傳說(shuō)有個(gè)鹿回頭9篇

1、PAGE 傳說(shuō)有個(gè)鹿回頭9篇 以下是網(wǎng)友分享的關(guān)于傳說(shuō)有個(gè)鹿回頭的資料9篇，希望對(duì)您有所幫助，就愛(ài)閱讀感謝您的支持。第一篇讀傳說(shuō)有個(gè)鹿回頭有感森村中心學(xué)校黃備小學(xué)五年級(jí) 張智敏這個(gè)暑假，我閱讀了黃春華的傳說(shuō)有個(gè)鹿回頭?？赐旰笪覠釡I盈眶，因?yàn)檫@個(gè)故事實(shí)在太感人了。這本書(shū)主要介紹的是:一位患了血癌的老師，因?yàn)閷?duì)自己不再抱有希望于是決定跳河自殺。但是由于一位好心人幫助，她活了下來(lái)。不過(guò)她后來(lái)才知道那位救她的人，已經(jīng)在救她的同時(shí)，被淹死了在看了好心人身份證后，她知道了:其實(shí)他叫童大成，是來(lái)自一座叫“九里灣”的一個(gè)小鎮(zhèn)。當(dāng)她在電腦上了解了九里灣的資料后，她毅然決定去那支教。在哪里，她認(rèn)識(shí)兩個(gè)十分有趣的孩

2、子。一個(gè)是能夠與鹿對(duì)話的豆芽菜。然而，她卻是一個(gè)孤兒，獨(dú)自一人與兩眼都瞎了的奶奶生活。還有一個(gè)叫童小飛孩子，他正是童大成的兒子。他一直有一個(gè)有一天真的想法：“我要做一只巨大的風(fēng)箏，等我學(xué)會(huì)飛后我就要飛出大山，去縣城找爸爸。他一定是在縣城里迷路了，我在天上看見(jiàn)他，就讓他跟我走!當(dāng)她被病魔折磨的死去活來(lái)的時(shí)候，她依然面帶微笑從容不迫，在冰冷的河水里，她用自己瘦弱的身子把孩子一個(gè)個(gè)背過(guò)河，在大雪封門冰天雪地家家閉門不出的時(shí)候，她來(lái)回奔波于每個(gè)孩子的家為孩子們一個(gè)個(gè)布置作業(yè)當(dāng)她的生命行將結(jié)束，她為了不嚇著孩子們，她選擇了孤獨(dú)地離開(kāi)：“孩子們，想說(shuō)什么就對(duì)著大山說(shuō)，我與大山已經(jīng)融為一體，我聽(tīng)得到！”于是

3、每到夜里，繁星照在大地上，一群充滿期盼的孩子，望著那大山深處，似乎看見(jiàn)了遠(yuǎn)處的星星變出他們熱愛(ài)的夏老師的身影這就是傳說(shuō)有個(gè)鹿回頭中的夏老師，讓我們記住她的名字：夏媛媛！就像孩子們對(duì)著大山喊的：“夏老師，您在哪里，您回來(lái)！” 第二篇傳說(shuō)有個(gè)鹿回頭課外閱讀檢測(cè)題 2014.6一、填空 1、傳說(shuō)有個(gè)鹿回頭的作者是，他的作品還有 等。2、小說(shuō)中夏老師的名字是。 二、選擇1、夏老師教書(shū)的小學(xué)是（ ）。 A 九里灣小學(xué) B 童家灣小學(xué) 2、樹(shù)上飛的原名是（ ）。 A 童小飛 B 夏豆豆 3、（ ）和夏老師住在一起。 A 豆芽菜 B 樹(shù)上飛 4、（ ）的外號(hào)是長(zhǎng)嘴。A 童萬(wàn)山 B 童大成 C 童小飛 5、夏

4、老師讓（ ）負(fù)責(zé)升降國(guó)旗。 A 豆芽菜 B 小問(wèn)號(hào) C 樹(shù)上飛 6、林山紅的外號(hào)是（ ）。A 豆芽菜 B 小問(wèn)號(hào) C 樹(shù)上飛7、豆芽菜用（ ）縫國(guó)旗上的五角星。 A 襯衫的袖子 B 裙子 C 褲子 8、（ ）偷偷地把自己家的竹子砍了當(dāng)旗桿。 A 林山紅 B 童小飛 C 夏豆豆9、夏老師回城后，給小問(wèn)號(hào)買了（ ）。 A 一副眼鏡 B 一件T恤 C 一支鉛筆 10、學(xué)生發(fā)覺(jué)夏老師生病，（ ）給她熬草藥。 A 豆芽菜 B 樹(shù)上飛 C 劉嬸11、樹(shù)上飛制作大風(fēng)箏，是想到城里（ ）。 A找爸爸 B 玩 C 買東西 12、夏老師給豆芽菜取名叫（ ）。 A 夏豆豆 B 夏豆芽 C 夏小豆 13、（ ）在夏老

5、師的門口堆了一個(gè)雪人。 A 豆芽菜 B 樹(shù)上飛 C 小問(wèn)號(hào) 14、夏老師得的病是（ ）。 A 血癌 B 肺癌 C 胃癌 三、判斷1、豆芽菜的奶奶是個(gè)盲人。 （ ）2、豆芽菜家居住的山叫鹿回頭。 （ ）3、夏老師和豆芽菜在回學(xué)校的路上沒(méi)有見(jiàn)到鹿。 （ ） 4、夏老師生病了，只有劉嬸來(lái)照顧她。 （ ） 5、夏老師不是一個(gè)孤兒。 （ ） 6、小問(wèn)號(hào)的鼻子很靈敏，夏老師夸她是氣味專家。 （ ） 7、樹(shù)上飛和長(zhǎng)嘴因?yàn)榫蓬^鳥(niǎo)的事打架。 （ ） 8、夏老師的好朋友是張曉露。 （ ）9、夏老師從武漢回來(lái)，給學(xué)生們帶回來(lái)了語(yǔ)文書(shū)、數(shù)學(xué)書(shū)，沒(méi)有文學(xué)方面的書(shū)。（ ）10、夏天，河水漫過(guò)了小橋，夏老師背學(xué)生過(guò)河。 （

6、 ） 11、夏老師向劉嬸說(shuō)出了自己就是被童大成救的人。（ ） 12、豆芽菜的奶奶去世了，她讓豆芽菜叫夏老師媽媽。（ ） 13、劉嬸告訴了樹(shù)上飛爸爸不回家的原因。 （ ） 14、豆芽菜后來(lái)用紅蘿卜做雪人的鼻子。 （ ）第三篇 傳說(shuō)有個(gè)鹿回頭讀后感 在一個(gè)寧?kù)o的午后，我又一次打開(kāi)了這本書(shū)。記得第一次與這本書(shū)，是被她清新的外表所吸引，而現(xiàn)在則是被她似幻似真的故事，清新質(zhì)樸的文字深深迷住了。 這個(gè)感人的故事像真實(shí)的事情，又似美麗的童話。她講了一位剛讀完大學(xué)的年輕姑娘夏媛媛在得知自己患有血癌后，對(duì)生活失去了希望，便去跳河自盡，結(jié)果被一位來(lái)自九里灣的好心人童大成救了上來(lái)，但那位童大成卻&于是，夏媛媛便決定

