論語導讀-孔子生平介紹課件

1、孔子的時代與生平（一）時代 根據(jù)國家“九五”重大科研項目“夏商周斷代工程”的研究成果，夏朝的始年為公元前2070年，商朝的始年為公元前1600年，周武王克商之年為公元前1046年。夏商兩朝是奴隸社會，武王伐紂滅商，實現(xiàn)了社會制度的巨大變革，西周進入封建社會的初期階段領(lǐng)主制封建社會。 兩周在政治上實行分封制。 周天子把國都附近的地區(qū)劃為王畿，由王室直接統(tǒng)轄。王畿以外的廣大地區(qū)分封給許多諸侯，建立邦國。荀子儒效篇云：“周初立七十一國，姬姓獨居五十三人?！币簿褪钦f，周初封建的諸侯，大多數(shù)是同姓子弟。諸侯對天子要承擔鎮(zhèn)守疆土，捍衛(wèi)王室，繳納貢稅，朝覲述職等義務，還要隨時準備率領(lǐng)自己的武士、軍隊，接受天

2、子的調(diào)遣，參加戰(zhàn)爭。 西周初期在思想上奉行敬天保民之說。施行裕民政治，實現(xiàn)了社會的安定繁榮。 西周后期，內(nèi)外矛盾不斷加劇，國力日益衰弱。周幽王奢侈淫逸，貪婪無厭。終于在犬戎進攻下國破身亡。 公元前770年，周平王放棄鎬京遷都洛邑，從這年到公元前476年，是中國史上的春秋時代。 平王東遷以后，王室日益衰微。各諸侯國不再定期向天子納貢、朝覲、述職，東周王室失去了諸侯朝聘貢獻這一重要收入。地小貢少的東周天子已不能對諸侯國發(fā)號施令，只是在名義上保持天下共主的地位。 與此同時，諸侯國的情況也在急劇變化，一些大國陸續(xù)吞并周邊的小國，疆域迅速擴大，勢力迅速強盛，進一步打破了諸侯并列、王室獨尊的局面。西周時“

3、禮樂、征伐自天子出”，變?yōu)椤岸Y樂、征伐自諸侯出”，這就是孔子痛恨悲嘆的“禮崩樂壞”。各個強國為了能“挾天子而令諸侯”，相繼爭霸。 古代曾有“春秋五霸”的說法，一般指齊桓公、晉文公、秦穆公、宋襄公、楚莊王。 春秋時期，社會發(fā)生巨大變動，各階級、各階層的杰出代表人物和主要學術(shù)思想應運而生，大政冶家如管仲、子產(chǎn)，大軍事家如孫武，大思想家如孔子、墨子，他們的創(chuàng)造性貢獻，是戰(zhàn)國時期百家爭鳴時期文化高潮的重要鋪墊。 孔子是春秋時代人，生于公元前551年9月28日，死于公元前479年3月4日。（二）家世生平 、家世 孔子的遠祖是殷商王室的后裔。周武王滅殷后，把殷宗室后裔微子啟封在宋國。而孔子的祖先是宋國國君

4、泯公的兒子弗父何。在古代封建社會，必須由元配妻子所生的嫡長子繼位，弗父何不具備繼位資格，他只有卿的身份，卿只能傳五代，五代之后卿位始失，下降為士，另外分出去成為家族，由孔父家開始，孔父家成為孔姓第一人?？赘讣问强鬃拥牧妫撬螄囊晃淮蠓?，做過大司馬，在宮廷內(nèi)亂中被殺，其子木金父為避滅頂之災逃到魯國的陬邑，從此孔氏在陬邑定居，變成了魯國人。先祖為宋國君主 周封紂的庶兄微子啟于宋。微子啟弟微仲后四世弗父何為宋卿。弗父何宋父周世子勝正考父五世孔父嘉（“五世親盡，別為公族”，遂為孔氏）后四世木金父孔防叔伯夏叔梁紇孔子 孔姓第一人孔父嘉 夏邑縣的孔子還鄉(xiāng)祠2、孔子生平孔子的形象“生而首上圩頂”“孔子

