2022年山東省德州市中學(xué)高三第一次模擬考試歷史試卷(含解析)_第1頁
2022年山東省德州市中學(xué)高三第一次模擬考試歷史試卷(含解析)_第2頁
2022年山東省德州市中學(xué)高三第一次模擬考試歷史試卷(含解析)_第3頁
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文檔簡介

1、2022高考歷史模擬試卷注意事項1考生要認真填寫考場號和座位序號。2試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B 鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1以下為光緒三十年(1904年)科舉會試、殿試部分題目展示。據(jù)此可知,清末科舉制度A因循守舊脫離時代的需要B呈現(xiàn)出一定的實用化傾向C缺乏明確的選人用人標準D奉行中體西用的理念2雅典最高司法機構(gòu)是公民陪審法庭。審判時,每個人通過臨時抽簽決定審理哪個庭

2、和審理哪個案件,事先沒有人知道內(nèi)情。在審判時,先讓原告、被告和證人發(fā)言,然后陪審員根據(jù)自己的判斷秘密投票,得票多者勝訴,得票少者敗訴,這樣做的目的是A防止審判官營私舞弊B維護雅典法律的穩(wěn)定C保守公民的個人隱私D防止城邦權(quán)力的集中3唐朝薛元超曾說:“吾不才,富貴過人。平生有三恨:始不以進士擢第;不娶五姓(唐代門第最高的五大姓氏)女;不得修國史。”宋代蔡襄則抱怨:“觀今之俗,娶其妻不顧門戶,直求資財?!睂ι鲜鲎兓斫庹_的是A科舉制的產(chǎn)生瓦解了門閥制度B商品經(jīng)濟發(fā)展改變了社會觀念C唐宋婦女的社會地位逐漸提高D唐宋開放的社會風(fēng)氣已然形成4 “在帝國的鼎盛時期,羅馬人已經(jīng)變成了一種文化認同,所有公民,

3、甚至包括像西塞羅(Cicero)所說的來自粗俗和野蠻地區(qū)的人,都能參加政治活動,分享帝國的權(quán)力和榮耀?!背霈F(xiàn)這一局面的主要原因是羅馬帝國A加強軍事統(tǒng)治B重視法律制定C進行文化同化D力圖經(jīng)濟擴張520世紀90年代中后期,我國“天上衛(wèi)星轉(zhuǎn)發(fā),地上有線傳輸”的廣電覆蓋新格局形成。下列事件與這一局面形成有關(guān)的有各地方電視臺的紛紛建立 “東方紅一號”人造衛(wèi)星發(fā)射成功我國第一顆實用通信衛(wèi)星成功升空 “中星九號”通信衛(wèi)星發(fā)射成功ABCD6胡適評價近代一位歷史人物時說:“是一個很偉大的失敗英雄他獨立開辟了無數(shù)新路,做了30年的開路先鋒,養(yǎng)活了幾百萬人,造福于一方,而影響及于全國。終于因為他開辟的路子太多,擔(dān)負

4、的事業(yè)過于偉大,他不能不抱著許多未完的志愿而死。”胡適所評價的這位歷史人物應(yīng)該是A起義者洪秀全B改革者康有為C實業(yè)家張謇D文學(xué)家魯迅7最早溝通長江流域和珠江流域的人工運河開鑿于A戰(zhàn)國時期B秦朝C漢朝D隋朝8在抵制或選擇性過濾西方影響的藝術(shù)家當(dāng)中,以泰戈爾為代表的印度藝術(shù)家最為突出,他們堅持從民族傳統(tǒng)尋找靈感。20世紀末,世界各地的許多藝術(shù)家轉(zhuǎn)而從民間藝術(shù)尋找新的風(fēng)格。不過,即使拒絕西方態(tài)度最為堅決的畫家,他們也難以完全逃避西方的技術(shù)材料和模特的影響。這表明A民族傳統(tǒng)是世界藝術(shù)發(fā)展的根源B民族性和世界性影響現(xiàn)代藝術(shù)C西方文化侵略已滲透到世界各地D反殖民主義文化成為世界主流9社會的相對穩(wěn)定、大機器

5、生產(chǎn)的出現(xiàn)和發(fā)展、社會生產(chǎn)力的迅速提升、新式海軍的建成等,給晚清當(dāng)政者及相當(dāng)一批人造成“中興”之感。中國近代的這一場“中興”A實踐了“實業(yè)救國”的思想B得益于清政府的政治改革C避免了中國被瓜分的命運D發(fā)展中醞釀著更大的危機10在分析抗美援朝戰(zhàn)爭的時代意義時,學(xué)者們普遍認為,中國人民的抗美援朝對于促進時代主題轉(zhuǎn)換起了巨大作用。這一“轉(zhuǎn)換”理應(yīng)是A從“戰(zhàn)爭、革命”到“和平、發(fā)展”B從世界大戰(zhàn)到冷戰(zhàn)對峙C從資本主義統(tǒng)治到社會主義洪流D從兩極格局到多極化趨勢11在古代雅典,無論是城邦的戰(zhàn)和問題,或是糧食問題,也無論是社會工程的修建,都要通過投票、舉手等方式并最終以多數(shù)人的意志來作出裁決。該做法A維護了