7、到九里灣去支教，以此來(lái)報(bào)答恩人。夏老師在那里快樂(lè)地度完了人生的最后時(shí)刻。她在九里灣聽(tīng)到了一個(gè)關(guān)于愛(ài)的美麗傳說(shuō)鹿回頭；得到了山水給她的美的享受；感悟到了很多人生的真諦，體會(huì)到了淳樸的山里人之間的真情。她最愛(ài)和那群純真、善良、懂事的孩子在一起，與他們一起親近大自然。夏媛媛在這深山中，無(wú)私地奉獻(xiàn)著自己，最后，她悄悄地離去了，沉睡在了九里灣的大山上，不露一絲痕跡，只給山里的鄉(xiāng)民留下一段溫暖，美好的回憶& 合上書(shū)，我還是不由自主地滴下了幾滴晶瑩的淚珠，這是被真情真愛(ài)感動(dòng)的流露。這是一部獲兒童文學(xué)大獎(jiǎng)冰心獎(jiǎng)得作品。那印在書(shū)的封面上的一句話繁星永照，春水長(zhǎng)流和一個(gè)字愛(ài)使我想到了冰心這個(gè)象征著愛(ài)的名字，想到了

8、一生崇尚愛(ài)的哲學(xué)的冰心老人，想到了她的一句話：有了愛(ài)，就有了一切。是啊，因?yàn)橛辛藧?ài)，才有了那美麗的鹿回頭傳說(shuō)；因?yàn)橛辛藧?ài)，才有了這溫暖感人的故事；因?yàn)橛辛藧?ài)，才有了書(shū)中的夏老師翻山越嶺去家訪，冒著大雪去給學(xué)生布置作業(yè)；才有了老師帶來(lái)的禮物，才有了那個(gè)堆得像老師的雪人再看我們生活中，因?yàn)橛辛藧?ài)，才有了爸爸媽媽無(wú)私的付出；因?yàn)橛辛藧?ài)，才有了老師們無(wú)私地奉獻(xiàn)；因?yàn)橛辛藧?ài)，才有了生活中那些愛(ài)我們的人給我們帶來(lái)的溫暖。這些充斥在生活中的溫暖將我們心中的寒冬化為了春天。 鹿回頭有個(gè)傳說(shuō)一本感動(dòng)心靈的好書(shū)，一本沖擊心靈的好書(shū)，一本鼓勵(lì)心靈的好書(shū)，一本撫慰心靈的好書(shū)，一本指引心靈的好書(shū)，一本喚醒心靈的好書(shū)。第

9、四篇 自古常言道：“民以食為天”。人要生活，首先就得有飯吃?？追蜃釉L(fēng)趣地說(shuō)過(guò)：“吾豈瓠瓜也哉，焉能系而不食？”的確，人不能象葫蘆那樣，整天吊著不吃不喝。人們不但要吃飯，還要穿衣、住房、行路。那么，衣、食、住、行所需要的消費(fèi)資料從哪里來(lái)呢？能從天上掉下來(lái)嗎？當(dāng)然不能。誰(shuí)都知道，人們生活消費(fèi)的一切物質(zhì)資料，都是勞動(dòng)生產(chǎn)的成果，但是，勞動(dòng)成果必須經(jīng)過(guò)分配之后，才能被人們用于消費(fèi)。那么，分配消費(fèi)資料的依據(jù)是什么呢？馬克思主義認(rèn)為：消費(fèi)資料的任何一種分配，都不過(guò)是生產(chǎn)條件分配的結(jié)果。所謂生產(chǎn)條件的分配，主要是指生產(chǎn)資料歸誰(shuí)占有的問(wèn)題。有什么樣的生產(chǎn)資料所有制，就有與它相適應(yīng)的分配關(guān)系。奴隸主、地主、資

10、本家，所以能夠無(wú)償占有勞動(dòng)者的剩余勞動(dòng)產(chǎn)品或剩余價(jià)值，就是因?yàn)樯a(chǎn)資料掌握在他們手里。當(dāng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)，建立了生產(chǎn)資料的社會(huì)主義公有制之后，人剝削人的分配制度，也就喪失了存在的客觀基礎(chǔ)。馬克思在創(chuàng)立共產(chǎn)主義兩個(gè)階段的科學(xué)原理時(shí)設(shè)想：在共產(chǎn)主義第一階段（社會(huì)主義社會(huì)），對(duì)個(gè)人消費(fèi)品實(shí)行按勞分配；到了共產(chǎn)主義第二階段（共產(chǎn)主義社會(huì)），由按勞分配過(guò)渡到按需分配。這個(gè)設(shè)想的第一部分，已經(jīng)成為今天社會(huì)主義國(guó)家的現(xiàn)實(shí)。社會(huì)主義社會(huì)實(shí)行按勞分配，是有它的客觀必然性的。首先，公有制的建立為按勞分配創(chuàng)造了前提條件。因?yàn)閯趧?dòng)者成了生產(chǎn)資料的主人，勞動(dòng)成果是大家共同的財(cái)產(chǎn)。在這種條件下，每個(gè)人除了自己的勞動(dòng)，誰(shuí)都

11、不能提供其他任何東西，只能依靠為社會(huì)提供勞動(dòng)，來(lái)取得消費(fèi)品。因此，勞動(dòng)也就自然成為分配的尺度，即按提供勞動(dòng)量的多少分配個(gè)人消費(fèi)品。其次，社會(huì)主義時(shí)期生產(chǎn)力的發(fā)展水平，還不可能使社會(huì)產(chǎn)品極大豐富，還不能充分滿足勞動(dòng)者一切方面的合理需要。因此不具備按需分配的客觀條件。再次，社會(huì)主義社會(huì)實(shí)行按勞分配，還和勞動(dòng)仍是個(gè)人謀生的手段，以及勞動(dòng)差別的存在直接有關(guān)。在社會(huì)主義社會(huì)，勞動(dòng)對(duì)人們來(lái)說(shuō)，還沒(méi)有成為生活的第一需要，勞動(dòng)者向社會(huì)提供的勞動(dòng)還存在著明顯的差別，因此，物質(zhì)利益仍是調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者積極性的有效手段。這就決定了社會(huì)主義社會(huì)只能實(shí)行按勞分配，使勞動(dòng)者向社會(huì)提供的勞動(dòng)量同他獲得消費(fèi)品的數(shù)量聯(lián)系起來(lái)。雖然按

