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1、第三節(jié) 生物進(jìn)化的原因第三章 生物的進(jìn)化 第1頁(yè),共57頁(yè)。想一想,議一議第2頁(yè),共57頁(yè)。 這是自然選擇的結(jié)果,由于這些海島上經(jīng)常刮大風(fēng),那些有翅能飛但翅不夠強(qiáng)大的昆蟲,就常常被大風(fēng)吹到海里,因而生存和繁殖后代的機(jī)會(huì)就較少,而無(wú)翅或殘翅的昆蟲,由于不能飛翔,就不易被吹到海里,生存和繁殖后代的機(jī)會(huì)就多,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的自然選擇,島上的無(wú)翅昆蟲就會(huì)特別多。第3頁(yè),共57頁(yè)。 在漫長(zhǎng)的進(jìn)化過(guò)程中,為什么有的動(dòng)物會(huì)滅絕?新的動(dòng)物又是怎樣產(chǎn)生的呢?推動(dòng)生物不但進(jìn)化的原因是什么么?第4頁(yè),共57頁(yè)。生物進(jìn)化的實(shí)例樺尺蛾在英文中被稱做“斑點(diǎn)蛾”,之所以這么叫是因?yàn)樵?9世紀(jì)中葉之前采集到的這種蛾的種類都是淺

2、灰色的翅膀上散布著一些斑點(diǎn)。 第5頁(yè),共57頁(yè)。生物進(jìn)化的實(shí)例 18世紀(jì)的英國(guó)曼徹斯特地區(qū),山清水秀綠樹(shù)成蔭。那的樹(shù)林里生活著一種樺尺蠖,其成蟲是一種飛蛾,它們夜間活動(dòng),白天棲息在長(zhǎng)滿地衣的樹(shù)干上。第6頁(yè),共57頁(yè)。生物進(jìn)化的實(shí)例 1850年,生物學(xué)家來(lái)這里考察,發(fā)現(xiàn)大多數(shù)樺尺蠖成蟲的體色是淺色的,只有少數(shù)是深色的。深色的樺尺蠖是淺色樺尺蠖在自然條件下的變異類型。第7頁(yè),共57頁(yè)。 100年后,這里變成了工業(yè)城市,工廠林立煙霧彌漫,煤煙殺死了地衣,使樹(shù)皮裸露,并被熏成黑褐色。這時(shí)又有一些生物學(xué)家來(lái)考察,令他們驚訝的是,這里的深色樺尺蠖變成了常見(jiàn)類型,而淺色樺尺蠖卻成了少數(shù)。第8頁(yè),共57頁(yè)。長(zhǎng)

3、滿地衣的樹(shù)干上的樺尺蠖(淺色個(gè)體占多數(shù))黑褐色樹(shù)干上的樺尺蠖 (深色個(gè)體占多數(shù))1850年考察1950年考察第9頁(yè),共57頁(yè)。你能解釋樺尺蠖體色變化的原因嗎?第10頁(yè),共57頁(yè)。這里有幾只樺尺蠖?哪種顏色的樺尺蠖易被發(fā)現(xiàn)?第11頁(yè),共57頁(yè)。哪種顏色的樺尺蠖易被發(fā)現(xiàn)?第12頁(yè),共57頁(yè)。樺尺蛾停在樹(shù)干上時(shí),翅膀是張開(kāi)的,我們不難設(shè)想,翅膀應(yīng)該起到某種偽裝作用,才能避免被天敵(鳥類)捕食。在非工業(yè)化地區(qū)的森林中,樹(shù)干長(zhǎng)滿淺色的苔蘚,長(zhǎng)著灰色斑點(diǎn)的翅膀在這種樹(shù)干上不容易被發(fā)現(xiàn),而黑色翅膀則容易被發(fā)現(xiàn)。在工業(yè)化地區(qū),樹(shù)干上的苔蘚被黑色的煤煙取代了,情形恰好相反,灰斑蛾容易被天敵發(fā)現(xiàn),而黑蛾不容易。第

