山西旅游之十大景區(qū)

1、山西旅游之十大景區(qū)山西，是中華民族的發(fā)祥地之一。10萬年前就有人類在這片土地上生息繁衍，傳說中的“堯都平陽”、“舜都薄板”、“禹都安邑”都在山西的南部，即今天的臨汾、永濟(jì)和夏縣。春秋時(shí)，山西是五霸之一的晉國。隋末 ，李淵父子起兵于太原。清代，開始稱為山西。在中國封建社會期間，山西的地位舉足輕重，而且由于其特殊的地理位置 ，越是亂世越是顯得重要 ，誰擁有了山西，誰就可以稱雄天下。山西的旅游資源豐富 ，宋代以前的地上古建筑約占全國總數(shù)的 70多，被譽(yù)為古代建筑的博物館。云丘山、壺口瀑布、五臺山、北岳恒山、云岡石窟等全國聞名的旅游景點(diǎn)，吸引著省內(nèi)外的旅游者。（資料來源：中國在線，山西簡介/dfpd/

2、sxmtx/2010-08/09/content_11121891.htm）到山西旅游自南向北有十大景區(qū)不得不看：一、云丘山云丘山坐落在呂梁山南端河汾的夾角地帶，總面積210平方公里，它處在臨汾市鄉(xiāng)寧縣與運(yùn)城市稷山、新絳的交界處，屬于山西省南部。云丘山故曰“昆侖”，俗稱“北頂”，享有“河汾第一名勝”之美稱，云丘山自然景觀獨(dú)特奇異，人文景觀豐富多彩，是國家AAAA級旅游風(fēng)景區(qū)。云丘山的道教建筑有很多，有五龍宮、八寶宮、玉皇頂、祖師頂、玉蓮洞等大小廟宇十余座，有一天門、二天門、三天門、懸空階梯、崖壁棧道和稀有的古人活動(dòng)遺址，還有抗日陣亡將士紀(jì)念碑以及民間流傳的許多美麗動(dòng)聽的傳說故事。其中最為人稱道

3、的有“五奇”。一奇是云丘山的中廟會，香火不斷，千年不衰。中和文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，這一興于唐德宗年間的傳統(tǒng)習(xí)俗，至今在全國已難覓蹤影，唯獨(dú)在云丘山得以保留和傳承，上千年來從未間斷。每年農(nóng)歷二月十四至十六，來自晉、陜、豫等地近二十萬民眾自發(fā)聚集到云丘山，人們舉旗幡、打腰鼓、唱秧歌、抬駕樓，前往五龍宮、八寶宮及各寺觀迎神賽會，祈求風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。青年男女則持鞭桿、擎花籃、拜神塔、朝牝門、摸娃娃、吃棗花、求美滿姻緣、生育繁衍。二奇是云丘山堪稱珍禽異獸、名花異草的資源寶庫。金錢豹、褐馬雞、矮牡丹等國家一二級珍稀物種數(shù)十種在此生長。特別是翅果油樹，一種與恐龍同時(shí)期的第四紀(jì)冰川孑遺植物，歷經(jīng)幾百萬年

4、仍存活于云丘山，它生命力極強(qiáng)，刀砍不死，雷劈不倒。經(jīng)調(diào)查研究表明，翅果油樹僅在中國鄉(xiāng)寧廣泛分布，翅果油營養(yǎng)價(jià)值極高，因翅果油樹數(shù)量稀少、生長周期長，成活率低，因此特別稀缺，是天然珍稀的高端消費(fèi)品。三奇是云丘山有萬年冰洞，冬夏同駐，神奇無限。云丘山塔爾坡溝的反季節(jié)冰洞，有“天然冰箱”之稱。每年4-6月份之間，洞外已是烈日炎炎，洞口卻掛滿冰凌，寒氣襲人，呈現(xiàn)了夏日滴水成冰的奇景，是罕見的自然奇觀。四奇是云丘山有規(guī)模最大、最具觀賞性的紅葉景觀。每年11月到12月間，滿山遍野紅葉競相斗艷，形成了百里一片紅的壯麗景觀。五奇是云丘山有唐代古縣城-呂香縣和古村落。古城全部用石塊壘筑而成，城內(nèi)石樓、石窯、石頭

