(人教版)人類的起源和發(fā)展優(yōu)秀教學(xué)課件-2

1、第一章 人的由來(lái)第一節(jié)人類的起源和發(fā)展人是猴子變來(lái)的嗎？你了解到人類的起源有幾種說(shuō)法呢？第四單元 生物圈中的人 第1頁(yè)，共45頁(yè)。要是有人問(wèn)你：“現(xiàn)在世界上的人，是從哪里來(lái)的？”你一定覺(jué)得他問(wèn)得好笑。“誰(shuí)不知道人都是父母生的！這是常識(shí)?！?“那么你的父母又是從哪里來(lái)的呢？” “是我的父母的父母生的?！?“你的父母的父母又是從哪里來(lái)的呢？” “這也是很明白的，又是他們的父母生的?！?第2頁(yè)，共45頁(yè)?！扒衣?。照你這樣一代一代推上去，世界上最早的一代人又是從哪里來(lái)的呢？是誰(shuí)生的呢？能回答嗎？” “不能?！?“是的，這個(gè)問(wèn)題就不是那么好回答了?！?“可是，世界上最早的人離開(kāi)現(xiàn)在已經(jīng)很久很久，誰(shuí)能知道

2、他們是從哪里來(lái)的呢？誰(shuí)能回答這個(gè)問(wèn)題呢？” 科學(xué)能夠回答這個(gè)問(wèn)題。我們接下來(lái)幾節(jié)課里就要來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題。 第3頁(yè)，共45頁(yè)。背 景 資 料達(dá)爾文（Charles Robert Darwin，18091882）英國(guó)博物學(xué)家，進(jìn)化論的奠基人。以博物學(xué)家的身份乘海軍勘探船“貝格爾號(hào)”作歷時(shí)5年的環(huán)球旅行，觀察和搜集了動(dòng)物、植物和地質(zhì)等方面的大量材料，經(jīng)過(guò)歸納整理和綜合分析，形成了生物進(jìn)化的概念。1859年出版物種起源（Onthe Origin of Species）一書(shū)，全面提出以自然選擇為基礎(chǔ)的進(jìn)化學(xué)說(shuō)。第4頁(yè)，共45頁(yè)。1859年，達(dá)爾文出版了物種起源一 書(shū)。他在這本書(shū)中暗示了他的觀點(diǎn)將 會(huì)給人

3、類起源的研究提供重要的思路和線索。后來(lái)他在其他著作中，比較明確地指出，人類和其他動(dòng)物一樣是進(jìn)化來(lái)的，并推測(cè)人類與大猩猩和黑猩猩有親緣關(guān)系。當(dāng)時(shí)許多科學(xué)家堅(jiān)信神創(chuàng)論，因此，達(dá)爾文進(jìn)化思想的支持者與神創(chuàng)論觀點(diǎn)的支持者展開(kāi)了激烈的爭(zhēng)論。 第5頁(yè)，共45頁(yè)。關(guān)于人類起源的辯論，是在科學(xué)家赫胥黎與威爾伯福斯蘭教之間進(jìn)行的。 事情發(fā)生在1860年6月牛津大學(xué)大不列顛學(xué)會(huì)的一次會(huì)議上，爭(zhēng)論的焦點(diǎn)是達(dá)爾文的物種起源一書(shū)。達(dá)爾文的觀點(diǎn)在這次辯論中最終取得了勝利。 后來(lái)，達(dá)爾文在比較了人類和類人猿的相似處之后提出，人類和類人猿是由共同的祖先進(jìn)化來(lái)的。第6頁(yè)，共45頁(yè)。自 學(xué) 思 考1.這些類人猿今天分布在地球的哪

