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文檔簡(jiǎn)介
1、精心整理精心整理精心整理本章序號(hào)及名稱第七章社會(huì)群體本章學(xué)習(xí)目標(biāo)通過(guò)本章的學(xué)習(xí),使學(xué)生掌握社會(huì)群體的基本概念;了解各種社會(huì)群體的類型以及 社會(huì)群體的結(jié)構(gòu)與功能;同時(shí)對(duì)初級(jí)群體的概念做詳盡的介紹,加深有關(guān)初級(jí)群體 在現(xiàn)代社會(huì)中的演變及作用的探討,使學(xué)生對(duì)這一概念的現(xiàn)實(shí)意義有充分的理解與 認(rèn)識(shí)。本章重點(diǎn)難點(diǎn).社會(huì)群體的特征;.群體內(nèi)部關(guān)系;.初級(jí)群體及其發(fā)展;第一節(jié)社會(huì)群體概述一、人類的群體生活結(jié)群是人類生活的基本特征。社會(huì)中的任何個(gè)體都離不開(kāi)群體,都從屬于一定 的群體。亞里士多德曾經(jīng)斷言:“不在社會(huì)生存的人,不是禽獸就是神明?!蹦敲?,人類為什么選擇結(jié)群的方式進(jìn)行生活呢?其主要原因還是基于人類自身
2、 的需要首先,是勞動(dòng)的需要。勞動(dòng)需要合作,這就決定了人類的物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)從一開(kāi)始就 具有社會(huì)性。而且隨著社會(huì)分工的發(fā)展,人們進(jìn)行生產(chǎn)的合作性就愈來(lái)愈成為必然。有 分工就必然有合作,否則就無(wú)法完成生產(chǎn)活動(dòng)。精心整理其次,是安全的需要。人類結(jié)群不僅僅在于生產(chǎn),同時(shí)也是為了自身的安全。只有 聯(lián)合起來(lái)結(jié)成一定的群體,才會(huì)有大于個(gè)人的強(qiáng)大力量。社會(huì)心理學(xué)研究表明,孤立的個(gè) 體在逍到危險(xiǎn)時(shí)有恐懼的感覺(jué),感到自身不安全,當(dāng)個(gè)體和他人在一起結(jié)合成群 體時(shí),就減少或避免恐懼感,產(chǎn)生安全的感覺(jué)。第三,精神上的需要。離開(kāi)了群體生活,人思想、感情非但不能產(chǎn)生,也沒(méi)有了表 達(dá)和交流的對(duì)象。由此可見(jiàn),滿足精神生活的需要,也
3、就成為人類選擇結(jié)群的一個(gè) 重要原因。二、社會(huì)群體的含義和要素社會(huì)學(xué)所講群體概念的最主要視角是將群體作為社會(huì)生活的基本單位,作為組 成社會(huì)結(jié)構(gòu)的一部分而理解。1、定義:社會(huì)群體是人們通過(guò)一定的社會(huì)關(guān)系結(jié)合起來(lái)進(jìn)行共同活動(dòng)和感情交流的 集體,是人們社會(huì)生活的具體單位。群體是由一定數(shù)量的人結(jié)合而成的,但并不是任何一群人都可以稱之為群體。一般來(lái)講,只有具備下列幾個(gè)要素的人才能構(gòu)成為群體:2、群體的特征或要素(1)有一定數(shù)量的成員和把他們聯(lián)系在一起的紐帶 。(2)有明確的成員關(guān)系。社會(huì)群體的關(guān)系分為兩個(gè)方面:一方面是個(gè)體對(duì)群體的隸 屬關(guān)系;另一方面是群體內(nèi)的成員關(guān)系。在群體中,任何成員都有自己的角色和地
