中國文明的開端——原始社會時代ppt-人教版課件

1、一、中國文明的開端原始社會時代（前前21世紀） 一、長江、黃河流域的原始居民二、古代神話傳說反映的上古文明 三、夏商周奴隸制文明一、長江、黃河流域的原始居民古人類（1）分布區(qū)域：黃河、長江（2）主要代表：元謀人、藍田人、北京人、和縣人和金牛山人、山頂洞人、半坡和河姆渡云南元謀人時間：距今約170萬年地位：公認的中國境內(nèi)的最早居民元謀人牙齒化石北京人時間：距今約70萬年20萬年地點：北京周口店龍骨山特點：使用打制石器，采集和狩獵，使用天然火【舊石器時代】北京人頭蓋骨北京人頭蓋骨去向之謎“北京人”頭骨化石自1927年被發(fā)現(xiàn)后，一直保存在北京協(xié)和醫(yī)院，1940年12月26日，日軍占領(lǐng)了北平，戰(zhàn)事一觸

2、即發(fā)，出于安全考慮，文物專家們決定將頭骨化石交由美國代為保管。 但運送頭骨化石的過程卻一波三折，國民政府、美國政府都因各種理由拒絕過這一請求。科學家們的的努力沒有停止，直至1941年11月，重慶國民黨政府才明確表態(tài)，允諾“頭蓋骨”出境，美國方面也同意了頭蓋骨由領(lǐng)事館安排、由美國人帶出中國，暫存紐約的美國自然歷史博物館。 然后，不幸的事情發(fā)生了。 據(jù)資料記載，“頭蓋骨”轉(zhuǎn)移行動按計劃開始，由美國海軍陸戰(zhàn)隊護衛(wèi)，乘北平到秦皇島的專列到達秦皇島港，在那里登船，船名“哈德遜總統(tǒng)號”，預定12月8日抵秦皇島。8日上午，列車抵達秦皇島。此時，日本對珍珠港的空襲已經(jīng)開始，隨即，駐在秦皇島山海關(guān)一帶的日軍突然

3、行動襲擊美軍，美海軍陸戰(zhàn)隊的列車和軍事人員包括美在秦皇島的霍爾姆斯兵營的人員頃刻成為日軍的俘虜，包括“北京人”在內(nèi)的物資和行李當然成為日軍的戰(zhàn)利品，從此不見蹤影山頂洞人時間：距今約三萬年地點：北京周口店龍骨山山頂洞穴特點：掌握鉆孔和磨制技術(shù)，縫制衣服，有愛美意識【舊石器時代】山頂洞人半坡和河姆渡時間：距今約五六千年地點：陜西西安的半坡氏族 浙江余姚的河姆渡氏族特點：普遍使用磨制石器【新石器時代】 過定居農(nóng)耕生活；畜牧業(yè)有一定發(fā) 展差別：半坡種粟，河姆渡種水稻 【我國是最早種植粟和水稻的國家】半坡房屋半地穴式半坡文物河姆渡房屋干欄式河姆渡文物新舊石器時代相同之處：主要依靠石制和木制工具，過著采集

4、和漁獵的生活。不同之處：舊石器時代主要使用打制石器，新石器時代普遍使用磨制石器；舊石器時代依靠天然火，新石器時代會人工取火【制陶業(yè)，農(nóng)業(yè)，家畜飼養(yǎng)和磨制石器制造業(yè)的出現(xiàn)時新石器時代早期文化的四要素和新石器時代開端的標志】（父系社會）概況時間：四千多年前山東大汶口文化（中晚期）地點：山東大汶口主要成就：（1）“犁”的出現(xiàn)（2）“白陶”瓷器的雛形（3）“紅銅”“黃銅”冶銅技術(shù)已經(jīng)發(fā)明鳥形罐鏤孔陶器 大汶口陶器組合陶豬鬶 人面玉飾大汶口中期文化 大汶口玉斧良渚 石斧（石鉞）良渚生產(chǎn)工具 石峽石斧紅山文化的玉龍和玉鳳仰韶文化的陶龍玉玦玉琮陶寺蟠龍漆盤陶寺彩繪漆鼉鼓斜把破土器耘田器石犁良渚文化二、古代神