12、需分配是比按勞分配更加美好的一種分配制度，但在社會(huì)主義階段還沒(méi)有條件實(shí)現(xiàn)它，因此就不能隨意提前用它來(lái)代替按勞分配。這正如治病必須對(duì)癥下藥一樣：當(dāng)有人患了感冒，開(kāi)始表現(xiàn)為惡寒、發(fā)熱和頭痛時(shí)，中醫(yī)用一些解表藥，使病人汗出熱退。汗出透了，病人口渴、身倦時(shí)，再用一些補(bǔ)氣藥來(lái)補(bǔ)肺、固表，以恢復(fù)元?dú)?。如不照此?guī)律辦事，一開(kāi)始就用黃芪、人參等補(bǔ)氣藥，則“邪氣”不能祛除（汗出不來(lái)），反會(huì)入里化熱（加重發(fā)熱），轉(zhuǎn)為肺炎或哮喘，使病情加劇。人參本是一味珍貴的藥材，但如不依情順勢(shì)地使用，它也就不成為好藥了。同樣，在社會(huì)主義條件下，如果不顧實(shí)際可能，硬去實(shí)行按需分配，其結(jié)果，“畫虎不成，反類其犬”，不僅會(huì)嚴(yán)重挫傷勞動(dòng)

13、者的積極性，還將破壞生產(chǎn)力，推遲共產(chǎn)主義社會(huì)的到來(lái)。真正向往按需分配的制度，就應(yīng)該在今天更切實(shí)地執(zhí)行按勞分配，以促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展，為過(guò)渡到更完美的分配制度創(chuàng)造條件。實(shí)行按勞分配，要和各盡所能聯(lián)系起來(lái)，凡是有勞動(dòng)能力的人，都應(yīng)盡己所能，充分發(fā)揮自己的聰明才干，為創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富多做貢獻(xiàn)。有勞動(dòng)能力而不參加社會(huì)勞動(dòng)的人，就沒(méi)有資格參加個(gè)人消費(fèi)品的分配。按勞分配不容許靠剝削過(guò)活的寄生蟲(chóng)存在，也反對(duì)“守株待兔”的懶漢行為。當(dāng)然，社會(huì)也要盡量為每個(gè)勞動(dòng)者能力的發(fā)揮創(chuàng)造必要的條件。在我國(guó)的海南島，有一個(gè)神秘的傳說(shuō)：從前島上住著個(gè)獵人，一，天，他在打獵時(shí)發(fā)現(xiàn)一只美麗而奇異的梅花鹿，便忘情地追過(guò)去，直追得精疲力竭，

14、梅花鹿跑到了通向大海的絕路的盡頭，回過(guò)頭來(lái)望著獵人，陡然化作一位嫵媚的少女。獵人剛要靠前，仙女飄然而逝。以后，人們就給這里取名“鹿回頭”，并用這個(gè)故事來(lái)說(shuō)明幸福不會(huì)從天降，只有靠辛勤勞動(dòng)爭(zhēng)取的道理。1963年，陳毅同志來(lái)到這里，把鹿回頭傳說(shuō)同按勞分配政策巧妙地聯(lián)系在一起，寫下了滿江紅鹿回頭一詞，鼓勵(lì)農(nóng)民“要憑力量爭(zhēng)豐獲”。利用人們對(duì)個(gè)人物質(zhì)利益的關(guān)心，提倡多為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值，這是社會(huì)主義一項(xiàng)長(zhǎng)期的、基本的政策。馬克思說(shuō)：按勞分配“通行的是商品等價(jià)物的交換中也通行的同一原則，即一種形式的一定量的勞動(dòng)可以和另一種形式的同量勞動(dòng)相交換”。簡(jiǎn)單地說(shuō)，按勞分配要求等量勞動(dòng)取得等量報(bào)酬。勞動(dòng)者的報(bào)酬多少，同

15、他為社會(huì)提供勞動(dòng)的數(shù)量和質(zhì)量成正比，多勞多得，少勞少得，不勞不得。在勞動(dòng)面前，人人平等。就絕大多數(shù)人的情況而言，其勞動(dòng)能力的差別不太懸殊，而且隨著文化科學(xué)技術(shù)水平的普遍提高，勞動(dòng)差別必將越來(lái)越小。由于能力差別而形成的收入差別，只是勞動(dòng)者之間富裕程度的不同，不會(huì)導(dǎo)致兩極分化。作為共產(chǎn)主義者，我們有理由對(duì)先進(jìn)分子提出更高的要求：自覺(jué)地把為社會(huì)工作看成應(yīng)盡的義務(wù)，而不將眼光限制在狹隘的小圈子之內(nèi)，搞“按酬付勞”。我們清醒地看到按勞分配制度的歷史局限性。勞動(dòng)同報(bào)酬的關(guān)系，從內(nèi)容上看，勞動(dòng)者是社會(huì)的主人，支付勞動(dòng)的目的是創(chuàng)造財(cái)富，為了全體社會(huì)成員當(dāng)然也包括自己的幸福生活，這個(gè)目的是崇高的；但從形式上看，

16、勞動(dòng)與報(bào)酬之間畢竟奉行著一種“等量交換”的原則。由于勞動(dòng)能力、贍養(yǎng)人口的不同，從等量勞動(dòng)領(lǐng)取等量產(chǎn)品的平等原則出發(fā)，每個(gè)人事實(shí)上所得到的消費(fèi)品是不同的。馬克思指出，“在這里平等的權(quán)利按照原則仍然是資產(chǎn)階級(jí)的權(quán)利”，“對(duì)不同等的勞動(dòng)來(lái)說(shuō)是不平等的權(quán)利”，但這在社會(huì)主義時(shí)期是不可避免的，只要產(chǎn)品“按勞動(dòng)”分配，“資產(chǎn)階級(jí)權(quán)利”就會(huì)存在。只有到了共產(chǎn)主義社會(huì)，這種實(shí)際上的不平等才會(huì)消失。而且應(yīng)該看到，等量勞動(dòng)交換這個(gè)原則在按勞分配中所體現(xiàn)的平等權(quán)利和在資本主義商品交換中所體現(xiàn)的平等權(quán)利，具有本質(zhì)的不同。資本主義生產(chǎn)關(guān)系中被掩蓋著的不平等是剝削被剝削的不平等，社會(huì)主義按勞分配中實(shí)際上的不平等是勞動(dòng)者富

