符號(hào)學(xué)下的奧運(yùn)吉祥物

1、符號(hào)學(xué)下的奧運(yùn)桔祥物摘要：在現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)中，桔祥物作為人們最為熟識(shí)的一個(gè)公共符號(hào)，在體育、政治、經(jīng)濟(jì)、文化多個(gè)領(lǐng)域的傳播中均扮演著重要角色，它傳遞了不同國(guó)家、民族的世界觀、價(jià)值觀和社會(huì)情感，反映了一種文化對(duì)待環(huán)境的特殊態(tài)度、心理需要和價(jià)值取向，因此演變成為一種最能反映文化形態(tài)差異性的文化符號(hào)。通過(guò)對(duì)色彩符號(hào)，文字符號(hào)等方面的分析，堅(jiān)信民族外鄉(xiāng)文化在與外來(lái)文化的交流交融中會(huì)獲得開(kāi)展機(jī)遇，要增強(qiáng)民族外鄉(xiāng)文化向外輻射的才能和抵御外來(lái)不良文化的才能。關(guān)鍵詞：符號(hào)學(xué)；奧運(yùn)桔祥物；跨文化交際跨文化交際是一個(gè)涵蓋面極廣的通用術(shù)語(yǔ)。它通常指一種文化背景的人、群體與另一種背景的人、群體所進(jìn)展的交際。信息的

2、發(fā)送者和接收者可以是不同種族、不同民族、不同國(guó)家的人，也可以是主流文化與亞文化之間、一亞文化與另一亞文化之間的人。它有多種表現(xiàn)形式、有許多不同的名詞術(shù)語(yǔ)來(lái)描繪不同層次、不同文化背景的交際。符號(hào)學(xué)學(xué)者卡西爾說(shuō)：人是符號(hào)的動(dòng)物。人類的傳播活動(dòng)表達(dá)為符號(hào)的交流過(guò)程，而符號(hào)又總是和一定的意義聯(lián)絡(luò)在一起。在邏輯學(xué)中，符號(hào)一般稱為概念符號(hào)。因此，與概念的內(nèi)涵和外延相對(duì)應(yīng)，符號(hào)也具有內(nèi)涵意義與外延意義。內(nèi)涵是對(duì)所指事物的特征和本質(zhì)屬性的概括，外延那么是概念符號(hào)所指示的事物的集合。作為代表東道國(guó)本國(guó)或本地區(qū)特色的標(biāo)志物，桔祥物的設(shè)計(jì)開(kāi)場(chǎng)從各個(gè)層面反映出一個(gè)國(guó)家的歷史開(kāi)展、文化觀念、意識(shí)形態(tài)和社會(huì)背景等，成為一

3、種被符號(hào)化了的國(guó)家文化的象征。在2000年悉尼奧運(yùn)會(huì)以前，歷屆奧運(yùn)桔祥物都是以單個(gè)的形象出現(xiàn)，但自悉尼奧運(yùn)會(huì)以三個(gè)澳洲外鄉(xiāng)動(dòng)物鴨嘴獸、針鼴和食魚鳥(niǎo)作為桔祥物開(kāi)場(chǎng)，奧運(yùn)桔祥物的設(shè)計(jì)便辭別了單身時(shí)代，而桔祥物的形式也開(kāi)場(chǎng)從最初的實(shí)物形象向抽象的藝術(shù)形象轉(zhuǎn)變，表意更加含蓄和具有象征意味。在現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)中，桔祥物作為人們最為熟識(shí)的一個(gè)公共符號(hào)，在體育、政治、經(jīng)濟(jì)、文化多個(gè)領(lǐng)域的傳播中均扮演著重要角色，它傳遞了不同國(guó)家、民族的世界觀、價(jià)值觀和社會(huì)情感，反映了一種文化對(duì)待環(huán)境的特殊態(tài)度、心理需要和價(jià)值取向，因此演變成為一種最能反映文化形態(tài)差異性的文化符號(hào)。1色彩符號(hào)的使用表現(xiàn)為對(duì)“紅、“黃、“藍(lán)、“

