大學(xué)生的性格特點(diǎn)分析

1、、性格的意義與大學(xué)生性格特征的分析（一）意義性格是指一個(gè)人對(duì)待現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和行為方式上經(jīng)常表現(xiàn)出來(lái)的比較穩(wěn)定的心理特征。例如，熱愛(ài)集體、學(xué)習(xí)認(rèn)真、關(guān)懷同學(xué)、有崇高的理想、自信心強(qiáng)，這些涉及到社會(huì)意義的特征經(jīng)常的、一貫的從一個(gè)人對(duì)待現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和行為方式上表現(xiàn)出來(lái)，而不是偶然的表現(xiàn)在一時(shí)或一事上，就成為這個(gè)人的性格特征。從整個(gè)行為的表現(xiàn)看，人的性格不僅表現(xiàn)在做什么、追求什么、拒絕什么的活動(dòng)動(dòng)機(jī)和目的上，而且也表現(xiàn)在怎樣做、怎樣實(shí)現(xiàn)自己所追求的目的、怎樣實(shí)現(xiàn)自己的愿望或理想的活動(dòng)方式上。不論在什么情況下，不論處于順境還是逆境，不論挫折與阻力有多大，這種對(duì)待現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和行為方式都會(huì)表現(xiàn)出來(lái)。因此，當(dāng)我們

2、對(duì)一個(gè)人的性格有明確的了解時(shí)，我們就能夠預(yù)測(cè)這個(gè)人在一定的情境中做什么和怎樣做。其次，性格與其他個(gè)性品質(zhì)的不同，它是由性格中具有核心意義部分形成的反映個(gè)性本質(zhì)屬性的穩(wěn)定的心理特征。這種具有核心意義的部分是受一個(gè)人的思想、信念、態(tài)度或道德品質(zhì)的調(diào)控而形成的。至于一個(gè)人的動(dòng)作速度、情緒的強(qiáng)度或某種才能，都屬于個(gè)性品質(zhì)，但不是具有核心意義的部分。性格是具有社會(huì)評(píng)價(jià)意義、反映社會(huì)生活本質(zhì)屬性的部分。在人的性格中也包含一些次要的、從屬的品質(zhì)，如嚴(yán)肅與詼諧、拘謹(jǐn)與大方、急躁與耐心等。這些品質(zhì)在性格特征的統(tǒng)一體中與核心品質(zhì)結(jié)合起來(lái)表現(xiàn)在人的行為和態(tài)度上。（二）性格特征的分析性格的態(tài)度特征人對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度是多種

3、多樣的，但歸納起來(lái)基本上包括三個(gè)方面。第一是對(duì)社會(huì)、對(duì)集體、對(duì)他人的性格特征。這些特征主要表現(xiàn)在自尊心、集體主義、熱情、關(guān)懷正直、坦率等，以及與此相反的一些性格特征，如自卑感、對(duì)人冷漠、虛偽、狡猾、缺乏同情心等。學(xué)生的生活和活動(dòng)就是在集體中進(jìn)行的，人與人之間的關(guān)系也是通過(guò)在集體生活中交往建立起來(lái)的，性格特征是在集體中形成與發(fā)展的，性格差異也是在集體中表現(xiàn)出來(lái)的。第二是對(duì)勞動(dòng)或工作、學(xué)習(xí)方面的性格特征。這些特征表現(xiàn)在以什么態(tài)度對(duì)待勞動(dòng)、工作與學(xué)習(xí)及其成果和產(chǎn)品，如學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)是否認(rèn)真，是否喜歡勞動(dòng)，有沒(méi)有責(zé)任心和義務(wù)感。有的學(xué)生對(duì)自己擔(dān)負(fù)的任務(wù)、作業(yè)、家務(wù)勞動(dòng)、公益活動(dòng)做得井井有條、整潔而有次序；