17、裕程度的差別，這是不能同日而語(yǔ)的。實(shí)行按勞分配，必須反對(duì)平均主義。要想在將來(lái)縮小差別，就要在今天承認(rèn)差別、利用差別。而平均主義不顧人們?cè)趧趧?dòng)上的差別，硬要在報(bào)酬上一律拉平。過(guò)去，在“左”的指導(dǎo)思想影響下，平均主義冒充了社會(huì)主義，在理論上和實(shí)際工作中造成極大混亂，按勞分配不僅不能貫徹，反而遭到誣蔑和批判。由于平均主義泛濫成災(zāi)，吃“大鍋飯”也就成為普遍的現(xiàn)象。在城鎮(zhèn)，企業(yè)吃國(guó)家的“大鍋飯”，職工吃企業(yè)的“大鍋飯”；在農(nóng)村，大家混工分，越混越窮，越窮越平均，因而更窮，吃糧靠返銷、生活靠救濟(jì)、生產(chǎn)靠貸款的“三靠隊(duì)”越來(lái)越多。結(jié)果，給國(guó)民經(jīng)濟(jì)和人民生活造成了嚴(yán)重的禍害。黨的十一屆三中全會(huì)以后，批判了“左

18、”的錯(cuò)誤傾向，先后在農(nóng)村和城市建立和推廣了各種形式的責(zé)任制，開(kāi)始實(shí)行全面改革，情況日益好轉(zhuǎn)。但是，“左”的偏見(jiàn)和平均主義的影響，還未完全克服。有人認(rèn)為責(zé)任制“表現(xiàn)不錯(cuò)，成分可疑”，“姓社還是姓 資搞不清”。也有一些勤勞致富的勞動(dòng)者，擔(dān)心有朝一日被“割尾巴”。某省有個(gè)養(yǎng)蜂戶，過(guò)去曾為養(yǎng)蜂多次挨批，近幾年雖放手大養(yǎng)起來(lái)，但余悸未消，給自己立了個(gè)規(guī)矩：收入不能到萬(wàn)元。還有一些單位和企業(yè)，不把獎(jiǎng)金作為超額勞動(dòng)的報(bào)酬，而是人人有份，輪流坐莊。歷史的正反經(jīng)驗(yàn)告訴我們，在社會(huì)主義條件下，只有實(shí)行按勞分配，克服平均主義，把勞動(dòng)報(bào)酬同勞動(dòng)貢獻(xiàn)緊密地聯(lián)系起來(lái)，才能充分調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者的積極性，推動(dòng)他們鉆研科學(xué)技術(shù)，提高

19、勞動(dòng)生產(chǎn)率，促進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。按勞分配是通向按需分配的必由之路，是共產(chǎn)主義在今天的實(shí)踐。按勞分配制度是組成整個(gè)社會(huì)主義制度的一項(xiàng)具體制度，它是和其他的具體制度、政策共同起作用的。我們不能指望靠某一項(xiàng)制度、政策來(lái)解決一切方面的問(wèn)題。但有一點(diǎn)是肯定的：這項(xiàng)唯一合理可行的分配制度，是構(gòu)成社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的重要因素，我們建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明，一刻也不能離開(kāi)它。 第五篇 每回到三亞，我都要去“鹿回頭”。“鹿回頭”是三亞的一處旅游景點(diǎn)。在一座山頭上，矗立著一座 花剛巖石雕一只巨型的“鹿”和站在“鹿”身旁的一對(duì)青年男女，栩栩如生，氣勢(shì)恢宏。我站在鐵柵欄前，仰望巨“鹿”，俯視三亞灣， 漂浮在藍(lán)

20、天碧水間的新城三亞，就在腳下，與“鹿回頭”相互輝映。 “鹿回頭”在三亞的旅游景點(diǎn)中規(guī)模最小，而且結(jié)構(gòu)單一。然而， 它的文化內(nèi)涵卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)景點(diǎn)本身?！奥够仡^”有一段動(dòng)人的美麗愛(ài)情故事。相傳海南腹地山區(qū)，有位少年上山采藥為母治病，忽然看見(jiàn)不遠(yuǎn)處有一只美麗的梅花鹿，正在林中悠然漫步。少年舉起弓箭，一箭中的。梅花鹿帶傷向南逃去，少年緊追不舍，直追到天的盡頭，梅花鹿驀然回首，變成一位亭亭玉立的窈窕少女。他們一見(jiàn)鐘情，互訴衷腸。少女得知黎族少年是位家境貧寒，俠肝義膽的好人，遂愿以身相許。他們雙雙回到黎寨，重建家園，男耕女織，贍養(yǎng)母親，生育兒女，過(guò)清平快樂(lè)的日子。為了紀(jì)念這對(duì)患難與共，幸福相依的恩愛(ài)夫妻，人

21、們就在梅花鹿回首的地方，建立石雕，命名“鹿回頭”?！奥够仡^”的傳說(shuō)，折射出一個(gè)永不凋謝的主題愛(ài)情，因而 受到世人的尊崇和敬仰。即使在今天，人們何嘗不向往傳說(shuō)中男女青 年純潔的真誠(chéng)的愛(ài)，渴望美好的愛(ài)情與天地同在，與日月同光！這是 “鹿回頭”的價(jià)值，是游人絡(luò)繹不絕的根本原因?！奥够仡^”的故事與天仙配中“七仙女”與樵夫董永的愛(ài)情故事如出一轍。所不同的是，由于“七仙女”違犯天規(guī)，私自下凡， 王母娘娘命天兵天將下凡捉拿，帶回天庭受罰。于是，一段讓人羨慕的美好愛(ài)情，演變成天上人間兩相分離的悲劇。若是沒(méi)有王母娘娘棒 打鴛鴦，仙女與樵夫的愛(ài)情將是人間最美好的姻緣。“鹿回頭”是民 間傳說(shuō)，天仙配是神話故事，二者

22、雖然結(jié)局不同，但同樣歌頌美好的愛(ài)情，把“愛(ài)”刻到石頭上，寫進(jìn)生命里。人間不能沒(méi)有愛(ài)!王母娘娘斬?cái)嘞膳c樵夫的情絲，但斬不斷天地間人們共同追求的真誠(chéng) 的愛(ài)。離開(kāi)“鹿回頭”，順著蜿延曲折的山道往下走百米左右，有一處 “相思樹(shù)”小景點(diǎn)?！跋嗨紭?shù)”雖然沒(méi)有“鹿回頭”那樣雄奇秀美，卻另有一番情趣。在密密麻麻的樹(shù)叢中，兩棵不知名的樹(shù)木酷似人形， 有手有腳，相依相伴，被稱為“樹(shù)神”?！皹?shù)神”面前的供臺(tái)上，刻著 “永結(jié)同心”四個(gè)字。游覽“鹿回頭”的游客都會(huì)來(lái)到這里，尤其是 年輕夫婦、情侶、戀人，他們虔誠(chéng)地對(duì)“樹(shù)神”叩頭、許愿，但愿愛(ài) 情與“相思樹(shù)”一樣地久天長(zhǎng)。所以，游覽“鹿回頭”如果不到“相 思樹(shù)”，無(wú)疑是