6、公正、公平原則B體現(xiàn)了人民主權(quán)思想C易造成城邦權(quán)力的濫用D確保民主政治的沿襲12漢武帝推行算緡告緡令,規(guī)定商人、手工業(yè)者、高利貸者必須向政府申報財產(chǎn),按多少納稅。瞞報或少報者,罰戍邊一年且沒收財產(chǎn),告發(fā)者可得沒收財產(chǎn)的一半作為獎賞。下列做法與這一政策效果相似的是A以起用“酷吏”對地方豪俠實施嚴厲鎮(zhèn)壓B實行“富民”政策,大力推廣“代田法C推行“鹽鐵官營”和“酒類專賣”政策D主張與民休息,“從民之欲而不擾亂”13下表記錄的某學(xué)生學(xué)習(xí)研究歷史的過程,其中正確運用歷史學(xué)習(xí)基本方法、論證過程科學(xué)準確的是 第一步 第二步A史實依據(jù):1860年一1890年,俄國生鐵產(chǎn)量增加2倍,鋼產(chǎn)量和棉紡織業(yè)的產(chǎn)量增加3

7、倍,煤炭產(chǎn)量 增加19倍,石油增加200多倍。 提出觀點:1861年農(nóng)奴制改革推動了俄國資本主義經(jīng)濟的發(fā)展B 查閱資料:1871年德意志帝國憲 法頒布。 得出結(jié)論:德國確立了聯(lián)邦制、共和制,邁入資本主義階段C 摘引資料:1898年光緒帝頒布變 法詔書,改革科舉制度,廢除八股。 確定主題:中國科舉制的終結(jié)D收集數(shù)據(jù):新中國成立一周年,中國已與蘇聯(lián)、朝鮮、保加利亞、瑞典等17個國家建立了外交關(guān)系。 形成觀點:“一邊倒政策”取得巨大成功,和平共處五項基本原則得到廣泛認同。AABBCCDD14西方文明史寫道:“首先是對個人創(chuàng)造力,以及對自然的毫不含糊的、全面的頌揚,無論是一朵花,還是一座山脈,大自然因

8、其直接深刻地留在人的感覺之中而受到珍視。除了對生命之外,人們還可以根椐自己對自然的反應(yīng)自由地作出各種解釋,而不是僅僅反映一套一般的理性法則?!迸c這一特征相符的文學(xué)作品是A神曲B巴黎圣母院C老人與海D人間喜劇15在北京奧運會上的盛大開幕式上,展示了數(shù)千年文明古國的風(fēng)采,其中有一部分題材來自遠古時期豐富多彩神話傳說,如夸父逐日、女媧補天等。對神話的認識最符合歷史學(xué)要求的是A歷史久遠基本沒有歷史價值B是古代先民們生活的真實寫照C對了解先民活動,有一定的歷史價值D是口耳相傳的第一手資料16 “申根區(qū)”是指履行1985年在盧森堡申根鎮(zhèn)簽署申根協(xié)議的26個歐洲國家所組成的區(qū)域。對于國際旅行者而言,該區(qū)域內(nèi)

9、的各個國家之間幾乎不存在邊境管制。這反映了當(dāng)今世界A人口遷移自由無限制B政治多極化趨勢加強C國家主權(quán)被消解殆盡D經(jīng)濟呈現(xiàn)區(qū)域集團化17在一堂“關(guān)于太平天國運動的歷史意義”研討課上,四位同學(xué)都達成了“太平天國運動為中國的近代化減少了阻力”的共識,并闡明了自己的依據(jù),你認為正確的是( )A甲同學(xué):太平天國頒布了天朝田畝制度具有革命性B乙同學(xué):太平天國頒布了要求發(fā)展資本主義的資政新篇C丙同學(xué):太平天國加速了清王朝和整個封建制度的衰落與崩潰D丁同學(xué):太平天國運動是幾千年來農(nóng)民戰(zhàn)爭的最高峰18“東周時期,王朝軟弱無力,封建主相互混戰(zhàn)不絕,表面上是個多事的時期。不過,這也是一個社會經(jīng)濟發(fā)生根本變革,從而決

10、定而且永久地決定中國發(fā)展進程的時期?!边@段話說明,該時期A面臨激烈的社會變革與經(jīng)濟轉(zhuǎn)型B經(jīng)濟領(lǐng)域已發(fā)生較為深刻的變化C處于王室衰微與諸侯紛爭的境地D經(jīng)濟迅速發(fā)展與周王室權(quán)勢漸強19下列示意圖中,?處最合適的內(nèi)容是A北大西洋公約組織B歐洲共同體C歐洲聯(lián)盟D獨立國家聯(lián)合體20 “逮克殷踐奄、滅國數(shù)十,而新建之國,皆其功臣、昆弟、甥舅,本周之臣子;而魯、衛(wèi)、晉、齊四國,又以王室至親為東方大藩?!辈牧厦枋龅臍v史事件發(fā)生在A前12世紀B前11世紀C前10世紀D前9世紀21學(xué)者許倬云認為,東漢時期長江流域、四川盆地及東南地區(qū)的人口增長非常顯著。政府通過移民,使人口最為密集地區(qū)的人口壓力大為減輕。根據(jù)許倬云

11、的分析,漢代人口分布的變化A加劇了漢代的人地矛盾B加快了少數(shù)民族內(nèi)遷的步伐C緩解了邊境地區(qū)的危機D有利于中國社會發(fā)展的平衡22從1872年到1875年,清政府每年派遣30名幼童留學(xué),同時規(guī)定他們每3個月要學(xué)習(xí)14天孝經(jīng)和圣諭。這可以說明清政府派遣留學(xué)生的宗旨是A改革傳統(tǒng)教育制度B維護清朝專制統(tǒng)治C宣揚中華傳統(tǒng)文化D加強中外友好往來23如圖為國際先驅(qū)導(dǎo)報上刊登的一幅關(guān)于好創(chuàng)東亞共同體的漫畫,該漫畫反映出A經(jīng)濟全球化具有一定的負面影響B(tài)區(qū)城集團化已成為東亞各國的共識C歷史因素阻斷了東亞地區(qū)的合作D歷史問題影響東亞國家的合作關(guān)系24春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)了富民思想,如儒家的“藏富于民”“恒產(chǎn)論”和“輕徭薄