4、些地方？它們的生活方式有什么共同點(diǎn)？2.人類的數(shù)量在急劇增加,類人猿的數(shù)量日益減少的原因,是什么? 3. 類人猿在形態(tài)結(jié)構(gòu)上確實(shí)與人有許多相似，但究竟在哪些方面和人有根本的區(qū)別呢？第7頁(yè)，共45頁(yè)。4.現(xiàn)代人類和現(xiàn)代類人猿的共同祖先是？它是如何發(fā)展成為現(xiàn)代人類和現(xiàn)代類人猿的？5.人類起源的過(guò)程中，有哪些因素起著重要作用？6.在人類起源和發(fā)展的過(guò)程中，在哪些方面逐漸發(fā)生了變化？第8頁(yè)，共45頁(yè)。這些現(xiàn)代類人猿的體形有什么共同點(diǎn)？觀 察 思 考前肢粗長(zhǎng)，后肢細(xì)短，髖骨較窄第9頁(yè)，共45頁(yè)。森林古猿及其生活的想像圖現(xiàn)代類人猿的生活方式有哪些共同點(diǎn)？1.都依靠從森林中獲取果實(shí)、嫩芽、昆蟲(chóng)等食物生存；2

5、.沒(méi)有制造工具和改善生存環(huán)境的能力；3.不能進(jìn)行人類那樣的語(yǔ)言和文字交流第10頁(yè)，共45頁(yè)。人類的數(shù)量在急劇增加的原因人類具有發(fā)明和創(chuàng)造各種科學(xué)技術(shù)的本領(lǐng)，使得人類適應(yīng)自然環(huán)境、改造自然環(huán)境、改善生存條件以及利用醫(yī)藥衛(wèi)生加強(qiáng)自身保健的能力不斷加強(qiáng)，這些都促使人類的數(shù)量急劇增加。類人猿的數(shù)量日益減少的原因1.類人猿不具備發(fā)明和創(chuàng)造科技的能力；2.人類開(kāi)發(fā)森林，破壞、污染環(huán)境第11頁(yè)，共45頁(yè)。重點(diǎn)類人猿現(xiàn)代人運(yùn)動(dòng)方式制造工具能力腦發(fā)育的程度臂行直立行走使用自然工具不會(huì)制造工具制造使用各種簡(jiǎn)單和復(fù)雜的工具腦容量小沒(méi)有語(yǔ)言能力腦容量大很強(qiáng)的思維語(yǔ)言文字能力第12頁(yè)，共45頁(yè)。約旦河谷莫桑比克東非大裂

6、谷露西東非人1、森林古猿是怎樣進(jìn)化成人類的？2、在東非大裂谷地帶，發(fā)現(xiàn)了許多早期古人類化石，這說(shuō)明了什么？資料分析第13頁(yè)，共45頁(yè)?；瘓D片分析1.就“露西”少女的骨骼化石來(lái)看，她的骨盆的髖骨較寬闊，下肢骨的股骨較粗壯，和現(xiàn)代人類較為相似。想像一下她的運(yùn)動(dòng)方式是怎樣的？上肢較細(xì)，下肢粗長(zhǎng) 直立行走第14頁(yè)，共45頁(yè)?！皷|非人”遺物分析2.“東非人”用圖中所示石塊做什么？從石塊的形狀來(lái)推測(cè)，“東非人”已經(jīng)具有什么能力？當(dāng)作工具，用來(lái)砍砸和削刮物體具有制造和使用工具的能力第15頁(yè)，共45頁(yè)。森林古猿是如何發(fā)展成為現(xiàn)代人類和現(xiàn)代類人猿的？森林古猿環(huán)境變化氣候變化森林減少轉(zhuǎn)到地面直立生活現(xiàn)代人類繼續(xù)

7、留在森林樹(shù)棲生活 現(xiàn)代類人猿第16頁(yè)，共45頁(yè)。早期人類的足跡第17頁(yè)，共45頁(yè)。觀察思考:在人類起源和發(fā)展的過(guò)程中，在哪些方面逐漸發(fā)生了變化？直立行走使用和制造工具能夠用火大腦發(fā)達(dá)產(chǎn)生了語(yǔ)言越 來(lái) 越 強(qiáng) 大第18頁(yè)，共45頁(yè)。從半直立行走到直立行走從不會(huì)使用工具,到使用天然工具,再到制造和使用簡(jiǎn)單工具,直到制造和使用包括電腦在內(nèi)的各種復(fù)雜的現(xiàn)代工具.從赤身裸體到懂得御寒、遮羞第19頁(yè)，共45頁(yè)。小 結(jié)人類的起源：1、進(jìn)化論的建立者_(dá)2、人類起源于_3、原因_4、證據(jù)_森林古猿環(huán)境變化化石達(dá)爾文第20頁(yè)，共45頁(yè)。第21頁(yè)，共45頁(yè)。思考?1、在同大自然嚴(yán)酷的斗爭(zhēng)中，森林古猿進(jìn)化成了人類。同