23、一個(gè)遺憾！ 第六篇天數(shù)：1 天作者去了這些地方：三亞灣發(fā)表于 2005-06-19 15:39很久很久以前，在氣勢(shì)磅礴、風(fēng)景秀麗、山峰直聳云霄的五指山下，住著一戶黎族人家，家中只有兩口人，母親和兒子。母親年老體弱，靠?jī)鹤哟颢C為生。兒子名叫阿榔。阿榔二十歲了，威武英俊，善良孝順，是個(gè)好青年。母親張羅著給他找妻子，他說(shuō)不忙。五指山中的猛獸太多，危害鄉(xiāng)親們的生命及莊稼，他要多獵點(diǎn)獸，然后成親。一天，母親牙痛，阿榔焦急萬(wàn)分，四處采藥為母親治療，可總是治不好。望著母親痛苦的模樣，阿榔手足無(wú)措，心如刀絞，天天伴隨在母親身邊。為了照顧牙痛的母親，阿榔已十多天沒(méi)上山打獵了，家中的存食已不多了，阿榔含淚告別母親

24、，拿著弓箭上山了。這天天氣格外晴朗，可阿榔在五指山轉(zhuǎn)了一天，一只野獸也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。他惦記著牙痛的母親，正欲回家。突然，他發(fā)現(xiàn)半山腰有一只美麗的花鹿。平日，他從不打花鹿、山羊、野兔這些美麗的善良的動(dòng)物。有一天，他在山中發(fā)現(xiàn)一只因受傷而倒在地上的小花鹿，他便用草藥敷在花鹿的傷口處，然后幫助它回歸山中?？山袢?，家中快斷炊，母親牙痛又需要他伺候，他想，破一次例吧。于是，他舉起了弓箭?？墒巧屏嫉乃粗利惖幕咕褪遣蝗绦拈_(kāi)弓，然而又非常想獵獲這只花鹿，心情極端矛盾。他舉弓追鹿，窮追不舍，追了九天九夜，翻過(guò)了九十九座山，追到三亞灣南邊的珊瑚崖上，一直不忍心開(kāi)弓。這時(shí)，花鹿被美麗的三亞灣湛藍(lán)色的海水、潔白的沙

25、灘、富繞的土地吸引住了，而阿榔又被美麗的花鹿吸引住了，花鹿望著美麗的自然景觀發(fā)呆，阿榔望著美麗的花鹿發(fā)呆。突然，花鹿轉(zhuǎn)回頭向阿榔投去深情的一瞥，四目相對(duì)，迸發(fā)出千古絕唱的愛(ài)情火花：花鹿在瞬間變成了一位美麗的姑娘，投入阿榔懷中，兩人互吐愛(ài)慕之情。那撼山震海的愛(ài)情誓言，那如癡如醉的綿綿情意，感動(dòng)了土地爺。頓時(shí)，這山嶺的地形變成了酷似一個(gè)回頭凝望高處的鹿，雄偉峻峭，栩栩如生，以永遠(yuǎn)紀(jì)念他們這美妙的時(shí)刻。鹿姑娘告訴阿榔：她叫阿檳，是他曾經(jīng)救過(guò)的那只小鹿。說(shuō)話間，她從口里吐出一粒種子，和阿榔雙雙種下。她說(shuō)這是定情樹(shù)，就以他們的名字命名為檳榔樹(shù)。阿榔從五指山下接來(lái)老母親替他們完婚。這時(shí)，他們種下的檳榔樹(shù)已

26、長(zhǎng)大結(jié)果。阿檳采下一顆放在老母親口中，老母親立即感到牙不痛了，肚子不餓了，渾身輕松舒服，身體也好起來(lái)了。從此，阿檳和阿榔伴隨老母親在這里定居，過(guò)著幸福美麗的生活。檳榔果也就成了美滿姻緣的象征。打這以后，黎族男孩子若相中了姑娘，便挑選二三百個(gè)上好的檳榔送到姑娘家中，作為訂婚禮物。第七篇相傳在很久很久以前，有一位英俊勇敢的青年獵手，手持弓箭在五指山中打獵，為了追趕一直坡鹿，他翻越九十九座山，涉過(guò)九十九條河，從白天追到黑夜，又從黑夜追到白天，他追啊追、坡鹿跑啊跑，一直來(lái)到追到南海岸邊。突然！坡鹿停下腳步，站立在山頂高處，原來(lái)已經(jīng)到了大地盡頭，前面山崖之下便是波濤滾滾的蒼茫大海。青年正要搭弓射箭，獵取

27、坡鹿。只見(jiàn)坡鹿緩緩回過(guò)頭來(lái)，目光清澈美麗、凄艷動(dòng)情，青年獵手驚呆了，拿著弓箭的雙手也木然放下。這時(shí)只見(jiàn)一道亮光閃過(guò)，坡鹿變成了一位美麗的少女，兩人相愛(ài)結(jié)為夫妻，從此過(guò)上了幸福的生活。這座山從此被稱為“鹿回頭”。這座山下的美麗海濱城市三亞市，也因此得名“鹿城”。鹿回頭位于三亞市南3公里處，是海南島最南端的山頭。這座山三面臨海，一面毗鄰三亞市區(qū)，狀似坡鹿，高275米，是登高望海和觀看日出日落的制高點(diǎn)，也是俯瞰三亞市全景的唯一佳處。被稱為鹿城的三亞市，是中國(guó)海南島南端的熱帶濱海旅游城市，是中國(guó)空氣質(zhì)量最好的城市、全國(guó)最長(zhǎng)壽地區(qū)之一（平均壽命80歲）。有“東方夏威夷”的美稱，位居中國(guó)四大一線旅游城市“

28、三威杭廈”之首，擁有海南島最美麗的海濱風(fēng)光。三亞市東鄰陵水縣，西接樂(lè)東縣，北毗保亭縣，南臨南海。總面積1919平方公里，常住人口為74萬(wàn)人。是海南省南部的中心城市和交通通信樞紐，也是中國(guó)東南沿海對(duì)外開(kāi)放黃金海岸線上最南端的對(duì)外貿(mào)易重要口岸之一。本文為頭條號(hào)作者原創(chuàng)。未經(jīng)授權(quán)，不得轉(zhuǎn)載。第八篇 傳說(shuō)一位年輕的獵人追逐一只梅花鹿到了海邊。鹿突然回頭含情凝望，變成一位美麗的少女向他走來(lái)，森林里的精靈當(dāng)不了蹈海英雄，于是變成一個(gè)裊裊婷婷的少女，回身來(lái)與獵手結(jié)為夫婦。還記得你當(dāng)時(shí)說(shuō)起鹿回頭的傳說(shuō)時(shí)問(wèn)我為什么鹿在大海與獵人之間選擇獵人而非大海。當(dāng)時(shí)我沒(méi)有回答，許是鹿愛(ài)上了獵人罷。昨天又說(shuō)起這個(gè)故事，你說(shuō)若