12、賦”,墨家的“節(jié)用利民”思想,道家的“精神足民”論,法家的“以政裕民”思想等。富民思想的出現(xiàn)表明A民本思想成為社會主流思想B統(tǒng)治者注重對私產(chǎn)的保護C社會階級矛盾得到有效緩和D生產(chǎn)關(guān)系領(lǐng)域發(fā)生了變革25 “民國建設(shè)肇始,百凡待治。世凱深愿竭其能力,發(fā)揚共和之精神,滌蕩專制之瑕穢,謹守憲法,依國民之愿望,蘄達國家于安全強固之域,俾五大民族同臻樂利?!痹绖P所謹守的是A同盟會綱領(lǐng)B欽定憲法大綱C中華民國臨時約法D中華民國約法26秦巴地區(qū)位于今天川、渝、陜、鄂、豫五省市交界處,春秋戰(zhàn)國時期,這一地區(qū)逐漸成為兩個諸侯國激烈角逐的戰(zhàn)場。結(jié)合所學(xué)知識,這兩個諸侯國應(yīng)是A秦國和楚國B秦國和趙國C齊國和楚國D齊

13、國和魏國272011年,時任美國總統(tǒng)奧巴馬曾問喬布斯,能否在美國生產(chǎn)蘋果手機。喬布斯回答“這些工作機會回不來了”。這表明。A經(jīng)濟全球化趨勢難以逆轉(zhuǎn)B美國工業(yè)水平急劇下降C發(fā)展中國家經(jīng)濟逐漸崛起D國際經(jīng)濟秩序趨于合理28 “哥倫布大交換”也被稱為“大交流”,是指哥倫布在航行至美洲以后,一個包括動物、植物、文化、人群、傳染性疾病和思想在美洲、非洲及歐亞半球之間的廣泛交流。下列所示現(xiàn)象屬于“哥倫布大交換”的是A美洲的煙草和中國的香料開始出現(xiàn)在歐洲市場B歐洲的先進生產(chǎn)方式隨歐洲移民一起進入美洲C西方的語言文字、宗教開始傳播過海到中國D里斯本、佛羅倫薩、倫敦成為新的國際貿(mào)易中心29對秦始皇、唐太宗和康熙

14、帝的共同歷史作用表述正確的是A都維護了國家主權(quán)和領(lǐng)土完整B都促進了統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展C都促進了盛世局面的出現(xiàn)D都是地主階級的杰出政治代表30在當(dāng)今保存的青銅器皿中,商代青銅器經(jīng)??桃钥鋸堊冃蔚墨F面或原始圖騰作為紋飾;周代青銅器皿則大多遵從固有的規(guī)格,在裝飾上具有顯著的秩序感。引起這一變化的主要因素是A制造技術(shù)進步B法家思想影響C政治倫理規(guī)范D審美觀念變化二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31閱讀材料,完成下列要求。材料一 明代瘟疫爆發(fā)頻繁,往往傷亡慘重。為了做好災(zāi)前預(yù)防,明王朝設(shè)有專用救災(zāi)的預(yù)備倉

15、制度,疫災(zāi)發(fā)生后,可以起到平抑糧價穩(wěn)定市場、減輕災(zāi)民負擔(dān)的作用。對各地出現(xiàn)的疫情,官員必須及時組織人員深入災(zāi)區(qū),認真勘察災(zāi)情并如實報告。在疫情較輕微的時候,官方只免費向民眾施藥。在疫情很嚴重的時候.往往饑荒相伴,官方常常施藥和施粥相結(jié)合。在疫情最嚴重的時候,病死者眾多,明朝還創(chuàng)建義家組織助葬,并且疏散大量聚集的工匠、夫役、軍隊等,降低其密度,減少聚集時間,改善衛(wèi)生環(huán)境,以減少疫情。除此之外.明代在中央設(shè)太醫(yī)院,地方設(shè)惠民藥局,分工合作,各司所職。政府和醫(yī)家還重視瘟疫研究.出現(xiàn)了如痘疹心得、瘟疫論等大量瘟疫防治的醫(yī)書。明代的民間救助在應(yīng)對瘟疫災(zāi)害時,也常表現(xiàn)得較為活躍。除卻親屬社會關(guān)系之外.非親

16、屬中的同年、同鄉(xiāng)、鄰里、朋友、同僚、主客等社會關(guān)系,以及各種慈善和救濟組織在疫災(zāi)教助中也是不可忽視的重要力量。政府對災(zāi)后重建也比較重視。采取安撫政策.撫恤災(zāi)民.包括量情減輕或減免地方賦稅、徭役、軍役負擔(dān)、贖還被賣男女、制止疫區(qū)犯罪、移民到疫區(qū)、招撫流民復(fù)業(yè)等等。據(jù)陳旭明代瘟疫與明代社會等整理材料二 14391640年間,英國倫敦是當(dāng)時歐洲鼠疫疫情最為嚴重的城市之一。15世紀末期英國的防疫組織很不完備.措施也顯得零亂分散.大多數(shù)是效仿其它國家的做法,防疫成效不大。16世紀以來,都鐸政府的防疫立場開始發(fā)生重大變化,采取各種措施,建立相關(guān)機構(gòu)來組織防疫。1578年以前,防疫措施主要由各郡自行制定。為

