公開(kāi)課教案教學(xué)設(shè)計(jì)課件魯教初中語(yǔ)文八上《詩(shī)五首》-(三)

1、PAGE 23. 詩(shī)五首酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng) 教學(xué)目標(biāo)：通過(guò)朗讀、品析唐詩(shī)，理解詩(shī)人的情感變化，感受其積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。說(shuō)明：這是七年級(jí)“唐詩(shī)精華”單元中的一篇課文，對(duì)于七年級(jí)的學(xué)生而言，最重要的是能夠體會(huì)詩(shī)人情感的變化，并以此為依據(jù)，沉浸文本，指導(dǎo)朗讀，做到“讀中悟，悟中讀”，從而更好的理解文本。教學(xué)重點(diǎn)：通過(guò)體會(huì)詩(shī)人的情感變化進(jìn)行詩(shī)歌的朗讀訓(xùn)練教學(xué)難點(diǎn)：名句“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”的含義教學(xué)方法：朗讀、品析教學(xué)過(guò)程：一：導(dǎo)入（情境激趣）引出白居易的詩(shī)二：釋題（講清“酬”、“初逢”、“見(jiàn)贈(zèng)”三個(gè)詞語(yǔ)）三：品析 朗讀1、讓學(xué)生自由小聲的朗讀，初步感知應(yīng)該用什么樣的感情去朗讀？（聯(lián)

2、系課文，闡明理由）2、從劉禹錫的詩(shī)文中，你感覺(jué)到他是一個(gè)怎樣的人？（補(bǔ)充有關(guān)劉禹錫的詩(shī)文）3、“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”的含義是什么？（與白居易贈(zèng)詩(shī)中的“舉眼風(fēng)光長(zhǎng)寂寞，滿(mǎn)朝官職獨(dú)蹉跎”對(duì)應(yīng)著講。）四：小結(jié)回頭總結(jié)詩(shī)人的心情脈絡(luò)，注明朗讀起伏節(jié)奏（板書(shū)） 昂揚(yáng)樂(lè)觀 凄涼 傷感苦悶五：作業(yè)超市1、背誦并默寫(xiě)2、圍繞“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”的內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)意義寫(xiě)一段話(huà)3、課外尋找一首自己喜歡的唐詩(shī)，體會(huì)詩(shī)人情感，有感情的朗讀酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)教案教學(xué)目的要求： 1 反復(fù)誦讀，理解古詩(shī)所表達(dá)出的百折不撓豁達(dá)樂(lè)觀的精神。 2繼續(xù)了解古詩(shī)中典故的表達(dá)作用 3 背誦、默寫(xiě)這首詩(shī)。 教學(xué)重

3、點(diǎn)難點(diǎn)： 重點(diǎn)：教學(xué)目的要求1、3 難點(diǎn)：教學(xué)目的要求2 教學(xué)課時(shí)數(shù)： 一課時(shí) 教學(xué)內(nèi)容與過(guò)程： 一、 導(dǎo)入課文 詩(shī)歌背景介紹。 今天我們要學(xué)習(xí)的詩(shī)歌酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)，（板書(shū)）詩(shī)中有兩位故人，他們是著名的詩(shī)人劉禹錫和白居易。 敬宗寶歷二年（826）冬，劉禹錫罷和州刺史后，回歸洛陽(yáng)，途經(jīng)揚(yáng)州，與罷蘇州刺史也回洛陽(yáng)的白居易相逢。相同的經(jīng)歷遭遇，使兩人有了共同的語(yǔ)言。席間，白居易把箸擊盤(pán)吟詩(shī)一首，為劉禹錫的長(zhǎng)期被貶鳴不平。劉禹錫回憶往事，感慨萬(wàn)千，因此，寫(xiě)了這首詩(shī)，以答謝白居易。 二、 解題。 酬，這里是酬謝的意思。樂(lè)天，白居易的字。對(duì)“初逢”二字，可以有兩種理解，一是未見(jiàn)過(guò)面，初次相逢；另一

4、是久別之后，初次相逢。到底是哪一種理解，現(xiàn)在尚無(wú)定論。我個(gè)人采用的是第二種理解?！跋弦?jiàn)贈(zèng)”是對(duì)白居易的詩(shī)的回贈(zèng)之說(shuō)。 三、學(xué)生自由讀古詩(shī)酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)。 讀通順讀流暢，并說(shuō)說(shuō)讀這首詩(shī)的初步感受。 四、講解古詩(shī)酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng) 詩(shī)的開(kāi)頭一、二句回首往事，抒發(fā)感慨。 三、 四句用兩個(gè)典故表達(dá)回歸之后的感受。 五、六句以“沉舟”“病樹(shù)”自比，固然感到憂(yōu)傷，卻又相當(dāng)達(dá)觀。 末兩句點(diǎn)明了酬答白居易的題意。 五、小結(jié) 在這首詩(shī)里，詩(shī)人抒寫(xiě)長(zhǎng)期貶居生活的艱辛和對(duì)世事滄桑、親朋凋零的傷感，含蓄地表達(dá)了內(nèi)心的不平。但詩(shī)人并未因此消沉下去，而是振作精神面向未來(lái)?！俺林蹅?cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”一

5、聯(lián)，以生動(dòng)的藝術(shù)形象，表現(xiàn)出積極進(jìn)取的人生態(tài)度，揭示了新陳代謝的自然規(guī)律。 六、課外延伸白居易贈(zèng)詩(shī)： 醉贈(zèng)劉二十八使君 為我引杯添酒飲，與君把箸擊盤(pán)歌。 詩(shī)稱(chēng)國(guó)手徒為爾，命壓人頭不奈何。 舉眼風(fēng)光長(zhǎng)寂寞，滿(mǎn)朝官職獨(dú)蹉跎。 亦知合被才名折，二十三年折太多。 七、當(dāng)堂背誦、默寫(xiě)這首詩(shī)。赤壁教案教學(xué)對(duì)象：初中二年級(jí)教學(xué)目標(biāo)：1理解詩(shī)歌的內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的感情。 2學(xué)習(xí)并了解詩(shī)歌的意境。3熟讀并背誦詩(shī)歌。教學(xué)重難點(diǎn)：1重點(diǎn)：體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情，背誦這首詩(shī)歌2難點(diǎn)：體會(huì)詩(shī)歌所描繪的意境。教學(xué)方法：講授法 多媒體（ppt課件）電教法課時(shí)安排：一個(gè)課時(shí)教學(xué)內(nèi)容與步驟一、導(dǎo)入新課二、教學(xué)新課（一）作

