中國(guó)古典園林史生成期課件

1、24 七月 2022中國(guó)古典園林史生成期本節(jié)課主要內(nèi)容歷史背景與發(fā)展?fàn)顩r中國(guó)古典園林的起源（重點(diǎn)）殷周時(shí)期秦朝時(shí)期西漢皇家園林東漢皇家園林總體特征（重點(diǎn)）中國(guó)古典園林史生成期 生成期即中國(guó)古典園林從萌芽、產(chǎn)生而逐漸成長(zhǎng)的時(shí)期。 這時(shí)期的園林發(fā)展尚處在比較幼稚的初級(jí)階段。中國(guó)古典園林史生成期歷史背景氏族社會(huì)晚期（私有制萌芽，出現(xiàn)階級(jí)分化）夏（奴隸制國(guó)家誕生）商（進(jìn)一步發(fā)展奴隸制，生產(chǎn)力較前大為提高，后期又稱為“殷”）周（最大奴隸制國(guó)家，實(shí)行分封制和宗法制）春秋戰(zhàn)國(guó)（奴隸制經(jīng)濟(jì)崩潰，封建經(jīng)濟(jì)興起，鐵工具普遍使用，生產(chǎn)力提高，出現(xiàn)學(xué)術(shù)上“百家爭(zhēng)鳴”）中國(guó)古典園林史生成期秦（確立封建土地私有制，實(shí)行郡

2、縣制，統(tǒng)一文字，度量衡，尊崇法家）西漢（鞏固封建制的地主小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，強(qiáng)化官僚機(jī)構(gòu)，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”）東漢（地方豪族勢(shì)力強(qiáng)大，外戚與宦官之間進(jìn)行斗爭(zhēng)）歷史背景中國(guó)古典園林史生成期生成期發(fā)展?fàn)顩r概述殷、周 初始階段貴族園林相當(dāng)于皇家園林的前身，但不是真正意義上的皇家園林秦、西漢 重要階段出現(xiàn)了皇家園林這個(gè)園林類型，它的“宮”、“苑”兩個(gè)類別對(duì)后世的宮廷造園的影響極大東漢過(guò)渡階段中國(guó)古典園林史生成期中國(guó)古典園林的起源一、園林的源頭（物質(zhì)因素）中國(guó)古典園林的雛形產(chǎn)生于囿與臺(tái)的結(jié)合。（公元前11世紀(jì)，也就是奴隸社會(huì)后期的殷末周初）中國(guó)古典園林史生成期中國(guó)古典園林的起源囿殷代的帝王、貴族奴隸主的大規(guī)模

3、狩獵“田獵” 集中圈養(yǎng)“囿”（因此囿起源于狩獵）還具有游觀功能，雖然不是主要功能，但它已具備園林的雛形性質(zhì)。中國(guó)古典園林史生成期 臺(tái)是用土堆筑而成的方形高臺(tái)。原初功能是登高以觀天象，通神明；臺(tái)可以登高遠(yuǎn)眺，觀賞風(fēng)景。統(tǒng)治階級(jí)就近修筑高臺(tái)，模擬圣山進(jìn)行祭祀之禮，因此臺(tái)成了山的象征。周代，臺(tái)的游觀功能上升，成為一種主要的宮苑建筑物，并結(jié)合于綠化種植而形成以它為中心的空間環(huán)境，又逐漸向著園林雛形的方向上發(fā)展了。中國(guó)古典園林史生成期園圃是中國(guó)古典園林的第三個(gè)源頭園是種植樹(shù)木（多為果樹(shù)）的場(chǎng)地；圃是人工栽植蔬菜的場(chǎng)地；園圃內(nèi)所栽培的植物，一旦兼作觀賞的目的，便會(huì)向著植物配置的有序化方向上發(fā)展，從而賦予其