29、你是那只鹿，你必會(huì)選擇大海。那一眼的回眸是注定屬于大海的。 我知你愛(ài)大海。你說(shuō)去看海是你的夢(mèng)想，那一刻陪你去看海便成了我的夢(mèng)想。我知鹿回頭看海，卻不知你回頭看見(jiàn)了什么，尋找到什么。人生來(lái)便是在尋找，在尋找中又離開(kāi)。尋尋覓覓，輾輾轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。在這生命的寂寥中，層層疊疊的悲劇鱗次櫛比的排列，詮釋了生命這一處在繁盛與凋零之間的季節(jié)。生命，注定沉默著死亡。或許說(shuō)是在沉默的尋找，擁有，失去中死亡。區(qū)別只在于時(shí)間的長(zhǎng)短而已。我想終有一天，你會(huì)知道我的夢(mèng)想，我的尋找，以及我長(zhǎng)途跋涉的意義。 曾經(jīng)去洱海，位于云南西部，湖形如耳，浪大如海，故名。還記得當(dāng)時(shí)唯一的印象就是湖面上粼粼的光。綿延的光刺磨著眼睛，湖邊的霧很大

30、，站在湖邊，像飄回悠遠(yuǎn)的時(shí)光。父親在湖邊的碼頭租了一只小舟，靜靜的向洱海中央劃去。坐在舟中有種恍惚之感。卻不知為何想起湖心亭看雪，茫茫天地之間“余舟一芥”的無(wú)邊無(wú)際無(wú)著落。只道是唱罷北國(guó)風(fēng)，醉還東海月。滄海腳下，洱海之邊。 中午和H打球，他和我說(shuō)起了你。二人的籃球賽像是要留給H高中最后的告別，一場(chǎng)過(guò)后大汗淋漓，其間說(shuō)起最近只等著最后的高考，說(shuō)起漫長(zhǎng)的等待讓人有些焦躁，說(shuō)起班上最近的同學(xué)錄很是盛行，說(shuō)起離別時(shí)的傷感，說(shuō)起想要考的大學(xué)，說(shuō)起還要在大學(xué)等著我們，說(shuō)起很久很久的以后。覺(jué)得時(shí)間過(guò)得很快，好似昨天我和你還在初中，H笑著說(shuō)要在一中等我們，后來(lái)我們果真是在一起，只是明白這是虛幻，有聚首過(guò)去便會(huì)

31、有分離，這從來(lái)都是不變的定律。有時(shí)又覺(jué)得時(shí)間似乎從未行走，然后在這時(shí)，如同煙花須臾，如同陽(yáng)光綻放。 鋼琴，88琴鍵。36黑鍵，52白鍵。白鍵比黑鍵多一點(diǎn)，我能想到的關(guān)于你的快樂(lè)也比難過(guò)多一點(diǎn)。上星期的校園社團(tuán)巡禮周，樂(lè)團(tuán)的演出你沒(méi)有來(lái)觀看，盡管我事先便把票送到你的手上，也許我是知道原因的。理查德的星空你沒(méi)有聽(tīng)到，事后你表示抱歉，其實(shí)你從不需對(duì)我說(shuō)抱歉。朋友挺好，H這么說(shuō)。是啊，我也這么覺(jué)得。原來(lái)我只是那個(gè)獵人，而不是那片海。誰(shuí)在前世的游弋中找到了今生的據(jù)點(diǎn)，在千帆過(guò)盡的又一灣清泓中感嘆幸福的如夢(mèng)無(wú)痕，奢求太多才發(fā)現(xiàn)一場(chǎng)空而已。你想你的未來(lái)，我數(shù)我的現(xiàn)在，所有的昨日都是一種不可少的安排。 是誰(shuí)繞

32、不過(guò)你的海，只道是滄海如夢(mèng)。 第九篇 （1） 前塵往事不堪記 風(fēng)，呼嘯；浪，澎湃。 一顆塵封的心被重新澆注一淙活水，注定發(fā)芽。就宛如站立在車廂與車廂的連接處，那搖搖晃晃的感覺(jué)，會(huì)讓平靜的心湖頓生澎湃。 他的心被澆灌是在陽(yáng)光明媚的初春時(shí)節(jié)。那時(shí)所有的生命都還是以冬天的心態(tài)面對(duì)那一縷縷溫和的陽(yáng)光。當(dāng)然也包括他。所以在一開(kāi)始郊游的時(shí)候，他便塞上耳塞，用歌聲來(lái)麻醉曾經(jīng)的記憶，洗滌那顆疲憊的心。她譏笑他沒(méi)有情調(diào)。但他卻不懂他破壞情調(diào)后面那顆蕭殺的心。 大家的歡笑聲讓周末的放松興趣盎然。為了保持大家的興致，他一直掉隊(duì)。大家都看出來(lái)了他心事重重，但卻誤解了他的本意。都說(shuō)初戀會(huì)夭折，但那些唯美的記憶卻永遠(yuǎn)清晰

33、。他只是想一個(gè)人靜靜地蹲在地上，看看能否搜尋到記憶中的兩雙腳印。物是人非，曾經(jīng)的腳印已被泥土覆蓋。只是他的腳，今天又重新孤單地踏上印記。 “山登絕頂我為峰”，登上山頂，一幅開(kāi)闊的畫面映入腦海，刻進(jìn)心底。大家都恐后爭(zhēng)先地拍照，希望用相片留住美好的回憶。他卻一直拼命地向山下扔石頭。他想聽(tīng)石頭下落時(shí)與山風(fēng)摩擦的聲音。事與愿違，更似他那長(zhǎng)達(dá)五年的情感歷程：石落谷底而無(wú)聲。 （2） 解凍塵封的心 領(lǐng)略了山頂?shù)臅邕_(dá)，大家那顆歸巢的心迫不急待，風(fēng)一般地向山下刮去。山腰那曲曲折折的小路上，只有他倆踽行的身影。其時(shí)他心里明白大家瞬間便在山腳的原因。那是大家誤解他一直愁眉緊鎖、心事重重后，想為他倆提供一個(gè)單獨(dú)相處

34、的空間。 激情支撐征服山頂時(shí)那疲憊的身體，柔情寄托下山時(shí)那疲憊的心情。山頂?shù)姆叛鬯耐烷]目深呼吸，還有扔石頭時(shí)力量的發(fā)泄，像一劑苦口的良藥，對(duì)他心里的傷醫(yī)治效果很好。掛在他眉頭上的那把愁鎖也自動(dòng)打開(kāi)，一絲絲微笑也不時(shí)浮現(xiàn)在臉龐。 這時(shí)的她收藏了剛才與大家一起的活躍，接踵而來(lái)的是一連串問(wèn)題，宛如連綿的春雨，不絕如縷。只顧提問(wèn)，不留意腳下的路，弄得她好幾次差點(diǎn)栽跟斗。他只是提醒她看路和用微笑傾聽(tīng)她的提問(wèn)，并不回答。因?yàn)樗膫€(gè)人經(jīng)歷，讓他討厭別人敷衍自己，更討厭自己敷衍別人。 雙腳也開(kāi)始罷工了，邁出的步子好似遭受經(jīng)濟(jì)危機(jī)的股市，一會(huì)兒牛氣沖天，一會(huì)兒熊眼低瞇。她說(shuō)找個(gè)地休息一下吧！他點(diǎn)點(diǎn)頭。他尋找了

