中國建筑史綜合習(xí)題集-2015剖析

1、中國建筑史習(xí)題集一、填空題1、半坡村是新石器時(shí)期的建筑遺址。2、我國迄今發(fā)現(xiàn)的最早的四合院遺址是西周時(shí)代的陜西岐山鳳雛村早周遺址。3、我國已知最早采用禪卯技術(shù)構(gòu)筑木結(jié)構(gòu)房屋的實(shí)例是浙江余姚河姆渡村。4、我國考古發(fā)現(xiàn)最早的廊院式建筑是河南偃師二里頭西亳宮殿遺址。5、我國建筑屋面上使用的瓦始于壘，琉璃使用于屋面始于南北朝。6、長城始建于戰(zhàn)國時(shí)期。7、魯班是我國春秋時(shí)代有名的建筑師，被后代奉為建筑工匠的祖師。8、中國塔的主要類型有密檐式、樓閣式、金剛寶座塔、單層塔、喇嘛塔等五種。9、我國現(xiàn)存最早的佛塔是北魏的河南登封縣嵩岳寺塔,塔的平面為十二邊形,是我國塔中的孤例。10、我國現(xiàn)存最早的木塔是遼代的山

2、西應(yīng)縣佛宮寺釋迦塔（應(yīng)縣木塔）,平面八邊形。11、最早見于史籍的佛教建筑，是東漢明帝時(shí)的洛陽白馬寺。12、中國古代建筑屋頂基本形式有庇殿、就山、攢尖、硬山、懸山等五種。13、在木結(jié)構(gòu)建筑的設(shè)計(jì)和施工中，我國很早就實(shí)行了類似于近代建筑的模數(shù)制，宋代用“材”,清代用“斗II”作標(biāo)準(zhǔn)。14、河北趙縣安濟(jì)橋建造于隨代，是世界上最早的敞肩拱橋,其設(shè)計(jì)考為李春。15、石宜寺有塔院式、佛殿式、僧院式三種基本類型。16、中國現(xiàn)存最占的木構(gòu)建筑是唐代山西五臺縣南禪寺人殿山門。17、唐代佛光寺人殿平面形式采用金廂斗底槽,晉祠圣母殿平面采用副階周匝。18、考工記是我國戰(zhàn)國時(shí)期的專著,園冶是關(guān)于造園的翌代著作，作者計(jì)

3、成，營造法式是我國宋代建筑方面的重要術(shù)書,作者李誡。19、隋代人興城是由文宇愷設(shè)計(jì)建造的;元人都的規(guī)劃者為劉秉忠和阿拉伯人也黑迭爾,大都水系由杰出的科學(xué)家郭守敬規(guī)劃。20、西安、洛陽、開封、南京、北京為我國五大占都。21、宋代彩畫主要有五彩遍裝、青綠彩畫和土朱刷飾三種形式,清代彩畫的等級次序由尊到卑是和璽、旋子、蘇式。22、中國古典木構(gòu)建筑主要有抬梁式、穿斗斗式、井干式三種主要結(jié)構(gòu)形式23、中國營造學(xué)社創(chuàng)立于1929年,創(chuàng)始人是朱啟鈴。24、窯洞主要的三種形式：靠崖式、地坑窯、錮窯。25、我國的四人石宜為山西人同云崗石應(yīng)、河南洛陽龍門石紅、甘肅敦煌石宜、山西太原天龍山石宜。二、名詞解釋平棊：人

4、的方木格網(wǎng)上置板并遍施彩畫的天花。平闇：平棊天花中格小而不施彩畫者。和璽彩畫：清代彩畫的最高等級，僅用于宮殿、壇廟的主殿、堂、門等部位。間：占代木構(gòu)建筑由兩棉屋架所I韋I合的范I韋I。方上：漢代對陵體之地上部分，即墳冢的稱謂。金廂斗底槽：宋式建筑平面，內(nèi)外兩圈柱子。副階周匝：建筑主體外部另加一圈回廊。W：宋式構(gòu)件,位于梁架頂端平行于屋脊的構(gòu)件，承托著屋面。舉架:清式屋架折舉的方式。普拍松：宋式建筑位于柱頂和額林上的水平構(gòu)件，上置斗拱。側(cè)腳：為使建筑保持較好的穩(wěn)定性，宋代外檐柱在前后向內(nèi)傾柱高10/1000,兩山向內(nèi)傾8/1000,角柱雙向傾，此做法稱之為側(cè)腳。底殿頂：即五脊頂或四坡頂，正脊兩端

