《宋濂.桃花澗修禊詩序》閱讀練習(xí)

1、宋濂.桃花澗修禊詩序閱讀練習(xí)閱讀下面的文言文，完成各題。浦江縣東行二十六里，有峰聳然而蔥蓿者，玄麓山也。山之西，桃花澗水出焉。乃至正 丙申三月上巳，鄭君彥真將修禊事于澗濱，且窮泉石之勝。前一夕，宿諸賢士大夫。厥明日， 既出，相帥向北行，以壺觴隨。約二里所，始得澗流，遂沿澗而入。水蝕道幾盡,肩不得比, 先后累累如魚貫。又三里所，夾岸皆桃花，山寒，花開遲，及是始繁。旁多髯松，入天如青 云。忽見鮮葩點(diǎn)濕翠間，焰焰欲然，可玩。又三十步，詭石人立，高可十尺余，面正平，可 坐而簫，日鳳簫臺(tái)。下有小泓，泓上石壇廣尋丈，可釣。聞大雪下時(shí)，四圍皆瑞樹瑤林，益 清絕，日釣雪磯。西垂蒼壁，俯瞰臺(tái)磯間，女蘿與陵苕醪帽

2、之，赤紛綠駭，曰翠霞屏。又 六七步，奇石怒出，下臨小洼，泉冽甚，宜飲鶴，曰飲鶴川。自川導(dǎo)水，為蛇行勢，前出石 壇下，鏘鏘作環(huán)佩鳴?？陀猩魄僬撸粯啡曋?dú)清，鼓琴與之爭。琴聲與泉聲相和，絕可 聽。又五六步，水左右屈盤，始南逝，曰五折泉。又四十步，從山趾斗折入澗底，水匯為潭。 潭左列石為坐，如半月。其上危巖墻峙，飛泉中瀉，遇石角激之，泉怒，躍起一二尺，細(xì)沫 散潭中，點(diǎn)點(diǎn)成暈，真假設(shè)飛雨之驟至，仰見青天鏡凈，始悟?yàn)槿?，曰飛雨洞。洞傍皆山，峭 石冠其巔，遼篁幽邃，宜仙人居，曰蕊珠巖。遙望見之，病登陟之勞，無往意。還至石壇上，各敷茵席，夾水而坐。呼童拾斷樵，取壺中酒溫之，實(shí)糅觴中。觴有舟，隨 波沉浮，

3、雁行下。稍前，有中斷者，有屬聯(lián)者，方次第取飲。其時(shí)輕飆東來，觴盤旋不進(jìn), 甚至逆流而上，假設(shè)相獻(xiàn)酬?duì)?。酒三行，年最高者命列輒翰，人皆賦詩二首，即有不成，罰酒三巨觥。眾欣然如約,或 閉目潛思；或拄頰上視霄漢；或與連席者耳語不休；或運(yùn)筆如風(fēng)雨，且書且歌；可按紙伏巖 石下，欲寫復(fù)止；或句有未當(dāng)，搔首蹙額向人；或口吻作秋蟲吟；或群聚蘭坡，奪輒爭先;或持卷授鄰坐堂觀，曲肱看云而臥：皆一一可畫。己而詩盡成，杯行無算。迨罷歸，日已在 青松下。又明日，鄭君幺茲游良?xì)g，集所賦詩而屬濂幺序。濂按韓詩內(nèi)傳：三月上巳，桃花水下 之時(shí)，鄭之舊俗，于漆消兩水之上，招魂續(xù)魄，執(zhí)蘭草以祓除不祥。今去之二千載，雖時(shí)異 地殊，而

4、桃花流水那么今猶昔也。其遠(yuǎn)裔能合賢士大夫以修禊事，豈或遺風(fēng)氣有未泯者哉？雖 然，無以是為也。為吾黨者，當(dāng)追浴沂之風(fēng)徽，法舞雪之詠嘆，庶幾情與境適，樂與道俱， 而無愧于孔氏之徒；無愧于孔氏之徒，然后無愧于七尺之軀矣，可不勖哉!濂既為序其游歷之勝，而復(fù)申以規(guī)箴如此。他假設(shè)晉人蘭亭之集，多尚清虛，亦無取焉。注:帽帽：同“糾葛”，纏繞之狀。糅觴：油漆過的酒杯。比：比擬 然:通“燃 悟：明白 勖：勉勵(lì)9,以下對(duì)句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（3分）A.肩不得比B.焰焰欲然C.始悟?yàn)槿狣.可不勖哉10.以下各組語句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（3分）A.無往置或持卷授鄰坐堂觀B.不樂泉

