人民版古代中國的經(jīng)濟(jì)政策優(yōu)秀教學(xué)課件

1、古代中國的經(jīng)濟(jì)政策第四課無農(nóng)不穩(wěn) 無工不富 無商不活第1頁，共24頁。 材料一：農(nóng)業(yè)為“本業(yè)” ，商業(yè)為“末業(yè)” 戰(zhàn)國 材料二：“乃令賈人不得衣絲乘車，重租稅以困辱之”，“算緡” 、“告緡” 。 漢 材料三：“禁商販、仆役、倡優(yōu)、下賤不許服用貂裘”，商人販賣貨物必須取得路引 ，否則“重則殺身”，承擔(dān)名目繁多的商稅。 明思考： 1.據(jù)材料可知中國古代社會(huì)推行了哪幾項(xiàng)經(jīng)濟(jì)政策？2. 這些政策對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的發(fā)展是利還是弊？材料四：海禁很嚴(yán)，前期僅四口通商后只有廣州一處 清閱讀與思考第2頁，共24頁。 1.含義：主張重視農(nóng)業(yè)而限制打擊工商業(yè)的經(jīng)濟(jì)思想和政策，是封建自然經(jīng)濟(jì)的必然產(chǎn)物，開始于戰(zhàn)國時(shí)期的商鞅

2、變法，后歷代專制王朝沿用。一.“重農(nóng)抑商”政策 2.目的：直接目的：確保賦役征派和地租征收及兵源根本目的：維護(hù)專制主義國家政權(quán)的統(tǒng)治基礎(chǔ)第3頁，共24頁。 戰(zhàn)國時(shí)期，商鞅提出了“重農(nóng)抑商”的思想；秦代繼續(xù)推行“上農(nóng)除末，黔首是富”的政策；漢朝則用均輸平準(zhǔn)、鹽鐵官營、“算緡”、“告緡”等經(jīng)濟(jì)措施全面控制工商業(yè)；唐中期以來，重農(nóng)抑商政策有所松動(dòng)，政府推行官商分利政策，商人地位有所提高；明清以后，政府重又固守重農(nóng)抑商政策，限制經(jīng)營、強(qiáng)制攤派、低價(jià)征購、苛稅盤剝等，導(dǎo)致資本主義的萌芽受到嚴(yán)重摧殘，中國最終落后于西方。歷代的重農(nóng)抑商政策是如何形成發(fā)展的？探究性思考第4頁，共24頁。.歷代“重農(nóng)抑商”政策

3、的具體表現(xiàn): 勸課農(nóng)桑，輕徭薄賦，獎(jiǎng)勵(lì)墾荒，興修水利 西漢“休養(yǎng)生息”政策(漢高祖“十五稅一”，“文景之 治”時(shí)期的“三十稅一”等等) 東漢光武帝的“休養(yǎng)生息”政策唐代“貞觀之治”、武則天的統(tǒng)治、“開元之治” 明初的“休養(yǎng)生息”政策 清初的獎(jiǎng)勵(lì)墾荒政策和賦稅制度改革等 漢文帝經(jīng)常對(duì)下臣們說：“黃金珠玉，饑不可食，寒不可衣，都不如谷物和絲麻。”（1）沿襲“重本抑末”理財(cái)思想（2）推行打擊富家大賈、發(fā)展商業(yè)的政策，加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的控制。（3）歧視商人，限制商人的社會(huì)地位第5頁，共24頁。積極作用：古代社會(huì)的前期起積極作用為主： 經(jīng)濟(jì)上：有利于穩(wěn)定農(nóng)業(yè)人口,推動(dòng)農(nóng)業(yè)發(fā)展， 從而鞏固封建國家的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；

4、政治上：有利于安定人心和對(duì)農(nóng)民的控制,進(jìn) 而保障國家安全,維護(hù)封建國家的政治穩(wěn)定。 消極影響：古代社會(huì)的后期起消極作用為主： 長期的重農(nóng)抑商政策,使社會(huì)經(jīng)濟(jì)活力受到壓抑， 尤其是到了明清時(shí)期,它嚴(yán)重阻礙了商品經(jīng)濟(jì)和 資本主義萌芽的發(fā)展,從而阻礙了社會(huì)的進(jìn)步。.評(píng)價(jià)：第6頁，共24頁。三、區(qū)域經(jīng)濟(jì)政策的傾斜1、古代統(tǒng)一王朝的經(jīng)濟(jì)發(fā)展重心一般集中在首都 周圍及少數(shù)重鎮(zhèn)2、古代中國經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移：由黃河中下游到江南關(guān)中 中原 江南(東南-中南)唐后期：“楊一益二”；南宋: “蘇湖熟,天下足?！泵髑鍟r(shí)期：“湖廣熟，天下足。”如下列朝代的經(jīng)濟(jì)發(fā)展重心：秦-關(guān)中；西漢-關(guān)中；東漢-河南南陽、洛陽當(dāng)今的經(jīng)濟(jì)特

