知識積累比知識創(chuàng)新更重要

1、知識積累比創(chuàng)新更重要正方一辯:大家好，從幼發(fā)拉底河的文明之花，到現(xiàn)今人類文化的美麗奇葩,從刀更火種的原始社會，到信息爆炸的新經(jīng)濟時代，人類社會的發(fā)展過程，從 來都是一個知識積累的過程，所謂知識是指人們在改造世界實踐中，所獲得的 認識和經(jīng)驗的總和，而知識積累，則是對知識進行學習儲備以及對知識結構進 行不斷完善的過程，它既包括個人知識，由少到多的縱向積累，也包括知識在 多個人之間傳播的橫向積累，它既是量的增加也是質的提高，知識積累不是簡 單的堆徹而是揚棄，而知識創(chuàng)新則是指通過科學研究獲得新知識的過程，知識 創(chuàng)新僅是創(chuàng)新的一部分，創(chuàng)新還包括體制創(chuàng)新、技術創(chuàng)新等多個方面。今天我 們的比較標準在于看誰對

2、于知識的傳承運用和人類文明的延續(xù)發(fā)展有著更為廣 泛而重大的意義。我方認為知識積累比知識創(chuàng)新更重要，首先從知識積累的特 性來看，知識積累具有乘數(shù)效應和可內化性，所謂知識積累的乘數(shù)效應，是以 積累的知識為基礎，將學習吸收更多的知識，知識積累的雪球會越滾越大，知 識量和知識價值都會呈倍數(shù)增加，從而為生產(chǎn)力的發(fā)展提供雄厚的知識資本， 而知識的可內化性又能將客觀存在的外向性知識內化為真正能推動生產(chǎn)力發(fā)展 的內因性知識，因此知識積累能從根本上推動社會的發(fā)展。其次，從人類社會 的發(fā)展來看，人之所以區(qū)別于動物，其最主要的特征是能夠進行知識積累，從 前人那里學習經(jīng)驗吸取教訓，使得文明得以傳承。人類文明發(fā)展史告訴

3、我們， 社會的發(fā)展其本質就是知識積累的過程，不積跬步，無以至千里；不積小流， 無以成江海。沒有知識積累的豐厚，何來知識經(jīng)濟時代的到來，因此知識積累 為社會的發(fā)展提供最基礎最持久的動力。最后，從知識創(chuàng)新和知識積累兩者的 關系來看，知識積累既是知識創(chuàng)新的活水源頭又是其歸宿。人類知識創(chuàng)新的每 一朵奇葩，都離不開他腳下積累的沃土，而任何創(chuàng)新成果最終都必將匯入人類 知識積累的海洋成為人類永久的財富。記得牛頓說過：“之所以看得這么遠，是 因為我站在巨人的肩上?！苯裉炀妥屛覀冋驹谌祟悗浊曛R積累的肩膀上，眺 望人類燦爛輝煌的未來。謝謝大家。感謝正方一辯，下面我們有請反方一辯發(fā)言，您的時間是三分鐘反方一辯主

4、席：感謝反方一辯，下面是進入他們的一對一攻辯階段首先正方二辯選擇反 方二辯或反方三辯進行一對一攻辯您的時間是一分三十秒，請。攻辯階段正方二辯：謝謝主席，有請反方三辯，（謝謝，請問）。創(chuàng)新出來的知識能否直接作用于生產(chǎn)力，推動其發(fā)展？反方三辯：正方二辯：那么你方的定義就是說知識創(chuàng)新還包括創(chuàng)新出來的知識的使用過 程。反方三辯。正方二辯：那么請問：知識積累是否也包括積累的知識的使用呢反方三辯：正方二辯:所以是否每一次人類創(chuàng)新出來的知識最終都會積累沉淀為人類知識不斷增長的一部分，才能夠發(fā)揮其價值呢？反方三辯:正方二辯：請對方不要扣我帽子，（繼續(xù)謝謝），請問這上面那個過程是不是知識由少到多的個人積累和向社

