2022年人機(jī)工程學(xué)講義3

1、人的心理與運(yùn)動(dòng)心理現(xiàn)象與行為心理現(xiàn)象心理是人的感覺、知覺、注意、記憶、思維、情感、意志、性格、意識(shí)傾向等心理現(xiàn)象的總稱。 人的心理活動(dòng)是很復(fù)雜的，不同方面。為了研究的方便， 心理學(xué)把人的心理活動(dòng)區(qū)分為如圖所示的(心理學(xué)把心理現(xiàn)象區(qū)分為不同方面是為廠研究的需要。)實(shí)際上， 人的心理活動(dòng)是一個(gè)整體，各種心理現(xiàn)象之間是相互聯(lián)系、狀態(tài)，并在行為上得到體現(xiàn)。相互影響的， 并且在特定的情境中綜合地表現(xiàn)為一定的心理哲學(xué)上講， 人的心理是客觀世界在人頭腦中主觀能動(dòng)的反映，即人的心理活動(dòng)的內(nèi)容來源于人們的客觀現(xiàn)實(shí)和周圍的環(huán)境。每一個(gè)具體的人所想、所作、 所為均有兩個(gè)方面，即心理和行為。 兩者在范圍上有所區(qū)別，又

2、有不可分割的聯(lián)系。心理和行為都是用來描述人的內(nèi)外活動(dòng)，但習(xí)慣上把“ 心理” 的概念主要用來描述人的內(nèi)部活動(dòng) (但心理活動(dòng)要涉及外部活動(dòng) )，而將 行為 概念主要用來描述人的外部活動(dòng) (但人的任何行為都是發(fā)自內(nèi)部的心理活動(dòng) )。行為行為是有機(jī)體對(duì)于所處情境的反應(yīng)形式。心理學(xué)家將行為的產(chǎn)生分解為刺激、生物體、反應(yīng)，即 S-O-R，內(nèi)外刺激 -人-行為反應(yīng)1 刺激圍繞機(jī)體的一切外界因素，都可以看看成環(huán)境刺激因素，同時(shí)也可以把刺激看作信息，人們對(duì)接受的外界信息會(huì)自動(dòng)處理，做出反應(yīng)。來源及分類。（就如前面講到的信息處理的過程）下圖為刺激就刺激來源分為外在刺激和內(nèi)在刺激。外在刺激又分為物理性刺激和心理性刺

3、激；內(nèi)在刺激分為生理性刺激與心理性刺激。外在物理刺激， 在生活中隨處存在，可以通過人的感覺器官而感受到。皮膚可以感受到環(huán)境溫度的冷熱； 眼睛可以看到色彩和光的明暗；聲；鼻子則可以區(qū)分空氣中的氣味或香或臭；耳朵可以聽到悅耳的美聲也可以聽到喧鬧的噪 舌頭則可以品嘗入口食物飲料的苦辣酸甜咸以及其他美味。 這些外在環(huán)境物理刺激通過人們的感覺器官，經(jīng)過傳入神經(jīng)纖維，到達(dá)中樞神經(jīng)系統(tǒng)，產(chǎn)生各種感覺。內(nèi)在刺激是不依賴于身體外表感覺器官而產(chǎn)生的刺激，其中生理性刺激雖不直接借助于身體外表感覺器官， 但需借助于體外刺激因素，如化學(xué)刺激， 人們?nèi)粘ｏ嬍诚^程中營(yíng)養(yǎng)物被身體吸收，廢物被排出體外，內(nèi)分泌激素的變化等等