4、綠、“黑五種顏色的使用，這五種顏色也分別源自?shī)W運(yùn)五環(huán)。奧運(yùn)五環(huán)標(biāo)志是圖形與色彩的集合體。因此，除了圖形具有代表性之外，包含其中的色彩符號(hào)也可理解成奧運(yùn)的另一標(biāo)志性符碼，蘊(yùn)涵著豐富的象征意義。在奧運(yùn)會(huì)這一特定情境中，五種色彩符號(hào)的組合被賦予了特定意義，即與奧運(yùn)五環(huán)嚴(yán)密聯(lián)絡(luò)起來(lái)，象征了世界五大洲的共同參與以及奧運(yùn)公正、友誼的原那么，具有一定程度的代表性和約定性。如在1976年奧地利因斯布魯克冬季奧運(yùn)會(huì)上：桔祥物是奧地利山區(qū)泰洛爾人造型的雪人，圓圓滾滾雪白的雪人，戴著泰洛爾人帽子，加上胡蘿卜紅紅的鼻子，造型非常討喜；象征著純潔的奧運(yùn)。在1976年加拿大蒙特利爾奧運(yùn)會(huì)上：被選為桔祥物的動(dòng)物是海貍，命名

5、為Aik，是加拿大阿爾根金族印地安人語(yǔ)“海貍的意思。海貍獲選為蒙特利爾奧運(yùn)會(huì)的桔祥物，原因是它代表友誼、耐心寬容及勤奮工作幫助建立加拿大。紅色的腰帶代表奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)獎(jiǎng)牌上的緞帶，意思是奧運(yùn)會(huì)爭(zhēng)取獎(jiǎng)牌需靠勤奮訓(xùn)練，并在奧運(yùn)會(huì)中贏取友誼。在1984年洛杉磯奧運(yùn)會(huì)上：桔祥物是狄斯尼卡通的代表作，名為Sa的老鷹以美國(guó)星條旗為背景，紅白藍(lán)顏色更是美國(guó)的代表色，以卡通造型的鷹穿著代表美國(guó)傳奇人物山姆大叔的服裝，由狄斯尼所設(shè)計(jì)的桔祥物，十足的美國(guó)風(fēng)味。而桔祥物被商業(yè)化利用也從此次開(kāi)場(chǎng)。在1972年的慕尼黑夏季奧運(yùn)會(huì)上：這只被稱為瓦爾迪(aldi)的裝飾性德國(guó)純種小獵狗形象在巴伐利亞隨處可見(jiàn)。小獵狗的靈敏、

6、忍受和堅(jiān)韌的特性也是運(yùn)發(fā)動(dòng)性格的表征。其頭尾對(duì)稱地涂著淺藍(lán)、深藍(lán)、深綠、嫩綠、黃、褐諸色,以此象征德意志大地和天空的色彩,這種暖色彩還表達(dá)了一種熱鬧和諧的氣氛。這種色彩被后繼者效仿和繼承。在2022年希臘雅典奧運(yùn)會(huì)上：桔祥物Athena雅典娜和Phevs費(fèi)沃斯是根據(jù)古希臘陶土雕塑玩偶“達(dá)伊達(dá)拉為原型設(shè)計(jì)。他們長(zhǎng)著大腳丫，長(zhǎng)脖子，小腦袋，一個(gè)穿橙色衣服，一個(gè)穿藍(lán)色衣服，與雅典奧運(yùn)會(huì)和殘奧會(huì)的會(huì)徽及奧運(yùn)會(huì)主色彩一樣。根據(jù)希臘神話故事記載，雅典娜是智慧女神，費(fèi)沃斯是光明與音樂(lè)之神，他們代表了希臘，代表了合作、公平競(jìng)爭(zhēng)、友誼和平等的奧運(yùn)精神，同時(shí)表達(dá)了雅典奧運(yùn)會(huì)的4個(gè)核心價(jià)值：遺產(chǎn)、參與、慶典和人性化

