《應(yīng)有格物致知精神》教學(xué)課件(共41p)

1、 第1頁，共42頁。 每個年度的諾貝爾獎，生理醫(yī)學(xué)獎、物理學(xué)獎、化學(xué)獎、文學(xué)獎、和平獎和經(jīng)濟(jì)學(xué)獎，年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。然而，不同的人中鮮見中國人的身影，似乎遠(yuǎn)在瑞典的全球精英盛會與中國人無緣，中國人“光明正大”的獲獎如同中國與瑞典的地理位置一樣遙遠(yuǎn)。導(dǎo)入新課第2頁，共42頁。 中國人與諾貝爾獎不是沒有過親密接觸，只是這些獲獎人要么是在建國前或國外接受教育成長起來，要么是一些不光彩人士。至今，建國后在中國大陸接受教育并成長起來的人中沒有一個“光明正大”的獲得過諾貝爾獎，這與中國占世界五分之一的人口形成強(qiáng)烈對比。第3頁，共42頁。 如果說意識形態(tài)濃厚的文學(xué)獎、和平獎排斥“正統(tǒng)”的中國人

2、外，那么不具有意識形態(tài)色彩的生理醫(yī)學(xué)獎、物理學(xué)獎、化學(xué)獎一塊也沒有拿到，這就不得不引起我們的深刻反?。簽槭裁磿@樣？第4頁，共42頁。 李政道、楊振寧、崔琦、李遠(yuǎn)哲這些華裔獲獎?wù)咦C明了中國人并不笨，因此肯定是智商以外的其他因素成了中國人攀登科學(xué)高峰的障礙。 問題出在哪里呢？丁肇中教授的文章會給我們極大的啟發(fā)。第5頁，共42頁。學(xué)習(xí)目標(biāo) 知識與能力目標(biāo)：找到并理解作者觀點(diǎn)和“格物致知”的含義。 過程與方法目標(biāo)：學(xué)習(xí)本文“舉例子、講道理” 的論證方法。 情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)：聯(lián)系學(xué)習(xí)實際，培養(yǎng)科學(xué)實驗精神。 第6頁，共42頁。 1、理解本文運(yùn)用擺事實、講道理的論證方法論證中心論點(diǎn)。 2、正確理解

3、“格物致知”的真正含義。 學(xué)習(xí)重難點(diǎn)第7頁，共42頁。 丁肇中（1936）美籍華裔物理學(xué)家。1936年1月27日出生于美國。三個月后隨父母回到中國。1956年到美國密執(zhí)安大學(xué)學(xué)習(xí)，1960年獲得科學(xué)碩士學(xué)位，1962年獲得（物理學(xué)）哲學(xué)博士學(xué)位。作者簡介第8頁，共42頁。 1963年以福特基金研究生的身份到瑞士日內(nèi)瓦歐州核研究中心從事原子彈的研究工作，1964年回到美國，擔(dān)任紐約哥倫比亞大學(xué)講師，第二年提升為助理教授。1969年提升為物理學(xué)教授。1976年因在電磁力探索上發(fā)現(xiàn)J/4 粒子獲諾貝爾物理學(xué)獎金。目前，丁肇中教授仍在美國麻省理工學(xué)院任職。他曾多次回國探親，對祖國的科學(xué)事業(yè)極為關(guān)心。他

4、是中國科技大學(xué)客座教授。第9頁，共42頁。 儒家經(jīng)典“四書五經(jīng)”： “四書五經(jīng)”是儒家的主要經(jīng)典。“四書”是指大學(xué)中庸論語孟子“五經(jīng)”是指詩經(jīng)尚書禮記易經(jīng)春秋。 資料鏈接第10頁，共42頁。第一部分（ ）： 第二部分（ ）：第三部分（ ）： 12312 13提出問題。分析問題。解決問題。 中國學(xué)生應(yīng)該怎樣了解自然科學(xué)：要格物致知。 分析中國教育不重視格物致知的社會根源。 強(qiáng)調(diào)我們需要培養(yǎng)實驗的精神的意義并對我們這一代提出希望。整體感知第11頁，共42頁。肇（ ) 彷徨( )讀準(zhǔn)字音zhopnghung第12頁，共42頁。 格物： 致知： 正心： 修身： 齊家： 抽象：袖手旁觀：一帆風(fēng)順：推究事

