2019年中學(xué)教師資格考試教育知識(shí)與能力真題及答案

1、2019 年中學(xué)教師資格考試教育知識(shí)與能力真題及答案注意事項(xiàng)：考試時(shí)間為 120分鐘，滿分150分。請按規(guī)定在答題卡上填涂、作答。在試卷上作答無效，不予評分。一、單項(xiàng)選擇題（本大題共21 小題，每小題 2 分，共 42 分）提出“泛智”教育思想，探究“把一切事物交給一切人類的全部藝術(shù)”的教育家是（ ）。A.夸美紐斯B.赫爾巴特C.贊可夫D.布魯納教育與人類社會(huì)共始終，為一切人一切社會(huì)所需品，是新生的一代的成長和社會(huì)生活的延續(xù)和發(fā)展不可缺少的手段。這表明教育具有（ ）。A. 階級性B. 歷史性C.永恒性D.平等性社會(huì)成員經(jīng)由教育的培養(yǎng)、篩選和提高，可以在不同的社會(huì)區(qū)域、社會(huì)層次、職業(yè)崗位以及科層

2、組織之間轉(zhuǎn)化和調(diào)動(dòng)。這種教育功能是（ ）。A.社會(huì)流動(dòng)功能B.文化傳遞功能C.社會(huì)改造功能D.人口控制功能法國啟蒙思想家盧梭于1762年發(fā)表了小說體的教育名著，系統(tǒng)地闡述了他的自然主義教育思想，這部教育名著是（ ）。A. 理想國B. 巨人傳C. 教育論D. 愛彌兒不同時(shí)期、地域、民族和階層中生活的人的思想、品行、才能和習(xí)性，無不打上歷史、地域、民族和階層的烙印，表現(xiàn)出很大的差別，這種現(xiàn)象表明的影響人發(fā)展的因素是（ ）。A.遺傳素質(zhì)B.社會(huì)環(huán)境C.教育影響D.個(gè)體實(shí)踐教育目的的制定受到諸多因素的影響，其中決定教育目的的性質(zhì)、方向和內(nèi)涵的因素是（ ）。A.受教育者的身心發(fā)展特點(diǎn)B.哲學(xué)思想和教育思

3、想C.生產(chǎn)力水平和政治經(jīng)濟(jì)制度D.文化傳統(tǒng)和教育傳統(tǒng)李老師在教育過程中，深入了解學(xué)生，針對學(xué)生不同的發(fā)展水平、興趣、愛好和特長，引導(dǎo)學(xué)生揚(yáng)長避短，發(fā)展個(gè)性，不斷促進(jìn)學(xué)生的自由發(fā)展。李老師的這種做法適應(yīng)了人身心發(fā)展的哪一特點(diǎn)（ ）。A.順序性B.階段性C.連續(xù)性D.差異性像任何事物的發(fā)展一樣，學(xué)生生品德的發(fā)展也是由其內(nèi)部矛盾推動(dòng)的。學(xué)生品德發(fā)展的內(nèi)部矛盾是（ ）。社會(huì)道德要求與學(xué)生現(xiàn)有品德發(fā)展水平之間的矛盾學(xué)習(xí)德育要求與學(xué)生現(xiàn)有品德發(fā)展水平之間的矛盾學(xué)生品德發(fā)展的社會(huì)要求與學(xué)校德育要求之間的矛盾D.學(xué)生品德發(fā)展的新需要與其現(xiàn)有發(fā)展水平之間的矛盾教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程，其區(qū)別于人類一般認(rèn)識(shí)的

4、特點(diǎn)是（ ）。A.主動(dòng)性、閱讀性和引導(dǎo)性B.探索性、間接性和引導(dǎo)性C. 間接性、引導(dǎo)性和簡潔性D. 間接性、引導(dǎo)性和復(fù)雜性10.2001 年，教育部頒布的基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）規(guī)定，我國普通高中階段的課程設(shè)置方式是（ ）。A. 以分科課程為主B. 分科課程和綜合課程結(jié)合C.以綜合課程為主D.活動(dòng)課程和學(xué)科課程結(jié)合在一定課程理論指導(dǎo)下，依據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)和課程方案，以綱要形式編制的關(guān)于教學(xué)科目內(nèi)容，教學(xué)實(shí)施建議以及課程資源開發(fā)等方面的指導(dǎo)性文件是（ ）。A. 課程計(jì)劃C. 教學(xué)方案B.課程標(biāo)準(zhǔn)D.教學(xué)指南在某個(gè)時(shí)期內(nèi)，個(gè)體對某種刺激特別敏感，過了這個(gè)時(shí)期，同樣的刺激則影響很小或沒有影響，這個(gè)時(shí)期