6、者及背景簡(jiǎn)介杜牧（803852年），字牧之，京兆萬(wàn)年（今陜西西安）人。自唐敬宗寶歷元年至哀帝天佑四年（825907）年，共計(jì)八十三年，文學(xué)史上一般稱(chēng)為晚唐時(shí)期。這個(gè)時(shí)期，宦官專(zhuān)權(quán)，朋黨交爭(zhēng)，大唐帝國(guó)日益衰微，江河日下，藩鎮(zhèn)勢(shì)力日益強(qiáng)大，杜牧死后僅二十二年便爆發(fā)了黃巢領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民大起義。詩(shī)人杜牧就生活在這樣一個(gè)風(fēng)雨飄搖的晚唐時(shí)期。他是宰相杜佑之孫。二十六歲舉進(jìn)士，因?yàn)楸詣傊?，被人排擠，在江西等地做了十年幕僚，“促束于簿書(shū)宴游間”，很不得志。三十六歲內(nèi)遷為京官，后受宰相李德裕的排擠，貶為黃州、池州等地剌史。在晚唐詩(shī)壇上，他與李商隱被合稱(chēng)為“后李杜”，人稱(chēng)“小杜”，其詩(shī)多感慨時(shí)事，抒寫(xiě)性情，詩(shī)風(fēng)俊朗

7、雄麗。(二)朗讀詩(shī)歌1、老師范讀，學(xué)生聽(tīng)讀，要求聽(tīng)準(zhǔn)字音，把握古詩(shī)的誦讀節(jié)奏。2、全體學(xué)生齊讀。（三）解題赤 壁杜牧折戟沉沙鐵未銷(xiāo)， 自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便， 銅雀春深鎖二喬。1、赤壁簡(jiǎn)介：赤壁，地名，東漢獻(xiàn)帝十三年（208年）周瑜大敗曹操處，現(xiàn)在湖北省赤壁西北長(zhǎng)江南岸。這首詩(shī)是作者經(jīng)過(guò)赤壁這個(gè)著名的古戰(zhàn)場(chǎng)，有感于三國(guó)時(shí)代的英雄成敗而寫(xiě)下的。詩(shī)以地名為題，實(shí)則是懷古詠史之作。2、赤壁之戰(zhàn)：發(fā)生于漢獻(xiàn)帝建安十三年（208）十月的赤壁之戰(zhàn)，是對(duì)三國(guó)鼎立的歷史形勢(shì)起著決定性作用的一次重大戰(zhàn)役。其結(jié)果是孫、劉聯(lián)軍擊敗了曹軍，而三十四歲的孫吳軍統(tǒng)帥周瑜，乃是這次戰(zhàn)役中的頭號(hào)風(fēng)云人物。3、這是詩(shī)人

8、杜牧對(duì)歷史上興亡成敗的關(guān)鍵問(wèn)題發(fā)表自己的議論，是一首明顯帶有史論特色的詠史作品。（四）了解詩(shī)的內(nèi)容1、詞義解釋折戟：指殘破的兵器。折，折斷。戟，古代一種兵器。銷(xiāo)：銹蝕。將：把，拿。前朝：以前的年代。東風(fēng)：春風(fēng)。周郎：吳國(guó)的將領(lǐng)周瑜。銅雀：即銅雀臺(tái)。二喬：?jiǎn)坦髥碳迣O策，小喬嫁周瑜。2、學(xué)生參照注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū)，疏通詩(shī)句，理解詩(shī)意。詩(shī)句的含義：一支折斷了的鐵戟沉沒(méi)在水底沙中還沒(méi)有銷(xiāo)蝕掉，經(jīng)過(guò)自己又磨又洗發(fā)現(xiàn)這是當(dāng)年赤壁之戰(zhàn)的遺物。那時(shí)假如不是強(qiáng)勁的東風(fēng)幫助周瑜實(shí)行火攻，打敗了曹軍，東吳的美女大喬和小喬就要被擄去，關(guān)在銅雀臺(tái)上為曹操所霸占。（教師）：這是一首很著名的七言絕句。前兩句“折戟沉沙

9、鐵未銷(xiāo)，自將磨洗認(rèn)前朝”，意思是說(shuō)，折斷的畫(huà)戟沉沒(méi)在泥沙中未被銷(xiāo)蝕，磨洗一番，可見(jiàn)是東吳破曹時(shí)的遺物。詩(shī)人從江邊泥沙中發(fā)現(xiàn)了一柄折斷了的劍，經(jīng)過(guò)磨洗后辨認(rèn)出是三國(guó)時(shí)的遺物。這兩句看是平淡的敘事，但是，詩(shī)人從平淡的敘事中表現(xiàn)出了不平，為后面抒發(fā)“懷古之幽情”而奠定了基礎(chǔ)。這里，詩(shī)人采用了以假作真的虛托手法，這也是唐代詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)作文常用的手法，這就好像寫(xiě)當(dāng)朝的人或事而假借于漢代人和事，以漢代唐一樣。現(xiàn)在杜牧所在地是黃州，雖然有赤壁磯，并不是東吳周瑜打破曹操之處，所以無(wú)論是“赤壁”或者“折戟”是真是假，這并不重要，關(guān)鍵在于以此引出對(duì)古代這一著名的戰(zhàn)爭(zhēng)，從而借此抒發(fā)心頭之感。 接著寫(xiě)道：“東風(fēng)不與周郎便

10、，銅雀春深鎖二喬?！边@兩句相對(duì)前兩句來(lái)說(shuō)是議論。意思是說(shuō)，倘若當(dāng)年，東風(fēng)不幫助周瑜，那么銅雀高臺(tái)會(huì)深深鎖住二喬，江東二喬也就淪為曹公之妾了。這里是指赤壁大戰(zhàn)中周瑜僥幸戰(zhàn)勝曹操一戰(zhàn)。對(duì)于曹操來(lái)說(shuō)，也是雄心大志的，他那首“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心?！边@就表明了曹操要像當(dāng)年周公那樣維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一。據(jù)記載，當(dāng)時(shí)曹操進(jìn)攻東吳，因北方士兵不習(xí)水性，曹操便把戰(zhàn)船用鐵鏈連成一片，以免搖晃。當(dāng)時(shí)正是東南風(fēng)，周瑜采用黃蓋之計(jì)，用數(shù)十艘船載著油脂干柴乘東南風(fēng)駛向曹營(yíng)，詐稱(chēng)投降，等到快接近時(shí)，點(diǎn)燃油脂和干柴，一舉燒毀了曹軍戰(zhàn)船。我們都知道，在歷史上赤壁之戰(zhàn)是三國(guó)鼎立

11、的關(guān)鍵一戰(zhàn)，也是古代著名的戰(zhàn)爭(zhēng)之一。這對(duì)于極為精通戰(zhàn)爭(zhēng)思想的詩(shī)人杜牧來(lái)說(shuō)，對(duì)這一戰(zhàn)事過(guò)程及其結(jié)果是十分清楚的，因而采用逆向思維方式，提出了“東風(fēng)不與周郎便”的設(shè)想。雖然是一個(gè)設(shè)想，客觀的歷史現(xiàn)狀當(dāng)然不可改變，但思維方式改變，對(duì)于這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)說(shuō)，勝敗雙方就要改變，歷史也就要重新改寫(xiě)。(五) 思考并提示： 1詩(shī)人對(duì)歷史的評(píng)價(jià)因何而發(fā)？ 沉沙之折戟。 2詩(shī)人是怎樣評(píng)價(jià)赤壁之戰(zhàn)的？ 不以成敗論英雄。認(rèn)為赤壁之戰(zhàn)的勝利，不過(guò)是借助東風(fēng)而已，有很大的偶然性，否則就會(huì)有相反的結(jié)果。 3“二喬”在詩(shī)歌中指代什么？這樣寫(xiě)有什么意義？ “二喬”形象地代表東吳的命運(yùn)。詩(shī)人假設(shè)東吳敗亡，不寫(xiě)山河破碎，生靈涂炭，而寫(xiě)二喬