17、了便于集中管理、統(tǒng)一指揮防疫工作,英國議會通過了“關(guān)于被瘟疫感染人群的管理法案”。根據(jù)法令.郡治安法官全盤負責(zé)所在地區(qū)的防疫工作;各教區(qū)牧師、濟貧理事會同看守人、檢查人、監(jiān)督人等定期(每周)向治安法官遞交疫情報告;郡治安法官定期召開會議,討論疫情和應(yīng)對措施,并及時將疫情材料整理后匯報樞密院,以便中央及時掌握國家的疫情動向。在嚴酷的防疫斗爭中,英國的防疫預(yù)警機制逐漸形成。英國政府還比較重視解決和瘟疫相關(guān)的社會問題,如乞丐流民問題。1572年伊麗莎白女王簽署法案,將“普通稅”作為濟貧基金,對乞丐和流民進行救濟,這是英國社會保障制度正式建立的標志。此外,英國政府還頒布了濟貧法、習(xí)藝所法等一系列法案,

18、使更多的低收入家庭得到最低的社會保障。在英國政府和民眾緊密配合之下,17世紀下半期以來英國各地所發(fā)生的瘟疫明顯減少。摘編自陳凱鵬近代早期英國政府的“防疫對策(1)根據(jù)材料,概括明代應(yīng)對疫災(zāi)措施的主要特點,并結(jié)合所學(xué)知識簡析其意義。(2)根據(jù)材料二,指出英國政府防疫對策的演變趨勢。綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識.談?wù)勀愕恼J識。32外交官的“悲劇”1878年,清朝首任駐英法公使郭嵩燾在使西紀程一書中認為:西洋也有兩千年文明,把“巴夫子”(柏拉圖)、“亞夫子”(亞里士多德)等西哲與“孔夫子”、“孟夫子”等東哲相提并論;“英人謂天文竅奧由紐登(牛頓)開之,此英國實學(xué)(科學(xué))之源也。相距二百三四十年間,歐洲

19、各國日趨富強,推求本源,皆學(xué)問考核之功也,推原其立國之本末,所以持久而國勢益張者,則在巴力門(Parliament)議政院有維持國是之義,設(shè)買阿爾(Mayor)治民有順從民愿之情?!睍士偫硌瞄T,激起滿朝士大夫公憤,有人參劾他“有二心于英國,欲中國臣事之”。有人更指責(zé)他是有“三大罪”的漢奸:第一、“游甲敦炮臺披洋人衣,即令凍死亦不當(dāng)披。”第二、“見巴西國主擅自起立,堂堂天朝,何至為小國主致敬?”第三、“柏金宮殿聽音樂屢取閱音樂單,仿效洋人之所為?!?郭嵩燾任期未滿,被迫因病銷差,“罪行”因李鴻章力爭不了了之。問題:(1)士大夫為什么會痛恨郭嵩燾?(2)你若是李鴻章,怎樣為郭嵩燾申辯?33閱讀材

20、料,完成下列要求。材料一無論是夏代發(fā)端的“民惟邦本,本固邦寧”,還是商的“當(dāng)于民監(jiān)”,無論是西周的天命來自于民眾的意志,還是孔子的“仁者,人也”,或是孟子的“仁者愛人”等等,都說明古代中國的民本思想是在中國古代國家保留了原始氏族血緣關(guān)系的基礎(chǔ)上提出的.同樣,中國古代獨有的社會結(jié)構(gòu),即社會關(guān)系是君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友結(jié)成的五倫關(guān)系,社會被一層溫情脈脈的血緣關(guān)系的紗幕所籠罩,保持著一種天然的“親親”和“尊尊”的宗法聯(lián)系.陳谷嘉中國文明起源的特殊路徑與中國古代民本思想材料二孫中山先生已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了,中國不能再走西方的老路.所以他吸收了全世界最新的思想理念、知識,又結(jié)合了中國傳統(tǒng)的東西.如論語中“有

21、國有家者,不患寡而患不均”這句話,它就包含了均富、以民為本的思想.孫中山先生吸收了傳統(tǒng)文化中的這種以民為本的思想,也處處體現(xiàn)在三民主義中,如民族、民權(quán)、民生都是以民為本.而且,孫中山先生考慮新建國家,名稱不叫共和國,叫做民國,這里還是以民為本.黃明同三民主義中的民本思想來源于傳統(tǒng)文化材料三進入新世紀特別是黨的十八大以來,我們黨主流意識形態(tài)的話語轉(zhuǎn)型以回歸日常生活世界,實現(xiàn)美好生活為價值旨歸,如:讓老百姓過上好日子;處理好改革“最先一公里”和“最后一公里”的關(guān)系,讓人民群眾有更多獲得感;民生是人民幸福之基,社會和諧之本等言論均體現(xiàn)了主流意識形態(tài)著眼于實現(xiàn)人民美好生活的價值話語轉(zhuǎn)向.王永貴文化自信

22、與新時代中國特色社會主義意識形態(tài)創(chuàng)新請回答:(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括中國古代倡導(dǎo)“民本”思想的目的,并分析其產(chǎn)生的原因。(2)根據(jù)材料二,指出孫中山“民本”思想的來源,并結(jié)合所學(xué)知識歸納其影響。(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識,分析新時期主流意識形態(tài)著眼于“實現(xiàn)人民美好生活”的依據(jù)。參考答案(含詳細解析)一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1、B【答案解析】1904年的科舉會試、殿試中出現(xiàn)了與當(dāng)時時政緊密相連的題目,說明清末的科舉制度呈現(xiàn)出一定的實用化傾向,故選B;圖中的題目貼合時政,沒有脫離時代,排除A;科舉制以考試

23、選官,有明確的選人用人標準,排除C;D項與題意主旨不符,排除。故選B。2、A【答案解析】本題考查的是雅典民主政治?!绢}目詳解】據(jù)材料“審判時,每個人通過臨時抽簽決定審理哪個庭和審理哪個案件,事先沒有人知道內(nèi)情、在審判時陪審員根據(jù)自己的判斷秘密投票”,可以判斷A項正確;B、C、D項與材料無關(guān)?!敬鸢更c睛】從雅典民主的實質(zhì)、范圍、性質(zhì)、參政方式等方面來歸納一下其民主政治的明顯缺陷 。(1)實質(zhì):建立在奴隸制基礎(chǔ)上,是少數(shù)人的民主。(2)范圍:除婦女、奴隸外的成年本邦人。(3)性質(zhì):原始的直接民主,適用于小國寡民。(4)參政方式:抽簽選舉、輪流坐莊可能導(dǎo)致權(quán)力濫用或誤用。一切公職由抽簽與選舉產(chǎn)生,這