5、四合院，石墻、石堡、石頭巷道仍保留完好。尤其是四合院，整個(gè)建筑雄偉壯觀，匠心獨(dú)具。房屋既可渾然一體，又可自成體系，堪稱古代城市和民宅的完美結(jié)合，是研究古代歷史和建筑的活化石。雄奇的自然風(fēng)光，豐厚的歷史文化，優(yōu)美的民間傳說，使云丘山具有了無窮魅力。景區(qū)距侯禹高速公路出入口12公里，距108國道20公里，交通十分方便，歡迎您！二、壺口瀑布黃河是中華民族的母親河，壺口瀑布是鑲嵌在母親河上的一顆璀璨明珠，位于晉陜峽谷中段，山西省吉縣與陜西省宜川縣交界處。壺口瀑布風(fēng)景名勝區(qū)是國家級風(fēng)景名勝區(qū)、中國旅游勝地四十佳之一、推向國際旅游市場三十五張王牌景點(diǎn)之一、國家地質(zhì)公園、AAAA級風(fēng)景旅游區(qū)、“國家自然遺產(chǎn)

6、預(yù)備名錄”、全國愛國主義教育基地、（黃河大合唱?jiǎng)?chuàng)作地、“游客最喜愛的十大瀑布”之一，1990年版50元人民幣背面的圖案便是黃河壺口瀑布，景區(qū)總面積為100平方公里。滔滔黃河，到此由300米寬乍縮為50余米，飛流直下，跌入深槽，形成巨大瀑布。驚濤拍岸、云霧橫生，經(jīng)煦陽斜射，出現(xiàn)赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫七色彩虹，形成“雷首雨穴”、“千丈龍槽”、“水里冒煙”、“彩橋通天”四大奇觀。其聲形粗獷，氣勢壯觀，以排山倒海的獨(dú)特雄姿著稱于世，被譽(yù)為“中華民族”的象征，是世界第一大黃色瀑布。其聲、其勢、其景體現(xiàn)了黃河的雄偉氣勢，象征著中華民族的進(jìn)取精神。襯托它的有壺口秋風(fēng)、禹帽夕照、孟門夜月、石窩寶鏡、千米龍

7、槽、管頭紅葉、人祖風(fēng)光、斗法龜牛、睡女峰等自然景觀和清代長城、明清碼頭、四銘碑亭、旱地船道、牛馬王廟等人文景觀。壺口景色，四時(shí)各異，嚴(yán)冬至孟春，河水涸瘦，秒流量150至300立方，冰封河面，安祥如眠，冰雪相映，細(xì)流涓涓，給人以俊美之感。晚春秋汛期，冰河解凍，秒流量增至8000至10000立方米。一變溫柔為怒顏，獅吼虎嘯，咆哮如雷，成群冰塊，接踵而下，時(shí)而結(jié)隊(duì)成行，時(shí)而壘杈成山，如千軍布陣，萬馬奔騰，變換無窮。夏季，秒流量減到1000至2000/立方米，龍槽水位下降，落差加大，水柱沖天。身臨其境，眼前浪花飛舞，腳下龍?zhí)渡鸁?。金秋雨季，千溪萬壑之水匯聚，河水秒流量增加到3000立方米以上，主、副瀑