5、稱為（ ）。A.關(guān)鍵期B.發(fā)展期C.轉(zhuǎn)折期D.潛伏期圖 1 是由三個(gè)扇形和三條折線組成，但是人們會(huì)把他知覺為兩個(gè)三角形和三個(gè)圓形，其反應(yīng)的知覺性是（ ）。A. 整體性B. 選擇性C.穩(wěn)定性D.恒常性圖1按照埃里克森人格發(fā)展理論， 12-18 歲個(gè)體心理發(fā)展的主要任務(wù)是（ ）。A. 強(qiáng)化自我主動(dòng)性B. 培養(yǎng)勤奮感C.建立自我同一性D.獲得親密感下列教師課堂行為中，體現(xiàn)教師正確運(yùn)用無意注意規(guī)律的是（）。A.對教學(xué)重點(diǎn)在語音、語調(diào)上予以強(qiáng)調(diào)B.發(fā)現(xiàn)個(gè)別學(xué)生上課走神時(shí)，立即點(diǎn)名批評C.講課前公布學(xué)生成績D.用彩色粉筆把黑板邊緣裝飾的格外醒目地理老師教學(xué)生記憶“乞力馬扎羅山”時(shí)，為方便學(xué)習(xí)記憶，將之戲稱

6、為“騎著馬打著鑼”，這種學(xué)習(xí)策略屬于（ ）。A.復(fù)述策略B.精細(xì)加工策略C.組織策略D.元認(rèn)知策略英語老師先教學(xué)生蔬菜、水果、肉的英文單詞，再教羊肉、豬肉、牛肉、胡蘿卜、辣椒、西紅柿、芒果、木瓜、香蕉等英文單詞，并要求學(xué)生把后者納入到前者的類別中，這種知識(shí)學(xué)習(xí)屬于（ ）。A. 下位學(xué)習(xí)C. 組合學(xué)習(xí)B.上位學(xué)習(xí)D.并列學(xué)習(xí)當(dāng)解出一道困惑自己許久的難題時(shí)，小明感到無比興奮、激動(dòng)。心理學(xué)將小明此時(shí)的情感體驗(yàn)稱為（ ）。A.道德感B.理智感C.美感D.幸福感曉東每次鎖門離家后，明知以鎖過門，但總是懷疑門沒有鎖上，非要返回檢查才安心，他的這種表現(xiàn)屬于（ ）。A.強(qiáng)迫恐懼B.強(qiáng)迫焦慮C.強(qiáng)迫觀念D.強(qiáng)迫

7、行為在小組討論中，關(guān)于什么是道德行為培養(yǎng)的關(guān)鍵，同學(xué)們有下列四種不同的看法，其中正確的是（ ）。A.形成良好的道德意志B.形成良好的道德環(huán)境C.形成良好的道德情感D.形成良好的道德習(xí)慣教師在課堂上提問一些有難度的問題時(shí)，通常會(huì)不由自主地將眼光停留在那些優(yōu)秀的學(xué)生身上，這種現(xiàn)象反映的是（ ）。A.從眾效應(yīng)B.木桶效應(yīng)C.期待效應(yīng)D.投射效應(yīng)二、辨析題（本大題共4 小題，每小題8 分，共 32 分）判斷正誤，并說明理由。德育的起點(diǎn)是提高道德認(rèn)識(shí)。教學(xué)具有教育性。短時(shí)記憶向長時(shí)記憶轉(zhuǎn)化的條件是想象。負(fù)強(qiáng)化和懲罰在本質(zhì)上是相同的。三、簡答題（本大題共4 小題，每小題10 分，共 40 分）簡述綜合實(shí)踐

8、活動(dòng)的主要領(lǐng)域。簡述班主任工作的基本內(nèi)容。簡述建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的知識(shí)觀、學(xué)習(xí)觀和學(xué)生觀。簡述態(tài)度與品德形成的三階段及其主要內(nèi)容。四、材料分析題（本大題共2 小題，每小題 18 分，共 36分）閱讀材料，并回答問題。材料：某市教育局最近出臺(tái)一項(xiàng)改革措施，審查義務(wù)教育學(xué)校的辦學(xué)效益。對效益高的學(xué)校實(shí)行傾斜政策，加大投資的力度。市教育局先制定出以學(xué)業(yè)成績、升學(xué)率等為主要指標(biāo)的評價(jià)體系，然后依據(jù)這一指標(biāo)體系，由教育行政部門、教育評估專家和學(xué)校三方組成評估小組，對全市義務(wù)教育學(xué)校逐一進(jìn)行評估，評出一定比例的高效益學(xué)校。高效益學(xué)校評出后，由政府出面對這些學(xué)校加大投資力度，以確保有限的教育資源得到最大限度的