4、有的學(xué)生消極、冷漠、懶散、馬虎，完成作業(yè)草率，做事雜亂無(wú)章。在這方面的性格特征中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神非常重要，這種精神使學(xué)生朝氣蓬勃，具有追求與鉆研問(wèn)題的求知欲與敏感。缺乏這種精神的學(xué)生則表現(xiàn)出怠惰、消極、得過(guò)且過(guò)、精神萎靡。第三表現(xiàn)在對(duì)自己、對(duì)自己個(gè)性態(tài)度上的特征，如謙虛謹(jǐn)慎與驕傲自滿(mǎn)、自尊與自卑、自信與自餒大方與羞怯、自我批評(píng)與自我放縱。學(xué)生如何對(duì)個(gè)人作出比較恰當(dāng)?shù)淖晕以u(píng)價(jià)，這種性格特點(diǎn)是隨著集體生活、教育、年齡而發(fā)展的。性格的意志特征5.政治型4.內(nèi)傾情感型性格的意志特征是在行動(dòng)方式中表現(xiàn)出來(lái)的。它是根據(jù)一定的原則自覺(jué)地控制自己的行為，并采取適當(dāng)?shù)氖侄慰朔_(dá)到目標(biāo)的障礙時(shí)所表現(xiàn)的特征，如

5、自覺(jué)性與盲目性、獨(dú)立性與依賴(lài)性、果斷性與優(yōu)柔寡斷、堅(jiān)定性與懈怠、自制與放任、沉著與魯莽、勇敢與怯懦、紀(jì)律性與散漫性等。性格的情緒特征人的情緒經(jīng)常影響人的活動(dòng)，當(dāng)這種影響比較穩(wěn)定地控制人的活動(dòng)時(shí)，就形成性格的情緒特征。它表現(xiàn)在一個(gè)人情緒反應(yīng)的快慢、強(qiáng)弱和保持時(shí)間的長(zhǎng)短上。有的人情緒變化迅速，有的人情緒變化緩慢；有的人情緒容易激動(dòng)，有的人情緒比較寧?kù)o；有的人心情和心境總是樂(lè)觀的、舒暢的，有的人心情總是抑郁不快、愁緒滿(mǎn)懷。性格的理智特征這種特征表現(xiàn)在感知、觀察、記憶、想象和思維等方面的差異。在感知方面，有的人觀察時(shí)注意分析事物的細(xì)節(jié)，有的人則注意事物的整體和輪廓，有的人觀察敏銳，有的人遲鈍；在想象方

6、面，有的人幻想多，有的人從現(xiàn)實(shí)構(gòu)思；在思維方面的廣度、深度、獨(dú)立性、靈活性等都有不同的表現(xiàn)。二、大學(xué)生性格的類(lèi)型（一）根據(jù)“心理力（libido）的傾向，可以劃分為外傾型和內(nèi)傾型外傾型的人被心理力引向客觀的外部環(huán)境的知覺(jué)、思維和情感之中。外傾者的情感外露，注重實(shí)際，善于交際，活潑開(kāi)朗，對(duì)周?chē)囊磺信d趣廣泛；內(nèi)傾的人被“心理力”引向主觀的內(nèi)心世界而產(chǎn)生自我感知、思維和情感，謹(jǐn)慎小心，深思熟慮，顧慮重重，冷漠，寡言，不善于交際。這兩種基本傾向具有四種心理機(jī)能，即思維、情感、感覺(jué)和直覺(jué)。思維是由彼此聯(lián)結(jié)的觀念組成，受倫理、法則的支配；情感是一種價(jià)值判斷的功能，它是一種根據(jù)表象喚起的愉快與不愉快的體驗(yàn)

7、；感覺(jué)是通過(guò)感官刺激（包括機(jī)體的內(nèi)在刺激）而產(chǎn)生的經(jīng)驗(yàn)；直覺(jué)是一種直接把握到的而不是作為思維和情感的結(jié)果產(chǎn)生的經(jīng)驗(yàn)。由于這四種心理機(jī)能的支配，就形成了性格的八種類(lèi)型。（霍爾等著，馮川譯：榮格心理學(xué)入門(mén)，生活、讀書(shū)、新知三聯(lián)書(shū)店1987年版，第136154頁(yè)。）外傾思維型這種人重視理解自然現(xiàn)象和客觀事物的規(guī)律，重思考而不重感情，喜歡分析問(wèn)題，處理問(wèn)題講究邏輯順序，有判斷和鑒別能力。內(nèi)傾思維型這種人不關(guān)心外界現(xiàn)實(shí)，以自我為主，情感冷漠，與人疏遠(yuǎn)，倔強(qiáng)偏執(zhí)，不體諒他人。外傾情感型這種人容易感情用事，情緒反應(yīng)強(qiáng)烈，熱情奔放，愛(ài)浮華，喜怒無(wú)常。這種人情感沉著，不向外表露，沉默寡言，對(duì)人冷淡，有抑郁情緒；