5、物的道理求知，得到知識。端正心思。就是指努力提高自己的品德修養(yǎng)。整齊家政。不能具體經(jīng)驗到的，籠統(tǒng)的；空洞的。比喻置身事外或不協(xié)調(diào)別人。比喻非常順利，毫無挫折。詞語解釋第13頁，共42頁。課文講解 1、丁肇中教授在文章中指出中國學(xué)生應(yīng)該怎樣了解自然科學(xué)？ 要有格物致知精神。 第14頁，共42頁。2、“格物致知”出自哪里，它的意思是什么？ “格物致知”出至四書大學(xué)原文：“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠第15頁，共42頁。 其意者，先致其知，致知在格物?！薄拔锔穸笾?，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后

6、身修，身修而后齊家，齊家而后國治，國治而后天下平?！?丁教授引用“格物致知”的意思是從探察物體而得到知識，也就是通過實驗得到知識。 第16頁，共42頁。 3、傳統(tǒng)的中國教育并不重視真正的格物和致知的原因是什么？ 可能是因為傳統(tǒng)教育的目的并不是尋求新知識，而是適應(yīng)一個固定的社會制度。 第17頁，共42頁。 4、大學(xué)里講的格物致知的目的是什么？ 目的是誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。 第18頁，共42頁。 5、這個目的與丁教授講的格物致知的目的是否一樣？ 不一樣。丁教授講的目的是通過實驗得到新知識。 這才是格物致知的真正意義。 第19頁，共42頁。 6、第4段舉王陽明“格物”失敗的例子證明了

7、什么？ 王陽明的“格物”實是“格己”，而不是研究萬物的道理，這是無用的，不能適用于現(xiàn)在的世界的。證明傳統(tǒng)的中國教育的目的是不正確的。 第20頁，共42頁。 7、丁教授認(rèn)為四書中格物致知真正的意義是什么？ 第一，尋求真理的堆一途徑是對事物客觀的探索；第二，探索的過程不是消極的袖手旁觀，而是有想象力的有計劃的探索。 第21頁，共42頁。 8、本文主要探討的是什么問題？作者的結(jié)論是什么？ 主要探討中國學(xué)生應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)自然科學(xué)。 作者的結(jié)論是：希望我們這一代人對于格物和致知有新的認(rèn)識和思考，使得實驗精神真正地變成中國文化的一部分。 第22頁，共42頁。能力拓展 士雖有學(xué)而行為本焉。墨子第23頁，共42

8、頁。耳聞之不如目見之，目見之不如足踐之。劉向第24頁，共42頁。 紙上得來終覺淺， 絕知此事要躬行。 陸游第25頁，共42頁。 除了實驗之外，沒有別的辦法可以識別錯誤。狄德羅第26頁，共42頁。 一切推理都必須從觀察與實驗中來。 伽利略第27頁，共42頁。課堂小結(jié) 本文作者從關(guān)注祖國科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，關(guān)心祖國青年一代尤其是從事科學(xué)研究的青年一代的成長的高度，選擇典型事例，特別是選取自己的生活經(jīng)歷，極有說服力地闡述了不光在研究學(xué)術(shù)而且在應(yīng)付今天的世界環(huán)境上都需要有格物致知精神的道理。第28頁，共42頁。1、“在中國傳統(tǒng)教育里，最重要的書是四書”，這“四書”指的是_、_、_、_。2、“應(yīng)有格物致知精

9、神”中“格物”一詞的含義是（ ） A合格的事物 B推究事物的道理 C探討自己 D追求最高理想大學(xué)論語中庸孟子B課堂練習(xí)第29頁，共42頁。3從課文中找出與下列意思相一致的詞語，寫在后面括號里。（1）船掛滿帆，一路順風(fēng)行駛。（ ）（2）把手籠在袖子里，在一旁觀看。（ ）一帆風(fēng)順袖手旁觀第30頁，共42頁。拓展閱讀 樹高千丈，落葉歸根科學(xué)是沒有國界的，而科學(xué)家總屬于他自己的祖國。2005年6月18日，蜚聲中外的物理學(xué)大師丁肇中攜妻將子回到故鄉(xiāng)山東日照尋根祭祖，實現(xiàn)了一個海外游子多年的夙愿。第31頁，共42頁。 在故鄉(xiāng)濤雒鎮(zhèn)南門里，面對上千名久久迎候的父老鄉(xiāng)親，丁肇中難以掩飾激動的心情。種德堂西廂房