4、園林雛形的性質(zhì)。中國(guó)古典園林史生成期中國(guó)古典園林在其產(chǎn)生的初始便與生產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)有著密切的關(guān)系，這個(gè)關(guān)系甚至貫穿于整個(gè)生成期的始終。中國(guó)古典園林史生成期二、社會(huì)因素促成生成期的中國(guó)古典園林向著風(fēng)景式的方向上發(fā)展的社會(huì)因素是人們對(duì)大自然的生態(tài)美的認(rèn)識(shí)山水審美觀念的確立。用比興的方法把優(yōu)美的自然物聯(lián)系與人東周時(shí)比興的運(yùn)用多見(jiàn)于詩(shī)經(jīng)和楚辭，且更貼近人的品德和素質(zhì)。人們開(kāi)始把自然風(fēng)景作為品賞、游觀的對(duì)象。中國(guó)古典園林史生成期比興手法實(shí)例：屈原與楚辭 屈原的作品中，就直接以善鳥(niǎo)、香草配于忠誠(chéng)，以惡禽穢物比擬讒佞，以虬龍鸞鳳托為君子，以飄風(fēng)云霓隱喻小人中國(guó)古典園林史生成期三、意識(shí)形態(tài)因素天人合一思想天人感應(yīng)天

5、人諧和君子比德思想將大自然的外在形態(tài)、屬性與人的內(nèi)在品德相聯(lián)系神仙思想兩大神話系統(tǒng)：東海仙山（蓬萊、方丈、瀛洲）與昆侖山在園林中摹擬神仙仙境中國(guó)古典園林史生成期殷周時(shí)期殷周時(shí)的王、諸侯、卿、士大夫所經(jīng)營(yíng)的園林，統(tǒng)稱為“貴族園林”，尚未具備皇家園林的性質(zhì)，卻是皇家園林的前身。中國(guó)古典園林史生成期殷周時(shí)期春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期興起在郊野興建宮苑建設(shè)的高潮，修筑龐大、豪華的離宮別苑。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期以臺(tái)為中心構(gòu)成貴族園林的情況很普遍，觀賞對(duì)象從動(dòng)物擴(kuò)展到植物，甚至宮室和周圍的天然山水都作為成景要素，游觀的功能上升到主要地位。中國(guó)古典園林史生成期春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的貴族園林：章華臺(tái)臺(tái)的體量龐大，榭亦美輪美奐，是當(dāng)時(shí)“

6、高臺(tái)榭”的典型臺(tái)的三面為人工水池環(huán)抱，臨水成景山環(huán)水抱的做法也是在園林里面開(kāi)鑿大型水體工程見(jiàn)于史書之首例姑蘇臺(tái)建在山上，因山成臺(tái)，聯(lián)臺(tái)為宮；居高臨下，觀賞太湖之景規(guī)模宏大，建筑華麗中國(guó)古典園林史生成期中國(guó)古典園林史生成期姑蘇臺(tái)中國(guó)古典園林史生成期章華臺(tái)與姑蘇臺(tái)選址和建筑經(jīng)營(yíng)都能夠利用大自然山水環(huán)境的優(yōu)勢(shì)并發(fā)揮其成景的作用。園林里面多建筑，除了栽培樹(shù)木，姑蘇臺(tái)里還栽植花卉，章華臺(tái)也可能有動(dòng)物圈養(yǎng)。人工開(kāi)鑿水體，創(chuàng)設(shè)了因水成景條件理水。代表著上代囿與臺(tái)相結(jié)合的進(jìn)一步發(fā)展，為過(guò)渡到生成期的秦漢宮苑的先型。中國(guó)古典園林史生成期秦朝時(shí)期秦始皇時(shí)期開(kāi)始出現(xiàn)真正意義上的“皇家園林”。逐步實(shí)現(xiàn)其“大咸陽(yáng)規(guī)劃”

7、，以及近畿、關(guān)中地區(qū)的史無(wú)前例的大規(guī)模宮苑皇家園林建設(shè)，參照天空星象組成以咸陽(yáng)宮為中心、具有南北中軸線的龐大宮苑集群。秦始皇晚年，經(jīng)營(yíng)了阿房宮，代替信宮作為上林苑中心，作為“大咸陽(yáng)規(guī)劃”的一部分。中國(guó)古典園林史生成期秦咸陽(yáng)秦始皇中國(guó)古典園林史生成期阿房宮是皇帝日常起居、朝會(huì)、慶典的場(chǎng)所，相當(dāng)于一個(gè)政治中心以“復(fù)道”連接背面的咸陽(yáng)宮與東面的驪山宮形成以阿房宮為核心的輻射狀交通網(wǎng)絡(luò)，是對(duì)天體星象的摹擬中國(guó)古典園林史生成期清代畫家袁耀所繪阿房宮圖中國(guó)古典園林史生成期想象中的項(xiàng)羽“火燒阿房宮”阿房宮遺址的夯土臺(tái)想象圖中國(guó)古典園林史生成期關(guān)中地區(qū)風(fēng)景優(yōu)美，且是糧食豐產(chǎn)區(qū)。散布著秦代眾多的離宮、御苑，如上