8、有時(shí)表現(xiàn)為恬靜、深沉，給人以自信自足之感。外傾感覺(jué)型這種人依據(jù)感覺(jué)估量生活價(jià)值，講究實(shí)際，情感體驗(yàn)?zāi)w淺，對(duì)事物存在的意義不作更多的思考。內(nèi)傾感覺(jué)型這種人不能深入到事物的內(nèi)部，重視個(gè)人內(nèi)心的感覺(jué)，在事物與自我之間憑知覺(jué)觀察一切，缺乏實(shí)際的思想和情感。外傾直覺(jué)型這種人憑直覺(jué)觀察事物和解決問(wèn)題，不安于穩(wěn)定的情境，不能保持長(zhǎng)久的對(duì)工作目標(biāo)追求的興趣，對(duì)反復(fù)出現(xiàn)的日常事物容易厭倦，不斷轉(zhuǎn)移方向。內(nèi)傾直覺(jué)型這種人不關(guān)心外部事物，以自己的意象為主，從一個(gè)意象跳躍到另一個(gè)意象，而又不能超出個(gè)人直覺(jué)的范圍，內(nèi)心充滿(mǎn)幻想。(二)根據(jù)人類(lèi)的文化生活領(lǐng)域，斯普蘭格(E.Spranger)把性格劃分為六種類(lèi)型理論型這種

9、類(lèi)型的人以知識(shí)和真理為中心，冷靜地思考事物的本質(zhì)，追求各種觀念和理想。經(jīng)濟(jì)型這種類(lèi)型的人以有效和實(shí)惠為中心，關(guān)心各種實(shí)際事物，從經(jīng)濟(jì)觀點(diǎn)出發(fā)，判斷它的可利用程度，追求實(shí)用價(jià)值。審美型這種類(lèi)型的人以外形協(xié)調(diào)和勻稱(chēng)為中心，善于體會(huì)美的感受，經(jīng)常用優(yōu)美、對(duì)稱(chēng)、整齊與和諧來(lái)衡量一切事物。社會(huì)型這種類(lèi)型的人以群體和他人為活動(dòng)的中心，把社會(huì)的一般福利和關(guān)懷他人作為自己的職責(zé)，喜歡與人交往，為人善良，能容忍他人，追求社會(huì)的進(jìn)步與改善。14）“中心人物”型；這種人以權(quán)力、地位為中心，有強(qiáng)烈的支配欲，熱衷于控制與命令他人，為人自負(fù)，比較專(zhuān)橫，固執(zhí)己見(jiàn)。6.宗教型這種人以信仰為中心，相信命運(yùn)，不愿正視現(xiàn)實(shí)，對(duì)別人

10、態(tài)度謙和，能克制自己的欲望，尋求神秘的力量。（三）根據(jù)意識(shí)傾向可劃分為四種類(lèi)型（1）目的方向明確和意志堅(jiān)強(qiáng)類(lèi)型；（2）目的方向明確，但堅(jiān)定性、自制力不足的類(lèi)型；（3）缺乏目的方向性，但意志堅(jiān)強(qiáng)的類(lèi)型；（4）缺乏目的方向性和意志薄弱的類(lèi)型。（四）根據(jù)生活目標(biāo)可劃分為16種類(lèi)型（1）“未來(lái)理想專(zhuān)家”型；（2）“理想大學(xué)生”型；（3）“職業(yè)家”型；（4）“學(xué)者”型；（5）“純理性主義者”型；（6）“勤奮”型；（7）“平庸”型；（8）“懶漢”型；（9）“社會(huì)活動(dòng)家”型；（10）“博學(xué)者”型；（11）“運(yùn)動(dòng)員”型；（12）“消費(fèi)者”型；（13）“假現(xiàn)代派”型；(15)“機(jī)靈鬼”型;(16)“極端消極”型