12、入魏供使，不僅以小見(jiàn)大地說(shuō)明戰(zhàn)爭(zhēng)之利害，而且極其耐人尋味。雖是史論，卻賦予具體形象，可見(jiàn)詩(shī)人創(chuàng)作之高明。 4前后各兩句在表達(dá)上有什么不同？有什么內(nèi)在聯(lián)系？ 前兩句是敘事，后兩句是議論。由敘事引發(fā)議論5、詩(shī)歌的主旨？抒發(fā)懷才不遇的苦悶。三、課文探究：1、赤壁開(kāi)頭為什么從一把很不起眼的折戟寫(xiě)起，這樣寫(xiě)有何作用?提示：這一把折戟與古代戰(zhàn)爭(zhēng)有聯(lián)系，很自然地引起后文對(duì)歷史的詠嘆。其作用主要不在于作為詩(shī)的引導(dǎo)，它本身也蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的意念。沙里沉埋著鐵戟，點(diǎn)出此地曾有過(guò)歷史風(fēng)云。折戟沉沙而仍未銷(xiāo)蝕，又發(fā)出歲月流逝物存人非的感慨。凡是在歷史上留下過(guò)蹤跡的人物、事件，常會(huì)被無(wú)情的時(shí)光銷(xiāo)蝕掉，也易從人們的記憶中消逝

13、，但又常因偶然機(jī)會(huì)被人記起。正由于發(fā)現(xiàn)了這把鐵戟，使詩(shī)人無(wú)法平靜，因此他要磨洗并辨認(rèn)一番，發(fā)現(xiàn)原來(lái)是“前朝”三國(guó)赤壁之戰(zhàn)時(shí)的遺物。從而為下文作鋪墊。2、全詩(shī)最精彩的最后二句抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？提示：最后兩句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩(shī)人慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇，是因?yàn)樗约荷环陼r(shí)，空有才能而不得施展。還有另一層意思：只要有機(jī)遇，相信自己總會(huì)有所作為，顯示出一種逼人的英氣。四、齊讀并背誦這首詩(shī)。引導(dǎo)學(xué)生邊齊讀邊思考：1、你眼前會(huì)出現(xiàn)怎樣的情景？（烽火硝煙）2、你眼前會(huì)出現(xiàn)哪些人物？他們都是怎樣的形象？（曹操：若勝則橫槊賦詩(shī)于長(zhǎng)江，弦歌艷舞于銅雀，藏嬌之纏綿，凱旋之得意。二喬，艷

14、壓群芳，顧盼生情。東吳領(lǐng)袖：指揮若定，風(fēng)流儒雅）3、你還看到了誰(shuí)？（杜牧性格：有經(jīng)邦濟(jì)世之才，通曉政治軍事，他自負(fù)知兵，常以武略自詡，詩(shī)中對(duì)周瑜僥幸成功的議論，正是他軍事上自負(fù)之情的流露，大有阮籍“時(shí)無(wú)英雄，遂使豎子成名”的感慨。）4、當(dāng)所有風(fēng)流人物都淡出歷史的畫(huà)卷時(shí)，杜牧這位風(fēng)流才俊在慨嘆：生不逢時(shí)，懷才不遇，自負(fù)的臉上寫(xiě)滿(mǎn)了抑郁不平。五、布置作業(yè)1、背誦并默寫(xiě)這首詩(shī)。2、比較閱讀 詠史赤壁胡曾烈火西焚魏帝旗，周郎開(kāi)國(guó)虎爭(zhēng)時(shí)。交兵不假揮長(zhǎng)劍，已挫英雄百萬(wàn)師。（1）、杜牧的赤壁與胡曾的詠史赤壁吟詠的都是三國(guó)時(shí)候赤壁之戰(zhàn)的歷史，而兩位作者對(duì)“周郎”的態(tài)度并非一致，其中區(qū)別何在？ （2）、杜牧詩(shī)前

15、兩句寫(xiě)了什么？與胡曾詩(shī)在寫(xiě)法上有什么不同？ （3）、如果你是史學(xué)評(píng)論家，你如何評(píng)價(jià)“周郎”？過(guò)零丁洋 教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)和能力目標(biāo)：掌握本文的關(guān)于作者，作品的文學(xué)知識(shí)。背誦并默寫(xiě)這首詩(shī)。過(guò)程和方法目標(biāo)：閱讀理解詩(shī)歌內(nèi)容，品味鑒賞詩(shī)歌語(yǔ)言。情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：感受、理解文天祥高尚的民族氣節(jié)和摯誠(chéng)的愛(ài)國(guó)情懷。教學(xué)重點(diǎn)：1、理解詩(shī)歌的內(nèi)容。2、熟讀并背誦詩(shī)作。課時(shí)安排：一課時(shí)教學(xué)內(nèi)容：北師大版七年級(jí)下冊(cè)第三單元第6課過(guò)零丁洋教學(xué)班級(jí)：七年級(jí)（6）班教學(xué)設(shè)計(jì)：導(dǎo)入新課簡(jiǎn)介作者文天祥(1236-1283)，字宋瑞，號(hào)文山，廬陵(今江西省吉安市)人。二十歲考中狀元，官至右丞相兼樞密使。祥興元年(1278年)

16、冬，在廣東潮陽(yáng)兵敗被俘。元將勸他寫(xiě)信招降張世杰，文天祥拒絕。次年被送至大都(今北京市),囚禁四年,始終堅(jiān)貞不屈,被元軍殺害。其作品有正氣歌、指南錄、過(guò)零丁洋、文山先生全集等。 簡(jiǎn)介寫(xiě)作背景1278年，文天祥率兵與元軍作戰(zhàn)于廣東潮陽(yáng)一帶，不幸在五坡嶺被俘。元軍把文天祥囚于船上，元將勸他寫(xiě)信招降宋將張世杰，文天祥拒絕。經(jīng)過(guò)零丁洋時(shí)，他面對(duì)浩渺滄海，感慨國(guó)家命運(yùn)，于是寫(xiě)下了這首詩(shī)以表明自己的心志。學(xué)生聽(tīng)讀范讀錄音，強(qiáng)調(diào)學(xué)生注意朗讀節(jié)奏、重音及感情基調(diào)。教師進(jìn)行適當(dāng)?shù)睦首x提示。學(xué)生嘗試有感情地朗讀詩(shī)文，感知詩(shī)文主要內(nèi)容。指名個(gè)別學(xué)生朗讀，師生對(duì)其朗讀進(jìn)行適當(dāng)點(diǎn)評(píng)。學(xué)生齊讀詩(shī)作，增強(qiáng)對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的感知。組