9、利用。據(jù)市教育局有關(guān)人士稱，這項(xiàng)措施的出臺(tái)將改變以往那種重點(diǎn)學(xué)校“近水樓臺(tái)先得月”的情況，因?yàn)樵u估的結(jié)果很有可能表明，重點(diǎn)學(xué)校不一定等于效益高的學(xué)校，一般學(xué)校也并不一定等于效益低的學(xué)校。問題：試運(yùn)用我國義務(wù)教育發(fā)展的理念和政策，評論該市教育局的這項(xiàng)改革措施。（ 18 分）材料：賈德 1908年所做的“水下打靶”實(shí)驗(yàn)，是學(xué)習(xí)遷移研究的經(jīng)典實(shí)驗(yàn)之一，他將學(xué)生分成兩組，要他們練習(xí)用標(biāo)槍投中水下的靶子。在實(shí)驗(yàn)前，對一組講授了光學(xué)折射原理，另一組不講授，只能從嘗試中獲得一些經(jīng)驗(yàn)。在開始投擲練習(xí)時(shí)，靶子置于水下 1.2 英寸處。結(jié)果，講授過和未講授過折射原理的學(xué)生，其成績相同。這是由于在開始測驗(yàn)中，所有學(xué)

10、生都必須學(xué)會(huì)使用標(biāo)槍，理論的說明不能代替練習(xí)。當(dāng)把水下1.2 米處的靶子移到水下 4 英寸處時(shí)，兩組的差異就明顯地顯現(xiàn)出來：未講授折射原理一組的學(xué)生不能運(yùn)用水下1.2 英寸的投擲經(jīng)驗(yàn)以改進(jìn)靶子位于水下 4 英寸處的投擲練習(xí)，錯(cuò)誤持續(xù)發(fā)；而學(xué)過折射原理的學(xué)生，則能迅速適應(yīng)水下 4 英寸處的學(xué)習(xí)情境，學(xué)得快，投的準(zhǔn)。問題：（ 1）賈德在該實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上，提出了何種學(xué)習(xí)遷移理論？（ 4分）2）該理論的基本觀點(diǎn)是什么？（ 4 分）3）依據(jù)該理論，產(chǎn)生學(xué)習(xí)遷移的關(guān)鍵是什么？（ 5 分）4）該理論對教學(xué)的主要啟示是什么？（ 5 分）【參考答案】一 . 單項(xiàng)選擇題A 夸美紐斯C 永恒性A 社會(huì)流動(dòng)功能D 愛彌兒

11、B 社會(huì)環(huán)境C 生產(chǎn)力水平和政治經(jīng)濟(jì)制度D 差異性A 社會(huì)道德要求與學(xué)生現(xiàn)有到的發(fā)展水平之前的矛盾C 間接性、引導(dǎo)性、簡捷性A 以分科課程為主B 課程標(biāo)準(zhǔn)A 關(guān)鍵期A 整體性C 建立自我同一性A 對教學(xué)重點(diǎn)在語音，語調(diào)上予以強(qiáng)調(diào)B 精細(xì)加工策略A 下位學(xué)習(xí)B 理智感D 強(qiáng)迫行為D 形成良好的道德習(xí)慣C 期待效應(yīng)二 . 辨析題答案要點(diǎn)此觀點(diǎn)錯(cuò)誤。德育過程是對學(xué)生知、情、意、行培養(yǎng)提高的過程。德育過程的一般順序可以概括為：提高道德認(rèn)識(shí)、陶冶道德情操、鍛煉道德意志和培養(yǎng)品德行為習(xí)慣。德育過程一般以知為開端，以行為終結(jié)。但由于社會(huì)生活的復(fù)雜性，德育影響的多樣性等因素，在德育具體實(shí)施過程中，又具有多種開

