2022年《中國(guó)文化概論》試題及答案大全

1、中國(guó)文化概論是試題五帝時(shí)期相當(dāng)于什么時(shí)期？新時(shí)期晚期 大溪文化在哪里？長(zhǎng)江流域 二重證據(jù)法是誰(shuí)提出來(lái)的？王國(guó)維 屈家?guī)X文化主要在今日的哪一個(gè)地區(qū)湖北 漢民族的最終形成是在：漢代“ 統(tǒng)一化文明” 是誰(shuí)提出來(lái)的？李山 我國(guó)古代文化劃分比較簡(jiǎn)潔馬家窯文化是仰韶文化的一種形式；河姆渡文化位于今日河南境內(nèi)影響文化的長(zhǎng)期因素是自然環(huán)境；良渚文化在江浙一帶；老子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的作品；中國(guó)近代氣象學(xué)奠基者是誰(shuí) 竺可楨“ 從歲差的觀點(diǎn)到四方” 是誰(shuí)文章的內(nèi)容？竺可楨 中國(guó)古代,春天是生產(chǎn)的季節(jié)中國(guó)古代測(cè)量時(shí)間的原理與美洲的瑪雅文化測(cè)時(shí)間的原理是相同的；“ 東作” 一詞在中國(guó)的意思是：農(nóng)耕詩(shī)經(jīng)中自由相見(jiàn)的時(shí)間是什么時(shí)

2、候 春 敬授民時(shí)是農(nóng)耕文化的需求玄功五歷顯現(xiàn)于哪里？管子?xùn)|君的作者是誰(shuí)？屈原 甲骨文中四方的概念已經(jīng)形成在堯典中就顯現(xiàn)中國(guó)歷法的影子閏月是幾年一閏 4 古史辯派的思想是要反封建的；2022 年考古發(fā)覺(jué)的遺址是：陶寺遺址 玉豬龍?jiān)谡l(shuí)的墓里發(fā)覺(jué)過(guò)顓頊 上古時(shí)期族群的凝結(jié)依靠的是：C、自身文明的吸附 玉豬龍屬于哪一種文化？紅山文化 弗雷澤是哪個(gè)國(guó)家的 英國(guó) 彝族 哪個(gè)民族的歷法和管子中的歷法相像？雞骨戰(zhàn)鼓是哪個(gè)民族的？彝族 中原文明在形成的過(guò)程中凝結(jié)了許多種文化；民族文化的形成可能受到許多方面的影響民族的形成必需要有相同的語(yǔ)言說(shuō)文解字中顓頊的意思是頭顱；彝族有十二生肖；上古時(shí)期族群的凝結(jié)是特別穩(wěn)固的

3、；四1 誰(shuí)是周的始祖 A、堯 B、契 C、后稷 D、顓頊 我的答案： C 2 帝嚳有幾個(gè)兒子 A、1.0 B、2.0 C、3.0 D、4.0 我的答案： D 3 族群代興的時(shí)間段是什么？A、夏代西周之前 B、夏代到商代 C、夏代到西周 D、夏代到春秋 我的答案： A 4 誰(shuí)是殷商的始祖 A、堯 B、契 C、后稷 D、顓頊 我的答案： B 5 傳奇中誕生就知道自己名字的遠(yuǎn)古帝王是：A、黃帝 B、顓頊 C、帝嚳 D、堯帝 我的答案： C 6 傳奇中“ 絕地天通” 的遠(yuǎn)古帝王石：A、黃帝 B、顓頊C、帝嚳D、堯帝我的答案： B 7 踩大腳印而生的是誰(shuí)？A、姜嫄B、簡(jiǎn)狄C、尉氏D、褒姒我的答案： A

4、我的答8 “ 家天下” 的開(kāi)啟者是誰(shuí)？A、啟B、禹C、桀 D、商紂我的答案： A 9 踩大腳印生是人類歷史上的一種只知其母不知其父的時(shí)代；我的答案：10 姜嫄被太陽(yáng)光曬到而懷孕我的答案：11 殷商人崇拜的玄鳥(niǎo)就是燕子；我的答案：12 考古發(fā)覺(jué),遠(yuǎn)古的帝王大都是神職人員；我的答案：13 堯舜時(shí)期后期巫師有權(quán)斂財(cái)我的答案：14 殷商人關(guān)于祖先誕生的傳奇實(shí)際是反映了中國(guó)古代母系氏族社會(huì)的婚姻狀況；案：15 姜嫄是后稷母親我的答案：五1 殷商人生活習(xí)慣是A、開(kāi)放B、大膽的C、封閉D、文明我的答案： C 我的答2“ 奴隸” 一詞在西方淵起于：A、破產(chǎn)了當(dāng)傭人B、戰(zhàn)爭(zhēng)俘虜C、犯人D、窮人案： B 3 江漢

5、一帶傳統(tǒng)是：A、大汶口文化B、河姆渡文化C、良渚文化D、屈家?guī)X文化我的答案： D 4 周人生活習(xí)慣是 A、開(kāi)放 B、大膽的 C、封閉 D、文明 我的答案： A 5 甘誓選自哪里？A、尚書(shū)B(niǎo)、春秋C、戰(zhàn)國(guó)D、水經(jīng)注我的答案： A 6 “ 九故” 指的是黃河中下游一帶崇拜鳥(niǎo)的 9 個(gè)民族,是誰(shuí)的觀點(diǎn)？A、顧頡剛 B、王國(guó)維 C、郭沫如 D、羅振玉 我的答案： A 7 楚國(guó)人是夏朝的一支；我的答案：8 楚國(guó)最初生活在中原地區(qū),后來(lái)幾經(jīng)變遷到了西南；我的答案：9 堯舜時(shí)期后期巫師有權(quán)斂財(cái) 我的答案：10 堯舜后期家族不是輻輳而是征伐 我的答案：11 夏商兩代看到的一個(gè)重要現(xiàn)象是“ 族群代興”； 我的答

6、案：12 殷商人群可能來(lái)自東部地區(qū)；我的答案：六1 分封制形成的基礎(chǔ)是：A、宗族制B、血緣制C、戰(zhàn)功制D、宗族血緣制我的答案：D 2 分封制的標(biāo)準(zhǔn)是什么？A、地域關(guān)系B、血緣關(guān)系C、政治關(guān)系D、軍事關(guān)系我的答案： B 3 周武王的祖父是：A、周文王B、季歷C、文丁D、周厲王我的答案： B 4 分封制是哪個(gè)朝代實(shí)行的？A、夏 B、商 C、西周 D、東周 我的答案： C 5 周戰(zhàn)商初期周的核心人數(shù)有多少 A、1 萬(wàn) B、3 萬(wàn) C、5 萬(wàn) D、10 萬(wàn) 我的答案： D 6 夏以前哪里是中國(guó)政治中心 A、安陽(yáng) B、西安 C、洛陽(yáng) D、保定 我的答案： C 7 周公輔政是在：A、周文王時(shí)期 B、周武王

7、時(shí)期 C、周成王時(shí)期 D、周厲王時(shí)期 我的答案： C 8 西周的創(chuàng)立者是誰(shuí)？A、周武王 B、周文王 C、周公旦 D、周成王 我的答案： A 9 周武王的繼承者是誰(shuí) A、成王 B、文王 C、武王 D、周公 我的答案： A 10 分封制不僅僅是一種政治制度；我的答案：11 西周分封制度盛行 我的答案：12 百家爭(zhēng)鳴的絢爛是以之前的文化遺留為基礎(chǔ)的；我的答案：13 周公和文王是兄弟關(guān)系 我的答案：14 劉邦建國(guó)時(shí),不存在民族問(wèn)題；我的答案：七1 分封制對(duì)以下原始關(guān)系存在著影響的是？A、血緣關(guān)系 B、居住關(guān)系 C、生活關(guān)系 D、以上都正確 我的答案： D 2 立家譜形成風(fēng)尚是：A、唐代 B、宋代 C、