5、長九尺有六寸，人皆謂之長人而異之”。 孔子適鄭，“東門有人，其顙（sng額，腦門子)似堯，其項類皋陶，其肩類子產(chǎn)，然自腰以下不及禹三寸。累累若喪家之狗?！?史記孔子世家山東曲阜孔子雕像 北京國子監(jiān)孔子像 衢州孔氏南宗家廟孔子行教像吳道子所畫的經(jīng)典孔子像陜西長武縣民間收藏的明代孔夫子青銅造像 南宋馬遠畫孔子像 二六年孔子標準像臺北、臺南孔廟孔子生平前551年(周靈王20年，魯襄公22年 )，古歷八月二十七日（9月28日）。孔子生于魯國陬邑昌平鄉(xiāng)（今山東曲阜城東南）。因父母曾為生子而禱于尼丘山，故名丘，字仲尼。 尼丘山夫子洞（坤靈洞）孔子生父叔梁紇 夏邑縣孔子還鄉(xiāng)祠孔子的父親叫叔梁紇（叔梁為字，紇

6、為名），母親叫顏征在。叔梁紇是當時魯國有名的武士，建立過兩次戰(zhàn)功，曾任陬邑大夫。叔梁紇先娶妻施氏，生9女，無子。又娶妾，生一子，取名伯尼，又稱孟皮。孟皮腳有毛病，叔梁紇很不滿意，于是又娶顏征在。當時叔梁紇已60多歲，顏征在還不到20歲。 孔子三歲時，叔梁紇卒，孔家成為施氏的天下，施氏為人心術(shù)不正，孟皮生母已在叔梁紇去世前一年被施氏虐待而死，孔子母子也不為施氏所容，孔母顏征在只好攜孔子與孟皮移居曲阜闕里，生活艱難 家庭生活清苦， “吾少也賤，故多能鄙事?！闭撜Z子罕96【譯文】我小時候窮苦，所以學會了不少鄙賤的技藝。 但從小好學， “吾十有五而志于學。”論語為政24【譯文】 我十五歲，有志于學。

7、且自幼好禮。 “為兒嬉戲，常陳俎豆，設(shè)禮容” （史記孔子世家）17歲，孔母顏征在卒。19歲，娶宋人亓官氏之女為妻，一年后亓官氏生子，魯昭公派人送鯉魚表示祝賀，孔子感到十分榮幸，給兒子取名為鯉，字伯魚。 做吹鼓手20歲，委吏（倉庫）乘田（牛羊）；嘗為季孫氏牧牛羊21歲，任司職吏，司吏人口。 29歲，（公元前523年，魯昭公19年。）孔子學琴于師襄子。神農(nóng)氏造五弦琴，禁止淫邪，匡正人心。桐木，能知閏年，能知秋，長三尺六寸，象征著一年三百六十日；寬六寸，象征六合；前廣后狹，象征尊卑；五弦，象征金、木、水、火、土五行；大弦為君，小弦為臣。宮、商、角、徵、羽五音。 30，孔子“三十而立”，并開始授徒講學

8、。凡帶上一點“束修”的，都收為學生。如顏路、曾點、子路、伯牛、冉有、子貢、顏淵等，是較早的一批弟子。連魯大夫孟僖子其子孟懿子和南宮敬叔來學禮，收奴隸禾兔，改名冉耕，字伯牛?？梢娍鬃愚k學已名聞遐邇。私學的創(chuàng)設(shè)，打破了“學在官府”的傳統(tǒng)，進一步促進了學術(shù)文化的下移。 30歲，設(shè)杏壇講學。出使周都，問學老子， “吾觀老子，猶云中之龍也?！睗h畫像磚 孔子問禮 35歲：“斗雞之變”，“魯國發(fā)生內(nèi)亂。史記孔子世家云：“昭公率師擊（季）平子，平子與孟孫氏、叔孫氏三家共攻昭公，昭公師敗，奔齊。”孔子在這一年也到了齊國?？鬃釉邶R聞韶樂，如醉如癡，三月不知肉味。37歲：自齊返魯，孟子萬章下：“孔子之去齊，接淅而行