8、布連成一片，洪波怒號，氣貫長虹，呈現(xiàn)“天開一塹勢雄豪”的瑰麗景象。三、天脊山天脊山風(fēng)景區(qū)位于太行山之巔的平順縣東南山麓，橫跨山西、河南兩省交界，距長治市70公里，離河南林州市只有18公里。景區(qū)面積196平方公里，海拔1886米，被譽(yù)為“天之脊”。2007年該景區(qū)被評為省級地質(zhì)公園，2008年被評為國家4A級旅游景區(qū)，同時(shí)成為國家首批自駕游基地，2010年被山西省人民政府批準(zhǔn)為省級風(fēng)景名勝區(qū)。天脊山景區(qū)以其古樸原始的自然環(huán)境、溫和濕潤的氣候條件、綺麗壯闊的地形風(fēng)貌以及完好的生態(tài)植被，被譽(yù)為上黨魅力城市長治后花園，素有“賽江南”之稱，是集生態(tài)觀光、休閑度假、探險(xiǎn)寫生的理想去處。天脊山風(fēng)景區(qū)險(xiǎn)峰疊翠

9、、深谷飛瀑，回音洞、仙居峰、月亮池等幾十處景致異彩紛呈。其五大奇景：神奇的天脊山百米大座佛，在景區(qū)中央的懸崖峭壁上矗立著一尊百米天造地設(shè)的釋迦牟尼盤古大座佛。佛本是山，山本是佛，端座云間，栩栩如生，神態(tài)端莊，晝夜俯視中原，可謂天下奇觀，令人嘆絕；風(fēng)情獨(dú)異的天泉飛瀑。大佛腳下是飛流直下346米，濤鳴晉豫，氣慣長虹的天泉大瀑布，堪稱“華夏第一高瀑”；飛翹于絕壁之外兩丈有余、凌空400余米的玻璃觀瀑臺，置身其中驚險(xiǎn)刺激；四是長達(dá)200多米的軟天橋距谷底340多米，搖搖欲墜、游人望而怯步又欲罷不能，油然而生“不過此橋非好漢”！五是高聳于天脊山景區(qū)谷地的中央的同心峰，因峰身下部孑然獨(dú)立、而峰身上部突兀分

10、立，峰頂風(fēng)光綺麗，引人入勝，堪稱天脊山景區(qū)乃至太行山各峽谷的一絕。這里仿佛西方圣境，是佛教信徒朝拜、集聚之地，更是攝影愛好者的天堂，也是游客拍照留影的寶地，美景收不勝收，取不勝取。 四、太行山大峽谷太行山大峽谷自然風(fēng)光旅游區(qū)位于壺關(guān)縣東南部，占地面積187平方公里。境內(nèi)千峰競秀，萬壑爭奇，獨(dú)特的地形、地貌，珍稀的動(dòng)植物資源共同造就了太行山大峽谷豐富的旅游資源。近年來，隨著旅游業(yè)的發(fā)展，藏在深山人未識的太行山大峽谷揭開了她神秘的面紗，喜迎八方來客。太行山大峽谷形成于百萬年前的造山運(yùn)動(dòng)，經(jīng)過漫長地質(zhì)年代的巨大地殼運(yùn)動(dòng)和外力作用，形成了獨(dú)特的地質(zhì)地貌。太行山大峽谷是一個(gè)完整的地質(zhì)自然單元，具有國內(nèi)罕

11、見的麻巖、石英砂巖峰，有著相當(dāng)高的科研和觀賞價(jià)值。太行山大峽谷先后榮獲國家森林公園、國家地質(zhì)公園、中國最美十大峽谷、中國縣域旅游品牌二百強(qiáng)景區(qū)、國家AAAA級景區(qū)、中國攀巖基地、中國優(yōu)秀生態(tài)旅游縣、山西旅游十大品牌企業(yè)、山西省風(fēng)景名勝區(qū)、全國低碳旅游試驗(yàn)區(qū)、中國旅游景區(qū)協(xié)會首屆理事單位、全省11個(gè)標(biāo)桿示范景區(qū)之一等榮譽(yù)。太行山大峽谷集雄、奇、險(xiǎn)、幽于一體，主要景點(diǎn)有黑龍?zhí)?、紅豆峽、八泉峽、青龍峽、紫團(tuán)山、十八盤、女媧洞等，繪成了一幅風(fēng)光秀麗的壯美畫卷。景區(qū)內(nèi)有綠浪滔天的林海，刀削斧劈的懸崖，千姿百態(tài)的山石，如練似銀的瀑布，碧波蕩漾的深潭，雄偉壯觀的廟宇，引人入勝的溶洞，令人神往的傳說。置身其間