4、13頁(yè),共57頁(yè)。第14頁(yè),共57頁(yè)。第15頁(yè),共57頁(yè)。第16頁(yè),共57頁(yè)。第17頁(yè),共57頁(yè)。引起曼徹斯特兩種樺尺蛾數(shù)量變化的原因是什么?1周圍環(huán)境變化,環(huán)境和鳥對(duì)樺尺蛾的選擇作用2被污染的環(huán)境,使得淺色型樺尺蛾容易被鳥類捕食而處于選擇劣勢(shì),黑色型樺尺蛾具有保護(hù)色而處于選擇優(yōu)勢(shì)。第18頁(yè),共57頁(yè)。模擬探究觀察以下圖片,模擬探究保護(hù)色的形成過(guò)程第19頁(yè),共57頁(yè)。冬天的雷鳥夏天的雷鳥保護(hù)色第20頁(yè),共57頁(yè)。幾種不同環(huán)境中的蛙 第21頁(yè),共57頁(yè)。泥土上的蛙落葉上的蛙第22頁(yè),共57頁(yè)。綠葉上的蛙枯葉上的蛙第23頁(yè),共57頁(yè)。草叢中的鳥草叢中的虎第24頁(yè),共57頁(yè)。 動(dòng)物體色與周圍環(huán)境的色

5、彩非常相似,這種體色稱為保護(hù)色什么是保護(hù)色?第25頁(yè),共57頁(yè)。保護(hù)色保護(hù)色有什么作用?不易被其他動(dòng)物發(fā)現(xiàn),利于躲避敵害或捕食獵物第26頁(yè),共57頁(yè)。這些保護(hù)色是怎樣形成的呢?第27頁(yè),共57頁(yè)。動(dòng)物的保護(hù)色是自然環(huán)境對(duì)動(dòng)物選擇的結(jié)果。模擬探究:模擬保護(hù)色的形成過(guò)程假設(shè):提出問(wèn)題:動(dòng)物的保護(hù)色是怎樣形成的呢?第28頁(yè),共57頁(yè)。模擬探究:模擬保護(hù)色的形成過(guò)程第29頁(yè),共57頁(yè)。模擬探究:模擬保護(hù)色的形成過(guò)程第30頁(yè),共57頁(yè)。制定計(jì)劃和實(shí)施計(jì)劃:分組: 4人一組 組長(zhǎng):組織、發(fā)令 督察:監(jiān)督、補(bǔ)充幸存者后代(每個(gè)幸存者產(chǎn)生3個(gè)后代) 捕食者:(要隨機(jī)捕食,每代捕食5次,每次捕食1個(gè)。 獵物:小

6、紙片) 記錄員:記錄每代開(kāi)始數(shù)和幸存者數(shù)記錄表:第一代第二代第三代第四代第五代紙片顏色開(kāi)始數(shù)目幸存者數(shù)開(kāi)始數(shù)目幸存者數(shù)開(kāi)始數(shù)目幸存者數(shù)開(kāi)始數(shù)目幸存者數(shù)開(kāi)始數(shù)目幸存者數(shù)黑5白5藍(lán)5紅5第31頁(yè),共57頁(yè)。1五人一組,各組員統(tǒng)一聽(tīng)從組長(zhǎng)的指揮。2彩紙顏色必須單一,每小組所選顏色可不一樣;彩色應(yīng)多樣化,但其中之一與彩紙的顏色一致。3做實(shí)驗(yàn)時(shí)一定要把自己想象成“捕食者”,在選取彩色小紙片時(shí),不要事先觀察小紙片的位置,一定不要特意尋找某一種顏色的小紙片。4要及時(shí)記錄小紙片的數(shù)量,并進(jìn)行分析。5分析探究后面的討論題。溫馨提示第32頁(yè),共57頁(yè)。討論和交流:1、第一代和第五代中,哪種顏色的紙片“幸存者” 最

7、多?這與紙片 的顏色有什么關(guān)系? 答:和彩紙的顏色接近的小紙片“幸存者”最多。不同顏色的彩紙代表不同的生活背景,與彩紙顏色接近的小紙片不容易選出。2、第一代和第二代之間“幸存者”的數(shù)目有什么變化?第一代和第五代之間又有什么變化? 答:第二代“幸存者”的顏色開(kāi)始有了分化,有些顏色幸存者的數(shù)量明顯多于其他顏色的“幸存者”數(shù)量,有些顏色甚至開(kāi)始沒(méi)有“幸存者”。到第五代時(shí),可能只剩下一種顏色的“幸存者”。第33頁(yè),共57頁(yè)。3.比較第一代和第五代的“幸存者”,是否所有顏色都有“幸存者”?為什么?答:和環(huán)境顏色差異最大的幾乎沒(méi)有“幸存者”,因?yàn)檫@種顏色最容易被發(fā)現(xiàn)。4.通過(guò)上面的模擬實(shí)驗(yàn),你能推測(cè)出保護(hù)