7、。福娃是北京2022年第29屆奧運(yùn)會(huì)桔祥物，其色彩與靈感來(lái)源于奧林匹克五環(huán)、來(lái)源于中國(guó)遼闊的山川大地、江河湖海和人們喜歡的動(dòng)物形象。福娃向世界各地的孩子們傳遞友誼、和平、積極進(jìn)取的精神和人與自然和諧相處的美妙愿望。2文字符號(hào)對(duì)情感表達(dá)的補(bǔ)充。言語(yǔ)和非言語(yǔ)行為的研究包括在跨文化交際中對(duì)跨文化溝通的影響和作用，不同文化間的種種差異。文化諸因素在不同程度上規(guī)定人們對(duì)外界行為的感知和譯碼方式，決定人們的交際行為，因此，文化差異在不同程度上導(dǎo)致人們?cè)诮浑H中產(chǎn)生各種理解上的障礙。正因?yàn)椴煌幕娜藗冊(cè)谛畔⒔獯a、言語(yǔ)和非言語(yǔ)行為、時(shí)空行為等方面都有差異，這一領(lǐng)域的研究也具較強(qiáng)的理論性。從信息傳播的角度來(lái)講，

8、要進(jìn)展有效的跨文化交際，必須理解交際雙方文化要素中的類似點(diǎn)和不同點(diǎn)及在交際中如何發(fā)揮它們的作用，減少信息發(fā)送者發(fā)出信息時(shí)的盲目性。而奧運(yùn)桔祥物的名字，作為文字符號(hào)，也能很好的傳達(dá)信息，表達(dá)奧運(yùn)主題。在1968年格勒諾布爾第10屆冬季奧運(yùn)會(huì)上：這個(gè)稱為雪士(Shuss)的半人半物的卡通型滑雪小人兒形象,有著夸大的碩大腦袋和細(xì)巧而堅(jiān)硬的身體,象征一個(gè)有著堅(jiān)強(qiáng)意志的小精靈。Shuss的原意是“高速滑雪。在1976年加拿大蒙特利爾奧會(huì)上：桔祥物阿米克Aik,阿米克Aik是加拿大印地安語(yǔ)海貍的意思。海貍獲選為蒙特利爾奧運(yùn)會(huì)的桔祥物，原因是它代表友誼、耐心寬容及勤奮工作幫助建立加拿大。在1980年普萊西德

9、湖冬奧會(huì)上：桔祥物取名為Rni，是美國(guó)伊洛克族印地安人浣熊的名字的簡(jiǎn)稱。浣熊與伊洛克族印地安人，都是普萊西德湖當(dāng)?shù)卦∶窦霸鷦?dòng)物，受到當(dāng)?shù)卣谋Ｗo(hù)。在1988年加拿大卡爾加里冬季奧運(yùn)會(huì)上：桔祥物Hidy和Hdy由兩只擬人化的北極熊組成，分別命名為Hidy及Hdy，名字傳達(dá)出加拿大人的熱情與歡送Hi，Hell。兩只北極熊穿上牛仔裝成隊(duì)出現(xiàn)，這也是奧運(yùn)會(huì)桔祥物首次以一男一女成隊(duì)出現(xiàn)。在1988年漢城奧運(yùn)會(huì)上：桔祥物是Hdri韓國(guó)人選擇較具東方色彩的小老虎做為漢城奧運(yùn)會(huì)的桔祥物，取名為Hdri，“H是韓語(yǔ)的虎，“Dri是韓國(guó)人對(duì)小男孩的稱呼，代表了韓國(guó)人熱情好客的傳統(tǒng)。它頭戴韓國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)民的帽子，

10、帽子上的彩帶纏繞成S形，正好形成韓國(guó)漢城的英文字Seul的前綴代表意義。在1992年法國(guó)阿爾伯特城冬季奧運(yùn)會(huì)上：桔祥物是agique，桔祥物的設(shè)計(jì)及命名都以小孩為主角，這個(gè)以星形為設(shè)計(jì)重點(diǎn)的桔祥物，取名為冰上精靈agique。在1994年挪威利勒哈默爾冬季奧運(yùn)會(huì)上：桔祥物名為Hakn和Kristin。桔祥物來(lái)自挪威童話故事的兩個(gè)主角，并以故事中的兩個(gè)孩子Hakn和Kristin命名，使得這屆奧運(yùn)會(huì)的桔祥物與歷屆奧運(yùn)會(huì)不一樣，充滿故事性。在1998年日本長(zhǎng)野冬季奧運(yùn)會(huì)上：桔祥物是Sukki，Nkki，Lekki，Tsukki，日本人選擇四只小貓頭鷹做為桔祥物，這是首次以四只動(dòng)物做桔祥物的奧運(yùn)會(huì)。

