8.古代科技文化與建筑

1、古代科技文化與建筑輝煌的古代科技(1)數(shù)學(xué)東漢的九章算術(shù)采用了十進(jìn)位制記數(shù)法，是當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的應(yīng)用數(shù)學(xué)著作。南北朝的祖沖之，將圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)后第7位，領(lǐng)先世界達(dá)1000年。(2)天文學(xué)戰(zhàn)國時(shí)期的甘石星經(jīng)是我國最早的一部天文學(xué)著作。漢代的張衡發(fā)明渾象儀和地動(dòng)儀。元代郭守敬編制的授時(shí)歷比現(xiàn)行公歷早300年，對指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)作用極大。(3)古代農(nóng)書南北朝的齊民要術(shù)是我國現(xiàn)存最早、最完整、最系統(tǒng)的古代農(nóng)業(yè)著作。明朝徐光啟編寫了農(nóng)政全書，體現(xiàn)了農(nóng)書的創(chuàng)新性、科學(xué)性、先進(jìn)性。(4)醫(yī)學(xué)戰(zhàn)國問世，成書于西漢的黃帝內(nèi)經(jīng)是中醫(yī)學(xué)的奠基之作。東漢張仲景編寫的傷寒雜病論是中醫(yī)臨床的經(jīng)典之作。明朝李時(shí)珍編寫本草綱目被

2、譽(yù)為“東方藥學(xué)巨典”。燦爛的古代文化孔子（公元前551年9月28日公元前479年4月11日），華夏族，孔氏，名丘，字仲尼。祖籍宋國（今河南省商丘市夏邑縣），春秋末期魯國陬邑（今山東省曲阜市南辛鎮(zhèn)）人。春秋末期著名的思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，開創(chuàng)了私人講學(xué)的風(fēng)氣。相傳他有弟子三千，賢弟子七十二人，曾帶領(lǐng)部分弟子周游列國。修訂詩、書、禮、樂，序周易，撰寫春秋?？鬃尤ナ篮?，其弟子及其再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來，整理編成著名的儒家學(xué)派經(jīng)典論語。其儒家思想對中國和世界都有深遠(yuǎn)的影響。 孔子被譽(yù)為“天縱之圣”、“天之木鐸”，是當(dāng)時(shí)社會(huì)上的最博學(xué)者之一，被后世統(tǒng)治者尊為孔

3、圣人、至圣、 至圣先師、萬世師表、文宣皇帝、文宣王，是“世界十大文化名人”之首。孫武（約前545年前470年），字長卿，齊國（今山東惠民）人，春秋時(shí)期著名的軍事家、政治家，尊稱兵圣。后人尊稱其為孫子、孫武子、百世兵家之師、東方兵學(xué)的鼻祖。他是兵法家孫臏的先祖。約活動(dòng)于公元前六世紀(jì)末至前五世紀(jì)初。由齊至吳，經(jīng)吳國重臣伍員舉薦，向吳王闔閭進(jìn)呈所著兵法13篇，被重用為將。他曾率領(lǐng)吳國軍隊(duì)大破楚國軍隊(duì)，占領(lǐng)了楚的國都郢城，幾近覆亡楚國。孫子兵法十三篇，為后世兵法家所推崇，被譽(yù)為“兵學(xué)圣典”，置于武經(jīng)七書之首。被譯為英文、法文、德文、日文，成為國際間最著名的兵學(xué)典范之書。孫子司馬遷（前145不可考），字

4、子長，西漢夏陽（今陜西韓城南）人，一說龍門（今山西河津）人。中國西漢偉大的史學(xué)家、文學(xué)家、思想家，司馬談之子，任太史令，因李陵之事有所辯解，受宮刑，后任中書令。發(fā)奮繼續(xù)完成所著史籍，被后世尊稱為史遷、太史公、歷史之父。司馬遷早年受學(xué)于孔安國、董仲舒，漫游各地，了解風(fēng)俗，采集傳聞。初任郎中，奉使西南。元封三年（前108）任太史令，繼承父業(yè)，著述歷史。他以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識(shí)創(chuàng)作了中國第一部紀(jì)傳體通史史記（原名太史公書）。史記（原名太史公書）被公認(rèn)為是中國史書的典范，該書記載了從上古傳說中的黃帝時(shí)期，到漢武帝元狩元年，長達(dá)3000多年的歷史，是“二十五史”之首，被魯迅譽(yù)為