4、，既表現(xiàn)為生物化學(xué)過程，也屬于生理化學(xué)刺激。這種刺激表現(xiàn)為自律性，人的主觀意識(shí)是不能控制的自動(dòng)過程。內(nèi)在生理刺激有時(shí)也會(huì)借助于外在物理刺激，但其途徑并不借助于身體外表感覺器官，而是借助于物理手段，如在醫(yī)療過程中對(duì)神經(jīng)系統(tǒng)的電刺激、刺激。電震顫、 電療等，均屬于生理物理內(nèi)在刺激不僅產(chǎn)生于生理，也產(chǎn)生于心理活動(dòng)。 日常生活中每人都會(huì)經(jīng)歷過獨(dú)自思索、冥想，或者回憶過去， 或者幻想未來， 或者在夢(mèng)境中遨游世界這些思維活動(dòng)，并非直接現(xiàn)實(shí)的感知活動(dòng)，然而會(huì)在心理精神世界產(chǎn)生情感上的影響。上述一切刺激現(xiàn)象都可以理解為環(huán)境對(duì)人體的直接或間接影響，處于核心地位的人體，在接受刺激后都會(huì)做出相應(yīng)的行為反應(yīng)。2.人體

5、人的中樞神經(jīng)系統(tǒng)，腦和脊髓， 是接受收外界刺激及做出相應(yīng)反應(yīng)的指揮中心，它既負(fù)責(zé)接受刺激， 又負(fù)責(zé)對(duì)刺激進(jìn)行判斷后做出必要的相應(yīng)反應(yīng)，所以稱為中樞神經(jīng)系統(tǒng)。在此系統(tǒng)中，腦處于中心地位，處于協(xié)調(diào)指揮地位，而這一切都是自動(dòng)進(jìn)行的，屬于自律行為。就機(jī)體來看， 圍繞中樞神經(jīng)系統(tǒng)，還存在負(fù)責(zé)接受刺激的傳入神經(jīng)系統(tǒng)，也存在指揮反應(yīng)的傳出神經(jīng)系統(tǒng)。有些反應(yīng)并不都需要經(jīng)過中樞神經(jīng)系統(tǒng)，在機(jī)體外圍還存在周圍神經(jīng)系統(tǒng)，可將環(huán)境刺激經(jīng)傳入神經(jīng)系統(tǒng)直接傳遞給傳出神經(jīng)系統(tǒng)，如圖中虛線所示。機(jī)體通過眼耳鼻舌皮膚內(nèi)臟等感覺器官接受外界刺激，應(yīng)動(dòng)作。3.反應(yīng)同時(shí)還有肌肉腺體等反應(yīng)器官完成反人們由于外界刺激而產(chǎn)生某種需求或欲望

6、，驅(qū)使人做出某種行為去達(dá)到一定的目標(biāo)。如圖。當(dāng)外界的刺激產(chǎn)生需要，需要未能得到滿足，就出現(xiàn)心理緊張，產(chǎn)生某種動(dòng)機(jī)，在動(dòng)機(jī)的支配下， 采取目標(biāo)導(dǎo)向行動(dòng)和目標(biāo)行動(dòng)。倘若目標(biāo)達(dá)到了，當(dāng)前的需要就滿足了，就會(huì)又有新的需要產(chǎn)生， 進(jìn)人新的循環(huán)； 如果目標(biāo)沒有達(dá)到， 就出現(xiàn)積極行動(dòng)或?qū)剐袆?dòng)，并反饋回來，開始新的循環(huán)。 故滿足人的需要是相對(duì)的、的發(fā)展。暫時(shí)的。 行為和需要的共同作用將推動(dòng)人類社會(huì)上述模式告訴人們，人的行為是受動(dòng)機(jī)支配的。人的心理活動(dòng)一般可以分為三大類型：一是人的認(rèn)知活動(dòng)，如感覺、注意、記憶、聯(lián)想、思 維等心理活動(dòng)；二是人的情緒活動(dòng)，如喜、怒，哀、美感、道德感等心理活動(dòng)；三是人的意 志活動(dòng)，