9、。”（ 孔子決定離開齊國時，正好快吃中飯的時候，此時米已經(jīng)下鍋，他撈起米就走，連把米煮成飯等吃飽再走都不愿意。）38歲，季平子不迎魯昭公， 孔子“廣收弟子，重振杏壇！”收顏回，子貢（端木賜），冉求，仲弓、閔子騫、宰予、公冶長等代表性弟子。 顏回說：“我聽人說，無財產(chǎn)者曰貧，無學識者才謂病。我是貧，而非病也?！鳖伝佤攪?，字子淵，小孔子三十歲，最為孔子鐘愛，并一再褒獎之：顏回聰明勤奮?？鬃釉?jīng)贊揚子貢，說他是“告諸往而知來者”的聰明人，當孔子問子貢他和顏回誰更強時，子貢自稱不如，說顏回是聞一以知十，而自己不過聞一以知二?？鬃右操澇勺迂暤挠^點。側(cè)面反映了顏回的聰明。顏回的聰明不僅是天資問題，而且因

10、為他非常勤奮。在顏回英年早逝之后，孔子談論他時，還惋惜的說，可惜他死太早了，我只看到他不斷的進步，沒有見過他停滯不前。孔子也屢屢說起顏回的好學，但顏回并不驕傲。他尊敬老師，恪守學問之道。他曾經(jīng)感慨道： 子罕篇911 顏淵喟然嘆曰：“仰之彌高，鉆之彌堅，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。即竭吾才，如有所立卓爾。雖欲從之，末由也已?！?老師的思想和學問，我抬頭仰望它，愈望愈覺得高，我研究它，愈鉆愈覺得深。看見它好像在前，一忽兒卻又好像在后面去了。老師善于循序漸進地誘導我，用文獻典籍豐富我的知識，用禮節(jié)約束我的行為，使我想停止學習也不能。我已經(jīng)用盡了自己的才力，它好

11、像仍然矗立在我的前面。雖然想攀登上去，卻感到?jīng)]有路可上去。 這無疑是對孔子學問、教學的最高贊美了。 孔子在和魯哀公談論學生中誰好時，贊揚顏回“回也好學，不遷怒，不貳過” （雍也篇63）不把怒氣發(fā)泄到別人身上，不犯同樣的錯誤。 那時顏回已經(jīng)死了?？鬃舆€把顏回和其他弟子比較，子曰：“回也，其心三月不違仁，其余則日月至焉而已矣。” （雍也篇67）說他的思想能夠長期不離開仁德，而其他弟子只能短時間想到仁德。 顏回曾經(jīng)問孔子什么是仁德，引出了孔子那段經(jīng)典的“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動?！鳖伝攸c頭道：“弟子即使不才，也要照先生的話切實去做?！?顏回一生學問雖高，但并無政治成就。孔子說顏回賢德，

12、“賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂” （雍也篇611）【譯文】先生說：“多么有修養(yǎng)呀！一竹筐的飯，一瓢的水，住在窮陋小巷子里，別人都受不了那窮苦的憂愁，顏回卻不改變他自有的快樂。顏回多么有修養(yǎng)呀！這其中顯示出的不僅僅是顏回的賢德，而且有他的窮困。 孔子出游列國時被囚禁在匡地，顏回落后了，后來趕到時，孔子不無欣慰與憂慮的說，我以為你死了呢。顏回既安慰孔子又尊敬道，老師還活著，我怎么敢死呢？ 在顏回死后，孔子表達了自己最沉痛的哀思。論語記載道：“顏淵（即顏回）死，子哭之慟。從者曰：子慟矣！曰：有慟乎？非夫人之為慟而誰為？”孔子說，我不為這個人悲傷，還為誰悲傷呢？ 姓端木，