4、 位,并通過(guò)角色和地位與其他成員發(fā)生一定的關(guān)系。如果沒(méi)有明確的成員關(guān)系,人 們不知道自己屬于哪一個(gè)群體,也不明白自己應(yīng)有的角色和地位,群體共同生活就 無(wú)從產(chǎn)生,也就不能被他人感受到群體的存在。精心整理(3)有共同的目標(biāo)、意識(shí)和一致行動(dòng)的能力。共同的群體意識(shí)是指成員對(duì)群體的歸 屬感,有了這種情感,成員才能形成共同的評(píng)價(jià)與意識(shí),共同的欲求和目標(biāo),一致 的態(tài)度和行為,產(chǎn)生共同的心理感受。正是這種共同性和一致性,使群體能夠維系, 使群體顯示出其整體性和存在。在共同心理支配下,每個(gè)成員都能自覺(jué)地表現(xiàn)出與群體一致的行為。行動(dòng) 能力的一致性把群體與烏合之眾區(qū)別開(kāi)來(lái)。(4)有持續(xù)的互動(dòng)關(guān)系。群體成員存在著一定
5、的關(guān)系并發(fā)生一定的交往,而且這種 關(guān)系和交往并不是臨時(shí)的,轉(zhuǎn)瞬即逝的,而是保持比較長(zhǎng)久的互動(dòng)情感關(guān)系。這種 情感關(guān)系的形成和發(fā)展需要有一定時(shí)間的交往。只有經(jīng)過(guò)相對(duì)穩(wěn)定的、持續(xù)的互動(dòng), 成員才能相互了解,結(jié)成穩(wěn)定的關(guān)系。(5)有一定的行為準(zhǔn)則與規(guī)范三、社會(huì)群體的類型概括幾種不同標(biāo)準(zhǔn)可以對(duì)群體得出以下幾種分類:1、從群體是否被真實(shí)感受到界限為標(biāo)準(zhǔn),可以區(qū)分為假設(shè)群體和實(shí)際群體。假設(shè)群體是指沒(méi)有實(shí)際界限,只是為了分析和研究的需要,把具有某種特征的人在想象中 組織起來(lái),假定他們構(gòu)成了一個(gè)群體。假設(shè)群體又稱統(tǒng)計(jì)群體,如老年群體、青年 群體、兒童群體等。實(shí)際群體是指其實(shí)際界限,并被人們感受到其范圍的群體。
6、2、按照群體成員數(shù)量的多少可以把群體分為大群體和小群體。人數(shù)較多,成員間以 間接方式聯(lián)系在一起,沒(méi)有直接交往和互動(dòng)的群體稱為 大群體。成員間有直接的接 觸,并經(jīng)常發(fā)生互動(dòng)的群體稱之為 小群體。精心整理3、以成員間關(guān)系的密切程度為標(biāo)準(zhǔn)又可分為初級(jí)群體和次級(jí)群體。 初級(jí)群體是面對(duì) 面交往形成的,具有親密親感關(guān)系的群體。如家庭、鄰里、朋友群體等等。 次級(jí)群 體是以間接交往為基礎(chǔ),缺乏濃厚情感關(guān)系的群體。如黨、團(tuán)組織、企業(yè)、學(xué)校等。4、按照群體建立的原則和方式不同,可以把群體分為正式群體和非正式群體。正式群體是按規(guī)定手續(xù)組成,有固定編制,為完成組織規(guī)定的任務(wù)而產(chǎn)生的;非正式群體是自然結(jié)合而成的,成員的
7、關(guān)系沒(méi)有明文規(guī)定,其組織也沒(méi)有一定的形式,非正 式群體可以是獨(dú)立的,也可以被包含在正式群體之中。5、以成員對(duì)群體的心理歸屬,可以分為所屬群體和參照群體。所屬群體是成員實(shí)際所屬的群體;參照群體是成員在身份上并不歸屬但在心理上忍痛歸屬的群體,參照 群體使成員把該群體作為自己活動(dòng)的參照點(diǎn)。參照群體可以是自己參加的所屬群體, 也可以是所屬群體以外的群體。6、以群體功能為依據(jù),可以將群體分為家庭群體、經(jīng)濟(jì)群體、政治群體、教育群體、 宗教群體、游戲和娛樂(lè)群體等。第二節(jié)社會(huì)群體結(jié)構(gòu)及其作用狀況個(gè)人存在于群體中,是以群體成員的面目出現(xiàn)的,是通過(guò)群體獲得社會(huì)身份與 地位的。因此我們可以說(shuō)群體是聯(lián)系個(gè)人與社會(huì)的一