7、這是在認(rèn)識(shí)活動(dòng)和情緒活動(dòng)上進(jìn)行的行為、動(dòng)作、反應(yīng)的活動(dòng)。而認(rèn)知心理是首要 的。（感知）情緒與情感情緒與情感的概念 情緒與情感是人們對(duì)客觀事物是否符合主觀需要而產(chǎn)生的心理體驗(yàn)。這種區(qū)別于認(rèn)識(shí)活動(dòng)，與人特定的主觀愿望相聯(lián)系的情緒和情感，統(tǒng)稱為感情。情緒是以主體為中介的一種心理活動(dòng)形式，是主體與環(huán)境意義事件之間關(guān)系的反映，代表著感情性反映的過程，人和動(dòng)物都有。情緒是一種多成分、多維度、多種類、多水平整合的復(fù) 合心理過程。每一次發(fā)生都兼容本能和習(xí)得、自然和社會(huì)等諸多因素的交疊。客觀事物或情境對(duì)人的意義有積極和消極之分。積極地事件可引起肯定的情緒；消極的事件引起否定的情緒。情感一般指?jìng)€(gè)體通過社會(huì)化過程發(fā)

8、展起來的特殊心理現(xiàn)象，因此多于社會(huì)文化、 個(gè)體的社會(huì) 需求的滿足相聯(lián)系。對(duì)于情感的概念，人們側(cè)重主觀體驗(yàn)和感受。它時(shí)內(nèi)在的、穩(wěn)定的、意 識(shí)的，往往無明顯表情和行為沖動(dòng)伴隨，故又稱高級(jí)社會(huì)性情感。而情感則側(cè)重 情緒與情感相比較，情緒著重表明情緒發(fā)生過程，外部表現(xiàn)及可測(cè)定的方面；于描述情緒過程的主觀體驗(yàn)和感受，以及對(duì)其他癥狀進(jìn)行著的心理活動(dòng)（認(rèn)知活動(dòng)、 行為活 動(dòng)）起評(píng)價(jià)和監(jiān)督作用。顯然，情緒過程的發(fā)生不可能沒有體驗(yàn)和感受，同樣，體驗(yàn)和感受也不可能脫離情緒過程，二者是一件事情的兩個(gè)著眼點(diǎn)。因此， 情緒與情感常作為同義詞使用。情緒與情感的形式情緒的基本形式根據(jù)主體和客體之間需求關(guān)系的不同，古代把情緒

9、分為喜怒哀樂愛惡懼，謂之“ 七情 ”。現(xiàn)代心理學(xué)則把它劃分為快樂、悲哀、憤怒、恐懼4 種基本形式，即原始情緒或初始情緒。（1）快樂指盼望的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)和需要得到滿足之后，繼之而來的緊張性解除時(shí)的情緒體驗(yàn)?？鞓烦潭热Q于愿望的滿足、目的與愿望達(dá)到的程序和意外程度?？杉?xì)分為滿意、愉快、歡樂、狂喜等。（2）悲哀 指與熱愛對(duì)象的遺失破裂及所盼望東西的破滅相聯(lián)系的情緒體驗(yàn)。悲哀程度依存于失去對(duì)象的重要性和價(jià)值大小，也依賴于主體意識(shí)傾向和個(gè)體特征。悲哀可分為遺憾、失望、難過、悲傷、極度悲痛。悲哀時(shí)長(zhǎng)伴有哭泣，從而帶來緊張性的釋放。（3）憤怒 時(shí)由于事物或?qū)ο蟮脑偃恋K和干擾，使個(gè)人愿望不能達(dá)到或產(chǎn)生與愿望相違

10、背的情境時(shí)，逐漸積累緊張而產(chǎn)生的情緒體驗(yàn)。憤怒程度取決于干擾的大小及（4）違背愿望的程度， 同時(shí)也受個(gè)性的影響。根據(jù)程度不同， 憤怒可分為不滿意、生氣、慍（）怒、激憤、狂怒等。恐懼恐懼往往是由于缺乏準(zhǔn)備，不能處理、駕馭或擺脫某種可怕、危險(xiǎn)的情景時(shí)所產(chǎn)生的情緒體驗(yàn)。突然、奇怪陌生而又可怕的事物的突然出現(xiàn)、身體失去平衡等，都可能引起恐懼。當(dāng)險(xiǎn)情極度威脅生命時(shí)，有時(shí)會(huì)產(chǎn)生絕望的體驗(yàn)?；谶@ 4 種最基本的情緒，還可以派生出許多種類，組成復(fù)合的形式，形成高級(jí)的情感。例如，與感知有關(guān)的厭惡、愉快， 與自我評(píng)價(jià)有關(guān)的驕傲、自卑、自信、 羞恥、罪過、 悔恨等，與評(píng)估他人有關(guān)的熱愛、憤恨、羨慕、嫉妒等體驗(yàn)。情

