢(shì)）中層（做實(shí)）基層（做事）道家儒家法家貫通溝通謀事：清清楚楚地含含糊糊干事：含含糊糊地清清楚楚辦事：清清楚楚地清清楚楚通才干才專才45 （二）人才的識(shí)別 （1）問之以是非而觀其志（2）窮之以辭辨而觀其變（3）咨之以計(jì)謀而觀其識(shí)（4）告知以禍難而觀其勇（5）醉之以酒而觀其性（6）臨之以利而觀其廉（7）期之以事而觀其信1、諸葛亮識(shí)人高招46 2、麥肯錫人才標(biāo)準(zhǔn)理論（二維）工作能力強(qiáng)工作熱情低工作能力低工作熱情低工作能力強(qiáng)工作熱情高工作能力低工作熱情高麥肯錫人才標(biāo)準(zhǔn)理論工作能力YC型人除名勿留B型人培訓(xùn)或

19、調(diào)配工作熱情XD型人解雇調(diào)出ABDC47 3、司馬光人才標(biāo)準(zhǔn)理論（二維）才能X高高道德Y低道德高才能高道德高 道德低才能低道德低才能高才能低ABCD君子圣人愚人小人人才的使用策略：A型人委以重任B型人棄之不用C型人可用之才，但需培訓(xùn)D型人不會(huì)進(jìn)入用人者視野司馬光認(rèn)為：“才者德之資也，德者才之帥也“?！逼埐坏檬ト司佣c之，與其得小人，不若得愚人?！?84、識(shí)人的八看法“八看”近看業(yè)績(jī)遠(yuǎn)看潛質(zhì)上看評(píng)價(jià)下看公論內(nèi)看家庭外看交往順看不為逆看所為49（三）薦才的智慧龐統(tǒng)蕭何與夏侯嬰諸葛亮自薦的教訓(xùn)他薦智慧自薦智慧三顧茅廬不會(huì)推銷自己推薦韓信50（四）用人的智慧1、因事用人因事用人事具有數(shù)量和質(zhì)量的屬性

20、事具有內(nèi)事和外事的空間屬性事有急事和緩事的速度屬性事有眼前事和長(zhǎng)遠(yuǎn)事的時(shí)間屬性事多、事難用能人；事少、事易用常人內(nèi)事用細(xì)致、精算的人；外事用善交際、善辭令的人急事用果斷干練的人；緩事用穩(wěn)重老練的人眼前事用埋頭苦干的人；長(zhǎng)遠(yuǎn)事用有戰(zhàn)略眼光的人孫權(quán)與孫策林肯與格蘭特撒切爾夫人與伍德沃德51卓越的領(lǐng)導(dǎo)力。劉邦、漢武帝曹操羅斯福、馬歇爾擺脫世俗偏見破除論資排輩不拘一格惟賢是舉 2、惟賢是舉 52用人超己用人不如己靠自己的有限能力來(lái)發(fā)展事業(yè)的高度就是自己能力限定的高度集合眾人的智慧和能力來(lái)干事業(yè)事業(yè)的高度會(huì)大大超過(guò)自己能力界限結(jié)果結(jié)果壓抑和冷落人才才，重用朽木結(jié)果匯聚英雄豪杰，爭(zhēng)霸天下事業(yè) 3、用人超己

21、 53 4、曾國(guó)藩的用人韜略外向性格 性格 內(nèi)向型個(gè)、強(qiáng)毅之人2、雄悍之人3、強(qiáng)楷之人4、周洽之人5、體動(dòng)之人6、樸露之人、忠恕之人2、拘謹(jǐn)之人3、詭辯之人4、清介之人5、察微之人6、智韜之人性格關(guān)系到成敗劉邦VS項(xiàng)羽54 5、拿破侖的用人智慧聰明勤快既聰明又勤快愚蠢懶惰聰明又懶惰愚蠢又勤快既愚蠢又懶惰55 （四）中國(guó)古代任用人才的境界 “帝、王、霸、亡”帝者與師處圣明的“帝”把人才看作老師周公待賢 霸者與臣處稱雄“霸主”把人才看作是臣子亡國(guó)與役處亡國(guó)之君把有用的人才看作是奴仆王者與友處英明的“王”將人才看作朋友拿破侖的愛才56案例討論不使用不稱職的人 說(shuō)苑臣術(shù)中記載，高繚在晏子手下做官，晏子