5、各有兩條直抵屋角的俄脊。升起:宋遼建筑檐柱由當(dāng)心間向兩端逐步升高，使檐11呈現(xiàn)一緩和曲線。硬山頂：雙坡屋頂中兩端屋面不伸出山墻外斗口：斗或升上放構(gòu)件的槽II清代模數(shù)單位。材：宋式建筑的基本尺度單位，材分八等，根據(jù)不同建筑等級采用不同等級的材。推山：庇殿屋頂?shù)囊环N處理手法，由于立面上的需要將正脊向兩端推出，使四條垂脊呈柔和曲線。收山：歇山屋頂兩側(cè)山花自山面檐柱中線向內(nèi)收進(jìn)的做法。樣式雷：清代負(fù)貴主持皇家建筑設(shè)計(jì)的雷氏建筑世家。抱廈：中國古代建筑中主要殿宇在外突出的一間小屋（河北正定隆興寺摩尼殿）須彌座：多層疊澀組成的臺基，源自佛像基座。雀替：梁或闌額與柱交接處的承托梁榜的構(gòu)件。計(jì)成：明代的造園家

6、，著有園冶一書，我國造園學(xué)的重要著作。罩：用于需要有一定分隔，又不完全隔死的室內(nèi)空間的木裝修隔斷。昂：斗拱的斜置構(gòu)件，起杠桿作用。明堂：古代天子宣明政教的禮制建筑。嫩俄發(fā)俄：屋檐在屋角處顯著升起，檐11至屋角處有很人起翹，嫩錢斜插在老俄背上，并形成50-60度夾角。三.識圖題（繪圖題）寫出下圖所示對象的名稱、朝代、地點(diǎn)HlfiI1fi無臨潼姜塞原始社會氏族村落遺址平面偃師二里頭商代宮殿遺址平而岐山鳳雛西周建筑遺址平面唐大明宮總平而唐長安總平面明清北京城總平面11=41山西五臺縣南禪寺平面，唐山西五臺縣南禪寺剖面，唐山西五臺縣南禪寺立面，唐山西五臺縣佛光寺大殿立而，唐山西五臺縣佛光寺大殿平而，唐

7、山西五臺縣佛光寺大殿剖而，唐山西太原晉祠圣母殿立面，宋山西太原晉祠圣母殿平而，宋山西太原晉祠圣母殿剖而，宋山西太原晉祠飛梁，采河北薊縣獨(dú)樂寺觀音閣，遼河北薊縣獨(dú)樂寺觀音閣剖而，遼山西永樂宮三涓殿立面，元陜西西安薦福寺小雁塔，牌陜西西安慈恩寺大雁塔，唐山東濟(jì)南神通寺四門塔，隋北京妙應(yīng)寺白塔，元江蘇南京棲霞寺舍利塔立面，五代山西應(yīng)縣佛宮寺釋迦塔，遼山西應(yīng)縣佛宮寺釋迦塔平而，遼山西應(yīng)縣佛宮寺釋迦塔剖而，遼北京天壇呈穹寧，清北京天壇呈穹寧平而，清北京天壇圜丘,淸明涓北京故宮鳥瞰明涓北京故宮午門明清北京故宮中和殿明涓北京故宮太和殿立而明清北京故宮太和殿平面明消北京故宮太和殿剖而寫出卜圖所示的建筑類型名稱

8、、主要分布區(qū)域北京四合院黃土高原窯洞吊腳樓（四川、貴州）広南傣族民居藏族民居云南“一顆印”寫出下圖所示園林的名稱、地點(diǎn)給下圖填空-1-11伺（可只湊宵半邊）從中軸線往右：明間、次間、梢間、盡間寫出下圖所示的結(jié)構(gòu)形式四、簡答題1、簡述唐長安城的規(guī)劃布局特征布局仿北魏洛陽城，方整對稱，沿南北軸線將宮城、皇城置于全城最主要位置：交通呈棋盤式布局，將城市劃分為108個(gè)里坊，分區(qū)明確整齊，實(shí)行夜禁制度；長安的市集中于東西兩市；道路兩旁種有成行槐柳，又稱為“槐衙”；路面土路，兩邊設(shè)明溝排水。2、簡述山西應(yīng)縣釋迦塔的造型特征及結(jié)構(gòu)技術(shù)成就造型特征：釋迦塔內(nèi)部高九層，其中四個(gè)暗層，所以外部看來只有五層，再加重