24、種輪番而治的特點并不能保證德才兼?zhèn)涞娜朔€(wěn)固執(zhí)政,極有可能導(dǎo)致極端民主化、無政府主義,導(dǎo)致民主制的最終衰落與夭折。因此,雅典民主只是小國寡民體制的產(chǎn)物。3、B【答案解析】依據(jù)材料可知,唐代以“不娶五姓(唐代門第最高的五大姓氏)女”為恨,到宋代“娶其妻不顧門戶,直求資財。”,這說明社會婚姻觀念由唐代重視出身門第到宋代重視資財,這是受到商品經(jīng)濟發(fā)展的影響,社會觀念發(fā)生了改變,因此B選項正確。A選項錯誤,依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知,科舉制度在隋唐時期出現(xiàn)后,唐朝依然存在“不以進士擢第”的現(xiàn)象,門閥制度并未立即瓦解;C選項錯誤,材料體現(xiàn)的是商品經(jīng)濟的發(fā)展影響婚姻觀念的變化,并未體現(xiàn)婦女社會地位的變化;D選項不

25、能說明唐宋時期社會觀念的不同。故正確答案為B選項。4、B【答案解析】從材料中的敘述來看“羅馬人已經(jīng)變成了一種文化認同”,這說明此時羅馬帝國內(nèi)部所有自由人都具有公民權(quán),這是萬民法帶來的結(jié)果,所以本題選擇B選項。A選項不是主要原因;C選項“同化”的說法不正確;D選項與此無關(guān)。5、B【答案解析】依據(jù)中國電視事業(yè)的發(fā)展可知,1978年北京電視臺改名為中央電視臺后,各地電視臺紛紛建立,另外,1986年2月,我國第一顆實用通信衛(wèi)星在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心成功升空,使我國形成了“天上衛(wèi)星轉(zhuǎn)發(fā),地上有線傳輸”的廣電覆蓋新格局符合題意,B正確;1970年5月;2008年“東方紅一號”人造衛(wèi)星結(jié)束了其工作壽命,排除;“

26、中星九號”通信衛(wèi)星發(fā)射成功,時間不符,排除,ACD錯誤。6、C【答案解析】材料“他獨立開辟了無數(shù)新路,做了30年的開路先鋒,養(yǎng)活了幾百萬人,造福于一方,而影響及于全國”體現(xiàn)的是實體經(jīng)濟對中國的影響,選項符合這一條件的只有狀元實業(yè)家張謇,C選項符合題意;洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義給當(dāng)時中國帶來巨大的破壞,A選項排除;康有為主張政治上變法圖強,與材料無關(guān),B選項排除;文學(xué)家魯迅批判的是封建禮教,D選項排除。故答案為C。7、B【答案解析】最早溝通長江流域和珠江流域的人工運河是靈渠,是秦朝開鑿的,B正確。8、B【答案解析】據(jù)材料“堅持從民族傳統(tǒng)尋找靈感”“難以完全逃避西方的技術(shù)材料和模特的影響”可知,體現(xiàn)了

27、民族傳統(tǒng)和西方文化對現(xiàn)代藝術(shù)的影響,即民族性和世界性影響現(xiàn)代藝術(shù),B項正確;材料沒有體現(xiàn)世界藝術(shù)發(fā)展的根源,A項錯誤;材料體現(xiàn)了西方文化對藝術(shù)的影響,但不能表述為西方文化侵略,C項錯誤;材料沒有強調(diào)反殖民主義文化,D項錯誤。9、D【答案解析】根據(jù)材料中的關(guān)鍵詞語“大機器生產(chǎn)”“新式海軍”等,可以判斷出這一場“中興”是指洋務(wù)運動。結(jié)合所學(xué)知識可知,洋務(wù)運動雖然在一定程度上促進了中國社會的發(fā)展,但是“中體西用”并未解決根本問題,西方列強侵華的腳步?jīng)]有停止,并在之后掀起了瓜分中國的狂潮,這表明“中興”在發(fā)展中醞釀著危機,故答案為D項。洋務(wù)運動實踐的是“中體西用”思想,甲午戰(zhàn)爭后“實業(yè)救國”思想開始盛

28、行,排除A項;洋務(wù)運動主要涉及經(jīng)濟、軍事、外交、教育等領(lǐng)域,并未進行政治改革,排除B項;洋務(wù)運動并未避免中國被瓜分的命運,使中國避免被瓜分命運的是中國人民的反抗,排除C項?!敬鸢更c睛】洋務(wù)運動舊稱“同光中興”。該運動是19世紀6090年代洋務(wù)派所進行的一場引進西方軍事裝備、機器生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)以維護封建統(tǒng)治的“自強”、“求富”運動。甲午中日戰(zhàn)爭中北洋水師全軍覆沒,宣告洋務(wù)運動的失敗。洋務(wù)運動進行30多年沒有使中國富強起來,沒有實現(xiàn)“自強”“求富”的目的,反而掩蓋了深刻的危機。10、A【答案解析】抗美援朝打破了美國不可戰(zhàn)勝的神話,使得世界出現(xiàn)相對安全的和平環(huán)境,為中國的發(fā)展建設(shè)爭取到了寶貴的戰(zhàn)略空