22、要將他攆走。左右勸諫說(shuō)：“高繚在您手下做事三年，竟然沒有爵位，反而還要逐走他，這符合道理嗎？”晏子答道：“我是一個(gè)平庸淺陋的人，要靠眾人的幫助才能做好事情。可現(xiàn)在這位高繚先生在我這里三年了，卻從來(lái)不曾糾正過(guò)我的過(guò)錯(cuò)，所以要攆走他?！?問：晏子攆走高繚的道理何在？ 57太極一維時(shí)空八維時(shí)空二維時(shí)空四維時(shí)空兩儀四象、易經(jīng)中的結(jié)構(gòu)六、易經(jīng)中的領(lǐng)導(dǎo)智慧（一）易經(jīng)概述58錯(cuò)卦上五四三二初陽(yáng)爻陽(yáng)爻陽(yáng)爻陽(yáng)爻陽(yáng)爻陰爻外卦為乾內(nèi)卦為巽上五四三二初陰爻陰爻陰爻陰爻陰爻陽(yáng)爻外卦為坤內(nèi)卦為震天風(fēng)姤卦地雷復(fù)卦天風(fēng)姤卦第一爻是陰爻，其余五爻都是陽(yáng)爻。陰陽(yáng)交錯(cuò)之后，天風(fēng)姤卦變成了地雷復(fù)卦，第一爻是陽(yáng)爻，其余五爻都是陰爻。將

23、天風(fēng)姤卦與各爻求反陽(yáng)變成陰，陰變成陽(yáng)59綜掛上五四三二初陽(yáng)爻陽(yáng)爻陽(yáng)爻陽(yáng)爻陽(yáng)爻陰爻外卦為乾內(nèi)卦為巽上五四三二初陰爻陽(yáng)爻陽(yáng)爻陽(yáng)爻陽(yáng)爻陽(yáng)爻外卦為兌內(nèi)卦為乾天風(fēng)姤卦澤天夬卦將天風(fēng)姤卦顛倒過(guò)來(lái)作180度倒轉(zhuǎn)60交互卦坎艮離震（第五爻下連到第三爻，下連為交）（第二爻上連到第四爻，上連為互）火雷噬嗑卦水山騫卦61什么是承承為承上,烘托之意旅卦謙卦蒙卦上九陽(yáng)爻六五陰爻六四陰爻六三陰爻九三陽(yáng)爻六二陰爻初六陰爻一個(gè)陽(yáng)爻在上，一個(gè)陰爻在下，此陰爻對(duì)上面的爻為”承“。一個(gè)陽(yáng)爻在上，數(shù)個(gè)陰爻在下，下邊的陰爻對(duì)上面的陽(yáng)爻來(lái)說(shuō)為”承“。有時(shí)，陰陽(yáng)相同的兩爻也稱為“承”。62什么是乘乘為乘凌,居高臨下之意九三陰爻九五陽(yáng)爻六二

24、陰爻初九陽(yáng)爻上六陰爻六五陰爻六二陰爻初九陽(yáng)爻九四陽(yáng)爻六三陰爻屯卦震卦一個(gè)陰爻在上，一個(gè)陽(yáng)爻在下，此陰爻對(duì)下面的陽(yáng)爻稱為“乘”。幾個(gè)個(gè)陰爻在一個(gè)陽(yáng)爻之上，這幾個(gè)陰爻對(duì)這一陽(yáng)爻稱為“乘”。63什么是比比為比臨，比肩之意六四六三比卦中弗卦失比得敵九五六四相比在卦的六爻中相鄰兩爻，一爻為陰爻，一爻為陽(yáng)爻，則成為“比”。以剛比剛，或一柔比柔，則無(wú)相求相得之情，失比，故稱“得敵”。64什么是應(yīng)應(yīng)為相互對(duì)應(yīng)的呼應(yīng)關(guān)系六四六三既濟(jì)卦艮卦九五六四六二初六上九六五六二初九上六九三相應(yīng)相應(yīng)相應(yīng)無(wú)應(yīng)無(wú)應(yīng)無(wú)應(yīng)在六爻卦中，初爻與四爻，二爻與五爻，三爻與上爻之間，有一種同志聯(lián)盟的關(guān)系，稱之為“應(yīng)“?！睉?yīng)“也強(qiáng)調(diào)陰陽(yáng)相”應(yīng)“