11、四只桔祥物取名為Snlets，每只都還有不同的名字，分別取名為Sukki，Nkki，Lekki，Tsukki，代表火、風(fēng)、地和水四個(gè)不同的森林生命組成要素，而四個(gè)名字的英文字頭加起來(lái)正好拼成Snlet。轉(zhuǎn)貼于論文聯(lián)盟.ll.在2000年澳大利亞悉尼奧運(yùn)會(huì)上：桔祥物是澳利、悉德、米利Syd、llyillie。Syd、lly和illie是三個(gè)澳洲外鄉(xiāng)動(dòng)物，分別代表土地、空氣和水。lly代表了奧林匹克的博大精深，來(lái)自于奧林匹克；Syd表現(xiàn)了澳洲和澳洲人民的精神與活力，來(lái)自于悉尼；illie代表千禧年。在2002年美國(guó)鹽湖城冬季奧運(yùn)會(huì)上：桔祥物分別是雪靴兔Pder、北美草原小狼pper和美洲黑熊al桔

12、祥物代表了奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)“更快、更高、更強(qiáng)的格言。福娃是北京2022年第29屆奧運(yùn)會(huì)桔祥物，每個(gè)娃娃都有一個(gè)瑯瑯上口的名字：“貝貝、“晶晶、“歡歡、“迎迎和“妮妮，在中國(guó)，疊音名字是對(duì)孩子表達(dá)喜歡的一種傳統(tǒng)方式。當(dāng)把五個(gè)娃娃的名字連在一起，你會(huì)讀出北京對(duì)世界的盛情邀請(qǐng)“北京歡送您。這充分說(shuō)明中國(guó)人民熱情好客的民族習(xí)性，是中國(guó)人民對(duì)世界人民發(fā)出的邀請(qǐng)。3從符號(hào)學(xué)角度來(lái)說(shuō)，藝術(shù)作品的編碼是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，必須充分考慮到不同文化背景欣賞者的文化差異與欣賞環(huán)境，在盡可能展現(xiàn)藝術(shù)作品“所指的根底上，找尋最具通識(shí)性的符號(hào)，以最大限度地使編碼簡(jiǎn)明易讀，降低釋碼難度。因此，在釋碼時(shí)我們更傾向于把它理解成一種單

13、純的民族特色和傳遞民族情感的工具。但是，在世界文化的舞臺(tái)上，始終存在著東方文化和西方文化兩種不同意識(shí)形態(tài)文化的糾纏，而且在不同的思維習(xí)慣下，兩種文化對(duì)符號(hào)的識(shí)別也差異宏大。作為代表中國(guó)，源自東方文化的“福娃，要走向世界，就必須在強(qiáng)調(diào)民族特色的同時(shí)，消除狹隘的民族主義態(tài)度，盡可能地使用無(wú)差異的符號(hào)識(shí)別語(yǔ)言，減少釋碼上的文化差異。在1984年美國(guó)洛杉磯奧運(yùn)會(huì)上：桔祥物是山姆Sa由迪斯尼公司設(shè)計(jì)。以美國(guó)星條旗為背景，卡通造形的鷹穿著代表美國(guó)傳奇人物“山姆大叔的服裝，十足的美國(guó)風(fēng)味。第28屆雅典奧運(yùn)會(huì)的桔祥物是根據(jù)古希臘陶土雕塑玩偶“達(dá)伊達(dá)拉為原型設(shè)計(jì)的兩個(gè)被命名為雅典娜和費(fèi)沃斯的娃娃,他們長(zhǎng)著大腳丫