9、檐共六層。第一層柱高和第二、三、四層包括柱、斗拱、屋檐、和上層平座四個(gè)部分的總高都相等,在立面上形成有規(guī)則的韻律。各層屋檐按照總體輪廓所需以華棋和卜昂進(jìn)行調(diào)整，形成優(yōu)美的總體輪廓并豐富了檐卞造型。最下一層繞以副階周匝，加強(qiáng)塔的穩(wěn)定感。塔的總高恰等于中間層外圍柱頭內(nèi)接圓的周長，也是塔設(shè)計(jì)時(shí)的重要比例數(shù)字。結(jié)構(gòu)技術(shù)成就：柱網(wǎng)和構(gòu)件組合采用內(nèi)外槽制度，內(nèi)槽供佛，外槽供人活動；結(jié)構(gòu)上,外槽和屋頂使用明秋和草槪兩套構(gòu)架；這種雙層套筒室平面和結(jié)構(gòu)，不僅擴(kuò)人了空間，而且人人增強(qiáng)了塔的剛度。塔內(nèi)部有暗層，作為容納平作和屋檐的空間；各層上下柱不貫通，采用“插柱造”，每層外柱與其平座層柱都比下層外柱推入約半個(gè)柱徑

10、，并向中心略有傾斜，不僅形成各層向內(nèi)遞收的輪廓，也符合力學(xué)特性。3、簡述晉祠圣母殿的造型特征晉祠圣母殿面闊七間，進(jìn)深六間，重檐歇山頂，四周施闈廊，前檐廊深兩間，空間開闊,前檐廊柱采用盤龍柱，盤龍?jiān)煨丸蜩蛉缟?。圣母殿斗拱用材較人，柱間僅施一補(bǔ)間鋪?zhàn)鳎侵痤H為顯著，而上柱尤甚，使整作建筑具有柔和的外形。4、簡述唐宋建筑風(fēng)格的區(qū)別唐代建筑柱礎(chǔ)矮平，柱身矮，舉折平緩，斗拱尺度宏大，建筑出檐深遠(yuǎn)，整體造型舒展人氣；宋代柱身加高，舉折變陡，斗拱相對減小，補(bǔ)間鋪?zhàn)鲾?shù)量增加，屋頂組合多樣化，裝飾豐富多彩，雕刻也很精美，建筑呈現(xiàn)秀麗、精巧的特點(diǎn)。5、寫出三種不同地區(qū)的民居并簡述其特點(diǎn)北京四合院：建筑按南北軸

11、線對稱地布置房屋和院落，布局嚴(yán)整，等級嚴(yán)明。入II多在東南角，門內(nèi)迎面設(shè)影壁，入II院落南側(cè)多為倒座。一般房屋在抬梁式木構(gòu)架的外圉砌磚墻;屋頂樣式多以硬山居多，次要建筑多用平頂或單坡頂。一般住宅以人面積灰青色墻面和屋頂為主，在主要住房處施色彩，大門、影壁、墀頭、屋脊等部位加磚雕。四川民居：充分利用地形靈活布置建筑，朝向往往取決于地形。布局上，主要房間仍有軸線，但左右房屋不一定對稱，院落的形狀也不拘一格。房屋結(jié)構(gòu)通常采用穿斗式木構(gòu)架,墻面材料因地制宜，有磚、石、夯土、主板、竹笆等；建筑外墻多用白色，木構(gòu)部分多為本色或黑色或棗紅色，與高低起伏的灰色屋頂相配，形成樸素而多變的外觀。福建土樓：由于聚居