35、一塊休耕地，叫她坐下。眼前的那一團(tuán)團(tuán)野棉花在暖和的春光下，展現(xiàn)著自己細(xì)微的美。 在慢慢的交談中，他倆找到了共同的話題。談各自的社會(huì)經(jīng)歷，談各自的性格愛(ài)好，談各自的情感歷程。除了自己的媽媽和妹妹，原本不習(xí)慣將自己內(nèi)心情感向他人傾訴的他，今天居然在她面前翻曬他那顆潮濕的心。更想不到的是她的感情也脫離了正常的行軌道。 當(dāng)她訴說(shuō)時(shí)，他每抬一次頭看著她的眼睛，心里總會(huì)涌起一股莫名的味道。這使他不敢一直盯著她的眼睛，他害怕眼神相遇的感覺(jué)。他知道自己那顆塵封已久的心已經(jīng)在她的眼神中緩緩融化。也似在和煦的春光下，一切生命都努力使自己冰凍一冬的心靈解凍。 （3） 玫瑰花色 有位哲人說(shuō)過(guò)：令人不能自拔的，除了牙齒

36、，就是愛(ài)情。然而對(duì)于他來(lái)說(shuō)，她的眼神同樣令他不能自拔。當(dāng)兩雙眼睛再次相遇時(shí)，他被徹底征服了。他心里的那顆已經(jīng)干燥的感情種子，在她的眼神滋潤(rùn)下，發(fā)脹，破殼，發(fā)芽，最后破土而出。 他來(lái)不及思考，掏出錢夾里的一家花店名片，讓花店用30朵玫瑰扎成一束送到他的住處。30朵玫瑰代表“相信有緣”，他相信他們有緣。不然他們的眼神也不會(huì)接二連三地相遇。 馬路上每過(guò)一輛出租，他的心就靈動(dòng)一下，就好似平靜的湖面上飛過(guò)一只蜻蜓，突然在水面上一點(diǎn)，一圈圈無(wú)聲的漣漪就擴(kuò)散開(kāi)來(lái)。他不停地給花店打電話，短短的半個(gè)小時(shí)，他至少給花店打了五個(gè)電話。當(dāng)那束鮮艷的紅玫瑰送到他手里時(shí)，那送花的大姐還給他開(kāi)玩笑說(shuō)：小兄弟，心急吃不了熱豆

37、腐喲！弄得他滿臉尷尬。最后送花大姐遞給他一張卡片。他沒(méi)有接，他說(shuō)假如是兩情相悅的話，送一束花就把內(nèi)心深處所有的都表達(dá)出來(lái)了。送花大姐連連點(diǎn)頭稱是。剛剛的尷尬氣氛清淡了，可是大姐還不走，原來(lái)他目不轉(zhuǎn)睛地盯著那團(tuán)火焰似的紅，忘記了這玫瑰還得給RMB。 他小心翼翼捧著那束代表他心意的玫瑰花，一路上招來(lái)了一雙雙羨慕的眼眸。這時(shí)的他，臉上和心里都宛如吃了酥心糖一樣，爽爽的，甜甜的。他把那團(tuán)火焰抱回家，輕輕地放在桌子上，慢慢地閉上眼睛，把鼻子微微地靠在花朵上，一股像她眼神般的香流沁他的心脾。緩緩地睜開(kāi)眼睛，他從花束里抽出一支花，他要把“相信有緣”變成“兩人久久”，花束里的29朵玫瑰也好像明白了他的想法，都

38、微微地點(diǎn)頭。 往日的晚自習(xí)，做一套數(shù)學(xué)模擬卷就打發(fā)了。今晚的晚自習(xí)卻出奇的漫長(zhǎng)，不知是他心不在焉，還是內(nèi)心的打算被放下課音樂(lè)的老頭識(shí)破了，故意延長(zhǎng)時(shí)間。 下課的音樂(lè)在漫長(zhǎng)的煎熬中緩緩奏響。他長(zhǎng)長(zhǎng)地出了一口氣，然后又狠狠地呼入一口氣，才讓自己的屁股離開(kāi)那個(gè)今晚折磨他的凳子。一步跨到教室門口，在門口又深深地吸一口氣，叫她出來(lái)。剛才沒(méi)有被下課音樂(lè)拉起的頭，現(xiàn)在卻不約而同地齊唰唰地抬了起來(lái)。 走在校園外的馬路上，她的問(wèn)題比爬山的時(shí)候還多。在一個(gè)散發(fā)著淡黃色燈光的路燈下面，他停住了步伐，把身子靠在路燈桿上，當(dāng)她轉(zhuǎn)過(guò)頭，面對(duì)面的時(shí)候，不知是夜色湮沒(méi)了她的眼神，還是他鼓起了他所有的勇氣，他不再害怕看她的眼睛

39、。 她問(wèn)有什么特別的事嗎？他含蓄地點(diǎn)點(diǎn)頭，說(shuō)有一個(gè)人的眼睛征服了他，怎么辦？她抬起頭若有所思，回答說(shuō)只要愛(ài)上一個(gè)人就要放開(kāi)架勢(shì)去追。他等的就是這句話。他說(shuō)假如那個(gè)人就站在他的面前，怎么辦？她剛剛抬起的頭，低下了。她轉(zhuǎn)頭繼續(xù)向前默默地邁著微小的步子，他無(wú)聲地跟在她的后邊。走了一會(huì)兒，她蹲在馬路旁，始終不說(shuō)話。他說(shuō)是不是不說(shuō)話就代表默認(rèn)。她又站起身向前走。他拉住她說(shuō)前面沒(méi)路了。她說(shuō)再向前走走。在一堆鵝卵石前，他索性坐在上面，她時(shí)而站立，時(shí)而蹲下，手不停地扔石子。她一一訴說(shuō)她丑惡的過(guò)去，還說(shuō)她不希望是他初戀的替身。他說(shuō)他愛(ài)的是現(xiàn)在的她，而不是過(guò)去的她；他對(duì)她與他初戀是兩種完全不同的感覺(jué)，不存在什么替