8、個(gè)橋梁。個(gè)人與群體以及個(gè)人 在群體中的行為構(gòu)造了群體的行動(dòng)狀態(tài),所以研究群體結(jié)構(gòu)可以使我們發(fā)現(xiàn):第一, 作為群體成員的個(gè)人,其行為深受群體的影響;第二,作為由個(gè)人組成的群體,它在行動(dòng)的時(shí)候或者說(shuō)群體的行動(dòng)也不是個(gè)人行動(dòng)的簡(jiǎn)單相加,而是群體成員相互作 用的結(jié)果,這些相互作用是非常微妙地發(fā)生的。一、群體凝聚力:也稱群體內(nèi)聚力,指群體吸引其成員,把成員聚集于群體中并整 合為一體的力量。任何一個(gè)群體都要想辦法形成對(duì)成員的凝聚力,強(qiáng)化對(duì)成員的凝聚和吸引。比如靠人際吸引、靠規(guī)范整合、靠目標(biāo)來(lái)聚合。從更深層的意義上說(shuō),精心整理精心整理個(gè)人與群體的這種關(guān)聯(lián)源自于社會(huì)生活的本性。個(gè)人在許多時(shí)候需要通過(guò)維護(hù)群體
9、的形象和利益來(lái)維護(hù)自我的形象和利益。個(gè)人對(duì)群體的隸屬關(guān)系,是個(gè)人獲得價(jià)值 感的重要來(lái)源。二、群體規(guī)范:群體規(guī)范是群體成員必須遵守的行為標(biāo)準(zhǔn),它是保證群體協(xié)調(diào)一致 的有力工具。群體規(guī)范能否達(dá)到預(yù)期的目的,首先取決于規(guī)范內(nèi)容能否符合群體成 員的意愿,越被成員共同認(rèn)定的規(guī)范,越有可能被成員遵守。三、群體的內(nèi)部關(guān)系:群體內(nèi)部關(guān)系指成員間彼此交流與作用的狀態(tài)和過(guò)程。包括 群體的規(guī)模和群體的角色結(jié)構(gòu)。1、群體規(guī)模:群體規(guī)模大小直接影響著群體成員關(guān)系的數(shù)量和形式。詳見(jiàn)教材。2、群體的角色結(jié)構(gòu):群體的角色結(jié)構(gòu)最終可以被分為兩大層,即領(lǐng)導(dǎo)層和成員層。 所以群體的一般結(jié)構(gòu)也是縱向的權(quán)利地位體系和橫向的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)
10、構(gòu)成的,最終會(huì)形成 群體內(nèi)一兩個(gè)核心人物成為領(lǐng)袖,少數(shù)與其關(guān)系密切的人圍繞在其周圍,形成一個(gè) 權(quán)利中心,掌握著群體的命脈,指揮著群體的活動(dòng)。四、群體領(lǐng)導(dǎo)與決策:1、群體領(lǐng)導(dǎo):群體中存在著領(lǐng)導(dǎo)者和追隨者,這是群體結(jié)構(gòu)的一個(gè)重要特點(diǎn)。所謂 群體領(lǐng)導(dǎo),是指在群體關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中處于中心位置,并能對(duì)群體其他成員進(jìn)行引導(dǎo)和 施加影響的角色。一般說(shuō)來(lái),群體中有兩種發(fā)揮不同作用的領(lǐng)導(dǎo),一種是工具型領(lǐng) 導(dǎo),指引該群體為達(dá)到最終目標(biāo)而奮斗。另一種是表意型領(lǐng)導(dǎo),力求造成群體的團(tuán) 結(jié)與和諧;不同的領(lǐng)導(dǎo)人還可能采用不同的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)。領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)大致不外乎以下三 種基本類型:權(quán)威型(也叫獨(dú)裁型)、放任型和民主型。2、群體決策:是指