12、而形成的形體巨犬的群體住宅。平面多為方形、矩形或圓形，最人的土樓直徑達(dá)七十米，用三層環(huán)形房屋相套，房間達(dá)三百余間。底層通常為廚房及雜物間，二層貯藏糧食，三層以上住人。中間建堂，共族人進(jìn)行公共活動。建筑外墻夯土承重墻厚達(dá)1米，下部不開窗，外觀封閉，堅(jiān)實(shí)雄偉。6、試舉出建筑近代建筑師3位及其代表作品呂彥直南京中山陵廣州中山紀(jì)念堂楊廷寶北京和平賓館王府井百貨人樓童需南京中山文華教育館7、唐乾陵的布局特色是什么？利用地形，因山為墳，以墓前雙峰為闕；平面布局是在山陵四周筑方形“神墻”，四邊設(shè)門，門外建角樓，陵前主神道向南延伸；遍植松柏，精神表意。8、寫出中國塔五種主要類型，并各舉一實(shí)例（說明建造年代和地

13、點(diǎn)）樓閣式塔：山西應(yīng)縣佛宮寺釋迦塔，遼代密檐式塔：河北登封嵩岳寺塔，北魏單層塔：山東濟(jì)南神通寺四門塔，隋代喇嘛塔：北京妙應(yīng)寺白塔，元代金剛寶座塔：北京大正覺寺塔，明代9、簡述天津薊縣獨(dú)樂寺觀音閣的造型特征及其結(jié)構(gòu)技術(shù)成就造型特征：觀音閣臺基較低矮，各層柱子略向內(nèi)傾斜，下檐上面四周建平座，上層復(fù)以坡度緩和的歇山式屋頂，造型上兼有唐代建筑的雄健和宋朝建筑的柔和，是遼代建筑的一個(gè)重要時(shí)代。結(jié)構(gòu)技術(shù)成就：高三層，外觀為兩層，中間設(shè)暗層。結(jié)構(gòu)上使用內(nèi)外兩槽的構(gòu)架和明秋、草秋兩套屋架，內(nèi)外槽和兩套屋架緊密聯(lián)系。上下柱子不貫通，采用“叉柱造”。上下兩層空井采用不同形狀，有利于防止空井的構(gòu)架變形，加強(qiáng)閣的剛度

14、。底層斗拱以上和平座樓板以下的夾層，柱間施以斜撐，加強(qiáng)了結(jié)構(gòu)剛度。利用下昂和華拱出跳相等而高度不同的特點(diǎn)調(diào)整屋面坡度，使外觀更雄壯有力。10、簡述中國古代木結(jié)構(gòu)建筑的優(yōu)勢與不足中國占典木構(gòu)建筑屬框架結(jié)構(gòu)體系，承重結(jié)構(gòu)與維護(hù)結(jié)構(gòu)分離：適應(yīng)于南北方的不同氣候條件；抗震性強(qiáng)；而且取材方便，加工容易；其缺點(diǎn)是不耐久、不耐潮、不耐火、不耐蟲蛀、不耐腐蝕。11結(jié)合佛光寺大殿談唐代木構(gòu)建筑的造型特點(diǎn)唐代建筑總體風(fēng)格：規(guī)模宏人、氣魄雄渾柱礎(chǔ)矮平柱高約等于明間面闊，柱身較矮斗棋尺度大，補(bǔ)間鋪?zhàn)鲾?shù)量少屋面坡度平緩，出檐深遠(yuǎn)建筑裝飾簡潔有力12、結(jié)合北京故宮太和殿談清代木構(gòu)架建筑的造型特點(diǎn)斗拱的結(jié)構(gòu)機(jī)能大大減弱，成

15、為純裝飾構(gòu)件。斗拱的比例人大縮小，補(bǔ)間鋪?zhàn)鞯臄?shù)量增加柱的比例細(xì)長了（唐宋1：8-1：9,清1：10）屋面舉折加大，坡度變陡，出檐深度減小柱的升起、側(cè)腳、卷殺不再采用，屋頂柔和的線條輪廓消失了13、清式彩畫的分類及其主要特點(diǎn)清式彩畫主要分為和璽彩畫、旋子彩畫、蘇式彩畫三種和璽彩畫：清代彩畫制度中等級最高的形式，僅用于宮殿、皇家壇廟的主殿、堂、門等主體建筑上。該彩畫用金量較人，各主要線條均瀝金粉，金線一側(cè)襯白粉線或加暈。旋子彩畫：明清時(shí)期常用的一種彩畫類型，以旋花為主體進(jìn)行構(gòu)圖。旋花紋飾為旋紋。蘇式彩畫：起源于清代早期，因蘇州始用而得名。常以人物故事、山水、花鳥、蟲魚、異獸、流云、博古等繪畫及各種