12、，時(shí)見濃蔭蔽日，溪水潺潺，時(shí)聞飛瀑瀉銀，珍禽飛鳴；駐足山顛，可望星月游移，奇峰變幻，可瞰云海蒼茫，彩霞沐日，可謂鬼斧神工，令人驚羨，雄奇險(xiǎn)幽，嘆為觀止?？傊猩酱髰{谷自然風(fēng)光旅游區(qū)既有北國粗獷豪邁的陽剛之美，又有江南清幽婀娜的陰柔之秀，景區(qū)各具特色，絢麗多姿，媲美爭艷。真乃：此景本應(yīng)天上有，醉佛失手落人間。 五、綿山綿山位于山西省中部的介休市東南20公里處，橫跨介休、靈石、沁源三市縣，總面積294.75平方公里，最高海拔2566.6米，相對高度在1400米以上。年平均氣溫10，年平均降水量650mm，森林覆蓋率達(dá)98。故有冬暖夏涼、清爽宜人的自然環(huán)境。是山西省人民政府首批公布的重點(diǎn)風(fēng)景名勝

13、區(qū)、國家4A級旅游景區(qū)。綿山山勢奇特，有大小天然溶洞百余處之多。最大的“抱腹巖”，其山勢如兩手抱腹，形成一個(gè)高約60米、長約180米、深約50余米的巨形巖洞。抱云峰寺200余間殿宇館舍及萬余名游人于“腹”內(nèi)，容2000余年歷史文明于其間。綿山有許多古棧道，僅中層就有天橋、兔橋、鹿橋、通天云衢、舍身巖等。天橋懸于“天橋”與“一斗泉”兩大景區(qū)之間，全長300余米；上離山頂80余米，下距溝底300余米。多云天氣漫步在寬不到1米的棧道，人從橋上過，云在腳下涌，真是平步青云，飄飄欲仙！綿山的寺廟，或聳立于峰巔，或鑲嵌于崖壁。佛教寺院有東漢鐵瓦寺、三國曹魏抱腹寺、北魏鸞公巖鐵佛寺、隋唐回鑾寺，建造年代都在

14、20001300年之前。道教建筑群大羅宮，總面積共達(dá)30000余平方米，為全國廟觀之最。宮內(nèi)百位名人所書道德經(jīng)巨型（二百余平米）木刻和三百余平米“眾仙朝元”布畫、“眾妙堂”數(shù)百尊古代彩塑俱為稀世珍品。綿山之神介子推，從西漢劉向把他收入列仙傳開始，2100多年來，廟前香火不絕。曾為介休留守、在綿山活動(dòng)頗多并留有許多遺跡和傳說的尉遲恭，后被奉為“門神”，堪為綿山之神，全國尊奉。綿山之佛為“空王佛”。俗姓田，法號志超，因反抗地痞、官府盤剝?yōu)槊裾埫x家出走。唐武德五年（622）輾轉(zhuǎn)到綿山弘揚(yáng)佛法，終成正果，被唐太宗李世民敕封為“空王佛”，據(jù)傳是過去世之一佛空王古佛的化身。六、平遙古城平遙古城是一座具

15、有2700多年歷史的文化名城，被稱為“保存最為完好的四大古城”之一，也是目前我國唯一以整座古城申報(bào)世界文化遺產(chǎn)獲得成功的古縣城。平遙古城位于山西省中部，距省會太原90公里，交通便利，自古就是華北地區(qū)商貿(mào)集散市場，有“拉不完填不滿的平遙城”和“小北京”之譽(yù)。平遙古城是按照漢民族傳統(tǒng)規(guī)劃思想和建筑風(fēng)格建設(shè)起來的城市，集中體現(xiàn)了公元14至19世紀(jì)前后漢民族的歷史文化特色，對研究這一時(shí)期的社會形態(tài)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、軍事防御、宗教信仰、傳統(tǒng)思想、倫理道德的人類居住形式有重要的參考價(jià)值。平遙古城雖一直是座縣城，然而她在政治、經(jīng)濟(jì)和文化諸方面卻有過輝煌、源遠(yuǎn)流長的歷史，給平遙留下了豐富多采的文物古跡?，F(xiàn)有各類文物