13、名賜，字子貢，比孔子小31歲，衛(wèi)國人。他口才極好。子貢守墓六年，師生之情勝過父子。 齊相田常伐魯，魯子命之出使救魯。子貢去齊國，吳國，越國和晉國轉(zhuǎn)了一圈，憑著三寸不爛之舌，竟做下了樁天大的事業(yè)，存魯，亂齊，破吳，強晉而霸越，一使而動五國之政。子貢又精通經(jīng)濟，善做生意，每次出使，車仆之盛，擬于王侯。儒學之昌盛，子貢大聲勢的宣傳功不可沒。 子貢（端木賜） 公冶長：姓公冶名長，齊國人，孔子的弟子。大肚量，能忍人所不能忍之恥辱。 子謂公冶長，“可妻也。雖在縲紲之中，非其罪也。”以其子妻之?！?孔子將女兒無違嫁公冶長。 公冶長子路（仲由）姓仲名由，字子路，因他曾為季氏的家臣，又被稱作季路，比孔子小九歲，

14、魯國人。有勇力才藝，以政事著名，為人果烈而剛直，性鄙而不達于變通，仕衛(wèi)為大夫，在宮廷內(nèi)訌中被殺。子路曾參 曾參字子輿，南武城人。小孔子四十六歲。為人極孝，后娘待他極不好，而他孝行越謹，他老婆因為給她蒸梨不熟，就把老婆給休了。一天去田里除草，他不小心弄斷了一根瓜秧，他老爹曾點發(fā)起火來，拿著大棍子，一棍子打得昏死過去。所幸曾參命大，又活了過來，蘇醒后，馬上強做出一付活蹦亂跳的樣子，以示無礙，并向曾點請罪，說是因為打他而讓老人家費了力，自己真是該死。然后又搬出琴來大彈，以免老爹還想著這事內(nèi)疚?？鬃勇勚?，大發(fā)脾氣，罵他不懂“小杖則受，大杖則走”的道理，其行為其實是大不孝：“明知道老爹拿著那么粗的大棍子

15、發(fā)了狠要打，還不快跑了躲開？如果竟被打死了，豈不是陷父親于不義不慈之地，讓父親背個惡名么？”曾參于是請罪?？鬃右云淠芡ㄐ⒌溃蛑宰鲂⒔?jīng)。 七十二賢達：顏回、閔損、冉耕、冉雍、宰予、仲由、冉求、言偃、卜商、曾點、曾參、澹臺滅明、高柴、樊須、有若、原憲、顏高、商瞿、秦商、顏刻、琴牢、冉孺、顏辛、伯虔、曹卹、陳亢、秦祖、奚藏、廉潔、冉季、石處、左郢、狄黑、商澤、任常、鄭邦、樂欣、孔忠、顏噲、申棖、鄔單、榮旗、懸成、燕伋、原亢、封巽、秦非、顓孫師宓不齊、端木賜、公西華、公治長、南宮適、公皙哀、漆雕開、公良孺、司馬耕、巫馬期、梁角亶、公孫龍、叔仲噲、公祖茲、罕父黑、公西箴、壤駟赤、顏文樸、漆雕多、顏無

16、繇、公夏首、施之常、步叔乘48歲：季氏家臣陽貨擅權(quán)日重?？鬃臃Q之為“陪臣執(zhí)國命”。(論語季氏) 史記孔子世家云：“陪臣執(zhí)國政。.故孔子不仕，退而修詩、書、禮、樂，以教弟子。弟子彌眾，至自遠方，莫不受業(yè)焉?！笨鬃诱f：“不義而富且貴，于我如浮云?！保ㄊ龆?16） 51歲：孔子為中都宰，治理中都一年，卓有政績，四方則之。52歲：孔子由中都宰升小司空（負責建設(shè)），53歲：孔子升為魯大司寇（負責司法），魯國的政局開始走向正軌；夏天隨定公與齊侯相會于夾谷。孔子事先對齊國邀魯君會于夾谷有所警惕和準備，故不僅使齊國劫持定公的陰謀未能得逞，而且逼迫齊國答應歸還侵占魯國的鄆、汶陽、龜陰等土地。并由此攝行相事（用現(xiàn)

