部編版七年級歷史（上）第11課 西漢建立和“文景之治”同步訓(xùn)練及解析

1、 第11課 西漢建立和“文景之治”選擇題1.著名作家余秋雨先生說：“我是漢族，我講漢語，我寫漢字，這是因為我們曾經(jīng)有過一個偉大的王朝漢朝?！睗h朝的建立者是（ ）A. 商湯B. 嬴政C. 項羽D. 劉邦2.西漢建立于公元前202年，這一時間大致位于以下年代標(biāo)尺中的（） A. AB. BC. CD. D3.漢書食貨志記載，西漢剛建立時，“民失作業(yè)，而大饑饉。凡米石五千，人相食，死者過半”。這說明漢初統(tǒng)治者面臨的首要任務(wù)是（ ）A. 加強(qiáng)思想控制B. 頒布嚴(yán)刑峻法C. 恢復(fù)社會生產(chǎn)D. 加緊結(jié)束戰(zhàn)爭4.從漢初“自天子不能醇駟”到景帝時“都鄙廩庾盡滿”，是漢初幾代統(tǒng)治者都堅持實行休養(yǎng)生息政策的結(jié)果。西

2、漢統(tǒng)治者采取休養(yǎng)生息的根本目的是（）A. 鞏固封建統(tǒng)治B. 吸取秦亡教訓(xùn)C. 發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)D. 減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)5.漢初，統(tǒng)治者推行“無為而治”的政策，主張“順民之情，與之休息”。其思想來源于（）A. 道家學(xué)說B. 墨家學(xué)說C. 法家學(xué)說D. 儒家學(xué)說6.漢文帝時，大臣賈宜上書建議“驅(qū)民而歸之農(nóng)，皆著于本”、晁錯提出“務(wù)民于農(nóng)桑，薄賦斂”，漢文帝采納了他們的建議?？梢?，漢文帝時期的治國理念是（ ）A. 注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)B. 提倡勤儉節(jié)約C. 強(qiáng)化嚴(yán)刑峻法D. 遏制豪強(qiáng)地主7.“漢興，掃除煩苛，與民休息。至于孝文，加之以恭儉；孝景遵業(yè)（遵守世業(yè)），五六十載之間，至于移風(fēng)易俗，黎民醇厚?！辈牧戏从车氖牵ǎ?/p>

3、A. 文景之治B. 北魏孝文帝改革C. 貞觀之治D. 開元盛世8.他提倡勤儉治國，反對奢侈浮華；他以身作則，生活簡樸，在歷史上以節(jié)儉著稱。他是（ ）A. 炎帝B. 漢文帝C. 漢高祖D. 光武帝9.歷史課上同學(xué)們正在討論，內(nèi)容涉及“漢高祖反秦之弊，與民休息”、“文帝、景帝多次減免田租賦役”、“文帝不修宮室苑囿”、“文景時期廢除傷殘肢體的肉刑”等。由此可以判斷同學(xué)們正在討論內(nèi)容的主題是（ ）A. 西漢初年的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展B. 西漢初年的休養(yǎng)生息政策C. 西漢初年的宮廷建筑D. 西漢初年的刑罰10.漢文帝說：“蓋天下萬物之萌生，靡不有死。死者天地之理，物之自然，奚可甚哀厚葬以破業(yè)，重服以傷生，吾甚不

4、取?！辈牧戏从碀h文帝主張是（ ）A. 以農(nóng)為本B. 輕徭薄賦C. 減輕刑罰D. 崇尚節(jié)儉11.“詔令勸農(nóng)薄賦徭，躬行節(jié)儉尚廉潮。生民養(yǎng)息人丁旺，強(qiáng)國富民興漢朝。”詩句歌頌了西漢初期的情況，以下符合詩句表達(dá)的政策是 ( )A. 減輕農(nóng)民徭役，適當(dāng)增加賦稅B. 注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)C. 鑄幣權(quán)和鹽鐵經(jīng)營權(quán)收歸中央D. 增加宮室和園林12.漢高祖和后繼者漢文帝、漢景帝等吸取秦亡的教訓(xùn)，減輕農(nóng)民的徭役等負(fù)擔(dān)，根本目的是( )A. 發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)B. 做給農(nóng)民看看C. 穩(wěn)固自己的統(tǒng)治D. 改善農(nóng)民的生活狀況13.秦朝時，田賦為“三分取其二”。西漢初，漢高祖實行“什五稅一”。漢文帝時，田賦降到“三十稅一”。這體現(xiàn)了