8、林苑、宜春苑、梁山宮、驪山宮、林光宮、蘭池宮等。上林苑是當(dāng)時(shí)最大的皇家園林；苑內(nèi)最主要的一組建筑群即阿房宮，也是上林苑的核心。中國(guó)古典園林史生成期蘭池宮引渭水為池，池中堆筑高山，乃是首次見(jiàn)于史載的園林筑山、理水之并舉；堆筑島山名為蓬萊山以摹擬神仙境界，開(kāi)啟了西漢宮苑中的求仙活動(dòng)之先河；在生成期的園林發(fā)展史中占著重要地位。中國(guó)古典園林史生成期關(guān)中地區(qū)秦宮分布示意圖中國(guó)古典園林史生成期西漢的皇家園林皇家園林是西漢造園活動(dòng)的主流，它繼承秦代皇家園林的傳統(tǒng)，保持其基本特點(diǎn)而又有所發(fā)展、充實(shí)，皇家園林活動(dòng)達(dá)到空前興盛的局面。宮、苑代表兩種不同的類別宮：以宮殿建筑群為主體，山池花木穿插其間，“宮”與“苑”

9、渾然一體；也有呈“宮”中有“苑”格局。苑：建置在郊野山林地帶的離宮別苑，占地廣，規(guī)模大，有呈“苑”中有“宮”格局。中國(guó)古典園林史生成期西漢宮廷造園的審美核心皇家氣派（雍容華貴之美）規(guī)模宏大建筑美輪美奐西漢的離宮別苑與皇室的生產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)聯(lián)系密切。園林理水與城市供水漢武帝在上林苑開(kāi)鑿昆明池，保證了城市和宮苑的供水。通過(guò)園林的理水來(lái)改善城市的供水條件，在中國(guó)古代城市建筑史上，是一項(xiàng)開(kāi)創(chuàng)性的成就。之后，歷代首都均把皇家園林用水與城市供水結(jié)合起來(lái)考慮，并作為城市規(guī)劃的一項(xiàng)主要內(nèi)容。如：長(zhǎng)安、洛陽(yáng)、開(kāi)封、大都等中國(guó)古典園林史生成期漢代長(zhǎng)安宮苑漢長(zhǎng)安與昆明池供水工程示意圖中國(guó)古典園林史生成期西漢具有代表性的宮

10、苑：上林苑在秦之上林苑舊址上擴(kuò)建，占地空前絕后，是中國(guó)歷史上最大的一座皇家園林“關(guān)中八水”與十處天然湖泊，如昆明池（具有訓(xùn)練水軍、水上游覽、漁業(yè)生產(chǎn)、摹擬天象、蓄水等多項(xiàng)功能）太液池（位于建章宮內(nèi)，池中筑三島摹擬東海仙山）中國(guó)古典園林史生成期西漢具有代表性的宮苑：上林苑相當(dāng)于一座大型動(dòng)植物園三十六處苑（園中之園）十二處宮殿建筑群（建章宮規(guī)模最大）；二十一觀沿襲先秦以來(lái)在宮苑內(nèi)筑高臺(tái)的傳統(tǒng)，作為登高觀景之用資源豐富，大型生產(chǎn)基地中國(guó)古典園林史生成期對(duì)西漢上林苑的認(rèn)識(shí)是一個(gè)范圍極其遼闊的天然山水環(huán)境；苑內(nèi)建筑（宮、苑、臺(tái)、觀等）分布極其疏朗，間距很大（與秦代上林苑不同）；是一座多功能的皇家園林，具