5、話傳說反映的上古文明三皇燧人氏、伏羲氏、神農(nóng)氏五帝黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜炎黃子孫燧人氏“鉆木取火”韓非子五蠹記載：“上古之世，人民少而禽獸眾，人民不勝禽獸蟲蛇；民食果蓏蚌蛤，腥臊惡臭而傷害腹胃，民多疾病。有圣人作，鉆燧取火，以化腥臊，而民說(悅)之，使王天下，號之日燧人氏。”尸子云：“ 燧人上觀星辰，下察五木以為火?！笔斑z記云：“遂明國有大樹名遂，屈盤萬頃。后有圣人，游至其國，有鳥啄樹，粲然火出，圣人感焉，因用小枝鉆火，號燧人氏?！惫攀房荚疲骸疤胖?，人吮露精，食草木實，山居則食鳥獸，衣其羽皮，近水則食魚鱉蚌蛤，未有火化，腥臊多，害腸胃。于使(是)有圣人出，以火德王，造作鉆燧出火，教人熟食

6、，鑄金作刃，民人大悅，號日燧人?！比龎炘疲骸办萑耸辖倘伺谑常@木取火，有傳教之臺，有結(jié)繩之政?！睗h書亦有“教民熟食，養(yǎng)人利性，避臭去毒”蚩尤與炎黃的涿鹿大戰(zhàn)司馬遷史記“軒轅之時，神農(nóng)氏世衰。諸侯相侵伐，暴虐百姓，而神農(nóng)氏弗能征。於是軒轅乃習用干戈，以征不享，諸侯咸來賓從。而蚩尤最為暴，莫能伐。炎帝欲侵陵諸侯，諸侯咸歸軒轅。軒轅乃修德振兵，治五氣，五種，撫萬民，度四方，教熊羆貔貅貙虎，以與炎帝戰(zhàn)於阪泉之野。三戰(zhàn)，然後得其志.蚩尤作亂，不用帝命。於是黃帝乃徵師諸侯，與蚩尤戰(zhàn)於涿鹿之野，遂禽殺蚩尤。而諸侯咸尊軒轅為天子，代神農(nóng)氏，是為黃帝。天下有不順者，黃帝從而征之，平者去之，披山通道，未嘗寧居?！?/p>

7、戰(zhàn) 神 蚩 尤堯舜禹禪讓制“禪讓”（shn rng）制度，“禪”意為“在祖宗面前大力推薦”，“讓”指“讓出帝位”。它是中國上古“五帝時代”（公元前2337年 -公元前2110年）產(chǎn)生國家領(lǐng)導人的制度。這是一種“非血統(tǒng)繼承制”產(chǎn)生國家領(lǐng)導人的制度。堯舜禹“禪讓”的歷史傳說，反映了上古中國的民主制度。禪讓制之后的制度被稱為：王位世襲制，主要是為“家天下”三、夏商周奴隸制文明時間：公元前21世紀公元前5世紀上半葉主要時代：夏、商、周、春秋成就：奴隸制文明高度發(fā)展夏（約公元前 21 世紀約公元前 16 世紀 ) 公元前2070年建立夏朝。夏朝是中國最早的奴隸制國家，也是中國奴隸社會的建立時期。 政治：

8、王位世襲制取代禪讓制夏歷青銅器商( 約公元前 16 世紀約公元前 11 世紀中期 ) 公元前十六世紀，商湯推翻了夏桀的統(tǒng)治，建立商朝。青銅器甲骨文仰韶刻劃符號金文東巴文字大汶口晚期象形文字大汶口晚期文字丁公陶文中原龍山金文山東龍山陶文西周( 約公元前 11 世紀中期公元前 771 年 ) 公元前1046年，周武王滅商朝，建立周朝，是中國奴隸社會的繁榮階段。政治上：分封制、宗法制經(jīng)濟上：井田制目的：維護奴隸制統(tǒng)治分封制概念：P9分封對象：王族、功臣、先代貴族目的：保證王室的強大，拱衛(wèi)王室，對各國諸侯進行有效的控制，加強統(tǒng)治特點:（1）諸侯具有很大的獨立性（2）分封對象多元化，同姓親族是主體（3）