10、是丁肇中父親丁觀海和母親王雋英曾經(jīng)住過的屋子，參觀完西廂房，大家邀請丁肇中題字留念，丁肇中請妻子蘇姍先題。第32頁，共42頁。蘇姍會意一笑，這位金發(fā)碧眼的美國女士坐到古色古香的八仙桌前，在白紙上用英文深情寫道：“今天對丁氏家族來說，是一個特殊的日子：樹高千尺，葉落歸根。蘇姍。2005年6月18日?！倍≌刂袕姆蛉耸掷锝舆^筆，讓兒子克里斯托弗簽上自己的名字，最后，在題字下面，又一筆一劃地簽上了自己的名字：丁肇中。第33頁，共42頁。 丁氏家族是日照的名門望族，祖上屢出進(jìn)士、舉人，書香濃郁。丁肇中的祖父丁履巽肄業(yè)于上海復(fù)旦大學(xué)，父親丁觀海早年就讀于山東大學(xué)，是一位土木工程學(xué)家。抗戰(zhàn)初期，幼小的丁肇中

11、曾在故鄉(xiāng)度過無邪的童年。第34頁，共42頁。 跟隨父親回鄉(xiāng)的克里斯托弗丁是丁肇中惟一的兒子，這位19歲、身材高大的小伙子正在父親母校美國密歇根大學(xué)念二年級。爺爺丁觀海專為心愛的孫子起了一個中文名字：丁明童。老人還為丁肇中的另外兩個孩子分別起了中文名字，叫丁明美、丁明雋。第35頁，共42頁。 丁明童對父輩家鄉(xiāng)的一切充滿了好奇。每到一處，丁肇中都不厭其煩地用英語向兒子解說。他告訴兒子：“美國人喜歡去歐洲，那是去找他們的祖先；而你來中國，也是找自己的祖先?！痹诙≌刂行睦?，他是多么渴望兒子和他一樣了解和熱愛自己的故國家鄉(xiāng)！第36頁，共42頁。 佇立在祖父丁履巽的墓前，丁肇中表情沉重的臉上有了一絲寬慰。

12、回憶1985年，少小離家的丁肇中首次回到闊別40多年的家鄉(xiāng)探親。2002年6月14日，丁肇中在第二次回鄉(xiāng)祭掃祖墓后說：“真應(yīng)該帶兒子回來，讓他看看，讓他知道他的根在這里?！比缃?，鬢毛已衰的丁肇中終于帶著兒子回來了。整理一下花圈上的挽聯(lián)，丁肇中牽著夫人蘇姍的手，凝視著兒子，緩緩地用英語說：“Your root is here.（你的根在這兒。）”黑色的墓碑上鐫刻著丁肇中親擬的碑文：懷念我的祖父，一位鼓勵家人為世界做貢獻(xiàn)的人。第37頁，共42頁。 短暫的故鄉(xiāng)之旅即將結(jié)束時，丁明童感慨地說：“這一次我回到了父親和爺爺?shù)募亦l(xiāng)，參觀了故居，了解了幾代人在這兒生活的情景，這將是我一生中最難忘的經(jīng)歷?！?第

13、38頁，共42頁。研討與練習(xí)答案 一、有些同學(xué)之所以高分低能，是由于在傳統(tǒng)教育的背景下，加上應(yīng)試教育的影響，“偏向于理論而輕視實驗，偏向于抽象的思維而不愿動手”，因此考試得高分，一開始搞研究或者需要動手時，就不知所措了。 我們只有轉(zhuǎn)變觀念，對格物致知有新的認(rèn)識和思考，使實驗精神真正變?yōu)橹袊幕囊徊糠?，在具有扎實的基礎(chǔ)知識和基本技能的同時，還要培養(yǎng)實踐能力和創(chuàng)新精神。第39頁，共42頁。 二、第一問。讓學(xué)生隨意說他們各自有趣的經(jīng)歷，可以互相交流，彼此啟發(fā)。 第二問。格物致知的真正意義是：第一，尋求真理的惟一途徑是對事物客觀的探索；第二，探索應(yīng)該有想像力、有計劃，不能消極地袖手旁觀。第40頁，共