17、在的說法，就是代理總理一職），三個月魯國大治。54歲：孔子為削弱三桓，采取墮（hi毀壞）三都的措施。叔孫氏與季孫氏為削弱家臣的勢力，支持孔子的這一主張，但此一行動受孟孫氏家臣公斂處父的抵制，孟孫氏暗中支持公斂處父。墮三都的行動半途而廢。 55歲，齊國送80名美女到魯國。魯君臣荒于女色，多日不理朝政?？鬃邮ヴ斶m衛(wèi)，開始了十四年的周游列國?？鬃又苡瘟袊鴪D衛(wèi),受衛(wèi)靈公監(jiān)視陳，被困匡地返衛(wèi)，南子同乘宋，習禮檀樹，被砍樹鄭，未予接待陳蔡，被困，絕糧七日楚昭王聘，為令尹子西阻，在楚講學弟子多仕于衛(wèi)，返衛(wèi) 67歲，夫人亓官氏卒68歲，季康子孔子歸魯，結(jié)束十四年的顛沛流離。但終不能用，刪詩書，定禮樂，修

18、春秋?！拔嶙孕l(wèi)反魯，然后樂正，雅頌各得其所。” 孔子之子伯魚卒71歲，虞人麟，孔子絕筆春秋。顏回死，41歲，孔子哭之慟，“噫！天喪予！天喪予！”（論語先進）六月，齊國的陳恒弒簡公，宰予政變中死。72歲，衛(wèi)政變，子路死于難。 73歲，公元前479年，孔子寢疾七日而歿?？鬃幽刮鞯淖迂晱]墓孔子墓學生的贊譽和同時代人的評價911 顏淵喟(1)然嘆曰：“仰之彌(2)高，鉆(3)之彌堅，瞻(4)之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人(5)，博我以文，約我以禮，欲罷不能。即竭吾才，如有所立卓爾(6)。雖欲從之，末由(7)也已。” 【注釋】 (1)喟：音ku，嘆息的樣子。 (2)彌：更加，越發(fā)。 (3)鉆：鉆研。

19、 (4)瞻：視、看。 (5)循循然善誘人：循循然，有次序地。誘，勸導，引導。 (6)卓爾：高大、超群的樣子。 (7)末由：末，無、沒有。由，途徑，路徑。這里是沒有辦法的意思。 【譯文】 顏淵感嘆地說：“（對于老師的學問與道德），我抬頭仰望，越望越覺得高；我努力鉆研，越鉆研越覺得不可窮盡。看著它好像在前面，忽然又像在后面。老師善于一步一步地誘導我，用各種典籍來豐富我的知識，又用各種禮節(jié)來約束我的言行，使我想停止學習都不可能，直到我用盡了我的全力。好像有一個十分高大的東西立在我前面，雖然我想要追隨上去，卻沒有前進的路徑了?！?【評析】 顏淵在本章里極力推崇自己的老師，把孔子的學問與道德說成是高不可

20、攀。此外，他還談到孔子對學生的教育方法，“循循善誘”則成為日后為人師者所遵循的原則之一。 1923 叔孫武叔(1)語大夫于朝曰：“子貢賢于仲尼。”子服景伯(2)以告子貢。子貢曰；“譬之宮墻(3)，賜之墻也及肩，窺見室家之好。夫子之墻數(shù)仞(4)，不得其門而入，不見宗廟之類，百官(5)之富。得其門者或寡矣。夫子之云，不亦宜乎！” 【注釋】 (1)叔孫武叔：魯國大夫，名州仇，三桓之一。 (2)子服景伯：魯國大夫。 (3)宮墻：宮也是墻。圍墻，不是房屋的墻。 (4)仞：古時七尺為仞，一說八尺為仞，一說五尺六寸為仞。(5)官：這里指房舍。 【譯文】 叔孫武叔在朝廷上對大夫們說：“子貢比仲尼更賢?！弊臃?/p>