16、萬字、回紋、夔紋、錦紋等為圖案為畫題。14、營造法式及其成就營造法式是北宋后期主管工程的將作監(jiān)李誡在繼承和總結(jié)了占代傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，根據(jù)當(dāng)時(shí)熟練工匠的經(jīng)驗(yàn)編訂的。書中分為釋名、各作制度、功限、料例和圖樣五個(gè)部分，共34卷，記載了北宋宮殿、寺廟、官署、府第等木構(gòu)建筑的建造中，模數(shù)的制定和運(yùn)用，設(shè)計(jì)、技術(shù)、裝飾、管理等方方面面，一定程度上反映了當(dāng)時(shí)中原地區(qū)的建筑技術(shù)和藝術(shù)水平。這本書對于研究宋朝建筑乃至中國占代建筑的發(fā)展，提供了重要資料，是人類建筑遺產(chǎn)中珍貴的文獻(xiàn)。五、問答題（答案為要點(diǎn)，僅供參考）1、封建社會時(shí)期中國建筑發(fā)展經(jīng)歷了幾次高潮，在何時(shí)？漢代是中國建筑發(fā)展的第一次高潮。中國古代建筑作為一

17、個(gè)獨(dú)特體系，到漢朝已經(jīng)基本形成，確定了臺基一一屋身一一屋頂?shù)娜问侥炯芙Y(jié)構(gòu)。在建筑群體組合方面形成了一定的藝術(shù)手法：多用對稱形式，加強(qiáng)縱向中軸練以低矮的次要建筑烘托中央主體；多層樓閣式建筑以斗拱承托腰檐；在宮殿、陵墓外部使用闕，加強(qiáng)建筑群的隆重感。斗拱已普遍使用，未定型化。屋頂形式以懸山、庇殿頂最為普遍。制磚技術(shù)和拱券結(jié)構(gòu)都有了巨大進(jìn)步。唐宋是中國封建前期建筑的高峰。建筑群處理愈趨成熟。木建筑采用占典模數(shù)制，開始定型化，施工技術(shù)和管理水平也都有了長足進(jìn)步。磚石建筑有了快速發(fā)展，特別是佛塔的建造。園林興盛明清是中國封建社會建筑的最后一個(gè)高潮。制磚技術(shù)有了較人發(fā)展，磚被廣泛應(yīng)用。官式建筑已完全定型

18、化，建筑裝飾瑣碎繁縛。在建筑群的總體布局上達(dá)到了較高的水平，出現(xiàn)了故宮、天壇等經(jīng)典建筑。民間建筑的類型和數(shù)量較前加多，質(zhì)量有所提高，民族建筑也有了發(fā)展?；始覉@林和私家園林在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上創(chuàng)造了新手法，留下若干優(yōu)秀作品。結(jié)合實(shí)例論述中國民居中建筑與自然環(huán)境的關(guān)系中國民居類型豐富，從北到南，變化很大，其中自然壞境是民居建造的重要影響因素之一，而巧妙結(jié)合地形，充分適應(yīng)當(dāng)?shù)貧夂驂木?，因地制宜、因材致用也是民居最大的特點(diǎn)。氣候：一般說來，北方墻厚，屋頂厚、重視南向、爭取口照，院落寬敞；南方屋檐深挑,天井狹小，室內(nèi)空間高敞，以利通風(fēng)而屏蔽強(qiáng)烈口光輻射，往往強(qiáng)調(diào)風(fēng)向而不強(qiáng)調(diào)口照。（舉例說明）地形條件：民居與地形

19、的結(jié)合也是最完美、最和諧的。平原地區(qū)對民居空間的制約小，布局較為寬松：山地則對民居的布局產(chǎn)生較大影響，山地民居往往順應(yīng)自然地形的變化，采用挑、吊、臺、梭、拖等處理手法將建筑與地形完美結(jié)合，智取空間。黃土高原地區(qū)，人們利用自然的地形地貌條件還形成了獨(dú)特的窯洞民居。中國清代皇家園林的特征規(guī)模很犬，是包含有起居、宴集、崎射、觀劇、祀祖、召見大臣、處理政務(wù)、舉行朝會的多種用途的綜合體。清代帝苑的布置一般都有兩人部分；一是居住和朝見的宮室：另一部分是供游樂的園林。清代苑囿造景通常集仿各地名園勝跡于園中，根據(jù)各園的地形特點(diǎn)，把全園劃分為若干景區(qū)，每區(qū)再布置各種不同趣味的景點(diǎn)。帝王苑囿的建筑布局與形式除宮室