17、織學(xué)生結(jié)合課本注釋?zhuān)鹁溟喿x理解詩(shī)作，引導(dǎo)、幫助學(xué)生說(shuō)說(shuō)詩(shī)文的大意。首聯(lián)回顧了詩(shī)人怎樣的經(jīng)歷？明確：一是讀經(jīng)書(shū)入仕途（狀元出身）；二是起兵抗元，戰(zhàn)斗了四年。參考譯文：我這一生辛辛苦苦，靠著精通一種經(jīng)書(shū)，并通過(guò)考試才進(jìn)入了政界，可是卻在兵荒馬亂中渡過(guò)了四個(gè)年頭。頷聯(lián)“風(fēng)飄絮”“雨打萍”比喻什么？明確：“風(fēng)飄絮”比喻國(guó)家命運(yùn)慘淡，危在旦夕；“雨打萍”比喻自己家破人亡，孤苦伶仃。參考譯文：祖國(guó)的大好河山被敵人踐踏得支離破碎，象被狂風(fēng)吹散的柳絮一樣；自己的一生動(dòng)蕩不安，象被風(fēng)吹雨打的浮萍一樣浮沉不定。頸聯(lián)兩個(gè)“惶恐”，兩個(gè)“零丁”各有什么含義？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？明確：前者各表地名，后者各表心緒

18、。表達(dá)對(duì)抗戰(zhàn)局勢(shì)的憂(yōu)恐不安和對(duì)自身處境的自憐、哀怨。參考譯文：兵敗撤退渡過(guò)惶恐灘時(shí)，與部下談起那些危難經(jīng)歷，心中惶恐不安；而今身陷敵手，將士們死的死，散的散，只身被押解渡過(guò)零丁洋，更感到孤苦零丁。尾聯(lián)表明了詩(shī)人怎樣的氣節(jié)？明確：表明詩(shī)人舍生取義的決心，充分體現(xiàn)了他寧為玉碎，不為瓦全的崇高民族氣節(jié)。參考譯文：人生自古誰(shuí)無(wú)死，我寧愿讓一顆赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心永照史冊(cè)，也決不屈服于敵人的刀下！教師小結(jié)：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”這句千古傳誦的名句，是詩(shī)人用自己的鮮血和生命譜寫(xiě)的一曲理想人生的贊歌。確是一首動(dòng)天地、泣鬼神的偉大愛(ài)國(guó)主義詩(shī)篇。品味探究：你最喜歡這首詩(shī)中的哪一句？試說(shuō)說(shuō)自己的看法。拓展延

19、伸推薦學(xué)生課外閱讀正氣歌，感受文天祥高尚的節(jié)操。鞏固練習(xí)1、過(guò)零丁洋一詩(shī)押 韻，韻腳是 。2、過(guò)零丁洋前三聯(lián)與尾聯(lián)在感情格調(diào)上有何區(qū)別？作業(yè)熟誦并默寫(xiě)這首詩(shī)。課外積累與“人生自古古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”類(lèi)似的表達(dá)“愛(ài)國(guó)”、“壯志”的詩(shī)詞名句。水調(diào)歌頭學(xué)習(xí)目標(biāo) 1.誦讀詩(shī)詞。 2.發(fā)揮想像，再現(xiàn)詩(shī)詞所描繪的情景，感受詩(shī)詞所表達(dá)的思想感情。3.分析并欣賞詩(shī)詞中富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。4詠月名句的收集和詩(shī)歌鑒賞。一、導(dǎo)入新課播放王菲明月幾時(shí)有.王菲的這首明月幾時(shí)有大家喜歡嗎？大家知道這首歌的歌詞是誰(shuí)寫(xiě)的嗎？對(duì)，他就是北宋著名文學(xué)家蘇軾寫(xiě)的。有一年中秋月圓之夜，蘇軾和幾個(gè)朋友飲酒，喝的大醉，他遙望明月，不

20、禁想起了遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的弟弟蘇轍，于是寫(xiě)下了這首千古絕唱水調(diào)歌頭 解題水調(diào)歌頭，詞牌名 蘇軾（10371101）北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。字子瞻，號(hào)東坡居士，與父親蘇洵弟弟蘇轍，合稱(chēng)“三蘇”。其文汪洋恣肆，明白暢達(dá)，為“唐宋八大家”之一。其詩(shī)清新豪健，善用夸張比喻，在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨(dú)具風(fēng)格。詞開(kāi)豪放一派，對(duì)后代很有影響。念奴嬌赤壁懷古、水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有傳誦甚廣。這首詞是蘇軾豪放詞的代表作。背景 當(dāng)時(shí)蘇軾41歲，為密州太守，政治不得意。與弟弟蘇轍在潁州分別后已有六年不見(jiàn)了，無(wú)緣相會(huì)，心情抑郁不歡。時(shí)值中秋，蘇軾賦詞懷之。（見(jiàn)小序）二、誦讀，整體感知水調(diào)歌頭蘇軾 丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。

21、明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕、今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。 正音：宮闕qu 瓊樓qing 綺戶(hù)q品析水調(diào)歌頭 師：這是一首中秋詠月兼懷親人的抒情之作。當(dāng)時(shí)詩(shī)人蘇軾已41歲，為密州太守，政治上很不得意，又與其弟子由分別六七年未見(jiàn)，心情抑郁不歡。詞的上闋寫(xiě)月下飲酒，下闋寫(xiě)對(duì)月懷人。 師：結(jié)合注釋、畫(huà)面，小組討論： 疏通課文字詞句的含義。 體會(huì)詩(shī)人在這首詞中所體現(xiàn)出來(lái)的情感。 （小組討論，做好記錄，教師巡回指導(dǎo)） （1）全班合作交流

22、，疏通課文字詞句的含義 師：在討論過(guò)程中，你們小組遇到了哪些不易解決的問(wèn)題，請(qǐng)你指出來(lái)，其他小組幫助解決。 三、賞析上闋（問(wèn)月） 明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕、今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。 中秋之夜，皎潔的月亮緩緩地升起來(lái)了。庭院里顯得特別幽靜，詩(shī)人蘇軾獨(dú)自在涼亭下自斟自飲，面對(duì)如此優(yōu)美的月色，詩(shī)人浮想聯(lián)翩，在這本應(yīng)家人團(tuán)聚的佳節(jié)，只有月亮在我身邊陪伴，舉起一杯酒面對(duì)天上的月色，想邀請(qǐng)嫦娥一起來(lái)歡飲，這美好的月亮在什么時(shí)候才出現(xiàn)呢？請(qǐng)問(wèn)你居住天宮，至今已有多少年了？你回答呀！你為什么不回答？哦！那我就飛到月宮上問(wèn)個(gè)明白，那里是我向往的地方