14、，長(zhǎng)長(zhǎng)的脖子，小小的腦袋，一個(gè)穿著深黃色衣服，一個(gè)穿著深藍(lán)色衣服，頭和腳為金黃色，非常得意。根據(jù)希臘神話故事記載，雅典娜和費(fèi)沃斯是兄妹倆。雅典娜是智慧女神，希臘首都雅典的名字由此而來(lái)。費(fèi)沃斯那么是光明與音樂(lè)之神，也就是我們所熟知的太陽(yáng)神阿波羅?！斑_(dá)伊達(dá)拉制作于公元前7世紀(jì)，據(jù)說(shuō)是世界上最古老的鐘狀陶制玩具娃娃，腿與身軀之間有繩索相連，使腿可以擺動(dòng)。在古希臘鼎盛時(shí)期制作的這具玩具娃娃的原作現(xiàn)保存在希臘考古博物館。中國(guó)地域遼闊，民族眾多，從東到西，從南到北，各地廣闊群眾對(duì)桔祥物充滿熱情的期盼。百年奧運(yùn)、中華圓夢(mèng)，一組“福娃形象承載著中華民族的百年奧運(yùn)會(huì)夢(mèng)想，把祝福送到世界的四面八方。貝貝傳遞的祝福

15、是繁榮。在中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)中,“魚和“水的圖案是繁榮與收獲的象征，人們用“鯉魚跳龍門寓意事業(yè)有成和夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn),“魚還有吉慶有余、年年有余的蘊(yùn)涵。晶晶是一只憨態(tài)可掬的大熊貓，無(wú)論走到哪里都會(huì)帶給人們歡樂(lè)。作為中國(guó)國(guó)寶，大熊貓深得世界人民的喜歡。歡歡是福娃中的大哥哥。他是一個(gè)火娃娃，象征奧林匹克圣火。歡歡是運(yùn)動(dòng)激情的化身，他將激情散播世界，傳遞更快、更高、更強(qiáng)的奧林匹克精神。歡歡所到之處，洋溢著北京2022對(duì)世界的熱情。迎迎是一只機(jī)敏靈敏、馳騁如飛的藏羚羊，他來(lái)自中國(guó)遼闊的西部大地，將安康的美妙祝福傳向世界。迎迎是青藏高原特有的保護(hù)動(dòng)物藏羚羊，是綠色奧運(yùn)的展現(xiàn)。妮妮來(lái)自天空，是一只展翅飛翔的燕子，

16、其造型創(chuàng)意來(lái)自北京傳統(tǒng)的沙燕風(fēng)箏?！把噙€代表燕京古代北京的稱謂。妮妮把春天和喜悅帶給人們，飛過(guò)之處播撒“祝您好運(yùn)的美妙祝福。福娃代表了夢(mèng)想以及中國(guó)人民的渴望。他們的原型和頭飾蘊(yùn)含著其與海洋、森林、火、大地和天空的聯(lián)絡(luò)，其形象設(shè)計(jì)應(yīng)用了中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的表現(xiàn)方式，展現(xiàn)了中國(guó)的燦爛文化。福娃貝貝靈感來(lái)源：中國(guó)年畫蓮年有余、中國(guó)傳統(tǒng)魚紋樣、水浪紋樣福娃晶晶靈感來(lái)源：熊貓、宋代瓷器蓮花造型福娃歡歡靈感來(lái)源：中國(guó)傳統(tǒng)火紋圖案、敦煌壁畫中的火焰紋樣福娃迎迎靈感來(lái)源：中國(guó)青藏地區(qū)的裝飾造型紋樣、小藏羚羊福娃妮妮靈感來(lái)源：燕子、沙燕風(fēng)箏以上例子都充分說(shuō)明民族外鄉(xiāng)文化在跨文化交際中發(fā)揮的重要作用。在全球化與外鄉(xiāng)化的交流中，抓住文化全球化這一契機(jī)，既吸納多元文化中對(duì)民族外鄉(xiāng)文化有用的精華，又強(qiáng)化民族外鄉(xiāng)文化的精神價(jià)值，使民族外鄉(xiāng)文化在與外來(lái)文化的交流交融中獲得開(kāi)展機(jī)遇，增強(qiáng)民族外鄉(xiāng)文化向外輻射的才能和抵御外來(lái)不良文化的才能。參考文獻(xiàn):1李彬符號(hào)透視：傳播內(nèi)容的本體詮釋復(fù)旦大學(xué)出版社，20222孟威網(wǎng)絡(luò)“虛擬世界的符號(hào)意義J新聞與傳播研究，200143郭慶光傳播學(xué)教程中國(guó)人民大學(xué)出版社，19994奧運(yùn)會(huì)桔祥物，來(lái)源：體育人網(wǎng)