5、漢初的（ ）A. 勤儉治國B. 以德化民C. 與民休息D. 以武立國14.三字經(jīng)“贏秦氏，始兼并。傳二世，楚漢爭。高祖興，漢業(yè)建”中不能體現(xiàn)的史實是（）A. 秦統(tǒng)一中國B. 文景之治C. 西漢建立D. 楚漢戰(zhàn)爭15.文景時期，政治清明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，國力有很大增強(qiáng)，府庫充盈。這表述的是“文景之治”的（ ）A. 原因B. 措施C. 結(jié)果D. 影響非選擇題16.閱讀材料，完成下列要求。 材料一：為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。 論語為政（1）材料一是誰的觀點？依據(jù)材料回答，他在政治上提出什么樣的治國觀點？ 材料二：秦簡記載：五人共同盜竊，贓物在一錢以上，斷去左足，并在臉上刺刻涂墨，判為徒刑。（2

6、）材料二中的刑罰有什么特點？秦朝的暴政還有哪些方面的表現(xiàn)？ 材料三：民失作業(yè)，而大饑饉。凡米石五千，人相食，死者過半。 漢書食貨志（3）這則材料反映的是西漢初年的社會狀況。為扭轉(zhuǎn)這種狀態(tài)，漢高祖吸取秦朝滅亡的教訓(xùn)，采取了什么政策？漢文帝和漢景帝繼續(xù)沿用這一政策，出現(xiàn)的治世局面是什么？ 17.閱讀材料，完成下列要求。材料一：秦朝時（賦稅很重），農(nóng)民要將收獲的三分之二上繳國家。每年在外服役者不下三百萬人，繁重的徭役，迫使成千上萬的農(nóng)民脫離農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，社會經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重破壞。 材料二：秦漢之世，去古未遠(yuǎn)，所以古代租稅的系統(tǒng)，還覺分明。漢代的田賦，就是古代的稅，其取之甚輕。高祖時，十五稅一。文帝從晁錯之說

7、，令民入粟拜爵，十三年，遂全除田租。至景帝十年，乃令民半出租，為三十而稅一。 呂思勉中國通史材料三：東晉、南朝政府為發(fā)展生產(chǎn)的需要，非常重視牛耕的推廣。禁止屠殺耕牛是東晉、南朝政府的一貫政策。晉書張茂傳載：“殺牛有禁，買者不得輒屠”（即使老牛也不得隨意屠宰）。摘編自張學(xué)鋒江南社會經(jīng)濟(jì)研究六朝隋唐卷(1)據(jù)材料一，概括秦朝農(nóng)民的生活狀況。這種生活狀況給秦朝的統(tǒng)治帶來哪些不良影響？(2)據(jù)材料二，指出漢高祖到漢景帝時賦稅征收的變化。漢初實行這樣的賦稅政策目的是什么？漢文帝、景帝時延續(xù)了西漢初年的哪一國策？使社會出現(xiàn)了怎樣的局面？第11課 西漢建立和“文景之治”選擇題1.著名作家余秋雨先生說：“我是

8、漢族，我講漢語，我寫漢字，這是因為我們曾經(jīng)有過一個偉大的王朝漢朝?！睗h朝的建立者是（ ）A. 商湯B. 嬴政C. 項羽D. 劉邦【答案】D【解析】本題考查漢朝的建立者劉邦。公元前202年，劉邦建立漢朝，定都長安，歷史上稱為西漢，劉邦就是漢高祖，故D正確。ABC三項均不符合題干要求，故ABC錯誤。故選D。2.西漢建立于公元前202年，這一時間大致位于以下年代標(biāo)尺中的（） A. AB. BC. CD. D【答案】B【解析】本題主要考查公元紀(jì)年的知識。關(guān)于世紀(jì)的算法是將年份的后兩位數(shù)去掉，所剩的數(shù)字加1即為多少世紀(jì)，再有公元前的年份是由大數(shù)到小數(shù)的先后順序，所以西漢建立于公元前202年，也就是西漢建