8、色的形成過(guò)程嗎?從中你能簡(jiǎn)單分析生物進(jìn)化的原因嗎?答:動(dòng)物都生活在一定的環(huán)境中,有些動(dòng)物的體色與環(huán)境顏色接近,而有些動(dòng)物的體色則與環(huán)境顏色存在差異。當(dāng)遇到捕食者時(shí),體色與環(huán)境顏色差異較大者最容易被發(fā)現(xiàn),首先被捕食,體色與環(huán)境顏色接近者不容易被發(fā)現(xiàn),體色保護(hù)了自己,可以繁殖后代,經(jīng)過(guò)捕食者多代的選擇后,只剩下體色與環(huán)境顏色接近者,這種體色就是保護(hù)色,由此可以看出,生物進(jìn)化的過(guò)程就是保留適應(yīng)者,淘汰不適應(yīng)者的過(guò)程第34頁(yè),共57頁(yè)。得出結(jié)論: 適者生存。體表顏色與環(huán)境顏色相似的動(dòng)物能更好地生存下來(lái),一代一代下去, 就逐漸形成了與環(huán)境顏色一致的保護(hù)色。(動(dòng)物保護(hù)色的形成是自然選擇的結(jié)果)第35頁(yè),共

9、57頁(yè)。生物進(jìn)化的原因 遺傳和變異是生物進(jìn)化的基礎(chǔ),環(huán)境的改變是生物進(jìn)化的外在動(dòng)力,生物只有適應(yīng)不斷變化的環(huán)境才能生存和繁衍。第36頁(yè),共57頁(yè)。 長(zhǎng)頸鹿的長(zhǎng) 脖子是怎么 來(lái)的?第37頁(yè),共57頁(yè)。長(zhǎng)頸鹿的進(jìn)化示意圖自然選擇第38頁(yè),共57頁(yè)。長(zhǎng)頸鹿的個(gè)體有差異缺乏青草得不到足夠的食物被淘汰第39頁(yè),共57頁(yè)。第40頁(yè),共57頁(yè)。實(shí)例:達(dá)爾文對(duì)長(zhǎng)頸鹿進(jìn)化過(guò)程的解釋長(zhǎng)頸鹿的祖先過(guò)度繁殖后代個(gè)體間的差異生存斗爭(zhēng)長(zhǎng)頸、長(zhǎng)前肢個(gè)體(遺傳積累)適者生存自然選擇現(xiàn)代長(zhǎng)頸鹿(變異)現(xiàn)代長(zhǎng)頸鹿個(gè)體差異生存斗爭(zhēng)適者生存第41頁(yè),共57頁(yè)。過(guò)度繁殖遺傳和變異生存斗爭(zhēng)適者生存自然選擇學(xué)說(shuō)第42頁(yè),共57頁(yè)。自然選擇

10、 自然界中的生物,通過(guò)激烈的生存斗爭(zhēng),適應(yīng)者生存下來(lái),不適應(yīng)者被淘汰掉,這種現(xiàn)象就是自然選擇。 達(dá)爾文的自然選擇學(xué)說(shuō)包括四個(gè)內(nèi)容:過(guò)度繁殖、生存斗爭(zhēng)、遺傳和變異、適者生存。達(dá)爾文認(rèn)為,在自然界中,生物個(gè)體都有遺傳和變異的特性,只有那些具有有利變異的個(gè)體,在生存中才容易生存下來(lái),并將這些變異遺傳給下一代,而具有不利變異的個(gè)體則容易被淘汰掉。第43頁(yè),共57頁(yè)。地球上的各種生物普遍具有很強(qiáng)的繁殖能力,能產(chǎn)生很多后代。這就是生物的過(guò)度繁殖現(xiàn)象。過(guò)度繁殖第44頁(yè),共57頁(yè)。過(guò)度繁殖 一棵一年生的植物,即使每年只產(chǎn)生兩粒種子,經(jīng)過(guò)20年,后代的數(shù)目就能超過(guò)100萬(wàn)棵。第45頁(yè),共57頁(yè)。生物都有遺傳和變