5、會橫向積累的一個過程呢？反方三辯:主席：謝謝兩位，有請反方二辯選擇正方二辯或三辯進行一對一攻辯。反方二辯:正方二辯:當前我國的確是屬于社會轉型階段，所以在這個時代我們更需 要借鑒和吸取前人的經(jīng)驗，讓我們的知識積累不斷發(fā)展，為什么要科教興國， 就是要提高全民的素質。反方二辯:正方二辯:社會轉型的主要問題就是因為我們當前太多的人想去創(chuàng)新可是 知識積累的又不夠，所以就導致了整個社會上可能會出現(xiàn)一部分不夠腳踏實地 不夠真真扎扎點滴積累的這樣一個狀態(tài)呀！反方二辯:正方二辯:關鍵之所在就是要我們更加注重指示積累的重要作用！今天我 們談知識積累和知識創(chuàng)新，并非要排除另一方，但是我們更應該看到無論任何 知識創(chuàng)

6、新的使用，都必須取決于我們知識積累的高度呀！謝謝反方二辯正方二辯:對方辯友，的確是有過但是我們說中國自古至今創(chuàng)造了很多輝煌，從四大發(fā)明到最近的各類新成果新知識，但是我們說有那一樣知識不是最 終通過積累學習最終成為我們個人的素質呢，謝謝！（時間到，謝謝）主席：好，現(xiàn)在請正方三辯選擇反方二辯或三辯進行一對一攻辯。時間1分30 秒的限時。正方三辯:好，有請對方三辯。（謝謝）請問沒有知識創(chuàng)新是不是一定就沒有知識積累呢？反方三辯:正方三辯:我們說知識積累有三大來源，學習、實踐和創(chuàng)新，請問我一朝被蛇咬十年怕井繩，知識也增加了，這是不是知識創(chuàng)新帶來的呢？反方三辯:正方三辯:那請問我們通過接受教育親身體驗所得

7、來的知識，難道是知識創(chuàng)新帶來的嗎？反方三辯正方三辯：再問一個問題，知識創(chuàng)新、技術創(chuàng)新和體制創(chuàng)新三者能否等同。反方三辯:正方三辯：但是技術是一種實實在在的手段，而知識呢則是一種抽象的認識，對方辯友是不是想告訴我們，技術本身就是一種知識呢？反方三辯:正方三辯:但是想請問對方辯友的是知識創(chuàng)新到底是不是知識積累的必要條件呢？反方三辯:正方三辯：那請問我學習我媽告訴我一些東西這能叫做知識創(chuàng)新嗎？主席：那么下面有請反方三辯選擇正方的二辯或三辯進行一對一攻辯反方三辯:正方三辯：對方辯友在社會生產(chǎn)力中當然包括知識，但是我們看到知識創(chuàng)新是通過創(chuàng)新成果的應用間接推動生產(chǎn)力的發(fā)展，而知識積累呢不僅能夠間接 推動生產(chǎn)

8、力的發(fā)展，更能夠通過提高勞動者素質直接推動生產(chǎn)力的發(fā)展，所以 就算從這一角度而言，也是知識積累比知識創(chuàng)新更加重要呀！反方三辯:反方三辯:正方三辯:是在知識上的差異呀！而我們呀看到的這個差異是什么呢？還不是知識積累程度上的一種差異嗎？反方三辯:正方三辯：對方辯友，是必不可少，我方從來沒有否認過知識創(chuàng)新的重要性，但我們要看到知識積累呢，是知識創(chuàng)新的前提和基礎，這是其一。第二， 知識基礎的深度和廣度呢決定了知識創(chuàng)新的深度和廣度。第三呢，知識創(chuàng)新的 成果必須通過知識積累才能夠保存下來。所以我方認為知識積累比知識創(chuàng)新更 重要呀！主席：時間到，下面有請正方一辯做攻辯總結，您的時間也是一分三十秒 正方一辯:

9、謝謝主席，剛才的攻辯階段，對方辯友主要范了以下幾點錯誤。第一，我方請教對方辯友創(chuàng)新出來的知識能否直接作用于生產(chǎn)力，對方告訴我 們說創(chuàng)新的知識當然要通過使用，創(chuàng)新就包括使用，如果說創(chuàng)新也包括創(chuàng)新成 果的轉換與使用的話，那為什么現(xiàn)在有這么多創(chuàng)新成果，而創(chuàng)新成果的轉換卻 寥寥無幾呢？所以對方辯友今天一直給我們論證的是知識創(chuàng)新加上知識創(chuàng)新成 果的轉換與運用比知識積累更重要，對方辯友明顯偷換概念。第二，對方辯友 告訴我們說，知識積累的源頭是創(chuàng)新，可是我們都知道，知識積累很大的源頭 都是實踐，對方辯友是不是說所有的實踐都是在創(chuàng)新呢？第三，對方辯友告訴 我們，知識創(chuàng)新，體制創(chuàng)新和技術創(chuàng)新三者都是等同的關系，

10、是這樣的嗎？我 們說，知識創(chuàng)新是技術創(chuàng)新的基礎.第四，今天我方并不是說個人的知識積累， 我們也說了知識必須在多個人之間進行傳播的橫向積累，舉個例子就好比說是 一棵樹在成長當然是積累，一片樹林里面的樹在生長，也是在積累，對方辯友 今天為什么只見樹目不見深林呢？而反觀我方二辯和三辯的問題都說明了創(chuàng)新 出來的知識必須通過推廣必須通過使用必須通過更多的人學習積累下來，才能 真正推動生產(chǎn)力的作用，所以說知識積累更重要嘛。謝謝大家。主席：好，謝謝。下面有請反方一辯做攻辯小結反方一辯:1天才=99%的汗水+ 1%的靈感沒有99哪有1%2事物發(fā)展是量變到質變的過程量變是質變的基礎質變是量變的必然結果 就好比一

11、棵樹種下去一般的情況下必然開花結果這難道還需要刻意擔心嗎 難道你還要我們舍本求末嗎中國這次沒有拿到諾貝爾 而日本有4枚很多人認為這是應為中國的知識創(chuàng) 新不足不過據(jù)我了解日本的科學家。沉默寡言不善交際日本的大學 科研體制制度。保障了科學家有良好的環(huán)境。知識積累、除此之外日 本的大量的科學家。日積月累。才出來。成果4中國足球沖不。出亞洲主要是缺少足球氛圍而很多人。歸結為主要。 中國足球官員提出要換帥改革體制。但沒有足夠的足球土壤再多的體制創(chuàng)新?lián)Q帥 都。如果中國有足夠的足夠氛圍必定。足夠的氛圍知識技術的積累必定會 導致技術創(chuàng)新。沖出亞洲。何謂創(chuàng)新:創(chuàng)新是結合當時當?shù)氐膶嶋H情況,也就是社會基礎才能創(chuàng)新

12、的.而社會 基礎是怎樣形成的呢？是歷代知識的積累才形成的，創(chuàng)新都是在這基礎上行成的. 萬丈高樓平地起，沒有知識積累這一平地,怎么會有創(chuàng)新的萬丈高樓呢？大家來想象一下:元謀人能和我們優(yōu)秀的前輩一樣想到我們的.（學校的辦學理 念）么？山頂洞人能和我們一樣想象怎樣編一條搞笑而獨特的短信博紅顏一笑嗎？ 能夠想象一下古印度人能和現(xiàn)在的印度人一樣思考著:這個Windows還有什么 漏洞可以開后門嗎？所以說任何知識的創(chuàng)新都是建立在知識的積累這一平地上的，雖然很普及，但很 重要.請問對方辯友:你能說這無處不在的空氣不重要嗎？你能說這隨手可得的水不可 貴嗎?世界上往往最平常的東西才最珍貴.所以說我方觀點就是:知識積累比知識的創(chuàng)新更重要！1毛主席說擁有知識不重要，重要的是運用知識。所以說積累和創(chuàng)新緊密結合.