8、明代 D、清代 我的答案： C 3 周代宋國(guó)的始祖是誰(shuí)？A、微子 B、比干 C、帝已 D、商湯 我的答案： A 4 西周時(shí)期的燕國(guó)大致位置是？A、西藏 B、新疆 C、東北 D、北京 我的答案： D 5 以下分封地屬于商朝后裔的是？A、宋 B、齊 C、秦 D、魏 我的答案： A 6 周代分封的殷商后裔的第一個(gè)國(guó)家是：A、趙 B、齊 C、秦 D、宋 我的答案： D 7 戰(zhàn)勝一切的是什么 A、武力 B、經(jīng)濟(jì)實(shí)力 C、文明 D、人數(shù) 我的答案： C 8 分封轉(zhuǎn)變了原始社會(huì)的血緣關(guān)系 我的答案：9 分封制轉(zhuǎn)變了原始社會(huì)的居住地 我的答案：10 微史家族是殷商的后裔；我的答案：11 古代人有一種觀念叫做,

9、滅你的國(guó)家不滅你的香煙后代；我的答案：12 分封制是周朝鞏固統(tǒng)治的方法之一；我的答案：八1 人死后冠以天干號(hào), 是哪個(gè)族人的習(xí)慣？A、夏 B、商 C、周 D、秦 我的答案： B 2 曹劌論戰(zhàn)出自哪本書(shū) A、詩(shī)經(jīng) B、尚書(shū) C、左傳 D、孟子 我的答案： C 3 分封制在精神上造就了什么結(jié)果？A、忠 B、仁 C、孝 D、義 我的答案： A 4 分封制促進(jìn)了民族的融合；我的答案：5 中國(guó)人把和叫做“ 鹽梅和羹”； 我的答案：6 古代百姓與官員打交道主要要是納稅和打官司；我的答案：7 司法不公對(duì)民心維系關(guān)系不大 我的答案：8 分封制重視宗法觀念 我的答案：9 孔子的兒子叫孔鯉,源起于魯昭公送的鯉魚(yú)；

10、我的答案：九1 周公家族分封為幾個(gè)國(guó)家A、7.0 B、8.0 C、5.0 D、 6.0 我的答案： B 2 古代的郭之外是 : A、內(nèi)郭 B、外國(guó) C、郊 D、原野 我的答案： C 3 媵嫁制度實(shí)行于哪個(gè)時(shí)代？A、夏 B、商 C、周 D、秦 我的答案： C 4 周公哪個(gè)兒子分封在洛陽(yáng) A、第一個(gè) B、其次個(gè) C、第三個(gè) D、第四個(gè) 我的答案： B 5 齊國(guó)國(guó)姓是什么 A、趙 B、錢(qián) C、姜 D、魯 我的答案： C 6 以下不屬于周公家族分封的國(guó)家的是？A、凡 B、蔣 C、邢 D、宋 我的答案： D 7 周公的大兒子分封在哪里？A、魯 B、宋 C、周 D、除 我的答案： A 8 魯國(guó)從大汶口文化

11、始終到龍山文化都很發(fā)達(dá)；我的答案：9 在古代締結(jié)政治關(guān)系的一個(gè)重要手段是通婚；我的答案：10 周代對(duì)女子的訓(xùn)練講求德言工容；我的答案：11 我國(guó)的血緣意識(shí)是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)時(shí)期的改造的；我的答案：十1 管仲是哪個(gè)國(guó)家的 A、齊 B、楚 C、趙 D、韓 我的答案： A 2 伯庸父是哪個(gè)族人的后裔？A、夏 B、商 C、周 D、秦 我的答案： B 3 中國(guó)第一個(gè)女歷史學(xué)家是：A、蔡文姬 B、李清照 C、班昭 D、呂后 我的答案： C 4 李山認(rèn)為,關(guān)雎 是什么詩(shī)？A、愛(ài)情詩(shī) B、恩情詩(shī) C、訣別詩(shī) D、禮儀詩(shī) 我的答案：B 5 薩福是哪個(gè)國(guó)家的女詩(shī)人A、羅馬B、意大利C、法國(guó)D、希臘我的答案： D 6 中華

12、民族的融合是在什么時(shí)間完成的？A、春秋B、西周C、東周D、秦代我的答案：B 7 詩(shī)經(jīng)第一篇是什么A、文王B、泉水C、關(guān)雎D、小星我的答案： C C、周武王8 華夏意識(shí)成為顯性的存在是：A、秦始皇統(tǒng)一中國(guó)時(shí)B、齊桓公尊王攘夷時(shí)時(shí)期 D、殷商時(shí)期我的答案： B 9 詩(shī)經(jīng)的第一篇關(guān)雎是愛(ài)情詩(shī)；我的答案：10 齊桓公是諸夏意識(shí)崛起我的答案：11 古希臘人對(duì)家庭關(guān)系看得很淡；我的答案：12 在中國(guó)家庭是培育一個(gè)人的搖籃；我的答案：13 周朝一共有10 代君主我的答案：十一1“ 做新民” 的問(wèn)題是哪本文獻(xiàn)提出的？A、春秋B、左傳C、高校D、論語(yǔ)我的答案： C 2 中國(guó)革命這個(gè)詞產(chǎn)生什么時(shí)候 A、殷商 B、

13、西周 C、東周 D、春秋 我的答案： B 3 禮樂(lè)文明第一要?jiǎng)?wù)是什么 A、唱歌 B、舞蹈 C、作曲 D、德行 我的答案： D 4 周代對(duì)殷商人的政策是什么？A、姑息 B、縱容 C、綏靖 D、毀滅 我的答案： C 5 以下人善于經(jīng)商的是？A、夏人 B、殷人 C、周人 D、秦人 我的答案： B 6 鄉(xiāng)飲酒禮是什么時(shí)候的節(jié)日？A、聚會(huì)宴飲 B、喪禮 C、軍禮 D、收成禮 我的答案： A 7 以下哪本書(shū)中提出了華夏正統(tǒng)的說(shuō)法？A、春秋B、公羊傳C、詩(shī)經(jīng)D、谷梁傳我的答案： B 8 人的性格是一種文化產(chǎn)品 我的答案：9 人的長(zhǎng)相是自然現(xiàn)象,表情是文化現(xiàn)象；我的答案：10 朝鮮人、日本人、中國(guó)人都屬于蒙古

14、人種；我的答案：11 長(zhǎng)相不是民族問(wèn)題行為舉止能反映民族屬性 我的答案：12 我們每個(gè)人都是文化教化的結(jié)果；我的答案：13 中華民族的融合性是從周代開(kāi)頭的；我的答案：14 左傳也是說(shuō)明春秋的書(shū)籍；我的答案：15 中華民族最大的成就是一個(gè)大民族,人多；我的答案：十二1 儒家對(duì)禮節(jié)最看重的有幾點(diǎn) A、1.0 B、 2.0 C、3.0 D、4.0 我的答案： B 2 古代房子的哪邊是客人走的？A、東階 B、西階 C、南階 D、北階 我的答案： B 3 曲禮規(guī)定對(duì)老師的態(tài)度是什么？A、無(wú)隱無(wú)犯 B、有隱無(wú)犯 C、有隱有犯 D、無(wú)隱有犯 我的答案： A 4 禮記 曲禮中規(guī)定對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的禮節(jié)是：A、無(wú)隱無(wú)犯