11、緒的存在形式從情緒活動(dòng)發(fā)生的強(qiáng)弱程度和持續(xù)時(shí)間來看，可分為心境、激情和應(yīng)激等基本形式。( 1)心境 (mental state)心境是一種比較微弱而在較長(zhǎng)的時(shí)間里持續(xù)存在的情緒狀態(tài)。在情緒的性質(zhì)上， 心境可能是愉快、積極的，也可能是不愉快、消極的。心境具有彌漫性。作為持久的情緒基調(diào)，其情緒色彩很容易感染和影響整個(gè)心理狀態(tài)和行為。心境好意味著這段時(shí)間內(nèi)，總的情緒狀態(tài)好、而且對(duì)任何事物多持有樂觀的態(tài)度，待人笑逐顏開，對(duì)什么都感興趣，對(duì)未來充滿信心；反之，心境不好的時(shí)候，可能會(huì)感到看什么都不順眼，做什么事都不痛快。心境產(chǎn)生的原因很多， 如工作的順逆、 事業(yè)的成敗、 人際關(guān)系、 地位的變化和身體健康狀

12、況，甚至天氣、 環(huán)境，都可以成為某種心境的原因。心境對(duì)人的生活、 活動(dòng)有很大的影響。 積極、良好的心境有助于克服困難、提高效率，不良的心境使人感到厭煩、消沉。對(duì)自己或他人心境的覺知，有助于克服消極心境。(2) 激情 (intense emotion)激情是一種強(qiáng)烈的、爆發(fā)性的、 為時(shí)短暫的情緒狀態(tài)。激情屬于在激動(dòng)一平靜維度中偏極激動(dòng)的情緒。 激情常常是由意外事件或?qū)α⒁庀驔_突、生活中的重要事件、過度壓抑和興奮等所引起的。激情具有激動(dòng)性和沖動(dòng)性的特點(diǎn)。激情可以是正性的 (積極的 )，也可以是負(fù)性的 (消極的 )。積極的激情可以誘發(fā)人的潛能，成為人前進(jìn)的巨大動(dòng)力；消極的激情往往使人產(chǎn)生破壞性的活動(dòng)

13、。人處在激情狀態(tài)時(shí)，常常伴隨著機(jī)體內(nèi)部的生理變化和劇烈的表情動(dòng)作。如狂喜時(shí)手舞足蹈、捧腹大笑， 暴怒時(shí)橫眉豎眼、暴跳如雷。意志力可控制激情，如自慰與自控，能有效地控制激情，防止過激行為的發(fā)生。(3) 應(yīng)激 (stress)應(yīng)激是由意外的緊迫情況以及長(zhǎng)期的壓力所引起的高度緊張與焦慮狀態(tài)。應(yīng)激可以使人急中生智，產(chǎn)生巨大能量；也可以縮小人的認(rèn)知范圍，使人手足無措、手忙腳亂。長(zhǎng)期處于應(yīng)激狀態(tài)， 將損壞人的身體健康，極端的情況可能會(huì)引發(fā)規(guī)模較大的群體性突發(fā)心理疾病?，F(xiàn)代社會(huì)應(yīng)激源越來越多，如擁擠、噪音、污染、節(jié)奏快等。3.高級(jí)的社會(huì)情感人所特有的高級(jí)社會(huì)情感有道德感、理智感和美感。（1）道德感是與道德認(rèn)