29、間,即從“戰(zhàn)爭、革命”到“和平、發(fā)展”,故A正確;冷戰(zhàn)對峙形成于二戰(zhàn)后,與材料時間不符,B錯誤;C、D與材料無關(guān),排除。11、B【答案解析】古代雅典的裁決方式體現(xiàn)了少數(shù)服從多數(shù)原則,但不管多數(shù)還是少數(shù)都體現(xiàn)公民的權(quán)利,體現(xiàn)了人民主權(quán)思想。故答案為B項。A項少數(shù)服從多數(shù)并不一定能維護了公正、公平原則,排除;C項造成雅典城邦權(quán)力濫用的是直接民主的方式,排除;D項少數(shù)服從多數(shù)的裁決原則與民主政治的承襲沒有因果關(guān)系,排除。12、C【答案解析】材料中漢武帝時期推行算緡告緡令,主要目的是增加政府收入并且抑制私營工商業(yè)的發(fā)展,“鹽鐵官營”和“酒類專賣”可以起到這一作用。C正確;“酷吏”對地方豪俠實施嚴厲鎮(zhèn)壓

30、可以維護統(tǒng)治秩序,不能起到增加財政、抑制工商業(yè)的效果,A排除;代田法可以增加農(nóng)業(yè)產(chǎn)量,進而增加財政收入,但不能抑制工商業(yè)的發(fā)展,B排除;從民之欲而不擾亂也不能起到抑制工商業(yè)的效果,D排除。故選C。13、A【答案解析】從A項所給史實依據(jù)可以看出,俄國1861年農(nóng)奴制改革推動了俄國資本主義經(jīng)濟的發(fā)展,故答案為A項;德國根據(jù)1871年確立了君主立憲制,不是共和制,排除B項;中國科舉制的終結(jié)是在1905年,不是1898年,排除C項;和平共處五項原則的提出是在1953年,不是新中國成立后一年內(nèi),排除D項。14、B【答案解析】試題分析:據(jù)所學(xué)可知但丁神曲是夢幻與現(xiàn)實的交融,體現(xiàn)了現(xiàn)實主義傾向和浪漫主義精神

31、相結(jié)合的特點,與題意所反映主旨不和,故A項排除;巴黎圣母院是浪漫主義風(fēng)格的文學(xué),與題干“大自然因其直接深刻地留在人的感覺之中而受到珍視”“不是僅僅反映一套一般的理性法則”,即側(cè)重于抒發(fā)個人感情,歌頌大自然,故B項正確;老人與海人間喜劇均屬于現(xiàn)實主義作品,與題旨不合,故C、D項排除。考點:19世紀以來的世界文學(xué)藝術(shù)文學(xué)的繁榮浪漫主義15、C【答案解析】“夸父逐日、女媧補天”屬于神話故事,通過了解先民活動,有一定的歷史價值,C正確;歷史價值不在于存在遠近,A錯誤;神話并不是先民真實寫照,B錯誤??趥魇妨鲜嵌质妨?,D錯誤。16、D【答案解析】根據(jù)“26國歐洲國家所組成的區(qū)域內(nèi)”對“國際旅行者”,“

32、幾乎不存在邊境管制”,結(jié)合所學(xué)可知,申根區(qū)的出現(xiàn)反映了歐洲為代表,世界范圍內(nèi)的“區(qū)域集團化”得到發(fā)展,D項正確;申根區(qū)是對“國際旅行者”而言而不是對人口遷移所說,A項錯誤;這是一個旅行自由的協(xié)議,與政治多極化無關(guān),B項錯誤;協(xié)議對成員國某一方面加強合作,不能反映當(dāng)今世界國家主權(quán)被消解殆盡,C項錯誤。17、C【答案解析】試題分析:本題考查對太平天國運動的歷史意義的準確理解及調(diào)動已學(xué)知識解決問題的能力,解題時注意“為中國的近代化減少了阻力”,核心是近代化。聯(lián)系已學(xué)知識可知太平天國運動沉重地打擊了腐朽的封建清政府,從而為近代化的掃清了道路,因此C符合題意,故選C??键c:近代中國的民主革命1840至1

33、900年間西方列強侵略與中國人民的反抗斗爭太平天國運動的歷史意義18、A【答案解析】材料主旨認為東周在動亂中孕育經(jīng)濟和社會變革,最終決定了中國歷史發(fā)展方向,選項A符合這一主旨,為正確選項;從材料無法得出是否發(fā)生了深刻的經(jīng)濟變革,排除B;選項C只強調(diào)了動亂,不符合材料主旨,排除;選項D不符合史實,排除。19、B【答案解析】第二次世界大戰(zhàn)后,在世界經(jīng)濟區(qū)域集團化發(fā)展潮流中,1967年歐洲共同體成立,其后逐步發(fā)展壯大,故答案為B項;北大西洋公約組織成立于1949年,且是一個軍事政治集團,排除A項;歐洲聯(lián)盟成立于1993年,獨立國家聯(lián)合體成立于1991年,排除C、D項。20、B【答案解析】材料“逮克殷

34、踐奄、滅國數(shù)十,而新建之國,皆其功臣、昆弟、甥舅,本周之臣子”反映的是武王伐紂,分封諸侯。結(jié)合所學(xué),武王伐紂 時間是公元前1046年,即公元前11世紀,故排除ACD,B符合題意。21、D【答案解析】依據(jù)材料和所學(xué)知識可知,“東漢時期長江流域、四川盆地及東南地區(qū)的人口增長非常顯著”和東漢政府遷移北方人口有關(guān)。這不僅減輕了北方經(jīng)濟重心地區(qū)的人口壓力,也促進了南方地區(qū)的經(jīng)濟開發(fā),這有利于中國社會發(fā)展趨于平衡,故D項正確;這一措施減緩了北方的人地矛盾,促進了南方的開發(fā),故A錯誤;少數(shù)民族內(nèi)遷是在東漢末年以后,原因是由于中原地區(qū)中央集權(quán)體制的削弱和社會動蕩,排除B項;緩解了邊境地區(qū)的危機與材料無關(guān),故C