5、區(qū)；西部大開發(fā)和振興東北老工業(yè)基地第7頁，共24頁。1、秦： （1）統(tǒng)一度量衡和貨幣 （2）設(shè)均工律2、漢：重稅；以官營工商業(yè)抑制；市的嚴(yán)格管理；鹽鐵官營-漢武帝開始。3、新：管制專賣。4、明清：海禁與閉關(guān)鎖國政策三.工商業(yè)管理全面、具體、嚴(yán)密海禁主要是對(duì)內(nèi)的防范，而閉關(guān)政策則多對(duì)外的消極防衛(wèi)措施。第8頁，共24頁。(1)含義:1.海禁政策： 指明清兩代嚴(yán)禁私人出海貿(mào)易，即“片板不得下?！?，對(duì)外貿(mào)易在官方主持下進(jìn)行(鄭和下西洋) 2.閉關(guān)政策： 嚴(yán)格限制（不是禁絕）對(duì)外貿(mào)易，即只準(zhǔn)在“公行”中進(jìn)行，對(duì)外人在華的活動(dòng)采取了嚴(yán)格限制的措施. 閉關(guān)政策則更主要是對(duì)外的消極防衛(wèi)措施海禁主要是對(duì)內(nèi)的防范

6、海禁與閉關(guān)政策嚴(yán)格限制絕對(duì)禁止第9頁，共24頁。閉關(guān)鎖國 清朝時(shí)期的廣州商館區(qū)。 清朝時(shí)期廣州十三行，是唯一準(zhǔn)許與外商打交道的商行。第10頁，共24頁。（2）原因直接原因：根本原因：客觀原因：對(duì)付東南沿海人民的抗清斗爭(zhēng)落后的、自給自足的封建自然經(jīng)濟(jì)西方殖民者向東方殖民擴(kuò)張（3）影響海禁和閉關(guān)政策嚴(yán)重限制了中外交往的發(fā)展雖起了一定自衛(wèi)作用，在客觀上造成了阻滯中國社會(huì)發(fā)展的惡果，如阻礙資本主義萌芽的滋長等。使中國在近代大大落后于西方，處于被動(dòng)挨打的境地。 乾隆22年(1757年),清政府規(guī)定廣州是允許外商來華貿(mào)易的惟一口岸,而且即使在廣州也百般限制中國人與外國人接觸。乾隆皇帝在給英王喬治二世的信中

7、說：“天朝物產(chǎn)豐盈,無所不有,原不籍外夷貨物以通有無,特因天朝所產(chǎn)茶葉、絲帛為西洋各國及爾國必需之物,是以加恩體恤。” 第11頁，共24頁。資本主義萌芽緩慢發(fā)展“重農(nóng)抑商”政策“海禁”與“閉關(guān)鎖國”專賣制度官營手工業(yè)“海禁”“閉關(guān)鎖國”阻礙阻礙資本主義萌芽腐朽落后的君主專制制度及政策縛阻礙社會(huì)進(jìn)步，是資本主義萌芽緩慢發(fā)展的根本原因第12頁，共24頁。四.“禁奢侈”抑制奢侈、提倡節(jié)儉是中國古代經(jīng)濟(jì)管理政策的 基本原則之一。歷代“禁奢侈”效果不佳的原因：東方朔批評(píng)漢武帝時(shí)說：“上為淫侈如此，而欲使民獨(dú)不奢侈失農(nóng)，事之難者也！” 思考:結(jié)合材料思考禁奢侈屢次禁止，但未能成功的原因是什么？ 上梁不正下