8、樣的森林古猿也進(jìn)化成了類人猿。請(qǐng)問(wèn)現(xiàn)代類人猿還能進(jìn)化成人嗎？ 不能?，F(xiàn)代類人猿已經(jīng)適應(yīng)了現(xiàn)在的環(huán)境，不能再進(jìn)化成人類了。第22頁(yè)，共45頁(yè)。2、在人類起源和發(fā)展的過(guò)程中，在哪些方面逐漸發(fā)生了變化？運(yùn)動(dòng)方式：半直立行走直立行走勞動(dòng)方面：不會(huì)使用工具 使用天然工具 制造和使用簡(jiǎn)單工具 制造和使用復(fù)雜工具 （在勞動(dòng)中產(chǎn)生語(yǔ)言）穿衣方面：赤身裸體 懂得御寒、遮羞第23頁(yè)，共45頁(yè)。3、曹植有首詩(shī)，批評(píng)哥哥曹丕對(duì)他的迫害：“箕在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！”人類同祖,人類應(yīng)當(dāng)怎樣對(duì)待珍稀瀕危的現(xiàn)存猿類呢?第24頁(yè)，共45頁(yè)。曹植把自己比做豆子，把哥哥比做豆莖，釜中的豆子對(duì)釜底的豆莖說(shuō)：“

9、我們本是同一棵根上生長(zhǎng)出來(lái)的，你為什么急于煎熬我，把我煮爛呢！”這首詩(shī)以形象生動(dòng)的比喻，說(shuō)明兄弟本來(lái)像手足一樣生于一體之上，所以不應(yīng)該互相殘殺。那么，人猿同祖，現(xiàn)代類人猿是人類的近親，也是生物圈中的成員，同樣享有在地球上生存、繁衍的權(quán)利，我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)保護(hù)。應(yīng)加大對(duì)現(xiàn)代類人猿等各種野生 生物的保護(hù)措施，如加強(qiáng)宣傳的力度，貫徹執(zhí)行野生動(dòng)物保護(hù)法，建立自然保護(hù)區(qū)，保護(hù)它們生活的森林環(huán)境，堅(jiān)決制止一切破壞它們生存的行為等。 第25頁(yè)，共45頁(yè)。猿猴訴訟時(shí)間：20世紀(jì)的20年代1926年。 地點(diǎn)：美國(guó)的一個(gè)小城，名叫達(dá)頓。這個(gè)小城在美國(guó)的田納西州。 事情發(fā)生在達(dá)頓城的一所學(xué)校里。在那里一個(gè)相信進(jìn)化論的青

10、年教師一天在課堂里講授生物發(fā)展歷史的時(shí)候，告訴學(xué)生說(shuō)，人類跟黑猩猩是親族，人類是從古代的類人猿進(jìn)化而來(lái)的。 第26頁(yè)，共45頁(yè)。 有的學(xué)生回到家里，就好奇地跟家里的人談著新學(xué)到的知識(shí)。 一些家長(zhǎng)當(dāng)?shù)氐募澥柯?tīng)到了這種說(shuō)法，大發(fā)雷霆。他們就彼此聯(lián)絡(luò)，到法院去控告那位青年教師，說(shuō)他反對(duì)宗教，說(shuō)他鼓動(dòng)孩子不要相信上帝。 于是，法院根據(jù)資本主義國(guó)家的所謂法律程序，發(fā)出了傳票，規(guī)定了日期，把那位教師傳到法庭去審問(wèn)。 開(kāi)審的那天，好比一個(gè)節(jié)日。這個(gè)小城里的紳士們都穿上了講究的衣服去出庭。他們好像有意要顯示人類的高貴和尊嚴(yán)似的。 第27頁(yè)，共45頁(yè)。有些紳士的袖子上還帶著布條，上面寫(xiě)著奇怪的口號(hào)或語(yǔ)句： “我