11、異現(xiàn)象。遺傳和變異遺傳和變異具有普遍性;變異具有不定向性。遺傳和變異的特性第46頁(yè),共57頁(yè)。生物個(gè)體之間進(jìn)行的相互斗爭(zhēng),以及生物與無(wú)機(jī)自然環(huán)境之間的斗爭(zhēng),賴以維持個(gè)體生存并繁衍種族的自然現(xiàn)象。生存斗爭(zhēng)生物為爭(zhēng)奪有限的生活條件。產(chǎn)生生存斗爭(zhēng)的原因生物大量死亡,少量存活。對(duì)生物個(gè)體往往有害,但對(duì)生物物種是有利的。產(chǎn)生生存斗爭(zhēng)的結(jié)果第47頁(yè),共57頁(yè)。適者生存生存下來(lái)的生物都是對(duì)環(huán)境能適應(yīng)的,而被淘汰的生物都是對(duì)環(huán)境不適應(yīng)的,這就是適應(yīng)生存。在生存斗爭(zhēng)中,適者生存,不適者被淘汰的過(guò)程,就是自然選擇。第48頁(yè),共57頁(yè)。生物進(jìn)化的過(guò)程自然選擇的動(dòng)力:激烈的生存競(jìng)爭(zhēng)生物進(jìn)化的內(nèi)在因素:遺傳和變異第49

12、頁(yè),共57頁(yè)。 概念: 在生存競(jìng)爭(zhēng)中,適者生存,不適者被淘汰的過(guò)程。自然選擇 生物通過(guò)遺傳、變異和自然選擇,不斷地進(jìn)化。第50頁(yè),共57頁(yè)。生物進(jìn)化的過(guò)程遺傳和變異是基礎(chǔ),過(guò)度繁殖是前提,生存斗爭(zhēng)是手段,適者生存是結(jié)果。課堂小結(jié)第51頁(yè),共57頁(yè)。三、知識(shí)內(nèi)化(形成知識(shí)結(jié)構(gòu)) 內(nèi)因:可遺傳的變異生 原 因 外因:環(huán)境的變化物 過(guò)度繁殖-產(chǎn)生生存斗爭(zhēng)的條件進(jìn) 生存斗爭(zhēng)-推動(dòng)生物進(jìn)化的動(dòng)力化 自然選擇 遺傳變異-生物進(jìn)化的基礎(chǔ)的 適者生存-生物進(jìn)化的結(jié)果原 因素-人類因 人工選擇 結(jié)果-滿足人類的需求 進(jìn)化速度-較快第52頁(yè),共57頁(yè)。比較人工選擇和自然選擇選擇因素結(jié)果速度人工選擇自然選擇人類滿足

13、人類自然條件保留對(duì)生物有利的性狀較快漫長(zhǎng)第53頁(yè),共57頁(yè)。3.家養(yǎng)動(dòng)物與同種野生動(dòng)物相比(如馬和野馬),兩者往往在體型,習(xí)性等方面有較大的差異,請(qǐng)解釋其原因家養(yǎng)動(dòng)物是人工選擇的結(jié)果,而野生動(dòng)物,如野馬是自然選擇的結(jié)果,與自然選擇相比較,人們根據(jù)自己的需要和愛(ài)好有目的地選擇動(dòng)物,可以加快生物演變的歷程,縮短生物演變的時(shí)間第54頁(yè),共57頁(yè)。4.青霉素能夠殺死多種治病的細(xì)菌,是人們治病的良藥,但由于人們使用青霉素過(guò)多,有些治病細(xì)菌就不再受青霉素的影響了,請(qǐng)分析這一現(xiàn)象的原因青霉素在剛被使用時(shí),能夠殺死大多數(shù)類型的細(xì)菌,但少數(shù)細(xì)菌由于變異而具有抵抗青霉素的特性,不能被青霉素殺死而生存下來(lái),并將這些