16、單位300余處，列入各級政府公布保護(hù)的重點(diǎn)文物單位有99處。其中國家級11處：鎮(zhèn)國寺(五代一清)、雙林寺(明)、平遙城墻(明)、文廟大成殿(金)、慈相寺(金)、清虛觀(元、明、清)、金莊文廟(元、明)、日升昌票號舊址(清)、清涼寺(元、明)、城隍廟的財(cái)神廟(清)、利應(yīng)侯廟(元)；省級7處，市級4處，縣級77處，平遙推光漆髹飾技藝列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。平遙既是文物大縣，又是旅游大縣。保存完整的城墻、明清縣城的禮制格局、票號商賈鋪面、民居四合院和街巷特色以及寺廟等古建筑，渾然一體，構(gòu)成極有特色的文化、經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展的完整畫卷。2005年，平遙古城以“華夏第一古城”的稱號榮列“中國顧客十大滿意

17、風(fēng)景區(qū)”，雙林寺、日升昌、縣衙、文廟成為國家AAAA級旅游景區(qū)，成為全國擁有4A景區(qū)最多的縣級旅游城市。2006年，平遙古城被評為“中國優(yōu)秀旅游目的地”，“中國最值得外國人去的50個(gè)地方”，并被旅游界專家譽(yù)為“文化休閑第一城”，2010年初美國紐約時(shí)報(bào)評選出的“最值得外國人去的41個(gè)地方”平遙古城榜上有名。正如世界遺產(chǎn)委員會評價(jià)：平遙古城是中國境內(nèi)保存最為完整的一座古代縣城，是中國漢民族城市在明清時(shí)期的杰出范例，在中國歷史的發(fā)展中，為人們展示了一幅非同尋常的文化、社會、經(jīng)濟(jì)及宗教發(fā)展的完整畫卷。七、喬家大院喬家大院地處美麗而富饒的晉中盆地，位于國家歷史名城祁縣城東12公里處的喬家堡村，距省會太

18、原50公里，是著名電影大紅燈籠高高掛和大型電視劇喬家大院的拍攝地。喬家大院俗稱“在中堂”，是清代著名的商業(yè)金融資本家喬致庸的宅院，始建于清乾隆年間，占地20000多平方米，分為“在中堂”和“德興堂”兩大主體院落，“在中堂”呈“喜”字結(jié)構(gòu)，“德興堂”呈“壽”字結(jié)構(gòu)，形成了一座全封閉城堡式建筑群。喬家大院建筑內(nèi)部設(shè)計(jì)精巧，裝飾考究，其間斗拱飛檐，牙版木鏤，彩繪金裝，工藝精湛，堪稱一絕。全院磚、木、石雕和彩繪圖案共計(jì)300多處，無一雷同，多以魚、龍、鳳、麟、富貴長壽、多子多福、延年益壽、馬上掛印、出將入相、漁樵耕讀、琴棋書畫、四季花卉、葡萄百籽等吉祥圖案為主，就連屋頂140多個(gè)煙囪都是巧奪天工的磚雕

19、藝術(shù)品，把中華民族特有的文化、道德、倫理和祥和的處世哲學(xué)表現(xiàn)的淋漓盡致。20世紀(jì)30年代，著名建筑學(xué)家梁思成稱喬家大院為“清代民居建筑藝術(shù)上的一顆明珠”?，F(xiàn)為國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位，國家“AAAA”級旅游景區(qū)，山西省十佳旅游景點(diǎn)之一。86年開館以來，喬家大院以“展現(xiàn)晉商文化，傳承晉商精神”為主線，在突出地方民俗特色的同時(shí)，融入了旅游、文化、購物、娛樂等多個(gè)旅游元素，是游客回歸鄉(xiāng)俗悠閑游玩的佳地，更成為參觀者走近晉商歷史、了解晉商文化、學(xué)習(xí)晉商精髓的殿堂八、五臺山五臺山位于山西省忻州市五臺縣東北部，由東、南、西、北、中五座臺頂環(huán)護(hù)而列，故而得名。其中有“華北屋脊”之稱的北臺葉斗峰，海拔最高，為3