21、伯把這一番話告訴了子貢。子貢說：“拿圍墻來作比喻，我家的圍墻只有齊肩高，老師家的圍墻卻有幾仞高，如果找不到門進去，你就看不見里面宗廟的富麗堂皇，和房屋的絢麗多彩。能夠找到門進去的人并不多。叔孫武叔那么講，不也是很自然嗎？” 1924 叔孫武叔毀仲尼。子貢曰；“無以為也！仲尼不可毀也。他人之賢者，丘陵也，猶可逾也；仲尼，日月也，無得而逾焉。人雖欲自絕，其何傷于日月乎？多(1)見其不知量也?！?【注釋】 (1)多：用作副詞，只是的意思。 【譯文】 叔孫武叔誹謗仲尼。子貢說：“（這樣做）是沒有用的！仲尼是毀謗不了的。別人的賢德好比丘陵，還可超越過去，仲尼的賢德好比太陽和月亮，是無法超越的。雖然有人要

22、自絕于日月，對日月又有什么損害呢？只是表明他不自量力而已?！?1925： 陳子禽謂子貢曰：“子為恭也，仲尼豈賢于子乎？”子貢曰：“君子一言以為知，一言以為不知，言不可不慎也。夫子之不可及也，猶天之不可階而升也。夫子之得邦家者，所謂立之斯立，道之斯行，餒之斯來，動之斯和。其生也榮，其死也哀，如之何其可及也？” 【譯文】 陳子禽對子貢說：“你是謙恭了，仲尼怎么能比你更賢良呢？”子貢說：“君子的一句話就可以表現(xiàn)他的智識，一句話也可以表現(xiàn)他的不智，所以說話不可以不慎重。夫子的高不可及，正像天是不能夠順著梯子爬上去一樣。夫子如果得國而為諸侯或得到采邑而為卿大夫，那就會像人們說的那樣，教百姓立于禮，百姓就

23、會立于禮，要引導百姓，百姓就會跟著走；安撫百姓，百姓就會歸順；動員百姓，百姓就會齊心協(xié)力。（夫子）活著是十分榮耀的，（夫子）死了是極其可惜的。我怎么能趕得上他呢？” 【評析】 以上這幾章，都是子貢回答別人貶低孔子而抬高子貢的問話。子貢對孔子十分敬重，認為他高不可及。所以他不能容忍別人對孔子的毀謗。 述而738 子溫而厲，威而不猛，恭而安。 【譯文】 孔子溫和而又嚴厲，威嚴而不兇猛，莊重而又安祥。 【評析】 這是孔子的學生對孔子的贊揚。孔子認為人有各種欲與情，這是順因自然的，但人所有的情感與欲求，都必須合乎“中和”的原則。“厲”、“猛”等都有些“過”，而“不及”同樣是不可取的?？鬃拥倪@些情感與實

24、際表現(xiàn)，可以說正是符合中庸原則的。 【評析】 以上這幾章，都是子貢回答別人貶低孔子而抬高子貢的問話。子貢對孔子十分敬重，認為他高不可及。所以他不能容忍別人對孔子的毀謗。 子罕94 子絕四毋意(1)，毋必(2)，毋固(3)，毋我(4)。 【注釋】 (1)意：同臆，猜想、猜疑。 (2)必：必定。 (3)固：固執(zhí)己見。 (4)我：這里指自私之心。 【譯文】 孔子杜絕了四種弊?。簺]有主觀猜疑，沒有定要實現(xiàn)的期望，沒有固執(zhí)己見之舉，沒有自私之心。 【評析】 “絕四”是孔子的一大特點，這涉及人的道德觀念和價值觀念。人只有首先做到這幾點才可以完善道德，修養(yǎng)高尚的人格。 述而721 子不語怪、力、亂、神。 【譯文】 孔子不談論怪異、暴力、變亂、鬼神。 【評析】