14、識(shí)、 道德需要有關(guān)的情感體驗(yàn)。即個(gè)人用社會(huì)公認(rèn)的道德標(biāo)準(zhǔn)，感知、 比較與評(píng)價(jià)自己和他人的行為動(dòng)機(jī)、行為傾向及具體行為的道德價(jià)值、道德意識(shí)和道德標(biāo)準(zhǔn)時(shí)產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。 如崇高感、 責(zé)任感、 榮譽(yù)感、 友誼感、 同情感、 人道主義感等， 其核心時(shí)責(zé)任感。當(dāng)自己和他人的行為舉止和道德標(biāo)準(zhǔn)一致時(shí)，就產(chǎn)生滿足的道德體驗(yàn)，如愉快感、幸福感、榮譽(yù)感、贊賞感、熱愛感等；反之則產(chǎn)生否定鄙視的道德體驗(yàn)，如憎恨、厭惡、嫉妒等。(2)理智感理智感是人對(duì)認(rèn)識(shí)活動(dòng)的成就進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)。人們的好奇心、求知欲、 喜悅感及自信等都是理智感的不同表現(xiàn)形式。理智感是一種非智力因素，但卻是發(fā)展智力、 取得成就的一個(gè)重要影

15、響因素。它是同認(rèn)識(shí)成就的獲得、興趣的滿足、真理的追求、思維任務(wù)的解決相聯(lián)系的。 人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)越深刻、求知欲越強(qiáng)、追求真理的興趣越濃，則理智情感越深厚。理智感不僅產(chǎn)生認(rèn)識(shí)活動(dòng)；反過來又推動(dòng)人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)不斷深化，推動(dòng)思維任務(wù)的解決。(3)美感美感是人對(duì)事物美的情感體驗(yàn)。美感包括自然、 社會(huì)、 藝術(shù) 3 種美感。自然美感是人們欣賞自然景物時(shí)產(chǎn)生的一種美好的情感體驗(yàn)，社會(huì)美感是人們對(duì)國(guó)家的社會(huì)制度、生活方式、 社會(huì)風(fēng)貌等欣賞評(píng)價(jià)時(shí)體驗(yàn)到的一種美，感。情緒與情感的特性藝術(shù)美感是人們?cè)谛蕾p評(píng)價(jià)各類藝術(shù)產(chǎn)品時(shí)產(chǎn)生的美情緒、 情感具有兩極性品質(zhì)，具體表現(xiàn)為：肯定性 (愉快性 )與否定性 （不愉快）、增力性 （

16、積極性）與減力性 (消極性 )、緊張性與松弛性、激動(dòng)性與平靜性、力量強(qiáng)與弱的變化等。(1) 情緒、情感的兩極性首先表現(xiàn)為肯定的和否定的兩種對(duì)立性質(zhì)。如滿意不滿意、 愉快與悲傷、愛與憎等。 在每一對(duì)相反的情緒中間存在著許多程度上的差別，表現(xiàn)為情緒的多樣化形式。構(gòu)成肯定與否定這兩極的情緒，并不絕對(duì)互相排斥。例如烈士的親人、既體驗(yàn)著愛國(guó)主義的榮譽(yù)感又感受著失去親人的悲傷。相繼出現(xiàn)。因此，處于兩極的對(duì)立情緒可以在同一事件中同時(shí)或(2) 情緒、情感的兩極性可以表現(xiàn)為積極的或增力的、消極的或減力的。積極的、 增力的情緒可以提高人的活動(dòng)能力，如愉快的情緒驅(qū)使人積極地行動(dòng)；消極的、 減力的情緒則會(huì)降低人的活動(dòng)