9、立于公元前3世紀(jì)的末期，故B正確。依據(jù)以上分析可知，A是公元前3世紀(jì)早期；CD兩項是公元前2世紀(jì)，故ACD錯誤。故選B。3.漢書食貨志記載，西漢剛建立時，“民失作業(yè)，而大饑饉。凡米石五千，人相食，死者過半”。這說明漢初統(tǒng)治者面臨的首要任務(wù)是（ ）A. 加強(qiáng)思想控制B. 頒布嚴(yán)刑峻法C. 恢復(fù)社會生產(chǎn)D. 加緊結(jié)束戰(zhàn)爭【答案】C【解析】本題考查漢初相關(guān)知識。題干主旨是漢初人們生活困苦，民不聊生，故統(tǒng)治者面臨的首要任務(wù)是恢復(fù)社會生產(chǎn)，故C正確。ABD.所述內(nèi)容均不符合題干主旨，故排除ABD。故選C。4.從漢初“自天子不能醇駟”到景帝時“都鄙廩庾盡滿”，是漢初幾代統(tǒng)治者都堅持實行休養(yǎng)生息政策的結(jié)果。

10、西漢統(tǒng)治者采取休養(yǎng)生息的根本目的是（）A. 鞏固封建統(tǒng)治B. 吸取秦亡教訓(xùn)C. 發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)D. 減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)【答案】A【解析】本題考查西漢統(tǒng)治者采取休養(yǎng)生息的根本目的。西漢初年，統(tǒng)治者吸取了秦朝因暴政滅亡的教訓(xùn)，采取輕徭薄賦發(fā)展生產(chǎn)的措施，其根本目的是鞏固統(tǒng)治，同時這些措施的實行客觀上起到了減輕人們負(fù)擔(dān)和發(fā)展生產(chǎn)的作用。故選A。5.漢初，統(tǒng)治者推行“無為而治”的政策，主張“順民之情，與之休息”。其思想來源于（）A. 道家學(xué)說B. 墨家學(xué)說C. 法家學(xué)說D. 儒家學(xué)說【答案】A【解析】本題主要考查道家學(xué)說的相關(guān)史實。老子生活在春秋時期，是道家學(xué)派的創(chuàng)始人，老子的學(xué)說記載在道德經(jīng)里。道家的主要思

11、想是順其自然、“無為而治”。漢初，統(tǒng)治者推行“無為而治”的政策，主張“順民之情，與之休息”。其思想來源于道家學(xué)說。選項A符合題意。故選A。6.漢文帝時，大臣賈宜上書建議“驅(qū)民而歸之農(nóng)，皆著于本”、晁錯提出“務(wù)民于農(nóng)桑，薄賦斂”，漢文帝采納了他們的建議?？梢?，漢文帝時期的治國理念是（ ）A. 注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)B. 提倡勤儉節(jié)約C. 強(qiáng)化嚴(yán)刑峻法D. 遏制豪強(qiáng)地主【答案】A【解析】依據(jù)“皆著于本”“務(wù)民于農(nóng)桑，薄賦斂”等信息和所學(xué)可知，漢文帝，漢景帝重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，實行輕徭薄賦，減輕人民負(fù)擔(dān)等措施，由此出現(xiàn)“文景之治”的局面，故A符合題意。BC兩項與題干重本、減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)的題意不符合，故排除BC。遏制豪

12、強(qiáng)地主是東漢光武帝曾采取的措施，故排除D。故選A。7.“漢興，掃除煩苛，與民休息。至于孝文，加之以恭儉；孝景遵業(yè)（遵守世業(yè)），五六十載之間，至于移風(fēng)易俗，黎民醇厚。”材料反映的是（）A. 文景之治B. 北魏孝文帝改革C. 貞觀之治D. 開元盛世【答案】A【解析】據(jù)材料“漢興，掃除煩苛，與民休息。至于孝文，加之以恭儉，孝景遵業(yè)，五六十載之間，至于移風(fēng)易俗，黎民醇厚”可知，漢初推行“與民休息”的統(tǒng)治思想，統(tǒng)治者勤儉愛民，建漢五六十年國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展，民風(fēng)純正，出現(xiàn)了百姓安居樂業(yè)的局面。漢文帝和漢景帝統(tǒng)治時期，政治清明，社會安定，經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，人民生活安定。這一時期的統(tǒng)治出現(xiàn)治世局面，歷史上稱之為