14、特性遺傳給下一代,因此,下一代就有更多的具有抗藥性的個(gè)體,經(jīng)過(guò)青霉素長(zhǎng)期選擇,有的細(xì)菌已經(jīng)不再受其影響了。 第55頁(yè),共57頁(yè)。一、我們因夢(mèng)想而偉大,所有的成功者都是大夢(mèng)想家:在冬夜的火堆旁,在陰天的雨霧中,夢(mèng)想著未來(lái)。有些人讓夢(mèng)想悄然絕滅,有些人則細(xì)心培育維護(hù),直到它安然度過(guò)困境,迎來(lái)光明和希望,而光明和希望總是降臨在那些真心相信夢(mèng)想一定會(huì)成真的人身上。威爾遜二、夢(mèng)想無(wú)論怎樣模糊,總潛伏在我們心底,使我們的心境永遠(yuǎn)得不到寧?kù)o,直到這些夢(mèng)想成為事實(shí)才止;像種子在地下一樣,一定要萌芽滋長(zhǎng),伸出地面來(lái),尋找陽(yáng)光。林語(yǔ)堂三、多少事,從來(lái)急;天地轉(zhuǎn),光陰迫。一萬(wàn)年太久,只爭(zhēng)朝夕。毛澤東四、擁有夢(mèng)想的人

15、是值得尊敬的,也讓人羨慕。當(dāng)大多數(shù)人碌碌而為為現(xiàn)實(shí)奔忙的時(shí)候,堅(jiān)持下去,不用害怕與眾不同,你該有怎么樣的人生,是該你親自去撰寫的。加油!讓我們一起捍衛(wèi)最初的夢(mèng)想。柳巖五、一個(gè)人要實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,最重要的是要具備以下兩個(gè)條件:勇氣和行動(dòng)。俞敏洪六、將相本無(wú)主,男兒當(dāng)自強(qiáng)。汪洙七、我們活著不能與草木同腐,不能醉生夢(mèng)死,枉度人生,要有所作為。方志敏八、當(dāng)我真心在追尋著我的夢(mèng)想時(shí),每一天都是繽紛的,因?yàn)槲抑烂恳粋€(gè)小時(shí)都是在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的一部分。佚名九、很多時(shí)候,我們富了口袋,但窮了腦袋;我們有夢(mèng)想,但缺少了思想。佚名十、你想成為幸福的人嗎?但愿你首先學(xué)會(huì)吃得起苦。屠格涅夫十一、一個(gè)人的理想越崇高,生活越

16、純潔。伏尼契十二、世之初應(yīng)該立即抓住第一次的戰(zhàn)斗機(jī)會(huì)。司湯達(dá)十三、哪里有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。魯迅十四、信仰,是人們所必須的。什麼也不信的人不會(huì)有幸福。雨果十五、對(duì)一個(gè)有毅力的人來(lái)說(shuō),無(wú)事不可為。海伍德十六、有夢(mèng)者事竟成。沃特十七、夢(mèng)想只要能持久,就能成為現(xiàn)實(shí)。我們不就是生活在夢(mèng)想中的嗎?丁尼生十八、夢(mèng)想無(wú)論怎樣模糊,總潛伏在我們心底,使我們的心境永遠(yuǎn)得不到寧?kù)o,直到這些夢(mèng)想成為事實(shí)。林語(yǔ)堂十九、要想成就偉業(yè),除了夢(mèng)想,必須行動(dòng)。佚名二十、忘掉今天的人將被明天忘掉。歌德二十一、夢(mèng)境總是現(xiàn)實(shí)的反面。偉格利二十二、世界上最快樂(lè)的事,莫過(guò)于為理想而奮斗。蘇格拉底二十三、“夢(mèng)想”

17、是一個(gè)多么“虛無(wú)縹緲不切實(shí)際”的詞啊。在很多人的眼里,夢(mèng)想只是白日做夢(mèng),可是,如果你不曾真切的擁有過(guò)夢(mèng)想,你就不會(huì)理解夢(mèng)想的珍貴。柳巖二十四、生命是以時(shí)間為單位的,浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命,浪費(fèi)自己的時(shí)間,等于慢性自殺。魯迅二十五、夢(mèng)是心靈的思想,是我們的秘密真情。杜魯門卡波特二十六、堅(jiān)強(qiáng)的信念能贏得強(qiáng)者的心,并使他們變得更堅(jiān)強(qiáng)。白哲特二十七、既然我已經(jīng)踏上這條道路,那么,任何東西都不應(yīng)妨礙我沿著這條路走下去??档露?、青少年是一個(gè)美好而又是一去不可再得的時(shí)期,是將來(lái)一切光明和幸福的開(kāi)端。加里寧二十九、夢(mèng)想家命長(zhǎng),實(shí)干家壽短。約奧賴?yán)?、青年時(shí)準(zhǔn)備好材料,想造一座通向月亮的橋,或者在地上