40、不替身。 這個(gè)時(shí)候，時(shí)間好像又被縮短了，才一晃就接近十一點(diǎn)了。他說(shuō)明天還要上課，我送你回去，但回去之前還得在這里等他幾分鐘，他要給她一個(gè)驚喜。他飛奔到家，捧著那束玫瑰。當(dāng)他把玫瑰交到她手里時(shí)，她的頭就埋藏進(jìn)那團(tuán)火焰中，一直到他把她送進(jìn)校門，再消失在他的視野。 紀(jì)伯倫說(shuō)：“白紙如果永葆純潔，永遠(yuǎn)遠(yuǎn)離墨水和彩筆，這張白紙就永遠(yuǎn)空空如也。而人生一世，誰(shuí)愿意自己的生命空空如也呢？那就不要懼怕色彩和涂抹，不管涂抹得怎樣，那都是生命的寫意?！本拖袼徒o她的玫瑰花，雖然他抽調(diào)了一朵，但是那是愛(ài)情的味道。 （4） 暮色漫步 白日過(guò)盡，雨勢(shì)暫停。 這是三月的息雨之夜。殘燈的微光下，他們獨(dú)赴幽會(huì)。鳥(niǎo)兒不叫，風(fēng)兒不

41、吹，只有一聲聲驚悸的犬吠喊破了雨夜的孤寂。他倆手挽著手，兩顆年輕而飄游的心聚在一起，兩對(duì)渴望的眼神急切需要雨花來(lái)打破他們的沉默，滋潤(rùn)他們相聚的心。 就這樣：手握著手，眼戀著眼，開(kāi)始了他們心的記錄。 夜逐深沉，庭漸寧?kù)o。 當(dāng)他愛(ài)來(lái)的時(shí)候，她躺在他身旁。他的身軀微顫，眼睫下垂。風(fēng)吹燈滅，云片在朦朧的燈光上拽過(guò)輕紗。他輕輕地親吻她的嘴唇，軟軟地在她耳邊低語(yǔ)。直到她困倦得半入昏睡。他撫摸著她，她微微的掙扎后沒(méi)有反應(yīng)。他的話語(yǔ)也不能將她喚醒。他的眼神里帶著瘋癲，他知道她是一壇用罌粟花釀造的酒，但無(wú)奈他已經(jīng)把她喝了一半。 他的腳被自己沉重的心壓得疲倦了，他躺在床上凝思著。 夜將發(fā)白，天光將曉。 倦意還逗留

42、在黎明的眼上，濕潤(rùn)的空氣里。他心緒不寧，他變成了自己心中的流浪者。他的靈魂在極想中出走，要去摸觸遠(yuǎn)處幽暗的邊緣。他模糊地看著她熟睡的臉，夢(mèng)幻的時(shí)間已經(jīng)過(guò)去了。 在夢(mèng)境朦朧的小路上，他不得不伸手采摘他心動(dòng)的愛(ài)。當(dāng)這夜過(guò)去就把這夜忘記。他想把誰(shuí)緊抱在臂彎呢？夢(mèng)是永遠(yuǎn)不會(huì)被捉住的。 他渴望的雙手把”空虛”緊壓在心上，壓碎了他的胸膛，碾平了他的夢(mèng)。 （5） 為愛(ài)改變 當(dāng)一顆需要溫柔呵護(hù)的心，遇上一個(gè)不懂溫柔的人，也許便少卻了許多甜言蜜語(yǔ)。但是他心中的愛(ài)，并不會(huì)因?yàn)檠哉Z(yǔ)的笨拙而打折。只是不知道另一個(gè)人是否明白他那顆把愛(ài)隱藏得很深的心？他那顆放蕩不羈的心曾經(jīng)千瘡百孔，因此“平平淡淡才是真”成了他對(duì)待感情的

43、座右銘。其實(shí)，平時(shí)看似張揚(yáng)的她，內(nèi)心深處還是向往普通而永恒的感情。這不是臆測(cè)，而是為了讀懂她，是他對(duì)她平時(shí)言行舉止的概括和總結(jié)。 一個(gè)好朋友曾對(duì)他說(shuō)：“你娃兒在自尋煩惱！是不是又好了傷疤忘了疼？”朋友的話讓他拿了半秒鐘思考，就給了朋友否定回答。他是一個(gè)踐行者，不管什么事在不做之前是不隨便預(yù)測(cè)成敗的。更何況是他認(rèn)為值得他去做的事呢？ 也許他在錯(cuò)誤的時(shí)間里遇上了錯(cuò)誤的人。但是他在努力改變。就像本來(lái)不喜歡噓寒問(wèn)暖的他，現(xiàn)在居然在學(xué)著關(guān)心她。他自己都不敢相信自己的耳朵。一個(gè)從來(lái)只被親朋好友關(guān)心的他，居然開(kāi)始關(guān)心起她來(lái)了。每當(dāng)她郁悶的時(shí)候，心性開(kāi)朗的他心底也飄揚(yáng)著幾縷不暢的氣息。每當(dāng)她手舞足蹈時(shí)，他那原

44、本平靜的心湖就會(huì)泛起喜悅的浪花。 昨晚，他面對(duì)面把這些事詳訴給媽媽時(shí)，媽媽臉上的笑容讓他有些丈二和尚摸不著腦。就是當(dāng)年他帶著那個(gè)讓他塵封心靈的人回家，媽媽的笑容也沒(méi)有那么炫。當(dāng)他昏昏噩噩打著瞌睡時(shí)，只迷迷糊糊聽(tīng)見(jiàn)媽媽說(shuō)道：“你兒子真的長(zhǎng)大了，懂得為心愛(ài)的人改變了?！?（6） 夜話濱河長(zhǎng)廊 正值夏季，雨常常毫無(wú)預(yù)兆地來(lái)臨。雨就這樣來(lái)了，灑在了教室朦朧的窗戶上，灑在了善于作曲的屋檐上，灑在了他正在下沉的心上。 打開(kāi)窗戶，伸開(kāi)手掌，讓雨花在手心嘻戲。收回手臂，停駐在掌心的一滴雨珠，如同一個(gè)顯示屏，飄絮的記憶在里面若隱若現(xiàn)。 畫面卡斷在一個(gè)墨汁似的夜晚。濃重的黑埋沒(méi)了他，只有花園一角的路燈用昏黃的光為他提供精神支持。他拿起電話，一次次撥那個(gè)熟悉的號(hào)碼。夜晚的雨好像沒(méi)有踩住剎車，端端正正地潑在他身上，他打了一個(gè)冷顫，但此刻他的心還是熱烘烘的。 他站立在雨中，用帶水的手指繼續(xù)撥那個(gè)熟悉的號(hào)。不知是下雨天所撥的數(shù)字被頑皮的雨花扯斷了，還是手機(jī)的芯被雨淋透了，他耳朵聽(tīng)到的總是一首熟悉的鈴聲，之后便是無(wú)人接聽(tīng)一類的話。 電話里終于響起了一聲她的聲音，沒(méi)等她開(kāi)口，他一股腦兒說(shuō)著話，像是一個(gè)大傻瓜，更像一個(gè)從精神病醫(yī)院逃出來(lái)的神經(jīng)病，