23、，也許會(huì)比人間潔凈吧？可是聽(tīng)說(shuō)月亮雖有美玉砌成的樓閣，卻是“水氣”結(jié)成的寒宮，凡人怎能忍受得了那份高處的寒氣呢？算了，那就只好在月下獨(dú)舞自?shī)?，與那舞動(dòng)的影子歡愉吧，畢竟那天上冷清清的月宮又怎么比得上在人間好呢？ 因?yàn)檎问б?，家人分離，詩(shī)人內(nèi)心有一種想超脫世俗的念頭，詞中的“我欲乘風(fēng)歸去”：我想駕著長(zhǎng)風(fēng)回到天上，是一個(gè)很好的證明。 詩(shī)人雖然在政治上不得志，又和家人相別，有超脫塵世的思想，但詩(shī)人更喜歡人間的生活。詞中“起舞弄清影，何似在人間。”即：月下起舞，清影隨人，清冷的月宮怎比得上人間，不是一個(gè)很好的例證嗎？ 開(kāi)頭四句，問(wèn)月問(wèn)年，反映了詞人對(duì)天上宮闕的向往。政治上的失意、冷漠的現(xiàn)實(shí)，使他得不

24、到安慰和滿(mǎn)足，因此萌生了乘風(fēng)歸去，飄然欲飛的奇想。 “我欲乘風(fēng)歸去”，明白地說(shuō)出了他的這種意念。他幻想忘掉一切，使精神有所寄托，可是他又顧慮“瓊樓玉宇，高處不勝寒”。這里，天上和人間，幻想和現(xiàn)實(shí)，都吸引著他，使他處于矛盾之中。 “起舞弄清影”，“弄”，表現(xiàn)舞姿不斷的變化，使人聯(lián)想到動(dòng)作的美妙。 “何似在人間”，這是詞人“起舞弄清影”的感受。即身在人間，但又不像在人間，而有如處仙境的情趣。由幻想超脫塵世，轉(zhuǎn)化為喜愛(ài)人間生活。 小結(jié)：上闋寫(xiě)詞人“歡飲”時(shí)的想象。詞中刻畫(huà)出一個(gè)空靈澄澈的境界：詞人因思親情切而生寂寞之感，不由得把酒問(wèn)月，并想象著月宮今夕的情景；但他想到月宮的清寒，又不免遲疑起來(lái)，于是

25、望月而舞，連自己是在“天上”還是在“人間”也分不清了。這一境界表達(dá)了詞人對(duì)美好生活的追求。下闋（思人） 轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。 你看，此刻的月光慢慢地轉(zhuǎn)過(guò)紅色樓閣，又低低地照進(jìn)美麗的窗閣里，復(fù)照著深夜不能入眠的詩(shī)人，是什么原因使詩(shī)人無(wú)法入睡呢？是思念，是離愁，思念遠(yuǎn)在他方的弟弟，詩(shī)人不由埋怨起月亮來(lái)了：你為何總在人們離別時(shí)這樣圓滿(mǎn)呢？哦，月亮，這不是你的錯(cuò)，人世間萬(wàn)事萬(wàn)物都是如此，時(shí)盛時(shí)衰，既然人間自古以來(lái)就有悲歡離合，月亮當(dāng)然也會(huì)有陰晴圓缺了，又怎能強(qiáng)求？只要彼此永遠(yuǎn)健康，能在千里之遙共賞明月，有了這

26、份心愿也就足夠了，祝福天下的離人總有團(tuán)圓的一天。詩(shī)人在下闋中，把個(gè)人的憂(yōu)怨全都怪罪在了中秋之夜的圓月上，說(shuō)它“照無(wú)眠”“不應(yīng)有恨，何時(shí)長(zhǎng)向別時(shí)圓”，詩(shī)人心情較低落。 詩(shī)人的心情是有些低沉，但詩(shī)人在感知到“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！比嗽聼o(wú)常，自古皆然。人的悲歡離合同月的陰晴圓缺一樣，兩者都是自然的常理，是人生無(wú)法克服的遺憾。詩(shī)人在體會(huì)人無(wú)完人之時(shí)，頓生感悟，最終以積極樂(lè)觀的心態(tài)發(fā)出了“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的豪邁之語(yǔ)。 開(kāi)頭三句寫(xiě)月光的轉(zhuǎn)移。“轉(zhuǎn)”、“低”表示夜深?！盁o(wú)眠”表示離情正濃?！爸扉w”、“綺戶(hù)”與上闋“瓊樓玉宇”對(duì)照，既寫(xiě)月，也寫(xiě)月下離人。這就自然過(guò)度到懷念子由的手足

27、深情。 “不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？”這是詞人悵恨久別，用埋怨的口吻對(duì)月亮無(wú)可奈何的發(fā)問(wèn)?！安粦?yīng)有恨”，而恨在其中。 但人的“悲歡離合”同月的“陰晴圓缺”一樣，兩者都是自然的常理，是人生無(wú)法克服的遺憾。既然如此，只好各自珍重了。 最后，詞人終于理性地希望從共賞明月中互致安慰，祝愿兄弟友愛(ài)，生活幸福。全詞以美好的境界結(jié)束。結(jié)句與上闋 “起舞弄清影，何似在人間”一樣，是積極樂(lè)觀的。 小結(jié)：下闋寫(xiě)“無(wú)眠”時(shí)對(duì)人生哲理的探求。除開(kāi)頭寫(xiě)月移光轉(zhuǎn)而外，以下全屬內(nèi)心獨(dú)白，層層推進(jìn)，愈進(jìn)愈深，終于釋卻離怨，從“千里共嬋娟”的美好想象中得到人生的慰藉。四、鑒讀抓住課文，體會(huì)詩(shī)人的情感。這首詞反映了作者仕途失意，

28、幻想超然物外，但積極的處世態(tài)度，表現(xiàn)了曠達(dá)的胸懷和樂(lè)觀的情致。全詞深沉婉曲，流轉(zhuǎn)自如，以美麗的想象、明睿的哲理，創(chuàng)造出幽深高遠(yuǎn)的境界，具有強(qiáng)烈的感染力。 我們就把自己當(dāng)作詩(shī)人蘇軾，跟著錄音再一次把該詞一起誦讀一遍，體會(huì)詩(shī)詞魅力所在。五、課外拓展 “今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家”“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”等都是詠月的名句。請(qǐng)?jiān)谑占恍┻@樣的名句。（練習(xí)二） 花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。李白月下獨(dú)酌 明月出天山，蒼茫云海間。長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里，吹度玉門(mén)關(guān)。李白關(guān)山月 床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。李白靜夜思 海上生明月，天涯共此時(shí)。張九齡望月懷遠(yuǎn) 露從今夜白，月是故

29、鄉(xiāng)明。杜甫月夜憶舍弟 明月照高樓，流光正徘徊。 梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風(fēng)晏殊春江潮水連海平，海上明月共潮生滟滟隨波千萬(wàn)里，何處春江無(wú)月明。張若虛春江花月夜：附1水調(diào)歌頭黃州快哉亭贈(zèng)張偓佺 蘇軾 落日繡簾卷，亭下水連空。 知君為我新作，窗戶(hù)濕青紅。 長(zhǎng)記平山堂上，欹枕江南煙雨，杳杳沒(méi)孤鴻。 認(rèn)得醉翁語(yǔ)：“山色有無(wú)中?！?一千頃，都鏡凈，倒碧峰。 忽然浪起，掀舞一葉白頭翁。 堪笑蘭臺(tái)公子，未解莊生天籟，剛道有雌雄。 一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)。 本詞作于東坡貶居黃州的第四年，是蘇軾豪放詞的代表作之一。全詞通過(guò)描繪快哉亭周?chē)鷫验煹纳焦馑?，抒發(fā)了作者曠達(dá)豪邁的處世精神。附2中秋見(jiàn)月和子由蘇軾明月未