18、造二所宮殿或廟宇?;畹街心辏K于決定搭一個(gè)棚。佚名三十一、在這個(gè)并非盡善盡美的世界上,勤奮會(huì)得到報(bào)償,而游手好閑則要受到懲罰。毛姆三十二、在科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道,只有不畏勞苦,沿著陡峭山路攀登的人,才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。馬克思三十三、在勞力上勞心,是一切發(fā)明之母。事事在勞力上勞心,變可得事物之真理。陶行知三十四、一年之計(jì)在于春,一日之計(jì)在于晨。蕭絳三十五、沒(méi)有一顆心會(huì)因?yàn)樽非髩?mèng)想而受傷,當(dāng)你真心想要某樣?xùn)|西時(shí),整個(gè)宇宙都會(huì)聯(lián)合起來(lái)幫你完成。佚名三十六、夢(mèng)想不拋棄苦心追求的人,只要不停止追求,你們會(huì)沐浴在夢(mèng)想的光輝之中。佚名三十七、一塊磚沒(méi)有什么用,一堆磚也沒(méi)有什么用,如果你心中沒(méi)有一個(gè)造房子

19、的夢(mèng)想,擁有天下所有的磚頭也是一堆廢物;但如果只有造房子的夢(mèng)想,而沒(méi)有磚頭,夢(mèng)想也沒(méi)法實(shí)現(xiàn)。俞敏洪三十八、如意算盤,不一定符合事實(shí)。奧地利三十九、志向不過(guò)是記憶的奴隸,生氣勃勃地降生,但卻很難成長(zhǎng)。莎士比亞四十、如果失去夢(mèng)想,人類將會(huì)怎樣?熱豆腐四十一、無(wú)論哪個(gè)時(shí)代,青年的特點(diǎn)總是懷抱著各種理想和幻想。這并不是什么毛病,而是一種寶貴的品質(zhì)。佚名四十二、夢(mèng)想絕不是夢(mèng),兩者之間的差別通常都有一段非常值得人們深思的距離。古龍四十三、夢(mèng)想家的缺點(diǎn)是害怕命運(yùn)。斯菲利普斯四十四、從工作里愛(ài)了生命,就是通徹了生命最深的秘密。紀(jì)伯倫四十五、窮人并不是指身無(wú)分文的人,而是指沒(méi)有夢(mèng)想的人。佚名四十六、不要懷有渺小

20、的夢(mèng)想,它們無(wú)法打動(dòng)人心。歌德四十七、人生最苦痛的是夢(mèng)醒了無(wú)路可走。做夢(mèng)的人是幸福的;倘沒(méi)有看出可以走的路,最要緊的是不要去驚醒他。魯迅四十八、浪費(fèi)別人的時(shí)間是謀財(cái)害命,浪費(fèi)自己的時(shí)間是慢性自殺。列寧四十九、意志薄弱的人不可能真誠(chéng)。拉羅什科五十、夢(mèng)想絕不是夢(mèng),兩者之間的差別通常都有一段非常值得人們深思的距離。古龍五十一、得其志,雖死猶生,不得其志,雖生猶死。無(wú)名氏五十二、所慮時(shí)光疾,常懷緊迫情,蹣跚行步慢,落后最宜鞭。董必武五十三、夢(mèng)想只要能持久,就能成為現(xiàn)實(shí)。我們不就是生活在夢(mèng)想中的嗎?丁尼生五十四、很難說(shuō)什么是辦不到的事情,因?yàn)樽蛱斓膲?mèng)想,可以是今天的希望,并且還可以成為明天的現(xiàn)實(shí)。佚名五

21、十五、要用你的夢(mèng)想引領(lǐng)你的一生,要用感恩真誠(chéng)助人圓夢(mèng)的心態(tài)引領(lǐng)你的一生,要用執(zhí)著無(wú)懼樂(lè)觀的態(tài)度來(lái)引領(lǐng)你的人生。李開(kāi)復(fù)五十六、人類也需要夢(mèng)想者,這種人醉心于一種事業(yè)的大公無(wú)私的發(fā)展,因而不能注意自身的物質(zhì)利益。居里夫人五十七、一個(gè)人的理想越崇高,生活越純潔。伏尼契五十八、夢(mèng)想一旦被付諸行動(dòng),就會(huì)變得神圣。阿安普羅克特五十九、一個(gè)人追求的目標(biāo)越高,他的才力就發(fā)展得越快,對(duì)社會(huì)就越有益。高爾基六十、青春是人生最快樂(lè)的時(shí)光,但這種快樂(lè)往往完全是因?yàn)樗錆M著希望,而不是因?yàn)榈玫搅耸裁椿蛱颖芰耸裁?。佚名六十一、生命里最重要的事情是要有個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo),并借助才能與堅(jiān)毅來(lái)完成它。歌德六十二、沒(méi)有大膽的猜測(cè)就作不