8、梁歪奢侈之風(fēng)往往自上而下蔓延,由于上層貴族高官崇尚奢侈,由此導(dǎo)致民眾效仿,而形成社會(huì)風(fēng)氣第13頁，共24頁。十大吃 外出辦事明著吃，上級(jí)來人陪著吃；村里開會(huì)大家吃，私人會(huì)客公款吃；逢年過節(jié)請(qǐng)官吃，企業(yè)來人卡著吃；站長所長湊著吃，親戚朋友跟著吃；老婆孩子伙著吃，沒事找事也得吃。 革命的小酒天天醉，喝紅了眼睛喝壞了胃，喝得手軟腳也軟，喝得記憶大減退。 喝得群眾翻白眼，喝得單位缺經(jīng)費(fèi)；喝得老婆流眼淚，晚上睡覺背靠背，一狀告到紀(jì)委會(huì)，書記聽了手一揮能喝不喝也不對(duì)，我們也是天天醉！甘為革命獻(xiàn)腸胃 借鑒歷史，如何進(jìn)行反腐創(chuàng)廉，請(qǐng)你提出建設(shè)性的想法第14頁，共24頁。中國古代經(jīng)濟(jì)政策的特征歷朝大都執(zhí)行重農(nóng)抑

9、商政策。對(duì)經(jīng)濟(jì)生活的控制非常全面、具體、嚴(yán)密。實(shí)行禁奢侈的政策。實(shí)行區(qū)域經(jīng)濟(jì)管理政策。第15頁，共24頁。資本主義萌芽緩慢發(fā)展的原因1.國內(nèi)市場(chǎng)狹小,無自由勞動(dòng)力 .2.缺乏資本積累,重重關(guān)卡,征收重稅.3.推行重農(nóng)抑商、閉關(guān)鎖國政策4.總之,腐朽落后的封建制度阻礙了資本主義萌芽的發(fā)展 問題探究：第16頁，共24頁。資本主義萌芽的產(chǎn)生和緩慢發(fā)展：概況：資本主義萌芽產(chǎn)生于明朝中后期，清朝有了 緩慢發(fā)展。認(rèn)識(shí)：資本主義萌芽的產(chǎn)生和發(fā)展，是生產(chǎn)力和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展的必然結(jié)果，它的產(chǎn)生說明，在中國封建社會(huì)產(chǎn)生了新的生產(chǎn)關(guān)系，是中國封建社會(huì)衰落的重要表現(xiàn)，對(duì)明清政府政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對(duì)反封建的民主思想的產(chǎn)生

10、都有重要的意義。但落后的封建生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙著它的成長、發(fā)展，說明封建生產(chǎn)關(guān)系不能容納新的生產(chǎn)關(guān)系。第17頁，共24頁。近代前夜的危機(jī)明清之際的中國在哪些方面已經(jīng)顯露出危機(jī)？中國西方政治經(jīng)濟(jì)對(duì)外關(guān)系封建制度頂峰農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)繁榮閉關(guān)鎖國開始資產(chǎn)階級(jí)革命完成近代工業(yè)國轉(zhuǎn)變?cè)窖髶尀⒑Ｍ庵趁袼枷胛幕杀】萍?，文化專制重視科技，思想解放?8頁，共24頁。畫面一：當(dāng)雍正皇帝頒布“抑商手諭”，乾隆天子津津樂道于自己的 “十全大武功” 時(shí)，英國的查理一世和法國的路易十六正躺在斷頭臺(tái)上，以十倍的絕望與百倍的仇恨詛咒著資產(chǎn)階級(jí)革命的勝利。夕陽與曙光第19頁，共24頁。畫面二:當(dāng)黃河岸邊柳蔭樹下,犁間耕作的喘息與手

11、搖紡車吱呀呻吟合奏著悠閑的田園慢板時(shí)，英格蘭西北部蘭開夏郡的蒸汽鍋爐吼叫出震耳欲聾的工業(yè)交響曲。對(duì)比中西方近代歷史，我們的頭腦中不由地浮現(xiàn)出這樣的畫面第20頁，共24頁。畫面三：當(dāng)鄉(xiāng)里人家趕著牛車,挑著扁擔(dān)日復(fù)一日，年復(fù)一年地重復(fù)著單調(diào)的生活時(shí)，西方的蒸汽機(jī)頭已經(jīng)響聲徹天地駛?cè)肓巳碌臅r(shí)代！第21頁，共24頁。畫面四：當(dāng)兩鬢飛雪的范進(jìn)士子因中舉登科而神經(jīng)錯(cuò)落時(shí)，牛頓正在通過自制的反射望遠(yuǎn)鏡，關(guān)注著宇宙間的行星運(yùn)動(dòng)規(guī)律。歷史警鐘 永遠(yuǎn)長鳴第22頁，共24頁。國家政策勞動(dòng)力國際市場(chǎng)國內(nèi)市場(chǎng)資金土地買賣制度和高額地租吸引商業(yè)資本買田置地，影響了資本積累。農(nóng)民極端貧困，無力購買商品，缺乏國內(nèi)市場(chǎng)。國家