11、們是人！” “我們不是猴子，也不能讓人把我們變成猴子！” 街上不明真相的人們用驚異的目光看著他們。有人好奇地問(wèn)： “發(fā)生了什么事？誰(shuí)要把他們變成猴子？” “你不知道嗎？學(xué)校里的那個(gè)年輕的教師，說(shuō)人是猴子的后代?！?第28頁(yè)，共45頁(yè)。法庭開(kāi)審了。一切都按照資本主義國(guó)家的“民主”訴訟手續(xù)辦理。這表面上是講道理，實(shí)際上是要通過(guò)所謂“合法”的手續(xù)來(lái)干預(yù)科學(xué)教育，來(lái)壓制真理。 經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單的審問(wèn)以后，法官擺出了“公正”的嚴(yán)肅的臉孔，大聲地訓(xùn)斥： “你不該反對(duì)上帝，侮辱人類！你不該用異端邪說(shuō)來(lái)教壞我們的孩子！” 第29頁(yè)，共45頁(yè)。于是，法官宣布那位傳播真理的教師有罪，并且判他繳付罰款美金100元。 100

12、元在當(dāng)時(shí)是一個(gè)不小的數(shù)目。 聽(tīng)眾沒(méi)有人提出不同的意見(jiàn)。 這就是美國(guó)有名的“猿猴訴訟”。 你覺(jué)得那些紳士和法官可笑嗎？為什么你會(huì)他們可笑呢？ 第30頁(yè)，共45頁(yè)。1859年，達(dá)爾文出版了物種起源一 書(shū)。他在這本書(shū)中暗示了他的觀點(diǎn)將 會(huì)給人類起源的研究提供重要的思路和線索。后來(lái)他在其他著作中，比較明確地指出，人類和其他動(dòng)物一樣是進(jìn)化來(lái)的，并推測(cè)人類與大猩猩和黑猩猩有親緣關(guān)系。當(dāng)時(shí)許多科學(xué)家堅(jiān)信神創(chuàng)論，因此，達(dá)爾文進(jìn)化思想的支持者與神創(chuàng)論觀點(diǎn)的支持者展開(kāi)了激烈的爭(zhēng)論。關(guān)于人類起源的辯論第31頁(yè)，共45頁(yè)。1860年6月30日。這一天的會(huì)議在牛津大學(xué)的大圖書(shū)館里舉行。會(huì)議室里擠滿了人，男的女的，大約有

13、1000左右的聽(tīng)眾。達(dá)爾文由于健康的原因，始終沒(méi)有參加會(huì)議。 會(huì)議一開(kāi)始就由一個(gè)美國(guó)學(xué)者宣讀了他攻擊達(dá)爾文學(xué)說(shuō)的文章。 接著，另外有一些學(xué)者起來(lái)發(fā)言，他們繼續(xù)攻擊達(dá)爾文和進(jìn)化論。 這樣就在聽(tīng)眾中造成了反進(jìn)化論的氣氛。 第32頁(yè)，共45頁(yè)。于是，牛津主教認(rèn)為時(shí)機(jī)成熟，洋洋得意地起來(lái)講話。他把人家批評(píng)達(dá)爾文學(xué)說(shuō)的話又大略重復(fù)了一遍，意思是說(shuō)進(jìn)化論不符合事實(shí)。例如，他說(shuō)什么按照達(dá)爾文的意見(jiàn)，生物起源于原始的菌類，那么蘑菇就是人類的祖先了。接著，他用自以為是俏皮的口吻，笑著問(wèn)坐在旁邊的赫胥黎： “我要請(qǐng)向一下坐在我的旁邊、在我講完以后要把我撕成粉碎的赫胥黎教授，請(qǐng)問(wèn)他關(guān)于人從猴子傳下來(lái)的信念。請(qǐng)問(wèn)：跟