9、分布地區(qū)主要在黃河中下游，同姓親族分布在戰(zhàn)略要地和富庶地區(qū)。層層分封，等級森嚴作用1.加強了周天子對地方的統(tǒng)治。周朝開發(fā)邊遠地區(qū)，擴大了統(tǒng)治區(qū)域，形成了對周王室眾星拱月般的政治格局，周成為一個延續(xù)數(shù)百年的強國。2.通過分封，周人的勢力范圍不斷得到擴大，周天子確立了天下共主的地位，統(tǒng)治效果得到加強。分封制使使西周貴族集團形成了“周王-諸侯-卿大夫-士”的等級序列。3.通過分封制，周的文化形式因此覆蓋了整個黃河中下游地區(qū)，密切了同周邊各少數(shù)民族的關(guān)系，推動了邊遠地區(qū)的經(jīng)濟開發(fā)和文化發(fā)展;周文化具有驚人的穩(wěn)定性和延續(xù)性。4.分封制加速了全國經(jīng)濟的發(fā)展。5.分封制到了西周后期加劇了各諸侯國對周王室的不

10、忠，及形成了強大的地方武裝割據(jù)。消極影響1.西周后期，隨著諸侯國的日益強大，王權(quán)衰弱，分封制遭到破壞;春秋時的楚王問鼎，是諸侯國對分封制的公開挑戰(zhàn)。春秋戰(zhàn)國時期。大國兼并小國，同姓國也彼此戰(zhàn)爭，周天子都管不著，戰(zhàn)國末年，周王室完全喪失了分封大權(quán)。2.周天子具有至尊權(quán)威，國家政權(quán)也逐漸由松散趨向嚴密。不過受封的諸侯在自己的領(lǐng)地內(nèi)，享有相當大的獨立性，隨著諸侯國勢力的日益壯大，到西周后期，王權(quán)衰弱，分封制遭到破壞。宗法制含義：宗法制是以血緣宗族關(guān)系來分配政治權(quán)利、維護貴族統(tǒng)治的制度。目的：1.解決貴族內(nèi)部的矛盾(繼承權(quán)力、土地和財產(chǎn)問題)。2.鞏固分封制形成的統(tǒng)治秩序，保證王權(quán)的穩(wěn)定。特點：1.以

11、嫡長子繼承制為基礎，大小宗具有相對性。2.血緣紐帶與政治相結(jié)合(國與家)。3.大宗與小宗的關(guān)系不僅是家族等級關(guān)系，也是政治隸屬關(guān)系。4.森嚴的社會等級。作用：宗法制度通過血緣的親疏，確立起一整套土地、財產(chǎn)和政治地位的分配與繼承制度，保障各級貴族能夠享受世卿世祿的特權(quán)。宗法制有利于凝聚宗族，防止內(nèi)部紛爭，強化王權(quán)，把國和家密切地結(jié)合在一起，同時也強化了以大宗為代表的貴族特權(quán)地位。西周政治建制原則和指導思想。(宗法觀念)成為規(guī)范社會，整齊生活習俗的指導思想。分封制與宗法制的關(guān)系宗法制是分封制實行的基礎,分封制是宗法制的具體體現(xiàn)。它們互為表里,相互依存,成為維系統(tǒng)治階級內(nèi)部關(guān)系,加強奴隸主貴族世襲統(tǒng)