13、“文景之治”，為西漢鼎盛局面的到來奠定了基礎(chǔ)。文景之治是中國封建社會第一個盛世局面。A符合題意。 故選A。8.他提倡勤儉治國，反對奢侈浮華；他以身作則，生活簡樸，在歷史上以節(jié)儉著稱。他是（ ）A. 炎帝B. 漢文帝C. 漢高祖D. 光武帝【答案】B【解析】本題考查的是漢文帝的相關(guān)知識點，考查學(xué)生的理解能力。文帝提倡勤儉治國，反對奢侈浮華。他以身作則，在位20多年，生活儉樸，宮室、園林以至車騎沒有增加。故ACD錯誤，B正確。故選B。9.歷史課上同學(xué)們正在討論，內(nèi)容涉及“漢高祖反秦之弊，與民休息”、“文帝、景帝多次減免田租賦役”、“文帝不修宮室苑囿”、“文景時期廢除傷殘肢體的肉刑”等。由此可以判斷

14、同學(xué)們正在討論內(nèi)容的主題是（ ）A. 西漢初年的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展B. 西漢初年的休養(yǎng)生息政策C. 西漢初年的宮廷建筑D. 西漢初年的刑罰【答案】B【解析】本題考查西漢初年的休養(yǎng)生息政策。A項是西漢初年的休養(yǎng)生息政策的結(jié)果之一，故A錯誤。根據(jù)題干中“多次減免田租賦役”“文帝不修宮室苑囿”“文景時期廢除傷殘肢體的肉刑”結(jié)合所學(xué)知識可知，討論的主題是西漢初年的休養(yǎng)生息政策，即采用寬刑薄賦、保養(yǎng)民力、增殖人口的政策，以達(dá)到恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)。故B正確。C項與題干無關(guān)，故C錯誤。D項不夠明確，故D錯誤。故選B。10.漢文帝說：“蓋天下萬物之萌生，靡不有死。死者天地之理，物之自然，奚可甚哀厚葬以破業(yè)，重服以傷生，

15、吾甚不取。”材料反映漢文帝主張是（ ）A. 以農(nóng)為本B. 輕徭薄賦C. 減輕刑罰D. 崇尚節(jié)儉【答案】D【解析】本題主要考查漢初的休養(yǎng)生息政策。題干的大意是天下萬物有生就有死，物之消亡，自然之理，有什么可哀傷的我不贊同(人死后)傾家蕩產(chǎn)去厚葬逝去的人，而給生者帶來負(fù)擔(dān)，明漢文帝反對厚葬、重服，主張薄葬,不穿貴重衣服，也就是提倡節(jié)儉，故D符合題意。ABC三項也是漢初的休養(yǎng)生息政策，但不符合題意，故排除ABC。故選D。11.“詔令勸農(nóng)薄賦徭，躬行節(jié)儉尚廉潮。生民養(yǎng)息人丁旺，強(qiáng)國富民興漢朝。”詩句歌頌了西漢初期的情況，以下符合詩句表達(dá)的政策是 ( )A. 減輕農(nóng)民徭役，適當(dāng)增加賦稅B. 注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)

16、C. 鑄幣權(quán)和鹽鐵經(jīng)營權(quán)收歸中央D. 增加宮室和園林【答案】B【解析】本題考查文景之治。文景時期是輕徭薄賦，“增加賦稅”的表述不符合史實，故A錯誤。據(jù)“詔令勸農(nóng)薄賦徭，躬行節(jié)儉尚廉潮。生民養(yǎng)息人丁旺，強(qiáng)國富民興漢朝”可知，詩句歌頌的是文景之治。西漢初年統(tǒng)治者吸取秦亡教訓(xùn)，減輕農(nóng)民的賦稅徭役、兵役，注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展。文帝和景帝獎勵努力耕作的農(nóng)民勸誡百官關(guān)心農(nóng)桑，提倡節(jié)儉，并以身作則，重視“以德化民”。故B符合題意。C項是漢武帝時期，故排除C。D項和文景時期提倡節(jié)儉的史實不符合，故排除D。故選B。12.漢高祖和后繼者漢文帝、漢景帝等吸取秦亡的教訓(xùn)，減輕農(nóng)民的徭役等負(fù)擔(dān)，根本目的是( )A. 發(fā)展農(nóng)