11、?？ㄌ貭?6種人格因素測(cè)驗(yàn)16種人格因素是美國(guó)心理學(xué)家卡特爾從描述人的行為的詞匯中運(yùn)用系統(tǒng)觀察法、實(shí)驗(yàn)法和因素分析確定下來(lái)的。他認(rèn)為人格的基本結(jié)構(gòu)元素是特質(zhì)，它表現(xiàn)出特征化的相當(dāng)持久的行為屬性和廣泛的行為傾向，特質(zhì)這個(gè)概念能表明不同時(shí)間與不同情境下的某種行為的類(lèi)型。特質(zhì)的種類(lèi)很多，其中最重要的有兩種特質(zhì)，即表面特質(zhì)和根源特質(zhì)。表面特質(zhì)是有各種相關(guān)性的觀察資料，例如，有人發(fā)現(xiàn)受的教育越正規(guī)者，看的電影越少。這種觀察很膚淺，說(shuō)明不了問(wèn)題，它僅能表示特質(zhì)間有某種組合的傾向。根源特質(zhì)是內(nèi)在的因素，它能控制表面特質(zhì)組合的變量，一種根源特質(zhì)影響多種表面特質(zhì)，而一種表面特質(zhì)可能來(lái)源于一種或多種根源特質(zhì)。根源

12、特質(zhì)是組成人格的因素，并影響人們的各種行為。從行為表現(xiàn)來(lái)看，某些人可能具有相同的根源特質(zhì)，但這種特質(zhì)起作用的程度不同。例如，每一個(gè)人都有智力，但智力的量是不同的。根源特質(zhì)的強(qiáng)度對(duì)人們活動(dòng)的各個(gè)方面都有影響。而智力作為根源特質(zhì)的外部表現(xiàn)則是表面特質(zhì)?？ㄌ貭柕?6種因素就是從生活紀(jì)錄資料、問(wèn)卷資料和客觀測(cè)驗(yàn)資料中分析出來(lái)的。每一種因素給出兩個(gè)名稱(chēng)，一為高分組名稱(chēng)，一為低分組名稱(chēng)。這16種人格因素的符號(hào)和名稱(chēng)是：A，樂(lè)群性；B，聰慧性；C，穩(wěn)定性；E，恃強(qiáng)性；F，興奮性；G，有恒性；H，敢為性；I，敏感性；L，懷疑性；M，幻想性；N，世故性；O，憂(yōu)慮性；Q1，實(shí)驗(yàn)性；Q2，獨(dú)立性；Q3，自律性；Q4

13、，緊張性。每一種特質(zhì)都可以用雙向形容詞來(lái)表示，例如冒險(xiǎn)的一怯懦的、自信的一無(wú)把握的、支配的一順從的、想象豐富的一不受幻想影響的等。穩(wěn)定性(C)在高分方面是指情緒的成熟、穩(wěn)定、持久、平靜，對(duì)問(wèn)題講求實(shí)際；相對(duì)的是不能忍受挫折，情緒易變，愛(ài)沖動(dòng)，對(duì)工作推諉，逃避必要的決定。樂(lè)眸性聰鄴性也宜性石愼性戢揃性幻把性世故性憂(yōu)慮性1律性圖8-116種人格因素測(cè)驗(yàn)圖（根據(jù)劉永和、梅吉瑞的卡特爾16PF,AB修訂合訂本和R.L.阿特金森等著心理學(xué)導(dǎo)論,1987年英文本第425頁(yè)之圖改編，圖中阿拉伯字為標(biāo)準(zhǔn)十分。）一項(xiàng)調(diào)查的對(duì)象是大學(xué)二、三年級(jí)學(xué)生371名，其中理科生237名，文科生134名，年齡分布在1822歲