20、部分較規(guī)整嚴(yán)謹(jǐn)外，其它多較活潑，隨意布局，建筑式樣多變，與地形結(jié)合緊密，建筑體量比較小巧素雅，常不用斗拱，但同私家園林相比，又顯得堂皇壯麗。苑中的中心建筑，為了與空間相稱，體量尺度都很高大。帝王苑囿主要依靠堆土來形成山丘澗壑的地形起伏，再適當(dāng)點(diǎn)綴山石，形成真山與假山相結(jié)合的方式。花木配置多做群植或成林布置，不似私家以單株欣賞為主。論述時(shí)應(yīng)結(jié)合實(shí)例進(jìn)行分析。試述明清北京城的建設(shè)發(fā)展在元大都的基礎(chǔ)上擴(kuò)建，在城南加筑外城，主要為手工業(yè)、商業(yè)區(qū)及天壇、先農(nóng)壇。內(nèi)城城門都有甕城，上建城樓和箭樓。皇城位于內(nèi)城中心偏南，呈不規(guī)則呈方形。宮城四角建行華麗角樓，西面辟們，是明清兩朝皇帝居住、聽政之所，城外有護(hù)城

21、河。一條中軸線貫穿南北，所有城內(nèi)宮殿及其它重要建筑都沿此軸結(jié)合起來。內(nèi)城街道沿用元大都的，城內(nèi)干道以平行于主軸的兩條為主，胡同與胡同之間配次干道，形成相互垂直的方格網(wǎng)。飲水主要靠人工鑿井。護(hù)城河只起防衛(wèi)、排泄雨水之用，城中什剎海、太液池起空氣調(diào)節(jié)作用。北京市肆相對集中在皇城四側(cè)，形成四個(gè)商業(yè)區(qū)，各行業(yè)有“行”的組織。大小干道下用磚修排雨和污水的暗溝。論述北京故宮的總體布局、建筑成就總體布局：宮殿所在地區(qū)稱皇城，位于北京內(nèi)城中心偏南，呈不規(guī)則形狀。宮城之內(nèi)，人致分為外朝和內(nèi)廷兩區(qū)，外朝以太和、中和、保和三殿為主；內(nèi)廷以乾清門為界，其北屬帝王生活區(qū)。內(nèi)廷以乾清宮、交泰殿、坤寧宮為主體，位中軸線上。

22、其東西兩側(cè)為東六宮、西六宮，嬪妃居住處。建筑成就：強(qiáng)調(diào)中軸線和對稱布局；院的運(yùn)用與空間變化；建筑形體尺度的對比：富麗的色彩和裝飾：技術(shù)設(shè)施論述天壇的總體布局，建筑特點(diǎn)和設(shè)計(jì)方法總體布局天壇的規(guī)制仍存明初天地合祭的痕跡，北面兩角墻呈圓形，南為方形，彖征天圓地方。整個(gè)建筑組群有內(nèi)外兩重圍墻環(huán)繞，總面積280公頃。由于傳統(tǒng)禮制關(guān)系，天壇位于大街東側(cè)，主要入口設(shè)在西面。按使用性質(zhì)分為四組，南部有祭天圜丘及附屬建筑；北部以祈禱豐年的祈年殿為主體：內(nèi)I韋I墻西門內(nèi)南側(cè)為齋宮；外憐I墻西門內(nèi)建有飼養(yǎng)祭祀用牲畜的犧牲所和舞樂人員居住的神樂署。建筑特點(diǎn)：建筑設(shè)計(jì)遵循嚴(yán)格的思想要求，在藝術(shù)上表現(xiàn)天的崇高、神圣和皇帝與天之間的密切關(guān)系。（圓形平面、附會天為“陽”使用奇數(shù)，屋面使用藍(lán)色琉璃瓦）在空間組織上，通過軸線及空間對比手法的運(yùn)用，明確突出主體。（