15、B、有犯無(wú)隱 C、無(wú)犯有隱 D、有犯有隱 我的答案： B 5 有關(guān)一獻(xiàn)之禮說(shuō)法不正確選項(xiàng) A、燕饗之禮 B、來(lái)源于周禮 C、來(lái)源于春秋時(shí)期 D、是中國(guó)傳統(tǒng)禮節(jié) 我的答案： C 6 禮記 曲禮中規(guī)定的對(duì)老師的禮節(jié)是 : A、無(wú)隱無(wú)犯 B、有犯無(wú)隱 C、無(wú)犯有隱 D、有犯有隱 我的答案： A 7 禮記 曲禮中規(guī)定對(duì)待家長(zhǎng)的批判要怎么做？A、有犯有隱 B、無(wú)犯有隱 C、無(wú)犯無(wú)隱 D、有隱無(wú)犯 我的答案： B 8 儒家很注意衛(wèi)生 我的答案：9 儒家訓(xùn)練人不同的人要不同的對(duì)待 我的答案：10 一獻(xiàn)之禮是不吃飯的；我的答案：11 儒家對(duì)禮節(jié)看中的兩點(diǎn)是：謙讓和衛(wèi)生；我的答案：12 禮記 曲禮中對(duì)做人有許多

16、規(guī)定；我的答案：13 一獻(xiàn)之禮源于周禮禮制；我的答案：十三1 以下物品不是青銅制品的是 A、鐘 B、鼎 C、簋 D、磬 我的答案： D 2 禮樂(lè)文明應(yīng)當(dāng)遵循什么原就 A、政治 B、經(jīng)濟(jì) C、文化 D、學(xué)歷 我的答案： C 3 周代的祭祀是什么觀念的表達(dá)？A、尚賢 B、尚體 C、商同 D、敬鬼 我的答案： A 4 禮樂(lè)文明屬于以下哪個(gè)國(guó)家？A、印度 B、中國(guó) C、韓國(guó) D、日本 我的答案： B 5 古代最重的孝是什么？A、斬衰 B、小功 C、大功 D、齊衰 我的答案： A 6 歐洲最早的青銅器產(chǎn)生于：A、希臘 B、羅馬 C、意大利 D、兩河流域 我的答案： D 7 儒家的一些法規(guī)今日仍是很有意義

17、的；我的答案：8 禮樂(lè)文明是綜合了殷商以來(lái)的文化習(xí)慣；我的答案：9 禮樂(lè)文明是中國(guó)獨(dú)有的一種文明；我的答案：10 三星堆不是禮樂(lè)文明代表物件 我的答案：11 禮樂(lè)文明提倡的是和諧、謙讓和潔凈；我的答案：12 貴族有兩重含義 我的答案：十四1 周禮 春官 大宗伯把禮儀分為幾種？A、3 種 B、4 種 C、5 種 D、6 種我的答案： C 2 “ 禮儀三百,威儀三千” 出自哪里？A、禮記 中庸B、禮記 禮器C、士冠禮 D、士喪禮我的答案： A 3 “ 見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”,出自哪里？A、論語(yǔ) 述而B(niǎo)、論語(yǔ) 里仁C、論語(yǔ) 子路D、論語(yǔ) 為政我的答案： B 4 詩(shī)經(jīng)記載古代發(fā)兵用什么禮發(fā)兵

18、A、嘉禮 B、喪禮 C、婚禮 D、答謝禮 我的答案：B 5 周公輔政幾年 A、4.0 B、5.0 C、6.0 D、7.0 我的答案： D 6 戲劇的起源晚于詩(shī)歌；我的答案：7 在孔子看來(lái)人文就是人身上出現(xiàn)出來(lái)的光榮；我的答案：8 大臣死后稱呼他為文正是比較不好的評(píng)判 我的答案：9 “ 經(jīng)禮三千,曲禮三百；” 中的三百和三千是指實(shí)數(shù)；我的答案：10 武王是謚號(hào) 我的答案：11 一個(gè)民族的文化就是這個(gè)民族的生存方式,有好與不好之分；我的答案：12 孔子認(rèn)為做人要做到英勇、聰明和少欲望；我的答案：十五1 大蒐禮是什么？A、軍事訓(xùn)練演戲 B、喪禮 C、吉禮 D、觀禮 我的答案： A 2 戲劇哪個(gè)朝代的

19、劇本最好？A、元朝 B、明朝 C、清朝 D、當(dāng)代 我的答案： A 3 大蒐禮和什么活動(dòng)有關(guān)？A、喪禮 B、婚禮 C、軍事 D、登基 我的答案： C 4 春秋時(shí)期大蒐禮被什么取代？A、成文法 B、戰(zhàn)爭(zhēng) C、規(guī)約 D、刑法 我的答案： A 5 詩(shī)經(jīng)車攻這篇文章和什么有關(guān) A、經(jīng)濟(jì) B、文化 C、軍事 D、政治 我的答案： C 6 大蒐禮在秋天舉辦叫什么？A、狩 B、獵 C、蒐 D、閑 我的答案： D 7 京劇劇本的衰老主要是由于士大夫?qū)ζ淙狈?chuàng)作熱忱；我的答案：8 戲劇的起源晚于詩(shī)歌；我的答案：9 貴族往往和英雄主義相聯(lián)系 我的答案：10 古代全部的人員都可以參與大蒐禮；我的答案：11 中國(guó)古代的

20、戲劇始終沒(méi)有走向平民；我的答案：12 我國(guó)在周代的時(shí)候也有戲劇的萌芽；我的答案：十六1 鄉(xiāng)射禮是關(guān)于什么的A、書(shū)法B、繪畫(huà)C、射箭D、作戰(zhàn)我的答案： C D、論2 造車技術(shù)來(lái)源于哪里A、西亞B、北非C、南美D、中亞我的答案： D 3 古代的戰(zhàn)車左邊是誰(shuí)？A、大力士B、君子C、劍手D、旗手我的答案： B 4 古代的戰(zhàn)車右邊是誰(shuí)？A、大力士B、君子C、劍手D、旗手我的答案： A 5 野人的禮俗被成為夷禮,出自以下哪本書(shū)？A、國(guó)語(yǔ)B、春秋C、左傳語(yǔ) 我的答案： C 6 有教無(wú)類是誰(shuí)提出來(lái)的A、孔子B、孟子C、老子D、墨子我的答案： A 7 戰(zhàn)國(guó)之前的戰(zhàn)爭(zhēng)是一種刑法,是訂正犯錯(cuò)誤的國(guó)家；我的答案：8

21、古代貴族精神是一種名貴的精神,現(xiàn)在很難保持；我的答案：9 典禮對(duì)土著沒(méi)有什么影響我的答案：10 鄉(xiāng)射禮是貴族基層的一種禮制；我的答案：11 兵不厭詐起源于：晉國(guó)爭(zhēng)霸以前；我的答案：12 土著人在西周時(shí)期被稱為野人 我的答案：13 春秋時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)是一種貴族式的戰(zhàn)爭(zhēng)；我的答案：2.11 盤(pán)庚是哪個(gè)朝代的 A、夏 B、商 C、西周 D、東周 我的答案： B 2 謝安是哪個(gè)朝代的 A、三國(guó) B、西晉 C、東晉 D、宋 我的答案： C 3 李山老師認(rèn)為,一個(gè)民族文化的形式取決于什么？A、大多數(shù)具有什么樣的品質(zhì) B、貴族 C、君主 D、官吏 我的答案： A 4 什么是國(guó)人？A、分封制度下居于城里之人 B、

22、居于城里之外 C、鄉(xiāng)野之人 D、粗鄙之人 我的答案： A 5 人口學(xué)家統(tǒng)計(jì)人口多久可以翻一番 A、30 年 B、50 年 C、70 年 D、80 年 我的答案： C 6 周禮和魏晉風(fēng)度有很大聯(lián)系 我的答案：7 故宮的建設(shè)是遵循了先秦的遺范三朝體制；我的答案：8 “ 國(guó)人” 作為一個(gè)概念是在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期消逝的；我的答案：9 魏晉風(fēng)度有許多是與傳統(tǒng)規(guī)范挑戰(zhàn)的；我的答案：10 春秋時(shí)期的“ 國(guó)人” 是指一個(gè)國(guó)家的人；我的答案：11 嵇康是魏晉時(shí)期聞名玄學(xué)家；我的答案：12 “ 靈景之族” 是周靈王、周景王后裔的專出名稱；我的答案：13 魯國(guó)分封時(shí)封了 6 個(gè)殷商遺族；我的答案：14 古代的國(guó)人相當(dāng)于