14、猴子發(fā)生關(guān)系的，是你的祖父的一方，還是你的祖母的一方？” 第33頁(yè)，共45頁(yè)。然后，他轉(zhuǎn)用莊嚴(yán)的口吻，結(jié)束了他的惡毒的攻擊。他蠻橫地聲稱，達(dá)爾文學(xué)說(shuō)是異端邪說(shuō)，嚴(yán)重違反教義，千萬(wàn)不可相信。 于是，聽(tīng)眾騷動(dòng)起來(lái)了。他們要求赫胥黎發(fā)言。 赫胥黎不慌不忙地站了起來(lái)，穩(wěn)步走上了講臺(tái)。他首先用科學(xué)事實(shí)有力地批駁了主教講話中的一些毫無(wú)根據(jù)的論點(diǎn)。他從胚胎學(xué)的角度指出，復(fù)雜的生物體，例如人體，是從一個(gè)細(xì)胞通過(guò)細(xì)胞分裂，變成許多細(xì)胞，逐漸發(fā)展而來(lái)的。因此，由低級(jí)到高級(jí)的進(jìn)化是可能的。接著，他用嚴(yán)肅的口吻，緩慢他說(shuō)出了以下的有名的話： 第34頁(yè)，共45頁(yè)?！拔艺f(shuō)，我重復(fù)說(shuō)一遍：一個(gè)人沒(méi)有理由因?yàn)橛泻镒幼鏊淖娓?/p>

15、而感到羞恥?！彼脑捰幸獾赝ｎD了一下。 立刻，聽(tīng)眾意識(shí)到，主教“訕笑”式的攻擊將要得到回?fù)?，將要得到沉重的回?fù)?。立刻，整個(gè)會(huì)議室變得莊嚴(yán)肅穆，千百雙眼睛都注視著赫胥黎。這位當(dāng)時(shí)勇敢捍衛(wèi)進(jìn)化論的教授接著繼續(xù)用響亮而清晰的話說(shuō)： 第35頁(yè)，共45頁(yè)?！叭绻腥嗽谖业幕貞浿袝?huì)叫我感到羞恥，那將是這樣的一種人：他不滿足于自己活動(dòng)范圍里的事情，卻要用盡心機(jī)來(lái)過(guò)問(wèn)他自己并不真實(shí)了解的問(wèn)題，想要用花言巧語(yǔ)和宗教情緒來(lái)把真理掩蔽起來(lái)?！?這是真正科學(xué)家的話！ 立刻，整個(gè)會(huì)議室里響起了雷動(dòng)的歡呼聲，人們熱烈擁護(hù)科學(xué)的捍衛(wèi)者。 第36頁(yè)，共45頁(yè)。以后，又有別的進(jìn)步學(xué)者起來(lái)批駁主教，說(shuō)主教根本沒(méi)有讀過(guò)物種起源，所

16、以他的所謂批評(píng)東拉西扯，文不對(duì)題，根本沒(méi)有資格起來(lái)發(fā)言。 這樣，在充足的論證面前，主教理屈詞窮，不得不低下了頭，灰溜溜地夾著尾巴溜走了。 進(jìn)化論得勝了，真理得勝了。 第37頁(yè)，共45頁(yè)。人與猿的相異處你知道嗎？第38頁(yè)，共45頁(yè)。最大的不同是人可變足行走，這種走路方式使身體結(jié)構(gòu)發(fā)生極大變化。這些不同處可為靈長(zhǎng)類化石在分類上的主要依據(jù)。 人足部的特點(diǎn)： 腳后跟踵骨向后展，走路時(shí)，身體重量先落在腳跟上。 腳底穹隆(足拱)范圍增大，走路時(shí)彈性加大。 大腳趾已失去像猿類可與其它四趾對(duì)合的現(xiàn)象，故失去拿握的能力，只能用於支持并利于走路。第39頁(yè)，共45頁(yè)。手臂和手 猿的前肢及其大拇指較小，也較不常用；人