35、項的結(jié)論。22、B【答案解析】從時間1872到1875年可以看出中國此時正在進行洋務(wù)運動,根據(jù)所學(xué)可知,洋務(wù)運動是為了維護清朝統(tǒng)治的一場地主階級的自救運動,題干中“他們每3個月要學(xué)習(xí)14天孝經(jīng)和圣諭”可以看出清政府派遣留學(xué)生的宗旨是維護清朝統(tǒng)治,故B正確;清政府派遣留學(xué)生的宗旨是維護清朝統(tǒng)治,A不是清政府派遣留學(xué)生的宗旨,排除;清政府派遣留學(xué)生去國外學(xué)習(xí)西方科技,宗旨是維護清朝統(tǒng)治,并非宣揚中華傳統(tǒng)文化、加強中外友好往來,排除CD。23、D【答案解析】漫畫中東亞各國手拿放大鏡查看東亞各國的歷史問題,說明東亞各國過度關(guān)注歷史問題,這不利于東亞各國的合作,故選D;材料信息沒有涉及經(jīng)濟全球化,排除A

36、;漫畫信息不能體現(xiàn)東亞各國的共識,排除B;C表述太絕對,錯誤,排除。24、D【答案解析】據(jù)材料“春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)了富民思想”并結(jié)合所學(xué)可知,春秋戰(zhàn)國時期生產(chǎn)力發(fā)展,土地私有制確立,生產(chǎn)關(guān)系領(lǐng)域發(fā)生了變革,奴隸社會向封建社會過渡,D符合題意;據(jù)材料“春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)了富民思想”并結(jié)合所學(xué)可知,春秋戰(zhàn)國時期諸子百家、百家爭鳴,并沒有特定的社會意識形態(tài)主流,民本思想也不可能上升到社會主流思想這個高度,A錯誤;據(jù)材料儒家的“藏富于民”“恒產(chǎn)論”和“輕徭薄賦”,墨家的“節(jié)用利民”思想,道家的“精神足民”論,法家的“以政裕民”思想等屬于各學(xué)派的主張,不代表統(tǒng)治者注重對私產(chǎn)的保護,B錯誤;春秋戰(zhàn)國時期,戰(zhàn)亂

37、頻繁,社會動蕩,社會矛盾尖銳而不是緩和,C錯誤。25、C【答案解析】試題分析:A項并非憲法性文件,排除A項;B項主張建立的是君主立憲政體,與材料中的共和精神矛盾;D項是袁世凱炮制出來的為自己的專制鋪路的文獻。因此ABD均錯誤。C項正確,中華民國臨時約法是民國初年實行的憲法性文件??键c:中華民國臨時約法點評:中華民國臨時約法是中國第一部資產(chǎn)階級民主憲法,1912年制定。規(guī)定國家主權(quán)屬于全體國民;國民享有居住、言論等自由;效仿美國成立三權(quán)分立的政治體制,希望限制袁世凱的權(quán)力。在袁世凱當(dāng)選大總統(tǒng)后,一步步的破壞了臨時約法。26、A【答案解析】根據(jù)所學(xué)知識,戰(zhàn)國時期的秦國主要位于今陜西大部,甘肅東南部

38、,四川北部,河南西部等一帶, 楚國主要是位于現(xiàn)在的湖南和湖北等地,故位于今天川、渝、陜、鄂、豫五省市交界處的秦巴地區(qū),交戰(zhàn)國應(yīng)該是秦國和楚國,A項符合題意;趙國主要是在河北,B項排除;齊國主要是在山東,C、D兩項排除。故選A。27、A【答案解析】根據(jù)材料和所學(xué)知識可知,奧巴馬和喬布斯的對話體現(xiàn)的是經(jīng)濟全球化的趨勢,世界各國之間形成一個緊密聯(lián)系的整體,答案為A項;僅從蘋果手機的生產(chǎn)地來說,不能得出美國工業(yè)水平急劇下降,B項排除;材料強調(diào)的是經(jīng)濟全球化,與發(fā)展中國家崛起無關(guān),C選排除;舊的不合理的國際經(jīng)濟秩序仍然存在,D項排除。28、B【答案解析】哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸之后,歐洲先進的生產(chǎn)方式進入美洲,

39、這符合“哥倫布大交換”,選項B正確;絲綢之路開辟后,中國的商品就流入了歐洲,選項A錯在“開始”,排除;西方的語言文字、宗教通過絲綢之路傳入中國,因此選項C排除;新航路開辟后,佛羅倫薩逐漸衰落,排除D。29、B【答案解析】根據(jù)所學(xué)可知,三者都是古代有名的帝王,他們都在維護統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展過程起到了重要作用,故B項符合題意。30、C【答案解析】周代的青銅器紋飾更多的體現(xiàn)了秩序和規(guī)整,而青銅器在商周時期多為禮器,商周青銅器的紋飾風(fēng)格變化反映了周代政治倫理相對于商代更加規(guī)范,C正確;青銅制造技術(shù)的變化不能構(gòu)成紋飾風(fēng)格變化的主要原因,排除A;法家思想在西周并未出現(xiàn),排除B;審美觀念變化不是紋飾變化的