17、能力， 如悲傷引起的郁悶會(huì)削弱人的活動(dòng)能力。對(duì)于不同的情況或不同的人，同樣一些情緒可能既有積極的性質(zhì)又具有消極的性質(zhì)。例如恐懼易于抑制行動(dòng)、減弱人的精力； 但也可能驅(qū)使人集中精力與危險(xiǎn)斗爭(zhēng)。(3) 情緒、情感的兩極性還可以表現(xiàn)為緊張和輕松(緊張的解除 )，這樣的兩極性常常在人的活動(dòng)的緊要關(guān)頭或人所處的情景的最有意義的時(shí)刻表現(xiàn)出來。例如， 考試或比賽過后， 就會(huì)出現(xiàn)緊張的解除和輕松的體驗(yàn)。一般來說， 緊張與活動(dòng)的積極狀態(tài)相聯(lián)系，它引起人的應(yīng)激活動(dòng)；但過度的緊張也能引起抑制，甚至導(dǎo)致行動(dòng)的瓦解和精神的疲憊。運(yùn)動(dòng)器官與運(yùn)動(dòng)特性人體的運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)自骨、關(guān)節(jié)和骨骼肌組成，約占人體體重的 60%。全身各骨通過

18、關(guān)節(jié)相連形成骨骼， 構(gòu)成堅(jiān)硬骨支架， 賦予人體基本形態(tài)。骨骼支持體重， 保護(hù)內(nèi)臟。 骨骼肌附著于骨，在神經(jīng)系統(tǒng)的支配下，收縮時(shí)，以關(guān)節(jié)為交點(diǎn)牽引骨改變位置，產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)。運(yùn)動(dòng)中，骨起著杠桿作用，關(guān)節(jié)是運(yùn)動(dòng)的樞紐，骨骼肌是動(dòng)力器官。因此，骨骼肌是運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)的主動(dòng)部分，骨和關(guān)節(jié)是運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)的被動(dòng)部分。主要關(guān)節(jié)的活動(dòng)范圍骨與骨之間的連續(xù)稱為關(guān)節(jié)，能活動(dòng)的叫活動(dòng)關(guān)節(jié)，不能活動(dòng)的叫不動(dòng)關(guān)節(jié)。這里所說的關(guān)節(jié)是指活動(dòng)關(guān)節(jié)，如四肢的肩、肘、指、髖、膝等關(guān)節(jié)。關(guān)節(jié)周圍有許多肌肉附著，當(dāng)肌肉收縮時(shí)，可作伸、屈、外展、內(nèi)收以及環(huán)轉(zhuǎn)等運(yùn)動(dòng)。人體各關(guān)節(jié)的活動(dòng)有一定的限度，超過限度，將會(huì)造成損傷。也只有關(guān)節(jié)處在一定的舒適調(diào)節(jié)范圍

19、內(nèi)，人體才會(huì)感到舒適。(1)頸部：先置于中立位，頸部活動(dòng)度為：前屈 45 ，左右旋轉(zhuǎn)各 60 80 。35 45 ，后仰 35 45 ，左右側(cè)屈各(2)腰部：采取直立， 腰伸直自然體位， 其活動(dòng)度為： 前屈 90 ，后伸 30 ，左右側(cè)屈各 30 ，左右旋轉(zhuǎn)各 30 。(3)肩關(guān)節(jié)：先置于中立位，其活動(dòng)度為：前屈 旋 80 ，外旋 30 ，上舉 90 。(4)肘關(guān)節(jié)：先置于中立位，其活動(dòng)度為：屈曲 后 80 90 。90 ，后伸 45 ，外展 90 ，內(nèi)收 40 ，內(nèi)140 ，過伸 0 10 ，旋前 80 90 ，旋(5)腕關(guān)節(jié)與手：腕關(guān)節(jié)先置于中立位，其活動(dòng)度為：背伸 35 _6o ，掌屈

20、50 _6o ，橈偏 25 _30 ，尺偏 30 40 。掌指關(guān)節(jié)先置于中立位，其活動(dòng)度為：掌指關(guān)節(jié)屈曲 60 _9o ，伸直為 0 ；近節(jié)指間關(guān)節(jié)屈曲 90 ，伸直 0 ；遠(yuǎn)節(jié)指間關(guān)節(jié)屈曲 60 _90。，伸直 0 。掌拇關(guān)節(jié)先置于中立位，其活動(dòng)度為：掌側(cè)外展70 ；對(duì)掌，注意拇指橫越手掌之程度屈曲，掌拇關(guān)節(jié) 20 _5o ，指間關(guān)節(jié) 90 ；內(nèi)收，伸直位與食指橈側(cè)并攏。(6)髖關(guān)節(jié)： 先置于中立位， 其關(guān)節(jié)活動(dòng)度為： 屈曲 145 (仰臥位屈膝屈髖 )，后伸 40 (俯臥位后伸 )，外展 30 _45 ，內(nèi)收 20 _30 ，內(nèi)旋 40 _50 (屈膝 90 位 )，外旋 40 _50(屈