17、的拇指大，且更可以彎曲。 下肢 人的腿部與身體的比例，較所有猿類為長(zhǎng)，股骨的末端偏向個(gè)體中軸，故腳顯得向內(nèi)彎。骨盤(pán) 人的骨盤(pán)更為扁平，更寬闊，更強(qiáng)而有力。第40頁(yè)，共45頁(yè)。頸部 人頭骨的枕骨大孔及枕骨果(以此兩突起好卡住頸椎頂端)在靠近顱底中央，故頭可平穩(wěn)地置放在頸椎的頂端；猿則偏後，故頭部之重量向前傾。(枕骨大孔：頭骨與脊椎骨相連處，脊髓通過(guò)的孔穴。)脊椎 為達(dá)完全直立，人的脊椎在腰部呈現(xiàn)出特殊的曲線弧度。骨盤(pán)中央上方，脊椎的腰椎部份向前彎曲，呈反S狀。在頸椎的曲弧先向前伸，而后略向后上。 第41頁(yè)，共45頁(yè)。臉與上頜 猿的眼睛以下之部位向前突起，和后傾的前額連成一線，因此上頜突出，稱“突

18、頜”；人的上頜則向后縮，與前額形成一垂直線，是為“縮頜”；大猩猩眼眶上形成一道突起，稱為“眶上脊”，可能是咀嚼時(shí)，可使臉上端部份免於承受重大壓力。下頜與牙齒 猿齒排列成U型彎弧，人齒排成拋物線型；猿類犬齒相當(dāng)長(zhǎng)，大且突出，上下頜之犬齒上下交錯(cuò)，人的四種牙齒大小差不多，上下頜之犬齒相對(duì)生長(zhǎng)。第42頁(yè)，共45頁(yè)。人腦發(fā)達(dá)，容積最小的約1000c.c.，而大猩猩僅650c.c.。人毛發(fā)在頭部能持續(xù)生長(zhǎng)，其與各體部則稀少而短。人喉部肌肉特異，可使口語(yǔ)流暢，上唇有一人中。第43頁(yè)，共45頁(yè)。Thank you!第44頁(yè)，共45頁(yè)。25、你不能拼爹的時(shí)候，你就只能去拼命！26、如果人生的旅程上沒(méi)有障礙，人

19、還有什么可做的呢。27、我們無(wú)法選擇自己的出身，可是我們的未來(lái)是自己去改變的。勵(lì)志名言：比別人多一點(diǎn)執(zhí)著，你就會(huì)創(chuàng)造奇跡28、偉人之所以偉大，是因?yàn)樗c別人共處逆境時(shí)，別人失去了信心，他卻下決心實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。29、人生就像一道漫長(zhǎng)的階梯，任何人也無(wú)法逆向而行，只能在急促而繁忙的進(jìn)程中，偶爾轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)，回望自己留下的蹣跚腳印。30、時(shí)間，帶不走真正的朋友；歲月，留不住虛幻的擁有。時(shí)光轉(zhuǎn)換，體會(huì)到緣分善變；平淡無(wú)語(yǔ)，感受了人情冷暖。有心的人，不管你在與不在，都會(huì)惦念；無(wú)心的情，無(wú)論你好與不好，只是漠然。走過(guò)一段路，總能有一次領(lǐng)悟；經(jīng)歷一些事，才能看清一些人。31、我們無(wú)法選擇自己的出身，可是我們的