14、42頁。 三、“研究人文科學(xué)”也要重視實驗精神。因為人文科學(xué)思想也是從實踐中產(chǎn)生的。毛澤東同志早就說過，人的正確思想不是從天上掉下來的，也不是頭腦里固有的，而是從實踐中來的。 “在個人行動上”為什么也要重視實驗精神呢？個人行動不是盲目的行動，總要有一定的思想、一定的理念指導(dǎo)。這思想、這理念，也“不能盲目地接受過去認(rèn)定的真理，也不能等待學(xué)術(shù)權(quán)威的指示”，那就要在實踐中培養(yǎng)自己的判斷力。 第41頁，共42頁。挫折的名言1、 我覺得坦途在前，人又何必因為一點(diǎn)小障礙而不走路呢？魯迅2、 “不恥最后”。即使慢，弛而不息，縱會落后，縱會失敗，但一定可以達(dá)到他所向的目標(biāo)。魯迅3、 故天將降大任于是人也，必先

15、苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。戰(zhàn)勝挫折的名言1、卓越的人一大優(yōu)點(diǎn)是：在不利與艱難的遭遇里百折不饒。貝多芬2、每一種挫折或不利的突變，是帶著同樣或較大的有利的種子。愛默生3、我以為挫折、磨難是鍛煉意志、增強(qiáng)能力的好機(jī)會。鄒韜奮4、斗爭是掌握本領(lǐng)的學(xué)校，挫折是通向真理的橋梁。歌德激勵自己的座右銘1、 請記得，好朋友的定義是：你混的好，她打心眼里為你開心；你混的不好，她由衷的為你著急。2、 要有夢想，即使遙遠(yuǎn)。3、 努力愛一個人。付出，不一定會有收獲；不付出，卻一定不會有收獲，不要奢望出現(xiàn)奇跡。4、 承諾是一件美好的事情，但美好的東西往往不會變?yōu)楝F(xiàn)

16、實。工作座右銘1、 不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。荀子勸學(xué)2、 反省不是去后悔，是為前進(jìn)鋪路。3、 哭著流淚是怯懦的宣泄，笑著流淚是勇敢的宣言。4、 路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。屈原離騷5、 每一個成功者都有一個開始。勇于開始，才能找到成功的路。國學(xué)經(jīng)典名句1、知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。（詩經(jīng)王風(fēng)黍離）2、人而無儀，不死何為。 （詩經(jīng)風(fēng)相鼠）3、言者無罪，聞?wù)咦憬洹?（詩經(jīng)大序）4、他山之石，可以攻玉。 （詩經(jīng)小雅鶴鳴）5、投我以桃，報之以李。 （詩經(jīng)大雅抑）6、天作孽，猶可違，自作孽，不可活。（尚書）7、滿招損，謙受益。 （尚書大禹謨）青春座右銘1、愛的力量大到

17、可以使人忘記一切，卻又小到連一粒嫉妒的沙石也不能容納。2、把手握緊，什么也沒有；把手伸開，你就擁有了一切。3、不在打擊面前退縮，不在困難面前屈服，不在挫折面前低頭，不在失敗面前卻步。勇敢前進(jìn)！4、當(dāng)你能飛的時候就不要放棄飛。5、當(dāng)你能夢的時候就不要放棄夢。激勵向上人生格言1、實現(xiàn)自己既定的目標(biāo)，必須能耐得住寂寞單干。2、世界會向那些有目標(biāo)和遠(yuǎn)見的人讓路。3、為了不讓生活留下遺憾和后悔，我們應(yīng)該盡可能抓住一切改變生活的機(jī)會。4、無論你覺得自己多么的不幸，永遠(yuǎn)有人比你更加不幸。5、無論你覺得自己多么的了不起，也永遠(yuǎn)有人比你更強(qiáng)。6、打擊與挫敗是成功的踏腳石，而不是絆腳石。激勵自己的名言1、忍別人所不能忍的痛，吃別人所別人所不能