14、之間。（參閱黃希庭等主編：大學(xué)生心理學(xué)，上海人民出版社1988年版，第239242頁(yè)。）調(diào)查結(jié)果表明：我國(guó)大學(xué)生在16種人格特質(zhì)中，樂(lè)群性、有恒性、敏感性、懷疑性、幻想性、世故性、憂(yōu)慮性、實(shí)驗(yàn)性等十項(xiàng)較好。理科大學(xué)生在聰慧性、有恒性、敏感性、懷疑性、緊張性五項(xiàng)較優(yōu)于文科大學(xué)生；文科大學(xué)生在樂(lè)群性、穩(wěn)定性、恃強(qiáng)性、興奮性、敢為性、幻想性、世故性、憂(yōu)慮性、獨(dú)立性、自制性這十項(xiàng)比理科生較好；女大學(xué)生在敏感性上較高于男大學(xué)生；在獨(dú)立性上，女生比男生依賴(lài)、隨群。我國(guó)大學(xué)生的雙重人格因素類(lèi)型（或人格類(lèi)型的次元因素），包括適應(yīng)與焦慮性、內(nèi)向與外向性、感情用事與安詳機(jī)警性、怯懦與果斷。分析結(jié)果表明總的趨勢(shì)是焦

15、慮型稍多于適應(yīng)性，外向型稍多于內(nèi)向型，安詳機(jī)警型非常明顯地多于感情用事型，果斷型明顯地多于怯懦型。理科大學(xué)生的焦慮型稍多于適應(yīng)型，安詳機(jī)警型非常明顯地多于感情用事型，果斷型明顯地多于怯懦型，內(nèi)向型與外向型無(wú)差異。文科大學(xué)生的感情用事型非常明顯地多于理科大學(xué)生，其他基本一致。男女大學(xué)生的類(lèi)型差異，在適應(yīng)型、外向型、感情用事型、果斷型方面，男生多于女生；在焦慮型內(nèi)向型、安詳機(jī)警型、怯懦型方面，女生多于男生。三、大學(xué)生性格的培養(yǎng)與教育在教育過(guò)程中了解學(xué)生的性格，對(duì)學(xué)生性格作診斷和鑒定是一項(xiàng)復(fù)雜的工作。了解性格的方法一般采用調(diào)查研究、自然實(shí)驗(yàn)、傳記分析、個(gè)案追蹤、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)等。比如了解學(xué)生的家庭史、個(gè)人

16、生活史，建立學(xué)生活動(dòng)和性格記錄，進(jìn)行觀察、實(shí)驗(yàn)、分析研究，做出診斷措施與教育方案。性格形成的途徑有以下幾個(gè)方面。第一，性格是在個(gè)體與生活環(huán)境積極的相互作用中形成和發(fā)展的。性格的形成是一定的生活環(huán)境的反映，但生活環(huán)境并不能直接決定性格特征，它是通過(guò)人的實(shí)踐活動(dòng)，與生活環(huán)境相互作用的過(guò)程中形成的。對(duì)性格起重要作用的是家庭，家庭的經(jīng)濟(jì)狀況、文化水平、早期環(huán)境與教育、家庭成員之間的關(guān)系、兒童在家庭中的地位，都影響兒童性格的形成。對(duì)兒童過(guò)分的溺愛(ài)、放縱、嬌慣，就會(huì)形成依賴(lài)性、任性、嬌氣、執(zhí)拗、不愛(ài)勞動(dòng)、傲慢等性格特征。對(duì)兒童打罵、訓(xùn)斥、管教嚴(yán)厲，又會(huì)使兒童形成拘謹(jǐn)、膽怯、自卑等性格特征，不能培養(yǎng)他的獨(dú)立性、主動(dòng)性。學(xué)校、班集體的規(guī)章制度、紀(jì)律、輿論，校風(fēng)、班風(fēng)、教師的作風(fēng)、社團(tuán)生活都直接、間接地影響人的性格的形成。社會(huì)環(huán)境是通過(guò)校外活動(dòng)、廣播、電影、電視、圖書(shū)、與其他人的交往和關(guān)系，影響學(xué)生的性格。第二，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)際行動(dòng)中鍛煉性格。要求學(xué)生按照學(xué)生守則、道德標(biāo)準(zhǔn)、行為準(zhǔn)則和紀(jì)律嚴(yán)格控制自己的行為，在學(xué)習(xí)過(guò)程、集體生活、公益活動(dòng)中提出要求，鍛煉性格和意志。第三，通