30、出群山高，瑞光千丈生白毫。一杯未盡銀闕涌，亂云脫壞如崩濤。誰(shuí)為天公洗眸子，應(yīng)費(fèi)明河千斛水。遂令冷看世間人，照我湛然心不起。西南火星如彈丸，角尾奕奕蒼龍?bào)?。今宵注眼看不?jiàn)，更許螢火爭(zhēng)清寒。何人艤舟臨古汴，千燈夜作魚(yú)龍變。曲折無(wú)心逐浪花，低昂赴節(jié)隨歌板。青熒滅沒(méi)轉(zhuǎn)前山，浪飐風(fēng)回豈復(fù)堅(jiān)。明月易低人易散，歸來(lái)呼酒更重看。堂前月色愈清好，咽咽寒螀鳴露草。卷簾推戶(hù)寂無(wú)人，窗下咿啞惟楚老。南都從事莫羞貧，對(duì)月題詩(shī)有幾人。明朝人事隨日出，怳然一夢(mèng)瑤臺(tái)客。賞析：這首長(zhǎng)歌十四聯(lián)二十八句，可謂中秋詩(shī)中的長(zhǎng)篇。詩(shī)中從月升寫(xiě)到月落，既形象地描繪了中秋之月，又生動(dòng)地記述了中秋人事。詩(shī)中“一杯未盡銀闕涌，亂去脫壞如崩濤”氣

31、勢(shì)堪壯，“誰(shuí)為天公洗眸子，應(yīng)費(fèi)明河千斛水”想象獨(dú)特，“千燈夜作魚(yú)龍變”，“低昂赴節(jié)隨歌板”說(shuō)出民風(fēng)，“歸來(lái)呼酒更重看”，“對(duì)月題詩(shī)有幾人”道來(lái)己情，全詩(shī)景情交錯(cuò)，人我雜出，氣格抑揚(yáng)，詩(shī)情頓挫，低回中轉(zhuǎn)酣暢，激越中出衰婉，實(shí)為中秋詠月詩(shī)中的上乘之作。山坡羊 潼關(guān)懷古 今天我們要學(xué)習(xí)一首元散曲，這首散曲的題目是（潼關(guān)懷古。）張養(yǎng)浩能詩(shī)，尤長(zhǎng)于散曲，是元代著名的散曲家。他的作品主要是歸隱期間的作品，反映了樂(lè)于隱居思想，有時(shí)也流露出對(duì)官場(chǎng)的不滿(mǎn)。晚年目擊人民的苦難，寫(xiě)了一些揭露社會(huì)黑暗、同情民生疾苦的作品，格調(diào)較高。這首山坡羊潼關(guān)懷古就是其中之一。 張養(yǎng)浩在關(guān)中大旱之際寫(xiě)下了這首山坡羊，當(dāng)時(shí)作者路過(guò)潼

32、關(guān)時(shí)有感寫(xiě)的。元史張養(yǎng)浩傳說(shuō)：天歷二年，關(guān)中大旱，饑民相食，特拜張養(yǎng)浩為陜西行臺(tái)中丞。登天就道，遇饑者則賑之，死者則葬之?！吧狡卵颉笔乔泼?。下面請(qǐng)大家齊讀課文，會(huì)背的就背誦課文。大家都預(yù)習(xí)過(guò)，下面我們來(lái)個(gè)簡(jiǎn)單的檢查，看黑板上的幾個(gè)詞語(yǔ)，都是課文里的，看誰(shuí)知道他們的意思：山河表里 躊躇 宮闕 苦 山河表里1、誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)“山河表里”的意思？山河表里的意思是指潼關(guān)外有黃河，內(nèi)有華山。這里的表是外面的意思。2、這四個(gè)字的排列順序河現(xiàn)在不同，它們正常的排列組合順序應(yīng)該是？山表河里。這種排列的句子： “自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月”，“速湍綠潭，回清倒影”。亭午中的亭和曦搭配，午和月搭配；素湍和回清搭配，綠潭和

33、倒影搭配。這是一種修辭手法叫“合敘”。4、山河表里在課文中用來(lái)修飾什么？潼關(guān)路。（讀：山河表里潼關(guān)路。）其實(shí)這句詩(shī)就是一幅畫(huà)，你可以想象，這里有座山，還有一條河，山的外面，河的里面是潼關(guān)路。（1）課文是怎么描寫(xiě)這里的山？峰巒如聚。“峰巒如聚”說(shuō)明山很多，也說(shuō)明山靠得緊（2）河呢？波濤如怒?！安缗辈龖?yīng)該很大。黃河會(huì)憤怒嗎？不是黃河憤怒，其實(shí)是張養(yǎng)浩憤怒了。其實(shí)這時(shí)河的心是破碎的、滴血的，作者的心何嘗不是在滴血呢。潼關(guān)里面是“峰巒如聚”的華山，外面是“波濤如怒”的黃河，可見(jiàn)潼關(guān)地勢(shì)非常？ 險(xiǎn)要，險(xiǎn)要到什么程度呢？有個(gè)成語(yǔ)可以來(lái)形容。一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。潼關(guān)不僅險(xiǎn)要，而且因?yàn)殡U(xiǎn)要，而顯得很重

34、要，只要突破潼關(guān)就可能得到天下，于是便有了“得關(guān)中者得天下”之說(shuō)。于是誰(shuí)都想占領(lǐng)潼關(guān)，潼關(guān)就這樣從一個(gè)險(xiǎn)要的關(guān)口，變?yōu)楸冶貭?zhēng)的戰(zhàn)場(chǎng)。歷史上記載，從秦到清每個(gè)朝代都在潼關(guān)發(fā)生過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)，每次死傷人數(shù)多達(dá)十幾萬(wàn)。而這些士兵都是來(lái)自百姓。 宮闕 1、宮闕是什么意思？宮、闕是不同的，宮是宮殿，是皇帝居住辦公的場(chǎng)所；闕是宮殿面前的建筑物，闕在漢朝很流行，是國(guó)家發(fā)布法令的地方，所以宮闕是國(guó)家權(quán)力的象征。如果宮闕被毀，那國(guó)家肯定已經(jīng)滅亡了。齊讀：傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都作了土。2、課文提到的宮闕是什么時(shí)候的宮闕？秦漢的宮闕。3、秦朝有哪些有名的宮殿？阿房宮，咸陽(yáng)宮。4、現(xiàn)在時(shí)空開(kāi)始倒流，你們都秦朝的百姓，秦