21、膝 90 位 )。(7)膝關(guān)節(jié)：先置于中立位，其活動(dòng)度為：屈曲 時(shí)內(nèi)旋約 10 ，外旋 20 。145 ，伸直 0 (可超伸 10 )當(dāng)膝關(guān)節(jié)屈曲(8)踝與足部踝關(guān)節(jié)：先置于中立位，其活動(dòng)度為：背伸 2o _3o ，跖屈 40 _50 ；跟距關(guān)節(jié)內(nèi)翻 30 ，外翻 30 35 ；跖趾關(guān)節(jié)背伸約45 ，跖屈 30 40 。肢體活動(dòng)能及的范圍在工作中常取的作業(yè)姿勢(shì)有立姿和坐姿，其肢體活動(dòng)能及的范圍見圖。（a）立姿。 A 稍息站立時(shí)的身體輪廓，考慮了為保持身體姿勢(shì)所需的平衡活動(dòng)的空間；B臀部不動(dòng)，上身自髖關(guān)節(jié)起前彎與轉(zhuǎn)彎時(shí)的活動(dòng)空間；C上身不動(dòng)時(shí)手臂的活動(dòng)空間；D上身一起動(dòng)時(shí)手臂的活動(dòng)空間；（b）坐

22、姿。A 上身挺直及頭向前傾的身體輪廓，考慮了為保持身體姿勢(shì)所需的平衡活動(dòng)的空間； B從髖關(guān)節(jié)起上身向前和向側(cè)彎曲時(shí)的活動(dòng)空間；C上身不動(dòng)，自肩關(guān)節(jié)起手臂向上和向兩側(cè)的活動(dòng)空間；動(dòng)時(shí)手臂自肩關(guān)節(jié)向前和向兩側(cè)的活動(dòng)空間；活動(dòng)空間。肢體的出力范圍D上身從髖關(guān)節(jié)起向前和向兩側(cè)活 E自髖關(guān)節(jié)和膝關(guān)節(jié)起腿的伸曲肌體的力量來自肌肉收縮，肌肉收縮時(shí)所產(chǎn)生的力稱為肌力。（圖）1.上肢出力范圍上肢， 特別是手掌和手指部分，在運(yùn)動(dòng)區(qū)中占的比重最大，因而手掌和手指比身體的其他部位更靈活輕巧。在直立姿勢(shì)下臂彎曲時(shí)，不同角度的力量分布有所不同，大約在 70 處可達(dá)最大值 (圖)。在直立姿勢(shì)下臂伸直時(shí)，不同角度位置上拉力和推力的分布有所不同，最大拉力產(chǎn)生在 180位置上，而最大推力產(chǎn)生在 0。位置上 (圖)。在坐姿下手臂在不同角度和方向上的推力也有所不同：力，向內(nèi)用力大于向外用力 (表 )。2.下肢出力范圍左手弱于右手， 向上用力大于向下用下肢的作用主要是承擔(dān)體重和步行，在運(yùn)動(dòng)區(qū)中占的比例較小。因此， 下肢動(dòng)作精確度相對(duì)較差，但下肢的肌肉發(fā)達(dá)，耐久力強(qiáng)。下肢的伸展運(yùn)動(dòng)比彎曲運(yùn)動(dòng)用力要大 40%50%。足的蹬力大小與人體姿勢(shì)、足的位置和方向有關(guān)。若坐姿有靠背支撐時(shí)可產(chǎn)生最大的