12、端。因此，這個(gè)觀點(diǎn)是錯(cuò)誤 的。答案要點(diǎn)這種說法是正確的。學(xué)生思想品德的提高有賴于其對科學(xué)文化知識(shí)的掌握，首先，科學(xué)的世界觀和先進(jìn)的思想都要有一定的科學(xué)文化知識(shí)做基礎(chǔ)，其次，知識(shí)學(xué)習(xí)的本身是艱苦的勞動(dòng)，這個(gè)學(xué)習(xí)過程 可以培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀道德品質(zhì)。正如赫爾巴特說的：“我想不到任何無教育的教學(xué)，教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性。”答案要點(diǎn)錯(cuò)。短時(shí)間記憶向長時(shí)記憶轉(zhuǎn)化條件是復(fù)述。答案要點(diǎn)錯(cuò)。本質(zhì)上不相同。負(fù)強(qiáng)化：撤去消極刺激增加行為幾率。懲罰： 施加消極刺激減少行為幾率。答案要點(diǎn)1）信息技術(shù)教育2）勞動(dòng)技術(shù)教育3）社區(qū)服務(wù)4）社會(huì)實(shí)踐5）研究性學(xué)習(xí)答案要點(diǎn)1）了解和研究學(xué)生2）組織和培養(yǎng)班集體3）做好個(gè)別教育工作4）

13、營造優(yōu)雅的班級環(huán)境5）協(xié)調(diào)好各方面的教育力量6）做好班主任工作計(jì)劃和總結(jié)答案要點(diǎn)（一）知識(shí)觀：強(qiáng)調(diào)知識(shí)的動(dòng)態(tài)性，知識(shí)并不是對現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征，它只是一種 解釋、一種假設(shè)。只是并不能精確地概括世界的法則，而是要針對具體情景進(jìn)行再 創(chuàng)造。理解只能由學(xué)生基于自己的經(jīng)驗(yàn)背景而構(gòu)建起來。（二）學(xué)習(xí)觀：主動(dòng)建構(gòu)性社會(huì)互動(dòng)性情境性（三）學(xué)生觀：建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的豐富性建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的差異性答案要點(diǎn)態(tài)度與品德的形成過程經(jīng)歷依從、認(rèn)同與內(nèi)化三個(gè)階段。（ 1）依從。包括從眾和服從兩種。依從階段的行為具有盲目性、被動(dòng)性、不穩(wěn)定性，隨情境的變化而變化。此時(shí)個(gè)體對道德規(guī)范行為 的必要性尚缺乏充分的認(rèn)識(shí)，

14、也缺乏情感體驗(yàn)，行為主要受控于外 在壓力（如獎(jiǎng)懲），而不是內(nèi)在的需要。這是態(tài)度與品德建立的開 端環(huán)節(jié)。（ 2）認(rèn)同。認(rèn)同是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動(dòng)接受他人的影 響，使自己的態(tài)度和行為與他人相接近。認(rèn)同實(shí)質(zhì)上就是對榜樣的 模仿，其出發(fā)點(diǎn)就是試圖與榜樣一致。（ 3）內(nèi)化。內(nèi)化指在思想觀點(diǎn)上與他人的思想觀點(diǎn)一致，將自己所 認(rèn)同的思想和自己原有的觀點(diǎn)、信念融為一體，構(gòu)成一個(gè)完整的價(jià) 值體系。在內(nèi)化階段，個(gè)體的行為具有高度的自覺性和主動(dòng)性，并 具有堅(jiān)定性。此時(shí)，穩(wěn)定的態(tài)度和品德即形成了?！緟⒖即鸢浮浚?1）義務(wù)教育是指國家采用法律形式規(guī)定的適齡兒童少年都是必須 接受的，國家、社會(huì)、學(xué)校、家庭、都必

15、須保證的帶有強(qiáng)制性的國 民教育。義務(wù)教育具有強(qiáng)制性、公共性、免費(fèi)性、基礎(chǔ)性。（ 2）義務(wù)教育均衡發(fā)展有賴于教育平等思想以及教育公平與正義理 論。該市教育局出臺(tái)改革措施，制定評價(jià)體系，對效益高的學(xué)校實(shí) 行傾斜政策，加大投資力度等一系列舉措，都體現(xiàn)了教育平等和教 育公平（ 3）我國義務(wù)教育存在著校際之間發(fā)展不平衡現(xiàn)狀。該市教育評出 高效益學(xué)校，并加大對這些學(xué)校投資力度，保證了有限的教育資源 得到最大限度的利用。這一程度上加大了該市學(xué)校之間的教育經(jīng)費(fèi) 教育資源的不平衡發(fā)展（ 4）該市教育局指定了統(tǒng)一的評價(jià)體系，這一舉體現(xiàn)了義務(wù)教育的 平衡和公平，有利于該市學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)【參考答案】（ 1）賈德在該實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，提出概括說學(xué)習(xí)遷移理論。（ 2）第一，在先期學(xué)習(xí)中所獲得的東西，之所以能遷移到后期的學(xué) 習(xí)中，是因?yàn)樵谙绕趯W(xué)習(xí)時(shí)獲得了一般原理，第二，產(chǎn)生遷移的關(guān) 鍵是，學(xué)