11、在群體活動(dòng)中,群體針對(duì)遇到的問(wèn)題而做出判斷和決定的過(guò)程,是群體發(fā)揮作用的重要步驟。一般而言,群體決策可以集思廣益。但是社會(huì)學(xué)研究 精心整理精心整理精心整理表明,群體決策也往往會(huì)發(fā)生失誤。這主要是因?yàn)槿后w表面一致的壓力和群體成員 對(duì)保持群體和諧一致的高度關(guān)心,使得群體成員自覺(jué)不自覺(jué)地受群體意識(shí)的束縛。 例如群體中的成員具有 從眾性;群體中的社會(huì)助長(zhǎng)作用和社會(huì)干擾作用 等等。(社會(huì)助長(zhǎng)作用是指在行動(dòng)過(guò)程,個(gè)體對(duì)他人在場(chǎng)或與他人一起活動(dòng)所帶來(lái)的行為 效率的提高。如性別助長(zhǎng);社會(huì)干擾作用是指在行動(dòng)過(guò)程中,個(gè)體對(duì)他人在場(chǎng)或與 他人一起活動(dòng)所帶來(lái)的行為效率的下降。社會(huì)心理學(xué)家認(rèn)為,人在社會(huì)化過(guò)程中已 經(jīng)接
12、受了競(jìng)爭(zhēng)觀念和被評(píng)價(jià)意識(shí)。在有他人出現(xiàn)的社會(huì)情境中,人們會(huì)有意無(wú)意地 感到由社會(huì)比較引發(fā)的競(jìng)爭(zhēng)壓力,從而會(huì)出現(xiàn)助長(zhǎng)或抑制)。第三節(jié) 初級(jí)群體一、 什么是初級(jí)群體初級(jí)社會(huì)群體也有人稱其為首屬群體,基本群體或直接群體。指成員間經(jīng)常面 對(duì)面互動(dòng)形成的,有親密人際關(guān)系和濃厚感情色彩的群體。屬于此類群體的有家庭、 鄰里、老鄉(xiāng)、伙伴、親屬等。初級(jí)群體是人類歷史長(zhǎng)河中最早出現(xiàn)的群體形式。原始社會(huì)中的群體和農(nóng)業(yè)社 會(huì)中的群體,幾乎都是初級(jí)群體。而次級(jí)群體是隨著工業(yè)社會(huì)的建立才逐漸發(fā)展壯 大的;其次,初級(jí)群體是個(gè)人最早接觸的群體,是個(gè)人生長(zhǎng)和進(jìn)入社會(huì)最初所屬的 群體。他對(duì)個(gè)人發(fā)展起著最初步最經(jīng)常的作用;最后,初
13、級(jí)群體和次級(jí)群體的概念 也反映了社會(huì)的結(jié)構(gòu)和層次。初級(jí)群體是社會(huì)的最基本的單位,是對(duì)社會(huì)關(guān)系的直 接體現(xiàn),一切復(fù)雜的社會(huì)結(jié)合與結(jié)構(gòu)都是以它為基點(diǎn)、為基礎(chǔ)而形成的,從某種意 義上講,初級(jí)群體是對(duì)社會(huì)的微觀結(jié)構(gòu)的把握,而次級(jí)群體則是對(duì)社會(huì)的宏觀結(jié)構(gòu) 的把握。二、初級(jí)社會(huì)群體的特征精心整理.規(guī)模小。初級(jí)社會(huì)群體的規(guī)模雖然沒(méi)有明確的數(shù)量界限,但是至少它的規(guī)模不能 太大,成員不能太多。一般講,成員的數(shù)量在二、三人到三、四十人之間。在這種 小群體中,每個(gè)成員都有特定的地位和角色,都會(huì)受到特別重視,都參加群體的互 動(dòng)。這樣,每個(gè)成員才有可能和其他成員進(jìn)行比較全面而深刻的交往,才會(huì)有機(jī)會(huì) 形成較親密的關(guān)系。.