5、聲之獨(dú)清鼓琴與之爭C.其上危巖墻峙濂既為序其游歷之勝D.鄭君幺茲游良?xì)g集所賦詩而屬濂幺序.以下對(duì)文中畫線語句的理解,不符合文意的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（3分）A.水蝕道幾盡B.方次第取飲流水幾乎把道路侵蝕沒了才停下來取水飲用C.眾欣然如約D.無以是為也眾人高興地容許了不要再進(jìn)行這類迷信活動(dòng).將以下句子譯為現(xiàn)代漢語。（6分）山寒，花開遲，及是始繁。今去之二千載,雖時(shí)異地殊,而桃花流水,那么今猶昔也。.以下對(duì)原文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（3分）A,本文和王羲之的蘭亭集序均屬詩序，是放在文人雅集唱和所成詩集之前的文字。 民作者對(duì)自然環(huán)境的細(xì)致描繪,為桃花澗這一名不見經(jīng)傳的江南鄉(xiāng)野增添了誘人光彩。 C

6、.第三段用九個(gè)“或”字連接,表現(xiàn)了賦詩人構(gòu)思詩篇時(shí)各具特點(diǎn)又互相映襯的神態(tài)。D.作者描述諸賢在節(jié)日中沐浴自然，脫略形跡,發(fā)舒身心,顯示了他祟尚清虛的志趣。.讀第四段內(nèi)容，完成下面兩題。（5分）“浴沂”“舞零”出自論語，這是孔子哪位弟子所言之志？（1分）作者言及此典,要表達(dá)怎樣的情懷?請(qǐng)用自己的話作具體說明。（4分）答案：4“比”應(yīng)解釋為“并列，（3分）AA項(xiàng)者”都解釋為“的人”，B項(xiàng)“之”取消句子獨(dú)立性；代詞。C項(xiàng)“其” 可解釋為“它的；可解釋為“這次”，D項(xiàng)“以”可解釋為介詞“因?yàn)?；連詞。（3 分）B應(yīng)理解為“才按次第取水飲用”。（3分）（6 分）山里寒冷，花開得晚，到現(xiàn)在才繁盛。（3分）現(xiàn)

7、在離那時(shí)已經(jīng)兩千年,即使時(shí)間和地點(diǎn)都不同,而桃花流水一如從前。（3分）D“顯示了他尚清虛的志趣”錯(cuò)。（3分）（5 分）曾皙（1分）作者借此典故既否認(rèn)了東晉士大夫借修禊事而進(jìn)行招魂續(xù)魄、祓除不祥之類的迷信活動(dòng)， 又否認(rèn)了蘭亭集會(huì)中的人崇尚清虛、無所作為的道家人生觀和價(jià)值觀。作者認(rèn)為應(yīng)追隨和效 仿孔門弟子那種求知樂學(xué)、修養(yǎng)身心的儒家健康向上、積極有為的志向與情懷?！竟?分。言之成理即可酌情給分，】參考譯文：浦江縣向北走二十六里，有座山高聳而蔥蘢茂密，就是玄麓山了。桃花澗的水從那里流出來, 到了元順帝十六年三月初一，鄭鉉將要在澗邊進(jìn)行修禊活動(dòng)，并且游覽窮盡山泉怪石的漂亮 景色。頭一天晚上，各位賢士大