40、主要原因,排除D。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、(1)特點:政府主導(dǎo):設(shè)置專門機構(gòu):分類實施;具有他定科學(xué)性:防治與重建結(jié)合:民間力量廣泛參與。意義:有利于控制疫情:穩(wěn)定社會秩序,鞏固封建統(tǒng)治:促進經(jīng)濟恢復(fù)和發(fā)展:為民眾生命財產(chǎn)提供了一定保障:推動了思想觀念的轉(zhuǎn)變:為后世防治疫災(zāi)提供了借鑒。(2)趨勢:由消極應(yīng)對到積極應(yīng)對:由效仿他國到自主決策:從分散管理到集中統(tǒng)一治理:逐步走向法制化和制度化。認識:完善政府職能,提高社會治理能力:上下聯(lián)動。社會廣泛參與:借鑒先進經(jīng)驗等。【答案解析】(1)

41、特點:根據(jù)材料一“為了做好災(zāi)前預(yù)防,明王朝設(shè)有專用救災(zāi)的預(yù)備倉制度減輕災(zāi)民負擔(dān)的作用”“明代在中央設(shè)太醫(yī)院,地方設(shè)惠民藥局,分工合作,各司所職”可知政府主導(dǎo),設(shè)置專門機構(gòu);根據(jù)材料“對各地出現(xiàn)的疫情,官員必須及時組織人員深入災(zāi)區(qū),認真勘察災(zāi)情并如實報告。在疫情較輕微的時候,官方只免費向民眾施藥。在疫情很嚴重的時候往往饑荒相伴,官方常常施藥和施粥相結(jié)合。”可知分類實施;具有一定科學(xué)性;根據(jù)材料“政府和醫(yī)家還重視瘟疫研究.出現(xiàn)了如痘疹心得、瘟疫論等大量瘟疫防治的醫(yī)書。明代的民間救助在應(yīng)對瘟疫災(zāi)害時,也常表現(xiàn)得較為活躍?!薄罢畬?zāi)后重建也比較重視。采取安撫政策”防治與重建結(jié)合;民間力量廣泛參與。意

42、義:根據(jù)“明王朝設(shè)有專用救災(zāi)的預(yù)備倉制度,疫災(zāi)發(fā)生后,可以起到平抑糧價穩(wěn)定市場、減輕災(zāi)民負擔(dān)的作用”可以從有利于控制疫情,穩(wěn)定社會秩序,鞏固封建統(tǒng)治,促進經(jīng)濟恢復(fù)和發(fā)展,為民眾生命財產(chǎn)提供了一定保障,推動了思想觀念的轉(zhuǎn)變?yōu)楹笫婪乐我邽?zāi)提供了借鑒等方面進行分析回答。(2)根據(jù)材料二“15世紀末期英國的防疫組織很不完備。措施也顯得零亂分散,大多數(shù)是效仿其它國家的做法,防疫成效不大。16世紀以來,都鐸政府的防疫立場開始發(fā)生重大變化,采取各種措施,建立相關(guān)機構(gòu)來組織防疫?!?可知由消極應(yīng)對到積極應(yīng);由效仿他國到自主決策;根據(jù)材料“1578年以前,防疫措施主要由各郡自行制定。為了便于集中管理、統(tǒng)一指揮防

43、疫工作,英國議會通過了關(guān)于被瘟疫感染人群的管理法案。并及時將疫情材料整理后匯報樞密院,以便中央及時掌握國家的疫情動向?!?從分散管理到集中統(tǒng)一治理;逐步走向法制化和制度化。認識:通過英國防疫的變化趨勢并結(jié)合所學(xué)可以從完善政府職能,提高社會治理能力,上下聯(lián)動,社會廣泛參與,借鑒先進經(jīng)驗等得出對英國防疫的認識。32、(1)水平1:能從材料中提取信息,歸納理由完整。觀點:由士大夫憤慨可折射出封閉中國與西方文明的沖突和抵制。理由:(從時代看)兩次鴉片戰(zhàn)爭的屈辱使士大夫?qū)ξ鞣奖в袛骋?;(從傳統(tǒng)看)傳統(tǒng)文化中的夷夏觀念,也使士大夫排斥西方文明。(從個人看):郭氏親歷西方,對西方的認識和觀點已經(jīng)超越封閉守舊

44、的傳統(tǒng)士大夫,尤其是郭認為西方歷史悠久,西哲堪比孔孟,科學(xué)領(lǐng)先世界等,更是動搖了清朝士大夫的天朝上國和華夷觀念(優(yōu)越感);郭推崇西方民主政治,不僅觸犯了中國的君主專制統(tǒng)治,也威脅著士大夫的地位與利益;郭仿效西方生活方式,也違背了儒家規(guī)范,遭到鄙視。(其它言之有據(jù),也可)水平2:能從材料中提取部分信息,理由歸納不完整(按題意相符程度給分)。其他答案。(說明:能結(jié)合材料從中西方社會政治、文化傳統(tǒng)和思想觀念等差異分析說明也可)(2)水平1:能結(jié)合材料與所學(xué)知識,置于歷史場景下,推論合理,多角度說明。能結(jié)合時代背景:如兩次鴉片戰(zhàn)爭后,清朝面對危局,需要吸取他國之長,郭氏之書可以借鑒。結(jié)合李鴻章的經(jīng)歷與追求:如郭呈此書的目的是為鞏固清朝統(tǒng)治,為長治久安計;李鴻章也可能結(jié)合興辦洋務(wù)經(jīng)驗與教訓(xùn),需要深入了解外國??膳e證說明。結(jié)合郭氏本人的經(jīng)歷和訴求:如郭氏刊印書籍本無大過,可開拓了我們的眼界;書中所呈多是域外洋人風(fēng)尚習(xí)俗,無傷中華大體;其作為外交官,入鄉(xiāng)隨俗,小節(jié)不辱使命;“漢奸”之說還需要實證等。【答案解析】(1)根據(jù)材料中郭嵩燾對英國的介紹以及中國部分士大列舉郭氏的罪狀可以看出,這是中西方文明的沖

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