14、經(jīng)常的面對(duì)面互動(dòng)。在初級(jí)群體中,由于人數(shù)少,人們可能通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作、手 勢(shì)、表情直接發(fā)生交往,而不需要什么中間環(huán)節(jié);同時(shí)長(zhǎng)期的、經(jīng)常的互動(dòng)使成員 展示自己,增加彼此了解,建立濃厚的感情。.個(gè)人的人格全部投入并得到充分體現(xiàn)。 在初級(jí)群體中,成員間的互動(dòng)是一種全面 性的交流,每個(gè)成員在互動(dòng)中都能充分地展示自己,把自己的思想、感情、性格、 品德、興趣、受好等人格因素全部投入到互動(dòng)中。而不是以某一專業(yè)角色就事論事 地出現(xiàn)于互動(dòng)中4、以感情交流為主。初級(jí)群體的主要本質(zhì)在于感情,感情關(guān)系是成員間的基本關(guān)系, 成員之所以能夠建立起這種感情關(guān)系,原因在于初級(jí)群體成員的交流是以感情為主 的。.成員的難以替代性。
15、初級(jí)群體的成員由于具有強(qiáng)烈的感情關(guān)系,他們之間便產(chǎn)生 了相互寄托性,每一個(gè)成員在其他成員心目中都是一個(gè)特定的對(duì)象,起著特定的作 用,這種特定的作用是其他人所不能替代的。因?yàn)榍楦惺菍R恍缘?,總是指向特?對(duì)象。不同的對(duì)象便會(huì)有不同的情感。當(dāng)某一情感對(duì)象不存在或離開(kāi)了不這一對(duì)象 的情感也會(huì)隨之而消失。三、初級(jí)社會(huì)群體的功能精心整理初級(jí)社會(huì)群體之所以能夠在社會(huì)中存在、發(fā)展,就在于它對(duì)社會(huì)發(fā)揮著自己的 特殊功能。不同的初級(jí)社會(huì)群體,有著不同的功能,簡(jiǎn)要概括各類初級(jí)社會(huì)群體的 功能,大致可分為如下功能:.社會(huì)化的功能。初級(jí)社會(huì)群體在社會(huì)化的過(guò)程中發(fā)揮著重要作用。個(gè)人只有在初 級(jí)社會(huì)群體中經(jīng)過(guò)教化才能獲得
16、社會(huì)性,獲得參與社會(huì)生活的資格。初級(jí)群體是個(gè) 人通向社會(huì)的橋梁,是個(gè)人社會(huì)化的基本場(chǎng)所。.滿足感情需要的功能。在次級(jí)社會(huì)群體中,人們的活動(dòng)主要是生產(chǎn)活動(dòng),是就事 論事的活動(dòng),它不能滿足人們精神生活的需要,相反,初級(jí)社會(huì)群體由于以情感關(guān) 系為核心,因此,人們可以有思想、感情的交流,從中獲得精神和感情滿足。.穩(wěn)定社會(huì)秩序的功能。初級(jí)社會(huì)群體是社會(huì)生活的最基本單位,是人們社會(huì)結(jié)合 和社會(huì)結(jié)構(gòu)的基本單元,一切復(fù)雜的社會(huì)結(jié)合與社會(huì)結(jié)構(gòu)都是以它為基礎(chǔ)而形成的。 因此,初級(jí)社會(huì)群體的穩(wěn)定性、凝聚程度與整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定性密切相關(guān)。.初級(jí)社會(huì)群體的反功能。初級(jí)社會(huì)群體對(duì)社會(huì)發(fā)展有積極功能,能夠產(chǎn)生正向作 用,但是