12、治的工具。層層的分封,形成森嚴的等級,保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位。宗法關(guān)系有利于凝聚宗族,防止內(nèi)部紛爭,強化王權(quán),把“國”和“家”密切地結(jié)合在一起。井田制井田制是中國古代社會的土地國有制度，出現(xiàn)于商朝，到西周時已發(fā)展很成熟。到春秋時期，由于鐵制農(nóng)具的和牛耕的普及等諸多原因井田制逐漸瓦解。實質(zhì)是一種以國有為名的貴族土地所有制。西周時期，道路和渠道縱橫交錯，把土地分隔成方塊，形狀像井字，因此稱做井田。井田屬周王所有，分配給庶民使用。領(lǐng)主不得買賣和轉(zhuǎn)讓井田，還要交一定的貢賦。領(lǐng)主強迫庶民集體耕種井田，周邊為私田，中間為公田。而其實質(zhì)是一種土地私有制度(夏商西周，一切土地屬于國家)。分封制與井

13、田制的關(guān)系分封制是奴隸社會的政治制度;井田制是其經(jīng)濟制度，分封制建立在井田制基礎之上，沒有井田制就沒有分封制。井田制是奴隸社會的經(jīng)濟基礎，分封制是與之相適應的上層建筑。兩種制度都適應了當時生產(chǎn)力發(fā)展的水平，使西周走向強盛。二、統(tǒng)一多民族國家的形成和發(fā)展。2. 一份耕耘，份收獲，努力越大，收獲越多，奮斗!奮斗!奮斗!3. 讓我們將事前的憂慮，換為事前的思考和計劃吧！4. 世界上那些最容易的事情中，拖延時間最不費力5. 不管現(xiàn)在有多么艱辛，我們也要做個生活的舞者。6. 奮斗是萬物之父。陶行知7. 上帝制造人類的時候就把我們制造成不完美的人，我們一輩子努力的過程就是使自己變得更加完美的過程，我們的一

14、切美德都來自于克服自身缺點的奮斗。8. 不要被任何人打亂自己的腳步，因為沒有誰會像你一樣清楚和在乎自己的夢想。9. 時間不在于你擁有多少，只在于你怎樣使用10. 水只有碰到石頭才能碰出浪花。11. 嘲諷是一種力量，消極的力量。贊揚也是一種力量，但卻是積極的力量。12. 在我們成長的路上也會遇到一些挫折，一些困難，那韓智華就是我們的榜樣，永不認輸，因為我知道挫折過后是一片晴朗的天空，瞧，成功就在挫折背后向我們招手，成功就是在努力的路上，“成功就在努力的路上”！讓我們記住這句話，向美好的明天走去。13. 銷售世界上第一號的產(chǎn)品不是汽車，而是自己。在你成功地把自己推銷給別人之前，你必須百分之百的把自

15、己推銷給自己。14. 不要匆忙的走過一天又一天，以至于忘記自己從哪里來，要到哪里去。生命不是一場速度賽跑，她不是以數(shù)量而是以質(zhì)量來計算，知道你停止努力的那一刻，什么也沒有真正結(jié)束。15. 也許終點只有絕望和失敗，但這絕不是停止前行的理由。16. 有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦關(guān)終歸楚；苦心人，天不負；臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。17. 我顛覆了整個世界。只為了擺正你的倒影18. 好的想法是十分錢一打，真正無價的是能夠?qū)崿F(xiàn)這些想法的人。19. 傷痕是士兵一生的榮耀。20. 只有一條路不能選擇那就是放棄的路；只有一條路不能拒絕那就是成長的路。21. 多對自己說“我能行，我一定可以”，只有這樣才不會

16、被“不可能”束縛，才能不斷超越自我。22. 人生本來就充滿未知，一切被安排好反而無味堅信朝著目標，一步一步地奮斗，就會邁向美好的未來。23. 回避現(xiàn)實的人，未來將更不理想。24. 空想會想出很多絕妙的主意，但卻辦不成任何事情。25. 無論什么思想，都不是靠它本身去征服人心，而是靠它的力量；不論靠思想的內(nèi)容，而是靠那些在歷史上某些時期放射出來的生命的光輝。羅曼羅蘭約翰克利斯朵夫26. 上帝助自助者。27. 你的爸媽正在為你奮斗，這就是你要努力的理由。28. 有很多人都說：平平淡淡就福，沒有努力去拼博，又如何將你的人生保持平淡?又何來幸福?29. 當事情已經(jīng)發(fā)生，不要抱怨，不要沮喪，笑一笑吧，一切