25、。若以柔應(yīng)柔或以剛應(yīng)剛，則無(wú)相求相得之情，是為”無(wú)應(yīng)“或”敵應(yīng)“。65、易經(jīng)的思維取象思維卦象更直接地體現(xiàn)出取象思維是易經(jīng)主要的思維方式之一乾（天）、坤（地）震（雷）、巽（風(fēng)）坎（水）、離（火）艮（山）、兌（澤）先人用著八卦之象來(lái)解釋六十四卦 取象 在思維過(guò)程中以物象為工具，以認(rèn)識(shí)、領(lǐng)悟、?？腕w擬為目的的思維形式。諸如石頭，表示硬；太陽(yáng)，表示熱等66權(quán)變思維 變境有兩種一種是順境，即外得良緣內(nèi)有賢助一種是逆境，即時(shí)有風(fēng)險(xiǎn)道路坎坷 易經(jīng)重要的思想就是天人聯(lián)系的“變”不違天逆時(shí)，順時(shí)適變常與變事物發(fā)展有常有變 易經(jīng)的精髓就 是借助于象、數(shù)、 辭占的結(jié)構(gòu)，在觀 念上把握住事物 和人的一切變化 變通久

26、一體化蹈常處變?cè)凇白儎?dòng)不居中”掌握事物變化的普遍法則，“唯變所適”去駕馭事物的特殊變化67易經(jīng)智慧易經(jīng)反映了“先知先覺”的智慧易經(jīng)是五千年積淀成的智慧和經(jīng)歷五千年檢驗(yàn)的智慧易經(jīng)是從天道、人事、物理中概括出來(lái)的智慧完整的智慧思想家、政治家、科學(xué)家、藝術(shù)家、建筑師、醫(yī)生等等都能從六十四卦，三百八十四爻，四千九百字中發(fā)現(xiàn)自己的需要、易經(jīng)是一種完整的智慧68*資料來(lái)源：概念的創(chuàng)新格局創(chuàng)新觀念的創(chuàng)新手段創(chuàng)新理論創(chuàng)新思維創(chuàng)新方法創(chuàng)新工具創(chuàng)新 、元的領(lǐng)導(dǎo)智慧 卦 辭 乾 卦元者，始也（二）“元亨利貞”的領(lǐng)導(dǎo)智慧69、亨的領(lǐng)導(dǎo)智慧天地交而萬(wàn)物通，上下交而其志同 上邊急領(lǐng)導(dǎo)屈尊就下領(lǐng)導(dǎo)者和其下屬有“先乎情”、“

27、深于義”的溝通亨通靠溝通亨者，通也吉亨，是聚合力量通順，是打通障礙元所創(chuàng)新的戰(zhàn)略，落實(shí)的阻力就在中間環(huán)節(jié)下邊急中間有根頂門杠上下交和下情上達(dá)上情下達(dá)溝通吉祥溝通阻力同70、利的領(lǐng)導(dǎo)智慧陰陽(yáng)協(xié)調(diào)、剛?cè)峄?jì)、雙向互補(bǔ)，動(dòng)態(tài)平衡是事物發(fā)展的活力源泉 天人之間具有內(nèi)在的統(tǒng)一性；天人之間具有相成、互補(bǔ)性。 太和是和諧的最高的境界天人合一是和諧的最高目標(biāo)保和太和天人合一 利者，和也71小勝靠智常勝靠和大勝靠德利者，和也“和”是常勝之道和事和能和信和音和譽(yù)72 、貞的領(lǐng)導(dǎo)智慧貞者人格的影響力和目標(biāo)的執(zhí)著力正也一也 領(lǐng)導(dǎo)者必須為人表率 領(lǐng)導(dǎo)者必須堅(jiān)定目標(biāo)73角色 工具心態(tài)執(zhí)行過(guò)程中：速度比完美重要執(zhí)行之后：結(jié)