17、同時(shí)也存在著對(duì)社會(huì)發(fā)展的消極功能,產(chǎn)生反向作用。具體來(lái)看,初級(jí)社 會(huì)群體的反功能主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面: 首先,初級(jí)社會(huì)群體會(huì)限制成員的個(gè)人 自由和獨(dú)立性。其次,初級(jí)社會(huì)群體可能會(huì)對(duì)社會(huì)組織產(chǎn)生干擾。最后,初級(jí)社會(huì) 群體還容易形成小集團(tuán)意識(shí),影響群體的正確決策。四、初級(jí)社會(huì)群體的發(fā)展關(guān)于初級(jí)社會(huì)群體的發(fā)展,目前不少學(xué)者認(rèn)為是呈衰落趨勢(shì),但我們認(rèn)為,應(yīng) 該辯證地看待這一問(wèn)題,既看到它的某些衰落現(xiàn)象,又要看到它的某些增強(qiáng)趨勢(shì)。 1.初級(jí)社會(huì)群體的衰落現(xiàn)象。(1)功能的外移。在傳統(tǒng)社會(huì)中,初級(jí)社會(huì)群體有多種功能,但隨著社會(huì)向現(xiàn)代化 發(fā)展,工廠、公司、機(jī)關(guān)、學(xué)校等社會(huì)組織的興起,使原來(lái)由初級(jí)社會(huì)群體承
18、擔(dān)的 精心整理精心整理功能逐漸由這些社會(huì)組織所取代。初級(jí)社會(huì)群體功能的外移使初級(jí)社會(huì)群體的地位 及其對(duì)人們的影響都普遍下降了。(2)社會(huì)作用的降低。初級(jí)社會(huì)群體自產(chǎn)生以來(lái),在社會(huì)中占有重要地位。但是自 產(chǎn)業(yè)革命以后,社會(huì)組織的興起和發(fā)展,迅速代替了初級(jí)社會(huì)群體的許多功能,并 逐漸成為社會(huì)的主要力量,成為社會(huì)活動(dòng)的主要形式。初級(jí)社會(huì)群體的作用逐漸下 降,喪失了往日的優(yōu)勢(shì)。(3)某些初級(jí)社會(huì)群體的瓦解。隨著初級(jí)社會(huì)群體功能的外移,使一些初級(jí)社會(huì)群 體喪失了存在的基礎(chǔ)。如大城市中的鄰里名存實(shí)亡,鄰里觀念已非常淡薄戶里作為 初級(jí)社會(huì)群體的一種形式,已趨于解體。2、初級(jí)社會(huì)群體的增強(qiáng)趨勢(shì)。在初級(jí)社會(huì)群體
19、某些現(xiàn)象衰落的同時(shí),其功能也 有增強(qiáng)的趨勢(shì)。首先,從初級(jí)社會(huì)群體的本質(zhì)來(lái)看,它是情緣關(guān)系,成員之間感情的滿足是初 級(jí)群體的最本質(zhì)功能,而生產(chǎn)功能、教育功能等等都是非本質(zhì)的功能。既然它是非 本質(zhì)的東西,就必然隨著社會(huì)的發(fā)展而逐漸外移,逐漸被淘汰,回歸到本質(zhì)所屬的 社會(huì)組織中去。所以,初級(jí)社會(huì)群體某些功能的外移,是非本質(zhì)功能的外移,而不 是功能本質(zhì)的外移。本質(zhì)的功能外移后,會(huì)使本質(zhì)的功能得到進(jìn)一步加強(qiáng),即使人 們更加重視情感的聯(lián)絡(luò)和滿足。其次,隨著社會(huì)的不斷現(xiàn)代化,人們會(huì)有更多的閑暇時(shí)間,而隨著閑暇時(shí)間的 增多,情感滿足會(huì)進(jìn)一步得到加強(qiáng)。最后,初級(jí)社會(huì)群體社會(huì)作用的降低,恢復(fù)了初級(jí)社會(huì)群體的本來(lái)面目。因?yàn)?初級(jí)社會(huì)群體的存在,其本質(zhì)不是為了生產(chǎn),不是為了教子女讀書(shū)識(shí)字,而是情感 滿足。但是在傳統(tǒng)社會(huì)里,生產(chǎn)和教育的功能由初級(jí)社會(huì)群體來(lái)承擔(dān)。這本身是生 產(chǎn)落后的一種產(chǎn)物。精心整理精心整理精心整理綜上所述,初級(jí)社會(huì)群體某些功能的衰落,是非本質(zhì)功能的衰落,隨著非本質(zhì)功能的衰落,本質(zhì)功能會(huì)進(jìn)一步得到加強(qiáng)。本章思考題問(wèn)題1社會(huì)群體具有哪些特征?參考答案要點(diǎn):1.先回答社會(huì)群體的概念;2.五個(gè)基本特征或要素:有一定數(shù)量的成員和把他們聯(lián)系在一起的紐帶、有明確的成員關(guān)系、有共同的目標(biāo)、意識(shí)和一致行動(dòng)的能力、
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