12、重農(nóng)抑商政策，農(nóng)民被局限在土地上閉關(guān)鎖國政策阻礙了國際市場(chǎng)的擴(kuò)大“重農(nóng)抑商” 、“海禁” 、“閉關(guān)鎖國” 第23頁，共24頁。66、生命有如鐵砧，愈被敲打，愈能發(fā)出火花。 伽利略 67、凡是掙扎過來的人都是真金不怕火煉的；任何幻滅都不能動(dòng)搖他們的信仰：因?yàn)樗麄円婚_始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他們是不能選 選擇的，只有往這條路走，別的都是死路。這樣的自信不是一朝一夕所能養(yǎng)成的。你絕不能以此期待那些十五歲左右的孩子。在得到這個(gè)信念之之 前，先得受盡悲痛，流盡眼淚?？墒沁@樣是好的，應(yīng)該要這樣 羅曼羅蘭 68、一個(gè)最困苦、最卑賤、最為命運(yùn)所屈辱的人，只要還抱有希望，便無所怨懼。 莎士比亞 6

13、9、患難可以試驗(yàn)一個(gè)人的品格，非常的境遇方才可以顯出非常的氣節(jié)；風(fēng)平浪靜的海面，所有的船只都可以并驅(qū)競(jìng)勝。命運(yùn)的鐵拳擊中要害的時(shí)候，候，只有大勇大智的人才能夠處之泰然； 莎士比亞 70、當(dāng)一切似乎毫無希望時(shí)，我看著切石工人在他的石頭上，敲擊了上百次，而不見任何裂痕出現(xiàn)。但在第一百零一次時(shí)，石頭被劈成兩半。我體會(huì)到，到，并非那一擊，而是前面的敲打使它裂開。 賈柯瑞斯 名人名言激勵(lì)勵(lì)志名言名語名句100句（勵(lì)志古詩詞篇，附出處）71、瓜是長大在營養(yǎng)肥料里的最甜，天才是長在惡性土壤中的最好。 培 根 72、失去財(cái)產(chǎn)的人損失很大，失去朋友的人損失更大，失去勇氣的人則損失了一切。 塞萬提斯 73、不要將

14、過去看成是寂寞的，因?yàn)檫@是再也不會(huì)回頭的。應(yīng)想辦法改善現(xiàn)在，因?yàn)槟蔷褪悄?，毫不畏懼地鼓起勇氣向著未來前進(jìn)。 朗費(fèi)羅 74、悲觀的人雖生猶死，樂觀的人永生不老。 拜 倫 75、一個(gè)有堅(jiān)強(qiáng)心志的人，財(cái)產(chǎn)可以被人掠奪，勇氣卻不會(huì)被人剝奪的。 雨 果 76、信仰是偉大的情感，一種創(chuàng)造力量。 高爾基 79、樂觀是一首激昂優(yōu)美的進(jìn)行曲，時(shí)刻鼓舞著你向事業(yè)的大路勇猛前進(jìn)。 大仲馬 80、頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰！ 狄更斯名人名言激勵(lì)勵(lì)志名言名語名句100句（勵(lì)志古詩詞篇，附出處） 81、壯志與毅力是事業(yè)的雙翼。 德國諺語 82、生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。 馬克思 83、黃金誠

15、然是寶貴的，但是生氣蓬勃、勇敢的愛國者卻比黃金更為寶貴。 林 肯 84、我們不得不飲食、睡眠、游玩、戀愛，也就是說，我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情，不過我們必須不屈服于這些事物。 居里夫人 85、涓滴之水終可磨損大石，不是由于它力量大，而是由于晝夜不舍的滴墜。只有勤奮不懈的努力才能夠獲得那些技巧，因此，我們可以確切地說：說：不積跬步，無以致千里。 貝多芬 86、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上，走過彎路，犯過錯(cuò)誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。 愛因斯坦 87、人類學(xué)會(huì)走路，也得學(xué)會(huì)摔跤，而且只有經(jīng)過摔跤他才能學(xué)會(huì)走路。 馬克思 88、我們的理想應(yīng)該是高尚的。我們不能登上