23、今日的鄉(xiāng)下人 我的答案：2.2 1 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)君主姓什么 A、李 B、姜 C、陳 D、宋 我的答案： C 2 孟子是哪國(guó)人 A、陳 B、魯 C、宋 D、衛(wèi) 我的答案： B 3 晉朝時(shí)給程嬰平反的是：A、晉歷公 B、魏絳 C、晉悼公 D、晉惠公 我的答案： B 4 本尼迪克是哪國(guó)聞名人類學(xué)家？A、加拿大 B、英國(guó) C、美國(guó) D、德國(guó) 我的答案： C 5 古代貴族對(duì)待民眾的態(tài)度是什么？A、恩威并施 B、威武 C、恩惠 D、主仆關(guān)系 我的答案： A 6 依據(jù)李山老師的觀點(diǎn)歷史是怎么發(fā)生的A、啟示B、宣揚(yáng)C、培育D、教導(dǎo)我的答案：C 7 春秋后期顯現(xiàn)了用收買(mǎi)來(lái)奪權(quán)的現(xiàn)象；我的答案：8 國(guó)人的勢(shì)力可以

24、左右國(guó)家的局勢(shì)；我的答案：9 中國(guó)的古代民主沒(méi)有像古希臘進(jìn)展成為古典民主；我的答案：10 古代貴族對(duì)其下民眾的態(tài)度是一種家族觀念的反應(yīng)；我的答案：11 孫武是位軍事家 我的答案：12 當(dāng)民眾太窮困時(shí),常常會(huì)被野心家所利用；我的答案：2.31 初稅畝是哪個(gè)國(guó)家的？A、魯國(guó)B、齊國(guó)C、陳國(guó)D、秦國(guó)我的答案： A 2 大憲章運(yùn)動(dòng)是哪國(guó)發(fā)生的A、英B、美C、意大利D、法我的答案： A 3 初稅畝實(shí)按什么征收地租？A、履畝而稅B、按產(chǎn)量收稅C、按人口收稅D、按方位收稅 我的答案： A 4 初稅畝是哪國(guó)實(shí)行的 A、衛(wèi) B、韓 C、魯 D、齊 我的答案： C 5 希臘的民主是在殖民的過(guò)程中顯現(xiàn)的,是誰(shuí)的觀點(diǎn)

25、？A、顧準(zhǔn) B、吳敬璉 C、顧秀林 D、顧逸東 我的答案： A 6 商鞅在哪個(gè)國(guó)家實(shí)行變法 A、齊 B、楚 C、秦 D、趙 我的答案： C 7 以下不屬于小農(nóng)特點(diǎn)的是？A、貧困 B、英勇 C、思想簡(jiǎn)潔 D、毅力恒久 我的答案： D 8 大蒐禮消逝不利于民主 我的答案：9 封建制取代奴隸制在各方面都是歷史的進(jìn)步；我的答案：10 春秋時(shí)期前的勞役地租是建立在籍田典禮的基礎(chǔ)上的；我的答案：11 中國(guó)社會(huì)歷史上注意商業(yè) 我的答案：12 沒(méi)有天生的奴隸品德,是歷史造成的結(jié)果；我的答案：13 春秋時(shí)期鐵器的創(chuàng)造和使用大大提高了社會(huì)生產(chǎn)力；我的答案：14 大蒐禮的消逝意味著民眾參與國(guó)家大政的制定的機(jī)會(huì)沒(méi)有了

26、；我的答案：2.41 大同觀念主要出自：A、儒家B、道家C、墨家D、法家我的答案： A 我的答案： C 2 明朝的科舉主要考什么A、孝 B、悌 C、八股D、作詩(shī)我的答案： C 3 漢代選拔官員的制度是：A、科舉制B、薦舉制C、察舉制D、世襲制4 以下不屬于先秦思想的是？A、大同觀念B、天人合一觀念C、天下觀念D、全球化觀念 我的答案： D 5 做地動(dòng)儀的張衡是哪個(gè)朝代的 A、東漢 B、西漢 C、西周 D、東周 我的答案： A 6 察舉制確立于：A、秦代 B、漢文帝時(shí)期 C、漢武帝時(shí)期 D、魏晉時(shí)期 我的答案： B 7 “ 大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦”,出自哪里？A、禮記 禮運(yùn)B、

27、高校C、中庸D、孟子我的答案： A 8 大同觀念是一種對(duì)至美至樂(lè)的追求；我的答案：9 封建制度相對(duì)于其他制度一無(wú)是處；我的答案：10 李山老師認(rèn)為唐宋的科舉制度能夠產(chǎn)生文學(xué)家；我的答案：11 科舉制在封建王朝有其進(jìn)步的一面；我的答案：12 社會(huì)主義也不是天下為公；我的答案：2.51 向齊桓公舉薦管仲的是：A、鮑叔牙 B、子皮 C、公子糾 D、闔閭 我的答案： A 2 鮑叔牙是哪國(guó)人 A、衛(wèi) B、韓 C、魯 D、齊 我的答案： D 3 天下觀念的核心是什么？A、如何處理非我族類,不接受直接領(lǐng)導(dǎo)之人 B、和諧 C、統(tǒng)一 D、文教 我的答案： A 4 儒家治國(guó)的最高抱負(fù)是什么？A、大同 B、小康 C

28、、家天下 D、公天下 我的答案： A 5 夜不閉戶在歷史上哪一歲月顯現(xiàn)過(guò)？A、20 世紀(jì) 50-60 歲月 B、20 世紀(jì) 70 歲月 C、 20世紀(jì) 80 歲月 D、 21 世紀(jì) 我的答案： A 6 子皮力薦誰(shuí) A、鮑叔牙 B、子產(chǎn) C、管仲 D、鐘子期 我的答案： B 7 中國(guó)古代社會(huì)講求的是文治；我的答案：8 孔子推崇鮑書(shū)和子皮；我的答案：； 我的答案：9 儒家也重視賢人政治；我的答案：10 儒家認(rèn)為家天下不好；我的答案：11 天下觀念就是“ 四海一家,政教統(tǒng)一”2.61 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)哪年開(kāi)頭的 A、1840.0 B、1919.0 C、1949.0 D、2022.0 我的答案： A 2 以下

29、被推為“ 天可汗” 的是？A、唐太宗李世民 B、唐玄宗李隆基 C、唐順總李誦 D、唐德宗李適 我的答案： A 3 哪一個(gè)國(guó)家被稱為日不落帝國(guó) A、英 B、美 C、法國(guó) D、日 我的答案： A 4 向中國(guó)派遣“ 遣唐使” 的是：A、意大利 B、羅馬 C、波斯 D、日本 我的答案： D 5 唐代對(duì)邊疆民族實(shí)行的政策時(shí)什么？A、羈縻政策 B、軍事政策 C、文化政策 D、經(jīng)濟(jì)貿(mào)易 我的答案： A 6 天人合一分為科學(xué)上的和哲學(xué)上的；我的答案：7 天下觀念到清朝形成了以自我為中心的理念；我的答案：8 林就徐是禁煙英雄 我的答案：9 天人合一是中國(guó)一個(gè)比較穩(wěn)固的觀念；我的答案：10 膠柱鼓瑟是中國(guó)人一種人

30、的諷刺；我的答案：11 清朝帝王對(duì)商業(yè)普遍表現(xiàn)的比較麻木 我的答案：12 中國(guó)人在 1895 年以后真正意識(shí)到了自己的虛弱；我的答案：2.71 王的親耕大典舉辦于哪個(gè)季節(jié)？A、春季B、夏季C、秋季D、冬季我的答案： A 2 哲學(xué)上的天人合一表達(dá)在以下哪種文獻(xiàn)中？A、周易B、高校C、中庸D、孟子 我的答案： A 3 康德是哪國(guó)人 A、德 B、英 C、美 D、法國(guó) 我的答案： A 4 孟子是哪一學(xué)派的 A、儒 B、墨 C、道 D、法 我的答案： A 5 聽(tīng)聲定節(jié)氣在哪里有記載 A、詩(shī)經(jīng) B、國(guó)語(yǔ) C、左傳 D、尚書(shū) 我的答案： B 6 “ 人法地,地法天,天法道,道法自然” 出自哪里？A、道德經(jīng)B