17、都會過去的。30. 外在壓力增加時，就應增強內(nèi)在的動力。31. 我們每個人都應微笑面對人生，沒有了怨言，也就不會有哀愁。一個人有了希望，就會對生活充滿信心，只要你用美好的心靈看世界，總是以樂觀的精神面對人生。32. 勇敢的人。托爾斯泰襲擊33. 昨天下了雨，今天刮了風，明天太陽就出來了。34. 是的，成功不在于結(jié)果，更重要的是過程，只要你努力過，拼搏過，也許結(jié)果不一定是最好的那也走過了精彩的過程，至少，你不會為此而后悔。35. 每一天的努力，以后只有美好的未來。每一天的堅持，換來的是明天的輝煌。36. 青年最要緊的精神，是要與命運奮斗。惲代英37. 高峰只對攀登它而不是仰望它的人來說才有真正意

18、義。38. 志不可立無可成之事。如無舵之舟，無銜之馬，飄蕩奔逸，何所底乎？-王守仁39. 拿望遠鏡看別人，拿放大鏡看自己。40. 頑強的毅力可以征服世界上任何一座高峰。狄更斯41. 士人第一要有志，第二要有識，第三要有恒。曾國42. 在我們能掌控和拼搏的時間里，去提升我們生命的質(zhì)量。43. 我們不是等待未來，我們是創(chuàng)造未來，加油，努力奮斗。44. 人生如畫，一筆一足跡，一步一腳印，有的絢麗輝煌，有的卻平淡無奇。45. 腳跟立定以后，你必須拿你的力量和技能，自己奮斗。蕭伯納46. 一個能從別人的觀念來看事情，能了解別人心靈活動的人，永遠不必為自己的前途擔心。47. 不是境況造就人，而是人造就境況

19、。48. 你想成為幸福的人嗎?但愿你首先學會吃得起苦。屠格涅夫49. 成功的時候，都說是朋友。但只有母親她是失敗時的伴侶。鄭振嶧 50.在我們的一生中，沒有人會為你等待，沒有機遇會為你停留，成功也需要速度 51.不論做什么事，都要相信你自己，別讓別人的一句話將你擊倒。人生沒有對錯，只有選擇后的堅持，不后悔，走下去，走著走著，花就開了。52.吃別人吃不了的苦，忍別人受不了的氣，付出比別人更多的，才會享受的比別人更多。53.我們每個人的人生之舟都需要自己掌舵，自己掌控。懂得，是跌倒了依然會選擇站起，失敗了依然會選擇重來，受傷了依然會選擇堅強;懂得，是在黑暗中依然不迷失方向，在生死關(guān)頭依然不亂了方寸

20、，在災難包圍中依然會微笑前行。54.思路清晰遠比賣力苦干重要，心態(tài)正確遠比現(xiàn)實表現(xiàn)重要，選對方向遠比努力做事重要，做對的事情遠比把事情做對重要。成長的痛苦遠比后悔的痛苦好，勝利的喜悅遠比失敗的安慰好。55.再大的事，到了明天就是小事，再深的痛，過去了就把它忘記，就算全世界都拋棄了你，你依然也要堅定前行，因為，你就是自己最大的底氣。56.人生路上常有風雨，需要一個好的心態(tài)。再難的路，只要不放棄，一直走下去，總會走到終點;再重的擔子，笑著是挑，哭著也是挑，又何必讓自己難堪;再不順的生活，撐一撐，也就過去了，笑容，最終會出現(xiàn)在臉上。57.最精美的寶石，受匠人琢磨的時間最長。最貴重的雕刻，受鑿的打擊最