28、果比理由重要執(zhí)行之前：決心比成敗重要流程 貞也是執(zhí)行力74、剛的領(lǐng)導(dǎo)智慧天行健，君子以自強(qiáng)不息 剛敢果決剛毅生威剛言雄辯效法天道剛健有為自強(qiáng)不息革故鼎新敢斗歪風(fēng)伸張正義無(wú)欲則剛寧?kù)o致遠(yuǎn)淡泊人生剛（三）“剛?cè)崦艽蟆钡念I(lǐng)導(dǎo)智慧75道之用在于弱聚斂收縮守柔為德以柔克剛貴柔處柔抱柔善利萬(wàn)物學(xué)會(huì)彎曲順柔勝?gòu)?qiáng)以柔弱守道柔弱處上柔天下之至柔馳騁天下之至堅(jiān)以德化民德率天下韜光養(yǎng)晦不與爭(zhēng)鋒、柔的領(lǐng)導(dǎo)智慧柔者，德也坤陰和順以柔順剛彰顯人格76領(lǐng)導(dǎo)力價(jià)值升值剛 柔剛?cè)嵯酀?jì)“剛”“柔”相濟(jì)智慧的領(lǐng)導(dǎo)法則77第五級(jí)領(lǐng)導(dǎo)模式第一級(jí)領(lǐng)導(dǎo)（潛在領(lǐng)導(dǎo)） 以個(gè)人的知識(shí)、才能、技能、工作作風(fēng)影響其他成員領(lǐng)導(dǎo)者作出的貢獻(xiàn)大于被領(lǐng)導(dǎo)者

29、善于激勵(lì) 強(qiáng)調(diào)控制力善于運(yùn)用軟權(quán)利 依賴硬權(quán)力第二級(jí)領(lǐng)導(dǎo)致力于實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)，注重團(tuán)隊(duì)的績(jī)效第三級(jí)領(lǐng)導(dǎo)有明確的領(lǐng)導(dǎo)意識(shí)、組織成員、利用資源實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，善于運(yùn)用硬權(quán)力第四級(jí)領(lǐng)導(dǎo)善于激勵(lì)，善于運(yùn)用軟權(quán)力，以人為中心的柔性領(lǐng)導(dǎo)第五級(jí)領(lǐng)導(dǎo)追求長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)，有必勝的信念有鋼鐵般的意志力78“密”者，幾也3、海恩法則2、黑蝴蝶效應(yīng)4、Y 理論成就大事業(yè)，必須從包含著成功因素的小事積累起，在成功價(jià)值鏈上努力堅(jiān)持到拐點(diǎn)，就會(huì)成功1、“知密”就是“知幾” 加勒比海的一只蝴蝶顫動(dòng)一下翅膀，美國(guó)的得克薩斯州就要刮一場(chǎng)颶風(fēng)把事故控制在千分之一的隱患上、密的領(lǐng)導(dǎo)智慧“幾”是未形之契機(jī)，抓住則成勢(shì)，錯(cuò)過(guò)則莫追23 79、大的領(lǐng)導(dǎo)智慧囊括無(wú)外謂之大 程度深性質(zhì)重要規(guī)模廣大道理大略駕雄才 真正能統(tǒng)御勇將宿儒的領(lǐng)導(dǎo)者，一定是那一時(shí)期某種“大道”的代表 大決策正確地把握工作的大方向，從戰(zhàn)略的高度去發(fā)現(xiàn)問題，思考問題，解決問題。 大戰(zhàn)略站在較大范圍、較深層次來(lái)進(jìn)行戰(zhàn)略構(gòu)想，具有深刻的洞察力和前瞻力。 大80東野共有12個(gè)步兵縱隊(duì)、1個(gè)炮兵縱隊(duì)、1