16、頂峰，但可以爬上半山腰，這總比待在平地上要好得多。如果我們的內(nèi)心為愛的光輝所照亮，我們面前前 又有理想，那么就不會(huì)有戰(zhàn)勝不了的困難。普列姆昌德 89、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上，走過彎路，犯過錯(cuò)誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。 愛因斯坦 90、成功并不能用一個(gè)人達(dá)到什么地位來衡量，而是依據(jù)他在邁向成功的過程中，到底克服了多少困難和障礙。 布克華盛頓名人名言激勵(lì)勵(lì)志名言名語名句100句（勵(lì)志古詩詞篇，附出處） 91、理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅(jiān)定的方向，而沒有方向，就沒有生活。 托爾斯泰 92、 成功，從失敗的土壤中頑強(qiáng)生出。 德 國 93、別因?yàn)槁淙肓艘话雅Ｃ?/p>

17、就把一鍋奶油潑掉，別因?yàn)榉噶艘稽c(diǎn)錯(cuò)誤就把一生的事業(yè)扔掉。 蒙 古 94、危險(xiǎn)、懷疑和否定之海，圍繞著人們小小的島嶼，而信念則鞭策人，使人勇敢面對(duì)未知的前途。 泰戈?duì)?95、論命運(yùn)如何，人生來就不是野蠻人，也不是乞討者。人的四周充滿真正而高貴的財(cái)富身體與心靈的財(cái)富。 霍勒斯曼 96、如果只有火才能喚醒沉睡的歐洲，那么我寧愿自己被燒死，讓從我的火刑堆上發(fā)出的光照亮這漫長的黑夜，打開那些緊閉的眼睛，將人類引進(jìn)光明 的的的真理的殿堂。 布魯諾 97、走得最慢的人，只要他不喪失目標(biāo)，也比漫無目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）覺得面試時(shí)沒話說，于是找了一些名言，可以在答題的時(shí)候?qū)⑵浯┎迤渲校凑债?dāng)場(chǎng)的需

18、要或簡(jiǎn)要或詳細(xì)解釋一番，也算是一種應(yīng)對(duì)的方法吧 1天行健，君子以自強(qiáng)不息。 周易 譯：作為君子，應(yīng)該有堅(jiān)強(qiáng)的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強(qiáng)自我修養(yǎng)，完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè)，能這樣做才體現(xiàn)了天的意志，不辜負(fù)宇宙給予君子的職責(zé)和才能。 2勿以惡小而為之，勿以善小而不為。 三國志劉備語 譯：對(duì)任何一件事，不要因?yàn)樗呛苄〉?、不顯眼的壞事就去做；相反，對(duì)于一些微小的。卻有益于別人的好事，不要因?yàn)樗饬x不大就不去做它。 3見善如不及，見不善如探湯。 論語 譯：見到好的人，生怕來不及向他學(xué)習(xí)，見到好的事，生怕遲了就做不了?？吹搅藧喝恕氖?，就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣，要立刻離開，避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。 4

19、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。 論語 譯：干活搶重的，有過失主動(dòng)承擔(dān)主要責(zé)任是“躬自厚”，對(duì)別人多諒解多寬容，是“薄責(zé)于人”，這樣的話，就不會(huì)互相怨恨。 5君子成人之美，不成人之惡。小人反是。 論語 譯：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā)，全心全意促使別人實(shí)現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊?，不?huì)用冷酷的眼光看世界?；蚴俏痔煜虏粊y，不會(huì)在別人有失敗、錯(cuò)誤或痛苦時(shí)推波助瀾。小人卻相反，總是“成人之惡，不成人之美”。 6見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。 論語 譯：見到有人在某一方面有超過自己的長處和優(yōu)點(diǎn)，就虛心請(qǐng)教，認(rèn)真學(xué)習(xí)，想辦法趕上他，和他達(dá)到同一水平；見有人存在某種缺點(diǎn)或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點(diǎn)或不足。 7己所不欲，勿施于人。 論語 譯：自己不想要的（痛苦、災(zāi)難、禍?zhǔn)拢?，就不要把它?qiáng)加到別人身上去。 8當(dāng)仁，不讓于師。 論語 譯：遇到應(yīng)該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應(yīng)該搶著去做。后發(fā)展為成語“當(dāng)仁不讓”。 9君子欲訥于言而敏于行。 論語 譯：君子不會(huì)夸夸其談，做起事來卻敏捷靈巧。 10二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。 周易 譯：同心協(xié)力的人，他們的力量足以把堅(jiān)硬的金屬弄