22、出偉大的發(fā)現(xiàn)。牛頓六十三、夢(mèng)想,是一個(gè)目標(biāo),是讓自己活下去的原動(dòng)力,是讓自己開(kāi)心的原因。佚名六十四、人生太短,要干的事太多,我要爭(zhēng)分奪秒。愛(ài)迪生六十五、一路上我都會(huì)發(fā)現(xiàn)從未想像過(guò)的東西,如果當(dāng)初我沒(méi)有勇氣去嘗試看來(lái)幾乎不可能的事,如今我就還只是個(gè)牧羊人而已。牧羊少年的奇幻之旅六十六、一個(gè)人越敢于擔(dān)當(dāng)大任,他的意氣就是越風(fēng)發(fā)。班生六十七、貧窮是一切藝術(shù)職業(yè)的母親。托里安諾六十八、莫道桑榆晚,為霞尚滿天。劉禹錫六十九、一切活動(dòng)家都是夢(mèng)想家。詹哈尼克七十、如果一個(gè)人不知道他要駛向哪個(gè)碼頭,那么任何風(fēng)都不會(huì)是順風(fēng)。小塞涅卡七十一、人性最可憐的就是:我們總是夢(mèng)想著天邊的一座奇妙的玫瑰園,而不去欣賞今天就

23、開(kāi)在我們窗口的玫瑰。佚名七十二、一個(gè)人如果已經(jīng)把自己完全投入于權(quán)力和仇恨中,你怎么能期望他還有夢(mèng)?古龍七十三、一個(gè)人有錢沒(méi)錢不一定,但如果這個(gè)人沒(méi)有了夢(mèng)想,這個(gè)人窮定了。佚名七十四、平凡樸實(shí)的夢(mèng)想,我們用那唯一的堅(jiān)持信念去支撐那夢(mèng)想。佚名七十五、最初所擁有的只是夢(mèng)想,以及毫無(wú)根據(jù)的自信而已。但是,所有的一切就從這里出發(fā)。孫正義七十六、看見(jiàn)一個(gè)年輕人喪失了美好的希望和理想,看見(jiàn)那塊他透過(guò)它來(lái)觀察人們行為和感情的粉紅色輕紗在他面前撕掉,那真是傷心??!萊蒙托夫七十七、努力向上吧,星星就躲藏在你的靈魂深處;做一個(gè)悠遠(yuǎn)的夢(mèng)吧,每個(gè)夢(mèng)想都會(huì)超越你的目標(biāo)。佚名七十八、正如心愿能夠激發(fā)夢(mèng)想,夢(mèng)想也能夠激發(fā)心愿。佚名七十九、夢(mèng)想一旦被付諸行動(dòng),就會(huì)變得神圣。阿安普羅克特八十、對(duì)于學(xué)者獲得的成就,是恭維還是挑戰(zhàn)?我需要的是后者,因?yàn)榍罢咧荒苁谷颂兆矶笳邊s是鞭策。巴斯德八十一、冬天已經(jīng)到來(lái),春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?雪萊八十二、一個(gè)人想要成功,想要改變命運(yùn),有夢(mèng)想是重要的。我覺(jué)得每個(gè)人都應(yīng)該心中有夢(mèng),有胸懷祖國(guó)的大志向,找到自己的夢(mèng)想,認(rèn)準(zhǔn)了就去做,不跟風(fēng)不動(dòng)搖。同時(shí),我們不僅僅要自己有夢(mèng)想,你還應(yīng)該用自己的夢(mèng)想去感染和影響別人,因?yàn)槌晒φ咭欢ㄊ怯米约旱膲?mèng)想去點(diǎn)燃別人的夢(mèng)想,是時(shí)刻播種夢(mèng)想的人。李彥宏八十三、夢(mèng)想是人們與生俱來(lái)的重要寶物之一,它等待你的珍視和實(shí)踐。

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