35、始皇把一項(xiàng)光榮的任務(wù)交給你們，請(qǐng)你們?nèi)嗟陌傩杖バ藿ㄋ南剃?yáng)宮，你們?cè)敢馊?？不去，因?yàn)樘嗔?，每天都要?jiǎng)趧?dòng)，還要被那些監(jiān)工打。/去了說(shuō)不定會(huì)死。/不去的話(huà)肯定會(huì)被他打死，如果去了還說(shuō)不定可以多活幾年。（1）我再問(wèn)一次，去還是不去？來(lái)人啊，統(tǒng)統(tǒng)給我抓走，女百姓也不要放過(guò)。你們想反正都被抓過(guò)去了，還是老老實(shí)實(shí)干活吧，于是在班長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，沒(méi)日沒(méi)夜、加班加點(diǎn)地做，想早點(diǎn)干好早點(diǎn)回家，你們覺(jué)得你們要多少年能把咸陽(yáng)宮建好。我給大家講一組數(shù)據(jù)。當(dāng)初修建咸陽(yáng)宮，秦始皇動(dòng)用了40、50萬(wàn)人，經(jīng)歷了幾年才蓋好。你們?nèi)嗖?0個(gè)同學(xué)，是他們的萬(wàn)分之一，他們用了幾年才完成，你們大概要幾萬(wàn)年吧。如果你們能活到現(xiàn)在，做

36、了2000多年，我想咸陽(yáng)宮的地基說(shuō)不定還打好呢。咸陽(yáng)宮，幾十萬(wàn)人花了幾年時(shí)間才建好，但是不到一百年就被項(xiàng)羽一把火給燒了，不久漢朝開(kāi)始了，又建了宮殿，然后又變成了土。就這樣宮闕毀了又毀，百姓建了又建。 躊躇，1、躊躇是什么意思？本來(lái)是猶豫不決的意思，這里是心里不安，不愉快的意思。齊讀：望西都，意躊躇。2、望了西都，心情怎么就不愉快呢？我發(fā)現(xiàn)古代的詩(shī)人很有意思，西望長(zhǎng)安的時(shí)候心情總是很不愉快。我找了些詩(shī)句，大家聽(tīng)一聽(tīng)：西北望長(zhǎng)安，可憐無(wú)數(shù)山。 辛棄疾 總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁。李白李白一為遷客去長(zhǎng)沙，西望長(zhǎng)安不見(jiàn)家。李白3、這些詩(shī)人離開(kāi)長(zhǎng)安，心里為什么這么難受呢？長(zhǎng)安是當(dāng)時(shí)的都城，他們離開(kāi)了

37、長(zhǎng)安，其實(shí)遠(yuǎn)離長(zhǎng)安就是遠(yuǎn)離當(dāng)時(shí)的朝廷，所以他們難受。有些離開(kāi)京城是因?yàn)楸毁H官了。他們都是為自己不能在朝廷為官而難受，為自己壯志未酬而傷心。4、那“望西都，意躊躇”是什么讓張養(yǎng)浩心情躊躇呢？傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都作了土。5、秦漢的宮闕倒了作為元朝的張養(yǎng)浩有什么好傷心的呢？ （張養(yǎng)浩不僅為宮闕成土而傷心，還為百姓心血白費(fèi)而傷心，還為百姓即將重修宮闕的痛苦而傷心。） 苦1、請(qǐng)同學(xué)組個(gè)詞。-辛苦。痛苦。苦難。疾苦?？傊痪湓?huà)很苦。讀：興百姓苦，亡百姓苦。2、同學(xué)們回顧一下歷史，什么事情會(huì)給百姓苦難？打戰(zhàn)，家破人亡，妻離子散。離別。（由戰(zhàn)爭(zhēng)引起的。）苛捐雜稅之苦。被拉去做苦力，建宮殿、修長(zhǎng)城等。（服

38、勞役之苦。）3、興，百姓苦；亡，百姓苦。這是名句歷來(lái)被許多人稱(chēng)贊。 “亡，百姓苦”，說(shuō)國(guó)家滅亡百姓受苦這個(gè)好理解，但是國(guó)家興盛，百姓怎么會(huì)苦呢？我覺(jué)得“興，百姓苦”不對(duì)，這句詩(shī)應(yīng)該改為“興，百姓福；亡，百姓苦。” 國(guó)家興盛的時(shí)候百姓也是苦的，比如國(guó)家剛建立，很多宮殿要建設(shè)，百姓就要被拉過(guò)去做苦力。而且建設(shè)這些宮殿皇帝沒(méi)有錢(qián)，就從百姓那里搜刮。還有國(guó)家剛興盛的時(shí)候，為了防止外敵入侵、保護(hù)國(guó)家的穩(wěn)定需要很多士兵。這些士兵都是來(lái)自百姓。還有皇宮里面需要很多人，這樣就有很多人被抓去做宮女和太監(jiān)，弄得妻離子散。4、“興，也任他；亡，也任他?！边@句話(huà)和“興，百姓苦；亡，百姓苦?！庇惺裁床煌?？前句比較消極。

39、有句話(huà)說(shuō)“天下興亡，匹夫有責(zé)”，可是他卻不關(guān)心國(guó)家興亡。相比之下張養(yǎng)浩呢？張養(yǎng)浩關(guān)心國(guó)家的興亡，而且還關(guān)心百姓的疾苦。用一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)概括，那就是張養(yǎng)浩憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民。小結(jié)：1、學(xué)了四個(gè)詞語(yǔ)，從這些詞語(yǔ)中任意挑選幾個(gè)詞語(yǔ)說(shuō)一個(gè)句子。（1）宮闕建了又毀，百姓苦了又苦。（2）面對(duì)百姓的疾苦，張養(yǎng)浩很躊躇。興，山河表里潼關(guān)路上有白骨；亡，秦漢宮闕廢墟堆里有冤魂。張養(yǎng)浩站在潼關(guān)這個(gè)古戰(zhàn)場(chǎng)，想起了帝王的戰(zhàn)爭(zhēng)讓多少無(wú)辜的百姓變?yōu)榛牟葜械陌}皚白骨。長(zhǎng)安宮闕的廢墟里，又埋葬了多少百姓的千古冤魂。2、此時(shí)此刻，假如是你站在潼關(guān)，對(duì)于百姓的這種遭遇，你的心情會(huì)怎樣？ 很同情百姓的遭遇，內(nèi)心非常悲痛。還有憤怒，那些帝王為了自

40、己宮殿和天下卻讓百姓承受這么多的痛苦。如果我們把苦難簡(jiǎn)單的分為“天災(zāi)人禍”，剛才我們說(shuō)的那些基本屬于人禍，都是統(tǒng)治者人為造成的。資料一：時(shí)政書(shū)元至大三年（1310），張養(yǎng)浩上疏時(shí)政書(shū)批評(píng)朝政， “一曰賞賜太侈，五曰土木太盛，”。雖然非常切合時(shí)弊，卻為皇帝不容，被罷官，下令不準(zhǔn)起用。資料二：諫燈山疏英宗皇帝要在宮廷內(nèi)制造一座“鰲山”，張養(yǎng)浩以為不妥，寫(xiě)了一道諫燈山疏，英宗十分生氣，雖然轉(zhuǎn)怒為喜，還表?yè)P(yáng)他的直言敢諫。這讓張養(yǎng)浩想到了時(shí)政書(shū)的遭遇，于是暗下決心：辭官退隱。十年間，朝廷七次邀請(qǐng)，都被拒絕。作為有良知的臣子，上有君，下有民，張養(yǎng)浩除了對(duì)百姓表示出痛苦傷心，對(duì)造成百姓苦難的統(tǒng)治者表示憤怒外