20、未來(lái)是自己去改變的。32、命好不如習(xí)慣好。養(yǎng)成好習(xí)慣，一輩子受用不盡。33、比別人多一點(diǎn)執(zhí)著，你就會(huì)創(chuàng)造奇跡。1、想要體面生活，又覺(jué)得打拼辛苦；想要健康身體，又無(wú)法堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)。人最失敗的，莫過(guò)于對(duì)自己不負(fù)責(zé)任，連答應(yīng)自己的事都辦不到，又何必抱怨這個(gè)世界都和你作對(duì)？人生的道理很簡(jiǎn)單，你想要什么，就去付出足夠的努力。2、時(shí)間是最公平的，活一天就擁有24小時(shí)，差別只是珍惜。你若不相信努力和時(shí)光，時(shí)光一定第一個(gè)辜負(fù)你。有夢(mèng)想就立刻行動(dòng)，因?yàn)楝F(xiàn)在過(guò)的每一天，都是余生中最年輕的一天。3、無(wú)論正在經(jīng)歷什么，都請(qǐng)不要輕言放棄，因?yàn)閺膩?lái)沒(méi)有一種堅(jiān)持會(huì)被辜負(fù)。誰(shuí)的人生不是荊棘前行，生活從來(lái)不會(huì)一蹴而就，也不會(huì)永遠(yuǎn)安

21、穩(wěn)，只要努力，就能做獨(dú)一無(wú)二平凡可貴的自己。4、努力本就是年輕人應(yīng)有的狀態(tài)，是件充實(shí)且美好的事，可一旦有了表演的成分，就會(huì)顯得廉價(jià)，努力，不該是為了朋友圈多獲得幾個(gè)贊，不該是每次長(zhǎng)篇贅述后的自我感動(dòng)，它是一件平凡而自然而然的事，最佳的努力不過(guò)是：但行好事，莫問(wèn)前程。愿努力，成就更好的你！5、付出努力卻沒(méi)能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想，愛(ài)了很久卻沒(méi)能在一起的人，活得用力卻平淡寂寞的青春，遺憾是每一次小的挫折，它磨去最初柔軟的心智、讓我們懂得累積時(shí)間的力量；那些孤獨(dú)沉寂的時(shí)光，讓我們學(xué)會(huì)守候內(nèi)心的平和與堅(jiān)定。那些脆弱的不完美，都會(huì)在努力和堅(jiān)持下，改變模樣。6、人生中總會(huì)有一段艱難的路，需要自己獨(dú)自走完，沒(méi)人幫助，沒(méi)

22、人陪伴，不必畏懼，昂頭走過(guò)去就是了，經(jīng)歷所有的挫折與磨難，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己遠(yuǎn)比想象中要強(qiáng)大得多。多走彎路，才會(huì)找到捷徑，經(jīng)歷也是人生，修煉一顆強(qiáng)大的內(nèi)心，做更好的自己！7、“一定要成功”這種內(nèi)在的推動(dòng)力是我們生命中最神奇最有趣的東西。一個(gè)人要做成大事，絕不能缺少這種力量，因?yàn)檫@種力量能夠驅(qū)動(dòng)人不停地提高自己的能力。一個(gè)人只有先在心里肯定自己，相信自己，才能成就自己！8、人生的旅途中，最清晰的腳印，往往印在最泥濘的路上，所以，別畏懼暫時(shí)的困頓，即使無(wú)人鼓掌，也要全情投入，優(yōu)雅堅(jiān)持。真正改變命運(yùn)的，并不是等來(lái)的機(jī)遇，而是我們的態(tài)度。9、這世上沒(méi)有所謂的天才，也沒(méi)有不勞而獲的回報(bào)，你所看到的每個(gè)光鮮人物，其背后都付出了令人震驚的努力。請(qǐng)相信，你的潛力還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有爆發(fā)出來(lái)，不要給自己的人生設(shè)限，你自以為的極限，只是別人的起點(diǎn)。寫(xiě)給渴望突破瓶頸、實(shí)現(xiàn)快速跨越的你。10、生活中，有人給予幫助，那是幸運(yùn)，沒(méi)人給予幫助，那是命運(yùn)。我們要學(xué)會(huì)在幸運(yùn)青睞自己的時(shí)候?qū)W會(huì)感恩，在命運(yùn)磨練自己的時(shí)候?qū)W會(huì)堅(jiān)韌。這既是對(duì)自己的尊重，也是對(duì)自己的負(fù)責(zé)。1、這世上，沒(méi)有誰(shuí)活得比誰(shuí)容易，只是有人在呼天搶地，有人在默默