20、061米。五臺山規(guī)劃總面積599平方公里，是集佛教圣地、避暑勝地、革命圣地和地質(zhì)科普基地于一身的世界遺產(chǎn)地、國家風(fēng)景名勝區(qū)、國家森林公園、國家地質(zhì)公園、首批5A級旅游景區(qū)、全國文明旅游景區(qū)，是山西省對外開放的重要窗口。五臺山佛教文化源遠(yuǎn)流長。自東漢永平11年（即公元68年）開始，代代興修寺廟，現(xiàn)仍保存有北魏、唐、宋以來8個(gè)朝代不同風(fēng)格的寺廟建筑47處（其中國保單位13處，省保單位7處），珍藏有大量佛像、牌匾、壁畫、佛塔、藏經(jīng)等寶貴文物，全方位見證了近兩千年佛教在中國的成功演變和文殊信仰在東亞地區(qū)的傳播過程。五臺山是國內(nèi)四大名山中唯一一座漢藏并存的佛教名山，也是凈土宗、華嚴(yán)宗等諸宗競秀的中國佛教

21、“首府”和“國際佛教文化中心”。五臺山以古老而獨(dú)特的地貌和清涼高寒的氣候，與佛教文化相依相襯，孕育了世界佛教的文殊信仰中心，展現(xiàn)了一種獨(dú)特而富有生命力的組合型文化景觀，體現(xiàn)了“天人合一”的哲學(xué)思想。 九、云岡石窟云岡石窟位于大同市城西十六公里的武州山南麓，石窟依山開鑿，東西綿延一公里，現(xiàn)存大小窟龕254個(gè)，主要洞窟45座，造像51000余尊，石窟規(guī)模宏大，雕刻藝術(shù)精湛，造像內(nèi)容豐富，形象生動(dòng)感人，堪稱中國佛教藝術(shù)的巔峰之作，代表了五世紀(jì)世界雕刻藝術(shù)的最高水平。1961年3月，云岡石窟被國務(wù)院公布為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位；2001年12月，被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄；2007年5

22、月，成為國家首批AAAAA級旅游景區(qū)。云岡石窟的開鑿并非偶然，她與佛教的東傳、中西文化交流有著密切關(guān)聯(lián)。印度佛教誕生于恒河流域，大約至公元前一世紀(jì)，在印度河上游形成了新的佛教圣地。以犍陀羅（今巴基斯坦北部白沙瓦地區(qū)）為中心，產(chǎn)生了融古印度藝術(shù)與希臘、羅馬古典藝術(shù)為一體的犍陀羅佛教藝術(shù)。東漢始入中國的佛教，在十六國時(shí)期走向興盛，并為統(tǒng)一中原的北魏王朝所接受。北魏太武帝拓跋燾滅北涼（國都武威），沙門佛事東移國都平城（今大同市），隨著又平西域(今新疆)，直接導(dǎo)引了我國歷史上中西文化交流的第二次高潮。云岡石窟應(yīng)運(yùn)而生。云岡石窟與我國諸多石窟寺比較，最具西來樣式，所謂胡風(fēng)胡韻最為濃郁。其中既有印度、中西亞藝術(shù)元素，也有希臘、羅馬建筑造型、裝飾紋樣、像貌特征等等，反映出與世界各大文明之間淵源關(guān)系，這在中華藝術(shù)寶庫中是獨(dú)一無二的。近年來，在山西省委、省政府的大力支持下，大同市委、市政府投巨資完成了“云岡石窟周邊環(huán)境治理工程”，使云岡景區(qū)的游覽空間擴(kuò)大了近