31、、周易C、大學(xué) D、中庸我的答案： A 7 佛教和儒家的相同之處是什么？A、人的善根 B、虛無(wú) C、意志 D、神 我的答案： A 8 儒家的心性之學(xué)也是天人合一思想在哲學(xué)層面的風(fēng)光；我的答案：9 中國(guó)社會(huì)的宗教和西方教義精神基本一樣 我的答案：10 中國(guó)古代最基本的容積單位最小的是樂(lè)；我的答案：11 呂氏春秋是一部總結(jié)先秦文獻(xiàn)的著作；我的答案：12 中醫(yī)思想也是科技層面的天人合一的思想；我的答案：13 李山老師認(rèn)為人一般有感官互補(bǔ) 我的答案：14 中醫(yī)是文化的沉淀,是不行偏廢的；我的答案：15 孟子認(rèn)為人的惻隱之心來(lái)自天地；我的答案：2.81 弭兵運(yùn)動(dòng)發(fā)生于以下哪些國(guó)家之間？A、晉楚 B、晉秦

32、 C、楚秦 D、宋晉 我的答案： A 2 孔子周游列國(guó)多少年？A、12.0 B、13.0 C、14.0 D、15.0 我的答案： C 3 端木賜是誰(shuí) A、子由 B、子冉 C、子路 D、子貢 我的答案： D 4 “ 克己復(fù)禮為仁；一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉”,出自哪里？A、論語(yǔ) 顏淵B、論語(yǔ) 述而C、論語(yǔ) 里仁D、論語(yǔ) 子路我的答案： A 5 春秋時(shí)期的弭兵運(yùn)動(dòng)發(fā)生在：A、魯襄公 22 年 B、魯襄公 23 年 C、魯襄公 24 年 D、魯襄公 25 年 我的答案： D 6 君為臣綱,父為子綱是誰(shuí)的思想？A、孔子 B、董仲舒 C、顏淵 D、子路 我的答案： B 7 被孔子稱為“ 瑚璉之器” 的人是

33、誰(shuí) A、子由 B、子冉 C、子路 D、子貢 我的答案： D 8 孔子周游列國(guó)最終到達(dá)哪國(guó)？A、魯國(guó) B、晉國(guó) C、衛(wèi)國(guó) D、楚國(guó) 我的答案： C 9 南子嫁到了哪個(gè)國(guó)家 A、衛(wèi) B、韓 C、魯 D、齊 我的答案： A 10 孔子的仁是沒(méi)有定義的；我的答案：11 孔子生于禮崩樂(lè)壞的時(shí)代；我的答案：12 孔子的政民思想可以概括為：君君臣臣,父父子子；我的答案：13 明白一個(gè)思想家第一要知道他要干什么；我的答案：14 不能克己復(fù)禮是君子墮落的重要緣由 我的答案：2.9 1 西周早期的文獻(xiàn)中君子和小人指的是什么？A、在位者與不在位者 B、品的高尚和卑鄙之人 C、不同階層之人 D、不同職業(yè)之人 我的答案

34、： A 2 孔子認(rèn)為社會(huì)亂是從哪個(gè)階層開(kāi)頭的 A、君主 B、市民 C、君子 D、學(xué)問(wèn)分子 我的答案： C 3 被發(fā)左衽是哪些民族？A、蠻夷之族 B、華夏民族 C、國(guó)君 D、百姓 我的答案： A 4 儒家的仁者素養(yǎng)包括 A、愛(ài)人 B、己所不欲勿施于人 C、有功 D、都是 我的答案： D 5 “ 批判的武器肯定要輔之以武器的批判” 出自：A、馬克思 B、恩格斯 C、列寧 D、斯大林 我的答案： A 6 儒家認(rèn)為最重要的是？A、經(jīng)濟(jì)實(shí)力 B、軍事實(shí)力 C、老師 D、信用 我的答案： D 7 君子和小人的概念顯現(xiàn)紛亂,最早顯現(xiàn)于哪里？A、論語(yǔ)B、高校C、中庸D、孟子我的答案： A 8 儒家觀點(diǎn)是沒(méi)有缺

35、陷的 我的答案：9 在孔子的話語(yǔ)中,仁是君子的問(wèn)題和小人無(wú)關(guān)；我的答案：10 “ 仁” 是一個(gè)政治的話題；我的答案：11 “ 己所不欲,勿施于人” 表達(dá)了儒家的宏大之處；我的答案：12 三朝制指的是內(nèi)朝、外朝和中朝；我的答案：2.101 以下階層屬于墨家的是？A、士大夫B、軍人C、政治家D、手工業(yè)者、農(nóng)夫我的答案： D 2 “ 己所不欲勿施于人” 是以下誰(shuí)的主見(jiàn)？A、儒家B、墨家C、名家D、雜家我的答案： A 3 “ 春秋無(wú)義戰(zhàn)” 是誰(shuí)說(shuō)的？A、孔子B、孟子C、荀子D、韓非子我的答案： B 4 仁者最低標(biāo)準(zhǔn)是什么A、勞而不厭B、博施暨眾C、欲而不貪D、威而不猛我的答案：C 5 墨子是什么出身A

36、、商人B、地主C、手工業(yè)D、政客我的答案： C 6 孔子對(duì)管仲評(píng)判高我的答案：我的答案：7 墨家的政治主見(jiàn)與儒家一樣；我的答案：8 孟子和荀子瞧不起管仲；我的答案：9 儒家的最高標(biāo)準(zhǔn)時(shí)做堯舜,博施濟(jì)眾；我的答案：10 孔子認(rèn)為管仲是仁者；我的答案：11 墨家成員主要是上層貴族地主；我的答案：12 改造君子的道德,才可轉(zhuǎn)變世道,這是儒家的思想；2.111 儒家思想產(chǎn)生于什么背景之下？A、禮樂(lè)文明B、史官哲學(xué)C、宗教祭祀D、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)我的答案： A 2 老子思想產(chǎn)生的基礎(chǔ),以下不正確選項(xiàng)？A、史官哲學(xué) B、宗教祭祀 C、宗教神靈 D、禮樂(lè)文明 我的答案： D 3 教化民眾時(shí)軍民關(guān)系是怎樣的？A、君民

37、同心 B、君民異心 C、君主威武 D、百姓完全聽(tīng)從 我的答案： A 4 孔子去世時(shí)：A、70 歲 B、71 歲 C、72 歲 D、73 歲 我的答案： D 5 秦朝用哪家思想治國(guó) A、墨 B、道 C、法 D、儒 我的答案： C 6 下面人物是孔子后代的是 A、子思 B、子由 C、子冉 D、子路 我的答案： A 7 中庸的原就是一把手的原就；我的答案：8 中庸的思想是孔子去世后他的孫子子思通過(guò)訪談總結(jié)出來(lái)的；我的答案：9 史官在周朝就存在 我的答案：10 論語(yǔ)中沒(méi)有中庸的內(nèi)容；我的答案：11 王安石只會(huì)做文章 我的答案：12 中庸思想是孔子晚年的思想；我的答案：2.12 1 漢代關(guān)于教化爭(zhēng)辯的核