5、“史家之絕唱，無韻之離騷”。司馬遷李白（公元701年公元762年），字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”是唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽(yù)為“詩仙”。后世將李白與杜甫并稱為“李杜”。其人爽朗大方，愛好飲酒做詩，愛交好友，其曾獲得過皇上和貴妃的賞識(shí)。其出生地是唐劍南道綿州（今四川綿陽境內(nèi)），李白與韓荊州書：“白本隴西布衣，流落楚漢”；自言祖籍隴西成紀(jì)人（今甘肅省天水市秦安縣）。其詩歌總體風(fēng)格豪放俊逸，清新飄逸，氣勢磅礴，大氣十足。它們既反映了時(shí)代的繁榮景象，也揭露了統(tǒng)治階級的荒淫和腐敗，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴，反抗傳統(tǒng)束縛，追求自由和理想的積極精神，并具有浪漫主義精神。李白名句：仰天大笑出門去，我輩豈是蓬

6、蒿人。 南陵別兒童入京浮云游子意，落日故人情。 送友人 山隨平野盡，江入大荒流。 渡荊門送別 平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。 菩薩蠻 我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。 聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄 白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長。 秋浦歌 舉杯邀明月，對影成三人。 月下獨(dú)酌 兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。 早發(fā)白帝城 宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。 越中覽古安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏？夢油天姥吟留別類別代表性成就或人物文學(xué)特色及地位詩經(jīng)詩經(jīng)以四言為主，多采用重章疊句的結(jié)構(gòu)形式，體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格；中國成熟詩歌形成的標(biāo)志。楚辭離騷和屈原采用楚地方言，句式靈活；中國古代最長的抒情詩。漢賦司馬相如

7、的子虛賦、張衡的二京賦等詞藻華美，意境清新；半詩半文的綜合性文體。中國古代文學(xué)成就類別代表性成就或人物文學(xué)特色及地位唐詩王勃、李白、杜甫、白居易、杜牧等詩體完備，作品內(nèi)容豐富、風(fēng)格多樣；唐朝時(shí)中國古代詩歌發(fā)展到頂峰。宋詞柳永、蘇軾、李清照、辛棄疾、陸游等能歌能唱、長短參差，便于抒發(fā)感情；宋朝時(shí)中國古代詞發(fā)展到頂峰。元曲關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)音樂、說唱、舞蹈、表演融為一體；元代散曲的創(chuàng)作進(jìn)入繁榮階段。小說明清四大小說“三言”、“二拍”聊齋志異儒林外史數(shù)量繁多、體裁多樣、表現(xiàn)手法豐富；明清四大小說是中國文學(xué)的瑰寶，也是世界文學(xué)寶庫中的珍品。神奇的古代工程長城（中國古代第一軍事工程）又稱“萬里長城”，是中國

8、古代在不同時(shí)期為抵御塞北游牧部落聯(lián)盟侵襲而修筑的規(guī)模浩大的軍事工程的統(tǒng)稱。長城始建于春秋戰(zhàn)國時(shí)期，始修于燕王，他的國土小、兵馬少、力量弱，隨時(shí)都有被鄰國吃掉的危險(xiǎn)。為了保住國土，燕王就征用了民夫，在他的國土邊界山頂上筑起高高的城墻，以防外敵入侵。長城歷史長達(dá)2000多年。今天所指的萬里長城多指明代修建的長城，它東起鴨綠江，西至內(nèi)陸地區(qū)甘肅省的嘉峪關(guān)。長城故事之擊石燕鳴相傳，古時(shí)有一對燕子筑巢于嘉峪關(guān)柔遠(yuǎn)門內(nèi)。一日清早，兩燕飛出關(guān)，日暮時(shí)，雌燕先飛回來，等到雄燕飛回，關(guān)門已閉，不能入關(guān)，遂悲鳴觸墻而死，為此雌燕悲痛欲絕，不時(shí)發(fā)出啾啾燕鳴聲，一直悲鳴到死。死后其靈不散，每到有人以石擊墻，就發(fā)出啾啾燕鳴聲，向人傾訴。古時(shí)，人們把