21、多。58.只有對過去既往不咎，才能甩掉沉重的包袱；只有能夠看輕自己，才能做到輕裝上陣。只要不放棄，就沒有什么能讓自己退縮；只要夠堅強，就沒有什么能把自己打垮。59.學會駕馭自己的生活，即使困難重重，也要滿懷信心的向前。不自憐不自卑不哀怨，一日一日過，一步一步走，那份柳暗花明的喜樂和必然的抵達，在于我們自己的修持。真正想做成一件事，不取決于你有多少熱情，而是看你能多久堅持。60.永遠不要沉溺在安逸里得過且過，能給你遮風擋雨的，同樣能讓你不見天日。只有讓自己更加強大，才能真正的撐起一片天。61.人生中誰都有夢想，但要立足現(xiàn)實，在拼搏中靠近，在忍耐中堅持，別把它掛在嘴邊，常立志者無志。62.人這一輩

22、子，其實做不了幾件事，所以想做的事就趕緊去做，并且盡量把它做到最好，這樣才不會留下太多的遺憾和悔恨。淡看人生苦痛，淡薄名利，心態(tài)積極而平衡，有所求而有所不求，有所為而有所不為，不用刻意掩飾自己，不用勢利逢迎他人，只是做一個簡單真實的自己。63.你所做的事情，也許暫時看不到成果，但不要灰心或焦慮，你不是沒有成長，而是在扎 64.無論你從事什么行業(yè)，只要做好兩件事就夠了：一個是專業(yè)、一個是人品。專業(yè)決定了你的存在，人品決定了你的人脈；剩下的就是堅持。65.給自己的三句話：一、年輕，什么都還來得及;二、不要糾纏于小事;三、你現(xiàn)在遇到的事都是小事。66.生活只有兩種選擇：重新出發(fā)，做自己生命的主角；抑

23、或停留在原地，做別人的配角。67.決定你的人生高度的，不是你的才能，而是你的人生態(tài)度！限制你的，從來就不是什么年齡，而是你的心態(tài)！68.水再渾濁，只要長久沉淀，依然會分外清澄；人再愚鈍，只要足夠努力，一樣能改寫命運！69.人最大的對手，就是自己的懶惰；做一件事并不難，難的在于堅持；堅持一下也不難，難的是堅持到底；你全力以赴了，才有資格說自己運氣不好；感覺累，也許是因為你正處于人生的上坡路；只有盡全力，才能迎來美好的明天！70.有理想，有目標，攢足力量向前沖;有勇氣，有信心，艱苦奮斗不放松;有恒心，有毅力，百折不撓不認輸;加把勁，提提神，前途光明見曙光。71.想要體面生活，又覺得打拼辛苦；想要健

24、康身體，又無法堅持運動。人最失敗的，莫過于對自己不負責任，連答應自己的事都辦不到，又何必抱怨這個世界都和你作對？72.人生從來沒有固定的路線，決定你能夠走多遠的，并不是年齡，而是你的努力程度。無論到了什么時候，只要你還有心情對著糟糕的生活揮拳宣戰(zhàn)，都不算太晚。遲做，總比不做好！73.任何打擊都不應該成為你墮落的借口，你改變不了這個世界，但你可以改變自己，選擇一條正確的路，堅定的走下去。74.也許你一生中走錯了不少路，看錯不少人 ，承受了許多的叛逆，落魄得狼狽不勝， 但都無所謂，只要還活著，就總有盼望，余生很長， 何必慌張 75.這世界上，沒有能回去的感情。就算真的回去了，你也會發(fā)現(xiàn)，一切已經(jīng)面目全非回去的，只是存于心底的記憶。是的，回不去了，所以，我們只能一直往前。76.雞湯再有理，終究是別人的總結(jié)。故事再勵志，也只是別人的經(jīng)歷，只有你自己才能改變自己。77.理想艱險，遇到再大的困難，想著為自己的理想奮斗，也不會選擇放棄。即使在陰霾的云沙下，也會想到蒼天蘇醒的風和日麗。即使在封閉的角落中也會讓心靈馳騁在廣闊的草原上。78.只要勇于去博，英勇去闖