38、心是什么？A、廢肉刑問(wèn)題B、監(jiān)獄問(wèn)題C、斬首問(wèn)題D、執(zhí)法問(wèn)題 我的答案： A 2 性相近習(xí)相遠(yuǎn)是誰(shuí)提出來(lái)的 A、老子 B、孟子 C、孔子 D、荀子 我的答案： C 3 新儒家的開(kāi)山祖師是：A、歐陽(yáng)竟無(wú) B、梁漱溟 C、熊十力 D、馬一浮 我的答案： C 4 大禮儀發(fā)生于哪位皇帝即位之時(shí)？A、嘉靖 B、弘治 C、萬(wàn)歷 D、成化 我的答案： A 5 明朝在位時(shí)間最長(zhǎng)的是：A、嘉靖皇帝 B、萬(wàn)歷皇帝 C、明成祖 D、明英宗 我的答案：B 6 性善論是誰(shuí)提出來(lái)的 A、老子 B、孟子 C、孔子 D、荀子 我的答案： B 7 性覺(jué)在佛教上是重要問(wèn)題 我的答案：8 在中國(guó)哲學(xué)中性善和性惡是一個(gè)至關(guān)重要的問(wèn)題

39、；我的答案：9 熊十力寫(xiě)了新唯識(shí)論,其中將佛家和周易思想相結(jié)合；我的答案：10 在中國(guó)文化當(dāng)中,教化高于刑法；我的答案：11 每一種文化中都會(huì)出一些特殊敏銳的問(wèn)題；我的答案：3.1 1 張君勱認(rèn)為中國(guó)古代是什么性質(zhì)？A、國(guó)家B、文化單位C、企業(yè)D、家族我的答案：B 2 北宋以后考試重點(diǎn)是什么 A、詩(shī)賦 B、繪畫(huà) C、八股 D、孝廉 我的答案： C 3 察舉制考察的重點(diǎn)是什么？A、孝廉 B、詩(shī)詞 C、八股 D、考據(jù) 我的答案： A 4 唐科舉主要考什么 A、詩(shī)賦 B、繪畫(huà) C、音樂(lè) D、孝廉 我的答案： A 5 青苗法是以下哪個(gè)變法的內(nèi)容？A、王安石變法 B、戊戌變法 C、商鞅變法 D、吳起變法

40、 我的答案： A 6 賈湖遺址出圖的笛子上的孔是依據(jù)十二平均律做的；我的答案：7 南宋時(shí),王安石變法；我的答案：8 儒家在秦朝稱為中國(guó)學(xué)術(shù)主流我的答案：9 八股文難在文章技巧我的答案：10 教化起初是以道德為本的；我的答案：3.21 古羅馬的十二銅表法是：A、民法B、刑法C、工商法D、憲法我的答案： A 2 孔子的弟子中,和自己習(xí)性最近的是？A、子路B、顏淵C、冉有D、子貢我的答案：A 3 “ 民以君為心,君以民為本” 出自哪里？A、禮記 緇衣B、禮記 中庸C、禮記 禮器 D、論語(yǔ) 述而我的答案： A 4 “ 片言可以折獄者 ,其由也與？” 出自哪里？A、論語(yǔ)B、禮記 中庸C、高校D、中庸我的

41、答案： A 5 春秋時(shí)期用鼎鑄法鑄的是什么法 A、經(jīng)濟(jì)法 B、民法 C、商法 D、刑法 我的答案： D 6 李山老師認(rèn)為道德標(biāo)準(zhǔn)是肯定標(biāo)準(zhǔn) 我的答案：7 人性問(wèn)題不是印度佛學(xué)關(guān)懷的問(wèn)題；我的答案：8 教化論第一是同體主義的；我的答案：9 我國(guó)古代社會(huì)監(jiān)獄環(huán)境比較寬松 我的答案：10 君主治理國(guó)家要身體力行,以身作就；我的答案：11 古代的君民關(guān)系是相互依存的關(guān)系；我的答案：3.31 “ 天命之謂性”,出自哪里？A、論語(yǔ)B、高校C、中庸D、孟子我的答案： C 2 四端不包括A、惻隱之心B、羞惡之心C、禮讓之心D、是非之心我的答案： C 3 郭店簡(jiǎn)認(rèn)為人類心情歸結(jié)為什么？A、好惡B、大小C、高低D

42、、長(zhǎng)短我的答案：A 4 孟子提出儒家應(yīng)有幾種德行 A、1.0 B、 2.0 C、3.0 D、4.0 我的答案： D 5 “ 性相近,習(xí)相遠(yuǎn)也”,出自哪里？A、論語(yǔ) 陽(yáng)貨B、禮記 緇衣C、禮記 中庸 D、禮記 禮器我的答案： A 6 四端是儒家認(rèn)為人應(yīng)有的四種德行；我的答案：7 把人性歸結(jié)為好與惡,就是道德；我的答案：8 在儒家的思想中,人性的問(wèn)題是一個(gè)比較級(jí)的話題；我的答案：9 唐朝軍隊(duì)實(shí)行府兵制我的答案：10 人高出動(dòng)物性的一面就是道德；我的答案：11 宋代軍隊(duì)作戰(zhàn)力強(qiáng)我的答案：3.4 1 古史辨派認(rèn)為老子成書(shū)于何時(shí)？A、春秋B、戰(zhàn)國(guó)C、秦代D、秦末我的答案： B 2 漢初復(fù)原經(jīng)濟(jì)實(shí)行的措施

43、是什么？A、黃老政治B、儒家政治C、老子哲學(xué)D、法家思想 我的答案： A 3 老子的核心概念是什么？A、無(wú)為B、虛無(wú)C、道 D、悟我的答案： A 我的答4 老子大約成書(shū)于：A、春秋時(shí)期B、戰(zhàn)國(guó)初期C、戰(zhàn)國(guó)中期D、戰(zhàn)國(guó)晚期案： B 5 李山老師認(rèn)為儒家是幾把手的學(xué)問(wèn)A、一把手B、二把手C、三把手D、四把手我的答案： A 6 老子觀念核心是什么A、仁B、禮C、無(wú)為D、法治我的答案： C 7 黃老和老子是不一樣的思想范疇；我的答案：8 儒家不講無(wú)為之道；我的答案：9 民富才是國(guó)家真正的富有；我的答案：10 黃老形成于山東的一代；我的答案：11 桑弘羊是宋代的我的答案：12 李林甫是宋代的我的答案：3

44、.51 法家思想的集大成者是：A、商鞅 B、申到 C、申不害 D、韓非 我的答案： D 2 指鹿為馬的人物是誰(shuí)？A、趙高 B、李斯 C、李斯 D、申不害 我的答案： A 3 黃老之術(shù)在漢初實(shí)行的緣由,不正確選項(xiàng)？A、劉邦等人無(wú)文化B、貧困 C、百?gòu)U待興 D、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá) 我的答案： D 4 秦國(guó)的政治是韓非子政治的破產(chǎn)；我的答案：5 黃老政治的好處是寡欲、清凈；我的答案：6 漢初社會(huì)貧困 我的答案：7 就思想格局而言黃老思想是一種嚴(yán)峻的倒退；我的答案：8 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想格局是春秋時(shí)期的倒退；我的答案：9 漢初實(shí)行黃老政治 我的答案：3.61 帶動(dòng)歐洲從中世紀(jì)走向近代的階層是：A、封建主B、下層貧民

45、C、城市市民D、城市貴族 我的答案： C 2 莎士比亞是哪個(gè)國(guó)家的？A、英國(guó)B、德國(guó)C、法國(guó)D、意大利我的答案： A 3 歐洲中世紀(jì)的繼承法是什么樣的？A、長(zhǎng)子繼承制B、次子繼承制C、唯賢論D、唯財(cái)富論 我的答案： A 4 “ 城市的空氣可以使人自由呼吸” 是哪個(gè)國(guó)家的諺語(yǔ)？A、英國(guó)B、德國(guó)C、法國(guó)D、意大利 我的答案： B 5 歐洲的分封制與中國(guó)的不一樣；我的答案：6 歐洲中世紀(jì)經(jīng)商的主要是猶太人；我的答案：7 “ 農(nóng)夫的鞋子已經(jīng)踢破了貴族的腳跟；” 是莎士比亞說(shuō)的；我的答案：8 中國(guó)有分遺產(chǎn)的傳統(tǒng) 我的答案：3.71 以下哪個(gè)時(shí)代大量的白銀流入中國(guó)？A、萬(wàn)歷以后B、清朝后期C、明朝末期D、