11、備生成期古典園林的全部功能；范圍太大，難于管理。中國(guó)古典園林史生成期甘泉宮始建于秦代，于漢初擴(kuò)建兼有求仙通神、避暑游憩、炒匯儀典、政治活動(dòng)、外事活動(dòng)等多種功能，類似后世的離宮御苑中國(guó)古典園林史生成期未央宮是皇帝和后妃居住的地方，性質(zhì)相當(dāng)于后來(lái)的“宮城”有內(nèi)垣和外垣兩重宮墻，總體布局由外宮和后宮兩部分組成園林區(qū)：滄池及其附近，鑿池筑臺(tái)的做法受到受到秦始皇在蘭池宮開(kāi)鑿蘭池、筑蓬萊仙山的影響，本身又影響著建章宮內(nèi)園林區(qū)的“一池三山”的規(guī)劃經(jīng)營(yíng)中國(guó)古典園林史生成期漢長(zhǎng)安未央宮遺址中國(guó)古典園林史生成期建章宮是上林苑內(nèi)的主要十二宮之一，保留著上代的囿、臺(tái)結(jié)合的余緒，具有多種功能總體布局：北部以園林為主、南

12、部以宮殿為主，成為后世“大內(nèi)御苑”規(guī)劃的濫觴西北部開(kāi)鑿大池，名為太液池，堆筑三島它的園林區(qū)是歷史上第一座具有完整三仙山的仙苑式皇家園林，此后“一池三山”成為歷來(lái)皇家園林的主要模式，一直沿襲到清代中國(guó)古典園林史生成期漢建章宮復(fù)原圖中國(guó)古典園林史生成期漢建章宮復(fù)原圖中國(guó)古典園林史生成期兔園（梁園）規(guī)模宏大，已具備人工山水園的全部要素（山、水、植物、建筑）人工開(kāi)池，人工筑山、島以山池、花木、建筑之盛以及人文之薈萃而名重于當(dāng)時(shí)中國(guó)古典園林史生成期東漢的皇家園林東漢洛陽(yáng)城，城市功能分區(qū)較合理，城市布局趨于嚴(yán)謹(jǐn)，表明東漢洛陽(yáng)的城市規(guī)劃較之西漢有所改進(jìn)，為中國(guó)封建社會(huì)中期的都城規(guī)劃開(kāi)創(chuàng)了先型。東漢后期是皇家

13、造園活動(dòng)的高潮洛陽(yáng)城內(nèi)：濯龍園、永安宮洛陽(yáng)城外：數(shù)量不多（上林苑規(guī)模較西漢時(shí)小得多；上林苑和廣成苑是兼有狩獵，生產(chǎn)基地性質(zhì)的園林）中國(guó)古典園林史生成期洛陽(yáng)的完整水系為城內(nèi)外的園林提供了優(yōu)越的供水條件，使絕大多數(shù)御苑均能夠開(kāi)辟各種水體，因水而成景，促進(jìn)了園林理水技藝的發(fā)展中國(guó)古典園林史生成期東漢的皇家園林的總體特征數(shù)量不如西漢之多，規(guī)模遠(yuǎn)較西漢為小但園林的游賞功能已上升到主要地位，因而比較注意造景的效果郊外宮苑的使用率不高中國(guó)古典園林史生成期漢代的私家園林西漢:西漢初年，私人營(yíng)園不多見(jiàn)（宅、第、園、園池）武帝以后，貴族、官僚、地主、商人廣治田產(chǎn)，修建私家園林西漢后期，更趨奢華成風(fēng)；民間營(yíng)造私園除了貴族、官僚，還有富豪東漢：私家園林較多（宅、第、園、園池和莊園）東漢初期，保持節(jié)儉風(fēng)尚中期以后，驕奢成風(fēng)，豪貴，官宦競(jìng)相營(yíng)建第宅、園池到后期桓、靈兩朝，此風(fēng)更盛中國(guó)古典園林史生成期梁冀的兩私園“園圃”和菟園廣開(kāi)“園圃”，具備濃郁的自然風(fēng)景的意味。構(gòu)建假山方式，是為真山的縮移摹寫。園內(nèi)的山水造景以具體的某處大自然風(fēng)景作為藍(lán)本，已不同于皇家園林的虛幻的神仙境界。這種假山的構(gòu)筑方式，可能是中國(guó)古典園林中見(jiàn)于文獻(xiàn)記載的最早的例子。菟園內(nèi)建筑物很多，