8、夫住宿休息，到了第二天，出發(fā)時(shí)，成群向北走，帶著酒壺和酒杯。 大約走了二里遠(yuǎn)的地方，才遇到澗流，于是沿著山澗而行，流水把道路侵蝕得無一完整，不 得不側(cè)著身子走，先后緊緊相連想魚群一樣。又過了三里，兩岸都是桃花，山里寒冷，花開 得晚，到現(xiàn)在才繁盛，身旁有很多松樹，高聳入云好像到了青天一樣。忽然看見鮮花點(diǎn)綴在 青翠的樹葉間，好像火焰燃燒一樣，值得觀玩。又走了三十步，怪石象人一樣站著，高約十 尺多，面平整，可以坐下來吹簫，叫做鳳簫臺(tái)。下面有小水潭，潭上石壇有一丈左右那么寬, 可以在上面垂釣。聽說下大雪時(shí)，四周都是潔白如玉的樹林，更加顯得凄清絕美，叫做釣雪 磯。西邊是絕壁，在臺(tái)磯邊往下看，松羅和凌霄縱

9、橫纏繞，紅紅綠綠，色彩鮮艷，叫做翠霞 屏。又走六七步，怪石突出，下面是一口小泉，泉水很冷冽，適合用來給鶴飲用，叫做飲鶴 川。從小水坑引水，象蛇行一樣蜿蜒，從石壇前面流下，聲音就像玉佩碰撞一樣?？腿酥杏?擅于彈琴的，不愿意讓泉水單獨(dú)清鳴，彈琴來跟泉水比試。琴聲跟泉水聲音相和，非常好聽。 走五六步，水流左右彎折，才向南消逝，叫做五折泉。四十步遠(yuǎn)，從山腳彎曲進(jìn)入澗底，水 流匯進(jìn)水潭。水潭左邊有一排石頭列成座位，形狀象半圓的月。在上面高石象墻一樣峙立, 飛流的泉水從中間瀉下，遇到石頭的激起，泉水象憤怒一樣跳起一二尺，水滴散入水潭中， 一點(diǎn)點(diǎn)地形成光暈，真的就像飛雨突然到來，仰頭看藍(lán)天象鏡子一樣明凈，才

10、知道是泉，這 里叫做飛雨洞。洞的旁邊都是山，又高又陡的石頭冠蓋在山巔，深遠(yuǎn)遼闊，適合仙人居住, 叫做蕊珠巖。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見它，因?yàn)橐宦飞系膭诶?，沒有人去?；氐绞渡?，各自鋪上坐號(hào)，圍著水流坐下。叫童仆拾來斷木枯柴，取來酒壺來溫酒，倒進(jìn) 漆制的酒杯。酒杯有托盤，隨著水流漂浮，像雁群一樣向下。往前，有中斷（取走）的，有 對(duì)對(duì)聯(lián)的，才按次第取來飲用。這時(shí)候微風(fēng)從東面來，酒杯盤旋不進(jìn)，甚至有的逆流而上, 碰撞時(shí)象相互敬酒。酒過三巡，年紀(jì)最大者命令擺列紙筆，要求每人賦詩兩首，如果沒有完 成的，罰酒三大杯。眾人高興的容許了，有的人閉目深思，有的人手捧著臉頰看晴天，有的 人跟旁邊坐的人竊竊私語，有的人拿起筆象疾風(fēng)驟雨，一邊寫一邊吟唱；有的人按著紙張?jiān)?巖石上，想要寫卻又不敢下筆；有的人覺得句子不當(dāng)，撓著頭皺著眉頭問人；有的人悠閑地 吹起口哨，有的人聚在山坡，搶起酒杯就喝，有的人拿著書卷給旁邊的人看，有的曲著手臂 臥著看云；都一一可以入畫。一會(huì)兒詩句都已經(jīng)完成，大家喝酒忘記了杯數(shù)。等到要回的時(shí) 候，夕陽已經(jīng)在青松下了。第二天，鄭鉉因?yàn)檫@次游玩很歡樂，收集這次所賦的詩句并且囑托我作序。我按照韓詩內(nèi) 傳作：三月初一，桃花汛時(shí)，鄭國舊俗，在漆消二水上，招魂續(xù)魄，佩執(zhí)蘭草用來拔除不 祥之氣?，F(xiàn)在離那時(shí)已經(jīng)兩千年，即使時(shí)間和地點(diǎn)都不同，但是桃花流水更