41、，還能作什么呢？大家知道嗎，關(guān)心百姓的疾苦是需要代價(jià)的。為了百姓的疾苦，張養(yǎng)浩放棄了官職。下面請(qǐng)大家自由的朗讀課文，仔細(xì)體會(huì)張養(yǎng)浩的情感。元曲本來(lái)是用來(lái)唱的，曲，較之詩(shī)詞，它更接近生活。聽(tīng)錄音，配樂(lè)。下面就請(qǐng)你把對(duì)張養(yǎng)浩、對(duì)潼關(guān)懷古的體會(huì)，用自己的語(yǔ)言，自己的思想和體驗(yàn)，借助詩(shī)歌的形式，表達(dá)出來(lái)。潼關(guān)懷古是誰(shuí)，放縱著自己貪戀的目光在山水間游弋，是誰(shuí)，指點(diǎn)著山山水水展示一種占有欲 ，那些峰巒和波濤，就是所謂的江山帝王的名字，就寫(xiě)在山水之間， 江山還是那個(gè)江山，帝王的名字變了又變， 一個(gè)名字，寫(xiě)出來(lái)就得糟蹋多少百姓，死者的濃血，還有生者的眼淚。下課啦，咱們來(lái)聽(tīng)個(gè)小故事吧:活動(dòng)目的：教育學(xué)生懂得“水

42、”這一寶貴資源對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是極為珍貴的，每個(gè)人都要保護(hù)它，做到節(jié)約每一滴水，造福子孫萬(wàn)代?；顒?dòng)過(guò)程：1.主持人上場(chǎng)，神秘地說(shuō)：“我讓大家猜個(gè)謎語(yǔ)，你們?cè)敢鈫幔俊贝蠹一卮穑骸霸敢?！”主持人口述謎語(yǔ)：“雙手抓不起，一刀劈不開(kāi)，煮飯和洗衣，都要請(qǐng)它來(lái)?！敝鞒秩藛?wèn)：“誰(shuí)知道這是什么？”生答：“水！”一生戴上水的頭飾上場(chǎng)說(shuō)：“我就是同學(xué)們猜到的水。聽(tīng)大家說(shuō)，我的用處可大了，是真的嗎？”主持人：我宣布：“水”是萬(wàn)物之源主題班會(huì)現(xiàn)在開(kāi)始。 水說(shuō)：“同學(xué)們，你們知道我有多重要嗎？”齊答：“知道?！奔祝喝绻麤](méi)有水，我們?nèi)祟?lèi)就無(wú)法生存。小熊說(shuō)：我們動(dòng)物可喜歡你了，沒(méi)有水我們會(huì)死掉的?；ㄕf(shuō)：我們花草樹(shù)木更喜歡和你做

43、朋友，沒(méi)有水，我們?cè)缇涂菟懒?，就不能為美化環(huán)境做貢獻(xiàn)了。主持人：下面請(qǐng)聽(tīng)快板水的用處真叫大竹板一敲來(lái)說(shuō)話(huà)，水的用處真叫大；洗衣服，洗碗筷，洗臉洗手又洗腳，煮飯洗菜又沏茶，生活處處離不開(kāi)它。栽小樹(shù)，種莊稼，農(nóng)民伯伯把它夸；魚(yú)兒河馬大對(duì)蝦，日日夜夜不離它；采煤發(fā)電要靠它，京城美化更要它。主持人：同學(xué)們，聽(tīng)完了這個(gè)快板，你們說(shuō)水的用處大不大？甲說(shuō)：看了他們的快板表演，我知道日常生活種離不了水。乙說(shuō)：看了表演后，我知道水對(duì)莊稼、植物是非常重要的。丙說(shuō)：我還知道水對(duì)美化城市起很大作用。2.主持人：水有這么多用處，你們?cè)撛鯓幼瞿?？?）（生）：我要節(jié)約用水，保護(hù)水源。（2）（生）：我以前把水壺剩的水隨便就

44、到掉很不對(duì)，以后我一定把喝剩下的水倒在盆里洗手用。（3）（生）：前幾天，我看到了學(xué)校電視里轉(zhuǎn)播的“水日談水”的節(jié)目，很受教育，同學(xué)們看得可認(rèn)真了，知道了我們北京是個(gè)缺水城市，我們?cè)俨荒芾速M(fèi)水了。（4）（生）：我要用洗腳水沖廁所。3.主持人：大家談得都很好，下面誰(shuí)想出題考考大家，答對(duì)了請(qǐng)給點(diǎn)掌聲。（1）（生）：小明讓爸爸刷車(chē)時(shí)把水龍頭開(kāi)小點(diǎn)，請(qǐng)回答對(duì)不對(duì)。（2）（生）：小蘭告訴奶奶把洗菜水別到掉，留沖廁所用。（3）一生跑上說(shuō)：主持人請(qǐng)把手機(jī)借我用用好嗎？我想現(xiàn)在就給姥姥打個(gè)電話(huà)，告訴她做飯時(shí)別把淘米水到掉了，用它沖廁所或澆花用。（電話(huà)內(nèi)容略寫(xiě)）（4）一生說(shuō)：主持人我們想給大家表演一個(gè)小品行嗎？主

45、持人：可以，大家歡迎！請(qǐng)看小品這又不是我家的大概意思是：學(xué)校男廁所便池堵了，水龍頭又大開(kāi)，水流滿(mǎn)地。學(xué)生甲乙丙三人分別上廁所，看見(jiàn)后又皺眉又罵，但都沒(méi)有關(guān)水管，嘴里還念念有詞，又說(shuō)：“反正不是我家的。”旁白：“那又是誰(shuí)家的呢？”主持人：看完這個(gè)小品，你們有什么想法嗎？誰(shuí)愿意給大家說(shuō)說(shuō)？甲：剛才三個(gè)同學(xué)太自私了，公家的水也是大家的，流掉了多可惜，應(yīng)該把水龍頭關(guān)上。乙：上次我去廁所看見(jiàn)水龍頭沒(méi)關(guān)就主動(dòng)關(guān)上了。主持人：我們給他鼓鼓掌，今后你們發(fā)現(xiàn)水龍頭沒(méi)關(guān)會(huì)怎樣做呢？齊：主動(dòng)關(guān)好。小記者：同學(xué)們，你們好！我想打擾一下，聽(tīng)說(shuō)你們正在開(kāi)班會(huì)，我想采訪(fǎng)一下，行嗎？主持人：可以。小記者：這位同學(xué)，你好！通過(guò)參加今天的班會(huì)你有什么想法，請(qǐng)談?wù)労脝?？答：我要做?jié)水的主人，不浪費(fèi)一滴水。小記者：請(qǐng)這位同學(xué)談?wù)労脝?？答：今天參加班?huì)我知道了節(jié)約每一滴水要從我們每個(gè)人做起。我想把每個(gè)廁所都貼上“節(jié)約用水”的字條，這樣就可以提醒同學(xué)們節(jié)約用水了。小記者：你們談得