46、清前期 我的答案： A 2 明清以后哪里的手工業(yè)比較發(fā)達(dá)A、東方B、西方C、南方D、北方我的答案： C 我3 明清以后政權(quán)中心在哪里A、東方B、西方C、宋代D、唐代我的答案： B C、南方D、北方我的答案： D 4 “ 七國(guó)之亂” 發(fā)生在哪個(gè)時(shí)代？A、秦代B、漢代5 我國(guó)古代各朝實(shí)行的經(jīng)濟(jì)政策是什么？A、重農(nóng)抑商B、重商 C、輕農(nóng)D、重視工業(yè)的答案： A 6 商鞅的重農(nóng)主義影響深遠(yuǎn)；我的答案：7 希臘人被羅馬戰(zhàn)勝了,羅馬人被希臘文化戰(zhàn)勝了；我的答案：8 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前 100 多年前整個(gè)世界有一個(gè)經(jīng)濟(jì)大循環(huán)；我的答案：9 萬(wàn)歷時(shí)代的經(jīng)濟(jì)大循環(huán)顯示出了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的活力；我的答案：10 歐洲藝術(shù)受到中國(guó)

47、影響 我的答案：11 清代康熙和乾隆都下過(guò)江南；我的答案：12 中國(guó)藝術(shù)有如幻如夢(mèng)的性質(zhì) 我的答案：13 中國(guó)文化最有原創(chuàng)性的時(shí)代是夏商周；我的答案：14 封建是一種貴族的、分權(quán)制的政體；我的答案：3.81 文治政府是誰(shuí)說(shuō)的 A、朱光潛 B、錢(qián)穆 C、王國(guó)維 D、孔子 我的答案： B 2 劉邦把以下誰(shuí)的肉做成了肉醬？A、韓信 B、蕭何 C、張良 D、吳越 我的答案： A 3 金縷玉衣的穿者是：A、劉邦 B、劉徹 C、劉勝 D、劉備 我的答案： C 4 是誰(shuí)制經(jīng)書(shū),實(shí)事求是 A、劉徹 B、班固 C、劉德 D、司馬遷 我的答案： C 5 寫(xiě)選舉論的是：A、劉知幾 B、劉秩 C、賈誼 D、司馬遷 我

48、的答案： B 6 “ 推恩令” 是誰(shuí)實(shí)行的？A、漢高祖 B、漢武帝 C、漢景帝 D、漢文帝 我的答案： B 7 推恩制在哪個(gè)王朝實(shí)行 A、秦 B、漢 C、唐 D、宋 我的答案： B 8 封建論是誰(shuí)的文章？A、韓愈 B、柳宗元 C、王安石 D、李白 我的答案： B 9 李山老師認(rèn)為分封制是比較健康的制度 我的答案：10 周代的封建是一個(gè)獨(dú)立的政治實(shí)體,各諸侯國(guó)進(jìn)展很快；我的答案：11 明清時(shí)期,大官比較多 我的答案：12 劉邦起家于沛；我的答案：13 西漢時(shí)期對(duì)同姓王實(shí)行的政策特別殘酷；我的答案：14 推恩制實(shí)行后,漢代的諸侯的權(quán)益加大了；我的答案：3.91 文人治國(guó)的最高抱負(fù)是什么？A、仁政B

49、、刑法C、監(jiān)獄D、無(wú)為而治我的答案： A 2 提示劉邦“ 立刻得天下不能立刻治天下” 的是A、韓信B、項(xiàng)羽C、陸賈D、張良我的答案： C 3 黨錮之禍發(fā)生在什么時(shí)代A、三國(guó)B、西漢C、東漢D、唐我的答案： C 我的答案：4 對(duì)儒家的尚賢執(zhí)行的比較好的是什么A、科舉B、孝廉C、八股文D、內(nèi)推A 5 文治政府的特點(diǎn)中,以下不正確選項(xiàng)？A、中心集權(quán) B、地方郡縣 C、文人治國(guó) D、法家道德思想 我的答案： D 6 “ 道之以政,齊之以刑,民免而無(wú)恥；道之以德,齊之以禮,有恥且格” 出自哪里？A、論語(yǔ)B、禮記 中庸C、高校D、中庸我的答案： A 7 文人治國(guó)的最高境域是教化論；我的答案：8 文治政府和

50、教化無(wú)關(guān) 我的答案：9 中華民族的文化天性是重科舉；我的答案：10 文治在古代的好處是可以吸取下層的精英；：我的答案：11 儒家尚賢是其在政治上的核心表達(dá)；我的答案：12 東林黨和魏忠賢斗爭(zhēng)是清朝的事情 我的答案：13 文人治國(guó)真正的實(shí)行是從漢武帝開(kāi)頭的；我的答案：3.101 九卿之中看幾個(gè)主要宮殿門(mén)的人員是什么A、衛(wèi)尉B、宗正C、太常D、太仆我的答案： A 2 給皇上趕車的是什么職務(wù) A、衛(wèi)尉 B、宗正 C、太常 D、太仆 我的答案： D 3 以下不屬于“ 三公” 的是？A、丞相 B、太尉 C、御史大夫 D、中丞 我的答案： D 4 九卿中負(fù)責(zé)外交事務(wù)的是什么職位 A、衛(wèi)尉 B、宗正 C、太

51、常 D、大鴻臚 我的答案： D 5 宰相的權(quán)益在以下誰(shuí)執(zhí)政是被架空？A、漢文帝 B、漢景帝 C、漢武帝 D、漢高主 我的答案： C 6 九卿中治理宗教祭祀的是誰(shuí)？A、太常B、光祿勛C、衛(wèi)尉D、上卿我的答案： A 7 在“ 三公” 中,御史大夫行使的是監(jiān)察職能；我的答案：8 樊噲做過(guò)衛(wèi)尉一職我的答案：9 九卿中廷尉是司法官我的答案：10 曹參是繼蕭何之后漢代其次位開(kāi)國(guó)相國(guó)；我的答案：11 漢代基本繼承了秦代的官僚制度；我的答案：12 漢代的中心實(shí)行三公九卿制；我的答案：3.111 以下太守的權(quán)益中,不正確選項(xiàng)？A、自設(shè)教條 B、自辟僚屬 C、向朝廷舉薦人才 D、軍事權(quán)益 我的答案： D 2 把握

52、地方財(cái)政大權(quán)的是 A、衛(wèi)尉 B、宗正 C、太守 D、大鴻臚 我的答案： C 3 三省六部制是哪個(gè)時(shí)代開(kāi)頭實(shí)行的？A、漢代 B、唐代 C、宋代 D、清代 我的答案： B 4 以下人物不屬于漢代聞名循吏的是？A、王景 B、王成 C、黃霸 D、韓信 我的答案： D 5 漢宣帝時(shí)期有許多名人顯現(xiàn)；我的答案：6 王景在漢代治黃河取得了很大的成就；我的答案：7 宋代的樞密使起源于晚唐；我的答案：8 門(mén)下負(fù)責(zé)審核詔書(shū) 我的答案：9 唐代實(shí)行的是三省六部制；我的答案：10 三省長(zhǎng)官的宰相制度有利于牽制 我的答案：期末考試題 一、單項(xiàng)題（題數(shù)：50,共 50.0 分）1 先秦時(shí)期,一個(gè)王朝最終走向的是（）； A