17、業(yè)生產(chǎn)B. 做給農(nóng)民看看C. 穩(wěn)固自己的統(tǒng)治D. 改善農(nóng)民的生活狀況【答案】C【解析】依據(jù)已學(xué)知識可知，為了鞏固自己的統(tǒng)治，漢高祖和他的后繼者漢文帝、漢景帝等，吸取秦亡的教訓(xùn)，減輕農(nóng)民的徭役、兵役和賦稅負(fù)擔(dān)，注重發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，出現(xiàn)了文景之治的局面，故選C。13.秦朝時，田賦為“三分取其二”。西漢初，漢高祖實行“什五稅一”。漢文帝時，田賦降到“三十稅一”。這體現(xiàn)了漢初的（ ）A. 勤儉治國B. 以德化民C. 與民休息D. 以武立國【答案】C【解析】本題考查漢初的休養(yǎng)生息政策。由漢初“什五稅一”“三十稅一”的征稅比例可以看出，西漢的田賦比秦朝的大為減少，減輕了農(nóng)民負(fù)擔(dān)。這是漢初“與民休息”的體現(xiàn)，

18、故C符合題意。ABD均與本題無關(guān)。故選C。14.三字經(jīng)“贏秦氏，始兼并。傳二世，楚漢爭。高祖興，漢業(yè)建”中不能體現(xiàn)的史實是（）A. 秦統(tǒng)一中國B. 文景之治C. 西漢建立D. 楚漢戰(zhàn)爭【答案】B【解析】本題主要考查文景之治的相關(guān)史實。三字經(jīng)“贏秦氏，始兼并。傳二世，楚漢爭。高祖興，漢業(yè)建”中能體現(xiàn)的史實是秦統(tǒng)一中國、楚漢戰(zhàn)爭和西漢建立。不能體現(xiàn)的史實是文景之治。選項B符合題意。故選B。15.文景時期，政治清明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，國力有很大增強(qiáng)，府庫充盈。這表述的是“文景之治”的（ ）A. 原因B. 措施C. 結(jié)果D. 影響【答案】C【解析】本題考查文景之治的相關(guān)知識。文景時期，政治清明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，國力

19、有很大增強(qiáng)，府庫充盈，這是“文景之治”的結(jié)果，故C符合題意。ABD三項均不符合材料主旨，故排除ABD。故選C。非選擇題16.閱讀材料，完成下列要求。 材料一：為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。 論語為政（1）材料一是誰的觀點？依據(jù)材料回答，他在政治上提出什么樣的治國觀點？ 材料二：秦簡記載：五人共同盜竊，贓物在一錢以上，斷去左足，并在臉上刺刻涂墨，判為徒刑。（2）材料二中的刑罰有什么特點？秦朝的暴政還有哪些方面的表現(xiàn)？ 材料三：民失作業(yè)，而大饑饉。凡米石五千，人相食，死者過半。 漢書食貨志（3）這則材料反映的是西漢初年的社會狀況。為扭轉(zhuǎn)這種狀態(tài)，漢高祖吸取秦朝滅亡的教訓(xùn)，采取了什么政策？漢

20、文帝和漢景帝繼續(xù)沿用這一政策，出現(xiàn)的治世局面是什么？ 【答案】（1）孔子；為政以德（以德治國，或?qū)嵭械抡＃?）秦朝法律非常嚴(yán)苛（刑罰極其殘酷）；沉重的賦稅，繁重的徭役和兵役。（3）休養(yǎng)生息；文景之治?！窘馕觥勘绢}考查孔子的思想、秦朝的暴政表現(xiàn)和文景之治的相關(guān)知識，關(guān)鍵是對材料信息的解讀。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一：秦朝時（賦稅很重），農(nóng)民要將收獲的三分之二上繳國家。每年在外服役者不下三百萬人，繁重的徭役，迫使成千上萬的農(nóng)民脫離農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，社會經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重破壞。 材料二：秦漢之世，去古未遠(yuǎn)，所以古代租稅的系統(tǒng)，還覺分明。漢代的田賦，就是古代的稅，其取之甚輕。高祖時，十五稅一。文帝從晁錯之說，令民入粟拜爵，十三年，遂全除田租。至景帝十年，乃令民半出租，為三十而稅一。 呂思勉中國通史材料三：東晉、南朝政府為發(fā)展生產(chǎn)的需要，非常重視牛耕的推廣。禁止屠殺耕牛是東晉、南朝政府的一貫政策。晉書張茂傳載：“殺牛有禁，買者不得輒