53、、物質(zhì)層面的富足 B、精神層面的飽滿 C、軍事力氣的充實(shí) D、道德層面的大同 我的答案： D 2 分封制下的君民關(guān)系是（）； A、舟水關(guān)系 B、同體關(guān)系 C、主仆關(guān)系 D、君臣關(guān)系 我的答案： B 3 精神上的文化建構(gòu)和族群凝結(jié)靠什么實(shí)現(xiàn)？（）A、某種文化基礎(chǔ) B、某種生活習(xí)性C、某種媒介、某種精神表現(xiàn)方式 D、以上都不對(duì) 我的答案： C 4 佛教的最高宗旨是（） ； A、仁義禮智信 B、文行忠信 C、四大皆空 D、無(wú)欲無(wú)求 我的答案： B 5（）,仁之端也； A、惻隱之心B、羞惡之心C、辭讓之心D、是非之心我的答案： A 6 顧炎武郡縣論提出的中心問(wèn)題是（）； A、寓君主之意與封建之中B、寓

54、王權(quán)之意于郡縣之中C、寓郡縣之意于封建之中D、寓封建之意于郡縣之中我的答案： D 7 中國(guó)古代小農(nóng)階層的特點(diǎn)不包括（）； A、 貧困B、 英勇 C、思想簡(jiǎn)潔D、 好戰(zhàn)我的答案： D 8 媵嫁制度興起于（） ； A、 夏 B、 商 C、 西周 D、 漢 我的答案： C 9 佛教所講的四大皆空指的是哪四種物質(zhì)因素？（）A、地、水、風(fēng)、雷 B、風(fēng)、雷、水、火 C、風(fēng)、火、雷、電 D、地、水、火、風(fēng) 我的答案： D 10 周初的時(shí)候有一些殉葬現(xiàn)象,是由于（）； A、祭祀活動(dòng) B、戰(zhàn)爭(zhēng)占筮 C、天災(zāi)人禍 D、殷商遺民 我的答案： D 11 仁者的最高標(biāo)準(zhǔn)是（） ； A、欲而不貪 B、文行忠信 C、克己復(fù)

55、禮 D、博施濟(jì)眾我的答案： D 12 二重證據(jù)法指的是把發(fā)覺(jué)的史料與古籍記載結(jié)合起來(lái)考證古史的方法,由（）提出；A、魯迅 B、 王國(guó)維 C、 陳寅恪 D、 錢(qián)謙益 我的答案： B 13 孔子對(duì)季康子,“ 茍子之不欲, 雖賞之不竊”,由此推之孔子認(rèn)為天下亂的源頭是（）； A、社會(huì)的貧困落后 B、民眾的殘暴無(wú)德 C、頻繁的諸侯戰(zhàn)爭(zhēng) D、在位者不能克己復(fù)禮我的答案： D 14 從思想學(xué)派和文化之間的關(guān)系上看,儒家學(xué)說(shuō)和老子思想截然不同的緣由在于（）； A、儒家產(chǎn)生的背景是禮樂(lè)文明,老子思想的背景是史官文化 B、 儒家產(chǎn)生的背景是禮崩樂(lè)壞,老子思想的背景是道法自然 C、儒家產(chǎn)生的理論基礎(chǔ)是中庸之道,老

56、子思想的背后是陰陽(yáng)論 D、儒家主見(jiàn)中庸之道,老子思想主見(jiàn)天人合一 我的答案： A 15 五帝時(shí)期崇拜上天的觀念到殷商時(shí)期被（）取代了； A、自然神崇拜 B、祖先崇拜 C、鬼神崇拜 D、生殖崇拜 我的答案： B 16 中華民族統(tǒng)一化文明的形成是在（）； A、殷商時(shí)期 B、周家分封制建國(guó)以后 C、三皇五帝時(shí)期 D、春秋戰(zhàn)國(guó)之后 我的答案： B 17 依據(jù)周禮秋官小司寇 記載, 國(guó)有三事要征詢民意,其中不包括 （）； A、 國(guó)危 B、國(guó)遷 C、 立君 D、 立法 我的答案： D 18 依據(jù)呂氏春秋 仲夏 古樂(lè)篇記載,被稱為黃鐘之宮,律呂之本的黃鐘調(diào)創(chuàng)作于（）；A、黃帝時(shí)期B、春秋時(shí)期 C、西周時(shí)期

57、D、秦始皇時(shí)期 我的答案： A 19 以下關(guān)于史墻盤(pán)的說(shuō)法錯(cuò)誤選項(xiàng)（）； A、史墻盤(pán)上的字是西周中期典型的御重體 B、是微史家族的產(chǎn)物 C、銘文內(nèi)容是祭祀用的祭文 D、1973 年出土 我的答案： C 20 分封制是一次重大改造,被改造的是（）； A、原始的血緣關(guān)系 B、原始的居住 C、原始的生活 D、以上都對(duì) 我的答案： D 21 中國(guó)封建歷史幾千年來(lái)重農(nóng)抑商的因素是（）； A、保證稅收 B、官工制度 C、土貢制度 D、以上都是 我的答案： D 22 老子思想產(chǎn)生的基礎(chǔ),以下不正確選項(xiàng)？A、史官哲學(xué) B、宗教祭祀 C、宗教神靈 D、禮樂(lè)文明 我的答案： D 23 先秦時(shí)期產(chǎn)生的思想觀念不包括

58、（）； A、大同觀念 B、天下觀念 C、天人合一 D、人定勝天 我的答案： D 24 歐洲社會(huì)導(dǎo)致貴族階層沒(méi)落與社會(huì)解放的正真力氣來(lái)自于（）； A、文化進(jìn)步 B、科學(xué)發(fā)覺(jué) C、商業(yè)經(jīng)濟(jì) D、王朝戰(zhàn)爭(zhēng) 我的答案： C 25 孔子去世時(shí)：A、 70 歲 B、 71 歲 C、 72 歲 D、 73 歲 我的答案： D 26 漢代在中心實(shí)行三公九卿制,九卿中的太常掌（）； A、外交國(guó)策 B、內(nèi)宮膳食 C、宗廟禮儀 D、監(jiān)獄刑法 我的答案： C 27 封建制度指的是（） ； A、小農(nóng)的共和制政體 B、市民的民主制政體 C、貴族的分權(quán)制政體 D、學(xué)問(wèn)分子的君主制政體 我的答案： C 28（）的顯現(xiàn)意味著原

59、始民主的消逝；A、 大蒐禮 B、 禪讓制 C、 分封制 D、 成文法 我的答案： D 29 文治政府在古代的優(yōu)點(diǎn)是（）； A、實(shí)行仁政百姓安居B、任用下層精英分子C、道德至上的政治抱負(fù)D、統(tǒng)一的國(guó)家政權(quán)我的答案： B B、老莊玄學(xué)思想C、道30 科舉制度不宜一味貶低,它表達(dá)了 （）； A、宋明理學(xué)傳統(tǒng)家無(wú)為而治D、儒家尚賢思想我的答案： D 31 周武王接起了五帝時(shí)期被殷商斬?cái)嗟睦蟼鹘y(tǒng),即上天崇拜,同時(shí)給予了上天新的含義,新的含義指的是（） ； A、 權(quán)力 B、教化 C、 德行 D、 審判 我的答案： C 32 古代的三軍指的是（） ； A、海、陸、空 B、上、中、下 C、前、中、后 D、騎、

60、步、炮 我的答案： B 33 敬授民時(shí)代表的是什么？（）A、祭祀占筮的需求 B、君主統(tǒng)治的需求 C、農(nóng)耕文化的需求 D、游牧民族的需求 我的答案： C 34 儒家思想產(chǎn)生于什么背景之下？A、禮樂(lè)文明 B、史官哲學(xué) C、宗教祭祀 D、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá) 我的答案： A 35 顏淵問(wèn)仁的時(shí)候,孔子的回答是（）； A、仁者,愛(ài)人 B、己所不欲,勿施于人 C、克己復(fù)禮 D、 天無(wú)私覆,地?zé)o私載 我的答案： C 36 封建制在周代取得了良好的社會(huì)成效,其緣由是（）； A、周代是禮樂(lè)文明興盛的時(shí)期B、周代的諸國(guó)紛爭(zhēng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí) C、周代異族林立的社會(huì)現(xiàn)狀 D、周代是中華民族的形成時(shí)期 我的答案： D 37 脯醢的意思